水滸傳學(xué)生讀書(shū)筆記
水滸傳學(xué)生讀書(shū)筆記1
我暑假里看了許多書(shū)，其中最愛(ài)不釋手的就是《水滸傳》了。
《水滸傳》這本書(shū)是由著名作家施耐庵寫(xiě)的，書(shū)中寫(xiě)了梁山泊108將由上山到對(duì)抗朝廷再到被奸臣所害、隱歸山林的事情。我認(rèn)為梁山好漢落得如此下場(chǎng)全是因?yàn)槌⒓槌妓Α?/p>
書(shū)中梁山一百零八好漢和奸臣高俅、蔡太師等人的神態(tài)、動(dòng)作都描寫(xiě)的惟妙惟肖體現(xiàn)出每個(gè)人不同的性格。
我最喜歡《水滸傳》中的武松，因?yàn)樗钟旅腿瓋赡_就可以打死一只大老虎，他還十分講義氣他哥哥武大郎死了，他不顧自身安危，為武大郎報(bào)了仇。武松看到任何不平事都會(huì)打抱不平，因此他和魯智深成為結(jié)拜兄弟。
《水滸傳》向讀者們展現(xiàn)了那一百零八英雄好漢嫉惡如仇，除暴安良，劫富濟(jì)貧，伸張正義，讓人不禁贊嘆梁山泊一百零八好漢的不凡氣概和寧死不屈的精神。
《水滸傳》中的事讓我們懂得了許多道理比如不可以出賣親人、朋友，別人遇到困難時(shí)要竭盡全力幫助，還有只有持之以恒、堅(jiān)持不懈就可以取得最后的勝利。
水滸傳學(xué)生讀書(shū)筆記2
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦！不過(guò)，我總算明白了很多道理。
不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。我試想，假如讓他來(lái)到我的身邊，相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝�，也不是因�(yàn)樗兴锤咛舻纳聿�，更不�?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。
我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯，沒(méi)有禮節(jié)，沒(méi)有拘束，只有歡樂(lè)。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí)，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門(mén)。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來(lái)奮斗的時(shí)候，我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén)。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的：今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài)，一份及其重要的愛(ài)--一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷，也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候，或者是一個(gè)會(huì)心的微笑，就能讓人喜笑顏開(kāi)，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問(wèn)候、一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
水滸傳學(xué)生讀書(shū)筆記3
每當(dāng)翻起這紙張焦黃如梧桐葉的《水滸傳》時(shí)，我總是情不自禁的想聽(tīng)一首歌《英雄無(wú)淚》。
再一次看到你溫柔雙眸，忍住我心的顫抖，再不能看到你如蝶似夢(mèng)，飛旋中醉舞長(zhǎng)空……任豪情揮灑，仗劍走天涯，無(wú)牽無(wú)掛……。
自古英雄似乎都走不出悲慘的命運(yùn)結(jié)局這一怪圈！《水滸傳》的英雄可謂個(gè)個(gè)身懷絕技，各有各的鮮明個(gè)性和英雄氣概！一百零八將中絕無(wú)雷同的人物性格，真是給現(xiàn)代小說(shuō)人物寫(xiě)作做了一個(gè)好榜樣！記憶深刻的有“智多星吳用”，在巧奪生辰綱這一事件中立下了汗馬功勞，他的智慧堪比人中之龍的諸葛孔明，他心中的計(jì)謀多如浩瀚宇宙中的星塵！“天孤星花和尚魯智深”他的豪邁與勇猛堪比桃園三結(jié)義中的張飛，他的義氣從冒死劫法場(chǎng)救宋江的事件中表現(xiàn)的淋漓盡致。雅稱“及時(shí)雨”的宋江更是想兄弟之所想，幾兄弟之所急，救兄弟于水深火熱之中，從不顧己。對(duì)梁山好漢的相聚真可謂起到穿針引線的作用。
一百零八將各有各的神通，然而是什么讓他們安穩(wěn)于梁山好漢中的排名，而不爭(zhēng)權(quán)奪位了？說(shuō)實(shí)在的宋江并沒(méi)有什么通天本領(lǐng)，但卻能領(lǐng)導(dǎo)這堪比百萬(wàn)雄師的一百零八將！
歸結(jié)起來(lái)是他們身上所據(jù)有的英雄氣概使他們相互吸引，相互敬佩，共同出生入死！為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，為的就是一個(gè)字“義”；為人民除暴安良，出生入死也是為一個(gè)“義”字。一個(gè)“義”字雖只有三筆但卻需很多英雄豪杰用生命去譜寫(xiě)。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，雖遭多次朝廷的欺騙，險(xiǎn)些丟去性命，但仍不忘招安之事，最終要含恨毒死出生入死的好兄弟！，這是出于一個(gè)“忠”字;不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游名的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不問(wèn)青紅皂白，總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng);林沖之妻，對(duì)高俅之子的羞辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
他們身上的忠義氣概造就出他們強(qiáng)烈的正義感，強(qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們什么是該做的，什么是值得用生命去奮斗的！
縱任豪情揮灑，憑借手中之劍走遍天涯也做不到無(wú)牽無(wú)掛。俗話說(shuō)：人在江湖身不由己！梁山好漢雖沒(méi)有霸王別姬的那種英雄難過(guò)美人關(guān)的無(wú)奈柔情，以致于現(xiàn)代人“至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”的一聲長(zhǎng)嘆，嘆出人生的可惜，機(jī)遇的錯(cuò)過(guò)！然而封建綱常的束縛是他們無(wú)法擺脫心中的疑慮，他們的事業(yè)是造反，他們的行為是強(qiáng)盜，是流寇！封建倫理的束縛使他們想接受朝廷的敕封，結(jié)果慘遭陷害，最終梁山好漢死的死，走的走，所剩無(wú)幾。
