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《朝花夕拾》經(jīng)典讀后感

時(shí)間:2022-11-05 09:23:51 朝花夕拾讀后感 我要投稿

《朝花夕拾》經(jīng)典讀后感

  認(rèn)真讀完一本著作后,你有什么領(lǐng)悟呢?這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎?以下是小編整理的《朝花夕拾》經(jīng)典讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《朝花夕拾》經(jīng)典讀后感

《朝花夕拾》經(jīng)典讀后感1

  《朝花夕拾》。他是講魯迅中年回憶小時(shí)候的故事。第一篇叫《狗貓鼠》。講的是魯迅仇貓,因?yàn)橛袔c(diǎn)原因:

  1、貓和其他的動(dòng)物不一樣,抓食雀鼠,不肯一口把他給吃了,而是把他盡情玩弄,跟人們折磨弱者的壞脾氣一樣:

  2、貓仗著和獅虎一族就有一副媚態(tài):

  3、魯迅曾經(jīng)以為是貓吃了魯迅養(yǎng)的隱鼠:

  當(dāng)時(shí)封建社會(huì)以為貓是不良之物。我仔細(xì)一想,發(fā)現(xiàn)魯迅仇貓的理由頗有道理,他不是跟我們?nèi)祟?lèi)一樣喲沒(méi)那個(gè)有不良的習(xí)慣嗎?第二篇叫《阿長(zhǎng)和“山海經(jīng)”》。阿長(zhǎng)指的是魯迅小時(shí)候家里的女工!吧胶=(jīng)”指的是魯迅小時(shí)候特別想得到的畫(huà)冊(cè)。魯迅喜歡長(zhǎng)媽媽的時(shí)候就叫她“阿媽”,恨長(zhǎng)媽媽的時(shí)候就叫她“阿長(zhǎng)”。長(zhǎng)媽媽并不姓長(zhǎng),她的性魯迅并無(wú)寫(xiě)到。長(zhǎng)媽媽之所以前面是長(zhǎng),是因?yàn)樗懊嬉粋(gè)女工是真的性長(zhǎng),魯迅一家人叫長(zhǎng)媽媽叫慣了。魯迅特別想要一冊(cè)山海經(jīng),長(zhǎng)媽媽就給他買(mǎi)了山海經(jīng)的畫(huà)冊(cè)。所以魯迅就不怪她踩死了隱鼠。我認(rèn)為長(zhǎng)媽媽是個(gè)很稱職的女工,因?yàn)轸斞赶胍裁撮L(zhǎng)媽媽就會(huì)去買(mǎi)。

《朝花夕拾》經(jīng)典讀后感2

  《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是魯迅先生回憶早年的散文。正如同他的書(shū)名一樣:早晨的花朵到夕陽(yáng)落下時(shí)才摘下?lián)焓捌饋?lái)!冻ㄏκ啊饭彩珍浟耸髌罚鼈円詢(yōu)美的句子、文字回憶了魯迅先生兒時(shí)到青年的成長(zhǎng)故事。

  眾所周知,這部散文大部分篇目都以兒童的視角進(jìn)行描繪,理性的批判了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的腐敗與黑暗。其中的《五猖會(huì)》便是如此,雖然沒(méi)有直接性的批判,但是從文章的任何角度都能看出封建教育對(duì)兒童的傷害是如此之大;作者回憶中出現(xiàn)的最多的人物應(yīng)該是長(zhǎng)媽媽這位善良、淳樸老實(shí),卻又很迷信、嘮叨的婦女了!栋㈤L(zhǎng)與(山海經(jīng))》就是其中一篇懷念長(zhǎng)媽媽的文章,而作者最?lèi)?ài)的書(shū)《山海經(jīng)》也是長(zhǎng)媽媽送給他的。所以作者的心中隊(duì)長(zhǎng)媽媽是懷有敬意的。

  在《百草園與三味書(shū)屋》中,作者既寫(xiě)了在百草園里無(wú)憂無(wú)慮的生活,也寫(xiě)了在三味書(shū)屋里壽鏡吾老先生的嚴(yán)厲教導(dǎo)下的生活。再憶魯迅筆下的《二十四孝圖》,以“孝”為觀點(diǎn)進(jìn)行理論,抒發(fā)了作者對(duì)散播白話者的憎恨。

