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魯迅的朝花夕拾讀后感(匯編14篇)
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編幫大家整理的魯迅的朝花夕拾讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
魯迅的朝花夕拾讀后感 篇1
今天，我看了一本書(shū)，書(shū)名叫《朝花夕拾》，我看完了，深有感觸。
這本書(shū)是魯迅和艾青兩個(gè)著名作家寫的。里邊有許許多多的詩(shī)篇及其文章，都很感人，其中，我覺(jué)第一章"狗。貓。鼠"最為好看，全篇以議論為中心，中間穿插描述童年時(shí)代的生活，脈絡(luò)清晰。有"正人君子"的攻擊，回想到作者自身過(guò)往的經(jīng)歷，使作品的論證更具有說(shuō)服力。而且細(xì)致的細(xì)節(jié)描寫，顯示出隱鼠的柔弱和敵人的殘暴，是作品更具有感染力。
《朝花夕拾》是作者從"記憶力抄出來(lái)的"，大多數(shù)用來(lái)凝練的筆法摘取那些深藏在記憶里的難忘的生活片段加以描述，選擇具有象征意義的情節(jié)和細(xì)節(jié)描寫人物的神情心態(tài)，使作品的生活氣息更加濃厚，人物形象更加鮮明動(dòng)人。文章雖著墨不多，但渺渺數(shù)筆，卻刻畫出人物的獨(dú)特個(gè)性，如長(zhǎng)媽媽的淳樸善良、辛于革命失敗后范愛(ài)農(nóng)的.苦悶和放浪等，給讀者以深刻的印象，具有很高的文學(xué)價(jià)值。
這本書(shū)給人很多的感動(dòng)，同時(shí)，在行文中，作者常常插入與內(nèi)容相關(guān)的典故傳說(shuō)等，使文章的內(nèi)容更加豐富多彩，別具一格。
《朝花夕拾》給我的感受深深印在心里，這本書(shū)相信在長(zhǎng)大后再次回頭來(lái)看的時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得別有一番風(fēng)味，會(huì)覺(jué)得魯迅和艾青寫的散文和詩(shī)集是多么得重要。
魯迅的朝花夕拾讀后感 篇2
昨天我讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》。我很喜歡，現(xiàn)在腦子里都是魯迅先生的那些有趣的故事。
《朝花夕拾》這本書(shū)里寫了魯迅先生的生活經(jīng)歷。帶著種種情感，是魯迅先生的散文集，里面共有十篇。在這十篇小故事里，有時(shí)有些幽默。有時(shí)悲傷，有時(shí)又讓我感到十分憤怒。
在這十篇小故事里，塑造了許多形象鮮明生動(dòng)活潑的人物�？粗粗�，仿佛就已經(jīng)看到了那個(gè)人，聽(tīng)到了他爽朗的笑聲看到了他的一舉一動(dòng)，在那些人物中，令我印象最深刻的便是魯迅先生的保姆，大家都叫她“長(zhǎng)媽媽”。
長(zhǎng)媽媽不姓長(zhǎng)，是因?yàn)樗耙粋�(gè)人叫阿長(zhǎng)，長(zhǎng)媽媽補(bǔ)了他的空缺，因?yàn)榱?xí)慣，就叫“長(zhǎng)媽媽”了。
長(zhǎng)媽媽是一個(gè)有些粗俗但是心底善良，熱心的人。在第二篇中，因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽謀死了魯迅先生的隱鼠，感到生氣。長(zhǎng)媽媽的睡相也很不好，總是在床上擺成一個(gè)”大”字型。擠得魯迅先生沒(méi)有位置。
但是長(zhǎng)媽媽卻又是那樣的心底善良。那樣的熱心。在那時(shí)候，魯迅先生迷上了《山海經(jīng)》�？偸侨ズ吞@的叔祖惹那里看�？墒呛髞�(lái)叔祖惹忘記放在哪里了，魯迅先生感到很失落。長(zhǎng)媽媽知道后一直惦記著，在休假后給魯迅先生買的《山海經(jīng)，》，大老遠(yuǎn)就沖著魯迅喊，在那一刻，我突然感受到了長(zhǎng)媽媽的那份熱心。
