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《三國(guó)演義》讀書筆記優(yōu)秀

時(shí)間:2020-11-13 15:44:29 讀書筆記 我要投稿

《三國(guó)演義》讀書筆記優(yōu)秀范文

《三國(guó)演義》讀書筆記優(yōu)秀范文1

  寒假期間,我全文閱讀了《三國(guó)演義》這部古典名著,讀后確實(shí)令我受益匪淺,收獲多多。

《三國(guó)演義》讀書筆記優(yōu)秀范文

  《三國(guó)演義》全文共有一百二十回,每一回都演繹了一個(gè)經(jīng)典的歷史典故,如:桃園三結(jié)義、揮淚斬馬謖、草船借箭、空城計(jì)等。其中,我最喜歡的歷史典故當(dāng)然要數(shù)“草船借箭”和“空城計(jì)”了。 “草船借箭”主要描述了周瑜為陷害諸葛亮,要諸葛亮在十天之內(nèi)造好十萬(wàn)支箭。諸葛亮算定了大霧之日,便借二十只草船駛往曹操的兵營(yíng),曹操因懷疑霧中有埋伏,便令以亂箭射之。待至日高霧散,諸葛亮令收船急回,船輕水急,曹操追不上他,使諸葛亮既安全借得箭,又挫敗了周瑜的暗算!安荽杓北憩F(xiàn)了諸葛亮有膽有識(shí),才智過(guò)人。

  “空城計(jì)”主要描述了魏國(guó)派司馬懿掛帥進(jìn)攻蜀國(guó)街亭,諸葛亮派馬謖駐守失敗。司馬懿率兵乘勝直逼西城,諸葛亮由于沒有士兵迎敵,便想出了空城計(jì)。當(dāng)司馬懿兵臨城下時(shí),他卻沉著冷靜,泰若自然,將城門全部打開,自己在城樓上悠然自得的彈琴唱曲。司馬懿看罷心想:我方大軍兵臨城下,他居然還能穩(wěn)坐城樓、悠然自得的彈琴唱曲,估計(jì)有詐。于是司馬懿引兵退去!翱粘怯(jì)”表現(xiàn)了諸葛亮足智多謀、臨危不懼。

  另外,說(shuō)起“刮骨療毒”的故事大家一定也很熟悉吧?有一次關(guān)羽右臂中毒箭,神醫(yī)華佗用刀刮骨給他療毒,在刮骨的時(shí)候,關(guān)羽面不改色,仍舊喝酒吃肉,談笑下棋,沒有發(fā)出一聲疼痛的叫聲,真是一個(gè)鐵骨錚錚的鐵漢子。

  如果有興趣,《三國(guó)演義》這本書大家也不防閱讀一下,真的很好喲!

《三國(guó)演義》讀書筆記優(yōu)秀范文2

  《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,作者是唐代著名小說(shuō)家羅貫中。其中有神機(jī)妙算的諸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇雙全的關(guān)羽、寬厚仁義的劉備等。

  其中,我最敬佩上知天文、下知地理的諸葛亮。為什么我最佩服他呢?因?yàn)樗謾C(jī)智,就拿《草船借箭》那個(gè)故事來(lái)說(shuō)吧

  那個(gè)故事中,周瑜故意刁難諸葛亮,命他在十日之內(nèi)造完十萬(wàn)支箭。面對(duì)這萬(wàn)不可能完成的任務(wù),孔明有信心的回答說(shuō)不須十日,三日便可完成,并立下軍令狀。魯肅十分擔(dān)心?酌鲄s一點(diǎn)也不著急,他請(qǐng)魯肅接二十條船給他。,每個(gè)船上都要三十個(gè)人,還要扎草人一千個(gè),并排列在船的兩側(cè)。

  兩天過(guò)去了,到第三天四更時(shí),諸葛亮突然派人來(lái)請(qǐng)周瑜了,說(shuō)他一定要同去取箭,周瑜將信將疑地和諸葛亮一起出發(fā)了。

  五更時(shí)分,船隊(duì)接近曹軍水寨。孔明令船只一字排開。軍士擂鼓吶喊。曹軍水軍都督聽到戰(zhàn)鼓聲和吶喊聲,心想一定會(huì)有埋伏,便讓萬(wàn)余名弓箭手在江邊一字排開,向江中放箭。當(dāng)?shù)静萑松系募鍧M時(shí)。諸葛亮立即吩咐士兵把船只調(diào)頭迅速離開了。到

