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道教寺廟對(duì)聯(lián)
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到對(duì)聯(lián)吧,對(duì)聯(lián)在自身發(fā)展過程中,又吸收了古體詩、散文、詞曲等的特點(diǎn)。那么一般對(duì)聯(lián)是怎么寫的呢?下面是小編為大家整理的道教寺廟對(duì)聯(lián),歡迎大家分享。
道教寺廟對(duì)聯(lián) 1
道德五千言
無為一字書
絕頂望秋波
名山宏道德
老子治世八二化
周天轉(zhuǎn)運(yùn)三百六
五千言真經(jīng)尚在
一萬年太極猶存
太上老君初立天
一元化為三圣賢
太極還從無極始
三元總自一元生
以仁義為巢風(fēng)儀阿閣
與天人合機(jī)象拱宸居
道教寺廟對(duì)聯(lián) 2
大哉乾元主
皇矣上帝神
圣澤乾坤大
玉懸雨露深
功啟三皇五帝
心存萬類群黎
萬道祥光歸紫府
千條瑞氣貫黃庭
乾元啟運(yùn)三陽泰
坤滿福地降吉祥
上帝垂恩因人施雨露
天官賜福隨時(shí)降禎祥
寶殿巍莪上接三清法界
天香縹渺縱游九府神功
正氣浩蕩國(guó)泰民安廟貌千秋昭圣德
公聲靈感保我黎庶心誠(chéng)一片答神恩
道教寺廟對(duì)聯(lián) 3
天地人靈昭萬姓
上中下德頌三元
三元默佑神功大
萬姓同歸福澤長(zhǎng)
萬樹綠當(dāng)山靜處
數(shù)花香在歲寒時(shí)
浩蕩正氣盈天地
濯厥英靈振古今
圣德參天綱維三界隆千古
神功輝日造化九州著萬年
天官地官水官只在辛官不昧
求福賜福獲福還須積福為先
天統(tǒng)元?dú)獾亟y(tǒng)元形水統(tǒng)元精合三元而有象
上則福國(guó)中則福民下則福物降萬福以無疆
道教寺廟對(duì)聯(lián) 4
上聯(lián):諸惡莫作
下聯(lián):眾善奉行
上聯(lián):讀書志在圣賢
下聯(lián):為官心存君國(guó)
上聯(lián):讀書需用意
下聯(lián):一字值千斤
上聯(lián):書到用時(shí)方恨少
下聯(lián):事非經(jīng)過不知難
上聯(lián):天上獨(dú)推孝友
下聯(lián):人間共仰文章
上聯(lián):德配天地稱未有
下聯(lián):道冠古今集大成
上聯(lián):近朱者赤
下聯(lián):近墨者黑
上聯(lián):百善孝為先
下聯(lián):萬惡淫為首
上聯(lián):海納百川
下聯(lián):有容乃大
上聯(lián):家國(guó)一體
下聯(lián):榮辱立命
上聯(lián):花無千日好
下聯(lián):花無百日紅
上聯(lián):利鎖名韁,籠絡(luò)許多好漢
下聯(lián):晨鐘暮鼓,驚醒無限癡人
上聯(lián):人間文字無數(shù),全憑陰騭
下聯(lián):天上主司有眼,獨(dú)看心田
上聯(lián):文明氣象參天地
下聯(lián):斡墨英華貫古今
上聯(lián):一身正氣垂天地
下聯(lián):兩袖清風(fēng)鑒古今
上聯(lián):忠心依日月,正氣壯山河
下聯(lián):大義參天地,精忠貫古今
上聯(lián):有關(guān)家國(guó)書常讀
下聯(lián):無益身心事莫為
上聯(lián):精誠(chéng)所至
下聯(lián):金石為開
上聯(lián):莫道君行早
下聯(lián):更有早行人
上聯(lián):忠言逆耳利于行
下聯(lián):良藥苦口利于病
上聯(lián):事在人為,休言萬般都是命
下聯(lián):境由心造,退后一步自然寬
上聯(lián):傳家有道惟忠厚
下聯(lián):處事無奇但率真
上聯(lián):千經(jīng)萬典
下聯(lián):孝義為先
上聯(lián):忍得一時(shí)之氣
下聯(lián):免得百日之憂
上聯(lián):黃河尚有澄清日
下聯(lián):豈可人無得運(yùn)時(shí)
上聯(lián):天地君親師,大恩難報(bào)
下聯(lián):仁義禮智信,至德當(dāng)修
上聯(lián):根深不怕風(fēng)搖動(dòng)
下聯(lián):樹正無愁月影斜
上聯(lián):天地?zé)o私,為善自然獲福
下聯(lián):圣賢有教,修身可以齊家
上聯(lián):知足心常樂
下聯(lián):無求品自高
上聯(lián):錢財(cái)如糞土
下聯(lián):仁義值千金
上聯(lián):事到盛時(shí)清警省
下聯(lián):境當(dāng)逆處要從容
上聯(lián):閑坐不知披星戴月苦
下聯(lián):美食哪曉吞糠咽菜寒
上聯(lián):任他桃李爭(zhēng)春色
下聯(lián):憑我松雪耐歲寒
上聯(lián):枯木逢春猶再發(fā)
下聯(lián):人無兩度再少年
上聯(lián):海為龍世界
下聯(lián):云為鶴家鄉(xiāng)
上聯(lián):酒后成詩雅
下聯(lián):茶余悟道深
上聯(lián):一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于晨
