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徐霞客游記讀書筆記

時(shí)間:2023-11-29 22:25:16 博耿 讀書筆記 我要投稿
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徐霞客游記讀書筆記(精選6篇)

  看完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢?下面是小編精心整理的徐霞客游記讀書筆記(精選6篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

徐霞客游記讀書筆記(精選6篇)

  徐霞客游記讀書筆記 1

  我讀了《徐霞客游記》這本書后,很受啟發(fā)。知道了徐霞客一生共出游了二十四次,經(jīng)歷了種種磨難,游離了祖國的大好河山。讓我知道了只要有堅(jiān)忍不拔,敢于奮斗,知難而上的精神就沒有過不去的路。

  公元1586年的有感寒冷的冬天,徐霞客出生在江陰馬鎮(zhèn)的一個(gè)小村子里,他出生的那一天他的父親已經(jīng)41歲了。他的`母親王子孺在懷徐霞客的時(shí)候曾做過不同尋常的夢,夢境奇異,等待徐霞客出生之后,他的父母就給他取名弘祖,后又取字振之,是希望徐霞客長大后能光宗耀祖,振興已經(jīng)中落的徐氏家族。徐霞客是徐有勉(徐霞客的父親)的第二個(gè)兒子,他小時(shí)候突出的表現(xiàn)更加讓他的父母對(duì)他充滿了更大的希望。徐家在科舉的道路上經(jīng)歷了悲慘遭遇,而在徐有勉那里得到了徹底性的改變,而徐霞客自己也不喜歡讀四書五經(jīng)而是古今歷史,山海圖經(jīng),對(duì)各地山水勝景尤其感興趣。19歲時(shí),徐霞客的父親因病去世,他的母親擔(dān)起了家庭的重?fù)?dān)。徐霞客22歲時(shí)第一次出游一直到了他逝世前一年,三十多年中,他共有2千次出游,其中兩次遇盜三次絕糧,好友去世從人逃遁種種的磨難,并沒有難倒徐霞客出游的意志。

  偉大的時(shí)代出偉大的人,就是因?yàn)樾煜伎蛨?jiān)忍不拔,敢于奮斗,知難而上的意志力在他的有生之年內(nèi)完成了一本著作——《徐霞客游記》。

  同學(xué)們,也許是在人生路上,不管我們愿不愿意我們生下來第一件事就是學(xué)會(huì)走路,現(xiàn)在我們?nèi)ツ骋粋(gè)地方都有車騎,又方便又快,而徐霞客當(dāng)時(shí)去游歷了祖國的大好河山,他用的是什么走遍了大江南北,他用的是一雙腳!同學(xué)們,讓我們?nèi)W(xué)習(xí)徐霞客的意志力去學(xué)習(xí)他的精神,讓我們英橋向目標(biāo)奮斗吧!

  徐霞客游記讀書筆記 2

  “飽經(jīng)風(fēng)霜三十年,踏遍祖國山水田”——《徐霞客游記》

  當(dāng)我們游覽石灰?guī)r溶洞,看到奇彩奪目的石筍、石鐘乳的時(shí)候,就會(huì)想起我國明代的地理學(xué)家徐霞客(1586—1641)的偉大功績。是他最早對(duì)石灰?guī)r地貌進(jìn)行考察和研究,為地理學(xué)作出了卓越貢獻(xiàn)。

  1607年,22歲的徐霞客開始了他的考察旅行,從而開辟了系統(tǒng)地觀察自然、探索自然的新方向。地理考察的道路是和艱難的。那時(shí)候沒有現(xiàn)代化的交通工具,主要靠步行,經(jīng)常要攀登懸崖峭壁,穿越激流險(xiǎn)灘,頂著狂風(fēng)暴雨,忍受饑餓寒冷,露宿山野叢林。這些困難都擋不住徐霞客,他不僅一天天、一年年堅(jiān)持考察工作,而且無論每天的旅途多么艱苦,總要堅(jiān)持把當(dāng)天的經(jīng)歷和觀察心得記錄下來。徐霞客三十多年如一日堅(jiān)持地理考察,他的足跡踏遍祖國的'16個(gè)省和自治區(qū)(按現(xiàn)在行政區(qū)劃),對(duì)各地的山脈、河流、動(dòng)植物等的特征,進(jìn)行細(xì)致的觀察,并加以詳細(xì)的記錄,最后寫成了二十卷的科學(xué)巨著《徐霞客游記》。

