【集合】初中讀朝花夕拾讀后感
當(dāng)品味完一本著作后，相信大家的視野一定開拓了不少，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的初中讀朝花夕拾讀后感，希望能夠幫助到大家。
初中讀朝花夕拾讀后感 篇1
魯迅是那個(gè)時(shí)期的偉人、英雄、他以筆為弓，以字為箭，將帶著反對(duì)新中國(guó)的人的血的文字，射向那黑暗落魄的社會(huì)。
《朝花夕拾》里有三種結(jié)合，它們分別是：回憶往事與批判現(xiàn)實(shí)相融合、敘事與議論、抒情相結(jié)合、幽默與諷刺相結(jié)合�！冻ㄏκ啊繁磉_(dá)了魯迅強(qiáng)烈的反封建思想，還表現(xiàn)了魯迅從兒時(shí)到青年時(shí)期所體會(huì)到人間真情，讓讀者看到現(xiàn)實(shí)。
《野草》的構(gòu)思精巧奇特深廣的意境。寓意深刻更是筆上添花。
《朝花夕拾》中的《二十四孝圖》讓我很有感觸。魯迅十分顯然的不喜歡這本書上的于人都在此中陶醉不已。書中每個(gè)短暫的故事都使我有萬千感慨，其中最惹人深思的還是《藤野先生》。
《藤野先生》主要記敘了魯迅在仙臺(tái)的日子。最引我深思的是魯迅在回憶學(xué)習(xí)霉菌學(xué)時(shí)看電影的回憶：“第二年添教霉菌學(xué)，細(xì)菌的形狀是全用電影來顯示的，一段落已完而還沒有到下課的.時(shí)候，便影幾片時(shí)事的片子，自然都是日本戰(zhàn)勝俄國(guó)的情形。但偏有中國(guó)人夾在里邊：給俄國(guó)人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國(guó)人；在講堂里的還有一個(gè)我。”
這段文字令我十分感慨，不禁想起一句話：“為中華之崛起而讀書�！濒斞竸t是在日本留學(xué)的過程中了解到祖國(guó)的情況，棄醫(yī)寫作，他說，要回祖國(guó)。他是中國(guó)人。是的，我們每個(gè)人都是中國(guó)人，我們不允許我們的國(guó)人或祖國(guó)受到侮辱�！吧倌陱�(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年富則國(guó)富。”一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)大需要人才，一個(gè)國(guó)家的繁榮需要人才。如果我們不努力讀書，我們的國(guó)家還怎么強(qiáng)大？還怎么繁榮？所以，我們要守護(hù)我們的祖國(guó)就要努力讀書，將來成為國(guó)家的棟梁。
1937年12月13日，這一天。日本軍隊(duì)在南京進(jìn)行大屠殺，30多萬人在以后的數(shù)天就喪失了。30多萬條生命��！就這樣沒有了。日本軍人在那時(shí)侵略我國(guó)，并且在南京進(jìn)行“殺人游戲”，以殺中國(guó)人們?yōu)橛螒�。我們�?guó)民的生命給人如此玩弄，作為中國(guó)人，我倍感痛心。而且，他們還將中國(guó)人推入坑內(nèi)進(jìn)行活埋，多少中國(guó)人到其中撕心裂肺地喊叫，希望他們能夠放自己一條生路�？墒钦l能幫他們呢？最令我痛心的還是一張照片所描述的場(chǎng)面，一位日本軍人把一個(gè)中國(guó)嬰兒扔高，然后伸出軍刀刺死的場(chǎng)景。
以前，我們國(guó)家受人欺辱�？涩F(xiàn)在我們要以行動(dòng)表明我們的國(guó)家并不弱小。
所以，從現(xiàn)在開始，我們要努力讀書，為“中華之崛起而讀書”，我們要守護(hù)中國(guó)！
初中讀朝花夕拾讀后感 篇2
不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，敏捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。
