[精華]讀《朝花夕拾》有感

　　當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的讀《朝花夕拾》有感，歡迎大家分享。

讀《朝花夕拾》有感1

　　蔡元培先生曾述：“魯迅先生為一代文宗，畢生著述，承清季樸學(xué)之緒余，奠現(xiàn)代文壇之礎(chǔ)石�！�

　　郭沫若先生也曾評魯迅先生作品：“魯迅先生無意做詩人，偶有所做，每臻絕唱。”其經(jīng)典著作——《朝花夕拾》，不負(fù)盛名�！冻�花夕拾》曾名《舊事重提》，是回憶性散文，共十章，可了解魯迅先生從幼年到青年時期的歷程。

　　初覽文章，《長媽媽與<山海經(jīng)>》細(xì)番閱讀，發(fā)現(xiàn)其實(shí)阿長并全非愚昧，嘮叨的人。而是散發(fā)著一股樸實(shí)，善良的味道，又懂得許多禮節(jié)的女工。了解了長媽媽，反而覺得我奶奶跟她有幾分相似之處。我奶奶是一位吃苦耐勞的勞動人民，她總合理地照顧我們的飲食起居，懂得許多規(guī)矩禮數(shù)，民間文化也略知一二。奶奶格外善良，總替別人著想。常說：“不知山區(qū)貧困學(xué)生吃得飽穿得暖嗎？我們什么時候也捐點(diǎn)東西去，扔了就浪費(fèi)了啊。”雖然奶奶有些迷信，但總歸是好的。奶奶與長媽媽一樣，雖有不足，但都是那么樸實(shí)善良，為人著想，給人帶來益處。愿珍惜身邊每一位和善的人。

　　我與魯迅先生能感同身受，那便要屬《百草園與三味書屋》那時，魯迅尚年少，無從束縛，只尋百草園之樂�？伞爸袊�式教育”卻將年少的人兒束縛在學(xué)堂之中，聽那“諄諄教誨”，將兒童身心捆綁。對比于我，屬年幼時的自己，那么活潑歡快，以玩耍為樂趣，不休不止，圖個痛快�？僧�(dāng)步入小學(xué)時代，卻覺如何都不自在，仿佛被什么框束，動不了逃不走。再加上家長嚴(yán)厲督促，更加不自由。結(jié)果補(bǔ)習(xí)班又襲起千層浪，雖說是為了提升自己的成績，提高效率�？蛇@卻是透明的框束，埋于學(xué)�！翱嘧髦邸�，外界鮮有略解。只望家長莫只報(bào)“望子成龍，望女成鳳”的教育思想，多去體諒體諒孩子，站在孩子的角度去思考一番。

　　對于《父親的病》，我是對那些診金高貴的“神醫(yī)”是十分痛恨的。那時醫(yī)療事業(yè)并不發(fā)達(dá)，許多庸醫(yī)騙去人們的信任和金錢。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。現(xiàn)代社會上，也有許多類似魯迅先生那個年代的庸醫(yī)行走江湖。一會兒哪個醫(yī)生把病人醫(yī)治而死；什么藥品不符合國家規(guī)定等等。這些醫(yī)生都只要一個東西——錢。他們專門去騙年齡較大的一些人，這些人又恰巧比較迷信，會盲目聽從，導(dǎo)致病情延誤的情況，害人害己。所以，人們也不該為一些小便宜失去了一些不該失去的東西。應(yīng)該相信科學(xué)，拒絕迷信。也希望那些人不要污染醫(yī)生這個高尚的職業(yè)，醫(yī)生的天職是救死扶傷，而不是左手拿著錢，右手拿著手術(shù)刀，放在天平上看左邊能等量右邊多少利益。

　　讓我著實(shí)敬佩的便是《藤野先生》中的藤野先生。藤野先生，在那個混亂腐敗的.年代，沒有絲毫民族偏見，反而熱誠地幫助魯迅先生的學(xué)業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)正直。在那個時代是為數(shù)不多的。他崇高的品質(zhì)令人敬仰。論現(xiàn)實(shí)，多多少少民族偏差還是存在的。但，存在民族差異，可還是能一視同仁，這是非�？少F的。育桃李，無私見。成才者，繼發(fā)揚(yáng)。不才者，不棄之。老師，靈魂的建筑師。嘔心瀝血，培育莘莘學(xué)子，自己卻已過芳華年代。