  《徐霞客游記》是以日記體裁寫成的,是徐霞客畢生經(jīng)歷和心血的結(jié)晶,是一部對(duì)地理學(xué)的研究于發(fā)展極有價(jià)值的寶貴文獻(xiàn)。通過閱讀了解,徐霞客的整個(gè)寫作過程,揭示出徐霞客之所以能在地理學(xué)上做出了卓越貢獻(xiàn),在于他十分重視實(shí)踐,他的知識(shí)是通過實(shí)踐獲得的,從而論證了唯物主義認(rèn)識(shí)論中的實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)的哲學(xué)原理。

  人們的認(rèn)識(shí)不是人的頭腦中所固有的,也不是人們憑空臆想出來的,而是從實(shí)踐中產(chǎn)生的!缎煜伎陀斡洝凡皇窃诩抑虚]門造車寫出的,而是通過多年的跋山涉水的實(shí)際考察形成的。人們只有通過實(shí)踐,才能接觸事物的現(xiàn)象和外部聯(lián)系,獲得感性認(rèn)識(shí)并最終通過實(shí)踐把握事物的本質(zhì),由此深入事物的內(nèi)部,掌握事物的規(guī)律。因此,要認(rèn)識(shí)某一對(duì)象的本質(zhì)和規(guī)律,就只有親身參加變革這一對(duì)象的實(shí)踐,除此之外別無他途。

  徐霞客游記讀書筆記 3

  一個(gè)想成大器的人,必須要經(jīng)歷世間的種種磨難,就像一個(gè)人在沒下雨的時(shí)候在街道上行走,所以怎么也找不到自己的腳印,相反在泥濘的路上便可以找到自己的腳印,通過這個(gè)實(shí)例,我們便可明白,一個(gè)不經(jīng)歷挫折,不經(jīng)歷磨難,平平凡凡走過一生的人是永遠(yuǎn)不會(huì)有成就的。只有經(jīng)歷種種挫折的人,他才會(huì)在人生的道路上留下“腳印”,留下輝煌。

  這個(gè)故事講的是:鑒真和尚剛剃度的時(shí)候,做了寺里的腳行僧,化緣時(shí)經(jīng)常遭白眼,于是,他憤憤不平,便不去干活了,方丈知道了,便帶他到寺前的泥濘路上,把泥濘留痕的道理告訴了他,使他大受啟發(fā),終于成了一代名僧。

  泥濘的路才會(huì)留痕,一生碌碌無為的人,不經(jīng)風(fēng)雨,不經(jīng)苦難,就很難成大器,而在苦難跋涉,經(jīng)風(fēng)沐雨的人才會(huì)有出頭之日,那些腳印證明了他行走的價(jià)值。

  歷代許多人都在泥濘中行走過,所以他們便有所成就,比如說:徐霞客從小立志要游覽天下,于是他從小便開始了他的'行程,他每天走很長的路,風(fēng)餐露飲,經(jīng)歷了大大小小的大方幾經(jīng)生死,可他不怕苦,勇往直前,一年可磨壞許多鞋,功夫不負(fù)有心人,他終于實(shí)現(xiàn)了理想,還寫下了《徐霞客游記》。

  像這樣的太多太多了,如李時(shí)珍,海倫·凱勒。但也有一些人遇上一點(diǎn)點(diǎn)挫折,便開始退縮,比起他們可差遠(yuǎn)了,比如說我吧。有一次暑假,我練,一開始練得不錯(cuò),可漸漸熱了起來,我便不想練了,可是沒辦法,父母逼個(gè)不停,我只好惟命是從,可是太熱了,我剛坐下就發(fā)牢騷,終于我便被酷熱戰(zhàn)勝了。一事無成。

