初中朝花夕拾讀后感精選7篇
讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞,需要回過頭來(lái)寫一寫讀后感了。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編為大家整理的初中朝花夕拾讀后感,希望能夠幫助到大家。
初中朝花夕拾讀后感1
這朝花夕拾,是魯迅唯一一本散文集,記載了他童年和青年時(shí)期的一些經(jīng)歷。其中多為批判和諷刺當(dāng)時(shí)的陋俗和對(duì)舊社會(huì)人性的故事,所以語(yǔ)言也多為批判和諷刺的語(yǔ)言!冻ㄏκ啊冯m然不是為我們青少年所寫,但卻很適合我們?nèi)ラ喿x。
他敢于大膽的直抒胸臆,如那篇《二十四孝圖》開頭就是:“我總要上下四方尋求,得到一種最黑、最黑、最黑的咒文。先來(lái)詛咒一切反對(duì)白話者,妨害白話者。即使人死了真有靈魂,因這最惡的心,應(yīng)該墮入地獄,也將決不改悔,總要先來(lái)詛咒一切反對(duì)白話,妨害白話者!蔽覀儗懳恼聲r(shí),哪敢這樣不顧利害,大膽的直抒胸臆呢?《二十四孝圖》一文,嚴(yán)厲批判了“老萊娛親”和“郭巨埋兒”的孝道。還有那一篇《五猖會(huì)》,寫小時(shí)候去看難逢的一次非常盛大的廟會(huì)——五猖會(huì)!可是魯迅正在“笑著跳著,催他們要辦得快!钡臅r(shí)候。看見工人們的臉一變:“我知到有些蹊蹺,四面一看,父親就站在我身后。”于是,他的父親又叫他背書,一盆冷水把他的興致全澆滅了。等到他在父親面前“夢(mèng)似的背完了”魯迅卻“并沒有他們那么高興。
……
我至今一想起,還詫異我的父親和以那時(shí)候叫我背書……”
初中朝花夕拾讀后感2
《從百草園到三味書屋》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真爛漫,我的眼角出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進(jìn)了白草園。他與昆蟲為伴,又采摘野花野果;然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長(zhǎng)媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條“赤練蛇”。在三味書屋,雖然有老先生嚴(yán)厲的教誨,但仍敵不過心中的孩子氣,當(dāng)他讀書讀入神時(shí),卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上玩,而魯迅正聚精會(huì)神地在畫畫......一起感受都是那么天真爛漫,令人回味。也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛《朝花夕拾》中的這一篇,想必是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到親切,充滿激情。
童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛自然,向往自由。
初中朝花夕拾讀后感3
《朝花夕拾》是魯迅先生中年以后回憶年少往事而寫下的一本散文集。拋開魯迅先生的種種頭銜和光環(huán),走進(jìn)魯迅先生的世界,你會(huì)發(fā)現(xiàn),他和我們所有人一樣,都曾是一個(gè)頑皮的小孩,都擁有一個(gè)五彩的童年,也都擁有最質(zhì)樸的愛。
在整本書中,最能引發(fā)我共鳴的是《從百草園到三味書屋》一文。這篇文章中,作者從兒時(shí)的游戲?qū)懫,再到后?lái)的讀書學(xué)習(xí),都與每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程無(wú)異,容易產(chǎn)生共鳴。曾經(jīng),我們也都還是在草坪、田野之間打鬧的孩童,卻在七歲那年,背上書包,走進(jìn)學(xué)校,去學(xué)習(xí)知識(shí)。學(xué)習(xí)生活雖然將我們框進(jìn)去學(xué)校中,有時(shí)會(huì)有些乏味,但是,學(xué)習(xí)知識(shí)可以增長(zhǎng)見識(shí),可以開闊眼界,也是通向未來(lái)的必由之路。童年的方式一模不一樣,又都能從彼此身上看見曾經(jīng)自己的影子。
還有《阿長(zhǎng)和山海經(jīng)》一文,令我最為難忘。全文通過作者與女仆阿長(zhǎng)之間一件關(guān)于《山海經(jīng)》的小事展開描寫。當(dāng)沒有文化、粗俗的長(zhǎng)媽媽為作者買來(lái)一本他心心念念的《山海經(jīng)》時(shí),我突然發(fā)現(xiàn)其實(shí)愛很簡(jiǎn)單。愛就是小事的細(xì)節(jié),雖然不驚天動(dòng)地,卻是最純凈質(zhì)樸的情感。
初中朝花夕拾讀后感4
最近我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,它的故事情節(jié)非常吸引人。
文章中表述了魯迅先生熱愛自然,向往自由的那股熱情。從他的童年瑣事講到他的成長(zhǎng)經(jīng)歷。那一個(gè)個(gè)引人入勝的故事情節(jié),好像又把我?guī)Щ亓送辏适轮谐錆M了童真和童趣。有時(shí)會(huì)令人大笑,有時(shí)會(huì)令人感動(dòng)。這本書帶我進(jìn)入了甜美的童年之夢(mèng)。
