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圍城讀書筆記

時(shí)間:2022-11-30 09:34:50 讀書筆記 我要投稿

圍城讀書筆記范文(精選29篇)

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,你有什么體會(huì)呢?寫一份讀書筆記,記錄收獲與付出吧。到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢?以下是小編為大家收集的圍城讀書筆記范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

圍城讀書筆記范文(精選29篇)

  圍城讀書筆記 篇1

  方鴻漸和孫柔嘉的婚姻是場悲劇,盡頭是衰老,或者更遠(yuǎn),是死亡。造成悲劇的原因呢,是方鴻漸的軟弱,是孫柔嘉的算計(jì),是兩家人的迂腐,是人的虛偽,是婚姻的欺騙性,是因?yàn)椋议_了面具,大家一樣丑陋。

  圍城里的每一個(gè)人,都戴著面具,像女人臉上擦的脂粉,男人面上的油光,粉飾出太平,而底下藏著的暗涌則永遠(yuǎn)捉摸不透。在這樣的環(huán)境里生存,事實(shí)與實(shí)干從來都不真正重要。一個(gè)人只需要恭維便可以一直快樂地活著,一個(gè)人只需要聰明地恭維該恭維的人,便可以獲得如魚得水的資本。蘇文紈和曹元朗事實(shí)上是絕配,遠(yuǎn)比愛慕她的趙辛楣與她傾心的方鴻漸來的般配。兩人都是沉醉在這虛偽的應(yīng)酬堆積起的世界里無法自拔的人,互相吹捧,互不戳破,豈不樂哉?

  方鴻漸是軟弱的代名詞。若他不軟弱,面對(duì)蘇文紈的步步柔情的緊逼能直起腰板拒絕而不只是背后下定決心,見了面又淪陷,也不至于賠了名聲,折了唐曉芙;若他不軟弱,面對(duì)高松年的欺負(fù)能硬起聲來反抗而不只是背地里咬牙切齒,也不至于落得狼狽離開;若他面對(duì)孫柔嘉的溫柔陷阱與威脅能堅(jiān)決抵制,而不只是屈從后再后悔,也不至于走進(jìn)婚姻的墳?zāi)梗蝗羲鎸?duì)庸俗而迂腐的家人,能堅(jiān)決而果敢地選擇對(duì)立,也不至于讓婚姻步步陷入泥沼。方鴻漸的軟弱,藏在面具下,孫柔嘉沒看到,或是看到了而情愿欺騙自己,以為這面具能戴一輩子。

  孫柔嘉是個(gè)小女人,即使她讀過大學(xué),在多數(shù)人看來也知書達(dá)理,可結(jié)婚后,梳起發(fā)髻,身為人婦,終究也成為了眾多滿腹怨念的婦女中普通的一員。計(jì)較著丈夫的一言一行,心里絞著小小的委屈不依不饒。孫柔嘉的不寬宏大量、不通情達(dá)理、不溫柔大方,藏在面具下,方鴻漸沒看到,或是看到了而情愿欺騙自己,以為這面具能戴一輩子。

  面具終究被婚姻扯下,被生活里的雞毛蒜皮撕碎,而慢了的鐘當(dāng)當(dāng)?shù)財(cái)[著,只能記下無限的爭吵與可笑的悲傷。

  別相信所有美好的表面,揭開了面具,大家一樣丑陋。

  圍城讀書筆記 篇2

  城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來,婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活似在一個(gè)圍城之中”。相信許多人都聽這句話,我也正是因?yàn)檫@句話才決定去閱讀《圍城》,去了解這里面的故事。

  書中的人物雖然是虛構(gòu)的,但是時(shí)過境遷,當(dāng)今社會(huì)的我們?nèi)匀挥泻芏嗳瞬荒芴映鲞@座“圍城”。如同方鴻漸,從國外留學(xué)歸來,雖然在學(xué)歷上有“些許”的水分,但是在那個(gè)時(shí)代也算是吃了幾天的洋墨水了,他也有他的理想和抱負(fù),但無論是在家鄉(xiāng)的學(xué)校講課還是在銀行任職,方鴻漸都好像與那個(gè)社會(huì)那個(gè)時(shí)代格格不入,他有著一腔熱血,卻無法適應(yīng)那個(gè)時(shí)代的規(guī)則和約束。

  這點(diǎn)在他的愛情上也是如此,我曾不止一次的為方鴻漸感到惋惜,因?yàn)樘K小姐好像就是我們心中的“白富美”,她也留過學(xué),長的白凈漂亮,知書達(dá)理,對(duì)方鴻漸也是一往情深,但是就是這么個(gè)“教科書”式的美人放在他的面前,他卻喜歡上了唐曉芙,可能在方鴻漸的眼中,蘇小姐就像是那個(gè)時(shí)代對(duì)于愛情和婚姻的枷鎖,她很完美卻不適合,而唐曉芙則是他內(nèi)心對(duì)于愛情的追求與向往,是他想沖出這片圍城的動(dòng)力,但是這座圍城真的存在么,還是他根本就不了解內(nèi)心深處需要的是什么。

  我們的生活又何嘗不是如此,時(shí)常會(huì)和同學(xué)聊起工作的問題,其中也不乏進(jìn)入移動(dòng)大家庭的同事,他們中有的人很快的適應(yīng)了現(xiàn)有的工作環(huán)境,但有些已經(jīng)出現(xiàn)了迷茫甚至開始抱怨,出現(xiàn)了很多年輕人不該有的精神狀態(tài)。而我想說的是,我們內(nèi)心需要的到底是什么,當(dāng)我們工作和生活中出現(xiàn)了挫折和阻礙時(shí),我們就要去否認(rèn)和逃避么,這種所謂的“灑脫”甚至“佛系”的生活和工作狀態(tài)應(yīng)該出現(xiàn)在我們的身上么,答案顯然是否定的。

  方鴻漸是悲劇的人物,而這種悲劇卻不應(yīng)該發(fā)生在我們的身上。我認(rèn)為在工作上我們唯有腳踏實(shí)地的認(rèn)真做好本職工作,面對(duì)工作中出現(xiàn)的困難和挫折,需要從實(shí)際出發(fā),想辦法克服和解決問題,作為新時(shí)代的年輕人,我們不應(yīng)該有“采菊東籬下,悠然見南山”那份閑情逸致,而需要的是“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的寬廣胸懷。

