《朝花夕拾》讀后感15篇(精品)
當(dāng)品味完一本著作后,你有什么總結(jié)呢?不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編幫大家整理的《朝花夕拾》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《朝花夕拾》讀后感1
倘若此刻讓我想想小時(shí)侯的事情,恐怕不論是有好處的,還是沒(méi)好處的我都會(huì)忘得精光。
近來(lái),我看了一本書(shū)是魯迅的回憶散文集,《朝花夕拾》。講到那里我不禁想起了以前看過(guò)的一部電影——“風(fēng)雨故園”。
這部電影講述的正是魯迅童年的事情。
魯迅的爺爺——周福清是被皇帝點(diǎn)中的翰林,全家都以此為榮。但是不幸的事情發(fā)生了,之后他的爺爺犯了罪,被抓到了京城,判了個(gè)死刑。從此,周家敗落了,魯迅父親的病也就因此越來(lái)越嚴(yán)重。魯迅從此“家、三味書(shū)屋、當(dāng)鋪”來(lái)回跑。在這期中,魯迅也曾想過(guò)從此不讀書(shū),因?yàn)樗氲搅怂臓敔、子凌公公、父親、三味書(shū)屋的壽先生都讀了一輩子的書(shū),結(jié)果到頭來(lái)什么也沒(méi)有。但是,魯迅的父親就期望他們?nèi)值苣茏x好書(shū),將來(lái)好給周家增光。結(jié)果真的給他盼到了,魯迅成為了一個(gè)了不起的人物,一個(gè)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,成了中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的主將。
了解了魯迅的.童年,我覺(jué)得看《朝花夕拾》也就比原先更易懂了,因?yàn)槲乙呀?jīng)初步了解了魯迅——這位偉人的童年生活。
《朝花夕拾》有十篇文章,再加上一頭一尾的小引和后記,一共有十二篇。剛開(kāi)始看這本書(shū)是一頁(yè)一頁(yè)、一個(gè)故事一個(gè)故事地之后看,但之后我發(fā)現(xiàn)有幾篇文章太深?yuàn)W了,我根本看不懂,所以只好跳過(guò)去不看。但是有些文章,就好比《狗貓鼠》吧,我雖然能夠從文中看出魯迅對(duì)小動(dòng)物的關(guān)心、愛(ài)護(hù),但是我卻看不到更深層的意思——《狗貓鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們的“流言”,表達(dá)了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時(shí)而“一幅媚態(tài)”等特性的憎惡。
還有,《無(wú)!肺腋究床欢,但是,我能夠從導(dǎo)讀中理解一點(diǎn)意思,主要還是為了諷刺那些打著“公理”、“正義”旗號(hào)的“正人君子”。
在“風(fēng)雨故園”里,我真的看到了《父親的病》中所說(shuō)的那樣“要原配的蟋蟀一對(duì)”,還有更離譜的呢,要什么了生三年霉的豆腐渣熬成灰,什么三年的陳倉(cāng)米……唉,那些“名醫(yī)”真是想得出什么說(shuō)什么阿!揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì),也反映了舊中國(guó)的科學(xué)、醫(yī)術(shù)的落后和平民的愚昧無(wú)知。
《朝花夕拾》讀后感2
魯迅是個(gè)名人。
他不因?yàn)槊S波逐流,也不因?yàn)榈教幣霰诙档约。這幾天讀《朝花夕拾》,我仿佛看到了一個(gè)全新的魯迅。曾經(jīng),我對(duì)他也很痛恨,因?yàn)樗麑?xiě)的文章確實(shí)很難懂。但在這本書(shū)中,他留下了許多令我回味無(wú)窮的東西。讓他又愛(ài)又恨的長(zhǎng)媽媽?zhuān)荒侵恍r(shí)候養(yǎng)過(guò)的隱鼠;還有那充滿歡聲笑語(yǔ)的百草園以及留下朗朗讀書(shū)聲的三味書(shū)屋等等。這里的魯迅,是一個(gè)對(duì)兒時(shí)的美好無(wú)比懷念的普通人。
魯迅是個(gè)平凡人,他也很辛苦。
當(dāng)他得知那只隱鼠是在找媽媽時(shí)被踩死的',他十分傷心。如我一樣,也曾失去美好,也曾不被理解。當(dāng)他滿懷希望想要去看五猖會(huì)時(shí),父親卻讓他多背書(shū)。魯迅的父親年老多病,魯迅想方設(shè)法幫父親治病,誰(shuí)知那些醫(yī)生卻讓父親去算一下命。最后他傷心地把百草園賣(mài)給了朱文公子女。魯迅其實(shí)也是一個(gè)平凡人,他又有著我們這一代人未曾經(jīng)歷的酸甜苦辣,也有我們這一代人的傷心。
祝我們不要隨波逐流,也不要暗淡自己,被埋沒(méi)在社會(huì)里。
《朝花夕拾》讀后感3
