四大名著讀書筆記（精選31篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，這時候，最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下！那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢？以下是小編精心整理的四大名著讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
四大名著讀書筆記 篇1
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當(dāng)今這個社會中，相信很多人都能做到一個忠字，但是，卻很少有人能夠做到一個義字。
一個義字，包括了太多的內(nèi)容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個義為人民除暴安良，出生入死，也只為一個義字。由此可見，一個義字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)），三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權(quán)獨攬，實施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了，但是董卓最后也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無首，為了擴大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭。
再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說了，最主要的我想談?wù)勛约簩θ龂萘x的一些認(rèn)識和看法。
在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎(chǔ)，后來晉國才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了唯才是舉的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗，認(rèn)為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重賞。
四大名著讀書筆記 篇2
說到袁紹兄弟（袁紹、袁術(shù)）想必會歷史的人都會偷笑。因為他們兩個人一個比一個傻，一個比一個牛。
先說說倆兄弟小時候吧！袁紹是婢出，袁術(shù)是嫡出。但袁紹品行裝得很好，而袁術(shù)卻原形畢露。所以，大家對袁紹很好，但總好像看不起袁術(shù)。袁術(shù)對這一點深感不滿，便指責(zé)大家說，你們不鳥吾，反而理吾家之?dāng)∽�？大家說他傻不傻？傻，這當(dāng)然是傻。傻到什么程度呢？傻到讓大家從此與他更疏遠(yuǎn)，還常在背后說其壞話。而袁紹呢？有點牛。在兄弟相處的時候，袁紹常當(dāng)眾諷刺袁術(shù)。兄弟倆的童年就如此飄過。也不免埋下仇恨。
到他們大了以后，一個叫董卓的梟雄稱帝，想“廢立”。但他失敗了，只好將皇帝踩于足下，使其聽話。這給了人們一個忠告——現(xiàn)在皇帝雖是弱不禁風(fēng)，但要從名義上正面打擊，仍然是不大容易的。但袁紹夠牛，沒有吸取到這個教訓(xùn)。他竟在不久之后，提出了“另立”。當(dāng)然，沒人傻到會去搶做這個皇帝，個個拒絕。而袁術(shù)呢？更牛，還帶著點傻乎乎的。袁術(shù)很快表態(tài)——反對！為什么呢？因為他竟想“自立”！對于此“冤家對頭”要“自立”，袁紹當(dāng)然不會給予支持。于是，袁術(shù)終于忍不住了，便自己“單身一人”，爭當(dāng)皇帝。沒料，竟還真成立了一個新的政府。但當(dāng)然，下面是一片反對！開始袁術(shù)還洋洋得意呢，來一個，鏟一個。但到了最后，這位“吃飽了撐著”的家伙終于撐不下去了，被人鏟光了，地盤也被移為廢墟……袁術(shù)見大勢不好，只好帶著殘兵敗將落荒而逃至深山老林。袁術(shù)那邊，就先告一段落了。
袁紹看著弟弟“自立”失敗，一邊偷笑，一邊就打消了“另立”的念頭。后來袁紹的謀士沮授與田豐提出了“挾天子以令諸侯”。這什么話？我們把他謀士的話與曹操謀士的話比較一下。曹方那邊的話是這樣的：“奉天子以令不臣�！笔裁匆馑迹烤褪菫榛噬献鞒龇瞰I，供奉皇帝，以統(tǒng)一天下，使那些叛國者沒有好結(jié)果。而袁紹的呢？他那邊的話是說，要利用好皇上，使全天下的人都屈服于他們手下。多么罪惡的人��！惡到連手下都那么惡！其實袁紹只是說說這建議好而已，但一直沒實施（大概舍不得軍糧吧）�？梢�，袁紹還是一個名符其實的吝嗇鬼。
隨后，曹操與袁紹反目發(fā)生了渡官河一戰(zhàn)。袁紹在這戰(zhàn)役時，兵力賽過曹操的三倍。但他輸了，并被殺了。因為他太自大，步步逼退曹操，不料使曹操補給更快，使自己的軍糧越來越少……而后，袁紹幾個兒子都被殺了。而袁術(shù)不攻自破，發(fā)病吐血，病死他鄉(xiāng)。
大家都佩服袁紹兩兄弟——真夠傻夠牛吧？
四大名著讀書筆記 篇3
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者陳訴了唐僧以及其他的三個徒弟一起上出生入死、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事叛逆贏得了寬大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個光顯的人物形象：唐僧—懇切向佛、頑堅強著，孫悟空—正義大膽、本事高超是妖怪們的克星，豬八戒—貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧—心地善良、安于定數(shù)。這四個人私人物形象各有特點，性格各不類似，恰好形成了光顯的相比，這使我不得不敬佩作者寫作武藝的高超，大概作者善于描繪人物形象即是他的精妙之處。此中我最喜歡的即是孫悟空，由于他術(shù)數(shù)寬大、武藝高超，一起掩護唐僧告成地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的豪杰。而且在他身上尚有一種反叛生理，以及他敢于和強大權(quán)勢做斗爭的大膽的精神令我非常欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個苦難有讓我遐想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、對峙不懈的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的中途而廢、虎頭蛇尾，我不禁忸怩自己當(dāng)初為何不能像他們一樣對峙到底呢？大概這即是我所缺少的，只要我能把一件變亂重新做到尾，不管我是告成了照舊失敗了，只要我努力去做了，這對我來說也是一種告成�。∮捎谖胰プ隽�，而且對峙到了著末。