下聯(lián):一家之計(jì)在于和,一生之計(jì)在于勤
上聯(lián):酒中不語真君子
下聯(lián):財(cái)上分明大丈夫
上聯(lián):弘揚(yáng)道教傳統(tǒng)文化
下聯(lián):服務(wù)三個(gè)文明建設(shè)
上聯(lián):棄天子不為,立定腳跟歸大道
下聯(lián):視其神固有,高坐帝位主重玄
上聯(lián):掃蕩妖氛,清平國(guó)土三千界
下聯(lián):闡揚(yáng)正教,福利邦家萬法尊
上聯(lián):進(jìn)青山白云道院
下聯(lián):出綠水野鶴人家
上聯(lián):道高龍虎伏
下聯(lián):德重鬼神欽
上聯(lián):晨鐘暮鼓,驚醒世間名利客
下聯(lián):朝吟夕誦,喚回塵環(huán)夢(mèng)迷人
上聯(lián):立教開宗,紫氣東來三萬里
下聯(lián):著書傳道,函關(guān)初度五千言
上聯(lián):天雨大,不潤(rùn)無根草
下聯(lián):道法寬,要度有心人
上聯(lián):福地名山,無點(diǎn)真心難到此
下聯(lián):蓬萊勝跡,有些誠(chéng)意自可游
上聯(lián):黃鶴歸來,為帶松花香道院
下聯(lián):白云飛去,故留秋月照丹臺(tái)
上聯(lián):脫俗歸真,須向吾門求覺路
下聯(lián):超凡入圣,更宜此地問玄津
上聯(lián):欲修仙道,先修人道
下聯(lián):人道不修,仙道遠(yuǎn)矣
上聯(lián):掃地焚香,此外紅塵無心到
下聯(lián):操琴讀書,個(gè)中滋味少人知
上聯(lián):痛飲讀離騷,放開古今才子膽
下聯(lián):狂歌吊湘水,照見江潭漁父心
上聯(lián):無上三尊,為乾坤之主宰
下聯(lián):混元一氣,為造化之根源
上聯(lián):赤手換銀河,公去大名垂宇宙
下聯(lián):青山埋白骨,我來何處吊英雄
上聯(lián):事非日日有
下聯(lián):不聽自然無
上聯(lián):作惡多端,入廟燒香未免有益
下聯(lián):?jiǎn)栃臒o愧,過門不拜倒也無妨
上聯(lián):小善不積,難成大德
下聯(lián):小惡不止,終成大錯(cuò)
上聯(lián):閑談莫論人非
下聯(lián):靜坐常思己過
上聯(lián):顥氣絪缊,一元資發(fā)育
下聯(lián):神功覆幬,萬匯荷生成
上聯(lián):碧瓦護(hù)風(fēng)云,別開洞府
下聯(lián):丹霄懸日月,近麗神皋
上聯(lián):日麗瑤臺(tái),云飛畫棟
下聯(lián):香凝寶殿,樂奏鈞天
上聯(lián):舉步艱危,便把腳跟立穩(wěn)
下聯(lián):置身霄漢,更宜心境放平
上聯(lián):展太極圖,不外九宮與八卦
下聯(lián):施大,法力,能教一炁化三清
上聯(lián):極目太華高,偌大乾坤撐半壁
下聯(lián):蕩胸填海闊,無邊風(fēng)月倚層樓
上聯(lián):具極大神通,一氣三清,拯盡四洲黎庶
下聯(lián):顯無邊法力,離龍坎虎,修成萬劫金仙
上聯(lián):寶殿巍峨,睹金相莊嚴(yán),已接三清法界
下聯(lián):天吾縹緲,覘玉容整肅,如游九府神宮
上聯(lián):先天地生,溯閣中萬古燈傳,極本無極
下聯(lián):為道法祖,仰云際五臺(tái)鼎峙,玄之又玄
上聯(lián):于今百草承元化
下聯(lián):自古名山待圣人
上聯(lián):隔斷紅塵三十里
下聯(lián):直上江源第一峰
上聯(lián):小憩自然涼,何幸今生來福地
下聯(lián):登臨勿謂苦,會(huì)當(dāng)絕頂看朝陽
上聯(lián):鐘敲月上,馨息云歸,非仙島莫非仙島
下聯(lián):鳥送春來,風(fēng)吹花去,是人間不是人間
上聯(lián):峰抱三方列
下聯(lián):潮迎一面來
上聯(lián):花暖青牛臥
下聯(lián):山空碧水流
上聯(lián):紫氣東來三萬里
下聯(lián):函關(guān)初渡五千年
上聯(lián):未許田文輕策馬
下聯(lián):愿逢老子再騎牛
上聯(lián):?jiǎn)柷嗯:稳蓑T去
下聯(lián):有黃鶴自天飛來
上聯(lián):萬丈金身開翠壁
下聯(lián):五千文字閟瑤緘
上聯(lián):以仁義為巢,鳳儀阿閣
下聯(lián):與天人合機(jī),象拱宸居
上聯(lián):柱下掃玄風(fēng),仙史已孚七十字
下聯(lián):關(guān)中統(tǒng)紫氣,道經(jīng)曾著五千言
上聯(lián):白發(fā)髟髟,八十載腹中寧非幻妄
下聯(lián):青牛濕濕,五千言書內(nèi)畢竟精微
上聯(lián):紫氣滿前程,從函谷關(guān)來,聞道者非徒尹喜
下聯(lián):丹經(jīng)流妙說,上昆侖山去,盡頭處乃號(hào)天尊
上聯(lián):功德在人間,乾元資始,品物流門,柱下函關(guān)原一氣
下聯(lián):虛靈是道體,梵相有為,忝珠盡挹,降生說法見三清
道教寺廟對(duì)聯(lián) 5
上界金仙停法駕;玄都寶蓋奉高功。
彩章上奏朝天闕;紅燭高燒建法壇。
仗劍登壇,誠(chéng)通三界;步罡踏斗,表奏諸天。