  了營(yíng)寨,周瑜有點(diǎn)不相信。派人把草上的的箭數(shù)了數(shù),的確有十萬(wàn)多只。從此以后,周瑜再也不為難諸葛亮了。

  諸葛亮用他的才智取得了心胸狹窄周瑜的信任。

  他大智大勇。面對(duì)兵臨城下的15萬(wàn)大軍,依然笑容滿面地在一座空城上悠閑地彈琴。

  為了孫劉聯(lián)盟,他泰然入?yún),雖然他知道那里有周瑜的百般刁難,甚至是生命危險(xiǎn)。 萌葭關(guān)下,為了劉備的事業(yè),他毅然決定冒刀光劍影,前去說(shuō)服馬超投降。雖然最后去的不是他,但我仍然不得不佩服他。

  這就是我最敬佩諸葛亮的原因了。

《三國(guó)演義》讀書筆記優(yōu)秀范文3

  讀完厚厚的一本《三國(guó)演義》,使我受益匪淺,我不禁感慨道:“真是分久必合,合久必分。”

  《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義的小說(shuō),以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主,反映了蜀、魏、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)。大概分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。在廣闊的背景下,上演了一幕幕波瀾起伏,氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,成功刻畫了近四百個(gè)人物形象,其中曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛等等人物形象膾炙人口,不以敵我敘述方式對(duì)待各方的歷史描述,對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。編者羅貫中將兵法三十六計(jì)匯融于字里行間,既有情節(jié),也有兵法韜略。

  《三國(guó)演義》中主要人物被稱為“三絕”的分別是:“奸絕”——曹操,“智絕”——諸葛亮,“義絕”——關(guān)羽。

  奸絕——曹操。曹操有一句話十分耐人尋味,那便是:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我!庇捎谶@句話,曹操惹來(lái)了殺身之禍,若不是他運(yùn)氣好,早就命喪黃泉了。所以,曹操給我的啟示是:做人不能太狡詐,否則會(huì)遭到報(bào)應(yīng)的。

  智絕——諸葛亮。要說(shuō)諸葛亮才智過(guò)人,非得數(shù)草船借箭和借東風(fēng)這倆件事了。從這兩件事足以看出他的雄才過(guò)人。

  義絕——關(guān)羽。關(guān)羽是《三國(guó)演義》這本書中最講義氣的人。他對(duì)劉備講義氣,他降漢不降曹、屯土山約三事、過(guò)五關(guān),斬六將等等事例足證明。他對(duì)敵人也講義氣,華容道義釋曹操、義釋黃漢升、為曹操報(bào)恩斬顏良、誅文丑等等,可見他十分講義氣。

  《三國(guó)演義》真不愧是四大名著之一,令我受益匪淺

《三國(guó)演義》讀書筆記優(yōu)秀范文4

  《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,也是我們小學(xué)生必讀的一本好書。這部歷史小說(shuō)是元末明初羅貫中編寫的,以東漢末年黃巾起義為引線,寫天下大亂,魏、蜀、吳三國(guó)的興起到衰亡的歷史過(guò)程,最后三國(guó)歸晉,真實(shí)再現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)云變幻。

  書中講了許多人物,如尊重人才的劉備,才華橫溢的諸葛亮,講義氣的關(guān)羽,總沉不住氣的張飛,奸詐的曹操,不服氣的周瑜等等。其中,三個(gè)國(guó)家之間也發(fā)生了很多膾炙人口的故事,如:桃園三結(jié)義,三顧茅廬,草船借箭,火燒赤壁,失街亭等,還有許多故事如:空城計(jì),收姜維等被改編成了戲劇。還有一些三國(guó)人物被改成了歇后語(yǔ),可見這本書對(duì)我們國(guó)家有多么大的影響啊!

