朝花夕拾讀后感
認真品味一部名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編精心整理的朝花夕拾讀后感，希望對大家有所幫助。
朝花夕拾讀后感1
晨花初綻，沐著五彩繽紛的日光婀娜多姿地搖曳，待到夕陽西下時分去拾取零落的花蕊。失了份妍麗與美艷，卻增了份披著霞光的風(fēng)韻。這是怎樣的心境呢魯迅先生說：“帶露折花，色香自然要好得多，可是我不能夠。便是此刻心目中的離奇和蕪雜，我也還不能使他即刻消化，轉(zhuǎn)成離奇和蕪雜的文章�！�
翻開書的扉頁，讓我隨著這其中細致的描述和溫馨的回憶，真摯的感情和理性的批判去淺嘗綴在字里行間的記憶，懷想，留戀！字里行間的親善溫暖，如晨鐘暮鼓時的守望，寧靜而致遠，安詳而永恒。 手捧《朝花夕拾》，感受著魯迅先生對過往的溫馨回憶，對那些人、那些事的深情懷念：兒時留下深刻印象的長媽媽，異國他鄉(xiāng)給予真誠關(guān)懷的藤野先生，人生坎坷、結(jié)局令人扼腕的范愛農(nóng)，以往無限神往的“百草園”。
不禁被魯迅先生撲面而來的清新雋永氣息所感染，這便是魯迅先生的人格魅力吧。魯迅，巴金曾說：“他的人格比他的作品更偉大。近二三十年來他正義的呼聲響徹了中國的暗夜，在荊棘遍地的荒野中，他高舉著思想的火炬，領(lǐng)導(dǎo)無數(shù)年輕人向著遠遠的一絲亮光前進�！闭\然，我曾驚嘆過魯迅是“民族魂”，是以筆代戈的戰(zhàn)士，是“俯首甘為孺子�！钡娜嗣窆�。他的思想光輝也閃此刻他的文字當(dāng)中，有著對舊社會的種種抨擊。偽善的衍太太，醫(yī)德敗壞的庸醫(yī)，都是封建社會的產(chǎn)物；孤獨終老的長媽媽，絕望投湖的范愛農(nóng)，也是黑暗腐朽的舊社會造成了他們的不幸。
鐘響，茶涼，卷掩；合手，遠眺，心憶。不禁憶起了自我的童年時光：我們曾拾貝殼，采冰花，編柳帽，吹柳笛，捕蜻蜓，吸花蜜。時光的扉頁，刻滿了我們以往童年的完美，舊時光亦是青蔥年華的吻痕。盡管世界很大很大，時光的齒輪在不斷耦合，但在我心靈一角仍倔強地蜷伏著童年不老的回憶。那時的淺淺笑意，那時的裙裾飄飄，那時的歡聲絮語，那時的.嗲聲嗲氣，不都是一朵朵艷麗的“朝花”嗎可隨著時間的曝曬和歲月的雨淋，如今已是落紅滿地，歲月的長矛啊，你就不能停止無情的殺伐嗎？
夕陽西下，倦鳥還巢。一氣呵成地讀完這本書仍意猶未盡，如飲盡香茗后的清香久久在舌尖徜徉。陽光透過枝枝丫丫的樹梢款款地將投影打在我的臉上，讀后的思緒仍揮之不散。這是魯迅的獨特罷，在年老之后所寫的回憶文章仍能窺探我的內(nèi)心，不能不為之一動！
魯迅的兒時生活早已被時光珍藏，而我們的童年時光亦漸行漸遠�；蛄魬伲虿簧�，或向往，這都是我的有感而發(fā)罷！
待到夕陽西下，采擷一朵晨花，那是一段帶露的舊時光；手捧《朝花夕拾》，坐在涼亭的木椅上，任春風(fēng)梳理秀發(fā)，沏一盅香茗，與魯迅一齊去回味一個人，一件事，一座城。怎不是人生的一大幸事呢
朝花夕拾讀后感2
當(dāng)我第一次看《朝花夕拾》，我總是很多感慨。它真實的記錄了魯迅的童年到青年時期的生活跟那曲折的經(jīng)歷�；貞浤切┣迥┑纳盍�(xí)慣。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲�，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。
有很多人說，寫文章是一件非常了不起的事。他在現(xiàn)實世界受到的種種坎坷跟曲折，還要在自己的文字里，創(chuàng)建一個世界。《朝花夕拾》在世人的眼里它是無價的，在我心里，它就是一個曲折老人記錄童年的回憶錄。
黃金時代的童年如今一去不復(fù)返，留下的只能給我們細細去回味。瑣碎的回憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)。
不一樣的時代童年，一樣的快樂回憶。惹人懷念的.時光，讓我們?nèi)∶腥缁ò愕那啻骸?/p>
窗外不知誰喊了一句：“人都到哪里去了?”我不由想起魯迅先生的《朝花夕拾》，細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,讀起來總能讓人感到親切,充滿激情。
我已經(jīng)進入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢�；貞浧鹉切┩戡嵤�,還時常記憶猶新,忍俊不禁。
那時，爸爸總愛把我?guī)У洁l(xiāng)下的老家去玩。那里很美，附近有大-片大-片的田野。陽光不停歇的照耀著田野里的油菜花，我和小伙伴們躺在草地上，沐浴著陽光，享受著溫暖。調(diào)皮起來，顧不上大人的勸阻，偷偷順小路溜下山，到小溪里捉蝌蚪，到田野間采野花。有時候來回的野花竟不敢?guī)Щ丶遥笕酥朗菚R的，也就只好草地里，第二天再去看，早已枯萎了。但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。
