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《朝花夕拾》讀后感

時(shí)間:2023-07-09 11:39:30 朝花夕拾讀后感 我要投稿

(精)《朝花夕拾》讀后感

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么你會(huì)寫讀后感嗎?下面是小編整理的《朝花夕拾》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

(精)《朝花夕拾》讀后感

《朝花夕拾》讀后感1

  在《朝花夕拾》中,我印象深刻的是《父親的病》。

  這篇文章已不再是記錄童年的故事了,魯迅開始回憶其他人了,這篇文章寫了魯迅在十多年前聽說過的一個(gè)“名醫(yī)”的故事,那人診金昂貴,看病草草看一眼開個(gè)方子就走了,而魯迅卻為父親的病,和這名醫(yī)生周旋了兩年,診金昂貴,藥品難求。但他的父親并沒有好轉(zhuǎn)。而那醫(yī)生卻給魯迅推薦了另一個(gè)人。父親不想再治了,認(rèn)為那個(gè)醫(yī)生是干不下去了,就找個(gè)人代罪,而魯迅卻還在堅(jiān)持。

  新的醫(yī)生和前一人一點(diǎn)兒也不一樣,特別是用藥。魯迅要花更多的時(shí)間找藥材,比如“原配蟋蟀一對(duì)”,“平地木十株”之類的。父親已經(jīng)不想再治了。魯迅不想放棄,可父親卻已經(jīng)不行了。魯迅想到西醫(yī),可那時(shí)紹興還沒有西醫(yī),最后父親走了,魯迅后悔自己在父親彌留之際聽從了衍太太的話,讓父親走得那么痛苦。

  我覺得這篇文章表示出了魯迅的孝心,卻因?yàn)樯媸牢瓷畋挥贯t(yī)所騙,最后還被衍太太用來取樂……但我認(rèn)為魯迅回憶起這件事有后悔聽衍太太的話,有對(duì)父親的懷念,但最多的還是對(duì)庸醫(yī)的.痛恨,是對(duì)封建思想的唾棄。我也認(rèn)識(shí)到了一種文化的差異,中醫(yī)認(rèn)為不到最后一刻絕不能放棄,而西醫(yī)認(rèn)為不能治好,不如早點(diǎn)解脫的好,而庸醫(yī),卻只知道能賺一分是一分。

  我覺得這篇文章見證了魯迅的一次成長(zhǎng),表達(dá)了他對(duì)父親的懷念和他一直以來對(duì)封建思想的唾棄。

《朝花夕拾》讀后感2

  《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品,我在暑假里讀了這本書,他給我的感觸很大。

  魯迅的作品可以說是獨(dú)一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求好詞佳句的華麗,卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。

  比如,范愛濃的眼球白多黑少,看人總像是藐視。又比如卻仍然看見滿床擺著一個(gè)“大字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習(xí)性時(shí)的.特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn),又增加了幽默感。

  魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法,都毫不掩飾地寫出來。因此我比較喜歡他的文章,例如(阿長(zhǎng)與山海經(jīng)),內(nèi)容大概是這樣的:長(zhǎng)媽媽是我的保姆,起先我很討厭她,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節(jié),是我不耐煩的。之后,她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我默默為她祈禱,本文由我一次次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變,突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。

  《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映了封建社會(huì)的種種陋習(xí),有寫人吃血饅頭,吃人肉,人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