  我最喜歡的人物是諸葛亮,他不僅才華橫溢,而且足智多謀,是一個(gè)非常出色的軍事家。他上知天文,下知地理,憑著出色的才華取得了一個(gè)又一個(gè)的勝利。正因?yàn)榭粗辛酥T葛亮這些才華,所以劉備才三顧茅廬去請(qǐng)他。我最喜歡的故事是關(guān)羽刮骨療毒的故事,在一次打仗中,他中了曹軍的毒箭,隨時(shí)會(huì)有生命危險(xiǎn),名醫(yī)華佗來(lái)為他看病,怕關(guān)羽受不了疼痛,提出要把他綁在樹上刮骨療毒,可關(guān)羽非要和部下

  馬良邊下棋邊療傷,華佗治好關(guān)羽的病后,非常佩服他的英勇。我也非常佩服關(guān)羽的忠義和勇氣。

  《三國(guó)演義》給我們講述了中國(guó)的那一段歷史。其中的人物刻畫的栩栩如生,故事描寫如身臨其境。我也從中學(xué)到了很多的道理,做人要忠義誠(chéng)實(shí)不奸詐,做事穩(wěn)妥多思考。

《三國(guó)演義》讀書筆記優(yōu)秀范文5

  今天,我讀了《三國(guó)演義》這本書。它是明朝的羅貫中寫的。書中大約有400多個(gè)人物,例如:足智多謀的諸葛亮,英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、張飛,心地仁慈的劉備,還有曹操、趙子龍、周瑜等人。下面,讓我來(lái)給大家簡(jiǎn)單的介紹一下。

  劉備。他姓劉,名備,字玄德,是漢朝中山靖王劉勝的后代。也是蜀國(guó)先主。有三英合力戰(zhàn)呂布等成就。最后病死在白帝城。

  張飛。他姓張,名飛,字翼德。是劉備的結(jié)拜兄弟。排行老三。性格勇猛,但粗中有細(xì)。曾智取瓦口隘和挑燈戰(zhàn)馬超等。后來(lái)被范疆、張達(dá)所害。

  關(guān)羽。一個(gè)紅臉大漢,身材魁梧,臉上一對(duì)丹鳳眼,又英俊又威風(fēng)。他姓關(guān),名羽,字云長(zhǎng),立下功勞有過(guò)五關(guān)斬六將、水淹七軍等。

  在書中,我最佩服的人是劉備。他在督郵來(lái)時(shí)并沒有因?yàn)樗臒o(wú)禮生氣,也不拿錢去行賄,見到張飛在用柳條抽打督郵,還仁慈的讓張飛住手。他還三次去拜訪諸葛亮,邀請(qǐng)他出山。第一次,在去的時(shí)候沒有. 見到他,只好回去。第二次,兄弟三人冒著大雪去拜訪。卻只遇到了諸葛亮的弟弟。在第三次拜訪時(shí),劉備聽說(shuō)諸葛亮在午睡,便輕輕地走進(jìn)去,恭敬的等候。等了好一會(huì),諸葛亮才醒來(lái)。被他的心意感動(dòng),跟他下了山。

  劉備他仁慈、英勇、誠(chéng)懇、仗義。建立了強(qiáng)大的蜀國(guó),我要向他學(xué)習(xí),做個(gè)有用的人。

《三國(guó)演義》讀書筆記優(yōu)秀范文6

  今天,懷著激動(dòng)的心情,我又一次翻開了我國(guó)的古典文學(xué)名著——《三國(guó)演義》。從《三國(guó)演義》里,我們可以看到那一幕幕精彩好戲:劉關(guān)張結(jié)義、劉備三顧茅廬、諸葛亮三氣周瑜、火燒赤壁、空城計(jì)……這些好戲讓我留連忘返,直呼過(guò)癮!

  每一出戲都有精彩的主角,每一個(gè)主角都有獨(dú)特的性格。比如:諸葛亮的'足智多謀,劉備的愛民如子,曹操的敢作敢為,司馬懿的陰險(xiǎn)狡詐,趙云的英勇善戰(zhàn),張飛的粗中有細(xì),關(guān)羽的忠勇,魯肅的敦厚等等。每一個(gè)人物的性格都被羅貫中刻畫得淋漓盡致,如同一幅幅動(dòng)人的畫卷,令人讀后贊嘆不已!