表上天庭,高翔鶴羽;音傳仙曲,同詠霓裳。
七戒三齋,在我盡一心誠(chéng)敬;千祈萬禱,問天求兩字平安。
誠(chéng)獻(xiàn)草茅,敢將凡悃通北闕;光生蓬蓽,喜迓仙御到西堂。
銀燭光天,星冠霞帔仙班列;紅云布地,鳳輦龍輿圣駕臨。
正喜陽春回大地;愿通誠(chéng)款上諸天。(一月)
上苑春融,花柳芳菲迎圣駕;中天日永,檀沉馥郁引仙車。(一月)
花散瑤壇紅杏雨;香浮蕊闕玉爐煙。(二月)
二月春深,精神敢望通天闕;三陽氣轉(zhuǎn),祉福還新集善門。(二月)
敢從蕊闕祈多福;何事蘭亭祓不祥。(三月)
天運(yùn)無常,迅速光陰當(dāng)姑洗;下情有禱,盤旋造化發(fā)禎祥。(三月)
時(shí)值清和交首夏;愿求富貴樂長(zhǎng)春。(四月)
赤帝持衡,掩蓋蓮花初鑄色;黃冠薦悃,燃爐蘭篆靜生香。(四月)
敬奉蒲觴祈上帝;請(qǐng)將艾劍斬群魔。(五月)
夏至一陰調(diào)燮,亢陽盛好景;蕤賓五月轉(zhuǎn)輸,微悃愛純熙。(五月)
香焚蘭蕙朝金闕;燭燦蓮花上綠章。(六月)
律應(yīng)林鐘,片片青云繞善宅;醮開靈寶,煌煌銀燭照慈航。(六月)
敢求世上消災(zāi)盡;并許人間乞巧多。(七月)
誠(chéng)駕寅恭,一念真勤通法座;月臨中位,數(shù)函高奏達(dá)慈天。(七月)
縹緲天香云外送;悠揚(yáng)仙樂月中聞。(八月)
月窟秋高,桂花香襯仙輿爽;云霄路迥,葵藿誠(chéng)傾法駕臨。(八月)
滿城風(fēng)雨涼秋屆;三界神祗法駕臨。(九月)
黃菊紫萸,兩種秋香供勝概;赤龍丹鳳,九重春色耀祥光。(九月)
芙蓉仙掌承甘露;葵藿民情達(dá)上穹。(十月)
正是小陽春,樹上梅花試艷;雖非大佛會(huì),階前葵藿傾忱。(十月)
一陽消息動(dòng)于子;三界神靈降自天。(十一月)
星位寶瓶,問誰得遇仙翁火;月臨大呂,仗法高祈上帝恩。(十一月)
會(huì)當(dāng)大醮虔修日;正值諸神下降時(shí)。(十二月)
星會(huì)于天,祈禱及時(shí)應(yīng)受福;歲逢更始,虔誠(chéng)相告定通神。(十二月)
道教寺廟對(duì)聯(lián) 6
1、道生一,一生二,二生三,三生萬物;
2、仙道貴生,無量度人;
3、上順天時(shí),下養(yǎng)萬物,草木昆蟲不失斯所,獺未祭魚不施網(wǎng)罟,豺未祭獸不修田獵,鷹隼未擊不張尉羅,霜露未沾不伐草木;
4、我有三寶,持而保之:一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先
5、天地好生,征物同一軀命,故人惟兼物性,方為全盡吾性。體此意者,樽節(jié)愛養(yǎng),戒殺放生,自有所不能已也。
6、凡天下均同是性,天性既善,悉生萬物,無不置也。地性既善,養(yǎng)生萬物,無不置也。圣人悉樂理天下而實(shí)法天地,故萬物皆受其功大善。神仙真人助天地而不敢輕,尊之,重之,受之,佑之。
7、大道無形,生育天地;大道無情,運(yùn)行日月;大道無名,長(zhǎng)養(yǎng)萬物。
8、道者德之體,德者道之用。
9、常道無名,唯德以顯之;至德無本,順道而成之。禍福無門,惟人自召。善惡之報(bào),如影隨形1.道可道,非常道。名可名,非常名。無名天地之始;有名萬物之母。
10、天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。
11、有無相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相盈,音聲相和,前后相隨。恒也。
12、不尚賢,使民不爭(zhēng);不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民心不亂。是以圣人之治,虛其心,實(shí)其腹,弱其志,強(qiáng)其骨。常使民無知無欲。使夫智者不敢為也。為無為,則無不治。
13、天地不仁,以萬物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。
14、多言數(shù)窮,不如守中。
15、谷神不死,是謂玄牝。玄牝之門,是謂天地根。綿綿若存,用之不勤。
16、天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者,以其不自生,故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。
17、上善若水。水善利萬物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道。
18、居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng),故無尤。
19、持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長(zhǎng)保。金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也。