  著名作家高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我撲在書(shū)上,就像饑餓的人撲在面包上!碑(dāng)我讀到魯迅先生的《朝花夕拾》時(shí),也深有同感。仔細(xì)品讀《朝花夕拾》,就像在品嘗一杯香醇濃厚的酒,后勁十足,令人回味無(wú)窮。我輕翻著書(shū),指尖摩挲著頁(yè)面,書(shū)本輕抵在膝蓋上,細(xì)細(xì)品味著……

  閉上眼,合上《朝花夕拾》回味著書(shū)中的美好世界,時(shí)光又將我?guī)нM(jìn)了那個(gè)輪回……

《朝花夕拾》經(jīng)典讀后感3

  童年,是令人向往的時(shí)光,很多人都在感嘆自己時(shí)間的流逝,希望能回到那時(shí)候!冻ㄏκ啊返淖髡唪斞敢苍诟袊@自己的童年,有開(kāi)心,也有不好的記憶。

  魯迅一生十分顛簸,出生時(shí)是少爺?shù)纳矸荩堑?3歲的時(shí)候,祖父抓進(jìn)大牢,父親生一場(chǎng)大病,躺在床上起不來(lái)了,魯迅只能離開(kāi)了家鄉(xiāng),出去留學(xué)。在小時(shí)候,他認(rèn)識(shí)了閏土、在百草園里盡情地玩耍、長(zhǎng)媽媽送他一本《山海經(jīng)》。出去留學(xué)后,遇見(jiàn)了要求十分嚴(yán)格的藤野先生,碰見(jiàn)了自己的老朋友范愛(ài)農(nóng)等等,描繪了自己年輕力壯的時(shí)候。

  魯迅,在人們被描述為批判社會(huì)的文學(xué)家、革命家等等,但在這本小說(shuō)里,描繪了魯迅對(duì)童年的向往,我讀《藤野先生》的時(shí)候,仿佛自己是魯迅,而藤野先生站在我的面前,正在嚴(yán)肅地教導(dǎo)我。我讀到《長(zhǎng)媽媽與山海經(jīng)》的時(shí)候,仿佛自己拿到了長(zhǎng)媽媽送我的書(shū),心里是十分的開(kāi)心,為長(zhǎng)媽媽稱贊。我又看到了魯迅在百草園里的無(wú)限樂(lè)趣,讓我看到后,仿佛找回了自己的童年,找回了天真無(wú)暇的自己,難怪魯迅會(huì)受到那么多人的稱贊啊!

  魯迅寫(xiě)《朝花夕拾》前,他說(shuō)過(guò):“我寫(xiě)這本書(shū)前,仿佛看到了自己美好的童年,那些美好的事物!

  魯迅,真的是大師中的大師!

《朝花夕拾》經(jīng)典讀后感4

  《朝花夕拾》是魯迅一部回憶散文集,較完整的記錄了他從幼年到青年的生活經(jīng)歷,生動(dòng)的描繪了清末民初的社會(huì)風(fēng)貌。展現(xiàn)了當(dāng)年的事態(tài)人情、民族文化、流露了他對(duì)社會(huì)的深刻觀察。

  作者魯迅是中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹(shù)人,字豫才,浙江紹興人。出身于破落封建家庭!冻ㄏκ啊肥帜腿藢の,文筆深沉雋永。它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí):有寫(xiě)人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

  其文體基本上是散文與雜感的結(jié)合,最典型的是《五猖會(huì)》、《無(wú)!、《父親的病》、《瑣記》。每篇散文背后都有一個(gè)深刻的道理,例如第一章《狗·貓·鼠》:這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類(lèi)型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。《二十四孝圖》重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了舊中國(guó)兒童的可憐的悲慘處境。我認(rèn)為魯迅先生擅長(zhǎng)用“興”這一手法。就是作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí),多用反諷手法,又稱“雙關(guān)”。散文是最難寫(xiě)的了,應(yīng)為首先要做到“形散神不散”非常難,所以我十分敬佩魯迅先生。

  我覺(jué)得《朝花夕拾》真的是一本好書(shū)。我們從中汲取智慧,啟迪思想,獲得豐富的人生體驗(yàn),提高文學(xué)素養(yǎng),成就完美人生!