《朝花夕拾》是魯迅先生的一本回憶童年的回憶性散文集。顧名思義,留下清晨沾著露珠的花兀自盛開(kāi),直至黃昏再采摘。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》,它抒盡魯迅先生滿腔回憶情與對(duì)舊社會(huì)的諷刺。徐徐清風(fēng)拂過(guò)書(shū)頁(yè),像是想與我共享閱讀的喜悅。我翻開(kāi)令我印象最深的一章——《無(wú)常》。
魯迅先生的文字樸實(shí)而透著親切。熱熱鬧鬧的迎神賽會(huì)在魯迅先生筆下活靈活現(xiàn),令人大開(kāi)眼界。在一眾花花綠綠中,黑白的活無(wú)常異常顯眼,他一身生麻制斬衰兇服,戴一頂二尺來(lái)高的白紙帽,一對(duì)八字眉眼,手拿破芭蕉扇,腳穿草鞋,讓人覺(jué)得詼諧可愛(ài)。城間寺廟里的“陰間司”掛著各種活無(wú)常抓來(lái)的鬼魂的塑像;繁本的《玉歷鈔傳》上細(xì)描了幅活無(wú)常像;活無(wú)常之名是中國(guó)人創(chuàng)造等等。這都看出人們對(duì)活無(wú)!庨g審判者的喜愛(ài)。
接下來(lái),魯迅先生以坦率質(zhì)樸的家鄉(xiāng)人民真情流露的“公正的裁判是在陰間!”一句表明民眾對(duì)公平公正的渴望,又描寫(xiě)戲中活無(wú)常的通情達(dá)理,有人性,有愛(ài)心的內(nèi)心世界。同時(shí)虛寫(xiě)了人間不公的現(xiàn)實(shí)與虛偽知識(shí)分子的裝模作樣。
讀《朝花夕拾》像走進(jìn)一個(gè)時(shí)空,近近地看著小魯迅成長(zhǎng)的喜怒哀樂(lè),遙遙的望到大魯迅伏案執(zhí)筆奮書(shū),偶爾抬首回憶童年的.會(huì)心一笑,而我只是默默地旁觀一代名垂青史的大師的成長(zhǎng)歷程,像海綿一樣極力地吸取書(shū)中的知識(shí)。
我感到魯迅先生言辭之幽默與諷刺之辛辣,魯迅先生筆下充斥著對(duì)社會(huì)不公深藏的憤怒。我在字里行間洋溢的滿滿的魯迅風(fēng)格中,感受到這個(gè)悲慘與無(wú)公正,無(wú)人情的社會(huì)。
反觀現(xiàn)代我們的社會(huì),我們有什么可以抱怨呢?我們?cè)谒麄兊南啾认率嵌嗝葱腋D?學(xué)生在書(shū)聲瑯瑯的校園里學(xué)習(xí),在知識(shí)的大海中遨游;成人們?cè)诟餍懈鳂I(yè)中規(guī)律的上下班,拿到的勞動(dòng)應(yīng)有的回報(bào)在柴米油鹽的生活中吃飽穿暖;老人們?cè)诩抑蓄U養(yǎng)天年,看著滿堂的子孫承歡膝下,一定會(huì)感到欣慰吧。雖然現(xiàn)在的社會(huì)還有人在受苦,但這是因?yàn)槲覀儼l(fā)展中國(guó)家的不完善,我們?cè)?jīng)經(jīng)歷那么深重的苦難,一時(shí)半會(huì)又怎能恢復(fù)得來(lái)呢?我們還是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,又能要求多少呢?但我相信,終有一天我們的國(guó)家會(huì)邁向小康,會(huì)躋身世界的行列,會(huì)一步一個(gè)腳印的擼起袖子加油干,共同奮斗出未來(lái)。
讀一本好書(shū),受益一生。而要讀好書(shū),絕對(duì)不能少了《朝花夕拾》。它是我國(guó)大文豪魯迅的童年成長(zhǎng)經(jīng)歷,你一定要讀讀它,因?yàn)樗欢〞?huì)給你的人生帶來(lái)莫大的影響,讓你終生受益。
《朝花夕拾》讀后感4
今年寒假,我讀完了老師推薦的,由著名文學(xué)家魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月中寫(xiě)下的膾炙人口的回憶散文集《朝花夕拾》,給我的感觸極大。
在《從百草園到三味書(shū)屋》里,年幼的魯迅在別人不經(jīng)意間,鉆進(jìn)了美麗的百草園,去捕鳥(niǎo),但卻一無(wú)所獲。接著在三味書(shū)屋里念書(shū),只要離開(kāi)一會(huì)兒,就會(huì)被壽鏡吾老先生:“人都到那里去了?”給喊回去。一切都是那么的天真爛漫,令人回味無(wú)窮。同時(shí),也勾起了我的一小段童年回憶……
小時(shí)候,在花叢中,一只只五彩斑斕的'蝴蝶正在跳著美麗動(dòng)人的舞蹈,我便與小伙伴們躡手躡腳地走上前去,就在我們準(zhǔn)備捉它時(shí),蝴蝶們已經(jīng)偏偏起舞飛到了另外一叢花蕊上面,我們都撲了個(gè)空,大家面面相覷,情不自禁的哈哈大笑起來(lái);在叮咚溪水邊,我與小伙伴們一起玩躲貓貓,我總是躲在自己獨(dú)有的秘密基地里,看著別的小伙伴一個(gè)一個(gè)的都被找了出來(lái),而我還“安然無(wú)恙”,心中暗自一陣竊喜,其他的小伙伴們都找不到我,便對(duì)我佩服不已;在郁郁蔥蔥的大樹(shù)林里隨風(fēng)奔跑,把一些不愉快的事情與煩惱全都拋之腦后,開(kāi)始盡情的歡笑……
我們的童年時(shí)光像一葉扁舟,在湖泊上漸行漸遠(yuǎn),留下的只有一些散瑣的回憶。但倒不如細(xì)細(xì)閱讀一下魯迅的《朝花夕拾》,同他一起熱愛(ài)大自然,品味每一天!
