《朝花夕拾》讀后感
讀完一本書(shū)以后，你有什么領(lǐng)悟呢？何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？但是讀后感有什么要求呢？以下是小編精心整理的《朝花夕拾》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《朝花夕拾》讀后感1
《朝花夕拾》是魯迅追憶青少年時(shí)期難忘的人和事以及對(duì)師長(zhǎng)的懷念，童年時(shí)期故事的一本書(shū)。這是中國(guó)近代散文的佳作，文筆深沉，生動(dòng)地描繪出清末的生活畫(huà)卷。在晨曦與黃昏交替更織中，在看不清的路上前進(jìn)，拾起路邊的花，放進(jìn)思想的背簍。
其中，讓我最為百感交集的，是《父親的病》這一篇。在《父親的病》這篇中，那些“名醫(yī)”們的藥引子全是稀奇古怪，帶有濃重的迷信色彩，什么“原配的蟋蟀一對(duì)，經(jīng)霜三年的庶，敗鼓丸子”全無(wú)半點(diǎn)療效，最終讓魯迅的父親撒手人寰。在我看來(lái)，那些所謂的“名醫(yī)”的本質(zhì)是草菅人命、毫無(wú)醫(yī)德的庸醫(yī)，錢(qián)，才是他們的最終目地。魯迅正是通過(guò)敘述這件事，來(lái)洞穿當(dāng)時(shí)醫(yī)道荒誕乃至罪惡的本質(zhì)。
魯迅曾因父親的病遲到的.原因，在桌子上刻下了“早”這個(gè)字，來(lái)提醒自己不能再遲到，我想，魯迅的父親應(yīng)該感到非常幸福�，F(xiàn)在，只要一提到魯迅先生，我就會(huì)想起那個(gè)“早”字。這個(gè)字不但提醒著魯迅，還提醒著我們應(yīng)該早起勤學(xué)，不落后于他人，更提醒著當(dāng)今我們中國(guó)要做到比他國(guó)更早發(fā)展各方面的水平，科技、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)等等，只要我們更早、更努力地發(fā)展，一定能取得飛躍性突破，在世界上有自己的立足之地！
其實(shí)，魯迅的父親的離世看似是醫(yī)德醫(yī)道的低下，更根本的原因是當(dāng)時(shí)醫(yī)療水平的低下，才導(dǎo)致魯迅的父親的病情越拖越嚴(yán)重，最終撒手人寰。當(dāng)今的中國(guó)，醫(yī)療資源是人民健康的保障，想想看，一個(gè)多病而又尋而無(wú)醫(yī)的國(guó)家怎么富強(qiáng)起來(lái)？我們需要合理地處理醫(yī)療問(wèn)題，人民才能健康。
由此可見(jiàn)，醫(yī)療是一個(gè)十分復(fù)雜而又耐人尋味的問(wèn)題，要想盡快讓“白衣天使”遍布各地還是有難度的。
《朝花夕拾》讀后感2
《朝花夕拾》是魯迅回憶童年的散文，書(shū)中有溫馨的回憶，也有理性的批判閱讀本書(shū)不但能夠豐富我們的人生閱歷，還可以讓我們回想起童年生活的有趣畫(huà)面，從書(shū)中體驗(yàn)到不一樣的童年生活。
走進(jìn)五猖會(huì)的迎神賽會(huì)我們可以看到孩子們買(mǎi)上一個(gè)吹嘟嘟，美滋滋的吹上兩三天想象一下他們快樂(lè)的樣子，會(huì)令人感到十分羨慕但是作者魯迅和別的孩子不一樣在他興高采烈的準(zhǔn)備出發(fā)去看賽會(huì)時(shí)父親卻來(lái)了，讓他先背會(huì)。一本他根本看不懂的《鑒略》這時(shí)，魯迅十分的無(wú)奈。魯迅并沒(méi)有抱怨，還從中感受到了父愛(ài)的嚴(yán)厲魯迅先生寫(xiě)此文的目的`應(yīng)該是想要批判封建教育的落后。父母望子成龍，望女成鳳的心情是難以克制的生活中，我們的父母也經(jīng)常會(huì)讓我們做一些我們不想做的事情，就像在本該讓我們開(kāi)心玩耍的周末，父母會(huì)讓我們?nèi)ド涎a(bǔ)習(xí)班一樣。我覺(jué)得在家長(zhǎng)孩子們?nèi)姘l(fā)展的同時(shí)，應(yīng)該也孩子的興趣為主。我應(yīng)該像魯迅的父親一樣，逼著孩子們?nèi)プ霾幌矚g的事情，這樣的結(jié)果只是會(huì)適得其反。應(yīng)該根據(jù)孩子的興趣和天賦做出一些針對(duì)的培養(yǎng)。就比如說(shuō)我有時(shí)父母在讓我干，不想干的事情是我會(huì)感到十分沒(méi)有興趣將事情干完之后，一點(diǎn)收獲都沒(méi)有，有時(shí)我甚至只是糊弄一下我的母親有時(shí)我也會(huì)跟家長(zhǎng)做的對(duì)，但是這是不對(duì)的，這會(huì)讓家長(zhǎng)擔(dān)心，我們應(yīng)該坐下來(lái)和家長(zhǎng)談一談也許這樣，家長(zhǎng)們就會(huì)支持我們的想法。
