朝花夕拾讀后感
當細細品完一本名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?何不靜下心來寫寫讀后感呢?那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編精心整理的朝花夕拾讀后感,希望對大家有所幫助。
朝花夕拾讀后感1
手捧著魯迅的《朝花夕拾》,品味著那年少的童真、神思似乎也飄向了那份屬于我們的逍遙日子。
細讀魯迅先生的《朝花夕拾》,享受著不時從字里行間透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣,突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進百草園,以蟲草為樂,聽那樸實、善良的長媽媽講故事,又有那壽先生的嚴厲教誨,有了這些事件的發(fā)生,使魯迅的童年生活充滿趣味和無暇,而在這些片段中,使我印象最深的就是《藤野先生》,藤野先生是位日本老師,是魯迅當時在日本學醫(yī)的老師,記得他第一次與魯迅見面時,他竟忘帶領(lǐng)結(jié),穿得很樸素。他是以為嚴肅、教學嚴謹、沒有種族偏見的人,從文中他把魯迅的講義用了紅筆修改,教魯迅血管移動的位置,更加顯示了他的和藹可親,文章寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)和魯迅對他的景仰心情。
《朝花夕拾》用平實的語言,鮮明的人物形象,豐富而富有內(nèi)涵的童年故事。讓人可從這細小的情節(jié)中抨擊了囚禁人的`舊社會,讓我可對中國舊社會有了更一步的了解,也讓我所知道的應該珍惜現(xiàn)在的美好生活。
童年已漸漸遙遠,歲月已無情的流逝。然而心靈的童年都是永存的。讀讀魯迅的《朝花夕拾》,一起去感悟人生,享受自然吧!
朝花夕拾讀后感2
今天,我看了一本書,書名叫《朝花夕拾》里面寫的是魯迅小時候的許多事情,以及被家人限制下的生活,使我深受感觸。 《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情地流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷。魯迅在童年里不是很好。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過。之后,他則將這些長輩的不認同化作為動力,寫進這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們,在童年里,一定要開心。讀完《朝花夕拾》之后,我感受到了魯迅小時候經(jīng)歷的許多波折。他雖然在別人的限制下生活。但是,他沒有放棄去探索。他把錢存起來去買書,在書中去探索外面的世界。這就是魯迅從小養(yǎng)成渴望讀書的精神啊!
魯迅小時候的生活經(jīng)歷過許多波折,甜甜酸酸,但又想去探索外面的世界,又渴望讀書。我小時候也經(jīng)常被家長限制,自己又想去見識外面的世界。
那時,我的`父母經(jīng)常要上班,沒時間去照顧我,就把我困在家里,由我奶奶去照顧我。奶奶年紀又大了,行動又不方便。我想出去玩,但是奶奶又行動不便。所以,我只能待在家里。后來,我聽說讀書能學到許多知識,還能見識到外面的世界。于是我開始讀書,果然在書中看到了不同的世界。一會兒,我穿越到了大洋洲;一會兒,我又穿越到了非洲。漸漸地,我在書中學習到了許多在平時學不到的知識。
后來,我喜歡上了讀書。課外的時間與平時的生活也不會再那么無聊,乏味。是書,帶給了我知識和快樂。
“書籍是人類進步的階梯”這是高爾基說的一句話。我們要熱愛讀書,在書中探索新的知識,新的世界。這正如冰心說的:讀書好,好讀書,讀好書。
朝花夕拾讀后感3
每個人都會有自我的童年。在童年里有苦也有笑,但都在自我的心里留下了完美的回憶。則在魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。
魯迅的《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自我在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷,在他的童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認同。這是他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他也是講這些長輩的不認同改為動力,寫進這部《朝花夕拾》里他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。同時也給家長們一個理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年那種不被長輩重視的警鐘。
在《朝花夕拾》中給我印象最深的一篇則是“狗、貓、鼠”。在這篇幽默的散文中不是題目吸引我,也不是資料有趣的文字,而是魯迅在童年與一只仇貓的敘事。作者與貓的`關(guān)系和對貓的厭惡。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出了作者與一只貓的搏斗。
從魯迅寫的《朝花夕拾》中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的,但這也時時刻刻充滿著完美的回憶。
魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年或青年過的好與壞他都會給予我們回憶,所以魯迅和我們的童年青年都是完美的。
朝花夕拾讀后感4
說到《朝花夕拾》人們便會想到魯迅。那我先來介紹一下魯迅。
魯迅,原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。中國文學家,思想家和革命家。其 代表作有《狂人日記》,《吶喊》,《彷徨》,論文集《墳》,雜文集《熱風》,《華蓋集》等,被后人稱為民族魂。郁達夫是這樣形容魯迅的文字的:“魯迅的文 體簡練得像一把匕首,能以寸鐵殺人,一刀見血,重要之點,抓住之后,只消三言兩語就可以把主題道破!
