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追風(fēng)箏的人讀書筆記2000字
追風(fēng)箏的人》講述了12歲的阿富汗富家少爺阿米爾與他父親仆人兒子哈桑之間的友情故事，作者并沒(méi)有很華麗的文筆，她僅僅是用那淡柔的文字細(xì)膩的勾勒了家庭與友誼，背叛與救贖，卻給我以震撼。以下應(yīng)屆畢業(yè)生小編為大家整理的追風(fēng)箏的人讀書筆記2000字，歡迎閱讀本文!
【追風(fēng)箏的人讀書筆記2000字一】
故事把我?guī)蛏衩氐陌⒏缓�，以前我�?duì)這個(gè)國(guó)家的了解僅限于塔利x、美國(guó)的轟炸，但所有的這些都離我們的生活相差十萬(wàn)八千里，政治制度、社會(huì)環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣等等的不同都令我對(duì)這個(gè)陌生的國(guó)度充滿了好奇。
喀布爾、坎大哈、赫拉特、馬扎里沙里夫在這些陌生而拗口的城市名字背后，一個(gè)關(guān)于親情、友情、忠誠(chéng)、背叛、人性的弱點(diǎn)與自我救贖的故事正在這片土地上發(fā)生著。
我，作品中的主人公，阿米爾少爺。
哈桑，阿米爾兒時(shí)最忠誠(chéng)的玩伴，是仆人阿里的兒子。他們從小都沒(méi)有母親，卻又吃同一個(gè)人的奶水長(zhǎng)大，"喝過(guò)同樣的乳汁長(zhǎng)大的人就是兄弟，這種親情連時(shí)間也無(wú)法拆散";他們?cè)谝黄鹜嫠�，摘桑葚，一起爬山，拿鏡子把太陽(yáng)光反射進(jìn)鄰居家里;他們坐在高高的枝椏上，沒(méi)穿鞋的腳丫晃來(lái)晃去;在山坡上阿米爾會(huì)給哈桑講述在學(xué)校里的事請(qǐng)，給哈桑念課本里的故事。那個(gè)時(shí)候有著兔唇殘疾的哈桑仿佛永遠(yuǎn)微笑著。哈桑堅(jiān)強(qiáng)勇敢，對(duì)阿米爾忠心耿耿，在阿米爾受到阿塞夫欺負(fù)的時(shí)候，哈桑挺身而出為阿米爾解了圍。他們?cè)跇渖峡讨?quot;阿米爾和哈桑，喀布爾的蘇丹",在那段純凈的童年時(shí)光，他們就是那片樂(lè)土的主人。
剛會(huì)說(shuō)話的時(shí)候阿米爾說(shuō)的第一句話是"爸爸",哈桑說(shuō)的第一句話是"阿米爾".阿米爾的父親的確是一個(gè)成功的人，有著成功的生意、優(yōu)雅的舉止，并且樂(lè)于助人，他有著自己的判斷，從不盲從于他人。阿米爾特別崇拜他的父親，并且希望能從父親那里得到額外的關(guān)愛(ài)，能夠得到父親的認(rèn)可。
風(fēng)箏大賽是阿富汗每年冬季都要舉行的比賽。誰(shuí)的風(fēng)箏能在天上堅(jiān)持最長(zhǎng)的時(shí)間，并且能拿到這只最后墜落的風(fēng)箏，那就算是贏得了比賽，而哈桑卻是追風(fēng)箏的好手。為了能讓父親對(duì)自己另眼相看，阿米爾特別希望能夠贏得風(fēng)箏比賽。在最終的比賽中，經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備的阿米爾終于如愿以償?shù)玫焦谲�，追風(fēng)箏的任務(wù)便落到了哈桑的身上。"為你千千萬(wàn)萬(wàn)遍",對(duì)阿米爾說(shuō)完這句話，哈桑便跑開(kāi)追風(fēng)箏去了。