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不恰當(dāng)此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進入了光怪陸離色彩優(yōu)美的神話天下。這是一部全部人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人私人都能在解讀它時獲取差異的覺得和開發(fā)。有人喜歡它光顯的人物天性;有人喜歡它優(yōu)美的團體形象;有人喜歡它生動幽默的語言;有人干脆把它當(dāng)作品行修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是"游戲之作"，是一個單純的神話天下。我在讀這本小說時通常有一種共鳴感，想必這是我心田深處敷衍自由的欲望在召喚吧！
一、自由在經(jīng)歷了又一個天性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個形象完全引發(fā)了我心田埋伏的，但根深蒂固的向往——對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，"不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束"，闖龍宮，鬧冥司，在花果山從容稱王，可以說已經(jīng)到達(dá)人性掙脫齊備束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空著實即是自由的化身，他的風(fēng)致中最突出的特點即是向往自由，他始終在尋求自由，他的齊備斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種探求自由、追逐自由的力氣和勇氣�？傊�，我以為今世人敷衍自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為自暴自棄，缺乏一種開發(fā)進取，探求更大自由的精神。
二、神話如今也是一個闊別神話的時期。一樣平凡生存過于現(xiàn)實，使彌漫抱負(fù)的事物遭到傾軋。神話絕非稚子的產(chǎn)物，它有深奧的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說："神話乃是種種藝術(shù)的須要條件的原始質(zhì)料�！段饔斡洝肥侵袊裨捫≌f的頂峰，也是神話文化的至高田地，然后中國的神話文化緩緩清除了，神話不被人珍視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的渴望。"
三、豪杰"豪杰"有許多差異評釋�！掇o�！分姓f豪杰是精良的人物，曹操說豪杰要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我以為，豪杰是那些剛強地掌握自己運氣，并為高尚抱負(fù)而屠殺的人。孫悟空無疑是豪杰的范例，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與齊備舉行斗爭。正由于這種抵抗的差距懸殊，發(fā)自心田而拼盡努力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不舉動而為的勇士才華凸現(xiàn)出其豪杰實質(zhì)。復(fù)讀《西游記》，讓我以為其不屬于一樣通常名著的特點。我信任，也渴望它永世向大家展示著"自由、神話、豪杰"三個主題，給大家?guī)砻銊詈驮醋孕奶锏牧狻?/p>
四大名著讀書筆記 篇4
在《紅樓夢》當(dāng)中，老太太這個角色的存在確實是一個非常大的亮點。因為在整本小說當(dāng)中，這個角色的存在對于所有的故事情節(jié)的過程都有著不可或缺的作用。
首先來說，老太太對于林黛玉和賈寶玉之間的關(guān)系之間的作用就是非常明顯的。一個對于老太太來說是親孫子，另一個是親孫女。所以其實老太太對于這兩個人都是放在手心和手背疼著的。
同時，從整個的故事情節(jié)發(fā)展來看，在小說的后半部分當(dāng)中，其實整個的故事的發(fā)展已經(jīng)宣示了整個的賈家的滅亡。但是，從后期的衰弱過程當(dāng)中，雖然一切都向著負(fù)面的方向發(fā)展。老太太卻還是向前半部分一樣悠然。
很多人會認(rèn)為老太太可能是老糊涂了，所以對于很多的事情并不能夠很好地正確理解。但其實，從鴛鴦不嫁的環(huán)節(jié)當(dāng)中，我們就可以看出，老太的腦子還是非常清楚的。
所以，對于老太太的做法，我們只能說她真的是一位末世狂歡者。這個概念是從國外的一些小說當(dāng)中得來的。
這個群體的人物面對著世界末日，也是一樣能夠?qū)⒆约旱男膽B(tài)保持好的很好。所以，在后期的一些變賣家當(dāng)?shù)囊恍┦虑楫?dāng)中，老太太并不是不知道，只是裝作不知道而已。
四大名著讀書筆記 篇5
——《三國演義》讀書筆記
你讀過中國的四大名著之一《三國演義》嗎?它使人受益匪淺，正如此，我愛上了歷史。
早在東漢末年，因為漢靈帝的昏庸無能，許多想稱霸天下的大人物開始出現(xiàn)了，這場長達(dá)近百年的大戰(zhàn)拉開了帷幕。
作者羅貫中筆下的張飛是魯莽的，但張飛在我的心中他是一個很不錯的人。張飛為什么會這么魯莽呢?僅是因為他曾是一個屠夫?還是因為他沒有讀過書，沒有像諸葛亮那樣的書香氣?不，都不是。我認(rèn)為他是為了劉備好，劉備長得那樣和善，這樣去和敵國談判，那敵國還不得得寸進尺嗎!一個人講究的是氣場!但有了張飛可不同了，張飛往后一站，敵國就會知道劉備有后盾，雖然劉備他自己沒有什么本事，但是他有兄弟呀!光是張飛的外貌就讓你敬畏三分，這樣的談判，你說還會欺人太甚嗎?
在這本書中，我最崇拜的人物就是諸葛亮。我想他的足智多謀足以讓每一個中國人欽佩。讀完《三國演義》整本書后，我至今還弄不懂諸葛亮為什么會知道還沒有發(fā)生的大事?他又不是神仙。這也許就是諸葛亮的神奇之處吧!他對每一個人的習(xí)慣、弱點、性格捉摸得一清二楚。哪一次劉備惹下的婁子不是諸葛亮來收拾?真應(yīng)該給他頒一個大獎!
他不僅聰明過人，還有像海一樣的胸懷。對于張飛的刁難，他并沒有像小人一樣去計較、記恨，而是知輕重的把刁難放下，以大局為重，為劉備辛苦地打江山。
我很感謝作家羅貫中，因為是他寫的《三國演義》教會了我很多人生道理：交朋友應(yīng)該向劉備學(xué)習(xí)，有顆“三顧茅廬”的真誠之心;對任何事情的態(tài)度應(yīng)該向曹操學(xué)習(xí)，三思而后行;做人應(yīng)該向魯肅學(xué)習(xí)，待人誠實……
以上便我對《三國演義》的見解和看法，有時間我們互相交流一下心得和體會。
四大名著讀書筆記 篇6
《三國演義》是羅貫中寫的。里面有許多的英雄，《三國演義》是根據(jù)《三國志》改編的，這本書講述了戰(zhàn)國時期的三個國家之間的戰(zhàn)爭故事，這三個國家是蜀國、魏國、吳國，最后魏國取得了勝利。