《朝花夕拾》中那幾篇描寫人的文章, 我是比較喜歡的。首先,這些文章的內(nèi)容比較吸引我,因為我喜歡看到各色各樣的人,再加上魯迅那種輕松而生動的語言,讀著讀著,你仿佛就看到那個人從書中走 出來就站在你面前一樣,向你展示那一個個生動的故事。如《阿長與山海經(jīng)》,描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農(nóng)村勞動婦 女形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確,對于這個婦女,魯迅不但沒有避諱寫出她的美與丑,反而是懷著真摯的'感 情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭,字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現(xiàn),這個“長媽媽”跟我們讀過的文章中的“孔已己”很相 似,同是舊中國的人民,遭遇也差不多,比如他們的名字,都是已經(jīng)被人遺忘了的,而外號也是隨便起的?杀娜税!
我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。
朝花夕拾讀后感5
《朝花夕拾》原名“舊事重提”,是魯迅的一篇回憶性的書籍。書中敘述了魯迅幼時和青年時的生活。在暑假中通過閱讀魯迅的《朝花夕拾》,感受頗深,閱讀這本名著,感覺不像是在閱讀書本文字,而是魯迅先生通過樸實的話語在跟你講述一個個真實而又充滿情感的現(xiàn)實故事。里面的很多篇章和內(nèi)容使我受益匪淺。在《二十四孝圖》中通過閱讀魯迅講述他在兒時閱讀的“老彩娛樂親”“郭巨埋兒”等故事的感觸,明白了其中一些封建時期的孝道故事夸大其詞,有很強的迷信色彩。盡管對宣傳孝道有幫助,但是對應有的孝道進行夸張?zhí)摌?gòu),不僅不會讓孝道在中國得到良性發(fā)展,還會對社會產(chǎn)生不良的影響。魯迅通過文字形象地揭露出封建孝道中的虛偽和殘酷,揭示了舊中國兒童可憐又悲慘的處境。
另一篇是我印象深刻的篇章是《瑣記》,其中衍太太自私、陰險、心眼壞的形象描寫的非常形象。它寫的是魯迅孩童時和小伙伴經(jīng)常去衍太太家玩耍,衍太太在魯迅與小伙伴去吃缸里的薄冰時,她竟然讓孩子們比賽誰吃得多,并教唆魯迅投自己母親的首飾,賣掉首飾給自己買東西。這個衍太太思想不正,陰險,心眼壞的的形象給我留下了很深的印象,使我深深地對她感到憎惡。這樣的一個人怎么會對孩子們的童年產(chǎn)生積極的.影響呢?孩子們再這樣的人身邊怎么會安全和快樂?