讀完《五猖會(huì)》我深受感觸也知道了我們應(yīng)該要在自己被父母逼迫做某件自己不喜歡干的事時(shí)要與父母商量，不然父母是不懂你的心意的。
《朝花夕拾》讀后感3
再一次提及這本散文集，書(shū)香仿佛縈繞在鼻尖。他猶如一位歷經(jīng)滄桑的老人，一個(gè)明媚的下午，和著蟬聲，給我們絮叨那些童年的趣事，也就是“《朝花夕拾》”吧。
魯迅是幸運(yùn)卻又不幸運(yùn)的。幸運(yùn)的是，它可以在百草園里與大自然融為一體：觀菜畦、吃桑葚、聽(tīng)鳴蟬與油蛉的低唱；可以在書(shū)房里誦讀經(jīng)典：《三字經(jīng)》《千字文》《山海經(jīng)》。但是，在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，封建社會(huì)腐敗與黑暗對(duì)人們的思想影響也是巨大的。年幼的魯迅，要承擔(dān)父親的重病，家道中落，受盡人情冷暖，然而卻擊不倒他。
歷史老師曾給我們講過(guò)，現(xiàn)在的中國(guó)人的思維與創(chuàng)新比不上國(guó)外——就是因?yàn)閹装倌陙?lái)的封建社會(huì)思想在我們的頭腦中潛滋暗長(zhǎng)。
魯迅明白，封建社會(huì)的固步自封是無(wú)法用力量來(lái)改變的，所以，他走上了文學(xué)的道路，他要用文學(xué)的力量來(lái)改變這個(gè)黑暗的社會(huì)。
他筆下的“長(zhǎng)媽媽”與“范愛(ài)農(nóng)”這兩位經(jīng)典人物，就是被封建社會(huì)所毒害的人物的縮影。長(zhǎng)媽媽的性格與思想上都有太多消極與落后的東西，體現(xiàn)了革命前的黑暗社會(huì)的渾濁與昏暗。而范愛(ài)農(nóng)則是一位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者，亦體現(xiàn)了舊社會(huì)人民對(duì)思維的束縛的反抗，向往自由、向往安樂(lè)的`心。
當(dāng)時(shí)的人們，受盡了黑暗與壓迫，一日終明悟，起身反抗，不知經(jīng)歷了多少次艱難的戰(zhàn)爭(zhēng)；為了幸福，不知揮灑了多少位烈士的鮮血——眼前的生活，我們需要珍惜。
俗話說(shuō)：好的文章不在于你有多美的文字，重要的是情感可以引起讀者的共鳴。魯迅真正做到了這一點(diǎn)，徹底解放了封建社會(huì)的思想。他的文章就如同一杯醇香的老酒，讀來(lái)醍醐灌頂，發(fā)人深醒。
《朝花夕拾》讀后感4
魯迅有一篇回憶記事的文集叫《朝花夕拾》，里面多側(cè)面的反映了魯迅青少年時(shí)期的生活，反映了魯迅志趣的形成過(guò)程。十篇文章既表達(dá)了半封建半殖民的不合理現(xiàn)象，又抒發(fā)了對(duì)往日師長(zhǎng)，親友的懷念，也諷刺了一些社會(huì)現(xiàn)象。
在《狗·貓·鼠》中寫(xiě)的是作者仇貓和仇貓的原因，說(shuō)貓的實(shí)質(zhì)是縱惡養(yǎng)奸。其實(shí)是作者借貓諷刺和貓習(xí)性類似的'一類人，我開(kāi)始讀這篇文集時(shí)還小，以為魯迅只是單純的討厭貓，現(xiàn)在仔細(xì)的連接當(dāng)時(shí)社會(huì)想想，那些“正人君子”，軍閥統(tǒng)治者的幫兇就像貓對(duì)獵物一樣施暴，實(shí)在寓意深厚。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是作者對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的惦念以及對(duì)年幼的時(shí)光的懷念，文中寫(xiě)出了作者由不喜歡到尊敬的幾件事，開(kāi)始作者并不喜歡這位保姆，討厭她的切切察察，但有一次，阿長(zhǎng)給作者講起“長(zhǎng)毛”（洪秀全的軍隊(duì)）讓作者產(chǎn)生了空前的敬意，但漸漸的消失了，直到文章最重要的部分，阿長(zhǎng)找到了魯迅最喜歡的帶插圖的《山海經(jīng)》，讓作者感到驚訝的是阿長(zhǎng)把《山海經(jīng)》聽(tīng)成了《三哼經(jīng)》，最后竟然找到了《山海經(jīng)》這著實(shí)不易，我也對(duì)此肅然起敬了。