  “泥濘”多形象的字眼,它象征人間各種磨練,我只有在泥濘中走,才會(huì)留下光輝。我們走遠(yuǎn)了,但腳印代表汗水無價(jià)。

  徐霞客游記讀書筆記 4

  “心凝形釋,與萬化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始。”柳宗元的一句話與我看見徐霞客雕像時(shí)的思緒形成某種諳合。江邊的雕像刻畫了一個(gè)身背行囊,手拿草帽,衣著飄逸,目光炯炯的徐霞客。站在他身旁,向前望,尋找他兩眼的聚焦點(diǎn),目光竟穿越到了另1個(gè)新的空間:“風(fēng)翳凈盡,澄碧入流。”

  翻開《徐霞客游記》,為了尋覓那青衫博帶下的仙風(fēng)道骨。60多萬字的游記,記錄了他從眉宇清雋的少年到風(fēng)燭殘年的老人的所見所思。

  步步都是險(xiǎn)境,步步都是犯難,千山萬水行來,自山川源流,地形地貌的考察到巖石,洞壑,瀑布溫泉的獵奇:從動(dòng)物,植物生態(tài)品種的比較到礦業(yè),手工業(yè),物種的記錄。他的足跡遍布奇山險(xiǎn)壑,他無懼窮山惡水,因?yàn)樗谴笞匀坏某フ撸贸ヂ飞媳亟?jīng)磨難,所以他的腳步是那么氣定神閑。

  熱愛地理的信念使他到人跡罕至的邊疆地區(qū),不避風(fēng)雨,不怕虎狼,與長風(fēng)為伍,與云霽為伴,以野果充饑,以清泉解渴,幾次遇到生命危險(xiǎn)。當(dāng)他俯觀山河壯麗,仰嘆星河遼闊,在殘?jiān)蠘渲曼c(diǎn)起油燈,燃起篝火,記錄星宿位移,在我心中他對(duì)理的信念幻化為對(duì)美的信念。

  當(dāng)他用毛筆記下“程愈迫,則流愈急!敝袊奶剿髂_步踏入一片新的天地。游記所保存的關(guān)于我國西南地區(qū)石灰?guī)r地貌的廣泛,深入的考察記述,比起喀斯特地貌的研究來,徐霞客遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在了前面,他是歷史的`創(chuàng)造者。

  究竟是什么力量使他仿佛有騰云駕霧般的本領(lǐng)云游四海?

  徐霞客出生書香門第,年幼受爸爸影響喜歡讀歷史,地理之類的書籍。立志要遍游名山大川。在父母的鼓勵(lì)下,肩挑簡單的行李,離開了家。他一生絕大部分時(shí)間都是在旅行考察中度過。

  從小種在徐霞客心中的幼芽漸漸成長,他感到心里有什么要崩裂要揮揚(yáng)的東西正在奪門欲出,于是他出發(fā)了。出門時(shí)定是“舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣”吧。

  當(dāng)他攀上沖天的山巒,周圍云霧縈繞,是不是有吐納天地的萬丈豪情?穿著一襲青衣,衣袂在風(fēng)中舞動(dòng),這時(shí)遠(yuǎn)處山頭的一片云彌漫飄散過來,把他包裹在內(nèi),一同回歸山嵐,他是否更強(qiáng)烈的感覺到自己的身體與自然融合,決定一生與其共舞?