12.三十輻,共一轂,當(dāng)其無,有車之用。埏埴以為器,當(dāng)其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當(dāng)其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。
20、五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵,令人心發(fā)狂;難得之貨,令人行妨。是以圣人為腹不為目,故去彼取此。
21、寵辱若驚,貴大患若身。
22、太上,不知有之;其次,親而譽(yù)之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
23、大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國(guó)家昏亂,有忠臣。
24、絕圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復(fù)孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。此三者以為文,不足。故令有所屬:見素抱樸,少思寡欲,絕學(xué)無憂。
25、人之所畏,不可不畏。
26、俗人昭昭,我獨(dú)昏昏。俗人察察,我獨(dú)悶悶。
27、曲則全,枉則直,洼則盈,敝則新,少則多,多則惑。
28、是以圣人抱一為天下式。不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長(zhǎng)。夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)。
29、希言自然。故飄風(fēng)不終朝,驟雨不終日。
30、企者不立;跨者不行;自見者不明;自是者不彰;自伐者無功;自矜者不長(zhǎng)。
31、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨(dú)立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強(qiáng)字之曰道,強(qiáng)為之名曰大。大曰逝,逝曰遠(yuǎn),遠(yuǎn)曰反。
32、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
33、人法地,地法天,天法道,道法自然。
34、重為輕根,靜為躁君。輕則失根,躁則失君。
35、物壯則老,是謂不道,不道早已。
36、夫兵者,不祥之器,物或惡之,故有道者不處。
37、吉事尚左,兇事尚右。偏將軍居左,上將軍居右,言以喪禮處之。殺人之眾,以悲哀泣之,戰(zhàn)勝以喪禮處之。
38、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
39、始制有名,名亦既有,夫亦將知止,知止可以不殆。
40、譬道之在天下,猶川谷之于江海。
41、知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。以其終不自為大,故能成其大。
42、將欲歙之,必故張之;將欲弱之,必故強(qiáng)之;將欲廢之,必故興之;將欲取之,必故與之。是謂微明。
43、柔弱勝剛強(qiáng)。魚不可脫于淵,國(guó)之利器不可以示人。
44、道常無為而無不為。
45、上德不德,是以有德;下德不失德,是以無德。上德無為而無以為;下德無為而有以為。上仁為之而無以為;上義為之而有以為。上禮為之而莫之應(yīng),則攘臂而扔之。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后義,失義而后禮。
道教寺廟對(duì)聯(lián) 7
寺廟聯(lián):
山門:
上聯(lián):笑古笑今,笑東笑西笑南笑北,笑來笑去,笑自己原來無知無識(shí)。
下聯(lián):觀事觀物,觀天觀地觀日觀月,觀上觀下,觀他人總是有高有低。
樂山凌云寺。
上聯(lián):爾來禮拜乎?須摩著心頭,干過多少罪行,向此處鞠躬叩首。
下聯(lián):誰是講經(jīng)者?必破出情面,說些警赫話語,
好叫人入耳悚神。
寺廟聯(lián):
山門:
上聯(lián):笑古笑今,笑東笑西笑南笑北,笑來笑去,笑自己原來無知無識(shí)。
下聯(lián):觀事觀物,觀天觀地觀日觀月,觀上觀下,觀他人總是有高有低。
樂山凌云寺。
上聯(lián):爾來禮拜乎?須摩著心頭,干過多少罪行,向此處鞠躬叩首。
下聯(lián):誰是講經(jīng)者?必破出情面,說些警赫話語,
好叫人入耳悚神。
張掖大佛寺。
上聯(lián):笑到幾時(shí)方合口;
下聯(lián):坐來無日不開懷。
濟(jì)南千佛寺。
上聯(lián):峰巒或再有飛來,坐山門老等;
下聯(lián):泉水已漸生暖意,放笑臉相迎。
杭州靈隱寺。
大雄寶殿:
上聯(lián):凈土蓮花,一花一佛一世界。
下聯(lián):牟尼珠獻(xiàn),三摩三藐三菩提。
臺(tái)灣臺(tái)中慈善寺。
觀音閣:
上聯(lián):音可觀乎?
下聯(lián):士何大焉。
上聯(lián):?jiǎn)栍^音為何倒坐?