《父親的病》是作者用諷刺的筆調(diào)寫(xiě)了庸醫(yī)誤人，文中兩個(gè)“名醫(yī)”開(kāi)的藥一個(gè)比一個(gè)稀奇古怪，毫無(wú)科學(xué)可言，諷刺了那些中醫(yī)的故作高深，作者父親病時(shí)花了大價(jià)錢(qián)請(qǐng)來(lái)“名醫(yī)”效果都不見(jiàn)好，那些“名醫(yī)”也相繼借故辭去，父親的病卻一天天加重了，表達(dá)了作者對(duì)庸醫(yī)的痛恨�，F(xiàn)在看來(lái)，那些庸醫(yī)確實(shí)可惡，可以說(shuō)是草菅人命了，那些開(kāi)的藥完全就是異想天開(kāi)，如敗鼓皮丸，就是用打破的舊鼓皮做的，說(shuō)水腫一名鼓脹，用打破的鼓皮就能克服，這實(shí)在是可笑。
這十篇寫(xiě)回憶的文章，確實(shí)像一面鏡子一樣放映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陋習(xí)，迷信和黑暗，也為魯迅以后的志向做鋪墊。
《朝花夕拾》讀后感5
在暑假的時(shí)候，我讀了《朝花夕拾》這本書(shū)。書(shū)中寫(xiě)的是魯迅以前的回憶，資料主要是作者對(duì)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的批判，也體現(xiàn)了魯迅先生寫(xiě)文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。
在這本書(shū)中有十篇文章，其中有的寫(xiě)的是作者的童年，有的寫(xiě)得是作者的青年，作者幾乎把自己的一生寫(xiě)進(jìn)書(shū)中。有些故事讀起來(lái)會(huì)有一絲親切感，就如作者的《五猖會(huì)》，在“我”正準(zhǔn)備去看廟會(huì)的時(shí)候，父親卻讓“我”背書(shū)，此刻的我們身上是不是也會(huì)有相同的事情發(fā)生呢？正是因?yàn)檫@個(gè)故事我才覺(jué)得父母的這種行為是不是沒(méi)有顧及孩子心理的感受呢？
在這本書(shū)中給我印象最深的是長(zhǎng)媽媽，雖然讓晚上的睡相不好，而且還愛(ài)說(shuō)別人壞話，但她還是有優(yōu)點(diǎn)的，如“我”和她聊到長(zhǎng)毛的時(shí)候，她的精神，“我”甚至對(duì)她產(chǎn)生了個(gè)性的敬意，雖然這敬意越來(lái)越薄，在長(zhǎng)媽媽的身上，我深深的體會(huì)到了當(dāng)時(shí)的社會(huì)的婦女的形象。在此刻的社會(huì)中雖然也有這種“反面”形象，但已經(jīng)很少了。這也是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)留下的后果。
在這本書(shū)中，我不但見(jiàn)到了一些舊社會(huì)的`壞風(fēng)氣，還有一些值得我仍然學(xué)習(xí)的地方，就如書(shū)中的藤野先生，他是魯迅先生從醫(yī)時(shí)的老師，他為人十分的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真。在“我”的筆記中，他都會(huì)幫“我”勾勾畫(huà)畫(huà)，有一點(diǎn)錯(cuò)誤他都會(huì)改出來(lái)，這也使“我”對(duì)他充滿了敬意。而藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度正是我們就應(yīng)學(xué)習(xí)的。
總之《朝花夕拾》向我們揭示了當(dāng)時(shí)舊中國(guó)整體社會(huì)現(xiàn)象，落后、愚昧。也激勵(lì)我們珍惜這天，更好的去創(chuàng)造明天。