我和幼年魯迅的有相似之處,使我在讀過文章后有了這么多感動。細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。
朝花夕拾讀后感3
要說留給我印象最深得書，《吶喊》當(dāng)居首位，真得，一點也不夸張。不論是《孔乙己》中得主角；《藥》中得華老栓；《明天》中得單四嫂子；還是《阿Q正傳》中得阿Q，都能躍然紙上�！秴群啊肥囚斞赶壬�(jīng)典小說集，更是中國得名著。
魯迅先生是中華民族得堅強精神脊柱，他在《吶喊》中用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時得中國人民。這八字深深包含著對中國人民得憐惜和悲傷。
曾記得，那個家境貧困、好吃懶做、無所事事，社會層次低而又向往上流階級生活得孔乙己。他在酒店是人們?nèi)⌒Φ迷掝}，在生活中他以偷為職業(yè)。最后，因為偷了有錢人得書竟被打斷了腿。孔乙己得死，不正象征著中國教育得墮落嗎？我還看到了讀書人得悲哀。他們可供炫耀得惟有學(xué)問而已，可學(xué)問在世人眼中又算什么呢？魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆，但細膩地刻畫出了一個落魄書生得形象，不知感染了幾代人。
曾記得，那個見什么人說什么話得“豆腐西施”；那個“一望無際得碧綠得西瓜地上，帶銀項圈得小英雄”閏土見到作者時歡喜而又凄涼得神情，點頭哈腰得。將當(dāng)時人民在受到封建勢力壓迫和打擊下得情形展露無遺。
《藥》則體現(xiàn)出了一個民主得愚昧和無知。其中得環(huán)境描寫似乎就是當(dāng)時世道得黑暗程度與動蕩不安。讓人們深深地對自身得無知而感到可悲。
如果要問我最喜歡《吶喊》中得哪部小說得話，我肯定毫不猶豫地選擇《阿Q正傳》。《阿Q正傳》是《吶減》中最具代表性得文章之一。他之所以如此家喻戶曉，是因為它“寫出一個現(xiàn)代得我們國人得魂靈來”。 阿Q性格極其復(fù)雜：他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實，他對權(quán)勢者有著本能得不滿。 阿Q由于受剝削受壓迫而要求革命，又因為受愚弄受毒害而落后，最后還是被迫害致死。阿Q其實只是舊中國得一個貧苦農(nóng)民。在未莊，阿Q連姓趙得權(quán)利都沒有。他專做短工，窮得只有一條“萬不可脫”得褲子；他是弱者，受了他人欺負卻又要欺負比他更弱小得小D；他挨了打，常用“兒子打老子”得話來安慰自己，在精神上求得勝利，用以自寬自解，自欺欺人；他還常為生計發(fā)愁……野蠻得壓迫剝削使他貧窮；深重得愚弄毒害更使他愈發(fā)麻木愚昧。他得“革命行動”竟是去靜修庵里胡鬧。所以說，阿Q不能正視自己得地位并沉溺到更為屈辱得奴隸生活中去了。這也是就中國人民得最大弊病。
在我讀過那么多得文學(xué)作品之后，魯迅先生得《吶喊》卻仍讓我蕩氣回腸，久久不能忘懷。在魯迅得作品里，盡是他那憂國憂民得民族責(zé)任感，盡是他對中華民族得深深熱愛。他得言語犀利，他得作品尖銳有力評擊地評擊了不合理得封建制度。��！中國，快早日蘇醒，重整我中華雄威！
朝花夕拾讀后感4
我愿在藍藍的時光里，沉醉在白白書香的夢里�！}記
在浩繁的書卷中，捧著書香，細細嗅來，散發(fā)書香的源頭是書桌上那本——《朝花夕拾》。
課本上每每出現(xiàn)魯迅先生的課文，教師都會細細地講，不厭其煩，課文邊上的筆記也是密密麻麻，重重疊疊。而這些文章幾乎都選自《朝花夕拾》，原名《舊事重提》，收錄了魯迅先生童年和青少年時期的十篇生活片段的文章。魯迅先生本應(yīng)幸福歡樂的童年的生活，因籠罩在封建社會下，透著迂腐無奈的氣息，便有了他之后“棄醫(yī)從文”的經(jīng)歷，他用溫情醒目的文字，發(fā)出他心底最深沉的諾言：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
翻開書：《從百草園到三味書屋》中，魯迅用了許多鮮亮的文字懷念在百草園無憂無慮的生活，與三味書屋的枯燥乏味構(gòu)成鮮明的比較，表達了他對社會私塾束縛人的想法的不滿�！短僖跋壬分�，魯迅的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位日本人，穿著不拘小節(jié)，但對工作極度認真負責(zé)，他從不歧視中國人，把“我”的講義都用紅筆涂改過，血管移動一點也要指出來，從這些細微的文字里，魯迅對藤野先生充滿了深深地敬仰。讀后感·還有一個人，魯迅先生也用了較多的文字，便是《阿長與〈山海經(jīng)〉》中的“長媽媽”，因為封建社會的毒害，“阿長”保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨吃福橘，喜歡切切察察……然而，她也有可愛體貼的一面，“阿長”明白“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買到夢寐以求的書，許多年后，在魯迅先生的回憶里，這聲“長媽媽”格外珍重。