《朝花夕拾》經(jīng)典讀后感5

  《朝花夕拾》原名《舊事重提》。魯迅先生回憶了許多往事,有快樂(lè)的,有難過(guò)的,有委屈的……

  剛得到那木刻的《山海經(jīng)》時(shí),是開(kāi)心的;被父親留在家背書(shū)時(shí),是難過(guò)的;屢次被那“大”字?jǐn)D到床腳時(shí),是委屈的……

  魯迅先生很善于說(shuō)反話。“衍太太是一個(gè)精通禮節(jié)的婦人,她對(duì)自己的兒子雖然狠,對(duì)別家的孩子卻好的!边@是魯迅筆下的衍太太,是小魯迅眼中的衍太太。衍太太表面上對(duì)魯迅他們很好,至少小魯迅是這么覺(jué)得。但從“慫恿小魯迅和他的朋友吃冰”“教唆小魯迅去偷母親的首飾、珠寶”“傳播小魯迅偷家里的東西去變賣(mài)的流言”等事情中可以看出衍太太在心里是自己打著小算盤(pán)的。

  第一次讀時(shí),我和小魯迅一樣,覺(jué)得衍太太是好的;當(dāng)我第二次再看時(shí),我開(kāi)始困惑衍太太是好還是壞,還是丈二和尚摸不著頭腦;直到老師提示“說(shuō)反話”,我才了解原來(lái)衍太太是一個(gè)自私自利,表面一套背后一套的人。因此,我很討厭衍太太,反倒喜歡像長(zhǎng)媽媽那樣雖然有點(diǎn)迷信,但很樸實(shí)的人。

  閱讀完《朝花夕拾》,我最大的收獲就是了解并學(xué)習(xí)了魯迅先生的語(yǔ)言藝術(shù)——說(shuō)反話。

  魯迅先生的語(yǔ)言樸素,但很容易就把我拉進(jìn)了他的回憶,使我讀完后感到回味無(wú)窮,久久不能忘懷。

《朝花夕拾》經(jīng)典讀后感6

  今日我讀了魯迅先生的朝花夕拾,本文寫(xiě)了魯迅先生的兒時(shí)到老了的事。本文寫(xiě)出了寫(xiě)出了一個(gè)以筆代槍,同惡勢(shì)力不屈抗?fàn)幍膫ゴ蠖肥,此刻成了一個(gè)遠(yuǎn)游歸來(lái)的慈愛(ài)溫和的長(zhǎng)者,在自我魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)和心靈的家園中輕輕拂去歲月的積塵,而后,氣定神閑地娓娓道出一個(gè)個(gè)生動(dòng)清晰的故事,一個(gè)個(gè)鮮活形象的人物——長(zhǎng)媽媽、衍四太太、五猖會(huì)上的無(wú)常、百草園中的美女蛇……

  本文中還多次寫(xiě)出了魯迅先生在國(guó)外的教師,如在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)比較手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度構(gòu)成了鮮明的比較,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。在《朝花夕拾》中魯迅先生用自我那有沒(méi)的筆法,寫(xiě)出了自我兒時(shí)的見(jiàn)解與感悟。

《朝花夕拾》經(jīng)典讀后感7

  首次捧起魯迅先生的《朝花夕拾》,我從目錄開(kāi)始細(xì)細(xì)品讀……這本書(shū)真實(shí)地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,其中給我印象最深的是《藤野先生》這篇文章。

  藤野先生是魯迅在日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師,他是一位穿著不拘小節(jié)的人,但是對(duì)工作十分認(rèn)真,他會(huì)用紅筆將該改正的地方一一批注。

  書(shū)中有一句話是這么說(shuō)的——中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人自然是低能兒……真是屈辱的一句話,讓人看后氣憤不已。在日本人的眼里,中國(guó)是一個(gè)弱國(guó)。但是藤野先生卻從不岐視來(lái)自中國(guó)的學(xué)生。藤野先生與一般的日本人不同,他在教導(dǎo)學(xué)生方面都一視同仁。他希望將醫(yī)術(shù)教給魯迅先生,然后將醫(yī)術(shù)傳到中國(guó),為中國(guó)的人們治好病。

  在文章的最后,作者寫(xiě)他至今都受到藤野先生的影子的鞭策,不斷地寫(xiě)“為‘正人君子’所厭惡的文字”,從中我們可以見(jiàn)到作者對(duì)藤野先生深深的懷念之情。