在看著長(zhǎng)媽媽和魯迅先生之間發(fā)生的那些有趣的故事時(shí)，總能會(huì)心一笑，看著看著，就好像長(zhǎng)媽媽站在了我的'面前，沖著我笑。
在我們的生活中，總是有著像長(zhǎng)媽媽那樣的人，他們或許沒(méi)有太高的文化水平。但是卻熱心樸實(shí)，心底善良，給他人帶去了溫暖，讓他人感受到了他們那顆真誠(chéng)，善良，熾熱的心，令他人感到開(kāi)心�？偰軌蛲瓿梢恍┝钊艘庀氩坏降氖�，似乎擁有著”神力”。
魯迅的朝花夕拾讀后感 篇3
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書(shū)，他給我的感觸很大。
魯迅先生的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛(ài)農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見(jiàn)滿床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅先生在描寫人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn)，又增加了幽默感。
魯迅先生不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來(lái)。因此，我比較喜歡他的`文章。例如〈阿長(zhǎng)與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的：長(zhǎng)媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。之后，她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時(shí)，阿長(zhǎng)為我買來(lái)了。我又一次對(duì)她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅先生強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國(guó)還有很多陋習(xí)，我想我會(huì)改變它們，把祖國(guó)建設(shè)得更美好。
魯迅的朝花夕拾讀后感 篇4
魯迅先生的《朝花夕拾》中，寫了一些他童年的事兒，我對(duì)他筆下的阿長(zhǎng)印象是非常深刻的。
《阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》》一文主要記敘了魯迅兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景。常媽媽迷信，嘮叨，晚上睡覺(jué)擺大字，但她關(guān)心兒童，直爽，淳樸，還費(fèi)盡心思給魯迅買來(lái)了一本《山海經(jīng)》，他連名字都叫成了《三哼經(jīng)》，還能買到，實(shí)屬不易。
阿長(zhǎng)還懂得許多規(guī)矩，但大多讓魯迅不耐煩。什么正月初一恭喜常媽媽；死了人，應(yīng)該說(shuō)是“老掉了”；死人或生小孩的屋，不能進(jìn)；飯粒掉地上必須撿起；曬褲子的竹竿下不能鉆……都讓他覺(jué)得繁瑣至極。
魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的態(tài)度，發(fā)生過(guò)很大的轉(zhuǎn)變。當(dāng)魯迅終于得知，是阿長(zhǎng)謀死了他那可愛(ài)的，小小的，讓他喜愛(ài)至極的隱鼠時(shí)，他一向叫她長(zhǎng)媽媽，這時(shí)卻直接叫她阿長(zhǎng)，對(duì)她的'怒氣持續(xù)了很久。后來(lái)，魯迅迫切地想要一本《山海經(jīng)》，阿長(zhǎng)給他買了一本，“他”似乎遇到了一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)，隱鼠被害的怨恨，完全消失了。