書中的余香開始彌漫，勾起我點點滴滴的回憶�！冻ㄏκ啊分校v到范愛農(nóng)先生時，魯迅先生開始對他的印象是不好的.，一想到他的是教師被殺后所表現(xiàn)出的滿不在乎，是多么的忘恩負義；再講到衍太太，一個自私自利、多嘴多舌，在背后還喜歡使壞，魯迅先生是十分不喜歡的……
我撥開云繞的書香，合上書，細細回味。魯迅這一生是奮斗的一生，是抗戰(zhàn)的一生，是奉獻的一生。魯迅先生之后只能回憶的幸福，于我此刻的生活來說，是多么的平淡，我竟全然不知。曾一個周末，我突然想吃浙江那的“小熊煎餅干”，并且在奶奶面前絮叨個不停。在浙江工作的媽媽明白后，特意請了半天假為我買好寄給我，為此，不得不加班到深夜十點多。而我，在收到餅干后，只吃了一些就厭了。每每想起，心中的悔恨就會疊加，漸漸的，我長大了，在《朝花夕拾》不諳世事的書香中，懂得了孝順奶奶和體貼父母，懂得了學(xué)習(xí)之后獨立地去實現(xiàn)自我的夢想。
靜下來的時候，我就會捧起《朝花夕拾》，每讀一遍，便會“余香繞梁，三日不絕”。
朝花夕拾讀后感5
細讀魯迅先生的《朝花夕拾?從百草園到三味書屋》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣;還有*蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……”
我讀魯迅先生的這篇布滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。忽然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注重，鉆進了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書讀得入神時，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫…… 一切感受都是那么天真爛漫、令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，布滿激情。
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然、向往自由的那股熱情，希望能自由安閑地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的。曾幾何時，我已經(jīng)遠離了童年，進入了少年，天天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子，有時還做著甜美的童年之夢�；貞浧鹉切┩戡嵤�，還時常記憶猶新、忍俊不禁。我家原屬市郊，四周有一大片田野，小時候，總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年柟�，秋日的清風(fēng)，還有那片總被我采得一朵不剩的.油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候，天天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，時不時還跌進泥坑變出個“小泥人”，采了各式各樣的花，又生怕主人找來，就把花藏在樹洞里，一會兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今，田野上造起了樓房，我和小伙伴都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今，因野上了造起了樓房，我和小伙伴們都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由,但我仍然熱愛自然,向往自由，無論現(xiàn)在能否實現(xiàn)。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過文章后有了這么多感動。童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。
朝花夕拾讀后感6
《朝花夕拾》記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，生動描繪了當(dāng)時社會的生活畫面。而它用特別的名字暗示了作者寫它時的心情。清晨綻放的花因有初陽的陪襯，顯得無比嬌嫩欲滴，而傍晚的花失去了嬌艷，可在落日的照射下顯得別有風(fēng)韻，此時去摘取，底蘊自然比清晨的花要深厚的多。作者在風(fēng)燭殘年的時候?qū)懴铝诉@本書，在那時回憶起孩童時代的點點滴滴，心中必然會有許多的不舍和留戀。
這本散文集中刻畫了許多鮮明的人物形象，如迅哥的童年玩伴閏土，長大后受到當(dāng)時黑暗社會的壓迫，從而變成了一個神情麻木、寡言少語的人；尖酸刻薄的農(nóng)村婦女楊二嫂；以及他的父親、衍太太、范愛農(nóng)等人物。正是這些性格迥異的'人物，使作者理性地批判了封建社會的不合理制度。作者用尖銳的筆觸勾勒出了一幅幅令人觸目驚心的封建社會的圖畫。他把自己的情感蘊含在每一篇文章中，以濃厚的時代氣息來警示人們，諷刺社會。