下聯(lián):恨眾生不肯回頭。
此聯(lián)為日照天后祠聯(lián)。祠中觀音面北,人稱‘倒坐觀音’。
上聯(lián):大慈大悲,到處尋聲救苦。
下聯(lián):若隱若顯,隨時(shí)念彼消愆。
彌勒殿:
上聯(lián):大肚能容天下難容之事。
下聯(lián):開顏便笑時(shí)間可笑之人。
北京潭柘寺。
上聯(lián):笑到幾時(shí)方合口。
下聯(lián):坐來無日不開懷。
濟(jì)南千佛寺。
上聯(lián):人世大難開口笑。
下聯(lián):肚皮終不合時(shí)宜。
陳寶琛撰大同華嚴(yán)寺觀音閣。
上聯(lián):峰巒或再有飛來,坐山門老等。
下聯(lián):泉水已漸生暖意,放笑臉相迎。
杭州靈隱寺。
上聯(lián):大肚包容,了卻人間多少事。
下聯(lián):滿腔歡喜,笑開天下古今愁。
鳳陽龍興寺、臺(tái)中寶覺寺。
上聯(lián):日日攜空布袋,少米無錢,卻剩得大肚空腸,不知眾檀越,信心時(shí)將何物供奉。
下聯(lián):年年坐冷山門,接張待李,總見他歡天喜地,試問這頭陀,得意處有什么來由。
此聯(lián)為廣東南華寺。
天王殿:
上聯(lián):多聞?wù),以廣目光。
下聯(lián):增長(zhǎng)善根,而持國(guó)土。
此聯(lián)分別將東方持國(guó)天王、南方增長(zhǎng)天王、西方廣目天王、北方多聞天王嵌入聯(lián)中。
上聯(lián):莫怪和尚們這般大樣。
下聯(lián):請(qǐng)看護(hù)法者豈是小人。
上聯(lián):站著!你背地做些什么?好大膽還來瞞我!
下聯(lián):想下!俺這里輕饒哪個(gè)?快回頭莫去害人。
此聯(lián)為貴陽城隍廟。
上聯(lián):只是罵個(gè)道打個(gè)僧,這這般這般,若毀圣謗賢,那還了得。
下聯(lián):不過吃口肉喝口酒,便如此如此,倘壞心毒膽,怎么樣兒。
此聯(lián)為安徽宿松城隍廟。
土地廟:
上聯(lián):男女平權(quán),公說公有理,婆說婆有理。
下聯(lián):陰陽合歷,你過你的年,我過我的年。
上聯(lián):善報(bào)惡報(bào)循環(huán)果報(bào),早報(bào)晚報(bào)如何不報(bào)。
下聯(lián):名場(chǎng)利場(chǎng)無非戲場(chǎng),上場(chǎng)下場(chǎng)都在當(dāng)場(chǎng)。
神仙廟:
上聯(lián):只有幾文錢,你也求,他也求,給誰是好?
下聯(lián):不做半點(diǎn)事,朝也拜,夕也拜,教我為難。
此聯(lián)為財(cái)神廟。
上聯(lián):中國(guó)有圣人,是祖、是師,咄咄西來東土。
下聯(lián):名山藏帝子,亦仙、亦佛,元元北鎮(zhèn)南來。
郭天民題湖南長(zhǎng)沙真武廟。
上聯(lián):五轉(zhuǎn)汞、七轉(zhuǎn)鉛、九轉(zhuǎn)丹,萬象皆清,洪爐中有真人訣。
下聯(lián):一分屋、二分竹、三分水,纖塵不染,蜀國(guó)南來小洞天。
李匯川題四川敘永灶神廟。
齋堂聯(lián):
上聯(lián):一粒米中藏世界。
下聯(lián):半邊鍋內(nèi)煮乾坤。
上聯(lián):一屋一櫞,一粥一飯,檀樾膏脂,行人血汗,爾戒不持,爾事不辦,可懼可憂可嗟可嘆。
下聯(lián):一時(shí)一日,一月一年,流光易渡,幻影非堅(jiān),凡心未盡,圣虹未圓,可驚可怕可悲可憐。
此聯(lián)為江蘇鎮(zhèn)江金山寺齋堂聯(lián)。
寧夏同心清真大寺。
上聯(lián):念念不離心,要念而無念,無念而念,始算得打成一片。
下聯(lián):佛佛原同道,知佛亦非佛,非佛亦佛,即此是坐斷十方。
應(yīng)縣凈土寺。
上聯(lián):大千世界,彌勒笑來閑放眼。
下聯(lián):不二法門,濟(jì)顛醉去猛回頭。
棗莊龍泉寺。
上聯(lián):此處既非靈山,畢竟什么世界。
下聯(lián):其中如無活佛,何用這樣莊嚴(yán)。
張大千題紹興戒珠寺。
上聯(lián):一覺睡西天,誰知夢(mèng)里乾坤大。
下聯(lián):只身眠凈土,只道其中日月長(zhǎng)。