　　合上書本，回想篇章。魯迅先生的文章，字字珠璣，無不精華。無愧“中華魂”。

讀《朝花夕拾》有感2

　　細(xì)讀魯迅先生“從記憶中抄出來”的文字，字里行間是那一個中年人對童年時代深深的懷念。

　　當(dāng)我翻閱這本書，就深深地愛上了它，那種幽默的文筆，輕快的感覺，立刻俘獲了我的心。

　　有人評價說：朝花夕拾是溫馨的回憶和理性的批判構(gòu)成的。是的，誰沒有一個金色的童年呢？

　　在魯迅的父親還沒有病逝之前，他的童年是幸福的，正如《朝花夕拾》中所說的，他是那么地自由，在和朋友們在百草園玩耍的日子里，是那么的美好，那樣無憂無慮。雖然時光荏苒后，那碧綠的菜畦、紫紅的桑椹以及短短的泥墻根已難覓蹤跡，卻總能勾起記憶深處美好的童年回憶。

　　回想我們的童年，也和魯迅先生相仿，有給我們講故事的“長媽媽”；有在玩耍前掃興的“父親”；有嚴(yán)厲卻寬容的“壽鏡吾先生”……

　　回想我們的童年，也曾有一個屬于自己的“百草園”；有自己百般憐惜缺養(yǎng)不長久的`“隱鼠”；有一直渴望能得到的“山海經(jīng)”；有深信不疑的“美女蛇傳說”……

　　這一切，都已然逝去，卻又好像就在眼前，觸手可及。當(dāng)我們和魯迅一同，以大人的身份審視童年，那天真美好的童年時光，不免有了瑕疵。

　　對孩子們“好”的衍太太在我們的眼中，失去了偽裝，本質(zhì)是一個自私自利、心術(shù)不正的封建婦女；讀書入神的壽鏡吾老先生是一位迂腐古板的宿儒；能夠“起死回生”的“神醫(yī)”陳蓮河成了荒誕滑稽、草菅人命的騙子。

　　當(dāng)時光以光速飛逝，留在心底的是我們童年這些令人啼笑皆非的往事，當(dāng)舊事重提，那朵遺落在心底的朝花，正等待著后來長大了的我們，帶笑拾起。

讀《朝花夕拾》有感3

　　誰沒有過年少的時光呢？

　　在雪地中捕鳥、挖出墻下的何首烏；第一次讀到《山海經(jīng)》繪本、初次去私塾讀書；阿長也好，衍媽媽也罷，喜歡的和討厭的，熟悉的和陌生的，這些都在魯迅的筆下生動地展現(xiàn)。

　　魯迅的童年，倒也還算快樂。他可以開心地挖出墻角下的“何首烏”；一邊吃著桑葚，一邊用磚頭逗弄著蜈蚣。在城中最嚴(yán)厲的私塾讀書時，他卻又一邊懷念著百草園的生活，一邊調(diào)皮地度過私塾的每一天。待人處事他又有自己的那么一套見解。他對阿長從來都那么地不耐煩，最煩的就是長媽媽愛切切察察，動不動就用二指指指點(diǎn)點(diǎn)。然而，在新年時，看到長媽媽滿臉的期待，魯迅也懂事地說：“阿媽，恭喜……”在得知阿長害死了自己心愛的衍鼠后，魯迅又渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》了。當(dāng)阿長為他買來“三哼經(jīng)”時，魯迅亦被打動，視這些書為珍寶……而對待衍太太時，魯迅更是顯露出來他正直的一面，衍太太仗著自己是大人，便總愛教唆魯迅去做壞事。衍太太造謠魯迅偷了家中的'首飾后，還到處散播謠言。之前的種種，魯迅都能忍，但面對流言，魯迅表現(xiàn)出了他之后幾十年一直都不曾消失的正直，毅然決定離開，去南京求學(xué)……

　　那之后，魯迅的少年時光算是告一段落了，青年時期他所受的苦又是后話了。那些年少的日子也逐漸離他遠(yuǎn)去……

讀《朝花夕拾》有感4

　　魯迅先生的《朝花夕拾》，正與它質(zhì)樸淡雅的名字一樣。魯迅先生在晚年時回味著自己童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，想必那會有一番風(fēng)味吧？就猶如清晨的花朵在陽光的照耀下悄然聲息地綻放著它絢麗無比的美，待到夕陽西下去摘，那花亦花，但卻已經(jīng)失去了晨時的艷麗與芬芳。夕陽卻賦予它另一種浮想聯(lián)翩，回味無窮的力量。