長(zhǎng)媽媽經(jīng)常給他講故事，有一次，她給魯迅講了一個(gè)美女蛇的故事，結(jié)尾還給他了一個(gè)教訓(xùn)：倘有陌生的聲音，叫你的名字，你萬(wàn)不可答應(yīng)他�？梢�(jiàn)阿長(zhǎng)對(duì)魯迅無(wú)微不至地關(guān)愛(ài)，操勞。
阿長(zhǎng)大約是青年守寡，有一個(gè)過(guò)繼的兒子，從不被人重視，她渴望得到幸福，樸實(shí)而又溫和，是一個(gè)難得的好人。
對(duì)于阿長(zhǎng)，我的感慨與魯迅一樣，愿地母在懷里永安這位底層?jì)D女的魂靈，愿她在天堂安息！
我為阿長(zhǎng)致敬！
魯迅的朝花夕拾讀后感 篇5
今天我在翻看《朝花夕拾》，翻著一會(huì)兒，思想又游離于書(shū)本外斑駁的桌子上，手同時(shí)麻木地翻頁(yè)；不久又覺(jué)得不妥，未免太過(guò)應(yīng)付，于是又翻回來(lái)，翻到第一句話——“我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái)，然而委實(shí)不容易”。我的心忽然地沉靜下來(lái)。原來(lái)魯迅先生也跟我一樣呵，而轉(zhuǎn)念一想，我卻沒(méi)有資格跟他一樣，他是那樣地忙碌，我不示是個(gè)愚笨學(xué)生罷了。就這樣，我讀起來(lái)，會(huì)晤早已消逝多時(shí)的老朋友——書(shū)。沉醉于氤氳在心中的書(shū)香。
魯迅的文筆中多是帶著濃重的批判味道，簡(jiǎn)潔而不失風(fēng)采，沉重又不乏樂(lè)觀，總是讓我讀出一種奇異的趣味。那種灰諧的表現(xiàn)力是我所見(jiàn)過(guò)的散文中絕無(wú)僅有的。我無(wú)比清晰地感受到卑俗與丑惡、初真與純凈在生活中起著如此激烈的矛盾，文中的對(duì)比和借喻令人深思。我讀得最為淋漓盡致的大概算是《狗。貓。鼠》這一篇，“其實(shí)人禽之辨，本不必這么嚴(yán)”，見(jiàn)解之獨(dú)到，若望穿歲月，會(huì)發(fā)覺(jué)舊中國(guó)離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但設(shè)身處地又有強(qiáng)烈的同感，這就是所謂經(jīng)典的魅力。它正義的人以光明的寄托，給俗氣的人以超凡的思想，我又屬于哪種？——可以說(shuō)，我曾接近于前者，
“正人君子”受盡傳統(tǒng)觀念的.束縛，尊妄自大，毫無(wú)獨(dú)立人格，迂腐至極，卻又毫不知情。例如今晚我在教室寫作業(yè)，立即便有人笑我傻。理由是這項(xiàng)作業(yè)八成不用交，顯得自己聰明、深明大義、受人擁戴。我從不覺(jué)得這樣寫作業(yè)沒(méi)有意義，像他們那樣應(yīng)付的形式，我覺(jué)得作業(yè)不如不做。更壞的是他們不但亂寫、抄襲答案，還傳染這種風(fēng)氣，蠱惑人心。我只是覺(jué)得很是好笑，忽然覺(jué)得在生活中，用魯迅這種獨(dú)到的眼光隨處評(píng)評(píng)判判，倒也是一件快意事。
合上書(shū)，紊亂的心收斂了，平和了，清新了。
魯迅的朝花夕拾讀后感 篇6
回憶如花
子在川上曰：逝者如斯夫。流逝的光陰如同一朵永不凋零的花，在少年的成長(zhǎng)歲月中綻放。
拾花
魯迅先生在《朝花夕拾》里，會(huì)懷念。
他會(huì)懷念一生中遇到的一些人：質(zhì)樸善良而又麻木的長(zhǎng)媽媽、嚴(yán)厲而慈愛(ài)的父親、可親可敬的恩師、妥協(xié)怯弱的朋友和方正質(zhì)樸的`先生壽敬吾。
同樣，他也會(huì)懷念昔日所經(jīng)過(guò)的往事：保姆長(zhǎng)媽媽贈(zèng)送自己渴求已久的《山海經(jīng)》，童年到東關(guān)看《五猖會(huì)》前被父親叫去背《鑒略》，背完后去觀看《五猖會(huì)》，覺(jué)得沒(méi)有一點(diǎn)快樂(lè)。
回憶成了經(jīng)典，就像泡泡面對(duì)堅(jiān)硬的地面，即使明知會(huì)被撞到粉身碎骨，也毫不退縮，忠誠(chéng)黏在了地板上。
而回憶起自己的童年，禁不住哈哈大笑，我深深地躲在黑暗中，又看到了一個(gè)明亮的自我：最喜愛(ài)巧克力的味道，與同學(xué)嬉戲玩耍的味道。