  如今,中國(guó)還有很多陋習(xí),我想我會(huì)改變他們,把祖國(guó)建設(shè)得更美好。

《朝花夕拾》讀后感3

  在這放暑假快一個(gè)月的時(shí)候,我把魯迅先生的散文集-----朝花夕拾給讀完了。朝花夕拾原名舊事重提,這一本書是魯迅先生晚年寫的,內(nèi)容都是魯迅晚年回憶幼年時(shí)發(fā)生的事。童年的歡樂、悲慘更顯得回味無窮。作者回憶往事只是對(duì)現(xiàn)實(shí)的安慰。這本書是作者追懷青少年時(shí)代的往事而作的,既描寫了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的誠(chéng)摯的懷念,又真實(shí)的書寫了戊戌政變和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的生活種種——從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從家庭到社會(huì),從中國(guó)到日本,每一篇都生動(dòng)地反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活的一角。阿長(zhǎng)與里的長(zhǎng)媽媽,在幼年魯迅的.心中爽直而多嘴,有很多繁瑣的禮節(jié)。但她又能做別人不能做的事,買到山海經(jīng)。對(duì)于長(zhǎng)媽媽魯迅只挑了幾個(gè)富有典型意義的細(xì)節(jié),如長(zhǎng)媽媽睡覺時(shí)伸開手腳在床中間擺成一個(gè)大字,占領(lǐng)全床;切切察察說話時(shí),豎起第二個(gè)手指,在空中上下爺,或者點(diǎn)著對(duì)方或自己的鼻尖等,簡(jiǎn)略幾筆,就活畫了長(zhǎng)媽媽的個(gè)性特征。

  當(dāng)然還有許多別的文章也不錯(cuò),

  可以從中讀出少年時(shí)代一個(gè)敢愛敢恨的魯迅。朝花夕拾真可以算得上經(jīng)典了。

《朝花夕拾》讀后感4

  《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的'人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。《朝花夕拾》用平實(shí)的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

《朝花夕拾》讀后感5

  挺有人情味的無常,是魯迅小時(shí)候看大戲時(shí)感興趣的角色,無常為了讓自己的堂房的阿侄再見親人一面,放他回陽間半刻,結(jié)果被閻王爺認(rèn)為是收了錢放人回去,被捆住打了四十下,這個(gè)無常也挺被人喜歡的,懂得人間的親情與家人的悲傷,怪不得有人說他是人,只因?yàn)樵趬?mèng)中入冥去當(dāng)差的。

  真想親眼目睹作者口中的大戲,它雖不像電視節(jié)目那么隆重,那么精彩,但它是中國(guó)文化的表現(xiàn),雖其中的閻王爺、無常等在如今看來挺有迷信色彩,但他們卻是中華民族幾千年來口口相傳的神話,是中國(guó)人民的'傳統(tǒng)文化。

  雖然今天我們可以看到更加吸引人的動(dòng)畫節(jié)目,但作者當(dāng)年所看到的由人們自發(fā)組織的大戲和當(dāng)時(shí)那喜慶氣氛,卻一去不返,我們?cè)僖矡o法看到,這確實(shí)是一種遺憾。

  我們身邊的,由古代傳承下來的習(xí)俗,卻在一天天的消失,這些,正是我們中華民族寶貴的財(cái)富,而這些財(cái)富,正逐漸被新的東西所替代,是的,社會(huì)正在進(jìn)步,我們有權(quán)力享受高科技的服務(wù),但那些曾經(jīng)的傳統(tǒng),我們卻不能忘卻,它們經(jīng)過歷史幾千年的打磨,逐漸成為中華民族中的耀眼的珍珠,它們是民族的代表呀!古老的深巷,被鏟車摧毀,這里將聳起一幢幢現(xiàn)代化的高樓,人們是否還能想起那曾經(jīng)存在過的,古老的深巷呢?

  但愿祖先留給我們的財(cái)富,不要被我們浪費(fèi)。

《朝花夕拾》讀后感6

  《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在暑假里讀了這本書,他給我的感觸很大。魯迅的作品可以說是獨(dú)一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。

  《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí):有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

  然細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的`自然畫。這篇充滿對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長(zhǎng)媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書讀得入神時(shí),卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會(huì)神地在畫畫……

