朝花夕拾讀后感13篇（通用）
認(rèn)真讀完一本著作后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的朝花夕拾讀后感，希望能夠幫助到大家。
朝花夕拾讀后感 篇1
《朝花夕拾》為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上。十篇散文，是“回憶的記事”，比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，生動(dòng)了描繪了清末民初的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活以至當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國(guó)現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾？從百草園到三味書屋》，享受著不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。“油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開斷磚來，有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣；還有xx，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……”我讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然、向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽保姆長(zhǎng)媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書讀得入神時(shí)，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲，而魯迅正聚精會(huì)神地在畫畫……一切感受都是那么天真爛漫、令人回味。
《朝花夕拾》中我影象很深的是《無�！泛汀抖男D》這兩個(gè)故事�！稛o常》中的無常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時(shí)候，通過無常和閻羅王這兩個(gè)人物的鮮明對(duì)比，諷刺了現(xiàn)實(shí)一些所謂的正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中，重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，尤其是“郭巨埋兒”這個(gè)故事，自己明明有些錢，卻全給了自己的兄弟，后來家里窮得吃不起飯了，卻想到家里的`兒子會(huì)“搶”老母的食物而決定犧牲自己的兒子，十分的迂腐，且多多少少有點(diǎn)欺世盜名之意，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。
《藤野先生》也同樣記錄了作者的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國(guó)到文藝救國(guó)的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了作者深深的愛國(guó)主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí)，是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí)，也是魯迅?jìng)�(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的時(shí)期。他曾說：“我的夢(mèng)很美滿，預(yù)備卒業(yè)回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰�！暗珡哪涿攀录⒖措娪笆录�，中國(guó)人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到，學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。魯迅說：“從那一回以后，我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何強(qiáng)健，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客�！薄拔覀兊牡谝灰�，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了�！�
我感受到的是魯迅對(duì)藤野先生的感動(dòng)、感激與懷念，即便當(dāng)《藤野先生》的形象深入人心，卻少有人記得他的名字——藤野嚴(yán)九郎。我感受到的是魯迅“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的報(bào)國(guó)之情�！短僖跋壬�，記敘的是一段感人的師生情，一顆動(dòng)人的愛國(guó)心。
朝花夕拾讀后感 篇2
一本中學(xué)生必讀的文集；更是一本如良師益友的文集。它曾吸引了不同年齡段的讀者，讓人每每品它都會(huì)興味盎然！而且隨著年歲的增加，我們能從中讀出它深層的底蘊(yùn)來，這就是《朝花夕拾》的魅力所在。
終于，我有機(jī)會(huì)細(xì)細(xì)品讀這本書了。
當(dāng)我還沉浸在饒有趣味的故事中時(shí)，呈現(xiàn)在我眼前的卻只是一張白紙，不知不覺，這本書已經(jīng)被我看完了�？墒�，其中富含的深刻哲理，怎是我看一遍就能完全理解的？回憶這一部書的整體內(nèi)容，它記錄的是魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷。有幼時(shí)的保姆長(zhǎng)媽媽；有在備受歧視的環(huán)境中給予過他真誠(chéng)關(guān)心的藤野先生；有一生坎坷、孤傲不羈的老友范愛農(nóng)；以及給過他無限樂趣的“百草園”。這些豐富的人物和事件生動(dòng)地再現(xiàn)了清末的生活情景；展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的世態(tài)人情、民俗文化，無不流露出魯迅對(duì)社會(huì)生活的深刻觀察和對(duì)家人師友的真摯感情。這些敘述親切感人，它不僅融入了大量的描寫、抒情、議論，而且文筆優(yōu)美舒暢、清新自然。當(dāng)然，通過閱讀這些散文，我們也看到了魯迅先生溫情和仁愛的一面。 《朝花夕拾》使我了解到封建社會(huì)的腐朽制度和當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷酷，更加懂得了作者對(duì)新生活的向往和追求。如今的我們，已享受著新時(shí)代賦予的幸福與快樂。而當(dāng)時(shí)社會(huì)的人們，就像囚禁在籠里的小鳥一樣，沒有自由。就像魯迅先生吧！他的思想總是與當(dāng)時(shí)的落后思想碰撞，他對(duì)封建的孝道提出了嚴(yán)歷地反對(duì)；他對(duì)操有反動(dòng)謬論的人們提出了猛烈地抨擊。他為了開化中國(guó)人的思想而做出了卓越的貢獻(xiàn)！可讓我不明白的是：時(shí)至今日，還有很多的中國(guó)人還沒有完全從舊思想中解放出來，這真是一種巨大的悲哀��！
這只是我第一次讀《朝花夕拾》的感想，相信以后再讀會(huì)有更深、更全面的體會(huì)。
每個(gè)人都會(huì)有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但或多或少都在自己的心里留下了美好的.回憶。而魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。在這本書中他的真情流露比其它任意一本書都要多。
他的童年并不很快樂，他做的很多事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到難過，但樂觀的他沒有認(rèn)為這是人生的黑暗，而是把那些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同化為動(dòng)力，寫進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他告訴我們，要珍惜童年，更應(yīng)及時(shí)把童年中的無奈釋放出來。同時(shí)也給那些喜歡批評(píng)孩子，不理解孩子的家長(zhǎng)敲響了警鐘。所幸我的家長(zhǎng)是理解我的，但我的一些同學(xué)就不那么幸運(yùn)了，曾有一位小學(xué)同學(xué)因一次考試發(fā)揮失常而被父母限定每天休息時(shí)間，其余時(shí)間全得用來做作業(yè)他她的童年可真是“不幸”啊！