但悲劇也就此發(fā)生，阿塞夫他們幾個(gè)人把哈桑擠到了一個(gè)死胡同，為了保全阿米爾心愛(ài)的風(fēng)箏，哈桑遭受了阿塞夫的侮辱。但此時(shí)阿米爾在一旁看到了一切，雖然有千萬(wàn)種沖動(dòng)要去解救哈桑，但生性懦弱的阿米爾最終并沒(méi)有挺身而出，而是看著這一切發(fā)生。想著哈桑對(duì)自己忠誠(chéng)，自己卻背叛了他，阿米爾充滿了負(fù)罪感。事后，阿米爾多么希望哈桑能責(zé)罵他，甚至能夠打他一頓，而哈桑并沒(méi)有這樣做，還是像以前那樣忠誠(chéng)。越是這樣阿米爾越覺(jué)得負(fù)罪感深重，為了減輕良心的折磨，他便疏遠(yuǎn)哈桑，最終設(shè)計(jì)陷害了哈桑，導(dǎo)致阿里不得不帶著哈桑離開(kāi)了阿米爾的家，從此他們?cè)僖矝](méi)有見(jiàn)過(guò)面。父親在知道哈桑離開(kāi)后嚎啕大哭，阿米爾一直不能理解這是為什么。
后來(lái)，俄國(guó)侵占了阿富汗，戰(zhàn)爭(zhēng)使這個(gè)國(guó)家滿目瘡痍，不得已父親帶著阿米爾四處避難，最終到了美國(guó)，在那里阿米爾開(kāi)始了新的生活，成了家，父親因?yàn)榘┌Y的折磨永遠(yuǎn)的離開(kāi)了他們。
就在這之后不久，一個(gè)從阿富汗打來(lái)的電話，擾亂了阿米爾的原本平靜的生活。父親以前的合伙人，阿米爾幼年時(shí)唯一的一個(gè)成年朋友，拉辛汗從阿富汗打來(lái)電話稱自己將不久于人世，希望能再見(jiàn)阿米爾一面。
阿米爾又回到了阿富汗，在拉辛汗病榻前，拉辛汗說(shuō)出了一個(gè)隱藏多年的秘密。哈桑是阿米爾同父異母的兄弟，阿米爾一直崇拜的父親睡了哈桑的母親。還有哈桑已經(jīng)被塔利x分子槍殺，想要對(duì)他彌補(bǔ)自己的過(guò)錯(cuò)已經(jīng)不可能。對(duì)于這兩個(gè)事實(shí)阿米爾一時(shí)難以接受。在談話中，拉辛汗顯然已經(jīng)知道當(dāng)年阿米爾背叛并陷害哈桑的事情，也知道阿米爾因此而遭受的良心的煎熬。"你父親知道做錯(cuò)了事，他通過(guò)做善事來(lái)彌補(bǔ)自己的過(guò)失","當(dāng)罪惡導(dǎo)致善行，那就是最大的救贖","這里，有你再次成為好人的路"拉辛汗對(duì)阿米爾說(shuō)。后來(lái)阿米爾得知哈桑還有一個(gè)可憐的孩子，于是一場(chǎng)自我救贖的行動(dòng)便展開(kāi)了。
為了解救哈桑的兒子索拉博，阿米爾不得不再次面對(duì)已成為塔利x分子的阿塞夫，這次面對(duì)殺人不眨眼的阿塞夫，雖然也有恐懼，但是阿米爾終于勇敢地站了出來(lái)，像當(dāng)年哈桑保護(hù)他那樣，保護(hù)索拉博。這遲到二十六年的挺身而出導(dǎo)致阿米爾被打的受了重傷，但他沒(méi)有感到疼痛，反而是痛快。身體上的傷害彌補(bǔ)了內(nèi)心深處的內(nèi)疚與自責(zé)，換來(lái)了內(nèi)心的安寧。最終索拉博用彈弓打瞎了阿塞夫的左眼，他們兩個(gè)逃了出來(lái)，并通過(guò)努力把索拉博帶到了美國(guó)與自己一起生活。故事的最后，阿米爾再次放起了風(fēng)箏。
