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《論人生》讀書筆記

時間:2020-10-17 13:41:02 讀書筆記 我要投稿

《論人生》讀書筆記范文(通用6篇)

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,大家一定都收獲不少,此時需要認(rèn)真思考讀書筆記如何寫了哦。那么我們該怎么去寫讀書筆記呢?以下是小編為大家整理的《論人生》讀書筆記(通用5篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《論人生》讀書筆記范文(通用6篇)

  《論人生》讀書筆記1

  弗蘭西斯·培根,英國著名的唯物主義哲學(xué)家、科學(xué)家和教育家。他的《培根論人生》以文筆優(yōu)美、語句簡潔、趣味盎然、格言精妙而大受歡迎,歷四百多年而未衰。本書體現(xiàn)了作者的現(xiàn)實(shí)主義與其道德理想的完美融合,古往今來,關(guān)于人生,有許多著名的論斷,而培根關(guān)于人生的論述對人類產(chǎn)生的影響最為深遠(yuǎn)。

  論人生,在我的理解中,人生,就是人們渴求幸福和享受幸福的過程。人類生存之死亡所經(jīng)歷的過程。人生富含哲理性、深邃性,也使之成為文學(xué)、影視作品的永恒主題。光陰似箭,一個人的生命再長,在時間長河中也只不過是那么一瞬間。在這人生的一瞬中,你將如何度過呢?是奢求?是奉獻(xiàn)?還是混日子算數(shù)?

  培根說:“人的一生是短暫的,是不完美的,但只要活得充實(shí)有意義,那么這一生就沒有遺憾!”人們一直都很想弄個明白,人生究竟是怎么一回事。通常人們的理解是,人生不過就是從生到死的一場場鬧劇。生就給人們帶來了喜悅,死就給人們帶來無限的悲痛。而在這過程中,更充滿了歡樂、憂愁、成功和失敗。關(guān)于這一話題,永遠(yuǎn)也找不到一個完美的答案。人生就像是一條路,不知何時才能走到盡頭。人生是一本未寫完的書,無論我們怎樣翻著它,但是仍要等到生命盡頭才知它的結(jié)局。人生更是一個謎,但答案卻要等到生命的終結(jié)才能揭曉。在此之前,無論你是誰,甚至是天才也無法預(yù)見到。所以,我們更應(yīng)該笑對人生,活著就要活出真自我。人生是充滿希望的陽光。這是每個人都樂于接受的,因?yàn)橛辛诵律恼Q生,世界才會有新的能量。就如人體中注入了新的血液,會顯得健康,生氣勃勃。從《培根論人生》這本書中我們可以得到很多的感悟,下面我就說一下我讀了這本書以后,關(guān)于讀書的感悟。

  論讀書“讀書可以作為消遣,可以作為裝飾,也可以增長才干。讀書的目的是為了認(rèn)識事物原理。讀書使人充實(shí),討論使人機(jī)敏,寫作則能使人精確。知識能塑造人的性格!迸喔撌隽俗x書的目的和作用,并指出讀書和獲取知識是密不可分的。隨后培根在《新工具》這部著作中明確指出:“人的知識和人的力量是合于一體的,因?yàn)樵虿幻鞯牡胤剑筒豢赡塬@得預(yù)期的結(jié)果。對于有待征服的大自然,恰恰首先必須服從它!边@兩句話后來被凝縮成為現(xiàn)在已為人類所共知的名言:“知識就是力量”,培根是提出這一原理的先導(dǎo)。唐代的顏真卿也有詩云:“三更燈火五更雞,正是男兒立志時,黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方恨讀書遲。”他們都在不約而同的強(qiáng)調(diào)讀書的重要性,我們這一代年輕人更應(yīng)該好讀書,讀好書,藏克家說過:“讀過一本好書,就像交了一個益友!蓖瑫r我們要把讀書和思考結(jié)合起來,因?yàn)椤皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”并且歌德曾說過“讀一本好書,就是和一個高尚的人說話。”

  所以我想,我以后要更加努力讀書,做到“好讀書、讀好書、讀書好”,時時接受好書的熏陶,必能為以后的人生添加光彩。

  《論人生》讀書筆記2

  人生是什么?為什么有無數(shù)的人不停地探討它、追問它、論證它?人生是一個空洞而又深邃的話題,我們行走在人生的道路上,卻對這條路是那么陌生,充滿著太多的未知因素。孩童時候的我們不會問人生,因?yàn)橛懈改笭恳巧倌甑奈覀,有了一定的思想意識,有了更多的疑惑煩惱,希望得到解答,很慶幸那時的我正因?yàn)橛辛恕杜喔撊松愤@本書指引著。