  而今天,我要著重說(shuō)一下曹操和劉備。曹操和劉備,一個(gè)是將相之首,一個(gè)是漢室之后,但結(jié)局卻大不相同。

  曹操心胸狹窄,甚至于說(shuō)過(guò)“寧可我負(fù)天下人,不讓天下人負(fù)我”這樣的話,從這句話中不難看出他的多疑。而正是他多疑又心胸狹窄,從而導(dǎo)致一個(gè)個(gè)名士之死:楊修是他肚里的蛔蟲,偶爾跟他開點(diǎn)小玩笑,結(jié)果卻被他殺死了;華佗好心為他剖顱治病,卻被他起疑心殺死了……這一個(gè)個(gè)充滿鮮血的故事讓將士們又驚又怕,不能不說(shuō)是導(dǎo)致魏國(guó)衰敗的一個(gè)原因。

  反觀劉備,論才智,他沒有曹操聰明;論謀略,他沒有曹操出色;論武功,他也沒有曹操高強(qiáng)。但他心胸寬廣!三請(qǐng)諸葛亮就是一個(gè)很好的例子,還有,他在長(zhǎng)沙誠(chéng)懇接收降將黃忠,從刀下救下魏延的命等等,這一個(gè)個(gè)充滿仁義的故事讓將士們又驚又喜,不能不說(shuō)是蜀國(guó)從弱小一步步走向強(qiáng)盛的一個(gè)原因。

  如果,曹操擁有劉備的胸懷,那么三國(guó)的故事是不是會(huì)不一樣呢?

  《三國(guó)演義》真不愧是我國(guó)的四大名著之一,每讀一遍都會(huì)有不同的感想。從曹操和劉備的身上,我們又能想到哪些呢?

  在生活中,不要為了得到一點(diǎn)小便宜而沾沾自喜,目光短淺;在工作中,不要為了取得一點(diǎn)成績(jī)而驕傲自滿,裹足不前;在與人相處方面,不要為了一點(diǎn)點(diǎn)小事就斤斤計(jì)較,得理不饒人從此孤立自己。

  法國(guó)偉大的作家雨果說(shuō)過(guò):“世界上最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈”,我國(guó)的俗話也說(shuō)過(guò)“宰相肚里能撐船”。讓我們一起努力,做一個(gè)心靈比海洋更遼闊、比天空更高遠(yuǎn)的“船長(zhǎng)”吧!

《三國(guó)演義》讀書筆記優(yōu)秀范文7

  《三國(guó)演義》,于我們女人,似乎不大沾邊,有些距離。以前只零星知道里面的幾個(gè)重要人物和很少的一些故事,但都串不成一條線,對(duì)里面的人物關(guān)系也模糊不清。那年無(wú)意間看到易中天品三國(guó)這檔電視節(jié)目,突然有了些興趣,想去了解清楚。然而諸事百端,冗雜繁蕪的生活鎖事,終是開不了頭?匆字刑炱啡龂(guó)時(shí),對(duì)曹操的印象頗深,有時(shí)在網(wǎng)上看到一些關(guān)于曹操的說(shuō)詞,特別是一篇關(guān)于曹操的紅顏知己是蔡文姬的文章,那種想讀的欲望更強(qiáng)了一些。

  今年暑假,終于能閑了下來(lái),于是從書架上抽出《三國(guó)演義》用心讀起來(lái)。其間一些不認(rèn)識(shí)的字,我通過(guò)查閱字典知道其讀音和意思,并在書上注明。但此書涉及的人物眾多,故事情節(jié)繁雜,看到后面就想不起前面的起因,也會(huì)再回頭翻閱。有時(shí)嘲笑自己,如果當(dāng)初有這股子讀書的勁頭,我興許不會(huì)如此平庸,也是個(gè)能說(shuō)會(huì)道的人,還能引經(jīng)據(jù)典呢。

  說(shuō)實(shí)話,讀《三國(guó)演義》,主要是沖著曹操去的,對(duì)這個(gè)人物一直覺得很神秘,也許是因?yàn)椴涛募У木売砂。不過(guò),讀完之后,讓我為之流淚的人卻是豬葛亮。其余的如關(guān)云長(zhǎng)的“義”和趙云的“勇猛”,也給我留下了深刻的印象。而代表作者宣揚(yáng)的正統(tǒng)人物劉備,卻不以為然,總覺得他的“仁義”背后罩著一層偽善的面紗,因?yàn)樗叭柿x”的目的也跟曹操一樣,都不過(guò)是為了達(dá)到自己雄霸天下的野心。

  諸葛亮在作品中,是被作為杰出的政治家和軍事家來(lái)歌頌的,作者對(duì)他傾注了強(qiáng)烈的愛和崇敬,把他作為“忠貞”和“智慧”的化身,特別是對(duì)豬葛亮的“智慧”,更是用盡筆力渲染。