  一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。

《朝花夕拾》讀后感7

  我不禁回想起了我的童年生活。還記的那時(shí)我在我姥姥家中,鄰居家的小孩找到我對(duì)我說:“走,我們一起去樹林里找知了殼吧!有人專門收知了殼,說不定還能換點(diǎn)糖吃!”“什么是知了殼?”這對(duì)于我一個(gè)城里的孩子完全沒有一點(diǎn)概念!“走吧,我們告訴你!”接著他們帶著我來到了一片林子中,他們拿著長(zhǎng)干把知了殼敲了下來,我也第一次見到了知了殼。不一會(huì)兒,我們就找到了二十多個(gè),我們帶著戰(zhàn)利品換到了一把糖。我們開心的'分著那些糖,別提有多高興了。

  玩累了,我們便躺在了草地上。仰望著藍(lán)天,這時(shí)一個(gè)小伙伴說:“不如我們到河邊洗個(gè)澡,說不定還能抓到魚呢!”我便跟著他們來到了河邊,他們就像一個(gè)個(gè)泥鰍一樣跳進(jìn)了河里,在水中濺起了一個(gè)個(gè)小水花,看他們玩的那么開心,我也便跳了下去。這時(shí)一個(gè)小伙伴大叫“我抓到了一條魚,我們來吃烤魚吧!”“好!”他們找來了一些泥糊在了魚身上,并把放在火堆里。等到泥燒了,我們剝?nèi)ヴ~身上的泥,爭(zhēng)先恐后的吃了起來。

《朝花夕拾》讀后感8

  《朝花夕拾》是一篇回憶性散文集,它記錄了魯迅從小到大的幾件讓他記憶猶新的事。其中,最讓我有所感觸的是《父親的病》這一篇文章。

  這篇文章主要寫了魯迅父親得了水腫,連續(xù)請(qǐng)來了兩位江湖上的所謂“名醫(yī)”,卻不僅沒有治好病,反而將他一步步推向了死亡的深淵。父親的病在現(xiàn)在很容易治好,但不幸的是遇上了兩位草菅人命,巫醫(yī)不分的庸醫(yī)。

  第一位名醫(yī)用藥奇特,據(jù)輿論說,他的藥方似乎有奇效。但在父親身上使了兩年,也沒什么用。收費(fèi)還出奇的高,一次出診,診費(fèi)就近百元。一戶人家有人生病死了,他還面不改色心不跳地說:“這病我知道了!笔忠粨]就收走了兩百元。這位名醫(yī)在父親身上耗了兩年,眼看待不下去了,就推脫責(zé)任,另找了一個(gè)生手替代自己,而他卻借機(jī)溜走,再找別人展示他“神奇”的醫(yī)術(shù)。

  這位名醫(yī)找來的生手叫陳蓮河,是本城中僅剩的.一位名醫(yī)。陳蓮河開出的藥引比前一位還要奇特。什么一對(duì)原配的蟋蟀,好像連蟲子也要講究貞節(jié)。陳蓮河還十分迷信,認(rèn)為“舌乃心之靈苗”,就好像真有這回事似的,就算被他治了一百多天,父親的病不但沒有好,反而越來越壞,最后喘氣離世。

  作者抨擊了那些社會(huì)上昏庸無能,巫醫(yī)不分,草菅人命還勒索錢財(cái)?shù)挠贯t(yī),表達(dá)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿與憤慨,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐敗,也為以后魯迅出國(guó)留學(xué)學(xué)醫(yī)埋下了伏筆。

《朝花夕拾》讀后感9

  《朝花夕拾》是文學(xué)巨匠魯迅先生的一本散文集。暑假的時(shí)候,我拜讀了這部作品。讀完之后,我受到了很大的啟發(fā)。

  魯迅的作品可以說是獨(dú)一無二的.他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗.卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣.

  比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少,看人總像在渺視.有比如“卻仍然看見滿床擺著一個(gè)“大”字”.這就是魯迅在描寫人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法.他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn),又增加了幽默感.