《朝花夕拾》讀后感6
《朝花夕拾》是魯迅先生的一本經(jīng)典散文著作，其中不乏有對(duì)封建舊制度理性的批判，同時(shí)也不缺少對(duì)兒時(shí)美好童年的回憶。溫馨的回憶：如《從百草園到三味書(shū)屋》，作者回憶了兒時(shí)在百草園玩耍和在三味書(shū)屋里學(xué)習(xí)的枯燥;理性的批判：如《瑣記》，作者批判了衍太太的行為，表現(xiàn)了她是一個(gè)自私自利的婦人。
在《朝花夕拾》這本書(shū)中，我最喜歡的文章是《阿長(zhǎng)和》。這篇文章講的是：“阿長(zhǎng)”是作者兒時(shí)的'保姆，她迷信，又很樸實(shí)，得知作者想得到《山海經(jīng)》，為其尋購(gòu)并將《山海經(jīng)》贈(zèng)送得作者的故事。
在文中，我最喜歡“阿長(zhǎng)”這個(gè)人物。她是一個(gè)迷信又淳樸的人，得知作者想得到《山海經(jīng)》，為其尋購(gòu)并將《山海經(jīng)》贈(zèng)送得作者。先抑后揚(yáng)，升華了“阿長(zhǎng)”的人性美。
文中是這樣描述《山海經(jīng)》的：是作者“最初得到的，最喜愛(ài)的寶書(shū)”“刻印都十分粗拙的本子”“紙張很黃，圖像也很壞”“甚至幾乎全部用直線湊合”。這說(shuō)明《山海經(jīng)》很破舊，但是作者依舊那么喜愛(ài)它。側(cè)面描寫(xiě)出“阿長(zhǎng)”對(duì)作者的喜愛(ài)，作者喜歡“阿長(zhǎng)”。
讀完這篇文章，我讀出了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的愛(ài)與恨，但更多的是愛(ài)。在生活中，親人不也是這樣對(duì)待我們的嗎?你要什么，他們就會(huì)給你什么;如果做不到，也會(huì)盡最大的努力幫助我們。這種濃濃的親情，難道我們不能為之動(dòng)容嗎?
《朝花夕拾》，一本好書(shū)，一本經(jīng)典之作，推薦你去讀一讀!
《朝花夕拾》讀后感7
我手捧著《朝花夕拾》，獨(dú)自坐在窗前，感受這陣陣書(shū)香，品味從字里行間透露出魯迅年幼時(shí)的童真。
這本書(shū)介紹了魯迅在童年的生活與求學(xué)經(jīng)歷，與對(duì)往年的親人、同學(xué)、朋友和師長(zhǎng)濃濃的懷念之情。作者生動(dòng)形象的描寫(xiě)出了在舊社會(huì)時(shí)生活的場(chǎng)景，創(chuàng)作出了這經(jīng)典之作。
在《朝花夕拾》，讓我印象最深刻的，還屬《從百草園到三味書(shū)屋》。在此文開(kāi)頭，作者便連續(xù)使用了兩個(gè)“不必說(shuō)”。用這兩個(gè)“不必說(shuō)”概括地寫(xiě)出了百草園中的.各種風(fēng)景，緊接著的“單是”細(xì)致的描寫(xiě)出了百草園中的一下景觀。連百草園中的一角都趣味無(wú)窮，讓人如此回味，那么整個(gè)百草園就更讓人感到心曠神怡。這種詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法更加突出了“百草園”是“我的樂(lè)園”的特點(diǎn)。
魯迅在幼年是膽子非常小，對(duì)于那些“牛鬼蛇神”總是保持著敬畏的心態(tài)。因?yàn)楹ε聜髡f(shuō)中的赤鏈蛇——“美女蛇”，看見(jiàn)較長(zhǎng)的草就敬而遠(yuǎn)之。他對(duì)美女蛇的害怕，不只有在聽(tīng)完故事后的一點(diǎn)時(shí)間，而且還特別希望擁有一只傳說(shuō)中能夠殺死美女蛇的“飛蜈蚣”，把裝有它的匣子放在枕邊，以求保衛(wèi)自己的平安。
魯迅先生所撰寫(xiě)的散文集《朝花夕拾》正如它的名字一般——“早晨盛開(kāi)的野花，傍晚拾起。”魯迅先生在風(fēng)燭殘年時(shí)，回味了自己童年生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，抒發(fā)了自己懷念過(guò)去的情懷。
《朝花夕拾》讀后感8