  這本書(shū)中,我不僅看到了魯迅童年的生活與當(dāng)時(shí)的社會(huì)情景,也看到了舊中國(guó)的一些弊端。我很慶幸自己生活在這樣的一個(gè)時(shí)代,能夠享受這來(lái)之不易的美好生活。當(dāng)然,我不能只顧享受,而忘了當(dāng)年那些為我們的美好生活而奮斗的人們,也不能只貪圖安逸。從現(xiàn)在起,我要為中國(guó)的明天而努力。

《朝花夕拾》經(jīng)典讀后感8

  魯迅先生在中年時(shí)回憶童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,并寫(xiě)下了一本書(shū)《朝花夕拾》,名字正如內(nèi)容,想必別有一番滋味!就如一朵美麗的鮮花,自如地在清晨綻放,在夕陽(yáng)西下時(shí)將這朵花摘下,夕陽(yáng)照耀下地花朵早已沒(méi)了清晨時(shí)的鮮艷顏色和美麗的花瓣,也沒(méi)有了醉人的花香,只能帶給人們一段濃濃地回憶……

  每個(gè)人的童年都好像是一串美麗的珍珠,每顆珠子上都沾滿了酸、甜、苦、辣,五味俱全。但無(wú)論是何種滋味,都在心里留下了濃濃的回憶。正如《朝花夕拾》中的十個(gè)故事,就是魯迅先生童年時(shí)的一幅絢麗多彩的記憶畫(huà)面。

  細(xì)細(xì)品讀先生的散文,眼前仿佛看見(jiàn)了先生小時(shí)候活潑可愛(ài),無(wú)憂無(wú)慮,自由自在的樣子。他時(shí)常進(jìn)入百草園玩耍,雖然有讀書(shū)的辛苦,但仍改不了一些學(xué)生的淘氣。

  童年是美好的,是自由自在的,讓人回味悠長(zhǎng)。我的童年也很豐富多彩。小時(shí)候住在老家,叫上幾個(gè)小伙伴到田野里玩,渴了就喝一捧清涼的河水,餓了就摘幾顆野果子洗了吃。正如《從百草園到三味書(shū)屋》中的魯迅先生摘了覆盆子一樣,舒適地躺在草地上,邊吃果子邊休息,直到晚上。當(dāng)然回家時(shí)免不了被罵上幾句,但下次照樣我行我素。

  童年正離我遠(yuǎn)去,只留下有趣的記憶。倒不如細(xì)讀幾遍《朝花夕拾》,從中回味一下童年。

《朝花夕拾》經(jīng)典讀后感9

  《朝花夕拾》這本書(shū),是魯迅的代表作之一,也是魯迅唯一的一本散文集。這本書(shū)生動(dòng)形象地描述了魯迅童年時(shí)代和青年時(shí)代的故事。

  讀完《朝花夕拾》,我對(duì)《從百草園到三味書(shū)屋》這篇文章印象很深刻。讀這一篇文章很是享受,那不時(shí)從字里行間透露出的天真爛漫,讓人眼前不時(shí)浮現(xiàn)出一幅幅令人神往的生動(dòng)畫(huà)面,寫(xiě)出了魯迅向往自由、熱愛(ài)自然的性格,更寫(xiě)出了魯迅小時(shí)候快樂(lè)無(wú)憂的童年生活。

  當(dāng)然,書(shū)中也有“酸”。《父親的病》反映出這個(gè)社會(huì)的陰暗,寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)庸醫(yī)誤人,草菅人命的現(xiàn)實(shí),很多人為了得到錢(qián)不擇手段,讓人體會(huì)到人生的傷悲。人心都是肉做的,你們不會(huì)感到慚愧嗎?父親的病都已經(jīng)這么嚴(yán)重了,庸醫(yī)們還是只想著錢(qián),打著名醫(yī)的稱號(hào)來(lái)騙百姓們的錢(qián),不顧病人的安危,真是卑鄙之極,無(wú)恥之極!