通過本次閱讀魯迅的名著《朝花夕拾》,使我能夠領(lǐng)略魯迅的童年,慢慢體會其中的童年故事,并了解魯迅兒童時代的社會現(xiàn)狀,跟我們自己的童年時光進行對比,能夠感受到時代的變化和我們當下時代的幸福,從而使我們更加珍惜我們的美好時光,奮斗青春,不負青春。
朝花夕拾讀后感6
《朝花夕拾》是魯迅回憶童年的散文,書中有溫馨的回憶,也有理性的批判閱讀本書不但能夠豐富我們的人生閱歷,還可以讓我們回想起童年生活的有趣畫面,從書中體驗到不一樣的童年生活。
走進五猖會的迎神賽會我們可以看到孩子們買上一個吹嘟嘟,美滋滋的吹上兩三天想象一下他們快樂的樣子,會令人感到十分羨慕但是作者魯迅和別的孩子不一樣在他興高采烈的準備出發(fā)去看賽會時父親卻來了,讓他先背會。一本他根本看不懂的《鑒略》這時,魯迅十分的無奈。魯迅并沒有抱怨,還從中感受到了父愛的嚴厲魯迅先生寫此文的目的應該是想要批判封建教育的落后。父母望子成龍,望女成鳳的心情是難以克制的生活中,我們的父母也經(jīng)常會讓我們做一些我們不想做的事情,就像在本該讓我們開心玩耍的周末,父母會讓我們?nèi)ド涎a習班一樣。我覺得在家長孩子們?nèi)姘l(fā)展的同時,應該也孩子的興趣為主。我應該像魯迅的'父親一樣,逼著孩子們?nèi)プ霾幌矚g的事情,這樣的結(jié)果只是會適得其反。應該根據(jù)孩子的興趣和天賦做出一些針對的培養(yǎng)。就比如說我有時父母在讓我干,不想干的事情是我會感到十分沒有興趣將事情干完之后,一點收獲都沒有,有時我甚至只是糊弄一下我的母親有時我也會跟家長做的對,但是這是不對的,這會讓家長擔心,我們應該坐下來和家長談一談也許這樣,家長們就會支持我們的想法。
讀完《五猖會》我深受感觸也知道了我們應該要在自己被父母逼迫做某件自己不喜歡干的事時要與父母商量,不然父母是不懂你的心意的。
朝花夕拾讀后感7
今天是放假的第三天,我也按照原方案,每天在《朝花夕拾》的冊子中讀一篇先生的文章。而今天所讀便是先生的《二十四孝圖》。
先生的這篇文章更像是《二十四孝圖》這本古籍的讀后感,而我所寫的是先生的一篇讀后感的讀后感,這邊讓我感到不少壓力了。
先生是新白話運動的領(lǐng)軍人物,而這篇文字也是從白話運動入手,先給予那個所謂的紳士沖擊,說明先生對于白話運動的立場。為了加強說服力,先生便以而是讀過的《二十四孝圖》入手,揭開封建衛(wèi)道士羊皮下的真狼面目。
為了讀通先生的這篇文章,我還將《二十四孝圖》的原本在網(wǎng)上找出,加以瀏覽,讓自己更好的能理解先生的這篇文章!袄先R娛親〞,“郭巨埋兒〞,“臥冰求鯉〞,這些文章都是傳揚封建禮教中的“孝〞的膾炙人口的文章。
這些“孝〞不少都是愚孝,是違背了人性的孝道,甚至是為了人頌之為“孝〞而“孝〞,封建時代也講求“禮儀孝悌〞,但是這些所謂的“孝〞實在無法用當下的孝道觀念所去衡量。郭巨可謂至孝,家里貧困,孝母之心值得稱贊,但殺兒之舉,卻有違人性,實在違背了人本觀念?此拼笮,其實是殘忍。這樣的故事在書中隨便翻翻舉目全是!隨便一翻《二十四孝圖》,這樣的'字眼映入眼簾:“賣身葬父〞、“埋兒奉母〞、“哭竹生筍〞。“刻木事親〞、“埋兒奉母〞讓人感到冷酷無情;“孝感動天〞、“臥冰求鯉〞、“哭竹生筍〞這樣一種封建的吃人的禮教,實在讓人感到可悲!
孝乃百善之首!作為有五千年文明歷史的中國,理當傳承發(fā)揚!但這樣的愚孝是可悲的,而保衛(wèi)這些的披著羊皮的衛(wèi)道士們更是可恥的!