腰束草繩，腳穿草鞋，項(xiàng)掛紙錠；手握破芭蕉扇，鐵索，算盤(pán)；肩膀聳起，長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)直披下來(lái)，眉眼“八字”；二尺方帽，長(zhǎng)舌頭，這便是魯迅所崇拜的無(wú)常了。
無(wú)常，地位平庸，身著樸素，打扮得嚇人，卻是鬼里最善良的了。我小時(shí)候聽(tīng)人講過(guò)無(wú)常這一說(shuō)，光是相貌，腦海里便出現(xiàn)了一個(gè)妖魔鬼怪，長(zhǎng)頭發(fā)、長(zhǎng)舌頭，不嚇人才怪。而魯迅筆下的.無(wú)常，恰恰與我之前的想象相反，原來(lái)世界上真有像無(wú)常這類的人呢！
妖魔鬼怪通常認(rèn)為是沒(méi)有心，惡毒，可偏偏千萬(wàn)別把無(wú)常跟他們混為一談，倘若把這個(gè)世界比作陰間，像無(wú)常的能有多少？傳說(shuō)無(wú)常在勾魂時(shí)，要勾隔壁患傷寒快要一命嗚呼的人，而那人的母親因快要失子的哭聲撕心裂肺，倘若是你，你會(huì)怎么做？選擇狠心，還是放棄？你錯(cuò)了，你會(huì)因?yàn)榕麓笸醮蚰愣仨毢菪膴Z去生命�！翱蓱z天下父母心”，你曉，無(wú)常也曉，他的心腸軟了，放那可憐人還陽(yáng)半刻，而受傷的將是自己！后果當(dāng)然知道，被大王抽了四十四輥……
世界除了千山萬(wàn)水，還有愛(ài)，倘若沒(méi)有愛(ài)的蕩漾，即使景物再美，人間黑暗，誰(shuí)會(huì)欣賞道路美景呢？愛(ài)如陽(yáng)光，在你無(wú)助之下溫暖身軀；愛(ài)如明燈，在你迷路時(shí)尋找正確方向……愛(ài)就是這樣，如同人生最亮麗的風(fēng)景。而世界像無(wú)常的人很多，如地震救人的英雄們、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)士們、在醫(yī)院搶救病人的白衣天使等，這些人正不如無(wú)常一般正直、無(wú)私奉獻(xiàn)、默默無(wú)聞嗎？
愛(ài)是彼此的心愿，同大家共創(chuàng)美好藍(lán)天。
《朝花夕拾》讀后感9
《朝花夕拾》是魯迅一部回憶散文集，較完整的記錄了他從幼年到青年的生活經(jīng)歷，生動(dòng)的描繪了清末民初的社會(huì)風(fēng)貌。展現(xiàn)了當(dāng)年的'事態(tài)人情、民族文化、流露了他對(duì)社會(huì)的深刻觀察。
作者魯迅是中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人。出身于破落封建家庭�！冻ㄏκ啊肥帜腿藢の�，文筆深沉雋永。它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)：有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
其文體基本上是散文與雜感的結(jié)合，最典型的是《五猖會(huì)》、《無(wú)常》、《父親的病》、《瑣記》。每篇散文背后都有一個(gè)深刻的道理，例如第一章《狗·貓·鼠》：這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人�！抖男D》重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國(guó)兒童的可憐的悲慘處境。我認(rèn)為魯迅先生擅長(zhǎng)用“興”這一手法。就是作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí)，多用反諷手法，又稱“雙關(guān)”。散文是最難寫(xiě)的了，應(yīng)為首先要做到“形散神不散”非常難，所以我十分敬佩魯迅先生。
我覺(jué)得《朝花夕拾》真的是一本好書(shū)。我們從中汲取智慧，啟迪思想，獲得豐富的人生體驗(yàn)，提高文學(xué)素養(yǎng)，成就完美人生！
《朝花夕拾》讀后感10
《朝花夕拾》這本散文乃我國(guó)著名的大文豪魯迅先生所作。眾所周知，魯迅先生的文章總給人一種犀利之感，文里行間之中都飽含著魯迅的“橫眉冷對(duì)千夫指”。每一個(gè)字都好似一把刀、一根皮鞭，抽打著、批判著舊思想與當(dāng)時(shí)腐敗的社會(huì)�！冻ㄏκ啊芬灿蓄愃破�。