我最喜歡《三國演義》里面的諸葛亮和呂布，因為諸葛亮的才智天下第一，呂布的武功天下第一，所以我喜歡他們。
諸葛亮，字孔明，他多才多智。每次劉備他們有難，諸葛亮都會出謀劃策，打退敵軍，俗話說：三個臭皮匠，頂個諸葛亮。這句話就是說諸葛亮很有才智，同時也說明三個人的智聯(lián)合在一起，也是很厲害的，這告訴我們要團結(jié)。
呂布，字秦先，他武藝高超，不過有勇無謀，但我佩服的是他的武功。大家聽說過三英戰(zhàn)呂布沒有?里面的三位英雄豪杰，就是劉、關(guān)、張打呂布一人，也只能和呂布打個平手。這樣就足以說明呂布的武功很高了，所以我喜歡呂布。
通過讀《三國演義》這本書，我懂得了為人處世的道理，明白了做人要有勇有謀，能屈能伸，做臣子要精忠報國，堅強勇敢，我以后一定要好好讀書，努力爭取做一個文武雙全的人。
四大名著讀書筆記 篇7
《水滸傳》作為中國的四大名著之一，有著非常濃厚的文化，歷史氣氛，它所描寫的宋朝的人與事，為后輩研究歷史提供了非常好的素材，同時又以其經(jīng)典的描寫、敘事成為我們學(xué)習(xí)的方向。
《水滸傳》記敘了一百零八個好漢被逼上梁山的事，用一個人物遇到另一個人物來進行主角的變化，每個好漢之間貌似聯(lián)系不大，但其中卻是一環(huán)扣一環(huán)，人物之間都有或多或省的聯(lián)系。每個好漢被逼上梁山的原因名不相同，詳略不同，但都能讓人記憶深刻。
一百單八將中有不少讓人記憶深刻的個性好漢。如魯智深的經(jīng)歷描寫就使他魯莽粗野的“花和尚”的形象十分立體，他被迫落發(fā)為僧人之后投靠行好幾個高卻都因無法割棄酒肉而最終大鬧一場，又再轉(zhuǎn)投。他雖然以現(xiàn)在的眼光看來十分粗野，有些過于不拘小節(jié)，但在當(dāng)時的時代，他對朋友的赴湯蹈火，他為人外事的無價顧忌，確實是一條好漢。還有八十萬禁軍教頭林沖，打虎英雄武松和梁山第一好漢宋江的故事也都令人印象深刻，使人感到當(dāng)時的社會好漢被逼只能上梁山，而奸邪之士有能夠飛黃騰達(dá)，這種社會環(huán)境引人思考。
《水滸傳》所處的歷史環(huán)境不允許作者可以指明道姓講過真實故事，所以在開頭用洪太尉放走了被鎮(zhèn)壓廟中的三十六員天是星，七十二座地煞星，共一百單八個虎君引出全書，而這之后每一位梁山好漢都對應(yīng)一個，這樣的安排在當(dāng)時是為了躲避文字獄，但現(xiàn)在讀來卻為整本書增添了魔幻的氣息。
全書用語都十分生動形象，為原本就妙趣橫生的故事更加引人入勝，作者在書中頻繁運用右待，每回的開頭有一首，中間的描寫也常用詩來代替。在武松景陽崗打虎一回中描寫老虎出現(xiàn)時的詩句：無形無影透人懷，四季能吹萬物開。就樹撮將黃葉去，入山推出白云來。十分傳神，便氣氛一下子變得很緊張。文中主角的綽號也十分有代表性，如“智多層”吳剛、“及時雨”宋江、“黑旋風(fēng)”李奎等等。生動傳神，令人難忘。
四大名著讀書筆記 篇8
記得著名作家米蘭?昆德拉曾經(jīng)有一句話說，一個作家的責(zé)任不僅在于描述生活中發(fā)生了什么，更在于告訴讀者在生活的背后隱藏著什么。
四大名著自明清問世以來，歷受推崇，一方面是因其文采風(fēng)流引人入勝，另一方面在于它真實反映了現(xiàn)實，“描述生活中發(fā)生了什么”。然而如果僅僅以此為標(biāo)準(zhǔn)，四大名著似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以超出其它，獨步古今，這里頭肯定有另外的原因。會不會就如米蘭?昆德拉所啟示的，四大名著的“致勝”奧秘在于它告訴了我們在生活的背后隱藏的東西?帶著這個認(rèn)識重新去看四大名著，可以發(fā)現(xiàn)四大名著幾乎囊括了整個社科層面的文明成果，在名著的文本里蘊藏了挖掘不盡的文明“礦石”。以一己之力解析名著，直如“挾泰山以超北�！�，非不為也，實是不能為也，只能是“仁者見仁，智者見智”，各取一條自己眼力、學(xué)力所及的“山道”邁步而上去領(lǐng)略四大名著這座“文明礦山”的無限風(fēng)光。
至于才力淺薄兼且生性疏懶如我，既無力也不耐于去構(gòu)筑長篇巨作，乃借圣人“述而不作”的名義，做個李賀詩中所云的“尋章摘句”的“老雕蟲”，將一己之得以札記的形式加以記錄，于是有此《四大名著閱讀札記》，是耶非耶，無關(guān)緊要，見龍于田，聊以自娛試他而已。引詩為證：
“古道微茫致曲全，由來學(xué)術(shù)誣先賢。陳言豈盡真如理，開卷徜留一笑緣�！�
四大名著讀書筆記 篇9
四大名著其實代表皇權(quán),神權(quán),貴族權(quán),以及暴力權(quán),三國演義就不說了,皇權(quán),西游記,神權(quán),紅樓,貴族權(quán),水滸,暴力權(quán).其實都是封建社會的樣板戲而已.當(dāng)每個人思維局限，并按此套路運轉(zhuǎn)的話，無形中就是封建社會的游戲規(guī)則了.
《三國演義》故事開始于劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義，結(jié)束于王浚平吳，描寫了東漢末年和三國時代魏、蜀、吳三國之間的軍事、政治的斗爭。文字淺顯、人物形象刻畫深刻、情節(jié)曲折、結(jié)構(gòu)宏大。
《三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。全書反映了三國時代的政治軍事斗爭，反映了三國時代各類社會矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化，概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。在對三國歷史的把握上，作者表現(xiàn)出明顯的擁劉反曹傾向，以劉備集團作為描寫的中心，對劉備集團的主要人物加以歌頌，對曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對于作者的這種擁劉反曹的傾向應(yīng)有辯證的認(rèn)識。尊劉反曹是民間傳說的主要傾向，在羅貫中時代隱含著人民對漢族復(fù)興的希望。
《水滸傳》介紹：作者在《宣和遺事》及相關(guān)話本、故事的基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成。全書以描寫農(nóng)民戰(zhàn)爭為主要題材，塑造了李逵、武松、林沖、魯智深等梁山英雄，揭示了當(dāng)時的社會矛盾。故事曲折、語言生動、人物性格鮮明，具有很高的藝術(shù)成就。
《西游記》：西游記以民間傳說的唐僧取經(jīng)的故事和有關(guān)話本及雜劇(元末明初楊訥作)基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成。西游記前七回敘述孫悟空出世，有大鬧天宮等故事。此后寫孫悟空隨唐僧西天取經(jīng)，沿途除妖降魔、戰(zhàn)勝困難的故事。書中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等形象刻畫生動，規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)完整。
