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朝花夕拾讀書(shū)感悟

時(shí)間:2023-12-20 07:11:20 朝花夕拾讀后感 我要投稿

朝花夕拾讀書(shū)感悟精選【15篇】

  在生活、工作和學(xué)習(xí)中,我們心中時(shí)常會(huì)積累了不少感悟和見(jiàn)解,想法有時(shí)候一閃而過(guò),不如寫一篇感悟的文章,及時(shí)的記錄下來(lái)。那么,到底應(yīng)該要怎樣去寫感悟呢?以下是小編為大家整理的朝花夕拾讀書(shū)感悟,歡迎閱讀與收藏。

朝花夕拾讀書(shū)感悟精選【15篇】

朝花夕拾讀書(shū)感悟1

  《朝花夕拾》一書(shū),是魯迅先生所著的一本回憶性散文集。書(shū)中文章集中著于1929年,作者當(dāng)時(shí)已經(jīng)四十五歲了。文章資料主要是回憶童年、青年時(shí)期的事,就猶如清晨開(kāi)的花到傍晚摘去,所以文集名叫《朝花夕拾》。

  《朝花夕拾》一書(shū),記敘了魯迅先生的童年生活和青年時(shí)期求學(xué)的故事,追憶了作者的難忘之事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。讀完之后,我發(fā)現(xiàn)整本書(shū)是按照時(shí)間順序來(lái)寫的,前六篇作者用來(lái)回憶童年,七八兩篇作者來(lái)追憶自我面臨選擇的青年時(shí)代,最終是抒發(fā)了對(duì)親友、教師的懷念與祝福。

  《朝花夕拾》雖為回憶性散文集,但魯迅先生并不只是在回憶往事,而是在廣闊的社會(huì)背景下,多角度,多側(cè)面地揭露著當(dāng)時(shí)的`社會(huì)氣象,表達(dá)了作者對(duì)社會(huì)深深地思考。文中對(duì)封建社會(huì),封建教育的批判,對(duì)北洋政府的嘲諷,對(duì)舊社會(huì)的抨擊無(wú)一不體現(xiàn)著魯迅先生一貫的戰(zhàn)斗風(fēng)格。如今,大浪淘沙,近九十年過(guò)去了,此書(shū)仍像金子一般閃閃發(fā)光,是中學(xué)生們鐘愛(ài)的讀物。如今,翻開(kāi)這本散文集,我們依舊能夠聞到那夕拾朝花的芬芳。

朝花夕拾讀書(shū)感悟2

  《朝花夕拾》是魯迅在晚年的時(shí)候,回憶過(guò)去寫的一本書(shū)。從書(shū)的名字就可以看出來(lái):早晨的花,到了晚上再把它拾起來(lái)。多么美妙的名字! 魯迅先生是近代偉大的革命家、思想家和文學(xué)家。他的作品不求語(yǔ)言華麗,只求能抨擊人心。在朝花夕拾這篇文章中,《藤野先生》這篇文章令我感觸很深。一開(kāi)始,我并不認(rèn)為藤野先生是一個(gè)很好的老師。但后來(lái)經(jīng)過(guò)魯迅先生的描寫,我深刻的體會(huì)到藤野先生的'為人,他和其他日本人包含有些中國(guó)留學(xué)生不一樣。他并沒(méi)有嘲笑或者看不起中國(guó)人,而是很認(rèn)真的教每一個(gè)學(xué)生,他教學(xué)很認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),哪怕是魯迅先生的一個(gè)血管圖畫(huà)的不準(zhǔn)確,他都要親自告訴魯迅。因此我很佩服藤野先生。

  讀了這個(gè)故事,讓我聯(lián)想到了在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前,有一位加拿大的白求恩大夫來(lái)到了中國(guó),他兢兢業(yè)業(yè)的工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對(duì)即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),他也毫不退縮,絲毫沒(méi)有回國(guó)的意愿,而是堅(jiān)持留在了中國(guó),最終在為病人手術(shù)時(shí)不幸被感染,不久便離開(kāi)了人世……

  藤野先生和白求恩醫(yī)生,他們都為了自身的使命拼搏著、奮斗著,而且有著超越國(guó)界的博大胸懷。這不但讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考。我想:我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生,最大的使命不就是利用這青春的大好時(shí)光好好的學(xué)習(xí)嗎?就像魯迅說(shuō)得那樣:“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn),而且增多勇氣了……再繼續(xù)寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字!

  在想要放棄時(shí),我們應(yīng)想想身邊辛勤的老師時(shí)、我們應(yīng)該想想身邊含辛茹苦的父母時(shí),便更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí),努力完成作為一名學(xué)生的使命——好好學(xué)習(xí)!