這段文字是不是在瞬間將你拉回了小時(shí)候的光景?真實(shí)的畫面，樸實(shí)熾熱的情感，靈動(dòng)的.文字趣味，這些就是魯迅在從百草園到三味書屋中傳達(dá)給每一個(gè)讀者不能忘懷的美好。
從百草園到三味書屋收于魯迅老先生的散文集朝花夕拾中。如果你讀完這整本散文集，可能你會(huì)更真切地感受到作品在夾敘夾議中，對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行評(píng)擊和嘲諷。
但是，和無常開玩笑，是大家都有此意的，因?yàn)樗保瑦郯l(fā)議論，有人情，要尋真實(shí)的朋友，倒還是他妥當(dāng)無常
不肯用靈丹點(diǎn)在舌頭上，又選不出冤來，自然，單吃一百多天的敗鼓皮丸有什么用呢?依然打不破水腫，父親終于躺在床上喘氣了。還請(qǐng)一回陳蓮河先生，這回是特拔，大洋十元。他依然泰然的開了一張方，但已停止敗鼓皮丸不用，藥引也不很神妙了，所以只消半天，藥就煎好，灌下去，卻從口角上回了出去。父親的病
上野的櫻花爛漫的時(shí)節(jié)，望去確也像緋紅的輕云，但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的清國(guó)留學(xué)生的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂?shù)膶W(xué)生制帽的頂上高高聳起形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。藤野先生
以上輯錄的作品是從魯迅老先生創(chuàng)作的散文集中精心挑選出來的。篇篇堪稱佳作。在父親的病這篇散文中，字里行間流露出作者對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)醫(yī)學(xué)的落后觀念和落后現(xiàn)狀進(jìn)行了痛切的揭露和解剖。甚至有中國(guó)是有意無意的騙子這樣極而言之的話。
朝花夕拾的作者魯迅老先生，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。朝花夕拾是魯迅老先生寫的唯一一部回憶散文集。這部散文集將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的生活緊密的結(jié)合在一起，充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì)改革的巨大熱情。
在這部回憶散文集中，我最喜歡的一篇散文便是阿長(zhǎng)與山海經(jīng)：長(zhǎng)媽媽是我(魯迅)的保姆。阿長(zhǎng)保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，說話切切察察，喜歡告狀，還盲目地對(duì)長(zhǎng)毛的故事妄加評(píng)論，甚至還踩死了我喜愛的隱鼠。因此，我對(duì)她懷恨在心。然而，阿長(zhǎng)知道我喜歡山海經(jīng)卻跑了許多路，幫我買來山海經(jīng)。由此，我又認(rèn)為她有偉大的神力。又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。我希望仁慈的地母能讓阿長(zhǎng)安息。
初中讀朝花夕拾讀后感 篇3
清晨，陽光灑向大地，路過一朵帶露珠的鮮花，引起了我的注意。它雖高貴，卻有些許平凡；它雖艷麗，卻有些許淡雅；它雖奪目，卻有些許平淡；雖生活在戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙中，它卻仍是如此純潔，怎不叫人留戀？
這朵花兒同樣吸引了一們堅(jiān)強(qiáng)斗士的目光，他忍不住發(fā)出陣陣感嘆：“花兒，沒想到，時(shí)隔多年，你依舊這樣紅，只是賞花的人心情不同了。”說罷，他便嘆著氣，遠(yuǎn)去了。