誰(shuí)說(shuō)英雄無(wú)淚，更無(wú)怨無(wú)悔，面對(duì)江山的蒼涼如畫(huà)，面對(duì)這世間的爾虞我詐，英雄也時(shí)常黯然淚下，只是他們只在無(wú)人的角落暗自回味那些無(wú)奈的傷心往事！
我們的生活雖然沒(méi)有水滸中驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但忠義卻滲透著我們的生活！我們不是英雄，但生活的現(xiàn)實(shí)往往不許我們流淚。對(duì)朋友講義氣，也許是小義，對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光看待，就是實(shí)際意義上的大義！面對(duì)校園水平丟失事件，我們心中也會(huì)升起一團(tuán)無(wú)名的怒火！
我們不是英雄，但往往能做出具有英雄氣概的事來(lái)！
我們不是英雄，但我們卻也要接受美人關(guān)的考驗(yàn)，在浪漫大學(xué)里我們需要堅(jiān)持自我，不能在浪漫的大學(xué)生活中迷失自我！
我們不是英雄，但我們需具備英雄氣概，走進(jìn)大學(xué)我們面對(duì)的使更多壓力，我們應(yīng)承擔(dān)更多的責(zé)任！
水滸傳學(xué)生讀書(shū)筆記4
《水滸傳》中所描繪的108位英雄好漢，雖說(shuō)是曾經(jīng)盛極一時(shí)，可由于他們分別來(lái)自各種不同的階層，彼此上梁山的目的和動(dòng)機(jī)也各有不同，加上梁山的老大宋江希望能憑借梁山這股力量，作為和朝廷討價(jià)還價(jià)的資本，以實(shí)現(xiàn)自己“升官發(fā)財(cái)，光宗耀祖”的人生追求。盡管梁山也有少許如李逵、阮氏三雄這樣的貧苦農(nóng)民出身的好漢，反對(duì)“招安”，希望能夠有朝一日改朝換代，可由于沒(méi)有掌握主要的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，起不了很大的作用。因此，被朝廷“招安”利用，最后落個(gè)“兔死狗烹”的悲劇結(jié)局就可想而知了。
宋江率梁山眾好漢接受朝廷的招安后，為了表達(dá)對(duì)統(tǒng)治者的忠心，竟然充當(dāng)了鎮(zhèn)壓另一支農(nóng)民武裝——方臘農(nóng)民起義軍的急先鋒，幾經(jīng)鏖戰(zhàn)，可嘆那一百零八位好漢，只余下27人隨他班師回朝。即使這樣，滿以為從此可以論功行賞，向朝廷乞討到個(gè)一官半職的宋江，盡管如愿得到了皇帝賞賜的官位，由于當(dāng)權(quán)者擔(dān)心他們“賊心不死”，有朝一日還會(huì)再度造反，以賞賜御酒為名，將他和吳用等主要頭領(lǐng)毒殺。即使像盧俊儀這種地主豪紳出身的頭領(lǐng)也不放過(guò)，也以賞賜“御膳”為名暗下水銀以其中，使他因水銀中毒而“溺水身亡”。
盡管本書(shū)的作者是站在封建地主階級(jí)的立場(chǎng)上來(lái)寫(xiě)這本小說(shuō)的。小說(shuō)對(duì)宋江的招安，極盡美化渲染，對(duì)宋朝的主要當(dāng)權(quán)者一力庇護(hù)，把一切責(zé)任都?xì)w咎于蔡京、童貫、高俅、楊戩這“四大奸臣”。我們從小說(shuō)的字里行間，還是能看到封建統(tǒng)治的'腐敗和罪惡。試想，如果沒(méi)有皇帝的默許并充當(dāng)這“四大奸臣”的后臺(tái)，這四大奸臣何以能如此橫行？我覺(jué)得，要想不再被“逼上梁山”，要想改變自己的生活命運(yùn)，“招安”顯然是沒(méi)有出路的，只有推翻那種腐朽的統(tǒng)治制度才是農(nóng)民起義的唯一出路。
水滸傳學(xué)生讀書(shū)筆記5
每個(gè)人心目中的好書(shū)是不—樣的，我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜愛(ài)的，有意義的好書(shū)�！端疂G傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生， 發(fā)展和失敗過(guò)程的—些本質(zhì)方面。
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠，義。
《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這—點(diǎn)上，許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng)，從而上了梁山。解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民，為打抱不平和報(bào)殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
水滸—百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和 "天孤星花和尚魯智深"。"智多星吳用"幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶；宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗—起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗；宋江二打祝家莊失��；第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深�！鷮页銎嬷\，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮—同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在—起。真不愧為"智多星"呀！ "天孤星花和尚魯智深" 是—位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出—副粗魯，野蠻�？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。
一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”，用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
這是—本非常耐人尋味的—本書(shū)，真不愧是中國(guó)四大名著之一，我以為同學(xué)們都應(yīng)該讀一讀的！
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