　　魯迅先生是一位遠(yuǎn)近聞名，家喻戶曉的大文豪，他的作品不加修飾，不用絢麗的文字來烘托，書中從未詆毀某一個人，但也能從簡單而文雅的文字中表現(xiàn)出封建社會的黑暗和人們痛苦的生活。因此，我非常喜歡也敬佩他的作品。

　　魯迅先生的童年并不多彩，但也并不乏味。

　　在《從百草園到三味書屋》中百草園那自在，無憂無慮的生活讓我甚是羨慕，但在我讀到三味書屋中私塾的嚴(yán)厲讓我感到一陣寒風(fēng)襲來，兒童喜歡玩樂和自由與封建式私塾的束縛和無趣乏味，充分體現(xiàn)了魯迅先生對封建教育方式的不滿和抗議的態(tài)度。

　　《朝花夕拾》采用通俗的易懂的白話文，栩栩如生的人物形象，和豐富而由內(nèi)涵的童年故事抨擊著地獄般的囚禁和折磨人們的舊社會、舊封建思想。一切話語都是那么天真，都是那么爛漫。最值得欣賞的是，作者大多數(shù)都以一個小孩子的眼光去觀察，去了解，去感悟這個社會，讓我讀起來就得無比的親切，時不時還會與我在心靈上對話，引起共鳴。

　　隨著歲月的流逝，時光的推移，童年的漸漸遠(yuǎn)去，留下的只是些朦朧不堪的回憶。對真摯友情的留戀，對歲月逝去的感慨，也有對事情的無奈的.傷感，就像那潮起潮落的大海，所有的回憶都不停的奔涌在心田。

　　點(diǎn)評：魯迅先生對童年回憶的散文，以一個孩子的眼光看世界，讓人感到異常的親切。讀著呂芊瑩的文章，感受發(fā)自學(xué)生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣，一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，充滿激情，也引起了我心中的共鳴。

讀《朝花夕拾》有感5

　　對于魯迅的認(rèn)識，一直留在語文書上那簡練而又死板的介紹中：“魯迅，姓周，本名樟樹，字豫才，后又名樹人，堅(jiān)持白話文，代表作為《狂人日記》，《吶喊》，《彷徨》等。”這些從小學(xué)就開始記住的文學(xué)常識，并沒有讓我感到魯迅的人格魅力，只是在我腦海中留下了魯迅在文學(xué)史上很重要的印象。

　　俗話說“筆下的文字最能體現(xiàn)他的一切�！薄冻�花夕拾》作為他的代表作，尤其是在不同時期的作品，更能感受他的所有。

　　驚嘆于他對人物的把握和細(xì)致入微的描寫；感嘆于他對故人，對故鄉(xiāng)的細(xì)膩情感；驚訝于他敢于改變，堅(jiān)持白話的勇敢，欣喜于他對事物獨(dú)特的見解與面對事物先出他人一步的敏感……一點(diǎn)一滴都在《朝花夕拾》中表現(xiàn)無疑。

　　對于大家當(dāng)時都十分熱衷的《24孝圖》，他沒有盲目追隨，而是對于整個故事都點(diǎn)出他的荒謬，字字在理。長時間的流傳，肯定有人發(fā)現(xiàn)它的不合理，但無人點(diǎn)破他的'勇敢在此展露無遺。

　　他不但有著有什么說什么的男子氣概，也有著不遜于女子的情感。對于父親，他有小小的遺憾；對于阿長與山海經(jīng)，他由誤會，不喜到釋然，祝福；對于藤野先生，他有著感激，感恩……

　　他有著鮮明的情感，如詩人的細(xì)膩；有著強(qiáng)烈的愛國，如革命者的剛烈；有著極好的文筆，如作家的善于表達(dá)。魯迅集詩人，革命者，作家的身份于一身，“橫眉冷對千夫指。俯首甘為孺子牛�！彼�有正面的生死觀，憂樂觀，不愧為一代偉人！

讀《朝花夕拾》有感6

　　當(dāng)我一口氣讀完魯迅的《朝花夕拾》后，我不禁拍案叫絕。在文中，魯迅把長媽媽淳樸善良、辛亥革命失敗后范愛農(nóng)的苦悶和放浪等等寫得鮮明動人，給讀者以深刻的印象，具有很高的文學(xué)價值。