但是童年畢竟是美好的。從作者對(duì)百草園那一串充滿詩(shī)情畫意的描述中，我似乎隨著他的心情愉快的回到了那個(gè)充滿童趣的，碧綠的，生機(jī)勃勃的院子里，體驗(yàn)一個(gè)孩子與大自然相處的無憂無慮。即使去了學(xué)堂，有一位古板的老師，讀一些難懂的語句，也壓抑不了孩子們折梅，尋蟬蛻的天真。作者的童年樂趣中，還包括畫畫和看戲到來的渴望和滿足。我真的很羨慕作者有這樣豐富多彩的童年，能有說不完的話，還有閏土那樣一位好伙伴。他那時(shí)雪地捕鳥的樂趣是我們這些生長(zhǎng)在城市里的孩子無法感受到的。文中的一切對(duì)于我都是那樣的新鮮，鮮活，充滿吸引力。一切感受都是那么令人回味，真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛《朝花夕拾》中的這一篇，也許是引起了我心中的共鳴吧。
朝花夕拾讀后感 篇3
這個(gè)寒假的天氣卻是不錯(cuò)的，陽光明媚，曬得人暖暖的，這樣的境況委實(shí)適合泡上一杯香茗，讀上一本好書的。好書如此多，從其中挑出一本來也絕非難事，在書架上翻檢的時(shí)候，目光不由的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈來，這個(gè)明媚的午后就由它陪我了。大概了翻看了這本集子，文章不多，僅十篇。讀完小引之后，便決定順著文章的目錄一片一片的讀下去。第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅現(xiàn)在的文章是極有思想的，這題中的貓鼠狗自然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性，而是借貓鼠狗這三個(gè)動(dòng)物來借喻時(shí)下的人們的生活意識(shí)形態(tài)。雖說本文的題目為《狗·貓·鼠》，而先生的眾多筆墨都用來寫自己的“仇貓”。先生仇貓有許多的理由，貓的秉性和一些人很相像，看似乖巧，實(shí)則暗藏著“妖氣”；先生還是既不喜歡貓的叫嚷聲的，聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩，而這個(gè)貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇貓的；還有一條也是先生仇貓的緣故，但凡貓若是捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，這卻是和當(dāng)時(shí)一些人的做法無二的，一旦手中有了他人的把柄，必是會(huì)就想盡辦法慢慢地折磨別人，自己享受著其中的“樂趣”。這是何等病態(tài)的一種社會(huì)形態(tài)，笑人無妒人有， 那確實(shí)是先生生活的那個(gè)時(shí)代的悲哀。先生仇貓委實(shí)不是口頭革命，先生對(duì)付貓自有一套辦法。開始只是從家中養(yǎng)的'一只花貓下手，逐個(gè)推廣，以致后來貓都從來不接近先生了。
文章至此，先生的態(tài)度已是明確至極了，而此時(shí)，先生筆鋒一轉(zhuǎn)，又引至了一只他收留的小隱鼠，隱鼠與那些比“名人名教授”還軒昂的大鼠是決然不同的，而先生的這個(gè)小隱鼠似乎也是葬身于貓之口中，隨后來得知是長(zhǎng)媽媽所謂，但是，先生和貓之間的矛盾委實(shí)不能“相逢一笑泯恩仇”了。細(xì)細(xì)品味，先生所言的狗鼠貓，其實(shí)就是代表了先生所生活的時(shí)代的三類人。先生用極其細(xì)膩的筆法描繪了這三個(gè)階層，先生正是以筆為槍，抨擊了那個(gè)時(shí)代的“名人”，表達(dá)了自己對(duì)于那些生活在底層的弱者的同情和支持，而那些“名人”各種媚態(tài)，對(duì)弱者的各種折磨，先生也嗤之以鼻！先生的文章或許我還讀不懂其中的真味，但是卻能深切的感受到先生對(duì)那個(gè)日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的筆戰(zhàn)斗著，挽救著奄奄一息的中華民族。向先生致敬！
魯迅先生的文章實(shí)在值得回味，反反復(fù)復(fù)的看才能大概了解其中滋味。曾經(jīng)看過一篇關(guān)于先生的文章的評(píng)論，說先生的文是只可瀏覽不能詳讀的，蓋因先生實(shí)在是個(gè)憂國(guó)憂民的革命文人吧，這等的境界不是常人可以理解的。今天看了先生的《朝花夕拾》冊(cè)子中的第二篇文章《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。也是頗有些感觸的。這篇文章，先生用深沉雋永的筆描寫了一個(gè)在先生家做工的女性，長(zhǎng)媽媽。
文章著重寫了先生幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而先生對(duì)她的印象能如此深刻，可見先生對(duì)她的感情至深。文章開篇介紹長(zhǎng)媽媽的時(shí)候，鋪成直敘的寫了長(zhǎng)媽媽名字的由來，人物的性格，甚至對(duì)于長(zhǎng)媽媽那個(gè)“大”字形的睡姿也反復(fù)提及。后面通過對(duì)于長(zhǎng)媽媽的言語行為，也給了讀者一個(gè)很直觀的概念，其實(shí)所謂長(zhǎng)媽媽也就是那個(gè)時(shí)代下生活在最底層的勞動(dòng)人民，有一些陋習(xí)，但是也有敢于創(chuàng)新的可愛一面。
朝花夕拾讀后感 篇4
魯迅的名字，相信是家喻戶曉的了。讀到他的文章，卻是在課堂上，有一篇課文叫做《從百草園到三味書屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家，更是有點(diǎn)恐懼，不敢輕易讀他的書。怕讀不懂，自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》，《從百草園到三味書屋》，一下子，似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實(shí)的文筆，細(xì)膩的情感，使我感到像在一位和藹慈祥，平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細(xì)細(xì)品讀下去...... 魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅伢r /> ??幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。
魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò)，所以過上了相對(duì)比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今，我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊!生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣;不用在大熱天流汗，有空調(diào)�？梢猿缘胶芏圄斞改膫�(gè)時(shí)候有的人一輩子也無法吃到的`東西。但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個(gè)，但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。我們南方現(xiàn)在是難得看到飄雪的。記得小時(shí)候，上海的某一年冬天，下過一場(chǎng)大雪，一場(chǎng)有積雪的大雪。能想象得到當(dāng)時(shí)出家門的時(shí)候，一定是手上戴著手套，頭上頂著帽子，裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫(yī)院。卻似乎沒有沾到半點(diǎn)雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是“不乖”的表現(xiàn)。回想起來，如果現(xiàn)在的我，仍能想起當(dāng)年的冰涼，哪怕是透過手套得來的濕嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成為落筆的資本。只是現(xiàn)在，倒寧愿忘記那場(chǎng)雪了呢，因?yàn)闆]有樂趣，只有被約束的難受!