朝花夕拾讀書(shū)感悟3

  魯迅先生就是中華民族優(yōu)秀的思想家。他的許多作品,既是他獨(dú)特的生活歷程的寫照,也是全民族所經(jīng)歷的心理歷程的反射。讀《朝花夕拾》讓我走進(jìn)了魯迅自我的記憶的窗口,站在作者自我的思想高度上,觀望作家的童年記憶和青年歷程。

  童年當(dāng)然是完美的。從作者對(duì)百草園那一串充滿詩(shī)情畫(huà)意的'描述中,我似乎隨著他的心境愉快的回到了那個(gè)充滿童趣的,碧綠的,生機(jī)勃勃的院子里,體驗(yàn)一個(gè)孩子與大自然相處的無(wú)憂無(wú)慮。

  即使去了學(xué)堂,有一位古板的教師,讀一些難懂的語(yǔ)句,也壓抑不了孩子們折梅,尋蟬蛻的浪漫,天真。

  作者的童年樂(lè)趣中,還包括畫(huà)畫(huà)和看戲到來(lái)的渴望和滿足。

  我很羨慕作者有這樣豐富多彩的童年,這是我們這些生長(zhǎng)在城市里的孩子感受不到的。文中的一切對(duì)于我都是那樣的新鮮,鮮活。

  不僅僅這些,讀完這本書(shū)后還讓我明白了友情的可貴以及當(dāng)時(shí)清政府的昏庸,百姓對(duì)政府的痛恨,對(duì)我實(shí)在是受益匪淺。

朝花夕拾讀書(shū)感悟4

  書(shū)中自有黃金屋。書(shū)中自有顏如玉。這個(gè)假期。我把朝花夕拾重溫了一遍。

  要說(shuō)深刻的。那應(yīng)是二十四孝圖,開(kāi)篇的陸績(jī)懷橘。是可以模仿。但是越往后面,卻越是荒唐。若孝道真的做到如此。那還不如不孝的好。

  也不怪魯迅先生有不做孝子的念頭和害怕他父親也是這樣孝子的'念頭。

  想想看。一個(gè)兩鬢斑白的老頭子,為了哄雙親高興而躺在地上打滾。因?yàn)槟赣H吃不飽飯。而把自己的兒子給埋了。這樣的做法有危險(xiǎn)還不說(shuō)?赡苓會(huì)給孩子的童年帶來(lái)壓力和陰影。

  《24孝圖》作者寫作這本書(shū)的初衷。定然不是要讓自己的孩子為了幾條魚(yú)在冰面上握著;花甲之年還裝作一個(gè)小孩討父母的歡心。;因?yàn)楦改赋圆伙栵埗押⒆勇窳恕Kㄈ皇窍敫嬖V人們,這是不對(duì)的。如果孝道真的做到了如此那么在貧困的舊社會(huì),被埋掉的孩子豈不是數(shù)不剩數(shù)。

  另一張令我深刻的就是五猖會(huì)了而五猖會(huì)人們的評(píng)價(jià)就大有不同了。

  五猖會(huì)主要講的是,作者要去看會(huì)的時(shí)候,父親卻讓他背鑒略。背完之后,想去看會(huì)的興趣大減。

  武昌會(huì),人們的評(píng)價(jià)可就大有不同了。

  而我看來(lái),這就是封建社會(huì)的教育,對(duì)兒童天性的壓制。他限制了人的認(rèn)識(shí)和觀念。認(rèn)為男子就應(yīng)抑制四方。女子就應(yīng)在家里。該讀的書(shū)做該做的事。

  這一篇篇故事,一個(gè)個(gè)人物性格,都在魯迅先生對(duì)舊社會(huì)的諷刺。無(wú)論何時(shí)何地,都流露出對(duì)回憶的批判與不屑。

朝花夕拾讀書(shū)感悟5

  以前,我在自己的課本上看到了一篇《從百草園到三味書(shū)屋》文章節(jié)選,很喜歡里面有趣的童年故事。后來(lái),媽媽給我借來(lái)了魯迅的《朝花夕拾》。捧起書(shū),我便愛(ài)不釋手,那豐富的情節(jié)深深地吸引了我。

  魯迅原名周樹(shù)人,字豫才,浙江紹興人。他是中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家,《朝花夕拾》是他的著作之一。

  《朝花夕拾》里面,我最喜歡的就是《從百草園到三味書(shū)屋》這篇散文。魯迅先生筆下的百草園是我十分向往的地方,“不必說(shuō)碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑葚;也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉間長(zhǎng)鳴,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了!本瓦@么幾句話,百草園在我心里就有了具體形象,常常勾起我無(wú)限的遐想。從文中,我可以感覺(jué)得到百草園里充滿著對(duì)于兒童而言的樂(lè)趣,那里藏著魯迅先生兒時(shí)美好的記憶。而三味書(shū)屋在此就顯得十分嚴(yán)肅了,即便三味書(shū)屋后面也有一個(gè)園子,但是與百草堂比起來(lái),我覺(jué)得樂(lè)趣就顯得少了。