  弗朗西斯·培根的“知識就是力量”應(yīng)該是大眾最為熟知的名言。當(dāng)我第一次接觸他的這本散文集時,我以為會是一本抽象晦澀的作品。然而并非如此,培根以他自身的經(jīng)歷和思考,人生以及人性的一些話題,解開了人生的奧妙。在閱讀的過程中,不斷有一種豁然開朗的感覺溢于心中。雖然他沒有確實(shí)得告訴我要怎么做,但是他對這些事情都做出理性的分析,讓我對于人生有了自己的認(rèn)知與感悟。

  首先,世界是真善美與假惡丑的統(tǒng)一體。在開篇的《論真理》中探討真理與謊言,培根說到是對于世人來說,真理猶如珍珠,它要在陽光的照耀下才變得明亮。真理不是那種紅玉或者鉆石,需要借助搖曳不定的燭光而幻化出五彩繽紛的色彩。但是其實(shí)真理是人性中最高的美德。而謊言就是“請求上帝來執(zhí)行末日審判的喪鐘”。在《論善與性善》中談到“‘善’與神學(xué)中的德性,‘仁愛’相符合,并且不會過度,只能有錯誤。”在《論美》一文中,也培根寫道:“美德尤比寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者,無疑最美!闭嫔泼蓝际侨耸篱g最美好的事物。

  但在《論偽裝與掩飾》中說道偽裝與掩飾使人迷惘,也“剝奪一個人作事底主要工具——信與任”。在《論嫉妒》中又說道嫉妒和戀愛一樣讓人分不出迷人或魔人,“很容易造出意象和觀念;并且很容易進(jìn)入眼中,尤其是當(dāng)對象在場的時候,這些都是導(dǎo)致蠱惑之處”這些假惡丑又悄悄地毀掉了人世間最美好的東西。在人生道路上的我們,要學(xué)會甄別真善美與假惡丑,才能創(chuàng)造更美好的未來。

  其次,指導(dǎo)我在學(xué)習(xí)生活工作方面所重視的內(nèi)容。他在《論讀書》中談到“史鑒使人明智;詩歌使人巧慧;數(shù)學(xué)使人精細(xì);博物使人深沉;倫理之學(xué)使人莊重;邏輯與修辭使人善辯。”《論友誼》中強(qiáng)調(diào)了人生中最不可少的就是友誼,如“得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者,沒有友情的社會將是一片沙漠,因此那種樂于孤獨(dú)的人不是屬于人而是屬于獸的”此外其他篇目中談到習(xí)慣與教育,父母與子女,婚姻與獨(dú)身等多方面的內(nèi)容。我還特別喜歡他在《論游歷》中所說的“游歷在年輕人是教育底一部分;在年長的人是經(jīng)驗(yàn)底一部分”,強(qiáng)調(diào)旅行在人生中的重要性。

  此外,還有可作為在官場使用的“厚黑學(xué)”。如在《論權(quán)位》、《論狡猾》、《論野心》等篇章。培根是寫到的:“為追求權(quán)利而不惜犧牲自由,或者為追求駕馭他人的權(quán)利而犧牲自我,這種欲望真是叫人莫名其妙。升遷高就的過程那是極艱辛的,要吃不少苦頭,但是升得越高,得來的苦越多,而且升遷過程有時還是見不得人的,因?yàn)槠浣栌帽跋碌氖侄问谷俗兊米鹳F。”

  “人想退的時候退不了,該退的時候呢,又不肯退,而退了的人呢,又不甘退已。官居高位者只有通過他人的看法才能認(rèn)識到自己的幸福,倘若按其真切的感受并無任何幸福可言。”雖然現(xiàn)在的我涉世未深,不太能理解為何他們?nèi)绱藸栍菸以p只為等高樓,卻又“高處不勝寒”,但是聯(lián)系到實(shí)際中,從別人的眼光當(dāng)中,得到所謂的快樂,是何等的凄涼。

  “有些書是可以淺嘗輒止,有些書可以囫圇吞食,有些書你就必須細(xì)嚼慢咽,充分的消化!迸喔倪@本書,每當(dāng)我處于閑暇時刻總會翻一翻,它對于我來說的重要意義在于每個時期都帶給我前進(jìn)的動力。在高中時期,教會我如何解決同學(xué)之間的摩擦,如何面對學(xué)習(xí)的成績變動,如何克服高考的重重壓力,如何調(diào)節(jié)自己低落的心情;在大學(xué)時期,又教會我如何堅(jiān)持自己的專業(yè)選擇,從幻想的城堡中走出來,體會世界真善美的同時,也了解世界的假惡丑。曾經(jīng)的我總想逃避這個世界,但是當(dāng)我再次讀到這本書,我才深刻了解到自己一直存在在這個世界上,但世界不是因?yàn)槲叶嬖诘,我不可能讓整個世界適應(yīng)我,只有我適應(yīng)這個世界。可是這是世界上也只有一個我,只有用自己的力量打造一片天,才能走出自己的人生之路。