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書院里讀書，會(huì)覺得多少的失落呢?其實(shí)，相對(duì)于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松�？墒牵膊坏貌徽f，以孩子們當(dāng)事人的眼光來看，中國(guó)的教育，仍然讓人快樂不起來。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒有一點(diǎn)興趣，很累，很累。我不再能夠體會(huì)，究竟什么才是我們的快樂。
朝花夕拾杯中酒，這本《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對(duì)逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時(shí)候，我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時(shí)候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實(shí)是能真切的感受得到的。
朝花夕拾讀后感 篇5
世態(tài)炎涼。
從英法聯(lián)軍的入侵，至共產(chǎn)主義的崛起，算來已有數(shù)十年了：魯迅幼年的百草園，也已消融于戰(zhàn)火了。
翻開書頁(yè)，看見一代大文豪在改革的熱潮中成長(zhǎng)的歷史，油燈又燃，目連嗐頭又冤苦地吹了起來……
童年——玩中嘗辛澀
祖母的故事，小魯迅應(yīng)是記憶猶新吧！桂樹上，一匹眼光閃閃的貓沙沙地爬下，躥進(jìn)豆油燈下的百年老屋。
“那是老鼠跳梁的世界，飄忽地走著，吱吱的叫著，態(tài)度比名人名教授還軒昂�！崩鲜蟛贿^竊賊罷，卻也如此囂張跋扈：小魯迅的心靈，是放置了一個(gè)多么不平的世界啊！《詩(shī)》云，“碩鼠碩鼠，何食我黍！”所謂的“名人”“達(dá)官”，有多少腐敗與殘破寄生于他們的掌下！
再看無常吧，“身上穿的是斬衰兇服，……直寫四字道‘一見有喜’。”為什么“一件有喜”？只有陰間才有公正的裁決——在那個(gè)時(shí)代，世道昏暗，唯他才能帶來慰藉！
人生無常，命運(yùn)總也不公：富佬享盡一生榮華，百姓做苦力、做勞役，還是落得妻離子散、死傷沙場(chǎng)的后果。人間主宰，人情不如無常，公正不若閻王，焉得圓滿哉！
青年——書里知中外
小魯迅或許很缺些玩物罷，連“吡吡地吹上它三兩天”的吹都都也覺有趣。一看那《鑒略》，我的心情便由詫異轉(zhuǎn)至同情了：
粵有盤石，生于太荒。
首出御世，肇開混茫。
與今日的《五字鑒》怕是同流；若的確，我倒也深明魯迅的苦衷。先以書中出現(xiàn)的兩行為例，單“粵”一字便是渾不出解的`——即譯為“廣東”這地名，也不太通情理——地不是盤古造的么，他出生于大地上的廣東區(qū)，實(shí)在費(fèi)解。這樣的歌訣有何用處？
令我感觸頗深的，乃是《天演論》。那位本家老輩的作為，倒也可笑——“臣許應(yīng)骙跪奏……”這是中華歷史上的一頁(yè)，早已泛起黃暈了，卻還要“抄下來去看去”，莫非溫故而知新么？當(dāng)西洋的知識(shí)與技術(shù)傳入中國(guó)，地質(zhì)學(xué)、礦物學(xué)，蘇格拉底與柏拉圖的哲學(xué)，我們只能眼巴巴地看著而只得繼續(xù)已迂腐不堪的中國(guó)學(xué)問么？
想必這就是封建教育罷！我也懂得了：封，乃不接受其他優(yōu)秀的文化，只禁錮于自己的小天地中；建，乃在基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展、鉆研，不論方向與基礎(chǔ)的良與劣。
成年——文章醒國(guó)人
魯迅的棄醫(yī)從文，便是由仙臺(tái)學(xué)醫(yī)一事的小插曲引起。
“……‘萬歲！’他們都拍掌歡呼起來。”
我一愣。初次讀時(shí)，我還以為“他們”指的是“我”的同學(xué)，細(xì)細(xì)一看，竟真是魯迅中國(guó)“同胞”。這就是中國(guó)人，對(duì)故友麻木至于此！想起曾見過的有關(guān)刑場(chǎng)的照片，對(duì)比這群幾乎要因畏懼強(qiáng)敵而成為漢奸的中國(guó)人，我大大的震驚了！為他們的懦弱，魯迅也憤慨了，這……憑什么厚顏無恥地稱作“同胞”呢？
我常為藤野先生的好意付諸東流而惋惜，但作為魯迅，怎能因一位仁師放棄一國(guó)的命運(yùn)？醫(yī)，能醫(yī)人，卻不能醫(yī)國(guó)；唯筆，拯救的是一國(guó)的精神，才真正是醫(yī)國(guó)之手��！
我終于懂得了魯迅寫的《朝花夕拾》的動(dòng)機(jī)，明白了魯迅的犀利。他的棄醫(yī)從文，似可惜罷，也確有小小可惜；不可惜罷，也確實(shí)大大的不惜。魯迅是一位解剖家，他的筆是鋒利的刀，筆下是真正的中國(guó)，解剖的是國(guó)民的精神；而《朝花夕拾》則是一張?zhí)幏剑核槍?duì)的，就是中國(guó)人懦弱的�。�
再品一品那個(gè)時(shí)代的味道吧。
世態(tài)，炎涼！
朝花夕拾讀后感 篇6