《朝花夕拾》讀后感5
說(shuō)起動(dòng)物,腦內(nèi)映出的總是一張張或純真或狡黠的面孔,讓人不禁將它們與人類(lèi)相比較。動(dòng)物與人性,總是有著聯(lián)系的。
有的人像貓,整日戴著似笑非笑的面具,故作驚訝一般惹人發(fā)笑,盡管在哪里,他那輕松自在·樂(lè)觀超然的性格都收到眾人歡迎,但發(fā)覺(jué)的'時(shí)候,自己已經(jīng)變得孤身一人,真心話找不到人說(shuō)了。褪下面具后,就是不知所措的“怪物”。清冷的夜里,貓瞇縫著閃爍的眼,瑟縮成漆黑的一團(tuán),顫抖著,還是流下眼淚。在我看來(lái),貓只是可悲,并不惹人厭煩。
有的人像狗,拼命想幫助人,卻總是適得其反。在某些人看來(lái),他在獻(xiàn)殷勤,是看不慣的嘴臉。狗落魄吶,到底要怎么樣才能證明自己的真心?他還是緊追人類(lèi)的步伐,那是唯一的光啊。他只剩下勇氣和熱心。
有的人像鼠,總巴不得將自己藏得更深。討厭夜晚,卻又懼怕白晝的亮。他也擔(dān)心自己的渺小。說(shuō)不定哪一天就會(huì)消失啊。強(qiáng)硬的態(tài)度改變不了脆弱的心,鼠,還是如蜉蝣般漂浮在人間。
動(dòng)物是悲傷的,人也是一樣。動(dòng)物與人性,還是密不可分。
《朝花夕拾》讀后感6
有感我從小受文化的熏陶,對(duì)魯迅的鼎鼎大名是早有耳聞。而真正開(kāi)始學(xué)習(xí)他的文章是從初中開(kāi)始。我驚訝的發(fā)現(xiàn),初中幾乎每?jī)?cè)都有魯迅的文章,果然是名不虛傳。每每讀到他的文章我總是深有感觸。尤其是《朝花夕拾》這樣的文章,讓我品味無(wú)窮。
《朝花夕拾》中《從百草園到三味書(shū)屋》這樣膾炙人口的散文充滿童真與童趣,文字間流露出天真與爛漫。這是魯迅對(duì)自己童年和青年時(shí)代的`回憶
三味書(shū)屋后面也有一個(gè)園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒(méi)有聲音。然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書(shū)房里便大叫起來(lái):“人都到那里去了!”