  《五猖會(huì)》主要講得是:魯迅興高彩烈,非常期待去參加五猖會(huì)。這時(shí),父親卻叫他背《鑒略》,并且不背會(huì)不給他去。魯迅很傷心,雖背會(huì)了,但心情卻非常不好,賽會(huì)也覺(jué)得很無(wú)趣。從字里行間中,我能感受到魯迅先生對(duì)自由的熱愛(ài),對(duì)無(wú)拘無(wú)束生活的向往。

  還有其他的幾篇散文,很多都是對(duì)從前發(fā)生的一些事情的回憶。在讀《朝花夕拾》時(shí),我除了讀出作者對(duì)往事的追憶,還讀出了作者對(duì)社會(huì)辛辣的批判,用文字對(duì)某些人,某些社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行還擊?粗斞赶壬摹冻ㄏκ啊,即使是身在21世紀(jì)的我,也能感受到魯迅先生所描述的社會(huì)的黑暗、人們無(wú)能為力的'悲哀,我也真正認(rèn)識(shí)到“世態(tài)炎涼”這個(gè)詞的含義。當(dāng)然,《朝花夕拾》里面豐富的思想內(nèi)容,對(duì)于不處于那個(gè)年代的我們來(lái)說(shuō),是不能全部讀懂的。但是讀著讀者,我至少能感受到現(xiàn)在我們生活條件的優(yōu)越,這幸福的生活也更加值得我們?nèi)フ湎В皇菃?

  我愛(ài)散文,但是我最愛(ài)的散文就是這本《朝花夕拾》。

朝花夕拾讀書(shū)感悟6

  假期中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優(yōu)美。在這組文章里,作者追懷青年時(shí)代的往事,既描寫了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念,又真實(shí)地書(shū)寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會(huì)、從國(guó)內(nèi)到國(guó)外所經(jīng)歷的種。種生活。其中寫了很多有關(guān)少年兒童的事,使我在讀文章時(shí),仿佛也在品味著自己的生活。

  其中有一篇《藤野先生》讓我讀來(lái)十分地感動(dòng),讓我懂得了知識(shí)是沒(méi)有國(guó)界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)學(xué)時(shí)的老師,對(duì)作者非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究,但為人卻誠(chéng)懇、公正,對(duì)學(xué)生誨人不倦,對(duì)研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯(cuò)誤,“不但增多了很多脫漏的地方,連文法的錯(cuò)誤,也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔(dān)任的功課”;在知道中國(guó)人很敬重鬼時(shí),還擔(dān)心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛(ài)給了在異國(guó)的魯迅極大的鼓舞,是十分無(wú)私和偉大的。

  讀了這個(gè)故事,讓我聯(lián)想到了在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前,有一位加拿大的白求恩大夫來(lái)到了中國(guó),他兢兢業(yè)業(yè)的工作,“救死扶傷”成了他的'最高使命。在面對(duì)即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),他也毫不退縮,絲毫沒(méi)有回國(guó)的意愿,而是堅(jiān)持留在了中國(guó),最終在為病人手術(shù)時(shí)不幸被感染,不久便離開(kāi)了人世……

  藤野先生和白求恩醫(yī)生,他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著,而且有著超越國(guó)界的博大胸懷。這不但讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考。我想:我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生,最大的使命不就是利用這青春的大好時(shí)光好好的學(xué)習(xí)嗎?就像作者說(shuō)得那樣:“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn),而且增多勇氣了,再繼續(xù)寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字!

  在想要放棄時(shí),我們應(yīng)想想身邊辛勤的老師時(shí)、我們應(yīng)想想身邊含辛茹苦的父母時(shí),便更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí),去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,去完成自己的使命了。

  這讓我再次感到了好好學(xué)習(xí)的重要性,朋友,就請(qǐng)你從現(xiàn)在做起,用雙手去放飛理想的翅膀!

朝花夕拾讀書(shū)感悟7

  他的童年之花已經(jīng)凋謝,但在黃昏時(shí)仍然能拾起。《朝花夕拾》是我國(guó)偉大的文學(xué)家,政治家,思想家和革命家----魯迅先生創(chuàng)作的散文集,其內(nèi)容讓人久久不能忘懷。

  從中我讀到了對(duì)“朱門酒肉臭,路有凍死骨”殘酷社會(huì)景象的不忍,有對(duì)家境變遷“世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度秋涼”的無(wú)奈,也有對(duì)“兒童疾走追黃蝶,飛入菜花無(wú)處尋”的無(wú)憂童年的憧憬。魯迅反封建禮教,爭(zhēng)取民主斗爭(zhēng)的執(zhí)著精神更是給了我在往后的日子中堅(jiān)持下去的.信念。