《朝花夕拾》是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的.輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。《朝花夕拾》用平實(shí)的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，有時(shí)采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽敬吾老先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也就引起了我心中的共鳴，因此我才會(huì)那樣喜愛，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到異常的親切，充滿激情。
小時(shí)侯，我和爺爺、奶奶、爸爸、媽媽住在一起，那時(shí)我時(shí)常和同村的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開心，以至于每次都忘了時(shí)間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會(huì)依依不舍的結(jié)束游戲回家。每逢佳節(jié)，吃完團(tuán)圓飯，我們又會(huì)聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點(diǎn)燃我們?cè)缇蜏?zhǔn)備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗(yàn)著前所未有的快樂。如今，我已讀九年級(jí)，不再出門和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每逢佳節(jié)，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨(dú)自享受著……
童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。
朝花夕拾讀后感 篇7
我常想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來，然而委實(shí)不容易。目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個(gè)人做到只剩了回憶的時(shí)候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒有。中國(guó)的做文章有軌范，世事也仍然是螺旋。前幾天我離開中山大學(xué)的時(shí)候，便想起四個(gè)月以前的離開廈門大學(xué)；聽到飛機(jī)在頭上鳴叫，竟記得了一年前在北京城上日日旋繞的飛機(jī)。我那時(shí)還做了一篇短文，叫做《一覺》。現(xiàn)在是，連這“一覺”也沒有了。
——摘自魯迅先生《朝花夕拾》小引
開卷《朝花夕拾》，即為小引所傾，一讀再讀，不忍釋手。
世事是如此蕪雜，想在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來，委實(shí)是不容易的。偉人也罷，百姓也罷，人到中年，大都如此吧。在世事中螺旋得身心俱累之時(shí)，人的感覺是會(huì)漸漸地趨于麻木的，回憶只是偶爾，甚至沒有，感覺只是偶爾，也甚至沒有，閃念之間，亦如白駒過隙。時(shí)間，也便在這蕪雜中飛逝。四個(gè)月以前，乃至十個(gè)月以前，都是那么的恍惚。
魯迅先生生于1881年，小引寫于1927年，時(shí)年46歲，正是閱盡滄桑，百事紛擾之時(shí)，諸多感觸，皆由內(nèi)而發(fā)，讀來竟是如此的深觸人心。當(dāng)一個(gè)人只剩了回憶的時(shí)候，生涯確是無聊，而這種無聊又恰是人生中不能回避的現(xiàn)實(shí)。
不知為何，我想起魯迅先生在《為了忘卻的紀(jì)念》里寫的那首詩(shī)：“慣于長(zhǎng)夜過春時(shí)，挈婦將雛鬢有絲。夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)。吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣�！蹦鞘菍憽冻ㄏκ啊沸∫蟮氖铝恕�
盡管一個(gè)人的思想會(huì)不斷的發(fā)展變化，然而一個(gè)人的思想也是會(huì)延續(xù)的。在很多時(shí)候，人是真的需要拿起抗?fàn)幍墓P，于慘淡的生涯中振臂高呼。也恰如李澤厚先生在《中國(guó)現(xiàn)代思想史》中所述：前路如何？是玫瑰花還是墳，并無關(guān)緊要，也無何意義。重要的是不能休息。不為玫瑰花的烏托邦或墳的陰影所誘惑，所沮喪，不為裹傷的布、溫柔的愛而停下來。
世有蒼茫，最痛苦的便是那些清醒的人與深夜不眠的眼睛。希翼有無，人必需活著，而最強(qiáng)烈的抗議，莫過于活著并且開口。只有奮斗前行才是真實(shí)的，也許生命的意義也只在此處。自古以來，便有這樣一群讀書人，他們有的已經(jīng)學(xué)富五車，甚至功成名就，但他們卻并不麻木，仍然孜孜不倦，遠(yuǎn)非曠廢隳惰玩歲愒時(shí)之流可比。
關(guān)于《朝花夕拾》的寫作，魯迅先生在小引的末段中說：“這十篇就是從記憶中抄出來的，與實(shí)際容或有些不同，然而我現(xiàn)在只記得是這樣。文體大概很雜亂，因?yàn)槭腔蜃骰蜉z，經(jīng)了九個(gè)月之多。環(huán)境也不一：前兩篇寫于北京寓所的東壁下；中三篇是流離中所作，地方是醫(yī)院和木匠房；后五篇卻在廈門大學(xué)的圖書館的樓上，已經(jīng)是被學(xué)者們擠出集團(tuán)之后了�！�
由此可見《朝花夕拾》寫作的不易，以及魯迅先生那種孤獨(dú)而又奮進(jìn)的前行精神。盡管前景渺茫，路途荊棘，但魯迅先生始終沒有停下來。而恰是這種奮起前行的精神，才使得魯迅先生遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超越了啟蒙時(shí)期個(gè)性主義的狂暴叫喊，以及多愁善感的圈囿，從而成為下一代人的前驅(qū)和榜樣，這一點(diǎn)是非常值得后來人敬仰和學(xué)習(xí)的。
魯迅先生一直是我所敬佩的作家，他犀利又不乏幽默的語言如一把鋒銳的利劍，無情又透徹地捅穿了那虛偽的文明。一個(gè)“橫眉冷對(duì)千夫指”的人，卻又對(duì)大眾“俯首甘為孺子�！薄Ｋ灰砸恢ЧP為武器，只為有朝一日能傾覆這黑暗而又冰冷的文明。
一次偶然的機(jī)遇，我有幸閱讀了他筆下的《朝花夕拾》，正與它超凡脫俗的名字一樣，其間蘊(yùn)含的哲理值得人們?nèi)ド钏�。卷中有各種形形色色的角色，分飾社會(huì)上的千萬種人。唯獨(dú)讓我不能忘卻的，是那兩個(gè)女人。
除夕時(shí)，一再?gòu)?qiáng)調(diào)要說“恭喜”和吃福橘的阿長(zhǎng)，在她謀害了“我”的隱鼠后，“我”對(duì)她無禮至極，她卻自己掏錢給“我”買《山海經(jīng)》.......嚴(yán)厲又善良的長(zhǎng)媽媽啊，為了主人家鞠躬盡瘁，卻到死都沒有人知道她的名字甚至姓。連“阿長(zhǎng)”這個(gè)名字都是原來那位女工“過繼”來的。連名字都不配被人記住的女工，地位是何等的低下��！
這位長(zhǎng)媽媽雖然有時(shí)冒冒失失，但卻是個(gè)憨厚老實(shí)且善良的人。魯迅曾說過，舊中國(guó)的婦女，數(shù)千年來沒有爭(zhēng)得做人的地位，她們或許連豬羊都不如。連名字都被忘卻的長(zhǎng)媽媽，不正是千萬萬萬舊中國(guó)農(nóng)村婦女的典型代表嗎？
在我們周圍有很多像長(zhǎng)媽媽一樣的舊社會(huì)老人。“封建迷信”成了他們的代言詞。對(duì)于在新時(shí)代成長(zhǎng)的我們來說有些不可思議，甚至讓人覺得這是
種難以言說的腐敗思想，但這并不是他們的錯(cuò)，這是他們所在的時(shí)代潛移默化所帶來的影響——刻在骨血里的思想。盡管如此，卻也是真真切切地為我們著想。他們用著別樣的方式來表達(dá)自己對(duì)我們晚輩的愛。
但魯迅所要描述的舊社會(huì)女性遠(yuǎn)不止此。
“她是個(gè)精通禮節(jié)的婦人�！薄@是最開始時(shí)魯迅對(duì)“洐太太”這一角色的'描寫。但就是這樣一個(gè)像是大戶人家出來的太太，用最柔和、最讓人信服的語氣，在魯迅的父親臨終前讓魯迅大聲呼喊著父親，讓父親走得不安寧；鼓勵(lì)孩子打旋卻在家長(zhǎng)來了后指責(zé)他們不聽話；唆使魯迅去偷媽媽的錢和首飾......這種女人利用孩子的信任去報(bào)復(fù)這個(gè)社會(huì)對(duì)她的不公，似乎只有別人遭殃自己那惡毒的內(nèi)心才會(huì)得到滿足，這種女人就如那腐爛的根系里的蛆蟲，讓這搖搖欲墜的社會(huì)變得岌岌可危。
魯迅用最平淡的語言描繪著最善良和最惡毒的女人。民國(guó)在史上只有短短的三十七年，但所幸這三十七年間有一位時(shí)間無法泯滅的人物。有人初心易變，三頭五年就面目全非；也有人心如止水，十萬八千里走過，不忘初心。在他的心中，第一位的永遠(yuǎn)是人民！他用筆給了那個(gè)黑暗的時(shí)代一片明朗的光明——心中的光明！
掩卷深思，在那個(gè)雜亂的年代里，沒有微信、沒有微博，連電話都是少有的，能傳遞信息的只有書信，人們只有在艱難擠出的閑暇時(shí)間里通過讀書、交談了解實(shí)事，這難道不是恰恰說明了紙質(zhì)書的重要性嗎？書籍從那時(shí)起就已經(jīng)成了人們的必需品，如今生活在太平盛世的我們更加要去閱讀——知識(shí)是無上的財(cái)富。
培根曾說過：“讀史使人明智、讀詩(shī)使人聰慧�！蹦俏易x散文，就可以更加清楚地了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)，更加明了識(shí)人。讀天下之書，知古今之事——這就是讀書的好處。
朝花夕拾讀后感 篇8
一遇到魯迅的文章，老師都會(huì)細(xì)細(xì)地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻�！冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。
有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。
另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的`筆墨，那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣?huì)的影響，“阿長(zhǎng)”保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對(duì)她懷恨在心�？吹竭@，讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛的一面�！鞍㈤L(zhǎng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長(zhǎng)安息。
