子夜讀書(shū)筆記1000字
認(rèn)真品味一部名著后,你有什么總結(jié)呢?現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編為大家整理的子夜讀書(shū)筆記1000字,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
子夜讀書(shū)筆記1
《子夜》是一部一直以來(lái)充滿爭(zhēng)議的作品,但肯定和贊揚(yáng)的聲音始終占據(jù)主流,作品為讀者們淋漓盡致地展示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和都市生活,引人深思。
開(kāi)篇是一段景色描寫(xiě),為下面一系列的人物出場(chǎng)作鋪墊,紫臉多皰的吳蓀甫、封建腐朽的吳老太爺更是給人留下了深刻的印象。結(jié)尾更是匠心獨(dú)運(yùn),整體結(jié)構(gòu)宏偉嚴(yán)密。
民族工業(yè)資本家吳蓀甫和買辦金融資本家趙伯韜之間的矛盾和斗爭(zhēng)是貫穿《子夜》全書(shū)的主線,反映了三十年代中國(guó)半殖半封社會(huì)的全貌。吳蓀甫就像一個(gè)永不知疲倦的戰(zhàn)士,戰(zhàn)斗在民族工業(yè)的第一線,與趙伯韜勾心斗角;使勁渾身解數(shù)平息罷 工;吞并其他小廠來(lái)擴(kuò)大自己工廠的規(guī)模。只可惜他生不逢時(shí),帝國(guó)主義國(guó)家的侵略、半殖半封的社會(huì)背景扼殺了民族工業(yè),雖已力挽狂瀾,卻只能以失敗告終,這不是吳蓀甫一個(gè)人的失敗,更是當(dāng)時(shí)國(guó)家和社會(huì)的失敗和悲哀。然而吳蓀甫也是一個(gè)血腥的剝削者,克扣工人工資,榨取工人的剩余價(jià)值,吳蓀甫人性惡劣和冷酷無(wú)情的一面可見(jiàn)一斑,因此,吳蓀甫形象的評(píng)價(jià)一直都是毀譽(yù)參半的。但無(wú)論怎樣,吳蓀甫也算是有魄力、有手段,是那個(gè)時(shí)代的民族英雄。
此外,我認(rèn)為,《子夜》最值得稱頌的是刻畫(huà)各賦性格特色的都市現(xiàn)代環(huán)境中的女性形象。林佩瑤是眾多女性中最豐滿的,她憧憬著浪漫偉大的愛(ài)情,然而現(xiàn)實(shí)生活中,她的丈夫吳蓀甫卻是汲汲于功力的資本家的特性,她所期盼的浪漫和詩(shī)意都不屬于這個(gè)家庭,雖表面接收了現(xiàn)代文明,實(shí)則卻只能默默反抗。愛(ài)情是林佩瑤的全部,而吳蓀甫卻把全部心力獻(xiàn)給了他的事業(yè),沒(méi)有給妻子必要的關(guān)心,面對(duì)初戀情人雷鳴,寂寞的心再次燃起熱情的火花,卻也使她背上了沉重的負(fù)罪感,然而對(duì)于丈夫的不忠卻當(dāng)做理所當(dāng)然。林佩瑤活在這種精神痛苦中,更是在寂寞和愧疚中煎熬著,可以說(shuō),林少奶奶的一生是悲劇的.,是一種生活在優(yōu)越的環(huán)境中精神上的悲哀,她的人生讓人憐惜,可悲可嘆。
四小姐惠芳是最能體現(xiàn)封建文明與都市文明碰撞和沖突的女性形象。在父親吳老太爺嚴(yán)厲的管教下,“萬(wàn)惡淫為首,百善孝為先”、“男女授受不親”等封建思想更是禁錮著惠芳,支配著她的思想和行動(dòng)。當(dāng)走進(jìn)這個(gè)物欲橫流、光怪陸離的大上海,舊有的價(jià)值觀受到強(qiáng)烈的沖擊,地位雖然顯赫,卻與都市人之間存在這隔閡,四小姐就這樣孤獨(dú)悲哀地在夾縫中生存,精神上的矛盾讓她產(chǎn)生臆想。心中雖希望去追逐愛(ài)情,但禁欲思想時(shí)刻牽制著她,內(nèi)心軟弱的她只能學(xué)著死去的老太爺?shù)臉幼,捧起《太上感?yīng)篇》潛心修行,雖然以失敗告終,但最后也算是有一個(gè)比較光明的結(jié)局,離開(kāi)吳公館,追求新的自由天地。
這些女性的愛(ài)情與人生比起主角吳蓀甫和趙伯韜及其斗爭(zhēng)并不是主要的和完整的,但每個(gè)女性都帶有理想的色彩,形象的豐富,從中可以看出作者對(duì)一類女性的欣賞。
《子夜》整體上顯現(xiàn)出一種浪漫與頹廢、真實(shí)與虛無(wú)的交織,也是展現(xiàn)了一定歷史時(shí)期的歷史性巨作,《子夜》的誕生更是顯示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的不可戰(zhàn)勝。