我們有多少人曾捧讀過魯迅的文章，可又有多少覺悟。我們現(xiàn)在的社會也不過如此，即使過了幾十、幾百年，社會上腐.敗的現(xiàn)象亦是令人感到可怕。魯迅明白要改變整個社會的現(xiàn)狀，就必須從思想上根治，所以他棄醫(yī)從文，以自己的方式去改變，用自己的努力證明，喚醒人們被壓抑在內(nèi)心深處的良知。我們現(xiàn)在的社會面臨著比從前更復(fù)雜的問題，走在街上，奢華的衣服隨處可見，它們掛在櫥窗里，那些買不起的人便會看得出神，卻忘了最樸質(zhì)的裁制衣裳的人們——裁縫；股市里滿滿坐著拿著扇子的無業(yè)游民，他們重視的只是手中的錢的漲和跌，大盤的綠和紅，他們在痛苦和喜悅中翻滾，卻流連其中；社會上不斷涌出的房奴、車奴，他們的血汗錢都投入了這不斷漲高的房和車中，換來了只是居住的安定、不再漂泊，只是行動的方便、不再擠公車，即使是把辛苦一輩子的成果投入其中，他們都會覺得值，人們開始炒房、炒車，也是在這種惡性循環(huán)中，社會的毒瘤開始惡化。魯迅似乎是從那個時代就預(yù)見了現(xiàn)在。政府規(guī)劃，拆遷房屋，百年老宅一座座被拆掉，原始森林一點點開始變小，自然田野一塊塊被掩埋……
那些質(zhì)樸的人們也飄散在了過去，融為一體，埋入深土�；蛟S在將來會有人發(fā)現(xiàn)那些簡單的快樂，把他們的思想根源找到，重新溫暖這庸庸碌碌，乏味無趣的世界。
《朝花夕拾》它以獨特的視角，諷刺的口味，用一個個令人深思的童年故事，勾起童年美好的回憶。不禁想問，童年的美好時代會一如往昔嗎？
朝花夕拾讀后感7
《故鄉(xiāng)》這篇小說中，給我印像最深的是人物的描寫。
閏土當(dāng)之無愧是重點人物。20 年的轉(zhuǎn)變，使得他從一個勇敢機智、見多識廣的小男孩成為一個庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽?是貧窮?還是……這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說中，我們可以知道，在魯迅的心里，閏土一直是一個勇猛聰明活潑的人，要不然不會一提到閏土就會想起他在刺猹的場面�？墒牵�(dāng)閏土與魯迅說話的時候，第一個詞竟然是“老爺”。我相信當(dāng)時魯迅的內(nèi)心震動肯定是很大的，他也許料想過千百種交談方式，但是肯定惟獨沒有料到這種。按照封建社會的標(biāo)準(zhǔn)來說，閏土是應(yīng)該叫魯迅老爺，但是，從20 年前的迅哥兒到20 年后的老爺，跨度是不是太大了一點?閏土的改變是顯而易見的，歲月在他的臉上，手上，都留下了滄桑的痕跡。但是，容貌的改變并不是他最大的改變，他最大的改變就是心理上的改變。也許，他的心里還是把魯迅當(dāng)成迅哥兒的，但是當(dāng)時的社會不允許;也許，他的心里還是想和魯迅一起玩耍，但是他知道，他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的'感情?是懦弱?是卑怯?還是因為久久不見不熟識的陌生?這，也許只有閏土知道了。
另一個人物楊二嫂，不知看過《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過沒有，雖然楊二嫂是一個配角，但是她也是其中一個改變很大的人物。20 年前，她曾經(jīng)有豆腐西施的美名，可是在20 年后，她的樣子簡直讓魯迅認不出來了。對于她的樣子，魯迅只找到了一個形容詞――“圓規(guī)”。如果單純是外貌上的改變也就算了，楊二嫂成為現(xiàn)在這副“丑模樣”也是因為她的內(nèi)心在漸漸地改變。她去魯迅家的時候，居然提出了要一些舊家具的要求，被他拒絕后大放厥詞，說什么“越富越一毫不肯放松，一毫不肯放松便越有錢”。如此尖銳的語句，簡直不像是一個“西施”所能說出的話，倒像是一個混著菜味和尖酸刻薄話的中年婦女。不僅如此，楊二嫂離開的時候，還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種，此人的改變也是巨大的。
《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅點到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺，更用閏土和楊二嫂這兩個具有代表性的例子來證明一個詞――改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺，特別是最后一句：世上本是無路，人走的多了，就有了。
朝花夕拾讀后感8