  我作為一名移動(dòng)員工,更應(yīng)該肩負(fù)起公司賦予我的使命,盡職盡責(zé)的完成自己的本職工作,在自己的崗位上發(fā)光發(fā)熱,將自己的汗水揮灑在自己所熱愛的工作中,唯有這樣才能讓自己的青春無悔,也只有這種不忘初心的精神,我們才無愧于新時(shí)代的選擇。

  圍城讀書筆記 篇3

  圍城》是錢鐘書先生一生唯一的一部長篇小說,是中國近現(xiàn)代史一部經(jīng)典之作,這是一部以調(diào)侃的語調(diào)來極力諷刺人生的笑面悲劇,“圍城”中最讓人印象深刻的是這么一句“城里的人想出去,城外的人想進(jìn)來”,這句話深刻的揭露了人物對(duì)于婚姻、事業(yè)的感悟。

  人們的生活就像圈在這圍城之中,想逃脫,想掙脫,卻怎么掙扎也無濟(jì)于事。

  書中主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的情感糾葛,與其說是方鴻漸被孫柔嘉的計(jì)謀所敗,還不如說方鴻漸因?yàn)槠渥陨淼那尤跖c言不由衷而自食婚姻的惡果。

  這座曾令方鴻漸無限神往的感情圍城,終止于主人公無奈地忍受城中的無聊。

  同樣可以讓人給予無比輝煌的榮耀,也能讓人深陷泥潭的事業(yè)圍城,在作者的筆下也是充斥著爾虞我詐,明爭暗斗,壓抑著每個(gè)人的神經(jīng),令本性善良而又怯弱的方鴻漸只能退縮,離開三閭大學(xué)這壓抑的事業(yè)圍城,本以為可以深吸一口自由空氣的方鴻漸,卻沒想到等待他的是一個(gè)更為復(fù)雜、更為混亂地社會(huì)大圍城,在這里封建制度、家庭責(zé)任、事業(yè)衰敗一切都排山倒海般的涌向他,讓他無所適從,所我這一切都像是被命運(yùn)的大手無情的掌控著,任憑你做無謂的掙扎,最終只能屈服。

  實(shí)際上這不僅僅是方鴻漸所處的圍城,我們每個(gè)人都生活在一座圍城里,如何身處其中,卻能樂于其中,讓圍城的生活變得更加豐富多彩,才是我們?cè)摲e極面對(duì)的,一味的掙扎、逃脫只會(huì)讓自己在泥潭之中越陷越深。

  圍城讀書筆記 篇4

  第一次看《圍城》,是兩年前的事,聽說這書有名,于是弄來翻翻,除了覺得作者愛用幽默有趣的比喻,其他印象不深。近日再讀,越讀越覺有味道,猶喜歡“導(dǎo)讀”上一段文字,覺得說出了自已的感受,也是對(duì)《圍城》最好的概括和定位:“這是一本有趣的書。鄭重說點(diǎn),是本睿智的書,因?yàn)樗挠腥ぴ醋砸晃恢钦邔?duì)人性的洞察與調(diào)侃!诠笮蚝,哂笑之時(shí),你會(huì)嘆為觀止,會(huì)驚異于作者何以竟能做到這一步!

  印象中,好象有人說“《圍城》什么都有,就是沒有小說!”。對(duì)于什么是小說,怎樣才稱得上是小說,我不敢至喙,但我記得古人曾說過“文無定法”,不知“文”是否包括小說在內(nèi)?就算不包括,套在小說上,行是不行?被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)奠基人的卡夫卡,在他的《變形記》開頭就是“一天早上,格里高從不安的夢(mèng)中醒來,發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲!蹦憧矗≌f,原來還可以這樣寫!

  再往深一層想,也許這句許真的說對(duì)了,說《圍城》是一本小說,倒不如說是一本充滿睿智的書更適合。小說,一般都是通過故事情節(jié),人物形象反映生活,表達(dá)思想,但本不是所有的小說都能給人啟迪,能讓讀者省視自已的靈魂。《圍城》就具有這樣一種“功能”,它象一面鏡子,照鏡的不是人,是一個(gè)個(gè)赤裸的靈魂,映出了人性的種種美和丑!“什么都有”,就算不能等同包羅萬有,但至小是能反映出人生百態(tài)。光停留在反映人生百態(tài)上面,也不失為一部很好的作品,但還不算是智慧的書。智慧的書,作者必須站在一定的高度上俯視人生,穿透種種表象,直達(dá)人性和靈魂的深處,并能一針見血,入木三分地作展示,給人啟迪。我真的很驚詫,驚詫于錢先生有這種洞若觀火的本事,對(duì)人性的理解,人情百態(tài)的觀察,細(xì)膩和深刻得讓人難以致信。

  能看穿人性,洞察人情世態(tài)的,我想有二種人,一種是“市井之徒”,一生爭名奪利,結(jié)交三教九流,在俗世這個(gè)大染缸里如魚得水,“流氓皇帝”劉邦,“乞丐皇帝”朱元章,就是代表,這類人世故,圓滑,狡猾。還有一種是有大智慧的人,他們看透了人性、人生,但不隨波流,冷眼旁觀,獨(dú)善其身。兩者的區(qū)別是前者“入而不出”,這是一種生存的本領(lǐng)!后者是“出淤泥而不染”,這是一種人生的智慧。顯然,錢鐘書就是后者。正經(jīng)因?yàn)殓娤壬叭攵艹觥,所以能站在一個(gè)常人難以企及的高度上,清醒而明晰的剖析人性的種種,解剖紛紜的世態(tài),舉重若輕,包羅萬有,呈現(xiàn)一幅刻畫人性的“清明上河圖”。有些西方批評(píng)家說《圍城》寫了西方文化影響下中國知識(shí)分子的精神危機(jī),也有中國批評(píng)家說表現(xiàn)了西方現(xiàn)代文明在中國的失敗,從而證明了資本主義文明不救中國的主題。

  這些都有一定的道理,但錢中書似乎并不是采取非此即彼的立場,他更著力于嘲諷偽文化人的可笑、可憐和可恥,更多地是要寫出中西文化沖突中的尷尬、窘迫和困境。而從更廣闊的文化意義上來體認(rèn),《圍城》更主要的是寫“圍城”困境,其藝術(shù)概括和思想意蘊(yùn)超出了狹隘的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)、民族的界限和時(shí)代的分野,體現(xiàn)了作者對(duì)整個(gè)現(xiàn)代文明、現(xiàn)代人生的深入思考,也凝結(jié)著作者對(duì)整個(gè)人類存在的基本狀況和人類的基本根性的歷史反思。