他的背影好熟悉，好像是……，哦，就是他——魯迅先生。他正在回憶花一般的青春年華，雖耳邊傳來陣陣槍聲，卻抵擋不住他手中武器——筆的描繪，抒情中見諷刺，敘述中顯真情，幽默詼諧的語言中藏嚴(yán)肅的話題。
記得那次去看五猖會(huì)，只因父親的一句：“給我讀熟，背不出來，就不準(zhǔn)去看。”曾讓他的心情一度跌入谷底，“但是，有什么法子呢，自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著——而且要背出來”�！安诲e(cuò)，去吧”，后來，父親雖點(diǎn)頭答應(yīng)，卻無法扶去他童心的創(chuàng)傷。
原先極其喜歡盼望的東西，似乎都沒有多大意思了，他的心靈受傷，心情壓抑，一切自然都索然無味了，也許父親不知道什么是“因材施教”罷了，也許父親不知道什么是驢頭不尋馬嘴，這就是所謂的封建教育，所謂的名人背后不平凡的歷史。
我們同齡的孩子如同一匹匹家馬，相比灑脫的野馬，馴良決不亞于他們的勇毅，作業(yè)和外教就如同對(duì)我們自由的限制，而結(jié)果就是對(duì)我們的束縛，我們只能盡自己所能尋找那僅有的一絲快樂。童年是孩子的黃金期，對(duì)我們每個(gè)人來說是一份寶貴的財(cái)富，它不允許任何人來玷污它。
在父母眼里乖巧的`我，總是搶先一步，無論是文言文、詩(shī)歌、記敘文……都早在預(yù)習(xí)時(shí)絞盡腦汁背出來，為得只是一句贊許罷了，長(zhǎng)期以來，便減少了我對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，甚至產(chǎn)生恐懼心理�？婶斞覆⒉幌裎覀�?nèi)绱讼麡O，面對(duì)“夕時(shí)”“離奇和蕪雜”，他并沒有喪失韌性的戰(zhàn)斗精神，依然是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的不摧毀的戰(zhàn)士。
結(jié)尾又是這樣一個(gè)陽光明媚的清晨，他又走過那條小路，也許周圍血跡斑斑，也許周圍彈殼遍地，也許周圍炮灰堆起，但是那朵沾有露珠的鮮花依舊那樣紅。
初中讀朝花夕拾讀后感 篇4
初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶，開始時(shí)可能會(huì)覺得很平淡，但回味后齒唇間都是余香。初讀時(shí)，你也許感到有一些不知所云，細(xì)想來才能感到其中之真諦，然后便能深深震撼你的心靈。亦如這本《朝花夕拾》，讀完這本書，我感受到的是信念。
《朝花夕拾》像細(xì)數(shù)魯迅先生從年少發(fā)生的一些小故事，如二十四孝圖中那些“孝子”的事，父親生病就醫(yī)的事。。。。。。但細(xì)讀下來并不是只有故事這么簡(jiǎn)單，更多的是想透過故事來揭露社會(huì)，揭露出那樣一個(gè)“人”吃“人”的社會(huì)，他希望通過這樣的方式來使大眾清醒。
站在這樣的一個(gè)和平年代去看戰(zhàn)爭(zhēng)年代的魯迅去看他的《朝花夕拾》，我覺得這書中滿含著無奈。一場(chǎng)大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但卻有些人醒了，他們希望讓周圍的人都能清醒然后一起逃出去，可周圍的人卻怎么也無法喊醒。魯迅無疑是這早醒的人，他也想用他的文字使人們清醒，但這卻收效甚微。
即使是這樣，魯迅先生卻不愿意放棄，從《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一種堅(jiān)信著中國(guó)能夠站立起來的信念，回顧往昔，也許會(huì)有那些惡象，會(huì)有那些在封建禮教中掙扎的人們，但這一切必然會(huì)過去，在那樣的時(shí)代寫出那樣書的人必定有著堅(jiān)定的信念。