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府壓迫，學(xué)者們排擠，又經(jīng)歷戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在這樣的紛擾中尋找出一點空閑來，委實不易，眼前是那么離奇，心里是那么蕪雜。一個人到了只剩下回憶的時候，生涯大概總算是無聊了，但有時候竟會連回憶也沒有。對往事的回憶，只是現(xiàn)實生活的一點安慰。而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結(jié)局:百草園和繡像摹本賣掉了，長媽媽也匆匆告別了人世，本是激發(fā)人們愛心的《二十四孝圖》背后卻隱藏了某人性命，教人看得丑陋禍心。去留學(xué)，并碰到了一個令自己敬仰的師長，卻因為感受到醫(yī)治人的精神比治療身體病癥更重要而離別了。在學(xué)校辦事兼教書，實在勤快得可以的老友范愛農(nóng)，終究擺脫不了貧困潦倒，落水而逝的命運。
在這一連串苦樂參半的事件的記敘中，作者還追究了自己的`一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個象征的意志：當(dāng)我失掉了所愛的，心中有空虛時，我要充填以報仇的惡念！這才是作者仇貓的動機：它在奪人所愛！從魯迅先生一生的經(jīng)歷看：嫉惡如仇，不過是對缺乏愛，失落愛，痛惜愛的一個自然反應(yīng)罷了。
對這個細節(jié)作者又給自己開了個傷心的玩笑：他的仇貓是毫無道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長媽媽踏死的，那么是否要恨長媽媽呢？在下一節(jié)回憶中，長媽媽也確實有些讓人生厭，睡覺時占領(lǐng)了全床，滿腦子的窮規(guī)矩和愚昧的信念，就是這樣一位長媽媽，卻把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現(xiàn)實，不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經(jīng)》買來送給了“我”。正因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者記起她，追念她。
在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。如小時候，長媽媽的故事里說：“倘若有陌生人叫你的名字，你千萬不可答應(yīng)他，以免那是害人性命的美女蛇”的這種提防陌生人，并假想他就是壞人的邏輯。
在朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到“我”的童年時代，重新回味那些人和事。走過留學(xué)日本的求學(xué)過程，一起追憶失去的老友。沿著這條線索，我看到二十世紀(jì)初，以“我”為中心的一個個生活場景，人物的心理歷程，讀著每一個寓意深遠回味無窮的結(jié)束句，我的心也隨著作者一起潮起潮落。
朝花夕拾讀后感9
《無�！肥恰冻ㄏκ啊分形易钕矏鄣闹唬斞冈凇冻ㄏκ啊分性鴮掖螌懙健盁o�！边@種鬼魅。在《無�！分兴容^共同地記敘了在廟會中見到的“無常”。
從文本里來看，人們在廟會上都比較喜愛白無常，而遍及厭煩黑無常，而從文字來看魯迅也比較喜愛白無常。以為他“不光生動而詼諧”。并且單單渾身納涼這一點就能在各色鬼魅中非常刺眼，很有“出類拔萃”之感。所以，咱們可以知道在其時的廟會中白無常是個很出風(fēng)頭的人物。
就我個人的感覺，是非無常都是很風(fēng)趣兩個鬼。一黑一白，一哭一笑，這些都很能表現(xiàn)人世的一些東西，而無常一般都拿著破芭蕉扇，鐵索和算盤；前面兩樣都比較好了解，一般在古代扇子好像是一種身份的標(biāo)志，所以出來個把鬼魅拿把扇子擺擺譜也不算什么稀罕，鐵索用來鎖死鬼，但為什么又要拿個算盤呢？到底有何功用？莫非可以當(dāng)滑板？
無常還戴著二尺來高的帽子，帽子上寫字，白無常寫著“一見有喜”，黑無常寫著“一見發(fā)財”。很簡單的八個字卻表現(xiàn)了人的遍及遺言——日子美好，家財萬貫。惋惜見到的`時分審問死了，我不知道這是不是是關(guān)于人生和逝世的兩層嘲弄，橫豎很風(fēng)趣。魯迅還說在一些圖本中，白無常帽子上寫的是“你也來了”，黑無常則比較兇暴地寫著“正在捉你”。
還有一點值得琢磨的是，無常一般都吐著長舌頭，咱們知道吐長舌頭的鬼是吊死鬼，所以很可能一開始無常其實只不過是一個一般的鬼，而跟著事務(wù)開展的需求他很可能是閻王爺經(jīng)過內(nèi)部招聘選拔出來的。
整篇文章都彌漫著作者對活無常的敬仰及贊許之情，先寫小時分對他的懼怕，和現(xiàn)在對他的敬仰作比照，也拿閻羅王的糊涂和死無常的可怕與之作比照，突出活無常的好心。作者也是想告知咱們，連鬼都有如此好心，人又應(yīng)該怎樣呢？
本來鬼也有情啊.喜從中來，怒從中來，都是發(fā)覺。無常鬼時刻在纏著咱們，附了身。
人生不過如此，在無數(shù)次喜怒迭轉(zhuǎn)中，出世，生計，日子，提高，“涅磐”，參禪悟道是個很好終年方法。
但人不能總在紅塵外，有的人，在凡世，不論喜樂怒哀，都作為活躍的日子方法去活躍的對待。有的人，在凡世，不能掙脫怒與哀帶來的心情，消沉對待。
你是否學(xué)會了什么時分平緩？什么時分昂揚？什么時分緘默沉靜？
朝花夕拾讀后感10