品花
印象深刻的是《從百草園到三味書(shū)屋》，魯迅先生首先使用了許多鮮亮的文字記述了在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著寫魯迅不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。
表面上寫三味書(shū)屋乏味的生活，側(cè)面寫魯迅對(duì)舊社會(huì)的種種不滿。
記憶永遠(yuǎn)像播放電影，把昔日做過(guò)的每一件事，每個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)的人，時(shí)時(shí)刻刻地漂浮在腦海中。忘了什么，卻以為自己依然完好無(wú)損的記著。
《朝花夕拾》用平凡的詞句，鮮活的人物形象，豐富的童年故事，寫出了魯迅先生要求人要解放的愿望。
藏花
《朝花夕拾》永不凋零的花。在每一個(gè)讀者的腦海中漂浮著記憶，回憶如花。
魯迅的朝花夕拾讀后感 篇7
《朝花夕拾》，以前總覺(jué)得是本詩(shī)歌集，名字清秀，婉約。但只有讀過(guò)才知道披著散文集大衣下的辛酸與快樂(lè)的故事。華麗的故事都反映出了社會(huì)的黑暗，也許這就是魯迅先生寄托感情的方式吧！
《從百草園到三味書(shū)屋》的老先生形象，《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的真實(shí)農(nóng)村婦女形象，《藤野先生》的`黑瘦先生形象給我留下了深深的印象。不起眼的人，不起眼的事物，在魯迅先生看來(lái)都是深遠(yuǎn)的回憶。當(dāng)時(shí)黑暗遍布中國(guó)大地，人心的虛偽與丑惡是無(wú)法掩飾的。也正經(jīng)歷如此，魯迅先生寫下了他的童年生活，不經(jīng)讓我們明白了童年的逝去與黑暗帶給人類的災(zāi)難。
小時(shí)候，我們會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小問(wèn)題而舉手問(wèn)老師，經(jīng)管是那么的幼稚，但不到理解決不罷休。如今，即使老師問(wèn)還有沒(méi)有問(wèn)題時(shí)自己都不會(huì)有一點(diǎn)動(dòng)作。小時(shí)候，因?yàn)橐淮涡y(cè)驗(yàn)沒(méi)拿滿分就會(huì)痛哭不已，如今拿著不及格的卷子也只會(huì)說(shuō)下次努力。為什么時(shí)間會(huì)使人有那么大的變化曾經(jīng)童年的單純、無(wú)知以悄悄離去。它們都跑去哪了？還是被我們故意丟棄？隨著歲月的流逝童年以悄然離開(kāi)，伴隨你的唯有那些歡樂(lè)的、苦澀的記憶。
我們可能比較幸運(yùn)，沒(méi)有魯迅先生當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。我們也可能比較悲催，沒(méi)有他們當(dāng)時(shí)童年那么歡樂(lè)。童年已經(jīng)漸漸走遠(yuǎn)，留下的只有零散的記憶，倒不如細(xì)細(xì)品味《朝花夕拾》體會(huì)作者的童年。不同時(shí)代的童年夢(mèng)也是不同的，讓我們沉浸其中，感受當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，當(dāng)時(shí)人民復(fù)雜的心情，也許能在作者的童年中找到自己遺失的記憶，回歸童年，慢慢回味。
魯迅的朝花夕拾讀后感 篇8
“其實(shí)地上本沒(méi)有路，走得人多了，也便成了路�！边@句話出其我國(guó)的大文豪魯迅之口。他愛(ài)國(guó)，寫作水平高，今天我也有幸拜讀完《朝花夕拾》其中的“阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》”令我印象很深。