  《論人生》讀書筆記3

  輕輕地合上了,靜靜地閉上眼,一時間似乎多了些對人生的理解與感悟。雖然涉世未深,但卻有了自己對人生的態(tài)度與感知。紛紛擾擾十幾年,雖說過的是自己的生活,但卻有一種依賴,一種對世界不變的依賴,或許它很隱秘,但卻不足隱形,它確實(shí)存在,并在我們的生命中真切地演繹著。當(dāng)我們不斷從這個世界中攝取時,我們是否想到回報?這樣的回報不需要金錢,更不需要太多的精力,我們只需時時懷著顆感恩的心,就足夠了。它并不奢求什么,要的只是我們心中一絲淡淡的感情,要的`只是不要忘記而已。

  翻著腦中的那本用記憶編成的書,伴著心靈的清風(fēng),悠悠地停在了那一頁,雖有些泛黃,但清晰的文字仍然吸引住我的眼球。那無邊的淚水與哭聲彌漫了整個我,還有那鮮紅的血在夕陽中所泛的光輝。那一年,她自殺了,那么輕松地一躍,帶走了自己的生命,也帶起了家人不盡的傷痛。仍能想象出那種場景,輕輕地打開窗戶,望著一切都多么蕭條、感傷,忍不住嘆生命的無趣,嘆人情世故的冷淡,伴著嘆息,“霍”地從窗口一越而下,心想帶走一切的悲與痛,帶走屬于自己的一切,悄然離世。似乎能看出她的一瞬的苦,但隨后是無邊的笑,不知是快樂還是掙扎。在落地的一剎那,我不知她的心情如何,真的解脫了嗎?那一股殷紅至今讓我記憶猶新,那是她的血,她的血……隨后是她母親抱著她無邊的哭喊,那淚水好象能淹沒這個世界,太慘烈了,悲得無法讓人呼吸。

  而她的父親,卻只是呆呆地看著那灘血,那探在夕陽中紅得異常的血,“你真的恨我們,以至于要如此害自己而報復(fù)我們?”她父親渾濁的眼中噙著淚,發(fā)出陣陣嘆息。在那個秋天的夕陽里,一對年過四十的夫妻,抱著她們唯一的女兒,卻是一具冰冷的尸體,一具含笑的尸體。你真的恨他們,恨這個世界?為何要如此報復(fù),明知他們擔(dān)待不起,可你卻做了,還帶笑離開。

  她是我的表姐,一個十八歲的花季少女,卻選擇了辭世。你的心是冷的嗎?冷的嗎?我多想搖醒她,讓她睜開眼看看,這個世界,一個有四季的世界,一個有愛的世界。它不像你所想的那樣,它沒有那么冷,它不是悲慘世界你明白嗎?你認(rèn)為它冷、無情,只不過是你的偏執(zhí),是你的自私蒙住了你的心,你從來不會顧慮別人的感受,哪怕是再溫暖的東西,你永遠(yuǎn)看見的是冰霜,你不懂得感激,不懂得去付出,你只認(rèn)為得到一切都是理所當(dāng)然,可是你有沒有想過你的父母家人、親朋好友?你怎么能以世界無趣為理由,飄然離世,你知道你所造成的后果嗎?你母親終日以淚洗面,說不出的憔悴,你可知道她的心在滴血,在你離開的那天起,一直在滴血,你是她的肉,她的心肝。《愕母赣H雖然寡語,但誰都看得出來,他有多么的痛,一朝青絲換白發(fā),你看到了嗎?你心疼嗎?如果心疼,為何當(dāng)初做得那么決然?你的理由太沒有說服力,因?yàn)樗麄儍H一次罵你,因?yàn)槟愀赣H那一巴掌,因?yàn)槟阆禄某煽冏尷蠋熦?zé)罵,因?yàn)槟阏J(rèn)為得不到愛,可你為什么不想想要得到就要付出,當(dāng)你認(rèn)為理由充足時,就不替別人考慮考慮?你太自私了!