從第一篇《狗·貓·鼠》便可知曉一二。魯迅先生在此文中寫(xiě)道，他承認(rèn)自己是仇貓的，但他又怕別人說(shuō)他仇貓，為什么？其主要因素還是在于那些名人教授，若幾時(shí)一不小心得罪了他們，那些人便說(shuō)：看吶，魯迅先生不是仇貓的嗎？狗也是仇貓的，魯迅先生卻說(shuō)要痛打“落水狗”。啊哈，經(jīng)某些人如此一說(shuō)，我們偉大的.魯迅先生反倒成了狗，并且還要與“同類”自相殘殺呢！按這套邏輯一來(lái)，魯迅先生可被坑到“文字獄”里去了，不論說(shuō)什么都是錯(cuò)的，也真是禍從口出呵！
魯迅先生是白話文的發(fā)起者，這是不爭(zhēng)的事實(shí)。但當(dāng)時(shí)的一些舊文人是十分反對(duì)且妨害白話文的。倒像古時(shí)商鞅變法，總是有人去反對(duì)的。正如魯迅先生在《二十四孝圖》中憤恨地寫(xiě)到：只要對(duì)于白話加以謀害者，都應(yīng)該滅亡！在“五四”運(yùn)動(dòng)之前，小學(xué)生可讀的書(shū)是少得可憐的，與其他國(guó)家兒童圖書(shū)相比簡(jiǎn)直是一個(gè)天上一個(gè)地上，由此可見(jiàn)白話文這種新文體的意義及好處是多么巨大。但迂腐的知識(shí)分子也不在少數(shù)，嚷嚷著文言文才是歷史的主流，他們難道不知道改革才是歷史的發(fā)展潮流嗎？舊中國(guó)正是缺少改革才落后于世界，若想復(fù)興中華民族，改革是必不可缺的。
《朝花夕拾》讀后感11
這個(gè)暑假，我讀了魯迅的所著的散文集《朝花夕拾》。讀完后，我最大的感受就是覺(jué)得不像在讀一本名著，而是在和一個(gè)朋友聊天，想必這就是這本書(shū)的獨(dú)特之處。于是捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄細(xì)細(xì)品讀下去……魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。整本文集用詞語(yǔ)簡(jiǎn)潔柔和，正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書(shū)中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的'反感與不滿，也表現(xiàn)出一個(gè)想讓民族進(jìn)步，想讓社會(huì)安定，為孩子著想的魯迅爺爺。
魯迅先生的童年也并不乏味。他雖是鄉(xiāng)下人，卻可以隨城里人一同上學(xué);它有趣味橫生的百草園;他在雪地捕鳥(niǎo);他在上課時(shí)偷偷畫(huà)畫(huà)。似乎魯迅的童年是在一首圓舞曲中結(jié)束的�！翱菰�，乏味”則是魯迅先生對(duì)書(shū)屋最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，就會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來(lái)。從這本《朝花夕拾》里散發(fā)出的天真爛漫，似乎感染了我，讓我看到自己幸福童年。
魯迅先生的童年趣味橫生，但是他的中年更是為國(guó)奉獻(xiàn)。他非常具有戰(zhàn)斗精神，他用他的一支筆與敵人進(jìn)行戰(zhàn)斗，他創(chuàng)作了大量作品，如小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文詩(shī)集《野草》;他還翻譯了許多外國(guó)文學(xué)家的作品，如蘇聯(lián)作家法捷耶夫的長(zhǎng)篇小說(shuō)《毀滅》，還有《中國(guó)人失掉自信力了嗎》等。魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍，寫(xiě)出了舊中國(guó)的弊端。過(guò)去的日子里，我們的國(guó)家有著太多的屈辱，我不得不為我生在如此繁榮富強(qiáng)的社會(huì)感到慶幸，但同時(shí)又感到壓力之大：從過(guò)去的時(shí)間里，中國(guó)人民已深深感受到“落后就要挨打”，所以作為未來(lái)祖國(guó)的棟梁，我們要肩負(fù)起富強(qiáng)祖國(guó)的大任!