從前段的散文來(lái)看，魯迅把阿長(zhǎng)描繪的并不光彩。魯迅舉了些小事，如：睡相差，愛(ài)寬事，怪規(guī)矩等，還把阿長(zhǎng)的外表寫成了一個(gè)生動(dòng)的矮婆，面黃人肥。此處作者也怪誠(chéng)實(shí)，對(duì)阿長(zhǎng)的`外表也是“供認(rèn)不諱”，毫無(wú)光彩修飾，使我不禁微笑起來(lái)，看到了一個(gè)隨意大咧又不失趣味的阿長(zhǎng)。
到中段，魯迅突然話鋒一轉(zhuǎn)，描寫了阿長(zhǎng)又有什么好，如：教會(huì)了我許多事，去被長(zhǎng)毛抓，帶來(lái)“三哼經(jīng)”。讓我看出了一位貼心上事的長(zhǎng)媽媽。哎，這就是所謂的“先揚(yáng)后抑”吧！真是對(duì)阿長(zhǎng)又愛(ài)又恨��！
讀著這一幕幕溫馨有趣的畫面，我突然想到了我的奶奶，奶奶老了，也和阿長(zhǎng)差不多，只是比阿長(zhǎng)白一點(diǎn)，瘦一點(diǎn)，卻也愛(ài)談閑事兒，愛(ài)些怪習(xí)俗但是，但是看到阿長(zhǎng)教會(huì)魯迅許多事時(shí)，我想起奶奶也教會(huì)我許多事，平常我很亂，可奶奶很干凈，這個(gè)暑假，她教會(huì)我要干凈，這也很好��！阿長(zhǎng)費(fèi)力帶來(lái)“三哼經(jīng)”，掛記魯迅，我奶奶也是如此，平常我需要什么，她會(huì)盡力得來(lái)，我隨口一句話，她久久放不下，關(guān)心我，愛(ài)護(hù)我，可真是偉大！我不應(yīng)該經(jīng)常為奶奶的“口煩”而嫌棄她的！
阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》中，魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的愛(ài)使我流連忘返，使我想開(kāi)了不少，《朝花夕拾》這本書(shū)我大力推薦！你一定要看。
魯迅的朝花夕拾讀后感 篇9
除去雨果，不算上金庸，魯迅便是我最喜歡的中國(guó)作家。魯迅的思想、教育，如風(fēng)雨般絲絲哺育著人民，滋潤(rùn)著中華。他那趣味卻蘊(yùn)含深刻內(nèi)涵的文字，使我過(guò)目不忘，銘刻心間。雖然魯迅先生已逝去多年，但他那字里行間溢滿對(duì)中國(guó)一腔熱血的文章，卻是永垂不朽！
《朝花夕拾》這部回憶性散文集令我難以忘卻。其中，讓我印象最深的是《藤野先生》，它重重撞擊了我的心。當(dāng)時(shí)，中國(guó)一盤散沙，已經(jīng)不能與海外諸國(guó)相比較了。在鄰國(guó)日本看來(lái)，中國(guó)只是一個(gè)弱國(guó)。《藤野先生》中的那一句話，讓我心痛，甚至憤怒起來(lái)：“中國(guó)是弱國(guó)，中國(guó)人自然是低能兒……”在日本民眾的侮辱下，那些留日青年自然悲憤，可他們努力了嗎？并沒(méi)有，他們只是無(wú)助地祈禱祖國(guó)強(qiáng)大起來(lái)，卻又不讓人憐憫，但這些國(guó)人卻眼睜睜地看著影片中同胞被殺，還與日本學(xué)生一起歡呼，這種國(guó)人，讓我可憐，甚至令我覺(jué)得可恨！
這些骨子里麻木的國(guó)人，實(shí)在是讓人厭惡。另一篇在我心里烙下深深傷疤的便是《二十四孝圖》。
《二十四孝圖》原是培養(yǎng)孩子孝心的，可令魯迅先生所反感的“郭巨埋兒”著實(shí)令我不寒而栗，甚至使年幼時(shí)的魯迅覺(jué)得“白發(fā)的祖母，是和我不兩立的人”，啊！這種封建孝道非但沒(méi)有使孩子們懷有孝心，反而留下了可怕的陰影，甚至損害了祖國(guó)的振興！封建禮教真是有“奇毒”哇！
魯迅先生在文學(xué)的.領(lǐng)域里做著斗爭(zhēng)，大膽指出中國(guó)存在的弊端，抨擊了社會(huì)上的“偽君子”，使中華一點(diǎn)點(diǎn)崛起。
魯迅先生，在您的精神指導(dǎo)下，中國(guó)不再是弱國(guó)了，國(guó)人也不再是低能兒了，中華民族，又重新站起來(lái)了！
魯迅的朝花夕拾讀后感 篇10
中國(guó)封建社會(huì)是非常黑暗的，例如一樁樁事件深深的烙在了《朝花夕拾》這本書(shū)中。