  魯迅先生說(shuō)過(guò):“在人生的路上,將血一滴一滴地滴過(guò)去,以飼別人,雖自覺(jué)漸漸瘦弱,也以為快樂(lè)!边@本書(shū)讓我明白了很多人生哲理,讓我受益匪淺。

《朝花夕拾》經(jīng)典讀后感10

  在開(kāi)心、快樂(lè)、的寒假生活中,我閱讀了《朝花夕拾》這本書(shū)。

  《朝花夕拾》中的每一篇文章,都記述了魯迅先生從童年的生活到青年時(shí)求學(xué)的不同階段的過(guò)程,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了魯迅先生對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。

  從魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書(shū)屋》中,我仿佛覺(jué)得眼前出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文,可以感受到發(fā)自魯迅先生心底的那一份熱愛(ài)大自然,向往自由的童真。在三味書(shū)屋中,有壽先生嚴(yán)厲的教誨,也有同學(xué)們心中的孩子氣。當(dāng)壽先生在入神的讀書(shū)時(shí),卻不知道同學(xué)們?cè)俑芍魇礁鳂拥氖,其中魯迅先生正在聚精?huì)神的畫(huà)畫(huà)……

  我覺(jué)得幼年的魯迅和平凡的孩子一樣,充滿了歡歌笑語(yǔ),充滿了鳥(niǎo)語(yǔ)花香,可是童年已離他漸漸遠(yuǎn)去,留下的只是回味無(wú)窮的記憶,所以我們要留住自己的童年,把留在心底,也變成我們那散瑣的記憶。

  在我們的童年中,也有許多記憶猶新的事情:我再上五年級(jí)的時(shí)候,星期六、星期天經(jīng)常在寫(xiě)完作業(yè)后到河堤上的草地上,春天時(shí),用柳條編柳帽;夏天時(shí),躺在草坪上沐浴陽(yáng)光;秋天時(shí),到草坪上和伙伴們一起捉迷藏;冬天時(shí),大家一起打雪仗……那片和地上的草地,是我最難忘,最回味無(wú)窮的地方。

  讓我們細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下與我們不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)大自然,向往自由!

《朝花夕拾》經(jīng)典讀后感11

  《朝花夕拾》是文學(xué)巨匠魯迅寫(xiě)的一本小說(shuō),這跟書(shū)主要由《小引》《五猖會(huì)》《無(wú)常》《后記》等十幾部分組成。

  魯迅,原名周樹(shù)人,曾字豫山,后改豫才。曾留學(xué)日本仙臺(tái)醫(yī)科專門(mén)學(xué)校。他是浙江紹興人,1881年9月25日出生,是中國(guó)近代著名文學(xué)家、思想家、革命家。毛主席曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)過(guò)魯迅:魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向。

  下面我來(lái)說(shuō)說(shuō)《朝花夕拾》中幾部分內(nèi)容所寫(xiě)出的感悟:

  《五猖會(huì)》寫(xiě)出了魯迅對(duì)舊的教育制度和舊的教學(xué)方法的抨擊。

  《無(wú)!穼(xiě)出了描繪迷信傳說(shuō)的勾魂使者,諷刺了當(dāng)時(shí)自稱“正人君子”的軍閥統(tǒng)治文人。

  《瑣記》寫(xiě)出了魯迅沖破封建束縛,追求新的知識(shí),離家出去的故事。

  讀完了《朝花夕拾》,不僅讓我了解了中國(guó)封建社會(huì)的腐敗現(xiàn)象,也讓我懂得了很多做人的道理。魯迅不僅是一個(gè)作家,也是中國(guó)文化的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一,他所寫(xiě)的每一本書(shū),都有很多的人生道理。

  這就是文學(xué)巨匠魯迅先生所寫(xiě)的《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》經(jīng)典讀后感12

  一朵香氣襲人的花盛開(kāi)在清晨,然后凋落,傍晚拾起時(shí),早已芬芳不再,卻又引人深思。正如魯迅先生的《朝花夕拾》,舊事重提,物是人非,又依依不舍。

  《朝花夕拾》是魯迅先生中年以后回憶年少往事而寫(xiě)下的一本散文集。拋開(kāi)魯迅先生的種種頭銜和光環(huán),走進(jìn)魯迅先生的世界,你會(huì)發(fā)現(xiàn),他和我們所有人一樣,都曾是一個(gè)頑皮的小孩,都擁有一個(gè)五彩的童年,也都擁有最質(zhì)樸的愛(ài)。