《紅樓夢》寫于十八世紀(jì)中葉的清乾隆時代，內(nèi)容以賈、王、史、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，描寫了封建官僚賈、王、史、薛四大家族，特別是賈家的衰落過程，揭露了封建統(tǒng)治者的罪惡，說明了封建王朝必將衰落的歷史命運。作品語言優(yōu)美生動，善于刻畫人物，塑造了賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、薛寶釵、尤三姐等個性鮮明的人物。本書規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，具有很高的藝術(shù)成就。
四大名著讀書筆記 篇10
紅樓夢的作者是文學(xué)家曹雪芹，他是清朝初年人，但是關(guān)于他本人的一些故事和人生經(jīng)歷，卻很少有人知道，對于這部作品來說，既神秘又遺憾。
紅樓夢主要講述了金陵賈府的興衰過程，其中主要人物還包含了和這個家族相關(guān)的薛家
史家、王家，這就是我們常說的四大家族了。
故事很打動人心，人物的描寫十分細(xì)膩，也讓我們看到了關(guān)于當(dāng)是社會的一些面貌。
四大名著讀書筆記 篇11
每當(dāng)我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它是四大名著之一，我讀起來又過癮又有趣，但今時今日，我對這本充滿神奇魔力的書的領(lǐng)悟卻變了。這是所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人在讀的時候都會有不同的感覺，有人喜歡這本書中的人物個性，有人喜歡它那曲折情節(jié)中人們渴望的生活理論和人生追求。
《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙悟凈保護唐僧去西天取經(jīng)，一路上跟妖魔鬼怪作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以孫悟空善于降妖除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。其中，孫悟空被壓在五指山的情景最讓我感動，他努力的等待著他師傅來救他，不管春夏秋冬，不管干旱還是下雨，他依然等著。終于有一天，唐僧來了，把悟空從石縫里救了出來。在這件事中，我懂得了：堅持就是勝利。想想我們平時做事和學(xué)習(xí)的時候總是遇到一點點困難和挫折便半途而廢，我們也要和他們一樣不管遇到任何困難都要堅持下去，絕不退縮。
《西游記》這本書使我受益匪淺。
四大名著讀書筆記 篇12
這幾天，我讀了一本《紅樓夢》，讓我欲罷不能。每每讀到佳句，歡喜的緊，讀到傷心處，淚眼連連。
《紅樓夢》以賈府衰亡為主要線索，全書以賈府為中心，描寫上至朝廷，官場，下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣，可謂是中國封建社會后期社會生活的百科全書。
最吸引我的就是上至寶玉，金陵十二釵，下至丫頭都是那么的具有才華，個個都出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。
黛玉或許是從小體弱多病，又過著寄人籬下的生活，因此養(yǎng)成了她多愁善感的個性，她的眼淚總是又多、又細(xì)、又長�？沼辛艘活w玲瓏心和無人可及的詩情才藝，真是讓我倍感遺憾��！
反之，寶釵從小就在大戶薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛，她的性格就大家閨秀所具備的大氣了，因此也更得長輩們的喜愛了。更是是非面前繞道走，連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面上是風(fēng)光了，但做每件事都要思前想后，《紅樓夢》里對每個人都是刻畫得入木三分，各有各的特點，各有各的心思，讀了以后真是受益匪淺，更感到世態(tài)炎涼，真真假假，到頭來都是赤條條，來去無牽掛。
《紅樓夢》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù)，這真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶��！
四大名著讀書筆記 篇13
自從賈家的戲子絕大部分散到大觀園里，大觀園里又平添了許多事事非非，有時不得不感慨都是下人們?nèi)堑牡湴?/p>
在這一回中，我看到最多的就是那些小丫頭老媽子們的勾心斗角，有臉面的就公然仗勢欺人，沒臉面的就背地里搞小動作。有些頭腦的還好，沒頭腦的直接就搞出來許多笑話。迎春的貼身丫鬟就是一個例子，她可以直接吩咐廚房給她做碗燉的嫩嫩的雞蛋，一個一般的丫頭也能享受這樣的待遇，讓人有些吃驚。由于一些原因廚房沒給做，在小丫頭連花兒的煽風(fēng)點火下，她就跑到廚房亂砸亂罵了一通，說句俗話她的勢子也太正了，連廚房后來賠不是送去的燉雞蛋她也給摔了，可惜糟蹋了那雞蛋。
見識了有頭臉的丫頭的撒野，再看沒頭臉的丫頭如何作怪。柳家的女兒五兒和寶玉房里的芳官關(guān)系好，五兒從舅舅那里得到了茯苓霜便送了些給芳官，不巧被林之孝家的碰到，在那些丫頭婆子的煽動下，較弱多病的五兒便被當(dāng)做了內(nèi)賊，正好老太太的房里少了些東西，上頭吩咐要查，那些人明明知道并非是五兒做的卻要他做替罪羊。積極地向平兒送東西希望能將她們趕出去。這就是賈府中的小人物們常玩的把戲。
可以說，賈府中上至主子下至奴才，很少有為家族未來奔走謀劃的，卻都是這樣飽食終日還勾心斗角。我想，這也是賈府衰亡的一個重要的原因吧。
四大名著讀書筆記 篇14
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八個好漢從一起聚一義到梁山。受朝廷招安，再到戰(zhàn)場大破遼國兵，最后把叛黨一網(wǎng)打盡，卻遭陰險小人謀害的英雄故事。讀完這整整一本書。
我的腦海里一直浮現(xiàn)出兩個字，那兩個字大家應(yīng)該猜到了那就是忠和義。忠，就是對自己的祖國，對自己身邊的親人，對朋友盡心竭力的幫助。宋江在有一種有一種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國寧死不屈，忠心耿耿，這就是忠。林沖的妻子在林沖被—逼上梁山之后，被高俅之子的侮辱，寧死不屈，最終上吊，這也是忠。在當(dāng)今社會上，我相信有許許多多的人都只能做到一個“忠”字，但是，能做到這個“義”字的人，只能用兩個詞來形容：寥寥無幾、屈指可數(shù)。一個“義字”，包括了數(shù)也數(shù)不清的內(nèi)容�！端疂G傳》中一百零八位好漢，為了兄弟為了朋友赴湯蹈火，在所不惜。就只是為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個：義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命或一個人的信譽或等等什么寶貴的東西去寫。在現(xiàn)實生活中，給老人孕婦讓座誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當(dāng)大勇氣，甚至是以命換命的決心。義，可以解釋為正義感。