三味書(shū)屋雖然比不上百草園,卻又有一般風(fēng)韻。百草園在魯迅的腦海不斷涌出‘不必說(shuō)碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑葚;也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄
向云霄里去了。單是周?chē)亩潭痰哪鄩Ω粠В陀袩o(wú)限趣味。油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開(kāi)斷磚來(lái),有時(shí)會(huì)遇見(jiàn)蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會(huì)啪的一聲,從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著,木蓮有蓮房一般的果實(shí),何首烏有臃腫的根。有人說(shuō),何首烏根是有象人形的,吃了便可以成仙,我于是常常拔它起來(lái),牽連不斷地拔起來(lái),也曾因此弄壞了泥墻,卻從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)有一塊根象人樣。如果不怕刺,還可以摘到覆盆子,象小珊瑚珠攢成的小球,又酸又甜,色味都比桑葚要好得遠(yuǎn)。’這美妙的景色在魯迅的筆下更顯出生機(jī)盎然。
我仿佛看到了兒時(shí)的魯迅背著母親,在百草園中拔何首烏,摘覆盆子,玩昆蟲(chóng)。他在無(wú)拘無(wú)束中成長(zhǎng),身心是愉快的,放松的。魯迅也曾學(xué)者閏土的父親捕鳥(niǎo),卻耐不住性子,抓不住幾只。
在《朝花夕拾》中,保姆長(zhǎng)媽媽給魯迅講過(guò)赤練蛇的故事。其實(shí)那是一條輝換人名的美女蛇。只要答應(yīng)了,他就會(huì)晚上來(lái)吃人肉,從中可見(jiàn)做人的險(xiǎn)惡。
《朝花夕拾》是童年美好的象征,我民在贊嘆魯迅先生的妙筆時(shí),也不禁回想起自己無(wú)憂無(wú)慮,天真爛漫的童年生活。童年的時(shí)候也會(huì)陰天下雨,但是留在記憶天空卻總是晴朗萬(wàn)里,一碧如洗,童年的時(shí)候也曾經(jīng)哭過(guò)鼻子,但是留在記憶里
的生活卻是簡(jiǎn)單純粹,天真燦爛。
《朝花夕拾》讀后感7
首次捧起魯迅先生的《朝花夕拾》,我從目錄開(kāi)始細(xì)細(xì)品讀……這本書(shū)真實(shí)地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,其中給我印象最深的是《藤野先生》這篇文章。
藤野先生是魯迅在日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師,他是一位穿著不拘小節(jié)的人,但是對(duì)工作十分認(rèn)真,他會(huì)用紅筆將該改正的地方一一批注。
書(shū)中有一句話是這么說(shuō)的——中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人自然是低能兒……真是屈辱的一句話,讓人看后氣憤不已。在日本人的眼里,中國(guó)是一個(gè)弱國(guó)。但是藤野先生卻從不岐視來(lái)自中國(guó)的學(xué)生。藤野先生與一般的日本人不同,他在教導(dǎo)學(xué)生方面都一視同仁。他希望將醫(yī)術(shù)教給魯迅先生,然后將醫(yī)術(shù)傳到中國(guó),為中國(guó)的人們治好病。
在文章的最后,作者寫(xiě)他至今都受到藤野先生的影子的鞭策,不斷地寫(xiě)“為‘正人君子’所厭惡的'文字”,從中我們可以見(jiàn)到作者對(duì)藤野先生深深的懷念之情。
這本書(shū)中,我不僅看到了魯迅童年的生活與當(dāng)時(shí)的社會(huì)情景,也看到了舊中國(guó)的一些弊端。我很慶幸自己生活在這樣的一個(gè)時(shí)代,能夠享受這來(lái)之不易的美好生活。當(dāng)然,我不能只顧享受,而忘了當(dāng)年那些為我們的美好生活而奮斗的人們,也不能只貪圖安逸。從現(xiàn)在起,我要為中國(guó)的明天而努力。
《朝花夕拾》讀后感8
最近,我看了一本散文書(shū)——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文,就更加充滿了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類(lèi)文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。書(shū)中有批判,有嘲笑,能夠視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透,不僅僅使其中的韻味更加豐厚,并且顯示了魯迅現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面,這也是真正的魯迅。這本書(shū)確實(shí)十分好看。
《朝花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫(xiě)法不一樣,它不是個(gè)人生活的編年史,而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷,寫(xiě)出一組既各自獨(dú)立又具有連續(xù)性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當(dāng)豐富,即使在本書(shū)中所反映的青少年時(shí)代,可寫(xiě)之事也很多,但他只從中選取了十個(gè)題目,這與他一貫主張的“選材要嚴(yán),開(kāi)掘要深”的`嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作態(tài)度有關(guān)。這十篇散文,每篇都有很深的思想意義和很高的藝術(shù)水平,在眾多散文中,能夠稱(chēng)得上是上乘之作了。
這本散文中,我覺(jué)得最好的一篇是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》,這一篇散文里,魯迅曾懷著真摯的感情為長(zhǎng)媽媽呼喚:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛(ài),顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”,被魯迅斥責(zé)了一頓,好趣味!