和平年代的我們也需要這樣一種信念。這種信念也許與先輩們想要振興中華有所不同，但我們必須有信念。信念是你可以一生堅(jiān)守的東西，一生追求的東西�？梢韵胂笠粋�(gè)沒有信念的人必然會(huì)是一個(gè)茫然的人，他眼中透出的是迷茫，不知道自己前行的方向，這必然是一件很可怕的事。
從今時(shí)今日的我們身上，我們有看到信念嗎?有人是有的，但大多數(shù)人身上是沒有的.。你沒有自己堅(jiān)信不移的東西，沒有了指路標(biāo)，你必然會(huì)迷路。最近總是看到無數(shù)多的少男少女自殺，僅因一些小事而輕易放棄自己的生命，反觀在重癥監(jiān)護(hù)室中的一些病人，也許只有一口氣支撐著，但他們?nèi)栽趫?jiān)持著，這也許就是對(duì)生命的渴望，這就是信念。難道一定要等到那種時(shí)候，人的心底才會(huì)有信念嗎?其實(shí)不然，信念是需要你確立的堅(jiān)守的。
《朝花夕拾》中所傳遞的信念給了我很大的啟迪，讓我明白了很多。希望更多的人能夠從中參悟出更多的道理，指引著更多的人在信念的光輝下不斷前行。
初中讀朝花夕拾讀后感 篇5
“一個(gè)人做到了只�；貞浀臅r(shí)候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒有�！边@是魯迅先生的《朝花夕拾》小引里的句子。
早晨盛開的鮮花，經(jīng)過一天，傍晚的時(shí)候摘掉或撿起。雖沒有了盛開時(shí)的芳香，但夕陽的映照卻使她添了一種風(fēng)韻。這意味著回憶以前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活與情感。魯迅先生用它來命名自己的散文集，是他在晚年的時(shí)候回憶他的童年時(shí)期、少年時(shí)期和青年時(shí)期的人和故事。魯迅先生說過，這些文章都是從“記憶中抄出來”的“回憶文”。這部作品，是魯迅先生的一部回憶性散文集，也是唯一一部散文集。原名是《舊事重提》。
而我最喜歡的是那篇《五猖會(huì)》，這篇文章是魯迅小時(shí)候盼望著去觀看熱鬧的五猖會(huì)，卻被父親叫去背書。這樣的事情是我最感到熟悉的。在小的時(shí)候，剛要跑到樓下去玩，卻被媽媽叫去，再背一遍不知讀了多少遍的課文，心中難免會(huì)感到有些掃興。
一說到了自由，我又想起了那篇我們研究了多少遍的《從百草園到三味書屋》，這一篇是給我的印象最深的，這篇文章寫百草園和三味書屋，揭示兒童的生活趣味與束縛兒童天性的封建教育的尖銳矛盾，生動(dòng)地描寫了百草園的趣味和美麗，以及三味書屋中死氣沉沉的學(xué)習(xí)生活和學(xué)生們乘機(jī)偷樂的敘述，表現(xiàn)了孩子們愛玩的天性，讀著讀著就想起了自己的童年。
還有《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》，這篇文章塑造了一個(gè)善良、心靈美好的長(zhǎng)媽媽。長(zhǎng)媽媽是魯迅小時(shí)候的保姆，她給魯迅買他喜歡的《山海經(jīng)》，可以看出她關(guān)心兒童。她渴望魯迅在元旦的時(shí)候恭喜他，可以看出她是渴望幸福的。盡管她很迷信，但是她身上仍保存著樸實(shí)和善良，這些令作者難忘。這個(gè)人物也讓我感受到美好善良的一面。
魯迅的童年無疑是快樂的`，而我們又何嘗不是呢？也許會(huì)在書上的某一個(gè)插畫而回憶，自己曾經(jīng)在鄉(xiāng)下蕩漾的笑容；也許會(huì)在某個(gè)天真簡(jiǎn)單的小女孩而想起，自己曾經(jīng)在下了雪的胡同里揚(yáng)起一張紅彤彤的小臉；也許會(huì)在某個(gè)視頻里而發(fā)現(xiàn)，自己曾經(jīng)在手上畫的有一個(gè)個(gè)小人組成的故事。
就在我們的身邊，也會(huì)有長(zhǎng)媽媽、藤野先生這樣的人，也會(huì)有百草園這樣的地方，它們也許還會(huì)在我們不經(jīng)意間悄悄溜走。
初中讀朝花夕拾讀后感 篇6