一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。所以，我們應(yīng)該做一個有正義感的人。不要做一個沒有正義感。貪生怕死的人。
四大名著讀書筆記 篇15
在中國四大名著里，我最喜歡的就是吳承恩寫的《西游記》了。
《西游記》我想大家都很熟悉吧！它主要講了唐僧奉旨去西天拜佛求經(jīng)，一路上，歷盡了
艱辛萬苦。他還收了幾個徒弟，這幾個徒弟在一路上都顯示了自已的本領(lǐng)。
在這里我最喜歡的就是孫悟空和唐僧了，孫悟空的那雙火眼金睛特別的厲害，不論什么神通廣大的妖怪，他都有能力識別出來。他還會七十二變。這里還塑造了心地善良的唐僧，懶惰的豬八戒，好心的沙和尚。
唐僧一心向佛，他對徒弟要求嚴(yán)格，每天在辛苦也不忘教徒弟念經(jīng)，無論什么情況下，他都教徒弟有一顆善良的心。不可有邪念。他們對取經(jīng)堅持不解，從不半途而廢。
我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這種為目標(biāo)勇往直前的精神。
《西游記》給我的啟迪非常的大，讓我知道了名著的魅力是永恒的，明珠的力量是巨大的，明珠的影響是深遠(yuǎn)的。無論做什么事都不能一帆風(fēng)順，都會有意想不到的困難，但是只要有決心就能占勝困難，這是我聯(lián)想到了一個名人名言：困難像彈簧，你弱他就強，你強他就弱。只要下決心去克服困難，才能取得最后的勝利。
四大名著讀書筆記 篇16
《西游記》是一部中國古典神魔小說，為中國“四大名著”之一。故事講述了唐僧在孫悟空、八戒、沙僧的協(xié)助下，前往西天取經(jīng)。一路上斬妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難，終于來到西天雷音寺如來佛處取得真經(jīng)，修成正果。
通過學(xué)習(xí)《西游記》這本書，讓我明白了做任何事只要堅持不懈，不怕困難，就一定會成功。唐僧師徒四人面對九九八十一難，雖然困難重重，危險重重，聰明的師徒四人總是會想盡一切辦法請別人幫忙或自救出險境，他們始終堅定一個信念，就是要堅持不懈，想盡一切辦法克服困難，終于取得真經(jīng)。
我們要向他們學(xué)習(xí)，要持之以恒，不半途而廢，正所謂“只要功夫深，鐵杵磨成針”。執(zhí)著地向著自己的目標(biāo)前進，相信未來總有一天，我們也能取得自己心里想要的真經(jīng)。
四大名著讀書筆記 篇17
說起《西游記》，他是吳承恩寫的長篇神話題材小說，也是中國古代的四大名著之一。漫漫長路，多年跋涉，師徒四人歷盡九九八十一難，去西天取經(jīng)，為的是普度眾生。
唐僧雖然不會武功，但他很善良正直，在取經(jīng)的過程中，樂善好施，不為財色迷惑，不畏死亡征服，是一個堅持不懈，為達(dá)目的不罷休的佛道中人，正因為如此，才使他最終修成正果。
我最喜歡孫悟空，雖說它是頑皮的猴子，劣性不改，但他聰明能干，英勇善戰(zhàn)，在漫漫的取經(jīng)路上，他敢于與妖魔鬼怪斗爭，勇于解決一切困難、斗爭。更在取經(jīng)的途中，慢慢改變自己的劣性的脾氣，讓自己變得更加優(yōu)秀。
豬八戒在故事里沒有孫悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，給人一種好吃懶做的形象，但也在西天取經(jīng)的路上下了不小的戰(zhàn)功，以實際行動得到了大家的認(rèn)可。
再瞧瞧一路上勤懇沉默的沙和尚，肩挑重?fù)?dān)行走長長的取經(jīng)路，卻沒有半點怨言，只衷心耿耿又任勞任怨，是唐僧取經(jīng)不可缺少的忠實衛(wèi)士。
讀了這本書，我領(lǐng)悟到只要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)，闖過一個個阻礙自己的困難，就一定會取得讓我們滿意的結(jié)果。在新的學(xué)期里我要努力學(xué)習(xí)，克服懶惰的毛病，改掉作業(yè)慢吞吞的習(xí)慣，爭取取得滿意的成績。
四大名著讀書筆記 篇18
每當(dāng)空閑下來，我常捧著一本書，反復(fù)咀嚼，品味著每一個字，每一句話，但讓我百看不厭，韻味無窮的，只有《西游記》。
西游記這本書講述的是唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一難，成功取得真經(jīng)并修成正果的故事。書中的人物各有特點，孫悟空天資聰慧過人，愛憎分明，心思細(xì)膩，卻不減貪玩的本性。豬八戒貪吃懶惰，又重視物質(zhì)享受，遇到困難他就喊退喊撤，或無法堅持到底。沙悟凈呈現(xiàn)的是剛毅木訥，沉默踏實的性格，師傅唐三藏就像傳說中的白面書生，雖然滿懷理想主義，卻手無搏雞之力，當(dāng)困難發(fā)生時，總是束手無策，坐待外援。就這樣的四個人在我們看來缺點大于他們的優(yōu)點，但為什么他們這四個人可以在經(jīng)歷過九九八十一難后修成正果呢？
原來唐三藏看著手無縛雞之力，但是他發(fā)揮了他的管理能力。用規(guī)則和緊箍咒，約束了孫悟空的貪玩不守規(guī)矩。對于貪吃的豬八戒，他讓豬八戒知道只要每次順利抓住妖怪，百姓們都會給他準(zhǔn)備很多好吃的。沙悟凈老實忠厚任勞任怨，知道只要能到西天他就能成佛。有規(guī)矩，有收獲，有目標(biāo)，這三招讓看似柔弱的唐三藏卻能很好的駕馭這三個本領(lǐng)強大的徒弟，一路不畏艱難的到達(dá)終點。
不記得哪位名人說過，讀書能平靜你的心。使你看清楚前面的路，讓你心情愉悅時，能讓你發(fā)現(xiàn)更多美好的事物，讓你更加享受生活。看完了《西游記》我覺得在平時的學(xué)習(xí)中，我也要有自己的目標(biāo)，約束好自己散漫偷懶的心。用認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度去做好每一項作業(yè)。才能最后有好的收獲。
我們要多讀好書，讀有用的書，讀不同的人寫的書都有不同的收獲。
四大名著讀書筆記 篇19
談到《西游記》，同學(xué)們都很熟悉，我也不例外，我非常喜歡這本書，反反復(fù)復(fù)看了很多遍，是它的超級粉絲呢！《西游記》是明代吳承恩寫的，是我國四大名著之一。這本書主要寫了唐僧和他的三個徒弟西天取經(jīng)的事，他們途經(jīng)許多國家，一路上跟妖魔鬼怪和險惡的環(huán)境作斗爭，歷經(jīng)九九八十一次難以想象的困難，才取得有字真經(jīng)三百五十多部。這本書有四個主要人物：神通廣大的齊天大圣——孫悟空、善良的金蟬長老——唐僧、貪吃的天蓬元帥——豬八戒和憨厚老實的卷簾大將——沙僧。我最喜歡的當(dāng)然就是孫悟空了，他有一雙火眼金睛，能看清天下所有的妖魔鬼怪。