《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷,展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠(chéng)懷念,寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。期望大家多多去看《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》讀后感9
林語(yǔ)堂說(shuō):“魯迅,與其稱(chēng)為文人,不如稱(chēng)為戰(zhàn)士!辈淘嘣谙壬攀篮,萬(wàn)分悲痛,評(píng)價(jià)他:“著作最嚴(yán)謹(jǐn)。”
許多大家都解讀過(guò)先生,贊美過(guò)先生。的確,若把歷代著作比作星空,那么先生的作品就是最大、最閃亮的星。我不敢妄加評(píng)論,只是透過(guò)《朝花夕拾》,從一個(gè)中學(xué)生的視角,隙中窺月讀魯迅。
最令我震撼的,是先生的幽默俏皮和不動(dòng)聲色卻又尖刻的諷刺。
《無(wú)!芬晃淖羁梢泽w現(xiàn)。先生似是無(wú)意,極為自然地引出,在舊中國(guó),“便是做鬼,也艱難極了!边@是對(duì)封建制度的諷刺。但是陰間也有比陽(yáng)間好的地方:“無(wú)所謂‘紳士’,也沒(méi)有‘流言’。”雖說(shuō)頌揚(yáng)了陰間,但“沒(méi)有受過(guò)閻王或小鬼的半文津貼。”這里筆鋒犀利,“順手”給了反動(dòng)派們沉重的一擊,諷刺他們污蔑革命者被蘇聯(lián)收買(mǎi)!短僖跋壬分校瑢(duì)于頭頂上盤(pán)著大辮子的留學(xué)生,先生這樣寫(xiě)道:“頂?shù)脤W(xué)生的制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山!卑涯切⿲ふ疑侔l(fā)財(cái)終南捷徑而出洋鍍金的清朝留學(xué)生的丑態(tài)刻畫(huà)得惟妙惟肖。先生的語(yǔ)言令人回味,發(fā)人深思,諷刺不合時(shí)宜、退步的人和事,讀來(lái)真是快哉,快哉。
最觸動(dòng)我的,是先生對(duì)童年時(shí)代的溫情回憶和對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深刻反思。
全書(shū)有近一半的文章是以一個(gè)孩子的視角來(lái)看待社會(huì),與我們熟識(shí)的“橫眉冷對(duì)千夫指”的'魯迅截然不同。對(duì)保姆長(zhǎng)媽媽的佩服,因二十四孝圖的故事而對(duì)老祖母產(chǎn)生的心理上的對(duì)立,還有對(duì)百草園的動(dòng)植物朋友們的依戀。一個(gè)成年人能將孩子的心理如此準(zhǔn)確地呈現(xiàn)出來(lái),我認(rèn)為得益于他熱愛(ài)生活,體驗(yàn)生活。然而魯迅先生的立意又絕不止于此,字里行間是“救救孩子”的呼聲,是對(duì)弱小者的同情,還有對(duì)封建孝道的譴責(zé)。這或許才是最為出彩,最令人稱(chēng)道的地方。
給我留下深刻印象的,是先生嚴(yán)密的分析和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。
這一點(diǎn)主要體現(xiàn)在文后的《后記》中。對(duì)《二十四孝圖》故事的考證,對(duì)“無(wú)!钡男蜗筮M(jìn)行討論,包括對(duì)于自己用錯(cuò)了幾個(gè)字的糾正。還附有插圖,足可見(jiàn)先生耗費(fèi)了不少時(shí)間、精力,也足以體現(xiàn)他的嚴(yán)謹(jǐn)。忽然想起前些日子由故宮博物院送出的一面錦旗上寫(xiě)道:“撼京都泰安”!昂场(實(shí)為“捍”)字用錯(cuò)。若為先生所知,先生一定首先站出來(lái)嚴(yán)辭質(zhì)問(wèn)的。
以上只是略微表達(dá)一些自己淺薄的看法。相信以后,我會(huì)讀到更多先生的作品,會(huì)更深刻地理解先生。也相信我們新時(shí)代的青年們會(huì)更深入地實(shí)踐先生的教誨。
《朝花夕拾》讀后感10
朝花夕拾讀后感
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書(shū),他給我的感觸很大。
魯迅的作品能夠說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的'華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛(ài)農(nóng)的眼球白多黑少,看人總像在渺視。有比如“卻仍然望見(jiàn)滿床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描述人外貌特征和習(xí)性時(shí)的個(gè)性手法。他能夠生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn),又增加了幽默感。
魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法,都豪不掩飾地寫(xiě)出來(lái)。因此,我比較喜歡他的文章。例如〈阿長(zhǎng)與山海經(jīng)〉。資料大概是這樣的:長(zhǎng)媽媽是我的保姆,起先,我很厭惡她,個(gè)性是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多搞笑的禮節(jié),是我不耐煩的。之后,她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我敬佩。然后,在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時(shí),阿長(zhǎng)為我買(mǎi)來(lái)了。我又一次對(duì)她敬佩。最后,她辭了人世,我默默為她祈禱。本文由我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變,突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。