道教寺廟對(duì)聯(lián) 8
上聯(lián):靜坐常思己過
下聯(lián):閑談莫論人非
上聯(lián):心有靈犀一點(diǎn)通
下聯(lián):佛在性中莫遠(yuǎn)求
上聯(lián):世上雖有千般好
下聯(lián):平安勝過一切福
上聯(lián):?jiǎn)柧苡袔锥喑?/p>
下聯(lián):念佛可令煩惱無
上聯(lián):如來所以興出世
下聯(lián):唯說彌陀本愿海
上聯(lián):四十八愿度眾生
下聯(lián):九品威令登彼岸
上聯(lián):求福、求慧、求生凈上
下聯(lián):為人、為法、為證菩提
上聯(lián):真為生死,發(fā)菩提心
下聯(lián):以深信愿,持佛名號(hào)
上聯(lián):凈宗即顯說之密法
下聯(lián):念佛為成佛之捷徑
上聯(lián):為人若要超三界
下聯(lián):念佛速令登彼岸
上聯(lián):凈土法門,三根普被,大暢如來,度生胸懷
下聯(lián):彌陀弘誓,九界全收,唯依念佛,得度生死
上聯(lián):阿彌陀佛,光中極尊,佛中之王
下聯(lián):念佛法門,三根普被,殊勝至極
上聯(lián):一切遵循因果律,自有吉祥常隨身
下聯(lián):切勿自己常卑視,欲轉(zhuǎn)命運(yùn)多修心
上聯(lián):修道修仙,先須修身,身為道之本
下聯(lián):信佛學(xué)佛,不可離心,心是佛之源
上聯(lián):人生真諦何處尋
下聯(lián):自性三寶即爾心
上聯(lián):發(fā)一片慈心,愿度眾生達(dá)彼岸
下聯(lián):照五蘊(yùn)皆空,行深般若觀自在
上聯(lián):大護(hù)法不見僧過
下聯(lián):善知識(shí)常懷慚愧
上聯(lián):人生猶似西山日
下聯(lián):富貴終如草上霜
上聯(lián):六波羅蜜‘施’為首
下聯(lián):四無量心‘舍’最高
上聯(lián):戒定慧,三無漏學(xué),真善美
下聯(lián):佛法僧,稀世珍寶,難遭遇
上聯(lián):萬法皆空歸性海
下聯(lián):一塵不染證禪心
上聯(lián):;矍f嚴(yán)成無上道
下聯(lián):慈悲廣大度有緣人
上聯(lián):金剛降魔護(hù)三寶
下聯(lián):彌陀慈光照大千
上聯(lián):不用三祗修福慧
下聯(lián):但憑六字出乾坤
上聯(lián):持名功夫,貴在念念無間斷
下聯(lián):德行高尚,令人頻頻聞妙香
上聯(lián):念念彌陀佛,佛教觀佛,觀自佛
下聯(lián):心心極樂天,念佛佛念,凈性天
上聯(lián):但看百年后,無論老少俱成灰
下聯(lián):及早作歸計(jì),求生安養(yǎng)無量壽
上聯(lián):人身難得今已得,佛法難聞今已聞
下聯(lián):此身不向今生度,更向何生度此身
上聯(lián):凈土法門,稀有難值,往生即成佛道
下聯(lián):人生在世,生死事大,還不趕快念佛
上聯(lián):心存邪惡,燒香拜佛有何益
下聯(lián):持身正大,不求佛佑佛自佑
上聯(lián):有相皆虛妄
下聯(lián):無我即如來
上聯(lián):發(fā)落齒疏,幻形凋謝,實(shí)未足慮
下聯(lián):歸依三寶,得聞佛法,歡喜無量
上聯(lián):以一念而除眾念
下聯(lián):登九品直趨涅槃
上聯(lián):以念佛心,證無生忍
下聯(lián):將凈土教,度有緣人
上聯(lián):禮敬慈尊,三身圓現(xiàn)
下聯(lián):虔誦佛號(hào),萬德齊彰
上聯(lián):都攝六根,凈念相繼
下聯(lián):高登九品,大愿方成
上聯(lián):末法修行,凈土為歸,方向正
下聯(lián):一切法門,般若為導(dǎo),慧燈明
上聯(lián):深信念佛,句句是金剛般若
下聯(lián):切愿往生,念念顯妙明本心
上聯(lián):人生無常,轉(zhuǎn)眼成空
下聯(lián):離欲清凈,一心念佛
上聯(lián):末法不念佛,修行難有成
下聯(lián):學(xué)佛無般若,如同盲者行
上聯(lián):無常就是苦,諸法空幻,悟者少
下聯(lián):歲月不留情,百年光陰,轉(zhuǎn)眼到