朝花夕拾讀后感8
魯迅常想在紛擾中尋找一點閑靜來,然而委實不容易。他的童年猶如一棵梅花在河流旁快速生長,花朵紛紛落地的場景的美,流到鄉(xiāng)下,那花是又鮮艷又芬芳。魯迅的《朝花夕拾》跟他的內(nèi)心一定是一樣。
每個人都有自己的童年。魯迅的.日子有歡喜又有痛苦,但都是給他留著那深刻而又完美的回憶。正如他的書《朝花夕拾》,就親筆寫了他的日子。
我讀者魯迅先生寫的散文,眼前仿佛看見了魯迅的童年的悲傷痛苦:那天晚上,魯迅的父親在地上保留著一口氣,衍太太讓魯迅把他爸爸叫醒,魯迅拼命的叫著,聲音震耳欲聾,他父親讓他不要叫,并且拼命喘氣,好一回才正常,魯迅又叫,叫到咽了一口氣。一切的感覺都是那么痛苦,令人難受,因此我才會感動。尤其魯迅天真的相信別人,讀起來讓人覺得魯迅先生又親切又十分不聽話。
童年是有痛苦的,是那么令人難忘呢!我的童年也有痛苦的幾次經(jīng)歷。我家在農(nóng)村,一次,我的親人逝世,我什么都不知道,一直在那拼命的叫著,就算有人阻止,我也不管理,他說別叫了,說話的低微表示他奄奄一息,好久才喘過氣來。我叫著,一直叫到他沒氣了,就在那坐無聲息。我很后悔,當年沒有給他一個平的環(huán)境。我就從那時開始,再也沒有如此瘋狂。
現(xiàn)在的時代,老師與父母已學業(yè)為重,作業(yè)更是一大堆,我們哪有時間去管理這里那里的了。
童年已向我們一步步地離開,留下的也只是一些散落的記憶,還不如多讀讀記記《朝花夕拾》,體會魯迅的童年的痛苦與快樂。拾起了朝花,就像拾起了父親死后的遺言,令我記憶非凡。
朝花夕拾讀后感9
兒時趣事就像一陣風飄過,唯獨在記憶上,還有舊來的意味存留。——小引
魯迅先生的童年既是歡樂的,又是悲哀的。我猜,魯迅先生在寫《朝花夕拾》的時候,干過有趣的事一定s是在那兒哈哈大笑。畢竟,童年是快樂的,是獨一無二的,也是最珍貴的!冻ㄏκ啊肪拖褚欢浜诺幕▋,等到必要的時候,就競相開放,魯迅先生回憶著兒時的點點滴滴,讓人想馬上去到魯迅小的時候,看看是否與魯迅書中所寫的一樣。
在讀到《從百草園到三味書屋》這篇散文時,我想去挖一挖土地上有沒有那個長得像人形狀的何首烏根,因為魯迅先生說有人說吃了它就可以成仙,但魯迅先生卻從未見過那個人形的何首烏根。去百草園,是我很向往的,因為那被魯迅先生寫的無與倫比,他在那兒抓雞鴨,還可以與小草、小花做伴,這是我所做不到的。記得有一次,我去百草園,想一探究竟的時候,發(fā)現(xiàn)百草園一點兒也不像魯迅所說的百草園了,也沒有一片生機勃勃的草了,剩下的只是一些發(fā)黃變枯了的舊草了,那里也沒有一叢叢的、五彩繽紛的花兒,更別說那一只只漂亮動人的蝴蝶了。童年是容易失去的,同時也是最珍貴的'。它不是用錢財能買到的,它是用自己的一生來換的。童年也是美好的,它有著別人找不到的記憶。我的童年時間不多了,所以我將更加寶貴的守護著它,我的童年很完美,就像一篇作文,只是,我還沒打好一個完整的句號,因為,我不想讓它悄無聲息地溜走。
我的童年中,有許許多多的趣事,但現(xiàn)在,它就像一陣風飄過,就像一場馬上做完的美夢一樣。
朝花夕拾讀后感10
先早的“花瓣”,現(xiàn)在來拾,不晚。
---題記
