《把時(shí)間當(dāng)做朋友》讀書筆記2500字
有些時(shí)候如果我們先清楚這本書不是什么，之后可能會(huì)更加清楚它究竟是什么。這本書不是時(shí)間管理書籍，不是成功學(xué)書籍，不是心靈雞湯式書籍，不是講大道理的書，不是一本隨便翻翻的書。
絕大多數(shù)的成功和智商沒有任何關(guān)系，所有的失敗都與且與時(shí)間有關(guān)。這本書中，作者通過親身遇到的事例告訴我們：如何打開心智，如何運(yùn)用心智來和時(shí)間做朋友，從而開啟人生的成功旅程。
在閱讀過程中，我收獲了以下幾個(gè)觀點(diǎn)。
1時(shí)間不可管理，我們只能管理自己
作者認(rèn)為時(shí)間是不可能被管理的。必須開啟心智，看清楚，想明白：?jiǎn)栴}出在我們自己身上。
時(shí)間只會(huì)以自己特有的速度自顧自地流逝，不受任何外界因素的影響，而我們真正能夠管理的，只有我們自己。
自我管理背后的精力管理和效率管理會(huì)讓你更高效地處理工作任務(wù)并帶來成就感。高效工作能讓你更自由地安排其它時(shí)間，當(dāng)工作不剝奪你的生活，你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)，會(huì)給你快樂，快樂會(huì)push你持續(xù)不斷地提升自我價(jià)值。
行動(dòng)建議
估算時(shí)間：做任何事之前先判斷其熟悉程度，再根據(jù)判斷估算完成任務(wù)所需要的時(shí)間。
比如對(duì)學(xué)習(xí)來說，任務(wù)陌生的可能性更大，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是一種探索未知的過程，完成學(xué)習(xí)任務(wù)往往需要比我們想象中更多的時(shí)間。而對(duì)工作來說，任務(wù)熟悉的可能性更大，因?yàn)楣ぷ魇且粋�(gè)實(shí)踐已知的過程。
及時(shí)行動(dòng)：接受任務(wù)之后，什么時(shí)候開始執(zhí)行才好呢？比“越早開始越好”更切實(shí)的答案是“現(xiàn)在就開始”。
大多數(shù)拖延癥患者，不是拖延著做事，而是拖延著不開始做事。拖延著不開始的原因在于做事所要面臨的做錯(cuò)、做不好的風(fēng)險(xiǎn)以及過分在意外界的評(píng)價(jià)。
事件-時(shí)間日志：嘗試在記錄的事件后面加上時(shí)間。
《奇特的一生》講述了蘇聯(lián)昆蟲學(xué)家柳比歇夫如何通過獨(dú)創(chuàng)的“時(shí)間統(tǒng)計(jì)法”獲得驚人成就的故事。柳比歇夫的日志采用的是基于過程的事件-時(shí)間日志如：分類昆蟲學(xué)—3小時(shí)。不同于基于結(jié)果的日志如:分類昆蟲學(xué)�；谶^程的記錄不僅更詳盡，而且當(dāng)結(jié)果不好的時(shí)候更容易找到緣由，另外它會(huì)使你對(duì)時(shí)間的感覺越來越精確。
柳比歇夫
2學(xué)習(xí)是投資回報(bào)率最高的行為
任何知識(shí)的獲取都是不可逆的。任何一個(gè)人如果曾經(jīng)有最終習(xí)得某種技能的經(jīng)驗(yàn)，不論這項(xiàng)技能多普通，在習(xí)得的一瞬間，整個(gè)世界都會(huì)為之改變。如一個(gè)人熟練使用一門外語，那他原本生存的世界就多了一扇門，跨過那個(gè)門檻，就是另外一個(gè)世界。
獲取知識(shí)的手段中，最基礎(chǔ)的是“體驗(yàn)”，更高級(jí)一些是“試錯(cuò)”，再聰明一些是“觀察”，“閱讀”是對(duì)前三者的補(bǔ)充，因?yàn)椤绑w驗(yàn)”、“試錯(cuò)”、“觀察”局限于自己，而通過“閱讀”我們可以獲得他人的經(jīng)驗(yàn)�！八伎肌笔谦@取真正意義上的知識(shí)的主要手段，很多人看過許多書但記住的內(nèi)容寥寥，原因就在于缺乏思考。
行動(dòng)建議
如果想要系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，可以選擇讀書；
如果想要快捷的學(xué)習(xí)，可以選擇網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)；
如果想要更快捷的學(xué)習(xí)，可以選擇跟人學(xué)習(xí)；
如果想要事事都有收獲，可以選擇從做事中學(xué)習(xí)并及時(shí)復(fù)盤。