  你看《圍城》中,談話、吃飯、交友、戀愛、工作、家庭,全是生活中種種細(xì)節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細(xì)節(jié)中,一個(gè)個(gè)活生生的生活場景,一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前,是那樣生動(dòng),艷活和逼真!都t樓夢(mèng)》描寫的不也是一個(gè)鐘鳴食之家的日常生活?可是它達(dá)到的藝術(shù)高度,卻是曠古煉今。表現(xiàn)生活的真實(shí),卻又超過一般意義上的真實(shí),上升到人性和世態(tài)的層次和高度上,正是一種高超的藝術(shù)。

  圍城讀書筆記 篇5

  《圍城》,一部家喻戶曉的批判諷刺小說,是錢鐘書所作的為數(shù)不多的長篇小說之一,更是被譽(yù)為“新儒林外史”。不得不說,這部如此高評(píng)價(jià)的小說承載了多方面的社會(huì)批判和文化諷刺,它對(duì)人物形象的塑造更是達(dá)到了我國近代文學(xué)史上的一個(gè)巔峰。

  故事的主人公,方鴻漸,原本以為他是個(gè)才華橫溢的知識(shí)青年,能在文學(xué)界有一定的建樹。可是,故事一開始,方鴻漸被他的“岳父”資助去歐洲讀書。但是不學(xué)無術(shù)的他在出國的四年中倒換了三個(gè)地方,倫敦,巴黎,柏林,最后卻為了應(yīng)付父親和“岳父”,用下流的手段,購買了一張“美國克萊登大學(xué)”的文憑。就這樣,貌似載譽(yù)歸來的他還受到故鄉(xiāng)人們的贊揚(yáng)和支持。

  一個(gè)無所事事的假文藝青年,還受到了許多才女的青睞。故事的發(fā)展讓我感到無比的惱火,但更覺得這樣的情節(jié)不正是帶有濃厚的嘲諷的喜劇情調(diào)。才女蘇文紈有著一定高度的才學(xué),她卻喜歡上了方鴻漸,但是,他卻喜歡上了唐曉芙,一對(duì)表姐妹。我越來越覺得書中的情節(jié)真的是讓我大跌眼鏡,通過這樣的情節(jié)設(shè)置,方鴻漸口齒伶俐內(nèi)心懦弱,有些小見識(shí)但又沒有什么真才實(shí)學(xué)的方鴻漸深深地刻入我的腦海里。這就是抗日時(shí)期的中國“知識(shí)分子”的縮影么?

  其實(shí),我覺得這本書對(duì)我們現(xiàn)在更有教育意義,方鴻漸就好似我們當(dāng)今的一些沒有遠(yuǎn)大理想,不知道怎么掌控自己命運(yùn)的游手好閑之徒的批判和警醒。書中的其他角色,例如學(xué)術(shù)騙子李梅亭,在如今更是數(shù)不勝數(shù)。在文化方面,中西文化沖突在書中也表現(xiàn)得尤其突出,有頑固舊思想的老者的迂腐,還有對(duì)西方文化的盲目借用和學(xué)習(xí),真的都是如今社會(huì)中不可忽視的問題。

  《圍城》中的人,各個(gè)有自己的優(yōu)點(diǎn),但是他們都有著自己心理的缺陷。各種各樣丑陋的人性暴露在那時(shí)的社會(huì)背景下,演出了一幕幕“精彩”的“喜劇”。或許,在那時(shí)日本侵略的時(shí)候,這還真的是不是一種想象而已。

  《圍城》告訴了我人性的真面目,也教給我一些人生的哲學(xué)。人,活在世上,不是碌碌無為地順應(yīng)生命的消亡,而是依靠自己的力量改變自己的命運(yùn),改變社會(huì)的變革,甚至改變?nèi)祟惖倪M(jìn)步。方鴻漸,一個(gè)失敗的人,有些許愛國情懷的人有著悲慘的結(jié)局,我們作為大學(xué)生,抱著對(duì)人生的希冀,用自己的雙手定能達(dá)到自己的目標(biāo)。

  圍城讀書筆記 篇6

  錢鐘書老先生的書《圍城》我最終是大著膽子買下了。為什么要大著膽子買下呢?因?yàn)檫@本書早就被我其他的書友賦予了“難讀”、“難懂”、“深?yuàn)W”等等神秘的色彩。我是生怕得到了書卻不能領(lǐng)略其中的深意,那樣于書于我都沒有什么意義。但我最終決定考驗(yàn)一下我的思想了。

  整本書一直都在圍繞方鴻漸的個(gè)人經(jīng)歷徐徐展開。他在愛情上捉摸不定,甚至一直處于見一個(gè)愛一個(gè)的狀況,他的虛榮心讓他不會(huì)真正愛上誰,所以常常等原以為自己不愛的女子嫁了他人才開始后悔。在他身上,這種事情就像一個(gè)怪圈緊緊推著他繞來繞去,最后他只好隨便選擇了一個(gè)不愛的女子匆匆結(jié)婚。他在事業(yè)上飄忽不定。由于自身出國時(shí)對(duì)自己的懈怠,以及沒有目標(biāo)導(dǎo)致他回國后用盡心思拿著假的文憑四處求工作,但是真是假的學(xué)識(shí),是真是假的人才,人們一試便知。又因?yàn)樗麑?duì)職場上的應(yīng)有手段完全不懂,所以他的工作總是換了又換,甚至最后結(jié)婚后仍舊又變回了無工作無收入的閑人,甚至需要自己的夫人養(yǎng)活。他的一生基本就在飄忽不定中度過了。

  在我看來,他的人生就是一幕悲劇,盡管劇中摻雜著喜劇,但仍然不是他想要的喜,而是別人眼中的可笑。他沒有目標(biāo),沒有行動(dòng),沒有成就,更沒有光輝和意義存在于他的人生中。以我淺薄的思想理解這部小說,雖然看似是人物的事跡描寫,但其實(shí)都是在體現(xiàn)那個(gè)時(shí)代甚至現(xiàn)在的人們常用有的無奈;雖然表面看來文章似乎與其題目毫無關(guān)聯(lián),但細(xì)細(xì)想想其實(shí)兩者之間聯(lián)系十分緊密。這些都是必須認(rèn)真讀完在書中的世界里靜想的。