朝花夕拾讀后感 篇9
最近，我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文，就更加充滿了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。書中有批判，有嘲笑，可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透，不僅使其中的韻味更加豐厚，而且顯示了魯迅現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面，這也是真正的魯迅。這本書確實(shí)非常好看。《朝花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫法不同，它不是個(gè)人生活的編年史，而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷，寫出一組既各自獨(dú)立又具有連續(xù)性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當(dāng)豐富，即使在本書中所反映的青少年時(shí)代，可寫之事也很多，但他只從中選取了十個(gè)題目，這與他一貫主張的“選材要嚴(yán)，開掘要深”的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽鲬B(tài)度有關(guān)。這十篇散文，每篇都有很深的思想意義和很高的藝術(shù)水平，在眾多散文中，可以稱得上是上乘之作了。這本散文中，我覺得最好的一篇是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》，這一篇散文里，魯迅曾懷著真摯的感情為長(zhǎng)媽媽呼喚：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”，被魯迅斥責(zé)了一頓，好有趣!《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷，展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠(chéng)懷念，寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。希望大家多多去看《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在假期里讀了這本書，他給我的感觸很大。初讀《朝花夕拾》不覺得這像一本名著，反而覺得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，魯迅的作品可以說是獨(dú)一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
一個(gè)以筆代槍，同惡勢(shì)力不屈抗?fàn)幍膫ゴ蠖肥�，此刻成了一個(gè)遠(yuǎn)游歸來的慈愛溫和的長(zhǎng)者，在自己魂?duì)繅?mèng)縈的故鄉(xiāng)和心靈的家園中輕輕拂去歲月的積塵，而后，氣定神閑地娓娓道出一個(gè)個(gè)生動(dòng)清晰的故事，一個(gè)個(gè)鮮活形象的人物——長(zhǎng)媽媽、衍四太太、五猖會(huì)上的無常、百草園中的美女蛇……
在這個(gè)搖曳多彩的記憶里，我最愛留戀徜徉的便是《從百草園到三味書屋》中那個(gè)充滿了生趣的小小百草園。
幼時(shí)的魯迅，不時(shí)到園里的泥墻根去捉蟋蟀，常常拔起何首烏接連不斷的根，為貪嘴而去摘帶刺卻酸的覆盆子。童心總是充滿無窮的好奇和探究的渴望，小小的百草園給了他無盡的歡樂，幼嫩的心靈也因此變得新鮮透亮。
讀《朝花夕拾》，我也真正領(lǐng)悟到，正是大自然和淳樸的鄉(xiāng)民給了幼年魯迅美和愛的啟蒙，使他擁有了一顆豐富細(xì)膩而向往美好的心靈，并絲毫沒有因?yàn)闅q月的'流逝而變得粗糙麻木。以致二十多年后當(dāng)他回憶起故鄉(xiāng)的舊事與童年的樂園，哪怕是對(duì)其中的一草一木，依然充滿了深深的眷戀。
魯迅先生留存于世的諸多作品，《吶喊》《野草》《故事新編》等，今天讀來依然令人難以釋懷。在如今物欲橫流的塵世中，人們夜以繼日地為名利而奔波勞累，為情感而困惑煩惱，又有多少人早已忘記了花草的芬芳，鳥兒的啁啾，忘卻了人始終是來自自然而又歸于自然的“赤條條來去無牽掛”的規(guī)律呢?
在喧囂嘈雜的都市中，在容易迷失自我的生活里，送你一本《朝花夕拾》，愿你的心情變得平靜而釋然。正如書名“朝花夕拾”，這本書就是在長(zhǎng)大以后，把自己小時(shí)候的瑣屑一點(diǎn)點(diǎn)拼湊起來。每個(gè)人都能夠做到的事，因?yàn)橛辛藧�，魯迅做的最好�?/p>
朝花夕拾讀后感 篇10