在《西游記》中，最精彩的片段要數(shù)“三打白骨精”，孫悟空用火眼金睛一看，就知道了妖怪的詭計，三次被他一一識破，打敗妖怪，救出師父。唐僧是個老好人，居然以為孫悟空在傷害性命，把他趕回了花果山。但他知道師父遇險，毫不猶豫出手相救。看他大大咧咧、不計較、知恩圖報。怎能讓我不喜歡呢？
讀了這本書，我明白了只要檢查不懈，什么事都能做好。就像這次我鋼琴表演，我課后認(rèn)真練習(xí)，上臺表演彈奏出了美妙的音樂。我還明白了只要齊心協(xié)力再難的事也一定能夠做好。就像我們街舞比賽一樣，我們勁往一處使，得到了第十三名的成績，雖然沒進前十，但是一步一個腳印，下次如果再努力齊心協(xié)力點就行了。
《西游記》是一篇經(jīng)典名著，文中的主人公擁有了堅持不懈、齊心協(xié)力的精神。在生活和學(xué)習(xí)中也讓我明白了遇到困難要堅持不懈、永不退縮。
四大名著讀書筆記 篇20
今天，我讀了《三國演義》這本書，里面的內(nèi)容讓我流連忘返。
曹操奸詐多疑，劉備以德服人，孔明小心謹(jǐn)慎，周瑜心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者描寫得非常生動有趣，觸動人心。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。
有勇無謀，只能拼死征戰(zhàn)，而不能設(shè)用陷阱來迷惑對方。比如呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？
再談?wù)剣�，魏，曾�?jīng)煊赫一時；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權(quán)，稱霸江東。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。不過他太過于嫉妒，死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實實，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠(yuǎn)的。
四大名著讀書筆記 篇21
三國，就是魏、吳、蜀這三個國家，從黃巾起義開始，到三國被晉統(tǒng)一的期間，有無數(shù)個感人、驚心動魄的故事。
其中，我敬佩劉備，張飛，關(guān)羽的志氣和諸葛亮的智慧。
在這無數(shù)個動人的故事中，我最敬佩劉備的“三顧茅廬”，這體現(xiàn)了劉備的忠心和一定要統(tǒng)一天下的志氣。故事是這樣的：曹操讓徐庶的母親寫信從劉備手里騙走了徐庶，徐庶在走前告訴曹操“臥龍崗上有個人叫諸葛亮，很有才華�！庇谑�，劉備帶著關(guān)羽、張飛去找諸葛亮。誰知第一次去時，一個兒童告訴他，諸葛亮剛外出，要好久才回；第二次去時，他弟弟告訴他諸葛亮不在；第三次去時，張飛和關(guān)羽都不同意，但劉備堅持要去，可惜諸葛亮在睡覺，劉備便自己進去等。等啊等，等了半個時辰，諸葛亮醒了，見劉備如此誠心，就同意了。
從這章中，我深深體會到了劉備的誠心和一定要一統(tǒng)天下的志氣。
我還喜歡劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，這里體現(xiàn)了劉備、關(guān)羽和張飛的志向遠(yuǎn)大，非常勇敢。
我不僅僅喜歡他們四人，還喜歡有人用妙計的篇章。其中，我最喜愛的是“連環(huán)計使董卓喪命”，這章中王允非常聰明，用美女貂蟬使董卓和呂布發(fā)生矛盾，然后和呂布勾結(jié)起來，一起殺死了董卓。后來，劉備和曹操又聯(lián)手，殺死了逃走的呂布和他的手下陳宮，斬了草除了根。所以說，壞人是絕對沒有好下場的，因為好人多，壞人少，再加上壞人會有內(nèi)杠，所以說壞人是絕對沒有好下場的。
本書介紹了三國演義發(fā)生的無數(shù)個動人、驚心動魄、可怕的故事，讀起來很有趣，而且讀多少篇都讀不膩。
四大名著讀書筆記 篇22
記得七月份的時候爸爸帶我去新華書店買四大名著——《紅樓夢》、《三國演義》、《西游記》和《水滸傳》。
我先看了《紅樓夢》，《紅樓夢》此書所記載的，表面看來無非是封建大家族的家庭瑣事。但實際上，它是以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，以賈府的大觀園為舞臺，生動描繪了封建家族由盛而衰過程中的各種矛盾沖突，反應(yīng)了當(dāng)時社會的真實生活狀況。
接下來的幾天里，我徹底沉浸在《水滸傳》那充滿俠義充滿豪氣的世界里。我喜歡李逵的粗豪可愛，喜歡魯智深的勇武，喜歡阮氏兄弟的的足智多謀，喜歡梁山泊好漢劫富濟貧的俠義之舉。
《西游記》講述了孫悟空出世后，大鬧天宮，以及孫悟空、豬八戒、沙僧保護唐僧去西天取經(jīng)，一路歷盡千辛萬苦，降妖伏魔。最后，唐僧師徒，到達(dá)西天取得了真經(jīng)。
《三國演義》描述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書中最主要的人物有曹操、孫權(quán)、劉備，他們逐鹿中原，爭奪天下，最后三足鼎立。
如果你還沒看過四大名著，那就請你趕快去看吧，肯定會有所收獲呢！
四大名著讀書筆記 篇23
賈寶玉,銜玉而生,含香而退。
初登場時，作者便用大幅筆墨描寫他“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，鼻如懸膽，晴若秋波，雖怒時而似笑，即嗔視而有情。頂上金螭纓絡(luò)，又有一根五色絲絳，系著一塊美”，乍一看，準(zhǔn)是一個風(fēng)流多情的人物。再加上他那強大的背景，就更容易被人定性為“紈绔子弟”。然而令人有些意外的是，他有著富家子弟的偏執(zhí)，卻沒有那份驕橫。
他生性灑脫，不為求取功名而讀書。即使被認(rèn)為是賈家未來的希望，他也只是“每日只和姊妹丫鬟們一處，或讀書，或?qū)懽�，或彈琴下棋，作畫吟詩，以至描鸞刺鳳，斗草簪花，低吟悄唱，拆字猜枚，無所不至，倒也十分快意”，“再無別項可貪求之心”。且不說家世令他可以活得輕松，只他這份天真爛漫、無憂無慮的心性便如同淤泥中的一株清蓮，實在難能可貴。
他心胸開闊，多為他人著想，當(dāng)他的臉被賈環(huán)燙起泡時，他也只一句“有些疼，還不妨事。明日老太太問，只說我自己燙的就是了”，如此溫和的態(tài)度又讓人怎敢想象他是全府上下最受寵的人。當(dāng)他自己被燙了，也只是趕忙問王釧兒，“燙了哪里了？疼不疼？”因而有人評價他說“一點剛性兒也沒有，連那些毛丫頭的氣都受到了”。
四大名著讀書筆記 篇24
紅樓夢的一回講了在大荒山青埂峰下，有一塊無才補天的頑石。凡心大熾，想要享受榮華富貴，雖然會瞬間樂極生悲，物換人非，打掃偷來是一場夢，萬竟成空，但也愿意前往。他于是被帶到了昌明隆盛之邦。在西方靈河岸上三生磅有一株降珠草，因為每天以甘露灌溉，降珠草得以久延光明。后來受天地精華，又得雨露滋養(yǎng)，得以脫去草胎木質(zhì)，換成女人形體。在下凡前，對警幻仙子說，要用一生的眼淚還他。