《朝花夕拾》讀后感12
《朝花夕拾》是魯迅在晚年創(chuàng)作的回憶性散文，回憶了他幼年到青年的事，是了解研究魯迅早年生活思想與當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌的書(shū)籍。它追憶了那些無(wú)法忘懷的人物或事件，抒發(fā)了對(duì)往日親友與師長(zhǎng)的懷念之情，同時(shí)也對(duì)反動(dòng)守舊勢(shì)力進(jìn)行了批評(píng)。
其中我印象最深的是《父親的病》一文，他講述了父親得病，于是請(qǐng)了兩名當(dāng)時(shí)“名聲”很高的醫(yī)生，結(jié)果他們面對(duì)金錢(qián)的誘惑，為魯迅的父親瞎開(kāi)藥方，用花言巧語(yǔ)換取了他人的生命。寫(xiě)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的渾亂，庸醫(yī)誤人，揭示了這些人故弄玄虛勒 索錢(qián)財(cái)，草菅人命的實(shí)質(zhì)。
當(dāng)然這篇文章不僅講述的故事情節(jié)和寓意，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀，還有它的寫(xiě)作手法，寫(xiě)作方式也是非常的巧妙，令人驚嘆不已。
《從百草園到三味書(shū)屋》中，幼年的魯迅在百草園內(nèi)玩耍，寫(xiě)了許多對(duì)百草園的景物描寫(xiě)，其中就在這篇文章的第二段就有許多這樣的描寫(xiě)“不必說(shuō)碧綠的草略，光滑的'石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹，也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟......”讓我們看出百草園不僅大且景色優(yōu)美，當(dāng)然在寫(xiě)雪天捕鳥(niǎo)這付件事情中，也用到了許多動(dòng)詞，用了許多動(dòng)作描寫(xiě)，生動(dòng)形象的寫(xiě)出了捕鳥(niǎo)的過(guò)程與方法。寫(xiě)出了童年的魯迅所散發(fā)出的童真童趣的氣息，感受到了魯迅對(duì)自由的向往和對(duì)大自然的熱愛(ài)。
《朝花夕拾》抒發(fā)了魯迅對(duì)舊社會(huì)的不滿，所以我們要珍惜每一天的幸福生活，學(xué)習(xí)革命先列們不屈不撓的精神，像急迅一樣探求真理，像范愛(ài)農(nóng)一樣愛(ài)國(guó)，像田野先生一樣毫無(wú)民族偏見(jiàn)。舊社會(huì)的黑暗與今天的生活形成了鮮明的對(duì)比，所以我們更應(yīng)該珍惜這來(lái)之不易的美好生活。
《朝花夕拾》讀后感13
進(jìn)入初中，我發(fā)現(xiàn)中學(xué)階段有許多魯迅先生的文章，而這些文章大多都選自一本書(shū)——《朝花夕拾》，于是，老師讓我們?nèi)プx一讀這本魯迅先生寫(xiě)的唯一一部散文集。
我品味著字里行間透露出來(lái)的年少輕狂時(shí)的童真�！冻ㄏκ啊愤@本書(shū)，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老的時(shí)候，回味起自己童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有一些當(dāng)初的味道的，想必還會(huì)別有一番滋味吧?!本就應(yīng)快樂(lè)的童年，卻被當(dāng)時(shí)的封建思想籠罩著，透出迂腐的氣息。從文章表面來(lái)看，魯迅先生都是用了一些溫情的文字來(lái)敘述的，其實(shí)，他把憤怒藏在了文字下。魯迅先生還在這篇巨作里使用了比較和諷刺的'手法，強(qiáng)調(diào)出了當(dāng)時(shí)封建思想的黑暗。
魯迅先生不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)還是批評(píng)，都會(huì)毫不掩飾的表露出來(lái)，有時(shí)還會(huì)很幽默。比如阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》的資料大概是這樣說(shuō)的：“阿長(zhǎng)是我的保姆，我開(kāi)始很厭惡她，而且她懂得許多規(guī)矩，這些規(guī)矩也大概是我不耐煩的。之后，她給我講長(zhǎng)毛欺壓百姓的殘忍故事，她偉大的神力讓我敬佩。然而在明白她謀害了我的隱鼠之后，不但對(duì)她的敬意消逝，而且極嚴(yán)重的詰問(wèn)，甚至要復(fù)仇。再之后，在我極度渴望著時(shí)，阿長(zhǎng)為我買(mǎi)來(lái)了《山海經(jīng)》，這讓我又一次對(duì)她敬佩……”這段文章，透過(guò)“我”一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的只是一個(gè)秀麗的回憶�！冻ㄏκ啊�，去領(lǐng)略一下魯迅先生的童年吧，慢慢體會(huì)!