　　魯迅先生是以回憶的方式寫出了這本書，大多用了凝練的筆法摘取那些深藏在記憶里的生活片段加以描述，選擇具有象征意義的情節(jié)和細(xì)節(jié)描寫了人物的神情、心態(tài)。

　　本書由一篇篇小故事組成，給我印象最深的是全書的開篇之作《狗·貓·鼠》。本文引用寓言說明狗貓結(jié)仇的來源，嘲諷當(dāng)時社會上無中生有的那些言論，用隱喻的手法寫出了反動女人的殘忍和媚態(tài)，不禁讓人拍案叫絕，又暗喻當(dāng)時北洋政府的執(zhí)政者是跳梁的.老鼠，對國家有損無益，體現(xiàn)出了作者豐富的人生閱歷。全文以議論為中心，中間穿插描述童年時代的生活；細(xì)致的細(xì)節(jié)描寫，顯示出隱鼠的柔弱和敵人的殘暴，讓我們流連其中。

　　還有一篇也讓我驚嘆不已，《從百草園到三味書屋》中運(yùn)用精彩的寫景文字，把百草園里的景物描寫得自然逼真，讓我讀起來如身臨其境，怡然自得。作者用承上啟下的過渡段自然地引出下文，欲揚(yáng)先抑，把雪的無味作為陪襯，又寫出雪的樂趣，接下來一系列動詞的運(yùn)用準(zhǔn)確地寫出了草地捕鳥的全過程。魯迅先生用一件小事結(jié)束了文章，以精心雕琢的語言描寫百草園讀來清新自然。

　　這里的每個故事都是有內(nèi)在意義的。長媽媽的親切和藹、封建考道的殘酷、戲曲對作者的吸引力、由"無常"反襯出的黑暗現(xiàn)實(shí)、"名醫(yī)"的冷漠無情、求學(xué)的線索以及學(xué)堂的弊端、清朝留學(xué)生的丑態(tài)和藤野先生一絲不茍的治學(xué)精神。范愛農(nóng)的個性特點(diǎn)和當(dāng)時反動統(tǒng)治階級宣揚(yáng)的孔孟之道，實(shí)行惠民政策的罪行。

　　愿人們改變社會現(xiàn)狀，發(fā)奮圖強(qiáng)生活，不做無為的"行尸走肉".

讀《朝花夕拾》有感7

　　人生是一個收藏夾，你的收藏夾里有什么？

　　讀了《朝花夕拾》之后，我突然冒出這個想法�！冻�花夕拾》可以說是魯迅的收藏夾，每篇文章都如一部電影，有悲劇，也有喜劇。

　　學(xué)會保存

　　再讀《從百草園到三味書屋》，不再糾結(jié)于其中如何反映了封建教育的枯燥乏味，我只感嘆眼下的自己和作者何等相似。年幼的周樟壽或許并不懂得百草園的生活是何等精彩，該如何珍惜，只是在臨別時，才不能自已。而如今的我，即將面臨中考，才意識到時間的短暫。人生中有無數(shù)個精彩的瞬間，有些終生難忘，有些轉(zhuǎn)瞬即逝。若我們能想辦法記下那些瞬間，如寫日記，如像學(xué)魯迅那樣寫回憶錄，也可以拍照留念，或者存在QQ空間里，也許會麻煩一時，但某一天當(dāng)你驀然回首，不至于腦中一片空白，毫無痕跡。

　　適時重啟

　　有人說，記憶是痛苦的根源。人是要往前的，可有時也需要回頭看看。

　　魯迅在45歲的時候打開了自己的收藏夾，幸福美滿的'童年，家道中落，領(lǐng)略社會的殘酷，只有童年的記憶還有一絲溫暖。

　　面對困境，我們可以向長輩求教，可以向朋友傾訴，也可以向曾經(jīng)的自己求助。一個人在暗角哭泣的時候，朋友也許幫不了你，但那些溫馨的回憶終將融化你心靈的堅(jiān)冰。