  記得那時(shí)的我在與鋼琴做激烈的斗爭(zhēng),別人眼中美麗的黑鍵白鍵在我眼中卻如同白黑惡魔,只要我把手指放到鋼琴上,他們似乎就開(kāi)始吞噬我的手指,去阻止我彈出一首連貫的曲子。每當(dāng)我去上鋼琴課時(shí),心中的忐忑與恐懼一齊讓我逃避。因?yàn)閯e人的手中流淌出的是清澈,空明的小溪,向前向前最終匯入大海,而我的琴聲,卻總是遇見(jiàn)高山大海的阻隔,斷斷續(xù)續(xù)。顯得格外突兀,也更是怕看到老師怒火與失望的目光?技(jí)將至,我的考級(jí)曲子彈都彈不熟,更別提給背下來(lái)了,每每想到這我的心都會(huì)更沉重一番,“考級(jí)應(yīng)該過(guò)不了了吧,可報(bào)名費(fèi)都交了,這不就浪費(fèi)錢嗎?煩死了一整天的!蹦菚r(shí)的心情也籠罩在一片霧霾中,更是不想去碰那如煞神般的鋼琴了,躺在床上隨手拿起一本書(shū),發(fā)現(xiàn)是《朝花夕拾》的瑣記篇,僅僅花了十幾分鐘的時(shí)間,我的心卻平靜下來(lái)了,魯迅在衍太太的誣陷下,被迫出走家鄉(xiāng),此時(shí)他是多無(wú)助與傷心啊,可是盡管如此,他還是一心放在學(xué)習(xí)上,去不顧阻攔的研究《天演論》,只為探究真理。而我呢,僅僅被一個(gè)鋼琴考級(jí)就打敗了,生活一團(tuán)糟,為什么不學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)魯迅的那種執(zhí)著與堅(jiān)守,樂(lè)觀與探索的精神呢?走到鋼琴凳前,平復(fù)住心情,我的房間中又飄揚(yáng)出了陣陣琴聲。

  在朝花夕拾之間,讓我們伴隨著書(shū)本一起,回到童年時(shí)代,回憶那些人和事,回憶那失去的老友與時(shí)光。

朝花夕拾讀書(shū)感悟8

  讀《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅92年所作的回憶散文集,共篇,最初在《莽原》雜志發(fā)表時(shí)總題為“舊事重提”,927年編集成書(shū),改為現(xiàn)名。魯迅在寫作這些作品時(shí)正經(jīng)受著各種敵對(duì)勢(shì)力的壓迫。92年他因支持學(xué)生運(yùn)動(dòng),受到“正人君子”們各種“流言”的攻擊和誹謗。在這樣的處境中魯迅曾說(shuō):“這時(shí)我不愿意想到目前,回憶在心里出土了!

  就內(nèi)容來(lái)看,《朝花夕拾》主要記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中,對(duì)反動(dòng)守舊勢(shì)力進(jìn)行了評(píng)擊和嘲諷,頗為經(jīng)典。

  第一篇作品《狗貓鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊而發(fā)的。嘲諷了他們的“流言”!斑@是僥幸的,我想,幸而老虎很性急甭則從桂樹(shù)上就會(huì)爬下一匹老虎來(lái)。然而究竟很怕人,我要進(jìn)屋子里睡覺(jué)去了。夜色更加黯淡;桂葉瑟瑟地作響,微風(fēng)也吹動(dòng)了,想來(lái)草席定以微涼,躺著也不至于翻來(lái)覆去了!睆恼Z(yǔ)言的表述中,我們可以將魯迅先生在當(dāng)時(shí)被“正人君子”所壓迫的難耐,但是,這也是反話正說(shuō)的獨(dú)特之處,他告訴了那些所謂的“正人君子”,真正中國(guó)人的靈魂是不會(huì)被消滅的'。文章透露出作者對(duì)貓“盡情折磨”弱者,“到處叫”,時(shí)而“一副媚態(tài)”等特征的憎惡;同時(shí)也追憶作者童年時(shí)救養(yǎng)一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。

  第二篇《二十四孝圖》揭示的則是封建孝道的虛偽和殘酷。作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文,提倡復(fù)古的傾向抒以了尖銳的評(píng)擊。在作品中,還有與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景,表達(dá)了對(duì)她的真誠(chéng)懷念。接下來(lái)的幾篇,記敘了魯迅兒時(shí)在故鄉(xiāng)的生活片段和魯迅在追求真理的人生道路上的腳印。

  希望大家共賞!