《朝花夕拾》中最令我難忘的情節(jié)是《父親的病》。在紹興城中有一位名醫(yī)，他出診是一元四角，后面名氣大了以后，就成倍的提高。“我”的父親病了，請(qǐng)名醫(yī)來(lái)看病，前后看了兩年，父親的病都沒(méi)有起色。后來(lái)這位名醫(yī)又推薦其他醫(yī)生過(guò)來(lái)看病，延醫(yī)治病，最后父親死了。
書(shū)中的名醫(yī)只不過(guò)是徒有虛名，沒(méi)有精湛的醫(yī)術(shù)，看病救人故弄玄虛。同時(shí)看病的價(jià)格也是非常的高，一般人也支付不起，況且到最后也沒(méi)有把病因說(shuō)出來(lái)，而是把父親又推薦給了其他醫(yī)生，企圖推卸自己的責(zé)任，導(dǎo)致了父親病情的惡化，揭示了庸醫(yī)勒索錢財(cái)，草菅人命的事實(shí)。
看了這篇文章，我久久不能平復(fù)。我想到了鐘南山院士，當(dāng)兩次疫情肆虐，給老百姓帶來(lái)危難之時(shí)，鐘南山逆向而行，挺身而出。他張開(kāi)雙臂，為整個(gè)國(guó)家和民族，擋住了災(zāi)難。我們的`院士和魯迅筆中的庸醫(yī)，形成了鮮明的對(duì)比。
現(xiàn)在，很多人都不肯承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，不愿意對(duì)自己犯的錯(cuò)誤負(fù)責(zé)任，這是不對(duì)的。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不應(yīng)該把錯(cuò)誤推卸給別人，要敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，及時(shí)改正錯(cuò)誤，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。從加入少先隊(duì)員的那一刻起，我們就是背負(fù)著一種責(zé)任，好好學(xué)習(xí)，天天向上，為祖國(guó)的建設(shè)添磚加瓦。
責(zé)任，是一生都要背負(fù)的使命，代表著不推卸于別人，代表著擔(dān)當(dāng)！不能學(xué)《父親的病》中的這些庸醫(yī)。
魯迅的朝花夕拾讀后感 篇11
近來(lái)，我讀完了魯迅先生所作的《朝花夕拾》一書(shū)，讓我自己感觸頗深——社會(huì)曾經(jīng)如此黑暗，卻仍有光明存在。《朝花夕拾》其實(shí)是大先生在多處寫成的，因3。18慘案，先生由北京一路流亡到廈門，而路上，完成其中的`所有文章。這篇出自魯迅之手的文章，依然充滿了批判性質(zhì)，也很明顯地揭露了社會(huì)底層的黑暗。
可能有人是不了解魯迅的，那我就單給你們介紹一下。魯迅，原名周樹(shù)人，是浙江紹興人，被譽(yù)為“民族魂”；然而，他又是20世紀(jì)中國(guó)文壇重要作家，也是新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，是現(xiàn)代文學(xué)家、思想家及革命家，不僅如此，他用《吶喊》表明心跡，以《野草》當(dāng)作精神；他在《墳》頭上寫作，他在鬧市里《彷徨》；《熱風(fēng)》刮過(guò)，他卻又采一片朝花去為自己送行……
這片朝花，看似輕柔綿軟，卻是擲地有聲，僅看《狗貓鼠》吧，它看上去只是在寫自己（魯迅）的仇貓愛(ài)鼠，然去細(xì)讀則會(huì)發(fā)現(xiàn)一他不正是在諷刺那些所謂的“正人君子”嗎？這，不恰恰說(shuō)明魯迅生無(wú)媚骨嗎？《朝花夕拾》，從《狗貓鼠》讀出人應(yīng)無(wú)媚骨，從《瑣記》看見(jiàn)封建社會(huì)人性的自私，《五猖會(huì)》中封建教育的弊端，《范愛(ài)農(nóng)》激蕩著舍生取義的豪情……可是“朝花”隨逝去的先生都已凋零，但總有真正懂得欣賞經(jīng)典的人會(huì)選擇將它“夕拾”。
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魯迅的朝花夕拾讀后感 篇12