  正是這份癡愛,讓兼具童稚般不泯滅的好奇和圣人般老道練達(dá)的思維。我仿佛看見,他一手拿著枯樹葉制成火炬,一手撫摸著崎嶇的巖壁,走進(jìn)巖洞。耳邊叮咚的滴水聲,潺潺的流水聲,組成一支小夜曲。他久久地蹲著,把手放入溪流中,感受那清涼的仙露愛撫的從自己的手指間穿過,他仔細(xì)觀察溪底溪岸,經(jīng)長時(shí)間沖刷已溫潤如玉,乳白色中鑲嵌著古老的黃褐,他有敲下一塊帶走的沖動(dòng),最終還是作罷;鹁娴墓饷u漸微弱,他才依依不舍的離開。

  他把自己的理想付諸行動(dòng),果真迸發(fā)出燦爛耀眼的光輝來。

  他說:“我?guī)е话谚F鍬,什么地方不可以埋我的尸骨。”好1個(gè)“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔!彼R死前手里還緊緊握著考察中帶回的兩塊石頭。崇尚科學(xué),尊重自然,他用一生實(shí)踐了這8個(gè)字。

  “把理想都放到生活方式中燃燒吧!”

  徐霞客啊,我仿佛聽見你說。

  徐霞客游記讀書筆記 5

  有本書看過了一段時(shí)間卻怎么也忘不了,《徐霞客游記》,當(dāng)然被翻譯成白話文的版本,配上一些名人的字畫、老照片作插圖,別有一番情趣。

  徐霞客的游記大致可分為兩部分,早期的名山大川和晚期的云南風(fēng)光。讀他的游記,關(guān)于那些廣為人知的事不展開了,在這里只撿幾件鮮為人知的小事。

  他遭人陷害:“因?yàn)轭櫺猩〔荒軣,我到外面吃了稀粥,立刻出東門去看望靜聞。我本來打算把錢給廟里的和尚,讓他買些綠豆和雜米來做粥,再用豆芽菜和鮮姜做菜給靜聞吃。但是一追問先前給他的錢怎么用了,才得知竟然沒買米,都買面餅吃了。我害怕又會(huì)這樣,就沒給他錢,準(zhǔn)備自己去買回來給他,可靜聞聽了廟里的和尚的挑撥,就同和尚一起用難聽的話來傷害我。我只好回來了!

  他路上被劫:“早晨開船出發(fā),走著走著,忽然有只船順?biāo)希飞狭宋覀兊拇。船上的人大聲吆喝著,?qiáng)行上了我們的船,掀開我們的船篷,并且說要征用我們的船;靵y中痛打了船夫……所有東西,都被搶劫走了,整條船差不多被洗劫一空!

  他受人接濟(jì):“我在家鄉(xiāng)時(shí),朋友陳眉公就寫信給云南的唐大來說:‘我好友徐霞客游覽天下,現(xiàn)在要去探訪雞足山和大來兄。他絕不同于那些有求于平原君的食客,希望好好招待他’等來到云南省城時(shí),我已身無分文……唐大來雖然貧窮,卻把陳眉公的朋友也當(dāng)作自己的朋友,我在貧窮時(shí)得到救濟(jì),心存感激!”

  仆人攜款棄他而逃:“早晨起床,仆人顧行還沒有來,我正要去查問,這時(shí)看見一個(gè)和尚慌慌張張地來了,他說:‘悉檀寺的長老讓我來迎候您!乙宦牼兔靼资瞧腿祟櫺刑幼吡。又問那個(gè)和尚,果然!襾淼剿吕,已經(jīng)是中午。打開箱一看,所有東西都不見了。長老要派寺里僧人去追,我制止了他們,并說“‘追也追不上了,就算追上了也不能強(qiáng)迫他回來,他想走就讓他走算了’只是離開家鄉(xiāng)三年,我和他一主一仆,形影相依,共度多少難關(guān)和險(xiǎn)境啊。但他卻在萬里之外拋棄了我,為何這樣狠心啊,心中不免悲傷”