回到家，從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，對(duì)著那個(gè)書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的.，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子�！冻ㄏκ啊酚闷綄�(shí)的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
朝花夕拾讀后感 篇11
對(duì)《朝花夕拾》極相熟的《從百草園到三味書屋》。
約略地記得百草園是魯迅小時(shí)候家里的后花園，那里有很多的蟲子，蟲子的名字都很陌生，不過總是很有趣。對(duì)于三味書屋的記憶便是老師引領(lǐng)我們分析魯迅是按什么順序描寫的書屋布局，分析的結(jié)果大概總不過這樣幾種：從四周向中間，或反之，從上到下，或反之，或由遠(yuǎn)及近，或反之。然后模仿習(xí)作寫自己的教室。
油然生起一種沉重感：我不知道為什么家里的人要將我送進(jìn)書塾里去了，……也許是因?yàn)榘魏问诪鯕Я四鄩αT，也許是因?yàn)閷⒋u頭拋到間壁的梁家去了罷，也許是因?yàn)檎驹谑畽谏咸讼聛砹T，……都無從知道。
先生在大段回憶性的寫實(shí)中夾了這樣一小段不是議論的議論：究竟為什么讀書呢？父母沒說，自己也不清楚。孩提時(shí)代的魯迅對(duì)于父母為什么要送自己去讀書的理解便是如此：要限制你的淘氣，為了你的安全，找一個(gè)管束你的`地方。所以要被送到“全城中稱為最嚴(yán)厲的書塾”。然而，也許其實(shí)連父母關(guān)于為什么讀書也是不清楚的罷。古人云：萬般皆下品，唯有讀書高。然高在哪里？為什么高？終是迷茫。關(guān)于為什么讀書，周總理有一句名言：為中華之崛起而讀書。曾經(jīng)被奉為圭臬。然這標(biāo)尺究竟太高，非普通大眾所能持有。即如我問女兒：你為什么讀書呢？女兒沉吟半晌，回答我說：不知道。做一件事，十幾年，幾十年地去做，然為什么要做卻不知道，這不是很奇怪的事么？
《從百草園到三味書屋》是《朝花夕拾》值得再回味的。
朝花夕拾讀后感 篇12
我的書柜里擺放著三套《魯迅全集》，有朋友送的，也有自己購(gòu)買的。還有單行本的《朝花夕拾》等，那清新素雅的封面，我很喜歡。閑暇時(shí)翻看，很是滿足。
竊以為，魯迅的文章應(yīng)該是要終生閱讀的。魯迅先生以瘦弱之軀，以一支利筆給我們建構(gòu)了一座永遠(yuǎn)的精神家園。處于內(nèi)憂處患的中國(guó)，因?yàn)橛辛唆斞高@樣的“硬骨頭”，才撐起了一個(gè)民族的尊嚴(yán)。其價(jià)值遠(yuǎn)非文字可以承載。
認(rèn)識(shí)魯迅是從讀不懂魯迅開始的，那些艱澀的句子在中學(xué)語文老師的百般解釋下還是懵懵懂懂。大學(xué)里開設(shè)了現(xiàn)代文學(xué)課，魯迅占了很大的篇幅，任課老師文質(zhì)彬彬的講解把單純的我們引向深刻。了解了魯迅的身世，讀了魯迅更多的文字，仿佛看到了魯迅憂郁的目光里寫滿了不安。隨著自己閱歷漸深，對(duì)人生的況味略知一二，才感受到先生的平民思想里撲騰著的一顆偉大慈愛的心。那是一種大愛大恨的俠骨柔腸。
有一段時(shí)間消沉低迷，無所事事，我總是在夜深人靜時(shí)捧讀《魯迅全集》。那古樸堅(jiān)硬的書面上是先生的`肖像照，他堅(jiān)硬的頭發(fā)，深邃的目光溫暖了寒冬時(shí)節(jié)孤寂的心靈。在反復(fù)閱讀中，我尋到靈感，寫下了名曰《大師風(fēng)采》的一組散文詩(shī)，“你的頭發(fā)太硬了，硬得穿透了一個(gè)世紀(jì)，像根�！卑l(fā)表后獲得全國(guó)征文一等獎(jiǎng)，后又入選《溫州文學(xué)五十年》等文集。這也是先生帶給我的福音。
20xx年正月，全民戰(zhàn)“疫”的特殊時(shí)期，宅在書房里，閱讀成了日課。書房通陽臺(tái)花園處，我新貼了一幅對(duì)聯(lián)：“暖日窗前書卷發(fā)黃仍好讀，濃蔭樹下田園尤綠可閑居”，這是溫州日?qǐng)?bào)文化版主編南航先生撰聯(lián)，平陽書法家姜經(jīng)碧先生書寫的。正可代表著我當(dāng)下的心境語境。
懷舊是人的天性。作家筆下回憶性的文字，也最為常見。這本《朝花夕拾》原名《舊事重提》，收錄魯迅先生1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文，尤其是那篇《五猖會(huì)》，我讀了又讀，感概良多。我并不認(rèn)同此文“以趕會(huì)為背景，描寫了父親為代表的封建制度對(duì)兒童天性的束縛和摧殘”這類的評(píng)析。相反，從家庭教育的角度來看，父親要求孩子讀書的做法是正確的，是值得借鑒的。而且從魯迅先生的文字里，看不出一絲的埋怨，只有悠長(zhǎng)的回憶，深深的感恩。
文學(xué)閱讀，尤其是對(duì)像魯迅先生這樣的名家作品的貼標(biāo)簽解讀，已經(jīng)離文本越來越遠(yuǎn)�！叭ノ膶W(xué)化”的傾向甚囂塵上。甚至一些知名學(xué)者也始終揮舞著“戰(zhàn)斗”“抨擊”“主義”的大棒來引導(dǎo)青少年的閱讀，舍本而逐末。
我感覺還是周作人先生的評(píng)價(jià)來得真切，他認(rèn)為，魯迅的一卷《朝花夕拾》，真是古今少有的書，翻開來看時(shí)覺得驚喜，因?yàn)榈梦丛校爸量赐炅�，又不禁悵然，可惜這太少了。