有時(shí)，快樂(lè)地死去也是一種解脫。
魯迅的《朝花夕拾》中寫到父親病了，請(qǐng)了很多醫(yī)生，開(kāi)了很多奇奇怪怪的藥方，但卻無(wú)法挽回，所以魯迅只有悲痛。在父親最為痛苦，將要死去解脫時(shí)，魯迅卻把他對(duì)父親的愛(ài)，寄托在希望父親多活一會(huì)兒的痛苦之上。事后才發(fā)現(xiàn)，這些只不過(guò)是對(duì)父親的折磨。
其實(shí)對(duì)于魯迅父親來(lái)說(shuō)，早一點(diǎn)兒離開(kāi)這個(gè)世界，可能走得比較安詳，走得舒坦。
像這種情況，在現(xiàn)代也不少見(jiàn)。有人患了不治之癥，卻一直欺騙自己，化療也許可以好，但最終的'結(jié)果就是自己越來(lái)越瘦，病情越來(lái)越嚴(yán)重。與其這樣，倒不如自己開(kāi)開(kāi)心心在家里度過(guò)余生，這總比呆在到處都是單調(diào)的白色的醫(yī)院要好。
我的姥太患心臟病，她走的時(shí)候悄無(wú)聲息，沒(méi)有痛苦。安詳?shù)�，靜謐的，像一個(gè)睡著的善良婆婆，嘴角滿是幸福。
我的爺爺患癌癥，他走的時(shí)候瘦骨伶仃。他說(shuō)，他半只腳都踏進(jìn)閻王殿了，又被我爸喊了回來(lái)。我不敢說(shuō)他走時(shí)有多痛苦，但我知道他化療是痛苦的。其實(shí)我們永遠(yuǎn)都在騙自己：也許我們的親人可以活得更久。
是生是死都不由人注定，也并不在一念之間。在瀕死的時(shí)候，將死之人痛苦，他的親人也痛苦。我們不能主宰我們的生與死，但我們可以主宰自己的想法，讓自己“生”得快樂(lè)，“死”得安心。
世界上沒(méi)有死神，沒(méi)有老天爺，只有不變的自然規(guī)律。人們打破了自然，就等于打破了自己。據(jù)說(shuō)繼秦始皇之后的歷代帝王以及王公貴族，都會(huì)對(duì)長(zhǎng)生不老之藥一片癡迷。但這個(gè)世界有誰(shuí)真的做到長(zhǎng)生不老?只有貪戀生活的人，才會(huì)產(chǎn)生如此荒謬的想法。
活著也許是為了尋找美好，而死去是為了保留美好。魯迅對(duì)于生，對(duì)于死，對(duì)于不變的自然規(guī)律，有著獨(dú)特的看法和不一樣的態(tài)度。
魯迅的朝花夕拾讀后感 篇13
《朝花夕拾》是一部回憶性散文集，魯迅先生的代表作之一。這些生活片段和經(jīng)歷在追憶舊時(shí)生活、懷念師長(zhǎng)故人的同時(shí)，從側(cè)面生動(dòng)描繪了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的生活畫面，諷刺了社會(huì)上丑惡的現(xiàn)象。我十分欣賞這部具有豐富的人物形象和深刻的主題思想的作品。
在眾多回憶中，令我印象最深刻的是《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》。阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)候的保姆，記述了魯迅兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的場(chǎng)景。在文章中，魯迅的情緒變化從對(duì)長(zhǎng)媽媽的不太佩服到了有新的敬意。描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。魯迅對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女真誠(chéng)的懷念。同時(shí)，也諷刺了封建社會(huì)的黑暗與腐朽。
作者魯迅擅長(zhǎng)攝取生活中的小細(xì)節(jié)，以小見(jiàn)大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質(zhì)。如在《無(wú)�！分�，從無(wú)常也有老婆和孩子的.事實(shí)中，作者既寫出了無(wú)常富于人情味的特點(diǎn)，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識(shí)分子，入木三分。