  魯迅不管是對(duì)他人的`贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法,都豪不掩飾地寫出來.因此,我比較喜歡他的文章.例如〈阿長(zhǎng)與山海經(jīng)〉.內(nèi)容大概是這樣的:長(zhǎng)媽媽是我的保姆,起先,我很討厭她,特別是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節(jié),是我不耐煩的.之后,她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我敬佩.然后,在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時(shí),阿長(zhǎng)為我買來了.我又一次對(duì)她敬佩.最后,她辭了人世,我默默為她祈禱.本文由我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變,突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí).

  〈朝花夕拾〉十分耐人尋味,它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí):有寫人吃血饅頭,吃人肉.人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀.

  如今,中國(guó)還有很多陋習(xí),我想我會(huì)改變它們,把祖國(guó)建設(shè)得更美好.

《朝花夕拾》讀后感10

  今天,我看了《朝花夕拾》中的一個(gè)篇目——阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》。

  這篇文章主要講述了魯迅小時(shí)候照顧長(zhǎng)媽媽的故事。先介紹了長(zhǎng)媽媽的名字、體形。再寫長(zhǎng)媽媽晚上睡覺喜歡擺大字,魯迅向媽媽訴苦后,長(zhǎng)媽媽的老毛病卻還是不改。當(dāng)魯迅知道自己心愛的隱鼠是被長(zhǎng)媽媽害死后,便十分討厭長(zhǎng)媽媽。一邊還盼望著遠(yuǎn)房叔祖所說的.山海經(jīng)。長(zhǎng)媽媽探親回來后,竟然帶來了我心愛的山海經(jīng)。

  文章中,長(zhǎng)媽媽有滿肚子的禮節(jié),如:正月起床要吃福橘,不能在剛生完孩子或死了人的房間里說某些話……從長(zhǎng)媽媽的禮節(jié)中,我們可以看到封建社會(huì)的封建思想。魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽還有崇高的敬意,因?yàn)閯e人不肯做的事,她都能做好。

  在生活中,也有許許多多的像長(zhǎng)媽媽這樣善良的人。他們將自己的畢生所學(xué)都無私地奉獻(xiàn)給別人,如:教師……也有為自己或祖國(guó)的事業(yè)奮斗終身的人,他們甚至?xí)プ约簩氋F的生命,但是,他們也無怨無悔。

  從長(zhǎng)媽媽身上我看到了許多,我暗暗立志:我要為人民做出貢獻(xiàn)。

《朝花夕拾》讀后感11

  人們常說書籍是人類進(jìn)步的階梯,回憶溫馨童年的美好趣事與父母不顧及孩子心理的所謂理性批判,是魯迅先生寫的《朝花夕拾》。

  我忐忑著,拿著書來了。他和我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句的讀下去。我擔(dān)著心,兩句一行,大約讀了二三十行罷,他說:"給我讀熟。背不出,就不準(zhǔn)去看會(huì)。"他說完,便站起來,走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是讀著,讀著,強(qiáng)記著,——而且要背出來。

  這樣一個(gè)小片段,就可以表現(xiàn)出作者魯迅對(duì)看會(huì)的渴望與父親對(duì)他的.一次次阻難,也表達(dá)了作者魯迅對(duì)父親讓他此時(shí)背書的疑惑不解。魯迅先生用樸素的語言回憶了以前,并且對(duì)家長(zhǎng)與老師作了理性的批判,說明了老師與家長(zhǎng)讓孩子死讀書這樣的教育方式,或許有悖于孩子的自然發(fā)展——讀著,讀著,強(qiáng)記著的,——而且要背出來。也同時(shí)表達(dá)了作者對(duì)死讀書的厭煩與無奈的心理。

  溫馨的回憶,讓我們身同感受。佩服魯迅先生能勇敢地批評(píng)了當(dāng)時(shí)社會(huì),對(duì)書籍的死讀,硬讀,死背,"粵自盤古"就是"粵自盤古"。

  《朝花夕拾》,表達(dá)了魯迅先生勇于批判封建思想習(xí)俗的不合理!