  在整本書(shū)中,最能引發(fā)我共鳴的是《從百草園到三味書(shū)屋》一文。這篇文章中,作者從兒時(shí)的游戲?qū)懫穑俚胶髞?lái)的讀書(shū)學(xué)習(xí),都與每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程無(wú)異,容易產(chǎn)生共鳴。曾經(jīng),我們也都還是在草坪、田野之間打鬧的孩童,卻在七歲那年,背上書(shū)包,走進(jìn)學(xué)校,去學(xué)習(xí)知識(shí)。學(xué)習(xí)生活雖然將我們框進(jìn)去學(xué)校中,有時(shí)會(huì)有些乏味,但是,學(xué)習(xí)知識(shí)可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),可以開(kāi)闊眼界,也是通向未來(lái)的必由之路。童年的方式一模不一樣,又都能從彼此身上看見(jiàn)曾經(jīng)自己的影子。

  還有《阿長(zhǎng)和山海經(jīng)》一文,令我最為難忘。全文通過(guò)作者與女仆阿長(zhǎng)之間一件關(guān)于《山海經(jīng)》的小事展開(kāi)描寫(xiě)。當(dāng)沒(méi)有文化、粗俗的'長(zhǎng)媽媽為作者買(mǎi)來(lái)一本他心心念念的《山海經(jīng)》時(shí),我突然發(fā)現(xiàn)其實(shí)愛(ài)很簡(jiǎn)單。愛(ài)就是小事的細(xì)節(jié),雖然不驚天動(dòng)地,卻是最純凈質(zhì)樸的情感。

  魯迅先生的《朝花夕拾》帶我們認(rèn)識(shí)了一個(gè)全新的他。內(nèi)容并非深?yuàn)W難懂,反而十分平易近人,也借這本書(shū)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗,以及舊時(shí)孝道的虛偽。

《朝花夕拾》經(jīng)典讀后感13

  “朝花夕拾”顧名思義就是:“早上的花放到了晚上才撿起”。這本書(shū)寫(xiě)的是魯迅的童年回憶。這篇散文集在魯迅的筆下寫(xiě)的極其生動(dòng),酸甜苦辣樣樣都有。

  這篇散文集寫(xiě)的范圍廣泛:狗貓鼠,阿長(zhǎng)與山海經(jīng),24孝圖,五猖會(huì),無(wú)常,從百草園到三味書(shū)屋……在這所有篇散文中我最喜歡第一篇就是狗貓鼠。

  在《朝花夕拾》中,“狗,貓,鼠”這篇文章十分有趣。在這篇有趣的散文中,不僅僅是題目吸引著我,同時(shí)也是好笑的語(yǔ)句也讓我著迷。這篇散文記敘了魯迅在童年時(shí)與一只貓的搏斗,從中表達(dá)了作者對(duì)貓的厭惡,同時(shí)也體現(xiàn)了魯迅在童年里的懵懵懂懂。魯迅聽(tīng)長(zhǎng)媽媽說(shuō):“他最心愛(ài)的隱鼠被貓給吃了”因此便開(kāi)始仇貓了。過(guò)了大半年魯迅偶然得到一個(gè)消息是“隱鼠是被長(zhǎng)媽媽給踩死的”。雖然得知了是長(zhǎng)媽媽踩死的隱鼠,但是和貓的感情卻終究沒(méi)有融合。從此魯迅改變了對(duì)貓的態(tài)度,那就是“對(duì)貓頗為客氣,倘若萬(wàn)不得已,則趕走而已,絕不打傷。”從這以后魯迅就有一絲討厭長(zhǎng)媽媽了。隨后講到長(zhǎng)媽媽的睡姿成“大,”而且她太堅(jiān)守規(guī)居讓魯迅十分不耐煩。但是《山海經(jīng)》的故事,讓魯迅對(duì)對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生了新的敬意了,別人不肯做,或者不能做的事情,他卻能夠做成功。她卻有偉大的“神力”。謀害隱鼠的怨恨從此完全消滅了。

  我喜歡這本書(shū),不過(guò)我更喜歡書(shū)中的文字,因?yàn)檫@些文字在魯迅的筆下寫(xiě)的“形形色色”極其生動(dòng),而且記敘的內(nèi)容也十分真實(shí)。