有這樣一本書,在其中有童年的美好回憶:《阿長與》中的長媽媽;《藤野先生》中的藤野先生;《從百草園到三味書屋》中的童趣;但在此其中也不免有一些時代的愚昧薄霧:《二十四孝圖》中的“愚孝”;《狗。貓。鼠》中的'“貓”;《父親的病》中的庸醫(yī)……這本書的名字叫做《朝花夕拾》。
有人曾說過:“幸福的童年治愈一生,不幸的童年需要一生去治愈!濒斞傅耐晔菬o憂無慮的。當魯迅勇敢站出來抨擊舊社會的時候,當他被“正人君子”唾罵的時候,《朝花夕拾》真如一片童年的花瓣治愈了魯迅,當然也治愈了萬千讀者。同時也讓我們明白了魯迅那“橫門冷對千夫指,俯首甘為孺子!钡挠職鈦碜院翁帲约拔覀?yōu)槭裁丛诎倌曛笕砸x魯迅的書。
我常常想,如果是我,不必說整個中國,就是課堂上發(fā)現(xiàn)老師講錯了一個點,我會敢于站起來指出老師的錯誤嗎?也許我只是默默記下,不敢出聲;又或是皺一下眉頭便不以為然。也許讀了這本書之后,我會站起來,鼓足勇氣。
人終會死的,但要是逆來順受,在別人的壓迫下一再妥協(xié),一再懦弱,即使享盡榮華富貴也會彷徨,死后便會被遺忘;那么如果鼓足勇氣站出來,發(fā)出一聲吶喊,便至少無悔無憾。在此,一句魯迅的話總以證明他的偉大:“從來如此,便對嗎?”。
朝花夕拾讀后感11
每個人都有自己的童年。在童年里有苦有樂。魯迅寫的《朝花夕拾》里,就寫了他的童年與青年的回憶。
《朝花夕拾》是魯迅在1926年撰寫了十篇回憶性散文,一開始是以《舊事重提》為總題陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊上,1928年結(jié)集出版,更名為《朝花夕拾》。這組散文是魯迅作品中最富生活情趣的文章。
《朝花夕拾》中的十篇文章,有的側(cè)重寫人,有的側(cè)重記事,有的側(cè)重議論或記事兼議論,如《阿長與山海經(jīng)》,再如《五猖會》;不僅有溫情與童趣,也有對人情世故的洞察,如《藤野先生》,又如《二十四孝圖》。
在《朝花夕拾》中,我最喜歡的是《狗·貓·鼠》,這是一篇非常有趣的'散文,里面敘述了魯迅在童年里與一只仇貓的故事。魯迅和貓的關(guān)系因為長媽媽說魯迅的老鼠被貓弄死而討厭貓,說明了魯迅在童年里的純真與無知,也寫了魯迅與那只貓之間的搏斗。后面又用形象的比喻諷刺了黑暗社會,表達了對弱小者的同情。
讀完《朝花夕拾》,我深受感動,我們的祖國在以前封建社會時期有著太多的屈辱,如今我們的祖國繁榮昌盛,身為未來棟梁的我們,更應該好好學習。
我們的童年和青年也如同魯迅一般,即使有些苦,但那小小的快樂也會成為我們童年最好的回憶,所以我們,更要去珍惜它。
朝花夕拾讀后感12
朝花夕拾是我國偉大的文學家,革命家魯迅先生的散文集,剛聽說要讀朝花夕拾時我的內(nèi)心對它是帶著一絲抵觸的,因為很多人都說看不懂。但直到我讀完這本書后我才發(fā)現(xiàn)這本書十分的好,是對當時的中國社會的諷刺,以及對當時愚昧麻木的普通中國老百姓的吶喊。如其中提到長媽媽,魯迅是對長媽媽十分懷念的,比如她為魯迅買的書,但有時魯迅卻瞧不起她,是因為她的愚昧,篤信鬼神,十分的迷信,這是當時廣大中國勞動人民的縮影,因為他們的生活困苦,所以不得不把精神寄托在神靈上來得到心靈上的安慰,這跟魯迅先生的《故鄉(xiāng)》中所描繪的閏土也是一樣的。