曹雪芹在第一回就寫出了賈寶玉，林黛玉的由來，為后來的事情做鋪墊，也描述了林黛玉愛哭的性格，賈寶玉頗為乖巧的性格。用僧人的話說出了賈家一時的興盛，繁榮的景象。而后來物換人非，萬鏡成空，最后衰落，敗亡的結(jié)局。給人以暗喻，不禁讓人傷感。
在一些大致相同的事件上，作為情節(jié)，也寫得各有特色，別有一番滋味。比如；賈家每人住的小院，每個人的穿著，外貌，行為舉止，神態(tài)等。讓我眼前一亮。
紅樓夢還成功刻畫了人物的內(nèi)心世界。方法有兩種；一是通過人物的一句話，一個笑，一個動作，點出了人物的心理狀態(tài)，心里想法。比如；黛玉去看寶釵，遇到寶玉卻數(shù)落下人，心里卻想說寶玉而不好明說出口，便用這種方式。點出他嬌慣，心重的心里特點。
四大名著讀書筆記 篇25
《紅樓夢》是一部杯具，也是一部喜劇。說它是喜劇，因為它是古往今來第一部女性的頌歌，以女性為主題的小說。在曹雪芹的筆下，“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉”；在賈寶玉眼里，他“見了女兒便覺得渾身清爽，見了男兒便覺得濁臭逼人”；在大觀園里，有超凡脫俗的林黛玉，有雍容華貴的薛寶釵，有心直口快的史湘云，有處世干練的王熙鳳……在過去思想禁錮的年代，如此出色的一部小說，如此不凡的一部小說，怎能說不是一部喜��？
然而，說它是一部杯具，也確實如此。而導(dǎo)致這成為杯具的，是賈寶玉和林黛玉這兩個主人公。黛玉本是書香門第的女子，比別人更出類拔萃。她剛進賈府的時候，賈府上上下下都稱贊她，喜歡她。但是她太聰明了，鋒芒都露了出來，她不像薛寶釵那樣有心計，她嘴巴想說啥就說啥，比刀子還尖利。因此，賈府的人都有意疏遠(yuǎn)她。即使她很出色，賈母也很喜歡她，但是人們喜歡她完全是因為賈母，賈母至高無上，喜歡黛玉但是是對賈母的溜須拍馬罷了。于是，在書中，我們真真切切聽到黛玉的悲吟，明白在“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”中的大觀園，在她眼里卻是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”的場所；明白在清幽的瀟湘館里，她過的`是“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”直到“不知風(fēng)雨幾時休，以教淚灑窗紗濕”的凄涼長夜；明白在每次詩詞比賽中，才華洋溢的她，每次憂愁的時候，也只能是“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心”……太多太多的悲，太多太多的嘆，太多太多的感，太多太多的痛。如此聰明出色的女子，在過去的年代，就這樣被埋沒、被遺棄、被淡忘，直到這天，黛玉的神情，的動作，的思想還在人們心中。
而在大觀園里，唯一真正關(guān)心黛玉的，就只有賈寶玉了。賈寶玉，名副其實一塊“假”寶玉。在賈府里，他是家長眼中的“混世魔王”。讀書，不讀；考功名，不考，他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階”，批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他，他卻說：“好端端的一個女孩子，竟被世俗功名所污染了！”但吟詩作對，他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都內(nèi)含一種叛逆，但他是男子，不會受到唾棄。林黛玉在過去，僅是女流之輩，就算學(xué)富五車又有什么用？那時候，“女子無才便是德”。會紡織針線才是最重要的。黛玉那張嘴已經(jīng)得罪不少人了，她就算是大觀園里數(shù)一數(shù)二的才女又有什么用呢？可悲可嘆��！
《紅樓夢》是歷史性的杯具，透過對封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到的過程描述，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運。雖然是必定滅亡，雖然是就應(yīng)滅亡，但是，造就“滅亡”的這個社會，是很令人深思的。
有人說，杯具就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當(dāng)好的東西沒有了，才能觸動人心中的痛，也才更耐人尋味，回腸蕩氣。
四大名著讀書筆記 篇26
莎士比亞說：“書籍是全世界的營養(yǎng)品�！边@是多么貼切的比喻呀！
我最近就讀了一本有名的書籍，吳承恩寫的《西游記》，它講述了這樣一個神話故事：從前東勝傲來國有座花果山，山上有塊神石裂開，生出一個石猴，本領(lǐng)高強，不滿玉帝冊封的小官，大鬧天宮，但被如來壓在五行山下五百年，被途徑的東土取經(jīng)的唐僧救出，收為徒弟，取名孫悟空，后來唐僧又陸續(xù)收了沙僧與豬八戒，師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，克服艱險，取得了真經(jīng)。
讀完這本書以后，對于唐僧這個人印象深刻，他仁慈善良，長得也一表人才，可是他愚昧沒本事，還聽不進別人的意見，由此生出不少事端。比如：師徒四人途徑一座大山，遇到骷髏修煉成精的白骨精，白骨精為了長生不老，想吃唐僧肉，幻化成一個送飯的小姑娘，不巧被火眼金睛的孫悟空識破，一棍子打死，其實妖精已經(jīng)逃走，唐僧哪知是計，根本聽不進孫悟空的解釋，才是念緊箍咒懲罰孫悟空，并把他趕走。很快他們師徒三人被白骨精抓走，真是害人害己呀。
這些事情告訴我們，在學(xué)習(xí)知識的過程中，多聽取老師或?qū)＜业闹R講解與學(xué)習(xí)技巧，仔細(xì)消化吸收，學(xué)習(xí)上才能少走彎路。如果不懂裝懂，聽不進別人好的意見，必成井底之蛙，害人害己。歷史上這樣的事例也比比皆是，春秋吳國夫差滅了楚國，楚王勾踐佯裝投降，忠臣伍子胥看出并勸說夫差殺勾踐，可是夫差根本聽不進去，還聽信了奸臣誣陷伍子胥造反的讒言，逼迫伍子胥自殺。果不其然，伍子胥死后九年，吳國被勾踐消滅。
四大名著讀書筆記 篇27
《西游記》是我最愛看的一本神話故事書，也是中國“四大名著”之一。這本書是明代小說家吳承恩所著。全書共100回60余萬字，每一回目以整齊對偶展現(xiàn)�！段饔斡洝分v述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈四人西天取經(jīng)的故事。師徒四人一路降妖伏魔，歷經(jīng)艱難險阻，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)，修成了正果。
書中，讓我印象最深的人物是孫悟空。孫悟空又叫孫行者，是唐僧的大徒弟，他隨身攜帶如意金箍棒，能大能小，隨心變。他還會72變，能騰云駕霧，有著一雙火眼金星，能看出妖魔鬼怪的偽裝。他一個筋斗就能翻十萬八千里，自稱齊天大圣，功夫了得。我最喜歡的人物是沙悟凈。沙悟凈，又叫沙僧、沙和尚，他隨身攜帶的兵器是降妖寶杖。他是唐僧在流沙河收的徒弟，原是天庭中的卷簾大將，失手打碎玻璃盞被貶下凡間，盤踞在流沙河。沙悟凈態(tài)度隨和、任勞任怨，盡職盡責(zé)助唐僧取經(jīng)。我最不喜歡豬八戒，它好吃懶做、膽小如鼠，還禁不住誘惑。我也不怎么喜歡唐僧，他每天嘮嘮叨叨，沒完沒了。