上聯(lián):生死海中,念佛第一
下聯(lián):人天路上,作福為先
上聯(lián):因名法藏,誓愿宏深,所建極樂國(guó),凈妙世無雙
下聯(lián):果號(hào)彌陀,慈悲廣大,九品度眾生,威德無窮極
上聯(lián):凈土法門,帶業(yè)往生,方便至極
下聯(lián):彌陀宏誓,九界全收,其大無外
上聯(lián):有緣入佛門,切莫寶山空手回
下聯(lián):能見彌陀佛,往生才能有把握
道教寺廟對(duì)聯(lián) 9
和順一門有百福,平安二字值千金,橫批:萬象更新
一年四季春常在,萬紫千紅永開花,橫批:喜迎新春
百世歲月當(dāng)代好,千古江山今朝新,橫批:萬象更新
喜居寶地千年旺,福照家門萬事興,橫批:喜迎新春
一帆風(fēng)順年年好,萬事如意步步高,橫批:吉星高照
百年天地回元?dú),一統(tǒng)山河際太平,橫批:國(guó)泰民安
春雨絲絲潤(rùn)萬物,紅梅點(diǎn)點(diǎn)繡千山,橫批:春意盎然
一干二凈除舊習(xí),五講四美樹新風(fēng),橫批:辭舊迎春
迎新春江山錦繡,辭舊歲事泰輝煌,橫批:春意盎然
五湖四海皆春色,萬水千山盡得輝,橫批:萬象更新
一帆風(fēng)順吉星到,萬事如意福臨門,橫批:財(cái)源廣進(jìn)
春臨大地百花艷,節(jié)至人間萬象新,橫批:萬事如意
福星高照全家福,春光耀輝滿堂春,橫批:春意盎然
事事如意大吉祥,家家順心永安康,橫批:四季興隆
綠竹別其三分景,紅梅正報(bào)萬家春,橫批:春回大地
紅梅含苞傲冬雪,綠柳吐絮迎新春,橫批:歡度春節(jié)
日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán),橫批:鳥語花香
一年四季行好運(yùn),八方財(cái)寶進(jìn)家門,橫批:家和萬事興
春滿人間百花吐艷,福臨小院四季常安,橫批:歡度春節(jié)
春滿人間歡歌陣陣,福臨門第喜氣洋洋,橫批:五福四海
春色明媚山河披錦繡,華夏騰飛祖國(guó)萬年輕,橫批:山河壯麗
道教寺廟對(duì)聯(lián) 10
一、鎮(zhèn)江金山寺
千古英雄浪淘盡;
天下名山僧占多。
金山寺,又稱江天寺,與高旻寺、天寧寺合稱臨濟(jì)三大叢林,位于江蘇鎮(zhèn)江金山。相傳為東晉時(shí)創(chuàng)建,梁武帝曾在此寺啟建水陸懺法,宋真宗嘗頒賜大藏經(jīng)。歷代高僧如:佛印了元、高麗義天、楊岐圜悟克勤及天臺(tái)宗山家派的南屏梵臻等嘗住于此。寺中楞伽臺(tái)、妙高臺(tái)曾為蘇東坡寫經(jīng)吟詩之處,今仍留有蘇東坡的玉帶。清代康熙、乾隆兩帝也曾至此參訪,并御書賜聯(lián),小說中白蛇水沒金山寺及金山活佛的神跡異事,使金山寺聲聞遐邇。
二、鎮(zhèn)江定慧寺
眼前都是有緣人,相近相親,怎不滿腔歡喜?
世上盡多難耐事,自作自受,何妨大肚包容!
定慧寺,位于浙江鎮(zhèn)江的焦山,原稱普濟(jì)寺,為唐代古剎。宋代重建,稱焦山寺,圜悟克勤、佛印了元、枯木成法等禪師曾住此寺,鄭板橋也曾于此寺讀書。清朝康熙皇帝頒賜匾額,賜名定慧寺,成為著名道場(chǎng)。
三、蕪湖廣濟(jì)寺
大肚能容,容天下難容之事;
開口就笑,笑世間可笑之人。
廣濟(jì)寺,位于安徽蕪湖的赭山西南麓。寺初創(chuàng)建于唐昭宗干寧年間,名永清寺,北宋真宗大中祥符年間改為今名。清乾隆、嘉慶、光緒年間均曾修葺,F(xiàn)存殿宇三重,世傳寺內(nèi)藏有價(jià)值連城的金印。殿后有赭塔、滴翠軒;赭塔規(guī)模宏大,“赭塔晴嵐”為蕪湖八景之一;滴翠軒,傳為昔時(shí)黃庭堅(jiān)讀書處。
四、開封開寶寺
諸惡莫作,眾善奉行,已了如來真實(shí)義;
四大本空,五蘊(yùn)非有,是為波羅蜜多心。
五、鄞縣天童寺
大護(hù)法不見僧過;
善知識(shí)能調(diào)物情。
天童寺,位于浙江太白山一峰天童山。西晉僧人義興草創(chuàng),歷唐、宋數(shù)帝,先后重建并賜號(hào)為“天童玲瓏寺”、“天壽寺”、“景德禪寺”等,成為十方叢林的重心,宋時(shí)為五山大寺(太白山天童寺、杭州徑山萬壽寺、寧波阿育王山廣利寺、杭州南山慈恩光孝寺)之一。宏智正覺等高僧駐錫于此。另有日僧明庵榮西、希玄道元等人至寺參學(xué),將曹洞禪傳回日本,此寺成為日本曹洞宗的'祖庭。