《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí):有寫(xiě)人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今,中國(guó)還有很多陋習(xí),我想我會(huì)改變它們,把祖國(guó)建設(shè)得更完美。
《朝花夕拾》讀后感11
在寒假,我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,這本書(shū)是魯迅先生九二年所作的十篇回憶性散文結(jié)集,原名《舊事重提》。
“朝花”是清晨帶露相繼芬芳的花,喻指魯迅青年的往事!跋κ啊笔侵钢心暌院蟛虐鸦貞浀耐聦(xiě)出來(lái),借以慰藉“夕拾”的心情,我看著陷入了沉思,我喜歡在有空時(shí)回憶往事,回憶過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,想著想著我仿佛回到了那個(gè)離我很遠(yuǎn)的童年,一個(gè)個(gè)生動(dòng)的畫(huà)面,一件件永難忘懷的事情,一張張熟悉的面孔,這一切構(gòu)成了我對(duì)童年的整個(gè)回憶,讀著書(shū)回憶著往事時(shí),我整個(gè)人都放松了下來(lái),將現(xiàn)在的一切煩惱拋之腦后,沉浸在魯迅對(duì)童年的回想,沉浸在我對(duì)童年的回想。
魯迅在這本書(shū)里寫(xiě)了封建孝道的虛偽——郭巨埋兒奉母;寫(xiě)了在日本吃喝玩樂(lè)不思富強(qiáng)的.中國(guó)人——藤野先生,他將往事與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái),寫(xiě)出了這令人叫絕的書(shū)。
《朝花夕拾》使我了解到封建社會(huì)的腐朽制度和當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷酷,更加懂得了作者內(nèi)心對(duì)新生活的向往和追求。
魯迅先生,中國(guó)崛起了。
《朝花夕拾》讀后感12
有一個(gè)人,雖生活在動(dòng)蕩不安的年代,卻沒(méi)有在那個(gè)腐朽的社會(huì)隨波逐流,而是利用手中的筆,同整個(gè)封建社會(huì)斗爭(zhēng),他就是大文學(xué)家魯迅。有一本書(shū)。它反映了在封建社會(huì)時(shí)麻木不仁的統(tǒng)治者和貪婪迂腐的國(guó)民,它就是《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,這本書(shū)里面收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇散文。這十篇散文讀起來(lái)引人入勝,令人手不釋卷。字里行間還包含著溫馨的回憶和理性的批判,但是這本書(shū)還有很多隱晦難懂的地方我還是不能理解透徹。
魯迅本來(lái)應(yīng)該快樂(lè)的童年,卻因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì),不時(shí)透出了一些迂腐的氣息,所以魯迅就要去罵,去罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。雖然從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,但其實(shí),他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧!
這本書(shū)中我最喜歡看的就是《藤野先生》,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,比如他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。散文中的這個(gè)對(duì)比手法,其實(shí)能讓我們體現(xiàn)了藤野先生的高貴品質(zhì)和魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁。
“中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人自然是低能兒……”看到書(shū)中日本學(xué)生的這句話,我的心就像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個(gè)年代是中國(guó)歷史上屈辱的歲月。
中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng),一場(chǎng)場(chǎng)強(qiáng)加給中華民族以深重的災(zāi)難。近百年來(lái)世界上幾乎所有的資本主義國(guó)家都對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)過(guò)一次甚至多次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。有公然入侵,也有不宣而戰(zhàn);有單獨(dú)入侵,也有合伙劫掠,強(qiáng)迫中國(guó)簽訂了數(shù)以千計(jì)的不平等條約……中國(guó)逐漸淪為半殖民地半封建社會(huì)。從此,中國(guó)人民為擺脫外國(guó)資本主義和該國(guó)封建主義的`壓迫,進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)期的、不屈不撓的斗爭(zhēng)。而這本書(shū)正是那個(gè)年代的真實(shí)寫(xiě)照。
而在當(dāng)下,我們新時(shí)代的少年,又該怎么去做呢?是繼續(xù)成為不進(jìn)取不樂(lè)觀的人,還是立志做一個(gè)道德高尚的人,在家就要聽(tīng)長(zhǎng)輩的話,在校就要聽(tīng)老師的教導(dǎo),從小事做起。相信大部分人都會(huì)選擇后者,我也相信你們一定做得到。
雖然魯迅的那個(gè)時(shí)代漸漸久遠(yuǎn),現(xiàn)在祖國(guó)也慢慢繁榮昌盛。但我們也時(shí)刻不能不銘記國(guó)恥,應(yīng)該好好學(xué)習(xí),爭(zhēng)做新時(shí)代好少年。長(zhǎng)大后報(bào)效祖國(guó),成為祖國(guó)的棟梁之才,為建設(shè)祖國(guó)付出自己的一份力!