  我所理解的圍城有兩種。

  第一種,人處在一個(gè)又一個(gè)圍城中,正如書中的一句話:“城里的人想出去,城外的人想進(jìn)來。”這種心態(tài)和類似的事情又有哪個(gè)人沒有遇到過?不過這類的心思太短暫,易忘記。所以我在此提起幾個(gè)典型的例子。比如上學(xué)期間想放長假,可放假時(shí)間長了卻又想念起學(xué)校的歡樂時(shí)光,想念學(xué)校;又比如有一件物品,擁有它的時(shí)候,可能會(huì)認(rèn)為它影響視線或者影響心情,但真正的扔掉它的時(shí)候,卻又開始回憶起有關(guān)它的故事,萬分后悔。

  第二種,有些人的生活受到別人的固定思想的影響,這就像一種圍城。四四方方,規(guī)規(guī)矩矩,很難逃出去。有的人必須按照父輩的“規(guī)矩”活,聽他們死板老套的教育思維,過失去自我的生活,沖不破“習(xí)慣”“禮儀”之類的牢籠。這些雖然是錢鐘書老先生描寫的過去的那個(gè)年代的腐朽,但是這第二種“城”今天又何嘗沒有?這“城”一般是自己甘心受他人影響自己建造的,那些固定的思維方式阻礙了我們自己天生擁有的創(chuàng)新能力,阻擋了我們前進(jìn)的步伐。

  第一種“城”,我們可以通過自我開導(dǎo)和暗示迅速?zèng)_破它,第二種“城”,我們要牢記我們是一代新的青年人,青春的,鮮活的,火熱的鮮血流淌在我們的身體里。我們應(yīng)該是有創(chuàng)造力的一代;我們應(yīng)該是有改變世界愿望的一代;我們應(yīng)該是有拒絕一切腐朽能力的一代!在現(xiàn)如今高速發(fā)展的世界上,創(chuàng)造力對(duì)于每一個(gè)人每一個(gè)國家都是極其重要的。所以我們不僅要相信自己有能力阻止類似的“城”的建造,更要努力增長自己的實(shí)力,真正沖破這第二種“城”。

  這本書不僅帶給我那個(gè)時(shí)代的悲哀,更告訴了我一個(gè)青年人應(yīng)該怎樣做,應(yīng)該成為怎樣的青年人。也許我對(duì)這本書的理解依舊是太淺太淺,但不可否認(rèn)的是這是一部經(jīng)典之作,值得任何人一讀、一品、用青春體會(huì)、用一生思索。

  圍城讀書筆記 篇7

  “天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最后吃!边@是我看錢鐘書先生《圍城》感受最深的一句話。

  前段時(shí)間趁著無聊打發(fā)時(shí)間就把錢鐘書先生的《圍城》粗略的拜讀了一下?吹牟皇呛苷J(rèn)真,但是感受挺深的。這幾天因?yàn)橐獪?zhǔn)備讀書交流會(huì),所以又把這本書再次看了一次,兩次真的會(huì)有不同的感受。特別是這次我感覺自己從書中得到的更多,可能不太能理解書中主人公的感受,不能做到感同身受,也大概可以知道一點(diǎn)。

  第一次讀這本書時(shí),印象最深刻的還是這句話“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。”起初我還以為這只是被利欲占據(jù)心靈的表現(xiàn),后來縱覽全文之后,才知道,這句話是出自留洋學(xué)生,一個(gè)孤高清傲的女子,蘇文紈口中說出:她是在感慨愛情與婚姻,同時(shí)也在領(lǐng)悟那個(gè)時(shí)代的人生意義……

  小說以方鴻漸的生活道路為主線,反映了那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上,方鴻漸是一個(gè)徹底的失敗者,在和他有過關(guān)系的幾個(gè)女人面前都是如此;對(duì)于鮑小姐,他失敗于無力抵抗,對(duì)于蘇小姐,他失敗于優(yōu)柔寡斷,對(duì)于唐小姐,他失敗于無所行動(dòng),對(duì)于孫小姐,他失敗于沒有判斷力。雖然說圍城存在,但大多數(shù)感情的圍城都是他一手造成的。但同時(shí),他也是承認(rèn)自己的失敗的,當(dāng)他拿到了克萊登大學(xué)的假學(xué)位,卻不肯以假亂真,實(shí)際上就承認(rèn)自己做了賊,做人還是強(qiáng)勢一點(diǎn)好。

  整本書中,除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。我們生活中也是處處有著圍城,我們都是被困在城中的人,無形的城太多了。只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,說得如此那般真切其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。

  現(xiàn)如今的社會(huì),競爭激烈,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。同學(xué)朋友之間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的各種壓力壓得我們透不過氣,我們出生開始就有著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安,我們需要反抗,需要去拼搏,與命運(yùn)作斗爭,只有這樣,我們的這座圍城才不至于是困擾我們,說不定可以變成我們的烏托邦呢!

  的確,我們生活中也是處處都有“圍城”,事業(yè),愛情,家庭,學(xué)習(xí),生活都與這座圍城密切相關(guān),看你自己如何取舍。人性本惡亦或是人性本善?這都交由我們自己去探究。

  只有一點(diǎn),我覺得我們是不能改變的,就是身處這樣一個(gè)大世界,不管人心不管世道如何險(xiǎn)惡,重要的是我們始終要保持一顆善良單純的心。雖然很多事實(shí)證明,這是不太可能的,但是我堅(jiān)信:只要我們自己想,沒有什么是做不到的。“身處亂世,心亦不變”。我們現(xiàn)在還沒有踏入社會(huì),還沒有真正嘗到社會(huì)的滋味。在學(xué)校里我們也不能迷失自己,與人交往我們不能見人就掏心掏肺,但是至少要真誠相待。我自認(rèn)為在這方面做的還是不錯(cuò)的。不管是誰,我覺得只要我真心真義對(duì)你,時(shí)間久了你也會(huì)一樣對(duì)我。做人這樣,做事情又何嘗不是一樣的道理呢?做事情我們絕對(duì)不能心存僥幸,一定要踏踏實(shí)實(shí)老老實(shí)實(shí)去做好,去盡全力完成上面分配的任務(wù)。