朝花夕拾讀書(shū)感悟9

  假期里,我讀了一本書(shū)——《朝花夕拾》。這本書(shū)的內(nèi)容很精彩,寓意深刻,讓我受益匪淺。

  《朝花夕拾》是魯迅最著名的作品,是他于1926年所創(chuàng)作的回憶性散文集,原名為《舊事重提》,后于1927年編輯成書(shū),改為現(xiàn)名。魯迅在創(chuàng)作期間經(jīng)受著各種反動(dòng)勢(shì)力的壓迫,但他毅然支持學(xué)生運(yùn)動(dòng),反對(duì)敵對(duì)勢(shì)力。他面對(duì)這種困難的處境,毫不畏懼,這種信念和精神激勵(lì)了他創(chuàng)作了這本書(shū)。

  內(nèi)容上,這本書(shū)主要記敘了魯迅童年時(shí)期的生活以及他的求學(xué)生涯,回憶了過(guò)去的那些人和事,表達(dá)了他對(duì)往事美好的的回憶和眷戀,以及對(duì)反動(dòng)守舊勢(shì)力的批評(píng)和嘲諷。

  第一篇文章《狗貓鼠》是針對(duì)那些“正人君子”發(fā)起攻擊的,諷刺了他們的流言,告訴了他們——真正的中國(guó)人的靈魂是不會(huì)被銷毀的`,更何況這些“正人君子”是中國(guó)人,但卻因?yàn)樨澤滤蓝䦶呐c敵對(duì)勢(shì)力,這樣的人實(shí)在是太辜負(fù)自己的祖國(guó)和父母了;表達(dá)了魯迅對(duì)這類人的嘲諷與憎惡,以及對(duì)弱小勢(shì)力的同情。

  第二篇文章《二十四孝圖》揭示的是封建孝道的虛偽和殘酷,表達(dá)了作者的諷刺之情。《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》記述了魯迅幼時(shí)和長(zhǎng)媽媽相處時(shí)的情景,表達(dá)了他對(duì)這位勤勞善良的的勞動(dòng)?jì)D女的喜愛(ài)和懷念!段宀䲡(huì)》《從百草園到三味書(shū)屋》《父親的病》這三篇作品主要講了魯迅兒時(shí)的生活情形,展現(xiàn)了當(dāng)?shù)氐娜饲槭缿B(tài)和社會(huì)面貌,是了解少年魯迅的可貴文章。后面的《瑣記》《藤野先生》《范愛(ài)農(nóng)》三篇作品是魯迅遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),赴日本留學(xué)的成長(zhǎng)經(jīng)歷,也是他印象最深的記憶。

  這些作品在寫作手法上,把敘述,描寫,抒情,議論有機(jī)結(jié)合,充滿詩(shī)情畫(huà)意。如我們學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》中寫景的一段:碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫紅的桑葚;油蛉在低唱,蟋蟀在彈琴,鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟,黃蜂伏在菜花上,云雀從草間直竄向云霄,斑蝥從后竅噴出煙霧……作者調(diào)動(dòng)了人的視覺(jué),觸覺(jué),聽(tīng)覺(jué)等多種感官,按照從上到下的空間順序描寫了百草園的美麗風(fēng)景;“碧綠,光滑,高大,紫紅”等形容詞,生動(dòng)形象地把百草園的景色描寫得繪聲繪色。還有長(zhǎng)媽媽給兒時(shí)的魯迅講“美女蛇”的故事,串入這一情節(jié),增添了閱讀的趣味性。作品的語(yǔ)言樸實(shí),親切,是現(xiàn)代回憶散文的典范之作。

  最后,我向大家推薦這部不朽的靈魂之作,希望大家能細(xì)細(xì)品味,感悟其中的真理。我相信這本書(shū)一定會(huì)給你很大的啟發(fā)。

朝花夕拾讀書(shū)感悟10

  回到家,從書(shū)架里拿出從未看過(guò)一眼的的《朝花夕拾》,對(duì)著那個(gè)書(shū)名發(fā)呆。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。

  《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅很多使用了比較和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活,之后再寫道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了之后在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”

  但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)比較手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度構(gòu)成了鮮明的比較,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。《朝花夕拾》用平實(shí)的`語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

  雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。

  我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲(chóng)為伴,有采摘野花野果。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐可是學(xué)生們心中的孩子氣。

  一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,所以我才會(huì)那樣喜愛(ài),尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到異常的親切,充滿活力。

  小時(shí)侯,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一齊,那時(shí)我時(shí)常和樓道里的一些小伙伴們一齊玩耍,一齊嬉戲,每次都玩的很開(kāi)心,以至于每次都忘了時(shí)間的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一聲才會(huì)依依不舍的結(jié)束游戲回家。每逢佳節(jié),吃完團(tuán)圓飯,我們又會(huì)聚集在那一片屬于我們自我的空地上,點(diǎn)燃我們?cè)缇蜏?zhǔn)備好的小煙花,在火光中,盡情的奔跑著,歡笑著,舞蹈著,體驗(yàn)著前所未有的歡樂(lè)。如今,我搬了新家,不在出門和其他伙伴們嬉戲了,而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節(jié),也不在出去和伙伴們一齊放煙花了,而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”,獨(dú)自享受著……