《朝花夕拾》小引其中一句話：我有一時(shí)，曾經(jīng)屢次憶起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果：菱角、羅漢豆、茭白、香瓜，凡這些，都是極其鮮美可口的；都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來，我在久別之后嘗到了，也不過如此；惟獨(dú)在記憶上，還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生，使我時(shí)時(shí)反顧。
童年，是一段充斥色調(diào)和歡喜的追念，是一段無憂無慮的時(shí)光，是一段酸酸甜甜的人生過程，同時(shí)也是最純真美好的！和魯迅老師一樣，咱們都有著很多回憶！
回想那一件件不起眼的事兒來，事雖然小，但那些回憶是那樣覺得感動(dòng)，因?yàn)橛辛诉@些回憶才能讓自己不斷進(jìn)步，不斷追斷求，這樣才能成長(zhǎng)起來，童年總叫人回想�；叵肽俏宀世_紛的夢(mèng)，回想起那丫丫學(xué)語的時(shí)候，回想起剛學(xué)走路的時(shí)候，第一次踏上舞臺(tái)的時(shí)候，第一次叫出父母時(shí)，第一次.那一刻刻,那一個(gè)個(gè)鏡頭,霎時(shí)間浮現(xiàn)在你的眼前。
藍(lán)天下的成長(zhǎng)，夜空中的夢(mèng)想又如在沙灘上堆積起一座座小小的城堡，堆積起在藍(lán)色海邊的夢(mèng)；小時(shí)候我總是喜歡在榕樹下玩耍，又喜歡在那靜靜地坐著，聽著老人講那古老的故事，那時(shí)的夢(mèng)是綠色的；小時(shí)候我總是喜歡在老家門前坐著，在落葉的`秋天里欣賞那一片片穿著金色的葉子在漫天飛舞,那時(shí)的夢(mèng)是金黃色的。小時(shí)候我總是喜歡做夢(mèng)，在夢(mèng)里走著找不到出口迷宮，一次一次地被鎖在迷宮里，心里那么迷茫，在現(xiàn)實(shí)生活中，激起我斗志時(shí)，那時(shí)那夢(mèng)是火一般的顏色…
回憶讓世界一切萬物變得安靜,讓人變得放松,讓人感到溫暖,讓你回想起遙遠(yuǎn)而不遙遠(yuǎn)的夢(mèng),讓你回想起在雨中,那雨兒是跳動(dòng)的旋律。當(dāng)你摔倒時(shí)，一種力量在看著你，讓你回想起在藍(lán)天下放飛紙飛機(jī)，放飛你一個(gè)個(gè)讓你期待的夢(mèng)！
時(shí)鐘只有前進(jìn)，不可能倒退。童年只有回味和回憶…
童年只有回憶,夢(mèng)只有創(chuàng)造,將來只有拼搏…
童年以是過去的事了,只有回憶起那點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事,只有積累更多的經(jīng)驗(yàn),這路才能走得更遠(yuǎn)更寬。每個(gè)人都擁有自己五彩繽紛的童年，童年是人生最珍貴的東西，它是你一生的開始，擁有著它那你就擁有一生，我們應(yīng)該好好地珍惜它。
夢(mèng)常常都會(huì)變化著，夢(mèng)是人一生中追求的目標(biāo)，只有奮斗和拼搏，那才會(huì)夢(mèng)想成真，那才會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。
…
只有回憶一切都會(huì)讓你覺得美好…
初中讀朝花夕拾讀后感 篇7
合上《朝花夕拾》，細(xì)細(xì)回味著字里行間中透露出的魯迅先生年幼時(shí)的天真，年少時(shí)的狂放�！冻ㄏκ啊罚瑫鸵呀�(jīng)點(diǎn)出了文章的內(nèi)容。在年老時(shí)回想起幼兒時(shí)代的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心里應(yīng)該會(huì)有對(duì)幼兒趣事不同的看法和滋味吧！花兒在清晨綻放，是因?yàn)橛辛顺筷氐氖刈o(hù)，會(huì)顯得格外的嬌嫩，而到了夕陽西下時(shí)讓人采摘，是因?yàn)橄﹃柕挠鄷煘⒃诨▋荷�，又�?huì)顯得分外的悠遠(yuǎn)，伴著清風(fēng)的護(hù)送采起，又別有一番風(fēng)韻留在那兒。