“覺得驚喜”“不禁悵然”，才是人文的閱讀，也才是符合人性的，符合魯迅先生“回憶的記事”初衷吧。誠(chéng)如溫儒敏先生所言，在愛與死的反顧里，既彌漫著慈愛的精神與情調(diào)，顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面，又內(nèi)蘊(yùn)著深沉而深刻的悲愴，這形成了《朝花夕拾》的特殊韻味 。
每一個(gè)讀書人都不可能繞過魯迅先生，他是無法跨越的高山，他是我們永遠(yuǎn)無法釋懷的愛。盡管魯迅先生以及他的文字讓我們沉重，甚至讓我們臉紅，讓我們無地自容�？上驳氖�，現(xiàn)在還有許多文化人毅然扛起魯迅的大旗，弘揚(yáng)大道，呼喚真情，在他們的文章中看到魯迅的影子。更可喜的是，還有更多的青少年讀者崇拜魯迅、熱愛魯迅。
朝花夕拾讀后感 篇13
清晨開的花兒等黃昏時(shí)再去采擷，雖沒了那晶瑩欲滴的晨露，可傍著晚山夕陽，卻也平添了一份風(fēng)韻，花香雖也不及那般濃郁，可細(xì)細(xì)嗅著，倒是回味過后更覺得有一股淡淡的清香。
《朝花夕拾》其實(shí)也是魯迅先生晚年間對(duì)童年和少年時(shí)期生活的回憶和感想，文筆間也更多了一份從容，雖是一些小短文，可仔細(xì)的賞讀，其實(shí)更能從字里行間感受到他的真摯情感，一些動(dòng)情之處竟也能被深深觸動(dòng)，其中的幾篇文章更是讓人百看不厭。作為記敘早年事件的散文集，魯迅先生的文筆并不像抨擊時(shí)政那般尖銳，更多了些閑適，有趣和細(xì)膩的一面，雖然也是對(duì)早年生活經(jīng)歷的撰寫，但實(shí)際上也是他人生歷程和情感思路的一次次細(xì)微而又深刻的變化。他是一個(gè)斗士，也是一名作家。
“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！”在魯迅先生的筆下，長(zhǎng)媽媽不僅有著那個(gè)時(shí)代舊女性的封建、古板、迷信但她也同樣待人善良，寬厚老實(shí)，有著自己的原則和堅(jiān)守，她會(huì)在背后絮絮叨叨說人長(zhǎng)短，也會(huì)對(duì)幼年時(shí)的魯迅先生嚴(yán)厲管教，有時(shí)候還總對(duì)于一些更早下來留下來的習(xí)俗規(guī)矩深信不疑，但她也會(huì)在面對(duì)外敵時(shí)，比旁人多了一份鎮(zhèn)定和勇敢，會(huì)跑遍各處，為那時(shí)的魯迅先生搜羅愛書，每次讀這篇文章，都會(huì)有著不同的心得和體會(huì)，或是為她感到不幸，或是被她感動(dòng)，又或是被她的勇敢和魄力折服，文中的最后一句其實(shí)印象也是尤為深刻的，這里除了魯迅先生對(duì)長(zhǎng)媽媽的深深悼念和祝福，更有著對(duì)未來美好的生活的希翼，他希望生前受夠了苦難的長(zhǎng)媽媽能夠?yàn)樽约憾�，活得更好，更自由，也希望在那個(gè)時(shí)代無數(shù)生活在水深火熱中的'人民能夠得到解放，得到幸福。他，一直都是民眾的作家。
碧綠的菜哇，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，魯迅先生筆下的百草園是他孩提時(shí)期的樂園，他在這里摘像小珊瑚似的覆盆子，聽長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事，到了下雪天的時(shí)候還用竹篩去捕鳥，一件件有趣而生動(dòng)的小事讓我們仿佛也回到了那個(gè)無憂無慮的童年時(shí)期。黑油的竹門，一抬頭就看見扁道上提著三味書屋幾個(gè)字，有著嚴(yán)厲的拿著戒尺的老師和無數(shù)讀也讀不完的經(jīng)文，從百草園到三味書屋的巨大轉(zhuǎn)變是始料未及的，魯迅先生仍然向往著那般快樂無慮的生活，也仍然在老師的教導(dǎo)下一點(diǎn)點(diǎn)的去嘗試和學(xué)習(xí)新的東西，其實(shí)細(xì)細(xì)品味，這其實(shí)也是我們每個(gè)人所要必然經(jīng)歷的一個(gè)成長(zhǎng)過程，我們也希望能夠沒有壓力，盡情地去做自己喜歡的事情，可我們不會(huì)永遠(yuǎn)是孩子，我們終究要學(xué)著一點(diǎn)點(diǎn)的長(zhǎng)大，我們也曾有過自己的百草園，可我們也都依然是坐在三味書屋的孩子。
《貓.狗.鼠》、《藤野先生》、《二十四孝圖》……朝花夕拾中的每篇文章讀來都讓人回味無窮，無論翻閱了多少遍都讓人能夠有新的認(rèn)知和理解，魯迅先生的文章可能就是有一種這樣的能力吧，其實(shí)于一些平凡的細(xì)微之處，我們也還是能感受到他的那種憂國(guó)憂民，救亡圖存的民族大義，其實(shí)這也讓我們從一些生活的細(xì)節(jié)更了解了這位名人，在這些鮮活的文字間，我們似乎看到了一個(gè)活生生的魯迅。
有的人死了，他還活著。我想，他一直都是人民的魯迅。
【朝花夕拾讀后感】相關(guān)文章：
朝花夕拾讀后感高一優(yōu)秀作文《朝花夕拾》讀后感高中03-07
讀《朝花夕拾》有感最新2022朝花夕拾讀后感52001-11
讀后感《朝花夕拾》06-28
朝花夕拾讀后感(精選)07-06
(經(jīng)典)朝花夕拾讀后感07-29
《朝花夕拾》讀后感[經(jīng)典]07-28
《朝花夕拾》讀后感(經(jīng)典)08-02
朝花夕拾讀后感[經(jīng)典]08-02
(經(jīng)典)《朝花夕拾》讀后感08-01