在《貓·狗·鼠》中,魯迅先生借童年對(duì)貓的仇恨表示了對(duì)當(dāng)時(shí)仗勢(shì)欺人的侵略者無(wú)比的痛恨。
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時(shí)從字里行間透露出來(lái)的那份天真爛漫的感情,眼里不由出現(xiàn)了一副副令人神往的自然畫面。
《鎖記》用借事喻人的手法,通過寫衍太太幸災(zāi)樂禍、造謠誣陷。表現(xiàn)了她的丑惡嘴臉,也是當(dāng)時(shí)魯迅先生對(duì)社會(huì)上的小人的蔑視。
童年也漸漸遠(yuǎn)去,留下的只是些散瑣的記憶,當(dāng)我回憶起那些童年瑣事,還時(shí)常記憶猶新,忍俊不止,童年已成為我們這些少年的夢(mèng)想。在我們成長(zhǎng)的道路上倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同時(shí)代的童年之夢(mèng),希望我們和魯迅先生一起熱愛自然,向往自由。享受自己的美好生活。
初中朝花夕拾讀后感5
細(xì)細(xì)品讀魯迅先生的《朝花夕拾》,它字里行間透露出來(lái)的平淡生活的不平淡的意味讓我久久不能忘懷。讓我憧憬,讓我向往。
我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì)那樣喜愛,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到異常的親切,充滿激情。
我家屬于郊區(qū),附近有一大片的田野,小時(shí)侯,總?cè)ツ抢锵硎苤挽愕年?yáng)光,秋日里的習(xí)習(xí)微風(fēng),把那里的油菜花摘得一朵都不剩,我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴都在為自己的前程努力著,努力得讀書,因此,也不能在沉醉在兒時(shí)的天真散漫中了,少了幾分親切,少了幾分自由,也少了幾分對(duì)大自然的'熱愛。
童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是那些瑣碎的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)以下那個(gè)不同的年代的童年之夢(mèng),體驗(yàn)一下那時(shí)魯迅的美好童年。
初中朝花夕拾讀后感6
一點(diǎn)一點(diǎn)讀著部耐人尋味的小說(shuō)《朝花夕拾》,全書行文既不遮遮掩掩,又不追求好詞佳句的華麗。諷刺,熱愛,親切、嘆惋等情緒都容于書中。作者把這個(gè)社會(huì)的“吃人禮教”表現(xiàn)得淋漓盡致。
《從百草園到三味書屋》讓我們看到了孩子們的童真童趣。逗油蛉、捉蟋蟀、遇蜈蚣、拔何手烏、摘覆盆子。呵呵,想起這些就有無(wú)限樂趣,到了三味書屋,作者認(rèn)識(shí)了為人方正、質(zhì)樸、博學(xué)的老師,就連書屋后的小園作者也不放過,折臘梅,尋蟬蛻,這些都讓我覺得離童年好近。
就拿《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》里的長(zhǎng)媽媽來(lái)說(shuō)吧!她喜歡切切察察,睡覺擺‘大’字,迷信,不拘小節(jié),而且還沒文化,就是這樣一位不被人所知的阿長(zhǎng),稱她回家那幾天,給迅哥兒買了他朝思暮想的《山海經(jīng)》,為我們表現(xiàn)出了一位善良、可愛、真誠(chéng)、熱愛和關(guān)心孩子的長(zhǎng)媽媽。
藤野先生的正直與善良,他沒有民族偏見,更沒有歧視來(lái)自中國(guó)“我”,他盡職盡責(zé)地履行了一個(gè)教師的責(zé)任。
從這本書中,我們隨著作者的筆跡,感受到了童年的天真爛漫,真實(shí),張總這自然,給人一種親切、自然的感覺。
初中朝花夕拾讀后感7
《二十四孝圖》
魯迅在文章開頭,就以無(wú)情的筆調(diào)批判詛咒了妨礙白話者,也就是阻礙文化發(fā)展者,在我看來(lái),只有大眾化、通俗化的文學(xué)才是至上的。接著由妨礙白話者聯(lián)系到了兒童圖書,兒童的時(shí)候是要有快樂的,不快樂就沒有了童年,兒童未來(lái)的希望必然要順應(yīng)時(shí)代,而這個(gè)時(shí)代需要想象力、創(chuàng)造力,就足夠說(shuō)明童年快樂有必要了。
慢慢地,魯迅開始引入自己兒童時(shí)期,我認(rèn)為,他看自己的童年還是相對(duì)滿意的,而《玉歷寶鈔至傳》我也是見過的,其中圖片模糊不清,對(duì)生死的觀念極度宣傳,實(shí)乃迷信之書本,但作為一種信仰,也是不可否認(rèn)的。魯迅兒時(shí)所有的圖冊(cè),大都是傳宣“忠孝”思想的,而且是極端化了的,魯迅從這兒轉(zhuǎn)手正題----------《二十四孝圖》。
魯迅著重寫了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨理兒”等的孝道故事,并且附上自己兒時(shí)的看法,寫出了對(duì)古代封建孝道不顧兒童性命的批判。
那些十分無(wú)情的孝道方式早已不復(fù)存在,而今天,竟有人拿“二十四孝”來(lái)規(guī)定子女的“孝”實(shí)在是不應(yīng)該啊!
最后,作者以童時(shí)的眼光表達(dá)對(duì)“二十四孝”的恐懼,進(jìn)一步說(shuō)明了“二十四孝”的不可施行性。
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