  童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不一樣年代的童年之夢(mèng),和魯迅一齊熱愛(ài)自然,向往自由。

朝花夕拾讀書(shū)感悟11

  偶然收到一條朋友的短信,才發(fā)現(xiàn)已許久沒(méi)有聯(lián)系,接二連三的關(guān)心讓人覺(jué)得溫暖。不怎么自覺(jué)地想起初中的生活,彼此形影不離的那段日子,平凡而冗長(zhǎng),卻依然清晰無(wú)比,甚至是每個(gè)細(xì)節(jié)。

  很早已讀過(guò)魯迅的《朝花夕拾》,文中集體生活描繪了許多他童年的生活以及早年的經(jīng)歷。當(dāng)讀到《范愛(ài)農(nóng)》中的一段:從此我總覺(jué)得這范愛(ài)農(nóng)離奇,而且很可惡。第二天愛(ài)農(nóng)就上城來(lái),戴著農(nóng)夫常用的氈帽,那笑容是從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的。在上寫躊躇滿志的魯迅,原來(lái)也像我一樣,在那個(gè)糾結(jié)的年齡里,對(duì)范愛(ài)農(nóng)又真愛(ài)又厭,正如我們?yōu)橐活w糖而與好朋友爭(zhēng)吵,繼而又在好友安慰中所與她深深擁抱。

  油蛉在這里低唱,蟋蟀們?cè)谶@里當(dāng)這些字句映入眼簾,我仿佛回到了自己那無(wú)憂無(wú)慮的童年時(shí)代。小時(shí)候也許就是這樣吧,有著天馬行空的`想象力,所以不管什么都會(huì)觸動(dòng)我們甜甜的笑。或許每個(gè)人都在回憶那些再也回不去的時(shí)光吧。即使是曾經(jīng)的不開(kāi)心,也會(huì)因?yàn)闀r(shí)長(zhǎng)的流逝,鍍上夾層淡淡的金色,仿佛當(dāng)下的生活永遠(yuǎn)比不上過(guò)往的歲月。

  于是本絕不會(huì)是不該朝花夕拾的年紀(jì),雖然也視頻有許多值得回憶的片段。

  然而,總有人說(shuō)人不能活在過(guò)去,活在回憶里。我也懂得,人應(yīng)活在當(dāng)下,活在今朝,活在自己的陽(yáng)光里。所以,朝花夕拾過(guò)后,能做的,只有把握當(dāng)下的時(shí)光!

朝花夕拾讀書(shū)感悟12

  魯迅先生是中華民族優(yōu)秀的思想家。他的許多作品,既是他獨(dú)特的生活歷程寫照,也是全民族所經(jīng)歷的心路歷程的反射。讀《朝花夕拾》,讓我們走進(jìn)魯迅的記憶窗口,站在作者自己的思想高度上,觀望作家的童年記憶和青年歷程。

  《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠,又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后,寫下的回憶。作者在《小引》中這樣開(kāi)頭:“我常想在這紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來(lái),然而委實(shí)不易,目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。一個(gè)人到了只剩下回憶的時(shí)候,生涯大概總算是無(wú)聊了罷,但有時(shí)竟會(huì)連回憶也沒(méi)有!

  對(duì)往事的回憶,只是現(xiàn)實(shí)生活的一點(diǎn)安慰,而每一個(gè)美好的回憶又都有一個(gè)悲慘的結(jié)局:百草園和繡像摹本賣掉了,長(zhǎng)媽媽也匆匆告別了人世,本應(yīng)是激發(fā)人們的愛(ài)心的《二十四孝圖》背后,卻隱藏了謀人性命,教人看的丑惡禍心。有讀書(shū)的機(jī)會(huì)了,學(xué)校又是“烏煙瘴氣”的,想看的書(shū),長(zhǎng)輩認(rèn)為不對(duì),學(xué)了一些知識(shí),卻什么也做不成:“聽(tīng)了幾年講,下了幾回礦,就能掘出金銀銅鐵來(lái)么?實(shí)在連自己也茫無(wú)把握……”去留學(xué),并且碰到了一位令自己敬仰的師長(zhǎng),卻因?yàn)楦惺艿结t(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了,在學(xué)校辦事兼教書(shū),實(shí)在勤快的可以的老友范愛(ài)農(nóng),終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運(yùn)。

  在對(duì)這一連串苦樂(lè)參半的事件的記敘中,作者還追究了自己的一些思想根源,例如仇貓,小小的,帶給作者遐想的隱鼠的失蹤,只是個(gè)象征的意念:當(dāng)我失掉了所愛(ài)的,心中有著空虛時(shí),我要充填以報(bào)仇的惡念!這才是作者仇貓的動(dòng)機(jī):它在奪人所愛(ài)。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看:嫉惡如仇,不過(guò)是對(duì)缺乏愛(ài)、失落愛(ài)、痛惜愛(ài)的一個(gè)自然反應(yīng)罷了。