六、杭州下天竺寺(法鏡寺)
法幢現(xiàn)慈云,觀秋月春花,盡是三空妙諦;
智燈懸寶座,聽晨鐘暮鼓,無非一點(diǎn)禪機(jī)。
在浙江杭州有三座天竺寺。在白云峰北者,稱上天竺寺;在稽留峰北者,稱中天竺寺;在飛來峰之麓,稱下天竺寺。三天竺寺皆以供奉觀世音菩薩為本,每年陽春有百萬仕女群集進(jìn)香。下天竺寺創(chuàng)建最早,東晉時(shí)西天竺僧慧理草建。曾顯種種奇瑞,蒙賜“后天竺靈山寺”額;吳越王錢鏐重建,賜名“五百羅漢院”。宋時(shí),天臺(tái)宗山家派慈云遵式入寺,大張?zhí)炫_(tái)教綱,世稱天竺懺主。寺原為天臺(tái)宗道場(chǎng),后改屬臨濟(jì)宗,清朝干隆皇帝賜名法鏡寺。寺旁有翻經(jīng)臺(tái),為謝靈運(yùn)等重治《北本涅盤經(jīng)》為南本之處,另有紀(jì)念唐朝僧圓澤與李緣相約來世相見的“三生石”。
七、杭州上天竺寺(法喜寺)
世路崎嶇,看迷人捷足登山,爭(zhēng)利懸崖無退路;
佛天悲憫,愿眾生回頭是岸,早離苦海渡慈航。
八、杭州上天竺寺
山中鳥語花香,活潑天機(jī),好參妙諦;
湖上風(fēng)清月白,真空景象,即是如來。
上天竺寺,位于浙江杭州西湖天竺山,是吳越王錢俶夜夢(mèng)觀音求治其居所建,原稱“天竺看經(jīng)院”。宋時(shí)諸帝,寺運(yùn)大興,曾頒大藏經(jīng)五三三○卷、“天竺靈感觀音院”之額,并賜“白云堂”之印,以統(tǒng)領(lǐng)天下禪、教、律諸宗。清乾隆先后賜金擴(kuò)建,乾隆十六年(一七五一)御題“法喜寺”,故世稱法喜寺。民國(guó)初年石蓮法師再度擴(kuò)建,規(guī)模宏偉,香火鼎盛,不下南普陀寺。
九、杭州韜光寺
松聲,竹聲,鐘磬聲,聲聲自在;
山色,水色,煙霞色,色色皆空。
韜光寺,位于浙江杭縣靈隱山與北高峰之間,原名廣嚴(yán)院。唐穆宗時(shí),有高僧結(jié)茅于巢枸塢,自稱韜光,與當(dāng)時(shí)杭州刺史白樂天(居易)邀詩唱和,自此稱為韜光寺。
十、廈門南普陀寺
現(xiàn)自在身,愿眾生共渡慈航,早超苦海;
救將來劫,望我佛宏施法雨,力挽狂瀾。
南普陀寺,位于福建廈門五老峰下。因位于浙江省普陀山之南,故稱南普陀。始建于唐代,清康熙年間重建,改名南普陀,與浙江定海的普陀山同為我國(guó)東南地區(qū)的名勝。大悲殿為南普陀的著名建筑,為八角三層飛檐躥角式,每角雕龍尾,龍頭則于寶頂之上。殿頂結(jié)構(gòu)奇特,為寺宇建筑中所少見者。一九二五年,會(huì)泉法師任住持,創(chuàng)建閩南佛學(xué)院。
十一、普陀寺
自在自觀觀自在,
如來如見見如來。
十二、普陀普濟(jì)寺
乾坤容我靜;
名利任人忙。
十三、普陀普濟(jì)寺
暮鼓晨鐘,驚醒世間名利客;
經(jīng)聲佛號(hào),喚回苦海夢(mèng)迷人。
普濟(jì)寺,位于浙江定海縣東南的普陀山。普陀山是佛教四大名山之一,為觀世音菩薩的道場(chǎng)。普濟(jì)寺是普陀山三大寺(普濟(jì)寺、慧濟(jì)寺、法雨寺)之一,香火鼎盛,信徒游客絡(luò)繹不絕。
十四、浙江七塔報(bào)恩禪寺
如來說般若波羅蜜,經(jīng)典所在,則為是塔;
眾生發(fā)無上菩提心,善法增益,乃報(bào)佛恩。
十五、浙江七塔報(bào)恩禪寺
十方來,十方去,十方共成十方事;
萬人施,萬人舍,萬人同結(jié)萬人緣。
七塔報(bào)恩禪寺,位于浙江鄞縣,與阿育王寺、天童寺、延慶寺三寺并峙,號(hào)四明名藍(lán)。始建于唐大中十二年(八五八),明朝洪武年間,因普陀山前寺徙建于本寺余地,改稱為補(bǔ)陀寺,故當(dāng)?shù)匾嘤小澳虾F胀印敝f,世稱“小補(bǔ)陀”。清康熙年間重加修葺,建七浮圖,而有“七塔寺”之名。民國(guó)以來,傳戒講經(jīng),設(shè)藏經(jīng)樓,立佛學(xué)院,大振臨濟(jì)宗風(fēng)。
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