  馬克思主義指出:一切認(rèn)識(shí)都來(lái)源于實(shí)踐。作品中的諸葛亮也許被作者神人化了,但從歷史事實(shí)來(lái)看,諸葛亮是一個(gè)看問題比較敏銳,處事比較有膽識(shí)有謀略、能隨機(jī)應(yīng)變的人。他之所以有這些長(zhǎng)處,原因之一,是因?yàn)樗匾晫?shí)踐。例如:在曹操取得荊州、領(lǐng)兵南下時(shí),諸葛亮曾向?qū)O權(quán)分析當(dāng)時(shí)形勢(shì),預(yù)計(jì)曹操必?cái)。驼且驗(yàn)橹T葛亮已經(jīng)在曹操下荊州的過(guò)程中,經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)踐,對(duì)敵我雙方的長(zhǎng)處和短處都已作了比較的緣故。

  但在很多章節(jié)里,作者卻把諸葛亮寫成了“先知先覺”的人物,具有明顯的唯心主義思想。

  諸葛亮一出場(chǎng),他就告訴齊備:“亮夜觀天象,劉表不久人世!敝T葛亮病重在五丈原:“自于帳中祈禳北斗。若七日之內(nèi)主燈不滅,吾壽可增一紀(jì);如燈滅,吾必死矣!苯Y(jié)果魏延飛步入告軍情,“竟將主燈打滅”,真?zhèn)能“知兇定吉,斷死言生”。為了突出諸葛亮,作品還一再寫他的“錦囊妙計(jì)”,每逢重要事件,他總要把裝有“妙計(jì)”的錦囊交給任務(wù)者行者,吩咐“到時(shí)開看”,不但根本不跟別人商量,而且也不讓任務(wù)執(zhí)行者事先知道如何去做。一切都只是他那種能夠“先知”的“智慧”在起作用,其余的人只是被的“智慧”所使的、被動(dòng)的工具。魯迅評(píng)《三國(guó)演義》時(shí)說(shuō):“狀諸葛之多智而近妖”,是極其確切的評(píng)價(jià)。俗語(yǔ)說(shuō):“三個(gè)臭皮匠,抵一個(gè)諸葛亮”,也正說(shuō)明了諸葛亮不是超凡的“先知”,不可企及的“天才”。不過(guò),這些不足并非諸葛亮之過(guò),實(shí)乃作者的抬愛,就算有一些唯心,也不能抹殺諸葛亮的足智多謀。

  學(xué)生時(shí)期學(xué)習(xí)《出師表》時(shí),真是云里霧里,不明就里。教師也不會(huì)給我們交待“表”之起因,而此次讀來(lái),卻讓我心酸流淚。也許是他的事必躬親,有些我那慈愛的父親的影子,他的憂國(guó)憂民,無(wú)不是我所敬愛的周總理的另一個(gè)縮影,“鞠躬盡瘁,死而后已”是他們共同的精神寫照。不過(guò),敬佩歸敬佩,感動(dòng)歸感動(dòng),我仍然對(duì)諸葛亮有些遺憾。作為舉足重親的領(lǐng)導(dǎo)人物,應(yīng)該學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)。誠(chéng)如蜀主簿楊顒對(duì)諸葛亮的勸諫:“……坐而論道,謂之三公;作而行之,謂之士大夫。昔丙吉憂牛喘,而不問橫道死人;陳平不知錢谷之?dāng)?shù),曰:‘自有主者!褙┫嘤H理細(xì)事,汗流終日,豈不勞乎?”雖然諸葛亮也知這個(gè)道理,“但受先帝托孤之重,惟恐他人不似我盡心也!”讀至此,無(wú)不為諸葛亮之盡心盡責(zé)而垂淚惋惜。當(dāng)時(shí)的情況,劉禪懦弱無(wú)能,三軍中,盡管諸葛亮也在物色培養(yǎng)自己的接班人,奈何都難委以重任,以致最后累病而終。

  不管小說(shuō)與史實(shí)有多大的出入,《三國(guó)演義》仍然不愧為“中國(guó)四大名著”的稱號(hào),它取舍得當(dāng)?shù)倪x材構(gòu)思,引人入勝的故事情節(jié),惟妙惟肖的人物刻劃,影響著后代的文學(xué)藝術(shù)。不僅如此,即使在今天,它杰出的藝術(shù)成就,有分析有批判地加在借鑒,也應(yīng)該是肯定的。

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