　　學(xué)會整理

　　當(dāng)然，我們不必收藏太多。魯迅將往事篩選后，匯編成《朝花夕拾》，就是很好的范例。

　　記憶會不斷更新你的收藏，許多記憶淡薄的可以忘記，有時間不如用來完善收藏，讓自己的記憶永遠(yuǎn)是彩色的。在舉國抗日的年代，魯迅對日本教授藤野先生依舊滿懷敬重，為那段黑色的民族記憶增添了一抹暖色。

　　或許，只有熱愛生活之人，才會樂于思考，才能將記憶好好收藏。而收藏夾里有什么，就看你現(xiàn)在怎么做。

讀《朝花夕拾》有感8

　　在我國近代史上，曾經(jīng)有一段不堪回首的屈辱史。在這令中華民族蒙受屈辱的背后，也反映了一個個優(yōu)秀的中華兒女浴血奮戰(zhàn)、頑強(qiáng)不屈的愛國精神，戰(zhàn)場上一名名戰(zhàn)士沖鋒陷陣、前赴后繼；戰(zhàn)場外一群群宣揚(yáng)民族精神，揭露侵略者的殘暴行徑……毛主席、周總理領(lǐng)導(dǎo)全國人民創(chuàng)建了新中國；魯迅、郭沫若的文筆揭露了一個個黑暗的現(xiàn)實(shí)……

　　《朝花夕拾》描述的是魯迅先生兒時溫馨的回憶和對當(dāng)時黑暗現(xiàn)實(shí)的理性批判。當(dāng)我讀到末尾《藤野先生》這篇文章時讓我感悟深刻。這篇文章講述了魯迅先生為給國人治病留學(xué)日本學(xué)醫(yī)的故事，留學(xué)期間的所見所聞促使他棄醫(yī)從文，想通過文章來改變國人，喚醒國人，從而使祖國繁榮強(qiáng)盛。文章中有一段反映日俄戰(zhàn)爭的場景，其中一名中國人給俄國做偵探，被日軍俘虜后殘害。在一片日本人的“萬歲”聲中，也有不少中國留學(xué)生為日本人叫好，這反映了當(dāng)時中國國力衰弱、清政府的腐敗，任由它國踐踏祖國的領(lǐng)土，留學(xué)生卻為殘害自己的同胞而叫好……這就是中國人精神上的“病”。魯迅先生只用了非常平淡的幾句話，就揭露反映了一個個現(xiàn)實(shí)。從中我們也可以感受到魯迅先生的思想，當(dāng)然這篇文章也反映了藤野先生的敬業(yè)和對魯迅先生深厚的師生情誼。

　　魯迅先生每當(dāng)看到照片里的藤野先生嚴(yán)肅的`神情，總是會更加勤奮地工作、寫文章，為喚醒國人而不懈奮斗著�！坝械娜怂懒耍�可他卻活著；有的人或者，可他已經(jīng)死了�！边@句話正是對魯迅先生的精神寫照�！冻�花夕拾》表現(xiàn)了魯迅先生“朝”與“夕”中的思想精神，表達(dá)魯迅先生的心聲，他將感染著一代又一代，讓我們深受魯迅先生文采的熏陶、偉大革命精神的渲染、堅(jiān)持不懈奮力抗?fàn)幍募�勵。他，就是我們偉大的“民族魂”，領(lǐng)著我們上前去。

讀《朝花夕拾》有感9

　　這個寒假，我一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》，連串的時間，連串的記憶，書中的諷刺、嘲笑，正是魯迅先生對當(dāng)時社會的不滿。在《五猖會》這篇文章中，我們明白了封建教育對兒童天性是多么壓制和摧殘；在《從百草園到三味書屋》這篇文章中，我們仿佛看到了一個美麗的百草園和魯迅先生小時候愉快的讀書生活。

　　其中令我印象最深刻的一篇文章就是《狗·貓·鼠》。這篇文章主要通過對貓和鼠的一些秉性行為的描寫來比喻生活中的某些人。第一：貓對自己捉到的獵物，總是先玩弄夠了，才吃下去。第二：貓與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)。第三：他老在配合式嗷叫，令人心煩。第四：他吃掉了魯迅先生小時候最喜愛的一只小隱鼠。這四點(diǎn)便是魯迅先生十分討厭貓的原因。其中第一點(diǎn)就像某些人，抓住了別人的弱點(diǎn)和不足之處，就想盡辦法，慢慢地折磨別人，如果不折磨夠，就不甘心、不罷休。