  《朝花夕拾》給予了我深深的感受!

《朝花夕拾》讀后感12

  《二十四孝圖》

  魯迅在文章開頭,就以無情的筆調(diào)批判詛咒了妨礙白話者,也就是阻礙文化發(fā)展者,在我看來,只有大眾化、通俗化的文學(xué)才是至上的。接著由妨礙白話者聯(lián)系到了兒童圖書,兒童的時(shí)候是要有快樂的,不快樂就沒有了童年,兒童未來的希望必然要順應(yīng)時(shí)代,而這個(gè)時(shí)代需要想象力、創(chuàng)造力,就足夠說明童年快樂有必要了。

  慢慢地,魯迅開始引入自己兒童時(shí)期,我認(rèn)為,他看自己的童年還是相對(duì)滿意的,而《玉歷寶鈔至傳》我也是見過的,其中圖片模糊不清,對(duì)生死的觀念極度宣傳,實(shí)乃迷信之書本,但作為一種信仰,也是不可否認(rèn)的。魯迅兒時(shí)所有的圖冊(cè),大都是傳宣“忠孝”思想的',而且是極端化了的,魯迅從這兒轉(zhuǎn)手正題----------《二十四孝圖》。

  魯迅著重寫了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨理兒”等的孝道故事,并且附上自己兒時(shí)的看法,寫出了對(duì)古代封建孝道不顧兒童性命的批判。

  那些十分無情的孝道方式早已不復(fù)存在,而今天,竟有人拿“二十四孝”來規(guī)定子女的“孝”實(shí)在是不應(yīng)該啊!

  最后,作者以童時(shí)的眼光表達(dá)對(duì)“二十四孝”的恐懼,進(jìn)一步說明了“二十四孝”的不可施行性。

《朝花夕拾》讀后感13

  《朝花夕拾》是魯迅回憶自己往事的散文集,而《吶喊》則是魯迅的第一部小說集。其中,我最喜歡的是“阿長(zhǎng)與山海經(jīng)”這篇文章。

  這篇文章講的是魯迅小時(shí)候和一位叫阿長(zhǎng)的保姆在一起的時(shí)光。這個(gè)保姆雖然沒什么文化,但是懂的禮節(jié)很多,在大年三十早晨都讓魯迅按照習(xí)俗把該干的事干完。不過有一次她把魯迅的`隱鼠害死了,魯迅非常恨她。后來,魯迅的叔祖送他一本《山海經(jīng)》繪本,他很喜歡,但沒多久就把書弄丟了,想再買也沒買著。阿長(zhǎng)告假四五天回來后帶來了一本新的《山海經(jīng)》,魯迅忘記了仇恨,非常敬佩阿長(zhǎng)。

  我認(rèn)為阿長(zhǎng)是一個(gè)懂禮節(jié)、關(guān)心他人的人。懂禮節(jié)體現(xiàn)在除夕夜,阿長(zhǎng)讓魯迅準(zhǔn)備明天的事。第二天早晨,必須讓魯迅按照習(xí)俗把該干的事干完才能上床。關(guān)心他人體現(xiàn)在她把隱鼠害死了以及把新的《山海經(jīng)》帶回送給了魯迅。害死隱鼠是因?yàn)樗詾槟鞘抢鲜,不讓它傷害人?如果她不關(guān)心魯迅,就不會(huì)給他新的《山海經(jīng)》。

  《朝花夕拾 吶喊》這本書中還不止這一篇文章,有趣的還有很多篇。比如“從百草園到三味書屋”百草園是魯迅先生童年的樂園,那里的一草一木,一蟲一鳥都深深地刻在了童年歡樂的記憶里。三味書屋既是魯迅先生認(rèn)真讀書的地方,同時(shí)也是一個(gè)充滿童趣的地方。如果大家有興趣,可以看看這本書,也歡迎大家推薦書籍。

《朝花夕拾》讀后感14

  每個(gè)人的童年都是五味雜陳,有興奮、失落,有哭、有笑,不過都是人生一般美好的回憶。拾起從那枝頭掉下的留著芬芳清香,以及那許多回憶的小花兒吧。細(xì)細(xì)品味還能嗅到幾分年少時(shí)的'清香呢!