作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí)，多用反諷手法。表面上很冷靜地?cái)⑹鍪录氖寄�，其�?shí)是反話正說(shuō)，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。如在《父親》中，對(duì)庸醫(yī)的行醫(yī)過(guò)程細(xì)細(xì)道來(lái)，沒(méi)有正面指責(zé)與諷刺，但字里行間處處蘊(yùn)含著作者激憤的批判和諷刺。
作者在散文中常用對(duì)比手法。如《五猖會(huì)》通過(guò)我前后心境的對(duì)比表達(dá)了對(duì)封建社會(huì)的反感和批判；《無(wú)常》通過(guò)無(wú)常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比，深刻地刻畫出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目；《狗·貓·鼠》作者對(duì)小隱鼠的愛(ài)和對(duì)貓的強(qiáng)烈憎恨形成了鮮明的對(duì)比。
魯迅的朝花夕拾讀后感 篇14
讀過(guò)《朝花夕拾》后，心緒如海浪一波接一波，久久不能平靜。
魯迅先生的《朝花夕拾》生動(dòng)形象地記敘了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師友的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對(duì)反動(dòng)守舊勢(shì)力社會(huì)腐朽制度進(jìn)行了抨擊和嘲諷。
作者通過(guò)《瑣記》細(xì)致地憶述了為了尋找“另一類人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧長(zhǎng)輩反對(duì)，如饑似渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出作者對(duì)探求真理的強(qiáng)烈欲望和對(duì)學(xué)習(xí)的渴望。
讀《朝花夕拾》我總能心臨其境，仿佛和魯迅先生一起感受酸甜苦辣的回憶。從魯迅先生的求學(xué)生涯寫照中，可以深切體會(huì)到作者對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)封建的憎恨和對(duì)學(xué)習(xí)的渴望。
魯迅先生用了生動(dòng)幽默，妙趣橫生的語(yǔ)言，使我體會(huì)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷酷，更加體會(huì)到作者渴望學(xué)習(xí)，探究真理的強(qiáng)烈欲望，和對(duì)新生活的向往與追求。魯迅先生獨(dú)特的文字，激勵(lì)著我們奮發(fā)向上，努力學(xué)習(xí)。梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)過(guò)“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球�！弊鳛樾聲r(shí)代的`我們，是祖國(guó)的希望，是祖國(guó)的花朵，是祖國(guó)的未來(lái)，我們肩負(fù)著少年的重任，我們應(yīng)當(dāng)立志于學(xué)習(xí)，最終“破土而出”成為國(guó)家的棟梁�？芍^“江山不負(fù)英雄淚，且把利劍破長(zhǎng)空。”我們應(yīng)以努力學(xué)習(xí)為翅膀，把中國(guó)之復(fù)興責(zé)任置于肩上，在知識(shí)的領(lǐng)域飛翔，用自己的一點(diǎn)星火，點(diǎn)燃國(guó)家的希望。
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