《朝花夕拾》讀后感13
“不必說(shuō)碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑椹;也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂……”每當(dāng)我讀到這優(yōu)美的辭藻,我就會(huì)想起那個(gè)人——魯迅先生。
《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一本散文集。這本書(shū)創(chuàng)作于1927—1928年,當(dāng)時(shí)正是中國(guó)革命從舊民主主義革命向新民主革命轉(zhuǎn)變,因此,各個(gè)階級(jí)矛盾沖突日益加重。在這種情況下,魯迅先生創(chuàng)作了這部散文集,用以抨擊囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)出魯迅“人的.解放”的愿望。
魯迅出生于一個(gè)破落的士大夫家庭,可以說(shuō)見(jiàn)證了從封建社會(huì)晚期到民主革命這一段動(dòng)蕩的時(shí)期。當(dāng)時(shí),清政府腐敗無(wú)能,導(dǎo)致社會(huì)百姓民不聊生!陡赣H的病》便反映出了這種現(xiàn)象。一名普通的中醫(yī)一次出診便要十元,藥引更是云里霧里,什么經(jīng)霜三年的甘蔗、蟋蟀一對(duì)、打破的鼓皮等等諸如此類(lèi)的東西。醫(yī)生最重要的天職便是救死扶傷,但在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下,許多江湖騙子冒充老醫(yī)生,用那三腳貓的醫(yī)術(shù)給人治病,但對(duì)于大多數(shù)百姓來(lái)說(shuō),誰(shuí)又有那么多錢(qián)去看病呢?哪家人不是人快不行了才找大夫來(lái)?yè)尵纫幌拢慷切_子卻又用這些毫無(wú)作用的東西去欺騙百姓,賺他們的救命錢(qián),只能用喪盡天良來(lái)形容了。父親最終還是去世了,于是魯迅先生說(shuō)這一生最愧對(duì)的莫過(guò)于自己的父親了。
當(dāng)魯迅在日本留學(xué)時(shí),國(guó)家的羸弱便一覽無(wú)余地展現(xiàn)出來(lái)了,日本人嘲笑中國(guó)人頂著一盤(pán)辮子,像小姑娘的發(fā)髻一樣。只要中國(guó)人考試成績(jī)超過(guò)60分,便不是本人的能力就一定是作了弊,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為中國(guó)人都是弱智。但在此情景下,一個(gè)改變魯迅先生一生的道路的人出現(xiàn)了,他就是藤野嚴(yán)九郎,魯迅尊稱(chēng)他為藤野先生。藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),沒(méi)有民族歧視,平等地對(duì)待每一位學(xué)生。他為魯迅修添講義,糾正魯迅的解剖圖,關(guān)心他的解剖實(shí)習(xí),當(dāng)日本學(xué)生對(duì)魯迅誹謗與譏諷的時(shí)候,藤野先生站出來(lái)為他辯解,這是一種多么偉大的平等精神!對(duì)于一個(gè)來(lái)自異國(guó)的學(xué)生如此關(guān)注,他的師德與高尚的人格便展現(xiàn)出來(lái)了。
魯迅,一個(gè)在中國(guó)近代文學(xué)史上和革命史上舉足輕重的偉大人物,用他的一言一行詮釋了作為一個(gè)知識(shí)分子在當(dāng)時(shí)那種環(huán)境下應(yīng)該做的事。雖然魯迅先生早已去世,但他的那份憂國(guó)憂民、善于揭露世間的不幸的精神,在我們每個(gè)人的心中,深深地扎下了根。
《朝花夕拾》讀后感14
在這本魯迅先生唯一的散文集《朝花夕拾》中,我感到了魯迅在回味自己一生漫長(zhǎng)的路途,從充滿歡樂(lè)與迷茫的童年時(shí)代開(kāi)始,到少年時(shí)期的求學(xué)和一系列事件中逐漸把握正義,再到中年更加鏗鏘有力的生活,無(wú)不讓我感到魯迅先生“波瀾壯闊”的往事。
《朝花夕拾》的十篇往事中,回憶的感情有所不同!豆,貓,鼠》記述了魯迅童年時(shí)對(duì)貓和鼠的好惡;《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了兒時(shí)保姆長(zhǎng)媽媽的淳樸善良;《二十四孝圖》對(duì)當(dāng)時(shí)混亂社會(huì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了有力的抨擊;《五猖會(huì)》回顧了魯迅先生小時(shí)侯一次看廟會(huì)的`經(jīng)歷;《無(wú)常》栩栩如生地描寫(xiě)了鄉(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活“無(wú)!薄!稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》回味了魯迅當(dāng)年純真歡快的童年和在三味書(shū)屋讀書(shū)的快樂(lè)日子;《父親的病》在敘述父親生病治療的過(guò)程中,表達(dá)出對(duì)這種庸醫(yī)誤人的社會(huì)現(xiàn)象的憤恨;《瑣記》記述的是作者年少時(shí)去南京讀書(shū)的經(jīng)歷;《藤野先生》懷念魯迅在日本留學(xué)期間的老師藤野先生,并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò);《范愛(ài)農(nóng)》回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛(ài)農(nóng)。細(xì)細(xì)讀來(lái),每篇文章都有它獨(dú)特的味道,和不尋常的經(jīng)歷。