  《朝花夕拾》原名《舊事重提》,出自我國(guó)大文學(xué)家魯迅之手,講述了魯迅先生童年青年時(shí)發(fā)生的一些事,這其中有苦邊有樂,最讓我印象深刻的是保姆阿長(zhǎng)和藤野先生。

  保姆阿長(zhǎng)原本讓“我”很厭惡,她睡覺總是擺成了一個(gè)“大”字,讓“我”翻不了身,以及踩死了“我”的隱鼠,讓“我”很傷心。他還有許多讓“我”討厭的規(guī)矩。我也不喜歡阿長(zhǎng),可是魯迅想要《山海經(jīng)》,長(zhǎng)媽媽費(fèi)了心思辦幫魯迅買到,這才發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)媽媽是一個(gè)善良正直的人。

  與媽媽對(duì)比起來,衍太太可以說是太自私了。魚缸結(jié)了冰,“我們”去吃冰。可衍太太不但不制止我們,還為“我們”加油,在魯迅父親過去后,衍太太還讓“我”偷母親的首飾變賣。還到處傳播魯迅賣珠寶的流言,這種人真是太壞了,有些可惡。

  藤野先生是一位很好的老師,他不但為人善良更不會(huì)輕視中國(guó)人,還幫助魯迅糾正筆記上的錯(cuò)誤,是一個(gè)真正有同情心的人。他認(rèn)為知識(shí)沒有國(guó)界,他把醫(yī)學(xué)傳播到中國(guó),也希望有更多國(guó)家能有更好的醫(yī)學(xué),他這是光榮可敬的。

  魯迅筆下鮮活人物還有許多,他的文章有獨(dú)特魅力,讓人回味無窮……

《朝花夕拾》讀后感15

  《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部回憶性散文集,雖然這本書的內(nèi)容很短,卻十分耐人尋味,它以雋永深沉的文字真實(shí)地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷。

  這本書全書包括《狗·貓·鼠》《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》等12篇文章,是中國(guó)現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。

  《二十四孝圖》是魯迅得到的第一本書,是一位長(zhǎng)輩的贈(zèng)品,這本書很薄,但像圖上說,鬼少人多,魯迅借以諷刺當(dāng)時(shí)“紳士”“流言”肆虐的社會(huì)。

  長(zhǎng)媽媽是魯迅兒時(shí)的保姆,在《狗·貓·鼠》中,他將魯迅心愛的隱鼠踩死了,卻說是被貓吃掉的;但,不識(shí)字的她卻給魯迅買來了夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》使魯迅對(duì)她產(chǎn)生了新的看法。

  百草園是魯迅童年的樂園,魯迅還在其中寫道“相傳這園里有一條很大的赤練蛇!遍L(zhǎng)媽媽給他講了個(gè)故事后寫道“這故事使我覺得做人之險(xiǎn),夏夜乘涼,往往有些擔(dān)心,不敢去看墻上,而且極想得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣!斌w現(xiàn)了魯迅兒時(shí)的.天真稚氣。

  魯迅兒時(shí),他的父親患了嚴(yán)重的水腫病,家里請(qǐng)了兩位人稱“名醫(yī)”的來位父親治病,費(fèi)用昂貴,用了不少錢,卻未能挽救父親的生命。本文體現(xiàn)魯迅對(duì)父親的懷念。揭示了這些人華而不實(shí),唯利是圖,草菅人命的實(shí)質(zhì)。

  《朝花夕拾》這本書反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí),也反映著魯迅想要改變的愿望,讓我們看到了“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子!钡拿褡寤。

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