3崇尚邏輯，追求深入思考
有時(shí)候，盡管論點(diǎn)和論據(jù)之間全無邏輯聯(lián)系，卻可以用一種“顯然合理”的姿態(tài)綁在一起。書中講了這樣一個(gè)故事：
一個(gè)星期六的早上，牧師正在準(zhǔn)備第二天布道的講稿。他的妻子有事出去了，小兒子在一邊吵鬧不休，嚴(yán)重干擾了他的思路。心煩意亂之中，牧師隨手拿起一本舊雜志，從里面挑出一幅色彩鮮艷的世界地圖，撕成碎片，丟在地上，對(duì)兒子說：“約翰，如果你能拼好這張地圖，我就給你2角5分錢�！蹦翈熞詾檫@件事會(huì)花掉兒子整整一個(gè)上午，但沒過10分鐘，兒子就拿著拼得完完整整的地圖敲響了他的房門。牧師對(duì)此十分驚奇，他問道：“孩子，你怎么這么快就拼好了？”“啊，”小約翰說，“這很容易。地圖的另一面有一個(gè)人的.照片，我試著把這個(gè)人的照片拼到一起，然后把它翻過來。我想如果這個(gè)人是正確的，那么，這個(gè)世界也就是正確的�！蹦翈熜α�，爽快地付給兒子2角5分錢，對(duì)他說：“謝謝你！你替我準(zhǔn)備了明天布道的題目——如果一個(gè)人是正確的，他的世界就會(huì)是正確的�！�
我最初聽這個(gè)故事的時(shí)候不加思考地接受了牧師這個(gè)存在明顯邏輯錯(cuò)誤的結(jié)論：如果一個(gè)人是正確的，他的世界就會(huì)是正確的。而實(shí)際上，這個(gè)故事是比較符合邏輯地告訴我們：換一個(gè)角度，也許我們就能找到很簡(jiǎn)單的方法來解決復(fù)雜的問題。
曾看到過這樣一段話：人類中大約80%的人拒絕思考、害怕思考，剩下20%中又有80%常常用錯(cuò)誤的方法思考，綜合來看只有不到4%的人能用簡(jiǎn)單且清楚的方式把問題想明白，而這4%的人最終大多數(shù)選擇了沉默或者成為負(fù)面力量的幫兇。人類發(fā)展史就是極少數(shù)想明白的人不停自我掙扎的同時(shí)，被絕大多數(shù)的人謾罵、侮辱、陷害、謀殺的歷史。我們暫且不論這是否屬實(shí)，我們只要從現(xiàn)在開始學(xué)會(huì)思考、正確地思考。
行動(dòng)建議
從現(xiàn)在開始，在一段時(shí)間里，比如1個(gè)月，時(shí)刻注意自己或自己被灌輸?shù)拿恳粋�(gè)念頭，思考其中的邏輯關(guān)系，并進(jìn)行深入地思考。
4學(xué)會(huì)有效傾聽
在書中作者提到，交流的有效有否往往更取決于聽者而非說者，失敗的交流往往源于聽者的疏忽。傾聽能力的強(qiáng)弱，幾乎能夠決定一個(gè)人的命運(yùn)，因?yàn)榻^大部分時(shí)間里，任何一個(gè)人的生存和發(fā)展都依賴聽某些人的話以及依賴某些人聽他的話。教師在課堂上對(duì)下面的學(xué)生們教授內(nèi)容而往往只有少數(shù)能準(zhǔn)確把握內(nèi)容要點(diǎn)--傾聽能力的差異也許是這種尷尬的最好解釋之一。
行動(dòng)建議
傾聽過程中克制“過早質(zhì)疑”，就算需要質(zhì)疑，一定要等到對(duì)方把話說完。
“過早質(zhì)疑”不僅會(huì)造成幻覺—對(duì)方的論證不堪一擊，還會(huì)讓聽者進(jìn)入排斥狀態(tài)。
傾聽過程中，做好“回顧”�！盎仡櫋奔凑f者剛剛都講了些什么？
說者的內(nèi)容可以分為兩類：事實(shí)和看法。對(duì)于事實(shí)，我們要花時(shí)間想想“他所說的內(nèi)容真實(shí)嗎”。對(duì)于看法，我們要花時(shí)間想想“這個(gè)看法的根源在哪”。
傾聽過程中，做好“預(yù)期”�！邦A(yù)期”即猜想講者下一步會(huì)講什么？
這個(gè)步驟會(huì)自動(dòng)集中聽者的注意力、有助于正確把握和組織說者論述的內(nèi)容、能聽到更多原本聽不到的內(nèi)容。
一旦決定傾聽，主動(dòng)幫助說者進(jìn)入“傾訴”狀態(tài)。
《把時(shí)間當(dāng)作朋友》這本書還有許多內(nèi)容值得讀一讀，如現(xiàn)實(shí)、應(yīng)用、積累等。對(duì)于我來說，讀完這本書最大的收獲是讓我開始審視自己并作出選擇，是做快樂的豬，還是痛苦的蘇格拉底？一切都靠積累，一切都可提前準(zhǔn)備，越早醒悟越好，把時(shí)間當(dāng)做朋友，專心打造一個(gè)優(yōu)秀、獨(dú)立、會(huì)思考的自己。
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