故事的前半部分讓我沉浸于友誼與忠誠(chéng)的感動(dòng)中，讀的時(shí)候讓我想起了魯迅的《從百草園到三味書屋》還有《少年閏土》，孩童時(shí)期的游戲以及那份純真的`感情都是如此相似，也許這些美好的東西是不分國(guó)界的吧。故事的后半部分我讀到的是人性中的懦弱、自私，以及對(duì)自我內(nèi)心的救贖。有些東西我們要勇敢地面對(duì)。逃避只能讓自己背上更重的心理包袱。也許，勇敢的人不是打不倒的人，而是在每次打到后都能重新站立起來(lái)的人。知錯(cuò)一定要及時(shí)改，不要用新的錯(cuò)誤來(lái)掩蓋舊的錯(cuò)誤。
這部書同時(shí)也讓我對(duì)阿富汗的風(fēng)俗習(xí)慣，社會(huì)環(huán)境，政治變動(dòng)，以及阿富汗兒童的苦難與生存現(xiàn)狀有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)與了解。不僅看到了兄弟情誼，還看到了普什圖人對(duì)哈扎拉人的種族歧視，以及什葉派穆斯林與遜尼派穆斯林的紛爭(zhēng)。
早先是蘇聯(lián)入侵阿富汗，阿君主立憲制宣告結(jié)束，于是美國(guó)支持塔利x對(duì)抗前蘇聯(lián)。9.11事件后，美國(guó)便在阿駐軍顛覆塔利x政權(quán)。雖然塔利x政權(quán)已經(jīng)垮臺(tái)，然而直至現(xiàn)在，這個(gè)多難的國(guó)家一直處在內(nèi)憂外患之中。書中也描述了戰(zhàn)亂中以及塔利x統(tǒng)治下的阿富汗的慘狀，以及那種環(huán)境下人們對(duì)和平與安寧的向往。
【追風(fēng)箏的人讀書筆記2000字2二】
決定執(zhí)筆寫《追風(fēng)箏的人》讀后感前，我在豆瓣網(wǎng)上讀了大量書評(píng)，看到了大多數(shù)書評(píng)都在贊譽(yù)哈桑的單純、忠誠(chéng)、純良和正直。
或許，許多人會(huì)感動(dòng)于小說(shuō)第一頁(yè)的一句話——"哈桑從未拒絕我任何事情。"
聽(tīng)上去，這是多么忠誠(chéng)的愛(ài)。
然而，當(dāng)我讀到這句話時(shí)，卻痛苦起來(lái)，我討厭這個(gè)句子，以及這個(gè)句子中對(duì)哈桑這種情感的贊譽(yù)。
因?yàn)�，這讓我想起最近常在我腦海盤旋的一個(gè)詞匯——愛(ài)的炮灰。有時(shí)，我們會(huì)甘愿做一個(gè)人的炮灰，覺(jué)得那樣才有愛(ài)一個(gè)人的感覺(jué);有時(shí)，我們會(huì)要求別人做自己的炮灰，以此來(lái)證明這個(gè)人的確愛(ài)自己。
當(dāng)阿米爾，抑或作者在懷念"哈桑從未拒絕我任何事情"時(shí)，其實(shí)就是在渴望哈桑做自己的炮灰。
阿米爾少年時(shí)的確有這樣的渴望，他和哈桑有過(guò)以下一段對(duì)話：
"我(哈桑)寧愿吃泥巴也不騙你。"
"真的嗎?你會(huì)那樣做?"
"做什么?"
"如果我讓你吃泥巴，你會(huì)吃嗎?"
"如果你要求，我會(huì)的。不過(guò)我懷疑，你是否會(huì)讓我這么做。你會(huì)嗎，阿米爾少爺?"