《朝花夕拾》讀后感14
人無(wú)非是生老病死。不過(guò)，看了《朝花夕拾》的《父親的病》一文，我對(duì)“病”這個(gè)詞有了更深的理解。
文章講述了魯迅的父親生病時(shí)找名醫(yī)為他治病，卻被他治死的故事。魯迅在文中用一句話解釋：“這就是中國(guó)人的‘命’，連名醫(yī)都治不好�！笔堑模∵@就是舊中國(guó)的生活！這種生活來(lái)自疾病，而中國(guó)人的精神這就是一種封建迷信和愚昧的病！這種疾病沒(méi)有治愈方法。只有打破“建設(shè)封閉社會(huì)”的鐵籠，才能重生。
雖然我父親的病不是特別嚴(yán)重，但在這些所謂的“名醫(yī)”眼里，都無(wú)所謂，畢竟害死了我父親。其實(shí)名醫(yī)都有自己的病。這種病不會(huì)害死人，但會(huì)讓人的心慢慢墜落，變得兇惡不人道。所以，只有正直的人才是真正健康的。其實(shí)心里有偏見(jiàn)的人，不好的人都是有病的。
醫(yī)治別人首先是醫(yī)治自己，只有把自己的`心靈先治好，然后才能醫(yī)治別人。只有擁有健康的心態(tài)、沒(méi)有偏見(jiàn)、開(kāi)放的人，才能擁有真正的健康、真正的幸福和成功。
魯迅的時(shí)代是一個(gè)迷信、惡毒、封閉的時(shí)代。閆夫人也在父親快死的時(shí)候叫魯迅大喊大叫，讓父親不能安寧。陳連河很珍貴，但沒(méi)有能力。當(dāng)他看到自己無(wú)法治愈時(shí)，他還說(shuō)他需要調(diào)查任何不法行為，并表示這是他前世的問(wèn)題。在這個(gè)混亂殘酷的世界里，他的父親在這些患有“心臟病”的人中間痛苦地去世了，這讓魯迅非常痛恨封建主義，痛恨心中的疾病，痛恨那些有名無(wú)實(shí)的無(wú)能之人。
疾病和心臟病在封建社會(huì)中一一表現(xiàn)出來(lái)。心臟的疾病比一切都更加殘酷和無(wú)情。
醫(yī)生能治病，但不能治心病，只有自己才能把心病去掉……
《朝花夕拾》讀后感15
村莊的小道上，幾棵_子樹(shù)上沒(méi)有一片樹(shù)葉，而是落滿了皚皚白雪；屋頂?shù)倪呥吔墙�、門(mén)前的石階和窗戶的木棱上灑滿了層層雪白；墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團(tuán)”。遠(yuǎn)處隱約可見(jiàn)的群山萬(wàn)壑仿佛一峰峰落雪的駝峰一般。
凄涼中帶著一絲絲凄美的.封面引起我的遐想；難道這就代表了魯迅先生的童年嗎？并不是這樣吧？
《從百草園到三味書(shū)屋》給我留下極深刻的印象；這是魯迅先生快樂(lè)的源泉，但也是埋葬他快樂(lè)的墳?zāi)�。沒(méi)錯(cuò)，魯迅先生快樂(lè)的回憶仿佛都發(fā)生在這里，同時(shí)也在這里戛然而止。
我仿佛看見(jiàn)幼年的魯迅奔跑在百草園中，追捕著蝴蝶、偷看著小蟲(chóng)、機(jī)靈的爬樹(shù)、努力的大笑……但這一切的美好被瞬間打破——正如魯迅先生自己所講的，被不幸的送到了三味書(shū)屋。那個(gè)私人學(xué)校好像剝奪了孩子快樂(lè)的權(quán)利。
可是誰(shuí)能想到呢，這并不是最悲哀的。后來(lái)，魯迅先生的父親病故了。也就是說(shuō)，家中的頂梁柱倒塌了。這在幼年的魯迅眼中，一直都是不可磨滅的沉重的痛；是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫(yī)所誤。但文章中，并沒(méi)有用過(guò)多筆墨描寫(xiě)魯迅先生對(duì)父親病故之事的難過(guò)與悲哀，而是一再諷刺了江湖庸醫(yī)的荒誕；他們巫醫(yī)不分，勒索錢(qián)財(cái)，草菅人命……簡(jiǎn)直是強(qiáng)盜。他們的行為作風(fēng)屢次遭到魯迅先生的批評(píng)，也應(yīng)當(dāng)遭到全社會(huì)的唾棄。封建主義孝道并不可取，人道主義才應(yīng)該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負(fù)責(zé)，向他們?yōu)槲覀円粯印?/p>
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶�！冻ㄏκ啊罚ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂(lè)，童年，惹人懷念啊。
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