今年寒假，我又重讀了《西游記》。這次讀完這本書，我又有了不同的感受，我更喜歡唐僧了。唐僧本就是個虔誠的和尚，他自律，有堅定的信仰，可無奈收了三個性格迥異的徒弟。作為師父的他，徒弟有毛病不能不管，可他又確實是手無縛雞之力的書生，所以他除了言傳身教，只有不停嘮叨。大概他也堅信滴水穿石的道理，也正是這一路上的奔波和嘮叨，讓頑皮驕傲的石猴、任勞任怨的沙僧和好吃懶做的八戒都能夠堅持到達(dá)西天，求得正果。
《西游記》雖然是本神話故事書，但在現(xiàn)實中卻很有意義。它告訴我，要想做成一件事，首先必須不怕艱苦，要付出努力；其次，還要和同伴互幫互助，取長補短，才能發(fā)揮最大的優(yōu)勢，取得成功。
四大名著讀書筆記 篇28
《西游記》是中國四大名著之一，它的作者是偉大的小說家吳承恩。
本書根據(jù)南宋話本《大唐三藏取經(jīng)詩話》，名間流傳的唐僧取經(jīng)的故事和一些平話、雜劇綜合加工、大膽想象，創(chuàng)造而成。本書主要歌頌了孫悟空同邪惡和困難作斗爭的勇敢、堅毅;同時表現(xiàn)了唐僧的仁慈、怯懦、迂腐;豬八戒的憨厚、自私、可笑。作品運用積極浪漫主義的創(chuàng)作方法，描繪出神奇的幻想圖畫，反映了人民的理想、意志和愿望。故事離奇曲折、變化多端，人物形象活靈活現(xiàn)，語言生動詼諧，是我國青少年最優(yōu)秀的讀物之一。
愿這本《西游記》能夠成為少年兒童的閱讀精品，豐富我們的精神世界，是大家都能真切的感受到古典文學(xué)的無窮魅力。
四大名著讀書筆記 篇29
《西游記》是中國古典四大名著之一，是一部優(yōu)秀的神魔小說，作者吳承恩。作品共一百回，六十萬余字，敘述唐三藏與徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬經(jīng)過九九八十一次磨難，到西天取經(jīng)的過程。內(nèi)容分三大部分：第一部分(一到七回)介紹孫悟空的神通廣大，大鬧天宮;第二部分(八到十二回)敘三藏取經(jīng)的緣由;第三部分(十三到一百回)是全書故事的主體，寫悟空等降伏妖魔，最終到達(dá)西天取回真經(jīng)。
我的感想：
唐僧太笨，老是認(rèn)不清誰是妖怪;豬八戒又饞又懶，除了吃就是睡，還老是被妖怪捉去煮;沙僧也笨，老是說：“大師兄、二師兄，師-父又被妖怪捉走了！”他自己也常被妖怪捉，光等孫悟空來救。在這本書里，我最喜歡孫悟空，能飛，能變，非常厲害，哪一次都是他去打妖怪，保護別人。我覺得做人就應(yīng)該像孫悟空那樣，努力奮斗，戰(zhàn)勝一切困難，然后還要真誠地幫助別人，不怕吃苦，不怕被師-父罵。
四大名著讀書筆記 篇30
今年暑假，我讀了中國古代四大名著之一《三國演義》。這本書令我如癡如醉，讓我百讀不厭。
《三國演義》講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書中介紹了許多有血有肉的人物，有疑神疑鬼的曹操、有粗心魯莽的張飛、有寬厚仁愛的劉備……但我最喜歡的兩個人是諸葛亮和關(guān)羽。諸葛亮原本住在隆中，上知天文，下曉地理。后來劉備三顧茅廬，請他出山相助，諸葛亮被劉備的誠心感動，答應(yīng)出山。諸葛亮出山后對劉備忠心耿耿，多次用計謀打退了魏、吳兩國的進攻，就連臨死前也用計嚇退了魏國的兵馬，他這種鞠躬盡瘁的精神值得我們學(xué)習(xí)。關(guān)羽重情重義，溫酒斬華雄，顯示了關(guān)羽的勇猛；過五關(guān)，斬六將，千里護二嫂，顯示了關(guān)羽的忠心；華容道義釋曹操，顯示了關(guān)羽的仁義；下棋刮骨療毒，顯示了關(guān)羽的堅毅。關(guān)羽的這些美好的品德，都是值得我們學(xué)習(xí)。
三國時期，也是一個文采飛揚的時代，前有陳林的《為袁紹檄豫州文》，后有曹植的《洛神賦》，曹操的詩中，既有“對酒當(dāng)歌，人生幾何”的豪邁，又有“老驥伏櫪，志在千里”的雄心；諸葛亮的《出師表》更是千古流傳。這些文人墨客為我們留下這么多優(yōu)秀的文章，這些詩詞歌賦，有的表達(dá)自己此時此刻的心情；有的激勵自己，激勵他人；這些文章讓我感到我也要加強自身的文學(xué)素養(yǎng)，提高自己的文學(xué)水平，像書中的文人墨客一樣。
《三國演義》讓我大開眼界，讓我受益匪淺，每一次閱讀都讓我回味無窮！
四大名著讀書筆記 篇31
《三國演義》是一部充滿傳奇色彩的章回小說。這本節(jié)描述了一個戰(zhàn)火紛紛、英雄輩出的時代，回顧了一段蕩氣回腸、波瀾壯闊的故事。高爾基曾說過：“小說需要人物�！薄度龂萘x》就望造出了一批栩栩如生、各具特色的人物，他們是這部歷史中的豪杰，更是讓這部長篇章回小說能夠成為中國古典四大名著之一的大功重。
這部小說講述了三國交戰(zhàn)，最后統(tǒng)一歸晉的故事。當(dāng)時以劉備為首的蜀國、以曹操為首的魏國和以孫權(quán)為首的吳國打得不可開交，這樣就為我們智者諸葛提供了“用武之地”。諸葛亮自從被劉備三顧茅廬后，出山輔劉。此后他博望坡火燒曹軍、八卦陣阻擋陸遜追擊、七擒七縱收服孟獲、空城計智退司馬懿等，可謂妙計迭出、奇謀縱橫。諸葛亮既是智慧的化身,又是為劉備、為蜀國的強大鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣。他自劉備死后，忠心輔佐劉禪，用心治理蜀國，讓老百姓過上安居樂業(yè)、富裕的生活。他上知天文，下知地理，并頻出名句：“非泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)�！彼闹腔酆椭\略至今還影響著后世子孫。
關(guān)羽也是劉備的兄弟，自從與劉備、張飛桃園結(jié)義后，就在戰(zhàn)場上英勇奮戰(zhàn)。單刀赴會、過五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操，“三英”齊戰(zhàn)呂布，刮骨療傷，這些故事都展現(xiàn)了關(guān)羽的忠肝義膽、英勇無比，不愧是劉備手下的“五虎大將”之首！
當(dāng)然像關(guān)羽、諸葛亮這樣的人中豪杰還有很多，比如勇猛無畏的張飛，智勇雙全的趙云,神勇無敵的呂布，雄姿英發(fā)的周瑜，隱忍沉穩(wěn)的司馬懿等，這些英雄貫穿了《三國演義》這本書，才讓它的這段歷史永遠(yuǎn)保留下來。
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。歷史的車輪碾過萬物，留下飲酒談笑、指點江山的英雄形象。讀《三國演義》，看那各路英雄在戰(zhàn)場上斗智斗勇，演繹出一個個充滿魅力的故事,不僅讓我們領(lǐng)略到了他們的雄姿英發(fā)，更明白了無論做人做事都要有謀略和思考。所以在未來的學(xué)習(xí)生活中，我既要學(xué)習(xí)諸葛亮的聰明才智，也要學(xué)習(xí)關(guān)羽、張飛身上那股不服輸、不怕輸?shù)膭?
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