哈桑的反問(wèn)令阿米爾尷尬，他寧愿自己沒(méi)有質(zhì)疑哈桑的忠誠(chéng)。然而，哈桑不久后還是做了炮灰。
那是阿米爾12歲哈桑11歲時(shí)，他們參加喀布爾的風(fēng)箏大賽，這個(gè)大賽比的不是誰(shuí)的風(fēng)箏飛得更高更漂亮，而是比誰(shuí)的風(fēng)箏能摧毀別人的風(fēng)箏，最后的唯一幸存者便是勝利者，但這不是最大的榮耀，最大的榮耀是要追到最后一個(gè)被割斷的風(fēng)箏。
這一次，阿米爾的風(fēng)箏是最后的幸存者，而哈桑也追到了最后一個(gè)被割斷的藍(lán)風(fēng)箏。阿米爾無(wú)比渴望得到這個(gè)風(fēng)箏，因?yàn)樗畲蟮脑竿堑玫礁赣H的愛(ài)，他認(rèn)為這個(gè)藍(lán)風(fēng)箏是他打開(kāi)父親心扉的一把鑰匙。
哈桑知道阿米爾的愿望，為了捍衛(wèi)這個(gè)藍(lán)風(fēng)箏，他付出了慘重的代價(jià)——被也想得到這個(gè)藍(lán)風(fēng)箏的壞小子阿塞夫和他的黨羽侮辱，這是阿富汗男人最大的羞辱。這時(shí)，阿米爾就躲在旁邊觀看，孱弱的他沒(méi)膽量阻止阿塞夫的暴行，也不情愿跳出來(lái)讓哈桑把那個(gè)藍(lán)風(fēng)箏讓給阿塞夫。
于是，哈桑就淪為了阿米爾的炮灰，他付出了鮮血、創(chuàng)傷和榮譽(yù)，而換取的只是阿米爾與爸爸親近的愿望得以實(shí)現(xiàn)。
阿米爾明白自己的心理，他知道膽量是一個(gè)問(wèn)題，但更大的問(wèn)題是，他的確在想：為了贏回爸爸，也許哈桑是必須付出的代價(jià)，是我必須宰割的羔羊。
哈桑知道，阿米爾看到了他被侮辱而未伸出援手，但他還是選擇一如既往對(duì)阿米爾奉獻(xiàn)他自己。
所以，當(dāng)阿米爾栽贓哈桑，造成哈桑偷了他的財(cái)物的假象時(shí)，他捍衛(wèi)了阿米爾的榮譽(yù)，對(duì)阿米爾的爸爸說(shuō)，這是他干的。
他生命的最后一刻仍是在做阿米爾的炮灰。當(dāng)時(shí)，他被拉辛汗叫回來(lái)一起照料阿米爾的豪宅，但塔利x官員看中了這棟豪宅，并要哈桑搬出去，哈桑極力反對(duì)，結(jié)果他和妻子被塔利x槍殺。
做阿米爾的炮灰，這主要還是哈桑自己的選擇。
對(duì)此，我的理解是，我們愛(ài)一個(gè)人，多是愛(ài)自己在這個(gè)人身上的付出。如果自己在這個(gè)人身上的付出越多，我們對(duì)這個(gè)人就越在乎，最終會(huì)達(dá)到這樣一個(gè)境界——"我甘愿為他去死".
或許，喜愛(ài)《追風(fēng)箏的人》的一些讀者會(huì)對(duì)我這種分析感到憤怒，覺(jué)得我并不理解這樣一種偉大的情感，但通過(guò)哈桑的兒子索拉博的言語(yǔ)，我們會(huì)看到，導(dǎo)致這種奉獻(xiàn)的一個(gè)重要原因，是深深的恐懼。
哈桑為什么甘愿去做炮灰?
當(dāng)知道了哈桑是自己的弟弟后，阿米爾去了喀布爾，從已成為塔利x官員的阿塞夫的手中將索拉博帶回了巴基斯坦，而代價(jià)是險(xiǎn)些被阿塞夫打死，如若不是索拉博用彈弓將阿塞夫打成獨(dú)眼龍的話。
在巴基斯坦，阿米爾求索拉博跟他一起去美國(guó)。索拉博一開(kāi)始沒(méi)答應(yīng)，并說(shuō)出了他的擔(dān)憂："要是你厭倦我怎么辦?要是你妻子不喜歡我怎么辦?"除了阿米爾，幼小的索拉博已沒(méi)有其他親人，這時(shí)，他作為一個(gè)孩子產(chǎn)生這樣的擔(dān)憂不難理解。
不過(guò)，在我看來(lái)，這更像是索拉博在替父親說(shuō)出他的心聲。原來(lái)，哈桑之所以做炮灰，為了阿米爾的一個(gè)藍(lán)風(fēng)箏而被侮辱，為了阿米爾的豪宅而和妻子一起被槍殺，其中一個(gè)主要原因是他擔(dān)心阿米爾會(huì)厭倦自己，會(huì)不喜歡自己。
這就很像一些家庭，那些最不受寵的孩子，反而常是最"孝順"的孩子，他們?cè)诔赡旰鬄榱说玫礁改傅臍g心會(huì)不惜付出一切代價(jià)，以至于嚴(yán)重忽略自己的配偶和孩子的幸福。
絕大多數(shù)孩子學(xué)會(huì)說(shuō)的第一個(gè)詞匯是"媽媽",而哈桑說(shuō)出的第一個(gè)詞匯卻是"阿米爾".這個(gè)細(xì)節(jié)的直觀理解是，哈桑將阿米爾視為最親近的人，象征性的理解則是，阿米爾是哈桑的"心理媽媽".