還有一篇我記憶比較深的是關(guān)于魯迅先生對于貓的看法,這是一篇諷刺意味很濃的雜文,作者透過形象的比喻,貓,鼠,狗介質(zhì)不同的人,諷刺意味十足。是對當時的學術(shù)界的`批評,也是對白話文的倡議,是我最為喜愛的一篇文章。
還有一篇就是在我們語文書上的藤野先生,是記錄魯迅先生在日本仙臺學醫(yī)事的事情,作者講述了當時清國留學生在外國被欺辱,稱為低能兒,并遭到無辜的排遣,嫁禍,冤枉,同時塑造了一位醫(yī)學老師藤野先生,他對人公正,為人真誠,正直,深受魯迅先生的喜愛。
從百草園到三味書屋中,迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐但是學生們心中的孩子氣。朝花夕拾是魯迅先生的生命感悟,讓我們一齊去領(lǐng)悟,去了解那段歷史,那個社會。
朝花夕拾讀后感13
就在今天,我讀完了《朝花夕拾》這本書。《朝花夕拾》顧名思義就是將以前的“花”在今日“拾起”,其原名曰“舊事重提”,《舊事重提》是魯迅寫的唯一一部回憶性的散文集。
這本書共計十篇文章,有的側(cè)重寫人,有的側(cè)重寫事,有的夾敘夾議。魯迅先生說,這些文章都是從記憶中抄出來的。其實這本書就是一扇我們了解魯迅先生的.窗口。
通過閱讀這本書,我看到了那個讓魯迅先生無憂無慮玩耍的百草園;看到了魯迅先生學習與生活的三味書屋;看到了少年魯迅與貓結(jié)下的“仇怨”;看到了紹興的地方戲和迎神寨會;看到了魯迅一天天的成長,少年時擁有充滿童趣的好奇心,長大后懷揣尋求救國救民真理的愛國精神。
在這本書中,魯迅先生塑造了許多性格鮮明的人物形象,其中我最喜歡的就是“長媽媽”。在《阿長與山海經(jīng)》這一篇文章中寫道:阿長睡覺時,伸開兩腳兩手,在床中間擺成一個“大”字,擠得我沒有辦法翻身。推她呢,不動,叫她呢,也不聞。將長媽媽的形象表現(xiàn)得活靈活現(xiàn),令人捧腹。長媽媽是魯迅先生兒時的保姆,迷信嘮叨卻又善良樸實,她承載了魯迅先生很多的記憶。 《朝花夕拾》這本書比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活經(jīng)歷和成長歷程。魯迅先生自己說,他所寫的,不是“帶露折花”,而是在成年后懷想往事,是“朝花夕拾”。這本書其實夾雜著兩個世界,一個是回憶中的往事世界,溫和且憐愛,一個是當下的現(xiàn)實世界,語言辛辣且批判。一個是孩子的角度,一個是成人的角度,也正是因為如此,文章才充實豐富耐人尋味。讀完這本書后,我更深入地了解了魯迅先生的文學精神和語言風格。我們應該像魯迅先生學習,學習他的寫作方法,學習他的愛國精神,學習他的偉大情懷。
朝花夕拾讀后感14
一場成功劇幕,并不需要過于華麗的點綴;一件無價之寶,也不需要過多的裝飾。正如魯迅先生的文章,第一篇的開場,些許平淡,但足矣。
是了,不愿浮夸,只是平淡跨越時空,再次回到他的童年,苦澀與歡樂并存,悠遠的氣息,將那一段段經(jīng)歷帶到我的面前,嘆為觀止。
與茫茫文字擦肩而過,愿它帶給我一個全新的、我所不認識的魯迅先生。一抹我印象中的嚴謹認真,一絲不茍,替代它的是一個活潑貪玩、博學多才的孩子。