  書中的方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子,出身小富家庭,留過洋,沒什么理想,不善交際,一介書生,也很單純,這個(gè)故事到最后給我們呈現(xiàn)的無疑是個(gè)悲劇,起初,以為方鴻漸和蘇文紈會(huì)是一對(duì),可惜現(xiàn)實(shí)很殘酷,方鴻漸不喜歡蘇文紈。這讓我想起了路遙的《平凡的世界》,好像外人看似很般配的一對(duì)往往走不到一起。最后方鴻漸和孫柔嘉成了一對(duì),他們都是很單純的,他們經(jīng)常為很瑣碎的小事爭吵,這是生活中非常常見的,兩人都不愿意認(rèn)輸,小氣,斤斤計(jì)較,剛開始談戀愛的時(shí)候,大家都向?qū)Ψ秸故竞玫囊幻妫寺,收起自己的脾氣,一旦在一起,柴米油鹽,朝夕相處,矛盾自然爆發(fā)了,圍城心理,是人性吧,這也是這部小說能引起廣泛共鳴的原因。

  現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗不是這樣,現(xiàn)在80后結(jié)婚有多少是能如自己所愿的,很多都有來自親友雙方父母的因素,最后都不得而終。其實(shí)我不夠資格在這里說到感情,畢竟自己少不更事,但是自己身邊這樣的例子也是很多的。所以我也有一定發(fā)言權(quán),他們很多都是被房子和金錢弄得不能走到最后。

  看完圍城,我總有一種很壓抑的心情,總覺得回味悠長。以后有時(shí)間一定再讀一遍,看看是否會(huì)有更多不一樣的感受。是否可以給我其他啟發(fā)。我也推薦大家可以去看看這本書,說不定可以讓正困于心的你得到一些意想不到的收獲呢?

  圍城讀書筆記 篇8

  被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)來,城內(nèi)的人想逃出去!痹缭谧x小說之前,這名言已然有所耳聞。當(dāng)時(shí)聽了一笑而過,如今卻再也沒有了那種輕松釋然的笑容,反而平添了些許惆悵,也許這就是成長。

  我不喜歡方鴻漸。虛榮得有些懦弱,迷茫得無所適從。我可以想到更多這樣的形容,難道不是嗎?留學(xué)直至回國,假的文憑事件在他的內(nèi)心掀起軒然大波,羞愧不堪更是不必細(xì)說;與蘇、唐兩位小姐剪不斷理還亂的感情糾葛,將他擲入谷底;三閭大學(xué)不愉快的所謂教學(xué)經(jīng)歷令人啼笑皆非;由流言蜚語和自欺欺人促成的與孫柔嘉的婚姻又以失敗告終。命運(yùn)多變卻又瑣碎得似乎不足掛齒。

  然而合上書,我卻忍不住同情他,關(guān)切他,甚至于在他的身上尋找自己的影子。方鴻漸的生活注定困囿在圍城里,不論是感情,婚姻還是整個(gè)時(shí)代賦予他的精神根基。民國二十六年,他回國?谷諔(zhàn)爭翹足而至。這一代的部分所謂的青年是麻木的,他們苦困在自己的圍城里,無法逃脫。在不斷的絕望中又生起希望,仿佛夜里的昏睡。“沒有夢(mèng),沒有感覺,人生最原始的睡,同樣也是死的樣品。”方鴻漸是“困死”的一代。

  可是,圍城又豈止困住了這一代,它困住的將是幾個(gè)時(shí)代。

  人生圍城究竟是什么呢?“圍城是理想的升騰和破滅的永恒循環(huán)!庇腥诉@樣認(rèn)為。于我而言圍城是我們近乎固執(zhí)的追求。難道不是嗎?婚姻仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,龍子里面的鳥想飛出來。”何止是婚姻,任何事物都能成為句子的主語。小說里,方鴻漸對(duì)高學(xué)歷帶來的榮譽(yù)和對(duì)唐曉芙的追求等等,不論無奈與否,結(jié)果都是身心俱疲。我們中的許多人放不開這諸多向往:名利、錢財(cái)、成功。其實(shí)又何須如此累呢?

  王安石極力主張變法,推行新政,最后卻是怨聲載道,不及晚年回歸自然的暢快。過分地看重追求的結(jié)果有時(shí)真如深陷圍城逃不開放不掉,失去廣闊的天地。

  “不管鳥籠也罷,圍城也罷,一切超脫之人是不怕被圍困的!睙o意間,小說里慎明的妙語道出了真諦;蛟S我們畢竟免不了這圍城的阻隔,但憑著一份淡泊,有何懼困而不前呢?寵辱不驚的人生是不會(huì)缺少自由的。莊子寧愿江邊垂釣也不愿去為君操勞身心,卻于這山水間造就了《莊子》;陶淵明悠然自得,也不愿爭權(quán)奪利,留給后世不朽的詩篇;蘇軾泛舟赤壁,友人一曲嗚嗚然,他卻能有天地宇宙無窮間換回一份淡泊之意,慷慨而頌《赤壁賦》。并不是他們無所追求,他們也并非凡俗之人。只是他們?cè)谟谧非笾卸盟沙谛木,非如柳柳州身處幽潭,心懷苦楚,困頓難以排遣。

  人常常為心所役,生活在無盡的追求中。或許,你固然收獲了成功,驀然回首,失去了最該守住的淡然。

  圍城,如同人生難以名狀,但卻觸手可及,在約定俗成的世界里,我們要尋回的是自己的本真!

  圍城讀書筆記 篇9

  印象中,好象有人說:“《圍城》什么都有,就是沒有小說!”。對(duì)于什么是小說,怎樣稱得上是小說,我不敢置喙?被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)奠基人的卡夫卡,在他的《變形記》開頭就是“一天早上,格里高從不安的夢(mèng)中醒來,發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲。”小說,原來還可以這樣寫!