子夜讀書(shū)筆記2
茅盾先生的《子夜》寫(xiě)出啦30年代初期中國(guó)民族工業(yè)資本家們生存的困境。外有連連的戰(zhàn)事,內(nèi)有帝國(guó)主義所豢養(yǎng)的買辦金融資本家們的打壓。在這樣一個(gè)時(shí)代背景下,像吳蓀甫一類想以工業(yè)振興中華的宏偉夢(mèng)想只得是幻像,像肥皂泡泡一樣,飛得再高,也終究逃不過(guò)破碎的命運(yùn)。
吳蓀甫是民族工業(yè)資本家,也是《子夜》的主人公。他機(jī)智果斷,抱負(fù)遠(yuǎn)大,在上海那個(gè)燈紅酒綠拜金的大城市中占有一席之地。他精明強(qiáng)干,為自己的夢(mèng)想雄心勃勃地拼搏。他一口氣吞并啦八個(gè)小廠,想成為工業(yè)界領(lǐng)袖;他與大興煤礦公司總經(jīng)理王和甫等人創(chuàng)建啦益中信托公司;也曾在公債市場(chǎng)上狠賺一筆。但他生不逢時(shí),正處于半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)不能讓他施展自己的才略。雙橋鎮(zhèn)的農(nóng)民暴x摧毀啦他在家鄉(xiāng)經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)業(yè);他苦心經(jīng)營(yíng)的絲廠工潮迭起;處心積慮組建起來(lái)的益中公司又因?yàn)楫a(chǎn)品滯銷而成為箍在身上的“濕布衫”;在公債市場(chǎng)上又飽受買辦金融資本家趙伯韜的打壓。但當(dāng)他想放棄時(shí),他仍對(duì)自己說(shuō):“不!我還是要干下去的!中國(guó)民族工業(yè)就只剩下屈指可數(shù)的幾項(xiàng)啦!絲業(yè)關(guān)系中國(guó)民族的前提猶大!——只要國(guó)家像個(gè)國(guó)家,政府像個(gè)政府,中國(guó)工業(yè)一定有希望的!”這是《子夜》給我印象最深的一句話,盡管吳蓀甫最后終因?yàn)樵诠珎袌?chǎng)與趙伯韜的角逐失敗而破產(chǎn),他的這一句話,還是給我留下啦無(wú)數(shù)的感動(dòng)與欽佩。
但在欣賞吳蓀甫的同時(shí)也得承認(rèn)他的短處。
他企圖從工人身上挽回因外貨傾銷和軍閥混戰(zhàn)所造成的企業(yè)不振,想吸盡工人的血汗彌補(bǔ)他在投機(jī)市場(chǎng)上所受到的損失。這些都是他對(duì)工人的剝削和壓榨。他自尊心太強(qiáng),太死要面子,他無(wú)法抗拒歷史的必然法則為他安排下的失敗命運(yùn)。他只能用偽裝的鎮(zhèn)靜來(lái)掩飾內(nèi)心的惶懼和不安,從來(lái)不讓人家看見(jiàn)他也有苦悶沮喪的時(shí)候,即使是他的妻子林佩瑤。他心中承載啦太多,以至于當(dāng)他破產(chǎn)時(shí),他想到啦自殺。直至小說(shuō)結(jié)尾,他身邊所剩之人已寥寥無(wú)幾啦。他的自私,貪念,利欲使他“身邊的人”漸漸離開(kāi)啦他。他的悲劇結(jié)局也許是從開(kāi)始就已注定,也許吳老太爺?shù)乃谰褪撬\(yùn)的伏筆。
此外,《子夜》給我印象最深的,還有環(huán)境的描寫(xiě)。例如它用“天空張著一望無(wú)際的灰色的幕,只有西邊的天空像是破啦一個(gè)洞,露出小小的一塊紫云。太陽(yáng)倉(cāng)皇的面孔在這紫云后面向下沒(méi)落。”這種平淡的環(huán)境描寫(xiě),以及其他一些惡劣的環(huán)境描寫(xiě)暗示人物的命運(yùn)或喜或悲。茅盾先生還在很多地方通過(guò)自然景物的描寫(xiě)來(lái)渲染氣氛,襯托人物情緒的變化,來(lái)鮮明顯示人物性格。“他絕不為寫(xiě)景而寫(xiě)景,寫(xiě)景即為寫(xiě)人。有時(shí)是因情取景,有時(shí)是借景寫(xiě)情,情景交融,文無(wú)虛筆!
讀完全書(shū),不僅感慨與矛盾先生深厚的文學(xué)底蘊(yùn),也啦解啦主人公們?cè)诋?dāng)時(shí)社會(huì)背景下的身不由己。個(gè)人欲望,夢(mèng)想都得順應(yīng)社會(huì)的潮流,逆水行舟,是不可能成功的!
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