魯迅先生的文章,從不遮遮掩掩、扭捏得像個孩子,相反它大方、得體,仿若君子。這一點,從很多地方都能體會到。魯迅先生的童年,受封建社會的影響,是有些凄苦的,這一點從《五猖會》中體現(xiàn)出。記敘的內(nèi)容大概是這樣:“我想去看五猖會,想到南風如此盛大的廟會,我又笑又跳,興奮極了。父親卻命令我背《策略》,背不出,就不準去看。我頭上似乎澆了一盆冷水,心中不愿,卻只好強記著,后來在父親面前夢似的背完了。對于去看會,卻已覺得索然無味!必澩妫瑢τ谝粋年僅七歲的孩子來說,是再正常不過的,而魯迅先生的父親卻絲毫不顧及他的'額感受,讓他掃了興。由此可見當時封建社會,父母對孩子心理的無知,孩子的無奈和痛苦。
魯迅先生童年歡樂的時光,是在百草園度過的?v然后來父親將他送到了三味書屋,這里卻仍使魯迅先生久久無法忘懷。在《從百草園到三味書屋》這一篇文里,活潑的文字將他的童真表現(xiàn)得淋漓盡致。百草園,一個有著神奇、有趣的動植物的地方,那里是魯迅最后將童心藏起來的地方。
花的一生,不過是從起初的嬌艷與芳菲到最后的凋零與枯萎,在風中蕭瑟,那殘忍的清香卻會傳到更遠的地方。人生,亦是如此。
朝花夕拾讀后感15
在暑假的時候,我讀了《朝花夕拾》這本書。書中寫的是魯迅以前的回憶,資料主要是作者對當時舊社會的批判,也體現(xiàn)了魯迅先生寫文章的語言特點。
在這本書中有十篇文章,其中有的寫的是作者的童年,有的`寫得是作者的青年,作者幾乎把自己的一生寫進書中。有些故事讀起來會有一絲親切感,就如作者的《五猖會》,在“我”正準備去看廟會的時候,父親卻讓“我”背書,此刻的我們身上是不是也會有相同的事情發(fā)生呢?正是因為這個故事我才覺得父母的這種行為是不是沒有顧及孩子心理的感受呢?
在這本書中給我印象最深的是長媽媽,雖然讓晚上的睡相不好,而且還愛說別人壞話,但她還是有優(yōu)點的,如“我”和她聊到長毛的時候,她的精神,“我”甚至對她產(chǎn)生了個性的敬意,雖然這敬意越來越薄,在長媽媽的身上,我深深的體會到了當時的社會的婦女的形象。在此刻的社會中雖然也有這種“反面”形象,但已經(jīng)很少了。這也是當時封建社會留下的后果。在這本書中,我不但見到了一些舊社會的壞風氣,還有一些值得我仍然學習的地方,就如書中的藤野先生,他是魯迅先生從醫(yī)時的老師,他為人十分的嚴謹、認真。在“我”的筆記中,他都會幫“我”勾勾畫畫,有一點錯誤他都會改出來,這也使“我”對他充滿了敬意。而藤野先生嚴謹、認真的態(tài)度正是我們就應學習的。
總之《朝花夕拾》向我們揭示了當時舊中國整體社會現(xiàn)象,落后、愚昧。也激勵我們珍惜這天,更好的去創(chuàng)造明天。
【朝花夕拾讀后感】相關(guān)文章:
朝花夕拾讀后感高一優(yōu)秀作文《朝花夕拾》讀后感高中03-07
讀《朝花夕拾》有感最新2022朝花夕拾讀后感52001-11
《朝花夕拾》讀后感(經(jīng)典)07-31
朝花夕拾讀后感【經(jīng)典】07-31
《朝花夕拾》讀后感【經(jīng)典】08-03
《朝花夕拾》讀后感07-19
《朝花夕拾》讀后感07-19
《朝花夕拾》讀后感07-19
朝花夕拾讀后感07-19