  再往深一層想,也許這句許真的說對(duì)了,說《圍城》是一本小說,倒不如說是一本充滿睿智的書更適合。小說,一般都是通過故事情節(jié),人物形象反映生活,表達(dá)思想,可并不是所有的小說都能給人啟迪,能讓讀者省視自已的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子,映出了人性的種種美和丑!“什么都有”,就算不能等同包羅萬有,但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫,驚詫于作者有這種洞若觀火的本事,對(duì)人性的理解,人情百態(tài)的觀察,細(xì)膩和深刻得讓人難以致信。

  《圍城》全都是生活中種種細(xì)節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細(xì)節(jié)中,一個(gè)個(gè)活生生的生活場景,一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前,是那樣生動(dòng)和逼真。文中對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的著筆很少,所謂的歷史容量,時(shí)代風(fēng)云只是點(diǎn)到為止,一筆帶過,我卻覺得這正是本書的成功處,因?yàn)樗灰蕴囟ㄉ鐣?huì)下的典型人物為目的,而是反映共同的人性、生活世態(tài)。我敢說,象方鴻漸的不學(xué)無術(shù),董斜川的附庸風(fēng)雅,曹元朗的庸俗無聊,褚慎明的欺世盜名,孫柔嘉的胸府心計(jì),鮑小姐的輕浮膚淺,李梅亭的厚顏無恥,高松年的老謀心,這一類人,以前有,今天有,以后還會(huì)有;至于“文化沙龍”的無聊,三閭路上的奇聞逸事,學(xué)校里的人情世故,上海灘上的稻梁謀,大家庭內(nèi)的口舌是非,無不這樣真實(shí),又這般深刻。

  圍城讀書筆記 篇10

  “圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去,對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此!

  錢老的文字樸素又針針見血,在日常對(duì)話穿梭的黑色幽默,總讓故事更有可讀性。

  以方鴻漸為主人公展開故事情節(jié),從最初與鮑小姐的甜蜜邂逅、草草收?qǐng)觯脚c蘇文紈的愛恨糾纏,到與唐曉芙的一見傾心、感情碎裂,到最后與孫柔嘉的日久生情卻又令人猝不及防的婚姻生活。故事在爭吵中戛然而止,似留有空間給予喘息。

  方鴻漸在與幾位女人的故事中跌宕出人性的多變,與其他人物的相處中透見每個(gè)人個(gè)性的本質(zhì)。

  一個(gè)人是一座城,心里住著人,心外圍著門。門愈高,愈想知道里面的世界,進(jìn)了門,失了魂;摔門而去,再回不到原處。

  婚姻是圍城,外人只看到婚姻的表面美好,幻想婚姻多么美好,圍城卻將爭執(zhí)不停的吵鬧和憤怒死死框住;橐龅拈T當(dāng)戶對(duì)永遠(yuǎn)重要,方鴻漸和孫柔嘉在沒有回家之前至少只是互相耍耍小脾氣,回到家后卻因各自的親人而吵得天翻地覆,將個(gè)人過錯(cuò)上升到家庭原因。愛情是婚姻的基礎(chǔ),柴米油鹽才是婚姻的實(shí)質(zhì),婚前旅行的目的就在于此。雖然不曾踏入婚姻,但始終對(duì)婚姻持有莊重和儀式,時(shí)間總會(huì)讓對(duì)的人相遇。

  生活是圍城,外人只看到你的光鮮表面,你自知那只是偽裝的保護(hù)色。

  職業(yè)是圍城,曾懷抱偉大的夢(mèng)想,進(jìn)入圍城,才發(fā)現(xiàn)自我的渺小。

  欲望是圍城,得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng)。

  圍城讀書筆記 篇11

  錢鐘書先生的《圍城》里說“婚姻是一座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來!背踔袝r(shí),語文老師在閱讀課上向我們推薦這本書,我看完了一遍,完全沒看懂,感覺極其索然無味,那時(shí)我在“城外”看這本書;大學(xué)時(shí),同學(xué)送了我這本書,我又仔細(xì)看了一遍,我才讀懂,它是在諷刺在這圍城之內(nèi)的世俗之人,那時(shí)我在“城里”看這本書;兩個(gè)月前,過年回家,無聊時(shí)又看起了這本書,我思索萬千,腦中閃過自己離家這兩年里經(jīng)歷的一幕幕,那時(shí)我在“城墻”之上看《圍城》。這多姿多彩的世間,也許不止婚姻這一個(gè)圍城。

  “大榭島是一座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來!贝箝繊u的天氣經(jīng)常陰雨朦朦,路面一直濕漉漉的,想放風(fēng)箏卻一直等不到好天氣,休息的時(shí)候好想去別的城市呆幾天,感覺自己好像很厭倦這里的天氣。我大半年也沒有出去旅游了,剛好前幾天班組團(tuán)建要去南京和揚(yáng)州,可把我樂壞了。我穿著自己新買的衣裙,化著精致的妝容,帶著喜悅的心情去旅行,可是去的第二天,自己卻身體不適,躺在酒店的床上,感覺自己好想回到大榭,回到那個(gè)自己熟悉的地方。煙花三月下?lián)P州,是多少人向往的事,風(fēng)景宜人,可卻只能是我這旅客短暫的駐留,過長的停留真的會(huì)“水土不服”。大榭島沒有揚(yáng)州的魅力,卻是我的棲身之地。

  “當(dāng)下是一座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來!睍r(shí)間的變化是自然規(guī)律,這個(gè)社會(huì)對(duì)我們的需求也在變化,父母的社會(huì)需求農(nóng)作勞動(dòng)力,我們的社會(huì)需求創(chuàng)造勞動(dòng)力。走出校門時(shí)對(duì)自己有過無數(shù)的憧憬,可是走進(jìn)社會(huì)時(shí)卻不能只有憧憬,更要有努力。以前沒背的單詞,現(xiàn)在統(tǒng)統(tǒng)要加倍背回來,以前沒有的努力,現(xiàn)在要加倍努力,每個(gè)階段的當(dāng)下都是一座圍城,以前不喜歡上課,現(xiàn)在卻懷念,當(dāng)時(shí)只想著逃離那個(gè)圍城,出來了卻發(fā)現(xiàn)自己只是到了另外一個(gè)包圍城,不但沒出去,反而把自己套在了一個(gè)“環(huán)”里。所以珍惜當(dāng)下,活在當(dāng)下,享受當(dāng)下,利用當(dāng)下,我們也許不能逃離某座圍城,但是我們可以通過努力,讓這個(gè)圍城范圍變大。通過努力讓它擴(kuò)大到你想要到達(dá)的每個(gè)角落。

  世俗之人都在這圍城之中,我也在其中,成為大眾的一員,但是,只要我們選擇正確的途徑,不斷努力,不忘初心,執(zhí)著的前行,珍惜自己身邊的人、事、物、時(shí)光,抓住當(dāng)下,這圍城會(huì)褪去它的色澤,讓我看到未來的路。