  在朝花夕拾的回憶中,作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。

  小時(shí)候,長(zhǎng)媽媽的'故事里說(shuō):“倘若有陌生的聲音叫你的名字,你千萬(wàn)不可答應(yīng)他!币悦饽鞘呛θ诵悦拿琅,提防陌生人,并假想他就是壞人的邏輯就是這樣灌輸下來(lái)的。

  在那些幾乎沒(méi)有給兒童看的書(shū)的時(shí)代里,作者得到了一本《二十四孝圖》!斑@雖不過(guò)薄薄的一本書(shū),但是圖上說(shuō)鬼少人多,又為我一人所獨(dú)有,使我高興極了!钡@是事情的一個(gè)方面,“我”只是對(duì)擁有了書(shū)而高興,看了書(shū)的內(nèi)容,才知道:“孝”有如此之難,對(duì)于先前癡心妄想,想做孝子的計(jì)劃,完全絕望了。不但絕望,還常常害怕,擔(dān)心自己也要被埋掉:“掘好深坑,不見(jiàn)黃金,連搖咕咚一同埋下去,蓋上土,踏得實(shí)實(shí)的,又有什么法子可想呢。”因?yàn)槲页B?tīng)父母為窮而犯愁,我也有白發(fā)的祖母,我也擔(dān)心父親學(xué)了孝子郭巨,把我犧牲掉!肮蘼駜骸弊鳛橐粋(gè)孝道經(jīng)典,是怎樣的黑暗和摧殘兒童的幼小的心靈呵。

  讀《朝花夕拾》,我們隨作者一起,回到“我”的童年時(shí)代,重新回味那些人和事走過(guò)求學(xué)的日本的求索過(guò)程,一起追憶失去的老友,沿著這一線索,我們看到了二十世紀(jì)初,以“我”為中心的一個(gè)個(gè)生活場(chǎng)景,人物心路歷程。

  讀著每一個(gè)寓意深遠(yuǎn)、回味無(wú)窮的結(jié)束句,我們的情感也隨著作者一起潮起潮落。

朝花夕拾讀書(shū)感悟13

  今天我讀了《朝花夕拾》,其書(shū)中的主要內(nèi)容是:

  描寫了當(dāng)時(shí)江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的。艱難批評(píng)了洋務(wù)辦學(xué)的烏煙瘴氣,作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和如饑似渴閱讀《天演論》的情景。

  我讀完了這篇文章后感受到了作者的探求精神也會(huì)體會(huì)出了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)對(duì)青少年的進(jìn)步和影響,也反映了它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí):

  有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

  如今,中國(guó)還有很多陋習(xí),我想我會(huì)改變它們,把祖國(guó)建設(shè)得更美好。

  所以我們要努力學(xué)習(xí),做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人,讓我們的知識(shí)促進(jìn)社會(huì)的'快速進(jìn)步,不要再把社會(huì)變得像魯迅那時(shí)那樣的黑暗,為了我們更美好的未來(lái),更美好的世界努力吧。

  但是現(xiàn)在的玩?zhèn)兿蛲杂桑M軣o(wú)憂無(wú)慮地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,但是如果是這樣的話,我們肯定會(huì)誤入歧途的。

朝花夕拾讀書(shū)感悟14

  有人說(shuō),這本書(shū)是文學(xué)巨匠的“溫馨的回憶和理性的批判”;有人說(shuō),這是一部家喻戶曉的回憶文集;還有人評(píng)價(jià)作者說(shuō):“他是我們偉大的精神導(dǎo)師!辈诲e(cuò),這本書(shū)名叫《朝花夕拾》,而它的作者正是魯迅先生。

  《朝花夕拾》是魯迅于1926年所寫的回憶性散文集,其中共收錄了十篇散文。分別記敘了魯迅童年時(shí)期的生活和青年求學(xué)的歷程。而我最欣賞的是魯迅所寫的兒童時(shí)期的散文。作者用最童真,最質(zhì)樸的語(yǔ)言。記敘了那些令他難以忘懷的人與事,生動(dòng)的描繪了清末民初的生動(dòng)畫(huà)面。

  而在這十篇散文中,令我最難忘的卻是《瑣記》。文章的開(kāi)頭描寫了一個(gè)心術(shù)不正,令人憎惡的衍太太的形象。而更為主要的是回憶了作者離開(kāi)了自己的家鄉(xiāng)紹興前往南京求學(xué)的種種經(jīng)歷。文章描寫作者曾經(jīng)在此求學(xué)過(guò)的兩個(gè)學(xué)堂:江南水師學(xué)堂,礦務(wù)鐵路學(xué)堂。作者強(qiáng)烈批判了這兩個(gè)學(xué)堂辦學(xué)的種種弊端,并記敘了作者求知的艱難,描繪出了作者急于探索新知識(shí)的強(qiáng)烈愿望。曾記得幼年時(shí)還滿是稚氣。閱讀這篇文章時(shí)還不知所以然,現(xiàn)在的我以一個(gè)較為成熟的心態(tài)去閱讀這篇文章,才明白作品表現(xiàn)出的并不僅僅是作者探求真理的強(qiáng)烈愿望,更歌頌了在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中積極進(jìn)取,奮發(fā)向上,不滿社會(huì)現(xiàn)狀,那內(nèi)心充滿一腔熱血的革命青年!