魯迅先生的`作品很直白，我非常喜歡，他的文字簡(jiǎn)單易懂，不是整篇整篇的好句，卻是讓人賞心悅目，像吸鐵石般吸引著我。
課文中的《從百草園到三味書屋》就選自《朝花夕拾》。菜畦、石井欄、皂莢樹、桑葚等十多樣鄉(xiāng)村特色景物。從這一篇中，我體會(huì)到了魯迅先生懷戀百草園，懷戀與蟲子們?yōu)槲�，與野草們?yōu)榘榈纳�，聽昆蟲們的演奏會(huì)，這樣的童年，誰會(huì)不喜愛呀！冬天雪地捕鳥，幼時(shí)的魯迅和閏土結(jié)伴在雪地里掃開雪，支起竹篩，撒下秕谷，等候著鳥兒們的到來�？尚募迸d奮的小魯迅往往捕不到太多。
在魯迅先生的筆下，我們看到了：有趣的藤野先生，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的，有一回上火車去，致使管車的疑心他是扒手，叫車?yán)锏目腿舜蠹倚⌒男�。”�?jiǎn)單樸素的幾句話，道出了藤野先生的“不拘小節(jié)”。敬業(yè)的藤野先生，“講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正�！彼皇莻�(gè)日本的任課老師，卻如此重視一個(gè)中國(guó)留學(xué)生，與其他日本學(xué)生一視同仁，還把講義錯(cuò)誤的地方都一一的修改好，一直持續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課。細(xì)心的藤野先生，“因?yàn)槁犝f中國(guó)人是很敬重鬼的，所以很擔(dān)心，怕你不肯解剖尸體�，F(xiàn)在總算放心了，沒有這回事。”他特別關(guān)注了魯迅先生，還擔(dān)心不肯解剖，真是細(xì)心呀！
在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》一文中，魯迅托人買《山海經(jīng)》，總是買不到，反而是他一直很討厭的長(zhǎng)媽媽買來了，使我對(duì)她的態(tài)度開始轉(zhuǎn)變。長(zhǎng)媽媽深知文化、知識(shí)對(duì)孩子是有多重要，因?yàn)橹挥兄R(shí)才能改變?nèi)说拿\(yùn)，出人頭地。
我們的童年也已經(jīng)遠(yuǎn)去，品味品味魯迅的《朝花夕拾》，體驗(yàn)不一樣的童年！
初中讀朝花夕拾讀后感 篇8
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出的對(duì)封建，對(duì)黑暗社會(huì)的嘲諷，對(duì)偽君子的攻擊，陷入沉思… …
魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像。我認(rèn)為大作家魯迅先生的童年并不乏味。他是紹興人，鄉(xiāng)下人，卻像城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的不羈，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲橛万仍谶@里低唱，蟋蟀也會(huì)來伴奏，仿佛這樣的童年才有意思，相對(duì)下書齋里的生活就乏味多了。于是他寫下了《從百草園到三味書屋》，勾起了我對(duì)童年的回憶和對(duì)讀書生活的思考。
魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這無不體現(xiàn)出他的認(rèn)真。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的.教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。我想他一定對(duì)魯迅先生產(chǎn)生的極大的影響。對(duì)比我現(xiàn)在的所作所為還是相差甚遠(yuǎn)。