　　整篇文章表面上寫追憶童年時救養(yǎng)的那只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，但其實(shí)表達(dá)了作者對弱小者的'同情和對暴虐者的憎恨。魯迅先生巧妙地運(yùn)用了往事，抨擊了那些侵略我們國家的人。

　　在生活中，我也看到了不少如“貓”一般的人……

　　假期的一天，我補(bǔ)完課走在回家的小路上，一群染了發(fā)色，身材魁梧的青年蹲在路邊發(fā)出刺耳的笑聲。我疑惑著，站在遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望了一下，原來他們是在玩弄幾只還未斷奶的小流浪狗。一個個拿著樹杈戳弄著它們，小狗蜷縮著身子，縮在草堆里唔哩唔哩地叫著。我心頭揪了一下，但不敢上前阻止，心里萬分糾結(jié)和難受。過了一會兒，幾個青年將樹枝隨手一扔，一個人帶頭說道：“呵，這小東西真沒意思，我們走吧�！绷硪粋�人也說道：“走吧走吧！”隨后不耐煩地踢了小狗幾腳。

　　我們現(xiàn)在的生活來之不易，珍惜當(dāng)下，不要成為魯迅筆下那只令人憎惡的“貓”！

讀《朝花夕拾》有感10

　　“我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來，然而委實(shí)不容易�！�

　　兒時的美好事物，久別之后再嘗，滋味“不過如此”，但是留存在記憶中的，永遠(yuǎn)都是“酸甜可口”的。浸潤著歲月的沉淀，賦予了原本事物不曾有過的'美。所以，魯迅先生甘于記憶的“哄騙”，時而反顧。

　　文章中寫道，編定《朝花夕拾》時，天氣炎熱逼人，作者的心境是紛擾蕪雜的，但回憶那盆水橫枝，卻清涼怡人。

　　文章《狗貓鼠》表面上寫的是三種動物，其實(shí)“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”，寓意頗深。

　　孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是每一位子女的義務(wù)。但孝不可是盲目的，反人性的。讀《二十四孝圖》，感受到其中要求的“孝”比尋常所認(rèn)為的更難幾十幾百倍。

　　《朝花夕拾》里還有很多童年的趣事，給魯迅的一生帶了滋養(yǎng)與快樂。現(xiàn)在，我們都在為學(xué)習(xí)而努力，再也不能享受那種單純的快樂了。

讀《朝花夕拾》有感11

　　剛讀這本書時還不是很懂，所以放下來沒在看了，后來我拿出這本書再看就看了個完，并且深受感觸。

　　《狗貓鼠》說了狗貓鼠的關(guān)系，應(yīng)為貓吃了作者的小隱鼠說一作者憎恨貓。《無�！肥钦f了人與鬼的關(guān)系和作者小時候?qū)�鬼是由那些看法。這篇文章也是給人很大的啟《朝花夕拾》是我國的'文學(xué)家,思想家,革命家魯迅先生的散文作品。這本散文集原本名叫《舊事重提》，后改名為《朝花夕拾》。

　　說實(shí)話，我剛示的。它告訴人們?nèi)嘶钪�要�?yán)格對自己，不要對別人嚴(yán)格過自己，即使官再大也不能擺臭架子。這樣，人人都怕的無常也就變得和藹可親了。

　　《父親的病》記錄著作者的父親得了浮腫后臥床不起，家里人四處尋醫(yī)的事情。而到最后，父親就快斷氣的前幾天，作者卻心里想著父親怎么還沒斷氣？作者長大后說這是他現(xiàn)在覺得最后悔的舉動之一。作者從那時就發(fā)誓要當(dāng)醫(yī)生去日本留學(xué)，后來為了革命回到了中國。

　　《朝花夕拾》的內(nèi)容簡短但不缺乏經(jīng)典，看來我想讀透這前半本書，還得好好體會、體會！

讀《朝花夕拾》有感12

　　陽光充斥了整個屋子，讓人不禁變得懶洋洋的，金色光芒在地上灑下點(diǎn)點(diǎn)斑痕，景象是如此愜意、溫馨。

　　我頓時覺得睡意綿綿，剛想起身回房睡去之時，手無意碰到已經(jīng)擺在紅木茶幾上一個多月的《朝花夕拾》。睡意早已趕去，我拿起書細(xì)細(xì)品味起來……

　　《朝花夕拾》中的其中一篇《狗貓鼠》吸引了我的注意，這篇文章大大的諷刺了當(dāng)時的一種人:給頂高帽戴就敢端范的沒皮沒臉的大眾小丑。但從中我們也可以就看出魯迅先生小時候并不枯燥無味，他充滿了童心，甚至還神往“老鼠成親”……作者通過對童年和青少年時代的生活回憶及對恩師和故友的深切懷念真實(shí)的反應(yīng)了作者自身的心路歷程。