  圍城讀書筆記 篇12

  《圍城》是一部風(fēng)格獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)主義諷刺長篇小說,也是一幅市井百態(tài)圖。主人公方鴻漸是個(gè)從中國南方鄉(xiāng)紳家庭走出的青年人,迫于家庭壓力與同鄉(xiāng)周家女子訂親。但在其上大學(xué)期間,周氏患病早亡。準(zhǔn)岳父周先生被方所寫的唁電感動(dòng),資助他出國求學(xué)。方在歐洲游學(xué)期間,不理學(xué)業(yè)。為了給家人一個(gè)交待,方于畢業(yè)前購買了虛構(gòu)的"克萊登大學(xué)"的博士學(xué)位證書,并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國。在船上與留學(xué)生鮑小姐相識(shí)并熱戀,但被鮑小姐欺騙感情。同時(shí)也遇見了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。到達(dá)上海后,在準(zhǔn)岳父周先生開辦的銀行任職。此時(shí),方獲得了同學(xué)蘇文紈的青睞,又與蘇的表妹唐曉芙一見鐘情,整日周旋于蘇、唐二人之間,但最終與此二人感情破裂,并由此結(jié)識(shí)了蘇的同學(xué)趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和。抗戰(zhàn)開始,方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下,與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。后與孫柔嘉訂婚,并離開三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下,方鴻漸在一家報(bào)館任職,與孫柔嘉結(jié)婚。婚后,方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻,逐漸失去了生活的希望。

  作者通過寫方鴻漸回國、戀愛、找工作等一系列事件,用辛辣的筆風(fēng),一針見血地把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前。小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城,他邁進(jìn)了就想出來,沒進(jìn)去前卻有拼命的想進(jìn)去,告訴我們無論婚姻、事業(yè)還是學(xué)習(xí),整個(gè)生活都似乎在一個(gè)圍城之中,

  人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛。書中那句"城中的人想出去,城外的人想進(jìn)來"的經(jīng)典名言讓人回味悠長。書中揭示了生活的"圍城"困境:不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著希望與失望,歡樂與痛苦,執(zhí)著與動(dòng)搖。其實(shí)很多人的成功是自身奮斗和運(yùn)氣相結(jié)合的成果,只看到別人的成績,看不到別人的辛苦努力,老想沖出被自己理想化了的"圍城",好高騖遠(yuǎn),是無法獲得成功的。

  我認(rèn)為有積極向上、敢為人先的上進(jìn)心是可取的,但成功不僅要看結(jié)果,更要看過程,一時(shí)的投機(jī)取巧雖然可以獲得暫時(shí)的成功,但腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn)的精神更加偉大,奮斗是永恒的話題,是社會(huì)持續(xù)進(jìn)步的不竭動(dòng)力,但是衡量成功不能只局限于金錢和物質(zhì)層面,更要看是否取得了進(jìn)步,是否有利于自身和社會(huì)發(fā)展。當(dāng)今社會(huì)上流傳著"一切向錢看"的不良思想,誤導(dǎo)很多人衡量一個(gè)人的才能只看是否可以賺錢,事業(yè)是否成功只看賺到了錢沒有。這種思想是很狹隘的,它讓很多人圍繞金錢和財(cái)富,進(jìn)入了追逐物質(zhì)成功的"圍城",甚至扭曲人生觀和價(jià)值觀,最終釀成苦果。作為學(xué)生,婚姻并不是我現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)去討論的話題。《圍城》無疑是在告訴我們什么才是真實(shí)的生活。在我心中腳踏實(shí)地的過好每一天才是真正的生活。有句話這樣說:“生,容易。活,容易。生活,不容易”。之所以說它不容易,是因?yàn)槲覀兘o自己設(shè)定了許多不符合實(shí)際生活的圍城,并想方設(shè)法的進(jìn)去,就像主人公方鴻漸對(duì)待婚姻一樣。或許腳踏實(shí)地的過好每一天,向著目標(biāo)慢慢邁進(jìn)。我們會(huì)獲得更多的快樂,會(huì)活的更加超然。記得有位老師說過,無論世界多么嘈雜,都要在心里為自己保留一片凈土。嘈雜的社會(huì)給無形中我們限定了很多圍城,我想不管是在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)還是在將來的工作中,我們都不要為自己設(shè)定這么多圍城,用一種超然的態(tài)度面對(duì)生活,就不會(huì)太累。

  生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,當(dāng)城中的元素都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。

  圍城讀書筆記 篇13

  《圍城》是錢鐘書先生根據(jù)當(dāng)時(shí)中國某一部分社會(huì)、某一類人物所創(chuàng)作的一部長篇小說,其中的角色雖是虛構(gòu),但卻是許多真實(shí)人物性格的體現(xiàn),讀來讓人回味無窮。在幽默風(fēng)趣的語言下,深藏著對(duì)人生的諷刺和感傷。因此,它是一部以看似調(diào)侃的語氣訴說人生無奈的悲情喜劇。就像書中才女蘇文紈的一句話所說的那樣,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來”。

  在《圍城》中錢鐘書先生用了許多精妙絕倫的比喻。方鴻漸在大學(xué)里要從副教授升到教授的時(shí)候有這么一段話:講師,副教授和教授的關(guān)系正如丫頭,姨太太和正房太太的關(guān)系一樣,從老爺身邊的丫頭添房成姨太太挺容易,但是姨太太要想成為正房太太可謂難上加難;同理,從講師升到副教授輕而易舉,可要想從副教授晉升為教授,就不那么容易了。還有關(guān)于“愛情”的比喻,錢鐘書先生分別用“起火”和“熱帶植物”來比喻老年人和青年人不同的情感特征。他說:“老頭子戀愛聽說像老房子著了火,燒起來沒有救的。”年輕人的戀愛呢?“無論如何,從此他們倆的交情像熱帶植物那樣飛快的生長!闭且?yàn)檫@些有趣的比喻,才使全書看來平添了幾分幽默。

  在書中,方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象,但正因?yàn)樗侵R(shí)分子,而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子,才構(gòu)成了他一生的“圍城”。方鴻漸是有點(diǎn)虛榮的,有點(diǎn)玩世不恭的,但是,他又并不像趙辛楣一樣有真才實(shí)學(xué),也不像韓學(xué)愈等人一樣完全昧著良心。他希望做個(gè)大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

  其實(shí)人生處處是圍城;橐鲆擦T、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。說白了,這圍城是自己給自己圍起來的。因?yàn)楦鞣N的欲望,我們給自己找了很多很多麻煩。有人不甘寂寞要大干一番,卻不明白顧此失彼的道理。