《朝花夕拾》的作者是魯迅先生，魯迅先生的背景我想大家都知道，在清政府風(fēng)雨飄搖、新舊時代替換之際。魯迅先生的家族背景也不是十分平定與幸福。周氏家族的黃金時代已經(jīng)結(jié)束了，但還并沒有完全破落。他的家里還有四五十畝水田和一些店面房子，加上祖父又在京城做官，所以仍然是一個豐衣足食的“仕宦之家”。此外魯迅所著《朝花夕拾》的前文和后文是有相照應(yīng)的部分，例如第一篇《狗·貓·鼠》的后段提到女工阿長，第二篇就寫《阿長與》。
《朝花夕拾》包括小引與后記一共是十二篇，其中除去小引和后記記敘篇有九篇，有一篇《狗·貓·鼠》是一篇諷刺文。此文寫貓和鼠甚多，寫狗幾乎為零，由“仿佛聽得有人說我是仇貓的”為開頭，引出下文，諷刺對象主要為徐志摩和陳西瀅等人，從中有引用他們的一些話做為內(nèi)容，重點是對他們的話進行批評！而后段又寫了自己心愛的小隱鼠受害。(m..cn)在本短文后面寫到了女工阿長，而第二就提到了《阿長與》。
《阿長與》則主要是寫阿長的性格與贈送給魯迅的《山海經(jīng)》。短文重點寫阿長的生活習(xí)慣、為人性格、殘害“我”的小隱鼠一事和阿長的能做到許多別人不可能做到的事！此外便是描寫《山海經(jīng)》內(nèi)的圖畫。
《五猖會》則記敘父親要我背會《鑒略》才能讓我去看會一事和五猖會等會的熱鬧非凡；《二十四孝圖》寫的是自己想做孝子而不知如何是好，去觀賞此圖所發(fā)現(xiàn)以及許多不解的地方而覺得奇怪例如“老萊娛親”；《從白草園到三味書屋》就寫我小時的時候的歡樂時光以及與三味書屋里面的回憶；《父親的`病》則是記敘治療時取藥的“百變”、以及在父親臨去前對父親大吼大叫的行為而內(nèi)疚；《鎖記》寫對于學(xué)問的選擇與決定東渡日本的事情所做清淡地描寫；《藤野先生》則是對恩師的回憶；《范愛農(nóng)》則是對朋友的懷戀和憐惜！
《朝花夕拾》一書是對當(dāng)時社會上的點點滴滴的記錄，這是一部中國濃縮的歷史。此書寫到了關(guān)于當(dāng)時的政治、社會、平民間的關(guān)系的一種簡單的描寫，但卻讓人能很快記住，而我，就清晰地記住了，在《父親的病》一文中寫了：兩名醫(yī)生的不一樣的換藥、不一樣的藥引、藥方，卻還治不好父親的病一事，我作為讀者，真切地體會到當(dāng)時的社會、公民心里不正，也許這就是當(dāng)時政治的吧。讀完這本書，真的了解了很多。另外，由于里面有許多的句型是我沒見過的，讀的時間也稍微長了一點。
朝花夕拾讀后感11
"三味書屋后面也有一個園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音然而同窗們到園里的太多，太久，可就不行了，先生在書房里便大叫起來："人都到那里去了？！"……"
我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅趁大人不注意，鉆進了百草園他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書讀得入神時，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然，向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著，這正是兒童特有的曾幾何時，我已經(jīng)遠離了童年，進入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子，有時還做著甜美的童年之夢回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新，忍俊不禁。
我家原屬市郊，附近有一大片田野，小時候，總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年柟猓锶盏那屣L(fēng)，還有那片總被我采得一朵不剩的.油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中；小時候，每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，時不時還跌進泥坑變出個"小泥人"，采了各式各樣的花，又生怕主人找來，就把花藏在樹洞里，一會兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今，田野上造起了樓房，我和小伙伴都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍舊熱愛自然，向往自由。無論現(xiàn)在能否實現(xiàn)這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過文章后有了這么多感動童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。
朝花夕拾讀后感12
海，很廣闊，仿佛無邊無際。