朝花夕拾讀后感作文2
《朝花夕拾》不過(guò)是一本極薄的本子。
它是有些文言文的好的味道。
它的作者是魯迅。
我似乎很小的時(shí)候就聽(tīng)聞魯迅的大名了,相比于巴金,果然知道的更早些。可相比與巴金,我也更喜歡和了解后者些。不過(guò)兩人的.文筆,應(yīng)該差不多,不過(guò)性格不同,時(shí)代相同的關(guān)系。
每每聽(tīng)聞魯迅先生的偉大,便總念著要去讀一讀。
倒真的去看了,第一遍沒(méi)甚感覺(jué),只覺(jué)平淡得出奇。倒不會(huì)跟其人去說(shuō)魯迅先生如何偉大,文筆如此動(dòng)人之類(lèi)的話了。
不管如何,多讀讀總是好的。于是有讀了第二遍,或許是真的對(duì)魯迅先生的作品涉獵不多,依舊認(rèn)為平平無(wú)奇,但掩卷一會(huì),倒想出一些端倪來(lái)了。
本來(lái)是不懂《朝花夕拾》的題目,現(xiàn)在想來(lái)竟是魯迅先生慢慢回憶少時(shí)的事,時(shí)光淌過(guò)也就磨滅了輕狂,所謂文章平平淡淡倒是覺(jué)得魯迅先生其中還有一絲如有如無(wú)的惆悵。
不過(guò)還是不甚懂。但只覺(jué)得了原來(lái)能夠?qū)懗鲞@種文章也是不容易的了。若是自己在多少年后也這樣回憶往事,可也能寫(xiě)出這番話來(lái)?
憶起第一次閱讀《從百草園到三味書(shū)屋》害怕“美女蛇”倒真真是好笑了。是聯(lián)系自己所浮想一下罷了。
《朝花夕拾》讀后感15
魯迅,是我國(guó)著名的文學(xué)家,思想家,革命家。而《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中,魯迅從一個(gè)早年喪父的孩子,成長(zhǎng)成去日本讀書(shū),追求文學(xué)的勇者,書(shū)中有對(duì)美好事物的溫暖回憶,也有對(duì)舊社會(huì)的一些事情的抨擊
中國(guó),一個(gè)在舊社會(huì)很封建迷信的一個(gè)國(guó)家,還有迎神會(huì)。迎神賽會(huì)這一天出巡的凡是神,在中國(guó)仿佛都有些隨意殺人的權(quán)柄似的。,就如城隍和東岳大帝之類(lèi)。那么,他的鹵簿中間就另有一群特別的腳色:鬼卒、鬼王。凡是鬼,就要讓鬼保佑在地下的家人過(guò)的.好。
無(wú)常,也就是鬼的意思。每逢迎神賽就會(huì)有不同的人來(lái)扮演大大小小的鬼怪,鬼物們大約都是些粗人和鄉(xiāng)下人扮演的,他們穿著花花綠綠的衣裳,赤著腳。他們扮演著各種鬼怪來(lái)寄托他們對(duì)幸福生活的向往。
在人們記憶中的鬼,好像都是兇神惡煞的,黑臉,黑衣,斬衰兇服,誰(shuí)也不愛(ài)看。還要用一些方法來(lái)掃除晦氣。白無(wú)常就是人們最喜歡,也最愿意看見(jiàn)的鬼,單是那渾身雪白這一點(diǎn),在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之概。只要望見(jiàn)一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就都有些緊張,而且高興起來(lái)了。聽(tīng)說(shuō)在“陰司間”他一手還拿著鐵索,因?yàn)樗枪磾z生魂的使者,但他不像別的牛鬼蛇神一樣兇神惡煞,而是活潑而詼諧。
在今天,沒(méi)有多少人會(huì)再像舊社會(huì)那些,扮成這些牛鬼蛇神,很多人覺(jué)得,那就只是一種迷信,科學(xué)證明這世界上根本就沒(méi)有什么鬼啊神啊的。其實(shí)在我看來(lái),這就是信與不信,信則有,不信則無(wú)。
《無(wú)!愤@篇文章很好地承接了上一篇的《五猖會(huì)》,描寫(xiě)了迎神賽會(huì)那天出巡的……文章還通過(guò)回憶無(wú)常,時(shí)不時(shí)加幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)中所謂正人君子的諷刺,虛幻的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)先生寂寞悲涼的心些許的安慰。同時(shí),文章深刻表達(dá)了舊時(shí)代中國(guó)人民絕望于黑暗的社會(huì),憤慨于人世的不平,只能在冥冥中尋求寄托,尋求“公正的裁決”。
鬼神之事,難言之矣,這也只得姑且置之弗論。這本“回憶錄”讓我走進(jìn)魯迅的生活,魯迅的世界!冻ㄏκ啊,為我們打開(kāi)了一扇了解魯迅先生的窗。
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