  你的死是因?yàn)槟阋晃兜厮髑,可是就是天大的寶藏也有挖空的一天的,你為什么不想想你自己也去施予一些,哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)。他們不求你的回報,真的,不求。他們只希望看著你好好地活下去,他們給了你足夠的愛,他們用自己的身體為你遮風(fēng)擋雨,他們心甘情愿,任勞任怨,你為什么不去感受一下他們的愛,就選擇最刻毒的方法“回報”他們。想必你的生命中沒有快樂的原因是你不會感恩。你不會感謝老天創(chuàng)造了你,父母撫養(yǎng)了你,老師教育了你,社會關(guān)心了你,你認(rèn)為一切都是自然的,那是你的心太狹小了,太狹小了!花季的你應(yīng)該看日出日落的美,應(yīng)該跟父母拉拉家常,談?wù)勑氖拢瑧?yīng)該在學(xué)校里忙碌地為自己生命以后走向作準(zhǔn)備,應(yīng)該與朋友一起論論時尚,不是嗎你?你想過這樣的生活是多么恬靜而愜意,那是一個充滿夢想的歲月!可自私的你讓它走向了一條不歸路,那個似甜非甜的笑讓家人沉入了痛苦的深淵,你于心何忍!倘若你不那么脆弱,多想想自己的責(zé)任,顧思一下別人的感受,多聆聽一些世間的精彩,或許今天不會是這樣的結(jié)局。

  帶著那些質(zhì)問,悲憤從痛苦的記憶里掙扎出來,抬頭望向窗外。風(fēng)靜靜地吹著,云漫漫漂移,又是一個靜謐的黃昏,還是那樣的夕陽,少的只是那一片觸目驚心的殷紅,和那個刻毒的笑容,其實(shí)世界本就很美好,不是嗎?只要抱有一顆感恩的心,就不會覺得世界無趣,只要多關(guān)心別人,就不會覺得世界無情,只要多想想自己肩上的責(zé)任,就不會覺得世界空虛。那天邊的夕陽格外的美,美得眩目,更讓人深思。

  《論人生》讀書筆記4

  歌德說過“讀一本好書,就是和一個高尚的人說話!蔽页O,要是我能多讀書,時時接受熏陶,我不也可以成為品德高尚的人嗎?由于種種原因,我沒有時間讀很多的書,所以我也沒能成為品德高尚的人。但值得慶幸的是,我讀到了一本好書,那就是——《培根論人生》。

  《培根論人生》確實(shí)是一本好書!我之所以喜歡它,是因?yàn)檫@本書談?wù)摿巳松膬r值,它告訴我,什么是真正的美、善、惡,告訴我天性與修養(yǎng)的關(guān)系,嫉妒與猜疑總是在悄悄地毀掉人間最美好的東西,這本書使我感悟到人活在世上應(yīng)該有自己真正的價值。其中,“論求知”與“論友誼”給我留下了深刻的印象。

  所謂“求知”,無疑是對知識的'追求和渴望,促使人對知識的理解、掌握、和運(yùn)用,甚至超越知識。而其目的,不是為了吹噓炫耀,而應(yīng)該是為了尋找真理,啟迪智慧;求知可以改變?nèi)说奶煨裕鴮?shí)踐又可以改進(jìn)知識本身。人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽,學(xué)習(xí)嘗試則可以檢驗(yàn)、修正知識本身的真?zhèn)。其?shí),一個人如果沒有求知欲,就會像市儈一般,庸庸碌碌,無所作為!澳嫠兄郏贿M(jìn)則退!鄙鐣拖褚粭l大河,如滔滔江水奔流不息連綿不絕。人在激烈競爭的社會中生存,猶如逆水行舟,不進(jìn)則退,甚至慢進(jìn)亦退。我們生活在一個加速度的時代:加速的時間、加速的工作、加速的知識更新……處在這樣一個知識瞬息萬變的時代里,處在這樣一個經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的社會中,為避免自己陷入“貶值”、“淘汰”的境地,就必須不斷學(xué)習(xí)、不斷充電。事實(shí)亦證明,處于學(xué)習(xí)狀態(tài)的人必定會成為最有潛力、最有價值的人。

  《論人生》讀書筆記5

  歌德說過:”讀一本好書,就是和一個高尚的人說話。“值得慶幸的是,我讀到了一本好書,那就是——《培根論人生》

  人生究竟是怎么一回事。對于我來說,人生不過就是從生到死的一出出舞臺劇,我們盡心盡力的扮好每一個屬于自己的角色,直到幕布拉下,我們的人生也便漸漸落幕。生無疑是給人們帶來了喜悅和希望,而死,卻給人們帶來無限的悲傷和痛苦;蛟S死并不是那么哀傷,或許我們在這里拉下幕布的同時,那里又展開了新的演出。在這過程中,充滿了歡樂、憂愁、悲哀、成功和失敗。關(guān)于這個話題,我們永遠(yuǎn)也交不出一個完美的答案來。