　　其實(shí)即使是舊社會，就連現(xiàn)代社會的某些人也讓我們這些老百姓無法接受。老奶奶跌倒沒人扶，這是為什么？很簡單，只要你扶了，你就會從好心人一下子變成罪魁禍?zhǔn)�，甚至引來殺生之禍，所以說好心沒好報(bào)。那為什么會有這種現(xiàn)象？因?yàn)椴恢v理，也為了能從中撈點(diǎn)現(xiàn)金。無論是年輕人還是老年人都變成了這個樣子！難道大家就不感到羞愧嗎？如果讓外國人看見，人家肯定會說：“中國真的是文明古國嗎？”大家和和氣氣，團(tuán)結(jié)一心就這么難嗎？都是炎黃子孫，都是偉大的中國人，互相幫助，互相鼓勵這是最基本的，大家趕緊從金錢的'噩夢中蘇醒過來吧！

　　《朝花夕拾》給了我很大的啟發(fā)，我深有感觸！你呢？為了中國的未來，也為了祖國的花朵的未來，大家做個榜樣，讓中國成為真正的文明古國，中國人的驕傲，好嗎？

　　我希望我的話能救活生活在“錢堆”里的人們，希望大家一起努力，一起創(chuàng)造更美的明天，更美的未來！

讀《朝花夕拾》有感13

　　《朝花夕拾》中的福恩-讀《朝花夕拾》觀后感在這里，問大伙兒一個難題，福恩是什么？司馬遷說：“幸福是一種關(guān)懷，如說我一樣，經(jīng)歷艱辛，才可以獲得。”陶潛說：“小遷哪，小遷，你咋能吹呢？你看看，天空中飛的牛便是你吹起的！照我講，心懷感恩便是一種親近的表述，并并不是幸�？鞓�！”李太白說：“行了，行了，別在這兒繞彎子了，要我講，心懷感恩便是一種詩情畫意最大的表述而已！”

　　劉禹錫說：“我贊同超白哥哥的。”陳景潤說：“我講前邊幾個，不必單獨(dú)字解釋了，要我講，應(yīng)合起來，是福恩，應(yīng)該是幸福快樂中的心懷感恩登陸密碼。”林肯汽車說：“雖我死的慘，可是，對我來說，福恩，便是對大家較大 的收益了。”圣雄甘地說：“行了，行了，不要說得太慘，福恩吧，便是福中帶恩，恩中帶福�！蔽抑v：“幾個老大爺，不，幾個祖先，可以了，聽我的表述吧！或許，之前的心懷感恩只不過凋謝、謝謝這類的一兩句冰冷冰冰字語罷了，但是，當(dāng)一個人真實(shí)學(xué)會感恩和幸�？鞓窌r，他的內(nèi)心可能獲得提升的。

　　我是以《朝花夕拾》中的魯迅先生那里學(xué)得的：他讓我懂得了一些之前壓根不清楚的'物品，教會了我如何去心懷感恩與感受在其中的幸�？鞓��；蛟S幸福的事兒不容易一直陪著我大家的上下，可是，那份以前感受到的尤其是心懷感恩與幸福快樂的開心，卻能夠守候大家一生。福恩是思想道德和社會道德上的一種親近的問好。”這時候幾個人橫插了一兩句。魯迅說：“我寫的只不過想表述出以往童年的記憶，可是也是為了更好地最能體現(xiàn)我對爸爸的悔改和養(yǎng)育恩�！辟R之章講了一句：“我，是為了更好地證實(shí)恩福的含義與心得體會而已。”