魯迅筆下閏土的童年，可以說是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。想比之下我們2世紀(jì)的孩子就幸福多了，有空調(diào)吹，有飯吃，有學(xué)上，這些在那個(gè)年代想必是白日夢(mèng)一般吧。這讓我珍惜現(xiàn)在，憶苦思甜。
魯迅先生的《狗、貓、鼠》這篇文章曾讓我一頭霧水，我曾對(duì)這篇文章進(jìn)行了多次閱讀，才基本明白了它之中的含意。這篇文章主要通過對(duì)貓和鼠的一些秉性，行為的描寫來比喻某些人。 巧妙的將社會(huì)中的各種人與狗、貓、鼠對(duì)應(yīng)，抒發(fā)了自己對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的種種看法。
書中魯迅無數(shù)次巧妙的將現(xiàn)實(shí)和筆下、小說中和各種各樣的人、物進(jìn)行對(duì)比，絲毫不露破綻，這有增添了我對(duì)他的敬佩。
書中有不少是對(duì)童年溫馨的回憶。不同的滋味展現(xiàn)得淋漓盡致，一切感受都是那么天真爛漫，令人回味�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，惹人懷念，更令人贊嘆。
初中讀朝花夕拾讀后感 篇9
《朝花夕拾》的作者是魯迅先生，魯迅先生的背景我想大家都知道，在清政府風(fēng)雨飄搖、新舊時(shí)代替換之際。魯迅先生的家族背景也不是十分平定與幸福。周氏家族的黃金時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了，但還并沒有完全破落。他的家里還有四五十畝水田和一些店面房子，加上祖父又在京城做官，所以仍然是一個(gè)豐衣足食的“仕宦之家”。此外魯迅所著《朝花夕拾》的前文和后文是有相照應(yīng)的部分，例如第一篇《狗·貓·鼠》的后段提到女工阿長(zhǎng)，第二篇就寫《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》。
《朝花夕拾》包括小引與后記一共是十二篇，其中除去小引和后記記敘篇有九篇，有一篇《狗·貓·鼠》是一篇諷刺文。此文寫貓和鼠甚多，寫狗幾乎為零，由“仿佛聽得有人說我是仇貓的”為開頭，引出下文，諷刺對(duì)象主要為徐志摩和陳西瀅等人，從中有引用他們的一些話做為內(nèi)容，重點(diǎn)是對(duì)他們的話進(jìn)行批評(píng)！而后段又寫了自己心愛的小隱鼠受害。在本短文后面寫到了女工阿長(zhǎng)，而第二就提到了《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》。
《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》則主要是寫阿長(zhǎng)的性格與贈(zèng)送給魯迅的《山海經(jīng)》。短文重點(diǎn)寫阿長(zhǎng)的生活習(xí)慣、為人性格、殘害“我”的小隱鼠一事和阿長(zhǎng)的能做到許多別人不可能做到的事！此外便是描寫《山海經(jīng)》內(nèi)的'圖畫。