我摩挲著魯迅先生那本“從記憶中抄出來的回憶文”，細細品味著那細致筆觸下透出的絲絲年少爛漫。從“百草園”到“三味書屋”，無論是美女蛇還是小伙伴們，無論是長媽媽還是鏡壽吾老先生……一個個躍于紙上，字里行間仿佛是一個夢，一個淳樸的美夢。
然而現(xiàn)實社會的人們卻不同，他們總是抱怨，抱怨童年的回憶并不快樂，抱怨現(xiàn)實的生活和世界，每天愁眉苦臉的，仿佛每個人身上都纏了一層保鮮膜一般，將快樂擋在身外，將痛苦悶在心里，仿佛從來都沒有快樂過。
在童年時期，所有的孩子內(nèi)心都是一樣的，都有著一個純凈的夢�！洞斑叺�'小豆豆》中小豆豆的夢想是成為一名售票員，理由非常簡單，她想保管那些車票，這個簡單得令人哭笑不得的理由并不會引起大人的重視，可小豆豆卻不這么認為，她很莊重很莊重地把這件事看成一個理想而不是一句玩笑。
我小時候也有這樣的回憶。小時候我不敢用紅筆寫字，覺得用紅筆是老師的權(quán)利，看到作業(yè)本上的紅鉤鉤，心里那個崇拜……跟媽媽去到文具店，眼睛直勾勾看著那紅筆，一張小臉漲得通紅，一個勁地叮囑媽媽“媽媽，我只能用黑顏色的筆，記住是黑顏色不是紅顏色的筆”，幼小的靈魂流露出一種對事物本質(zhì)的執(zhí)著與莊重。
等到長大了，又相隔了幾年，回憶童年時那種對于紅筆的執(zhí)著早已消失，自然也就少了那種莊重的儀式感，樂趣也就沖淡了，最終消失在時光的流逝中了。
或許你會問我，什么是儀式感？在《小王子》中，小王子也問過狐貍同樣的問題，狐貍的答案是“儀式就是某一天，某一時刻，與其他日子，其他時刻不同”。在現(xiàn)實生活中我們度過的每一天每一時刻，就像是一滴滴水，一點點一滴滴匯集成一片名為“經(jīng)歷”的大海。
就像大海不記得每一滴小小的水珠一樣，我們并不能記得我們渡過的每一分每一秒，但如果我們能在這樣繁忙的生活中多一份儀式感，或許，我們的生活會更加地快樂起來，而那片名為“經(jīng)歷”的海也會更加豐盈起來。
一滴滴水珠似的小小片段固然小，甚至還有些微乎其微，但如果我們能像魯迅先生一樣在生活中多一份儀式感，并將其串聯(lián)、保存在心中的那片海中，等到老年時，打開心海，相信每個人都能擁有一本獨一無二的“朝花夕拾”吧！
回憶，固然悠長，它像一片大海由一點點、一滴滴水珠似的片段匯集而成，如果你的水珠能帶有儀式感，你便會在平淡無奇的生活中找到屬于自己的“朝花夕拾”，那種感覺一定很快樂。
朝花夕拾讀后感13
沒課的時候，讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的優(yōu)美。在這組文章中，魯迅先生追憶了自己年少時的往事，有他對童年生活的回憶，還有對師友的懷念。其中有不少關(guān)于少年兒童的往事，讓我看到了不一樣的童年，也回想起自己童年時的日子。
里面有一篇《從百草園到三味書屋》，這也是初中時收錄到語文課本里的一篇文章，所以對這篇文章頗為熟悉，不同年齡讀這篇文章，也有著不同的感受。
十四歲時讀這篇文章，我看到了魯迅先生兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活。
“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。。�！边@是魯迅先生對百草園的描寫，在這里，童年時的魯迅先生是無憂無慮的，是快樂的`。
可這樣快樂的時光是短暫的。
文章接下來就是對三味書屋的描寫：“沒有孔子的牌位，我們便對著那匾和鹿行禮。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生�！边@是魯迅先生對自己第一次去三味書屋的描寫，他被迫到三味書屋，百草園也就賣給了別人，這里沒有百草園的活潑和樂趣，這里有的是嚴肅、是認真，讓魯迅先生的心靈也隨之改變。
那時候讀這篇文章，自己也是感同身受很多。兒時的我，雖然是個女孩子，但也會和弟弟或是鄰居家的小伙伴一起去田野里捉螞蚱、找蛐蛐，跟奶奶一起挖野菜，還會和小伙伴悄悄地到種棗樹的人家中摘棗吃，有時被發(fā)現(xiàn)，一起被大人們罵也是開心的。那時的我們，會因為吃了別人家的棗而開心，會因為把沙土堆成城堡而興奮，而漸漸地，我們長大了，到了背起書包上學(xué)的年紀(jì)，也就是像魯迅先生那樣，不喜歡那樣枯燥無味的讀書生活，不想去上學(xué)，不喜歡上學(xué)時老師嚴肅的樣子，就連兒時的同伴也漸漸走遠，分散在各地，開始變得陌生，或是失去音信。有人說，越長大越孤單，越長大煩惱越多，長大的我們變得成熟，所以現(xiàn)在十八歲的我再讀這篇文章，雖然沒有生活在魯迅先生那時的年代，但也是體會到了心靈的變化。我看到了文章中所揭露的那時兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾。
毛主席在世時曾認為，魯迅先生是“中國的第一等圣人”。若把文壇比作星空，那魯迅先生的作品一定是其中最閃亮、最耀眼的星。
以上只是略微表達自己一些淺薄的看法和感想，相信以后，我會閱讀到更多的魯迅先生的作品，會更加深刻地理解魯迅先生，也相信我們新時代的青年們，會更深入地實踐魯迅先生的教誨。
朝花夕拾讀后感14