所有的孩子都渴望獲得"心理媽媽"的愛(ài)，為了達(dá)到這一點(diǎn)，他們不惜付出任何代價(jià)。
哈桑不例外，阿米爾也不例外。阿米爾說(shuō)出的第一個(gè)詞匯是"爸爸",那么爸爸就是他的"心理媽媽",為了獲得他的愛(ài)，阿米爾可以付出一切代價(jià)，并最終不惜將哈桑犧牲。
阿米爾渴望哈桑做他的炮灰，哈桑則主動(dòng)愿意做阿米爾的炮灰。
然而，任何一個(gè)人都不值得另一個(gè)人做炮灰。
因?yàn)椋瞰I(xiàn)者的生命重量會(huì)壓得接受奉獻(xiàn)者喘不過(guò)氣來(lái)，后者會(huì)發(fā)現(xiàn)，除非他給以同等分量或更多的回報(bào)，否則他心中總會(huì)有歉疚。
或許，虧欠感是我們最不愿意有的一種心理，而如何處理虧欠感便成了左右我們?nèi)松缆返?一個(gè)關(guān)鍵。
哈桑是阿米爾的爸爸和仆人阿里——其實(shí)她和阿米爾的爸爸也是自幼一起長(zhǎng)大，也是情同手足的妻子偷情而來(lái)的私生子，他無(wú)法公開(kāi)承認(rèn)哈桑是自己的兒子，這令他心懷歉疚。為了彌補(bǔ)這種歉疚，他的辦法是用他的財(cái)富和力量慷慨補(bǔ)償所有需要幫助的人。
對(duì)此，拉辛汗形容說(shuō)："當(dāng)惡行導(dǎo)致善行，那就是真正的獲救。"
這是少數(shù)人處理歉疚的辦法，盡管這不是最好的辦法，但這仍然稱得上是勇者的道路，而更多人的辦法是阿米爾的道路——貶低或逃避自己虧欠的人。
當(dāng)躲著看哈桑被阿塞夫侮辱時(shí)，阿米爾一時(shí)成了"種族主義者",他先是覺(jué)得為了用藍(lán)風(fēng)箏贏取父親的愛(ài)，犧牲哈桑是必須的，接下來(lái)，當(dāng)心中出現(xiàn)一剎那的猶豫時(shí)，他對(duì)自己說(shuō)"他只是個(gè)哈扎拉人(阿米爾是普什圖族人，很多普什圖族人對(duì)哈扎拉族人有歧視)",這就是貶低。通過(guò)貶低奉獻(xiàn)者的生命價(jià)值，接受奉獻(xiàn)者的愧疚感降低了。
這種貶低心理是很常見(jiàn)的，我們既可以在文藝作品中，也可以在自己生活中發(fā)現(xiàn)這樣的故事——那些只付出不索取的人，他們很少會(huì)得到接受他們幫助的人的尊敬，甚至一些人對(duì)恩人的仇恨勝于對(duì)其他所有人的仇恨。
有些人的愧疚感會(huì)徹底喪失，于是一切人均被他們貶低為炮灰。阿塞夫便是這樣的人，他沒(méi)有底線地侮辱一切弱者，因?yàn)樗氖澜缰兄挥兴粋�(gè)人是人，其他人都不存在。
阿米爾知道，自己身上有阿塞夫的影子，所以他夢(mèng)見(jiàn)阿塞夫?qū)λf(shuō)：你和哈桑吃一個(gè)人的奶長(zhǎng)大，但你和我是兄弟。
不過(guò)，阿米爾畢竟不是阿塞夫，他無(wú)法逃脫愧疚感的折磨，這種愧疚感顯示他仍然是一個(gè)有良心的人。
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