　　柳宗元說：“福恩，天地孝之首呀！明白恩福，才懂天下大事呀！”“柳大作家說的對，福恩，天地孝心之首，福恩呀福恩，你原是該思、品、德、智、心里的道之提升了。甚好�。　蔽业恼Z調(diào)愈來愈興奮，“因此 誰也不太可能猜到一個人的言念，而恩與福并報(bào)�！倍鸥φf：“此篇該書非常好，此乃提升之道之德，美之傳送之天地，天地者因此學(xué)一生也。”辛老說：“雖然我不會如何，可是因?yàn)槲抑荒芤才c大家之說，此篇察之觀言后，也覺得福恩原是為國知恩圖報(bào)，天地老百姓之福也！”舍老又說一句：“雖然我是有一些自以為是，可是我是覺得福恩引出來乃閱讀者對吾之收益！”巴金的作品老先生也而言一兩句：“福恩呀，福是詩者與小孩子一件事的福，恩就是我對她們的收益！”老舍被史蒂芬霍金老爺子搶說：“小主人翁之上學(xué)歷經(jīng)與爸爸病、死、念的方式表述出對其爸爸的念與悔改，讓大家不知道呀！”“大家有對也是有錯，可是，真知通常只有一個，但我認(rèn)為真心絕不變�！边@時，只有一個人講了話。

　　說：“對啊，天地絕情，人有情，情之感天地之恩啊。情下，天下人，世人之福乃恩！”然后，他思索了一會：“天若有情，人必思情以！”“或許，對錯只不過一念之間而已，但是，恩福之情必非乃人控以。世界，必知福恩或恩福之情，必感同之，多情的人，必之其情�！蔽腋锌�萬千。

讀《朝花夕拾》有感14

　　魯迅先生在中年落魄時，回憶起自己的童年時光，想必別有一番滋味吧！

　　正如小引里所說：“帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠�！薄冻�花夕拾》確實(shí)如其名，獨(dú)具一番色彩。

　　每一個人的`童年都是有苦有甜，但不管如何，童年都會在心里留下美好的回憶，就像被刀刻在心中一樣，難以忘懷。

　　《朝花夕拾》中，令我印象最深的是《從百草園到三味書屋》。魯迅先生小時候，頑皮可愛，常常趁大人不注意時鉆到百草園中去玩，整天與花兒、蟲兒作伴玩耍，甚至于爬到樹上去采野果兒吃。雖然他有時會背先生責(zé)備，但總免不了孩子氣。

　　就像少年魯迅一樣，我也總是到小區(qū)的樓下玩耍，與花草樹木為伴，在原野中跟隨蝴蝶跑來跑去，不亦樂乎。

　　童年的時光，真是快樂。與自然相伴，無憂無慮�，F(xiàn)在的我們長大了，再也不能享受從前的那種快樂了。每天都是學(xué)習(xí)，只為學(xué)習(xí)而煩惱。

　　童年逝去了，留下的是回憶。

讀《朝花夕拾》有感15

　　魯迅先生的一生是坎坷的，他的作品一般都是尖刻而犀利的�！冻�花夕拾》或許是他的作品中唯一的溫情吧！這本書大多講述他童年時期的故事，有時也含沙射影地指出那時社會的問題。

　　魯迅寫文章一般是白描，可在這本書中出現(xiàn)了很多修辭，也許只有修辭可以放大兒童的純真和美好吧！各種修辭不僅令我身臨其境，更讓書中的人物和事件變得更有畫面感了�！抖�十四孝圖》中中國腐敗的思想、《從百草園到三味書屋》中家長古板的教育，魯迅都以兒童的眼光去寫、去畫�！冻�花夕拾》不僅是一本散文集，更是以舊事重提的方法將中國的黑暗反映了出來。

　　書中的人物有很多，但最使我欽佩的還是《藤野先生》中的藤野先生了。日本侵華，很多日本人看不起中國，更看不起中國人。藤野先生卻對自己的學(xué)生一視同仁，不分國家，在魯迅進(jìn)步時鼓勵魯迅。他還不像當(dāng)時大多數(shù)日本人那樣支持侵略，而是反對戰(zhàn)爭、呼吁和平。相比之下，一些中國留學(xué)生就顯得令人厭惡－－竟然在看到日軍侵略、人民受苦時，大聲喝彩！就是因?yàn)檫@些懦夫，舊中國才會淪落到被世界蔑視的.狀態(tài)，戰(zhàn)爭才會升級。

　　一杯美酒只有經(jīng)過時間的沉淀才會飄香千里，一篇好文章也要經(jīng)過光陰的洗禮才可以名傳千古。翻開這本書，歷久彌新的氣息撲面而來。這種感覺，只有真正的好書才能帶給你。

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