舊事重提——讀《朝花夕拾》有感想想在晨曦中的花朵，那該是何等的嬌嫩，再想想夕陽下的花朵，或許沒有了清晨的美麗，但也是別有一番意境�！冻ㄏκ啊�，我特別喜歡這本書的名字。
其中，《從百草園到三味書屋》是我再熟悉不過的一篇文章了。七年級學(xué)習(xí)這篇課文時，我真可謂拿出了一百分的精神。碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的桑葚，還有鳴蟬、黃蜂、叫天子，至今都記憶猶新。美女蛇的故事，讓我不禁也想起小時候外婆所講的野人婆婆，說是晚上不睡覺的小孩子會招來野人婆婆，要吃小孩子的手指。如今再憶當(dāng)時睡不著覺害怕的樣子，甚是天真。
同先生一樣，我在冬天也總是渴盼下雪，一眼望去，無邊無際的白色總能讓我感到歡喜。與先生不一樣的是，現(xiàn)在小伙伴多，拍雪人顯得更為有趣，不過偶爾還是能看到有六七歲的'小孩子拿著面包屑捕鳥。
魯迅到了三味書屋，便不能亂問問題了，這與現(xiàn)在是不同的。那時魯迅的先生博學(xué)而又嚴厲，總是要求他們讀書、對課，體現(xiàn)出封建教育對兒童思想的鉗制。至于描繡像，我小時候也干過，只是沒有像魯迅先生一樣堅持描一大本罷了。
他們都說初中生有三怕，而里面最怕的就是周樹人。可是就我而言，對于這位偉大的先生，我有的都是尊敬。他總是用最平淡的語言寫出最真切的情感，我想這才叫會寫文章吧。就算是諷刺正人君子的《狗·貓·鼠》，也引起了我的共鳴，對于弱小者，我們應(yīng)該學(xué)會同情，而對于暴虐者，絕不能寬恕。而《阿長與<山海經(jīng)>》中阿長，則讓我想到了奶奶。在我的童年中，奶奶的形象幾乎是與阿長一樣的，善良、樸實，迷信得很，總是不放心我，嘮嘮叨叨，卻又為我付出很多，愿意到處給我借西游記的小人書�！抖男D》也給我留下了很深的印象，腦海里不由浮現(xiàn)出小時候的晚上，媽媽把我抱在腿上，打開橙色的臺燈，給我講的那些孝敬長輩的故事。盡管那時還不懂，卻也知道了孝道的重要。今天再回顧《二十四孝圖》，發(fā)現(xiàn)有些行為確實太過殘忍，封建孝道不懂得顧及晚輩的生死，讓人倍感心寒。
隨著時間的流逝，我的童年也漸行漸遠。合上《朝花夕拾》，心底涌出無限對兒時的向往。若時間可以重來，我絕不浪費曾經(jīng)用來發(fā)呆任何一秒。
不一樣的人，不一樣的環(huán)境，不一樣的年代，卻有一樣的留戀，一樣的快樂，一樣純真難以忘懷的童年。
朝花夕拾讀后感15
翻開了這本書——《朝花夕拾》，我第一次感受到魯迅文章中的那股向往自由的熱情和對事物的新鮮感。
我最喜歡《朝花夕拾》里的《從百草園到三味書屋》。讀這篇文章，對我來說，是一種享受，文章中流露出的幼稚天真歡樂都會給人帶來愉快的心情。說讀這篇文章，不如說是在看一幅畫：碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚�；蛘咭部梢哉f是在看一部話劇：油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴，翻開磚來，有時會遇見蜈蚣。
在三味書屋里，魯迅和小伙伴們一起折臘梅花，尋蟬蛻，捉蒼蠅喂螞蟻的畫面，讓我想起來了，小時候在一個老師家學(xué)習(xí)的時光。
上三年級前的那個暑假，我被母親送去了一個退休老師的家里。老師姓來，come的那個來。老師家不大，但是有一個小院子，里面種了許多花花草草。每天早上，我都會從來老師家門口的醬香餅店買兩塊錢的餅，然后坐在院子里面吃。每天有五節(jié)課，上午三節(jié)，下午兩節(jié)。一天中，我最喜歡的時間，就是吃完中飯之后那短短的二十分鐘休息。許多同學(xué)都會出來，在小院子里玩。院子里，最受歡迎的是含羞草。每當(dāng)看到它葉子舒展開來，就會控制不住自己去碰它。含羞草也會像個妙齡少女一樣害羞的.“捂起了臉”。
來老師也是格外的嚴格。每當(dāng)我們在上課時，說悄悄話，就會把我們拉到一邊，下課之后再把我們叫到院子里去“聊天”。哪個同學(xué)忘了削鉛筆，忘了帶書，也會被她罵幾句。來老師也猶如我們的母親。有一次吃午飯時，因為飯菜太燙，我沒有拿穩(wěn)，湯汁撒了一地。我以為她會把我罵一頓，但是跑過來是先看我有沒有被燙傷。發(fā)現(xiàn)我的手腕被燙到之后，就拽著我往洗手間走，用冷水慢慢地沖著我的手腕。從此，我對她的印象徹底改變了，態(tài)度也變了。
隔天，她教我們寫作文。開始動筆后，我半個小時沒有憋出來一個字，連標(biāo)題都沒寫。她靜靜走到我旁邊，在本子上寫上了西瓜兩字，然后對我說：“現(xiàn)在你再來寫寫看�！被蛘呤悄撤N魔力，我寫了滿滿兩頁。
那一刻我堅信，第一行的那兩個字，是我見過最漂亮的字了。
來老師對我，就像壽鏡吾先生對魯迅一樣。壽鏡吾告訴魯迅要懂得時時早事事早，來老師也告訴我一件事要發(fā)展下去，就要先有個開頭。
答應(yīng)我好嗎？去去看看魯迅的《朝花夕拾》，也去感受一下魯迅筆下歡樂的兒童世界和影響一生的良師。
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