  人生就像是一條蜿蜒泥濘的小路,困難無時不刻的在發(fā)生,卻不知何時才能走到盡頭。人生就像是一本未完待續(xù)的書,我們期待著接下來的劇情,但是卻要等到生命盡頭才知它的結(jié)局。人生更像是一個謎,直至生命終結(jié),才可揭開尋思已久的答案。在此之前,無論是何人,都無法遇見到。于是,痛苦的過著人生還不如快樂地過,活著就要活出屬于自己的價值。

  但人生不過只是一個簡單的對生活的概括,它是由一個個劇情組合而成。親情、愛情、友情這三種感情占據(jù)了其中重要的位置;書中的”論友誼“便給我留下了深刻的影響。

  朋友對于這個世界來說是必不可少的,世上最令人愉快的必定是友誼。對于一個情緒低落的人來說,朋友的一句鼓勵,一句肯定,比所有的良藥都來得有用。一句話說的好:”得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒有友情的社會則只是一片繁華的沙漠!笆堑,朋友使我們的周圍豐富起來,如果沒了友誼,那我們的生活一定是平淡無奇的,有如沙漠一般。

  友情是積累的,相對于親情的溫暖,愛情的甜蜜,朋友之間的溫馨或許更容易讓我們感受到愉快。培根說:”“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂,而如果你把憂愁向一個朋友傾訴,你將被分掉一半的憂愁。”這句話體現(xiàn)了友誼的真正價值,把你的快樂分享給朋友,你會更快樂;把你的憂愁傾訴給朋友,你或許會豁然開朗。千金難買真友誼,你曾經(jīng)認(rèn)為一個人是你的朋友,那么這個人就永遠(yuǎn)都是。真正的朋友,是永遠(yuǎn)存在的!

  《論人生》,論得是對人生的認(rèn)識;論得是建立人生所需要的根基。它讓我們感悟到:人生并不只是從生到死,人生中有思想、有精神、有伙伴、有感情。它足以成為我們?nèi)松缆飞系囊环N精神糧食。

  《論人生》讀書筆記6

  《培根論人生》以文筆優(yōu)美,語句簡潔,趣味雋永,格言精妙深受我的喜愛,本書充滿作者對人世的通透洞察,體現(xiàn)了作者的現(xiàn)實(shí)主義與其道德的完美結(jié)合。

  培根曾在《論厄運(yùn)》中說:“一切幸運(yùn)都并非沒有煩惱,而一切厄運(yùn)也絕不沒有希望”。這一句讓我為之震撼,使我認(rèn)識到,我應(yīng)學(xué)會以積極的態(tài)度面對厄運(yùn),在厄運(yùn)面前要學(xué)會堅(jiān)忍這本書包含著培根的思想與情感的價值觀,培根是英國17世紀(jì)著名的政治家,思想家,他曾提出“知識就是力量”的著名學(xué)論,鼓勵人們以科學(xué)的方法去認(rèn)識自然和改造自然,在本書中培根的“厄運(yùn)觀”是英雄主義的具有古典浪漫主義色彩,培根認(rèn)為與厄運(yùn)搏斗能磨勵出堅(jiān)忍的美德,最美好的品質(zhì)出在惡運(yùn)中被顯示的,“使我不禁想起易卜生的一句話;真下的強(qiáng)者,關(guān)于從順境中找表陰影,從逆境中找到光亮,時時效準(zhǔn)自己前進(jìn)的目標(biāo)。他們的話讓我在苦難面前又有了重新的認(rèn)識,馬克思曾給培根以極高的的評價,稱他為”英國唯物主義與整個現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正的始祖“!杜喔撊松芬彩怯膶W(xué)中最為經(jīng)典,最為精煉的著作之一,本書中最能反映他的人生態(tài)度,“幸運(yùn)所需的美德是節(jié)制,而厄運(yùn)所需要的美德是堅(jiān)忍”,所以我應(yīng)該學(xué)會“直面人”,學(xué)會正視人生的苦東順逆,擁有積極向上的生活態(tài)度和通過東面的健康人格。

  培根的《論人生》使我深刻的領(lǐng)悟到:當(dāng)面對困難時,在厄運(yùn)中要滿懷希望,學(xué)會在逆境中尋找光明,不因它厄運(yùn)而一蹶不振,做到“直面人生”。

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