  讀了魯迅先生的文章,再來(lái)回顧我們現(xiàn)在的'學(xué)習(xí)生活,你是否有所感悟?你在對(duì)待學(xué)習(xí)態(tài)度這個(gè)問(wèn)題上是否有所改變?是的,們學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我們不能過(guò)于死板的去學(xué)習(xí)。問(wèn)問(wèn)自己,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,你僅僅只是為了成績(jī)單上的幾個(gè)數(shù)字而學(xué)習(xí)嗎?在我們的心中應(yīng)該都有一個(gè)學(xué)習(xí)的目標(biāo),我們應(yīng)該為了這個(gè)而去默默的努力。在魯迅先生的身上,我們看到,他強(qiáng)烈的探索欲,求知欲是多么的強(qiáng)烈!

朝花夕拾讀書(shū)感悟15

  朝花夕拾,字面意義就是,早上的花晚上拾起,內(nèi)在含義是朝年的事被暮年回憶。

  與舊事重提這個(gè)名字相比,朝花夕拾更加生動(dòng),有趣,魯迅先生稱之為帶露拆花。這是魯迅先生他特意改的名字。

  朝花夕拾的前十篇是魯迅童年和少年時(shí)的事,以年少時(shí)自己的故事為背景,用犀利的文筆批判著封建社會(huì)的各種陰暗面。從迂腐的規(guī)矩到中醫(yī)的無(wú)能,最后到24孝的負(fù)面,教育的愚昧和見(jiàn)外。中國(guó)的封建社會(huì)給魯迅留下了一道道傷痕,這也許是魯迅一直站在革命前線的原因之一吧。

  先說(shuō)說(shuō)迂腐的規(guī)矩吧,懂得最多“麻煩”規(guī)矩的自然是阿長(zhǎng)了,阿長(zhǎng)懂得許多過(guò)年時(shí)的規(guī)矩:包括一起床就說(shuō):“恭喜恭喜!”然后再塞上一塊冰冷的福橘……看得出,魯迅從小就對(duì)這類規(guī)矩表現(xiàn)出反感和討厭。那個(gè)時(shí)候,魯迅也許會(huì)想著改變這個(gè)一成不變,死板的世界吧!如果是這樣的'話,那父親的病一定堅(jiān)定了魯迅的決心。

  魯迅的父親得病后,換了幾個(gè)愚醫(yī)輪番“醫(yī)治”,魯迅的父親終于不治身亡,于是魯迅下定決心要“醫(yī)人”。在魯迅下定決心之后,他從百草堂學(xué)到三味書(shū)屋。后因特殊原因來(lái)到南京,進(jìn)入了比較開(kāi)放的雷電學(xué)堂,然后陰差陽(yáng)錯(cuò)的得到了去日本留學(xué)的機(jī)會(huì)。

  在魯迅去仙臺(tái)留學(xué)時(shí),他遇到了人生中最重要的導(dǎo)師,他的出現(xiàn),改變了魯迅的一生。

  這位導(dǎo)師交給了魯迅很多東西,就像馮卡門與錢學(xué)森一樣,他也教會(huì)了魯迅很多學(xué)習(xí)以外的,對(duì)待知識(shí)的態(tài)度,批判別人的勇氣,等等等等。同樣與馮卡門在黑板上寫出再回二字一樣,他——藤野先生在魯迅過(guò)世后寫出了《謹(jǐn)憶周樹(shù)人君》這篇文章。

  就這樣,魯迅在這位導(dǎo)師的幫助下,學(xué)習(xí)了很長(zhǎng)時(shí)間,直到坐在全是中國(guó)人的教室里觀看一次日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的錄像,錄像中,身為間諜的中國(guó)人被日軍抓住,然后槍斃。臺(tái)下的中國(guó)人卻高喊著萬(wàn)歲。這是魯迅明白了,中國(guó)現(xiàn)在比起“醫(yī)人”,更需要“醫(yī)心”。

  這是魯迅決定回國(guó),棄醫(yī)從文,用言語(yǔ)醫(yī)治了新一代中國(guó)人的心。而這一切都被記錄在朝花夕拾的十章故事里。

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