《朝花夕拾》經(jīng)典讀后感14

  魯迅先生的作品散文集《朝花夕拾》中,刻畫(huà)了許許多多生動(dòng)鮮明的人物形象。阿長(zhǎng)就是其中多樣的鮮明人物之一。

  阿長(zhǎng)長(zhǎng)得矮且胖,是照顧魯迅先生的保姆,她留著許多奇怪的習(xí)俗,像是在新年吃福橘,飯粒掉在地上必須撿起來(lái),曬褲子的竹竿下不能鉆,讓先生覺(jué)得繁瑣至極。阿長(zhǎng)是位十分迷信的農(nóng)村婦女,她又熱切期望一生平安她雖沒(méi)有文化、舉止粗俗,好事,多生事端,但她又心地善良,渴望幸福,熱心幫助孩子們解決疑難,對(duì)孩子們充滿了愛(ài)。阿長(zhǎng)的丑陋面孔的背后是她的憨厚,愚昧的背后是她的善良。魯迅先生在書(shū)中不避諱得寫(xiě)出阿長(zhǎng)的美與丑,懷著真摯的情感,以此來(lái)表達(dá)對(duì)阿長(zhǎng)的佩服、厭煩、喜歡,字里行間流露先生對(duì)阿長(zhǎng)的深切感情,抒發(fā)對(duì)阿長(zhǎng)的懷念之情。

  阿長(zhǎng)有愚昧迷信的一面,是封建舊思想毒害的結(jié)果,是她的不幸。但身上保存著樸實(shí)善良的愛(ài),使先生難忘。她仍保留真誠(chéng)、善良的心渴望幸福,期待生活,從阿長(zhǎng)身上我們可以看到底層勞動(dòng)人民的真實(shí)淳樸以及魯迅先生對(duì)此的深厚感情,既解決他們身上愚昧麻木的一面,更多的是歌頌了他們身上的美好善良。

《朝花夕拾》經(jīng)典讀后感15

  還未細(xì)讀此書(shū),我便已感受到一股韻味,“朝花夕拾”這四字,透露著一些重又回味往事的詩(shī)意。但詩(shī)意聽(tīng)來(lái)終太過(guò)柔美,書(shū)中的十篇散文字字是鏗鏘的,總在那生動(dòng)的嘲諷中射出些批判的犀利,魯迅先生的浩然正氣便在這黑的字中真實(shí)地體現(xiàn)了出來(lái)。

  魯迅的文字總以他獨(dú)特的方式暗藏深刻的含義,有時(shí)讓我的理解也有些犯難。《二十四孝圖》這篇文章初讀讓我有些摸不著頭腦,前半段批判反對(duì)白話的人,后半段卻接連寫(xiě)下對(duì)《二十四孝圖》的厭惡,但多次體味后方略知如此寫(xiě)作的目的。白話實(shí)則更象征著新的文學(xué)與知識(shí),阻礙新事物發(fā)展的人必遭譴責(zé),前文交待了這樣的內(nèi)容!抖男D》宣傳舊的愚孝,充滿對(duì)孩童的殘酷,“肉麻當(dāng)有趣”,魯迅表其厭惡,抨擊此書(shū),實(shí)則抨擊舊文學(xué)、復(fù)古之說(shuō)。因此,文章的前后便和諧統(tǒng)一了。

  《朝花夕拾》中的選文是回憶性散文,我曾在鑒賞魯迅文章的書(shū)中看過(guò)對(duì)此的詳解。書(shū)中寫(xiě)日本學(xué)者曾指出魯迅文中記事與事實(shí)不符,質(zhì)疑文體的確立。其實(shí)回憶性散文雖源于事實(shí),但為突出中心,也常將材料適當(dāng)?shù)湫突,且魯迅在《小引》中也?xiě),“與實(shí)際內(nèi)容或有些不同”。我便略微總結(jié),回憶性散文取材于真實(shí)經(jīng)歷,但又不缺乏文學(xué)性、藝術(shù)性。我也明白了,寫(xiě)作需源于生活又高于生活,需突顯中心。

  閱讀《朝花夕拾》,魯迅先生那幽默而又有力的文字給我的心帶來(lái)極大的共鳴。我感受著他為后人走出文學(xué)之路的堅(jiān)實(shí)、賣(mài)力,這一刻的我不禁又潛入文字中,重品花香。

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