  古時(shí)候,生產(chǎn)力落后,交通不便,旅行就是自討苦吃;那時(shí)候99%的男子人生主要目標(biāo)就是當(dāng)官光宗耀祖養(yǎng)兒子子孫滿堂。可是有這樣一個(gè)人,用現(xiàn)代的.話就是“另類”,給后人留下極其豐富的精神食糧,他按照自己的想法闖蕩世界,用“另類”的方法留下自己的痕跡,哪怕這一路困難重重、驚險(xiǎn)不斷——被劫、被冤枉、被陷害和背叛,被貧困和疾病折磨著……文中關(guān)于這些的描寫只是短短地帶過幾筆,接下來便又是大段大段興致盎然的景色描寫、地質(zhì)考察以及風(fēng)俗紀(jì)錄,好像這些艱難不曾發(fā)生過一樣!由于他的奇文妙語,于是這個(gè)另類的人被人永遠(yuǎn)地記住了。

  羨慕和佩服這些人,“出淤泥而不染”,無論遭受多少打擊磨難,到頭來依然心存善念、樂觀積極。他們善于發(fā)現(xiàn)身邊的美并且真心地贊美它們,他們把不開心的事拋到腦后,于是乎每一天醒來都是新的開始。

  我想這是一群多么幸福的人啊!

  徐霞客游記讀書筆記 6

  “初二日,夜雨仍達(dá)旦。主人言:‘今日漲愈甚,舟益難渡。明日為街子,貴州為‘場’,云南為‘街子’,廣西為‘墟’。候渡者多,彼舟不得不至。即余亦同行也!嗖坏靡眩瑥(fù)從之?镒缱蛉,就火煨粥,日三啜焉,枯腸為潤。是日當(dāng)午,雨稍止。忽聞西嶺喊聲,寨中長幼俱遙應(yīng)而弛。詢之,則豺狼來負(fù)羊也,幸救者,傷而未死。夫日中而兇魯當(dāng)?shù),余夜行叢簿中,而僥而無恐,能忘高天厚地之靈佑哉!”以上摘自《徐霞客游記》中的《滇游日記三》 。

  文中,徐霞客記述著這樣一個(gè)場景:西嶺的豺狼來拖羊,村民發(fā)出呼喊聲。于是寨子里的男女老少都呼喊起來以響應(yīng)遠(yuǎn)方的呼喊聲,并趕過去幫忙。這個(gè)故事講述的.雖是一件小事,但卻可以折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)的整體風(fēng)貌。由這里,我們可以看出當(dāng)?shù)卮迕竦募儤愫突突ブ膱F(tuán)結(jié)精神。這種精神是值得我們弘揚(yáng)的。從另一方面來看,這里連白天都有野獸出沒,而徐霞客有時(shí)還要在夜里行走,這多么危險(xiǎn)!我由衷地佩服他的勇氣。不僅如此,有時(shí),他也會(huì)遇到刮風(fēng)下雨的天氣,這往往會(huì)使他全身濕透,甚至生病。因?yàn)樘鞖,他有時(shí)不得已推遲他的旅程。但這一點(diǎn)兒也不影響他的熱情。這種不畏艱險(xiǎn)的精神值得我們學(xué)習(xí)。

  “ 抵崖下,則穹然巨洞,其門北向,其內(nèi)陷空而下,甚宏。其人入汲于石隙間,隨處而是,皆自洞頂淙淙散空下墜,土人少鑿坯承之。水從洞左懸頂下者最盛,下有石臺(tái)承之,臺(tái)之側(cè),鑿以貯汲者。洞從右下者最深,內(nèi)可容數(shù)百人,而光陰不閟,然俱無旁隙別竅,若堵墻而成者也!闭浴肚稳沼浂 。

  文中,作者向我們介紹了喀斯特地貌中溶洞的特征:巨洞穹隆,從高空凹陷下去,最深可容納數(shù)百人,明亮而不幽閉,石縫間有水滲出。這些描述生動(dòng)而形象。溶洞只是一種地下的喀斯特地貌,而對(duì)于地表的喀斯特地貌,徐霞客也進(jìn)行了考察,如“其山參差森列,下多卓錐拔筍之岫,粵西石山之發(fā)韌也。”句中所描述的是石芽的特征。徐霞客把這種地貌稱為“石山地貌”。

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