《五猖會(huì)》則記敘父親要我背會(huì)《鑒略》才能讓我去看會(huì)一事和五猖會(huì)等會(huì)的熱鬧非凡；《二十四孝圖》寫的是自己想做孝子而不知如何是好，去觀賞此圖所發(fā)現(xiàn)以及許多不解的地方而覺得奇怪例如“老萊娛親”；《從白草園到三味書屋》就寫我小時(shí)的時(shí)候的歡樂時(shí)光以及與三味書屋里面的回憶；《父親的病》則是記敘治療時(shí)取藥的“百變”、以及在父親臨去前對(duì)父親大吼大叫的行為而內(nèi)疚；《鎖記》寫對(duì)于學(xué)問的選擇與決定東渡日本的事情所做清淡地描寫；《藤野先生》則是對(duì)恩師的回憶；《范愛農(nóng)》則是對(duì)朋友的懷戀和憐惜！《朝花夕拾》一書是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的記錄，這是一部中國(guó)濃縮的歷史。此書寫到了關(guān)于當(dāng)時(shí)的政治、社會(huì)、平民間的關(guān)系的一種簡(jiǎn)單的描寫，但卻讓人能很快記住，而我，就清晰地記住了，在《父親的病》一文中寫了：兩名醫(yī)生的不一樣的換藥、不一樣的藥引、藥方，卻還治不好父親的病一事，我作為讀者，真切地體會(huì)到當(dāng)時(shí)的社會(huì)、公民心里不正，也許這就是當(dāng)時(shí)政治的腐敗吧。讀完這本書，真的了解了很多。另外，由于里面有許多的句型是我沒見過的，讀的時(shí)間也稍微長(zhǎng)了一點(diǎn)。
初中讀朝花夕拾讀后感 篇10
一、《二十四孝圖》
魯迅在文章開頭，就以無情的筆調(diào)批判詛咒了妨礙白話者，也就是阻礙文化發(fā)展者，在我看來，只有大眾化、通俗化的文學(xué)才是至上的。接著由妨礙白話者聯(lián)系到了兒童圖書，兒童的時(shí)候是要有快樂的，不快樂就沒有了童年，兒童未來的希望必然要順應(yīng)時(shí)代，而這個(gè)時(shí)代需要想象力、創(chuàng)造力，就足夠說明童年快樂有必要了。
慢慢地，魯迅開始引入自己兒童時(shí)期，我認(rèn)為，他看自己的童年還是相對(duì)滿意的，而《玉歷寶鈔至傳》我也是見過的，其中圖片模糊不清，對(duì)生死的觀念極度宣傳，實(shí)乃迷信之書本，但作為一種信仰，也是不可否認(rèn)的。魯迅兒時(shí)所有的圖冊(cè)，大都是傳宣“忠孝”思想的，而且是極端化了的，魯迅從這兒轉(zhuǎn)手正題——————————《二十四孝圖》。
魯迅著重寫了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨理兒”等的孝道故事，并且附上自己兒時(shí)的看法，寫出了對(duì)古代封建孝道不顧兒童性命的批判。
那些十分無情的孝道方式早已不復(fù)存在，而今天，竟有人拿“二十四孝”來規(guī)定子女的“孝”實(shí)在是不應(yīng)該啊！
最后，作者以童時(shí)的眼光表達(dá)對(duì)“二十四孝”的恐懼，進(jìn)一步說明了“二十四孝”的不可施行性。
二、《無�！�
魯迅童年的趣事，便在于看迎神賽會(huì)，迎神賽會(huì)最大的樂趣，便在于話無常了。
“無常”雖然是個(gè)鬼差，卻十分善良，當(dāng)今社會(huì)，“披著羊皮的狼”并不少見，社會(huì)上比比皆是，在此，作者借“無�！敝S刺這些人。
“無�！笔炙倍夜�，這樣的品行，在當(dāng)時(shí)是十分少有的，作者在此批判了所謂“公理”、“正人君子”等一些虛假的東西，此文章中，魯迅所描述的“無�！钡暮俺蛛y懂，便也無法更深探討，只好草草了事。
三、《父親的病》
看完此文，第一感便是氣憤，那醫(yī)生也忒不負(fù)責(zé)任了，只懂一味榨錢，似乎完全不懂醫(yī)術(shù)，簡(jiǎn)直就是害人的`“人！他們的品行不配讓他們作“人”。
其次，便是對(duì)封建禮制的悲哀，燒什么“高五經(jīng)”啊、喊什么話啊，一切的一切都是無謂的，裝裝樣子罷了。魯迅在文末也表達(dá)了此行的惋惜。
魯迅在此文中，提示了當(dāng)時(shí)所謂“名醫(yī)”、巫醫(yī)不分，故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
魯迅的文章令人深思，我要讀懂它，讀通它。
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