  生活本就是一座圍城,工作與家庭、學(xué)習(xí)與娛樂、成功與失敗,都是這座光怪陸離的城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。

  讀完《圍城》,從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后,我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理,以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。而作者想要在文中所表達(dá)的這些精髓需要我們?cè)诮窈蟮墓ぷ骱蜕钪腥ダ斫、去意?huì)、去感悟。

  圍城讀書筆記 篇14

  “城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來”是錢鐘書里的《圍城》經(jīng)典名句,每每讀起這句,總有一些思考、一些感悟。

  說起圍城總會(huì)想起婚姻,單身的男女總會(huì)想盡辦法、不擇手段地沖進(jìn)婚姻這座城,而處于婚姻圍城之中的眾多怨男怨女們,又恨不得砸爛這座圍城,沖出圍城,尋找自由。對(duì)于婚姻這座圍城,城內(nèi)城外的人們有著截然不同的感受。對(duì)于未婚者而言,婚姻這座城是希望之城、幸福之城,是一個(gè)能和自己的愛人廝守終生的溫柔城,在進(jìn)城之前,他們看到的是巍峨的城墻、輝煌的宮殿,而全然不知這城中還有迷宮般的小巷;榍翱吹降膶(duì)方也是光鮮無比,全然不知對(duì)方還有諸多的陋習(xí)。走進(jìn)圍城之后,短暫的蜜月之后,雙方更多的是摩擦或者碰撞,一次次的沖突之后,或者是妥協(xié),或者就是互不退讓,愛情也就慢慢地被耗盡,直至破城而出。其實(shí),婚姻的圍城并不是只有一道城門檻,其中有著一道道門檻,只有多溝通、多理解、多謙讓、多為對(duì)方想,才能不被門檻絆倒,才會(huì)領(lǐng)略到城中的百般奧妙,才會(huì)變圍城為溫柔的港灣。

  在人的一生中,總會(huì)遇到各種形式多樣的圍城,比如事業(yè)、比如財(cái)富。一文不名的小子總會(huì)對(duì)事業(yè)的成功充滿了渴求,成長的事業(yè)、傲人的財(cái)富、尊崇的地位,令他心馳神往,也令他充滿斗志。但他擁有了這一切時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn),他深陷于一個(gè)新的圍城之中,越來越少的私人時(shí)間、越來越多的應(yīng)酬、越來越大的工作壓力等,他反而羨慕起城外那些剛畢業(yè)的窮小子,可以自由自在地生活。再說買房也是,沒房子的時(shí)候盼房子,住了小房子要換大房子,真的住進(jìn)了大房子,卻發(fā)現(xiàn)自己成了房子的奴隸,不但要支付不菲的養(yǎng)房子費(fèi)用,還用沒完沒了地搞衛(wèi)生,這時(shí)反而會(huì)懷念起蝸居的幸福時(shí)光。生活就是由一個(gè)個(gè)的圍城組成,每一次都被那城的外觀所吸引,總想去城里看看,就如同旅游景點(diǎn)一般,“不來后悔,來了更后悔!”

  圍城是目標(biāo),因?yàn)樗墙k麗的外表,我們?yōu)橹畩^斗;圍城也是希望,為了進(jìn)城,我們不斷前行;圍城是牢籠,只有進(jìn)去了才能發(fā)現(xiàn);圍城或許是安樂窩,需要用心維護(hù)。不管圍城是什么,只要我們努力了、盡心了,就算進(jìn)去了再出來,也不枉此行了。

  圍城讀書筆記 篇15

  “天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最后吃!边@是我看錢鐘書先生《圍城》感受較深的一句話。

  大學(xué)時(shí)候就把錢鐘書先生的《圍城》粗略地讀了一下。看得不是很認(rèn)真,但是感受挺深的。這段時(shí)間又把這本書再次看了一次,兩次真的會(huì)有不同的感受。特別是這次我感覺自己從書中體會(huì)到的更多,雖然不能完全做到感同身受,但也大概可以知道了一些?赐昕傆幸环N很壓抑的心情,總覺得回味悠長。以后有時(shí)間一定再讀一遍,看看是否會(huì)有更多不一樣的感受,是否可以給我其他啟發(fā)。我也推薦大家可以去看看這本書,說不定可以讓正感到困擾的你得到一些意想不到的收獲。

  整個(gè)故事的情節(jié)是出人意料而又在情理之中的,主人公方鴻漸的一切遭遇:畢業(yè)、追求、失戀、任教、結(jié)婚等等無疑不都是在"圍城"內(nèi)外進(jìn)進(jìn)出出,這一切的目的也不過是要闡發(fā)結(jié)婚就如同深陷圍城一樣。但我想,方鴻漸到底娶的不是自己的意中人,因此婚姻的不美滿似乎還可以理解。而錢鐘書先生如果讓他與心上人唐小芙成為眷屬,結(jié)婚后再吵架鬧翻,那么"如果娶了意中人也不過爾爾,結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自己娶的總不是意中人"的"圍城",會(huì)不會(huì)更加牢不可破呢?不過,也許作者是偏愛唐小芙的,不愿讓她嫁給方鴻漸。盡管這樣。其實(shí)《圍城》還是一樣的精彩。

  第一次讀這本書時(shí),印象最深刻的還是這句話“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來!逼鸪跷疫以為這只是被利欲占據(jù)心靈的表現(xiàn),后來看完全文之后,才知道,這句話是出自留洋學(xué)生,一個(gè)孤高清傲的女子,蘇文紈口中說出:她是在感慨愛情與婚姻,同時(shí)也在領(lǐng)悟那個(gè)時(shí)代的人生意義……

  書中的方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子,出身小富家庭,留過洋,沒什么理想,不善交際,一介書生,也很單純。這個(gè)故事到最后給我們呈現(xiàn)的無疑是個(gè)悲劇,但是這個(gè)悲劇又是必然。起初,我以為方鴻漸和蘇文紈會(huì)是一對(duì),可惜現(xiàn)實(shí)很殘酷,方鴻漸不喜歡蘇文紈。這讓我想起了路遙的《平凡的世界》,好像外人看似很般配的一對(duì)往往走不到一起。最后方鴻漸和孫柔嘉成了一對(duì),他們都是很單純的,他們經(jīng)常為很瑣碎的小事爭吵,這是生活中非常常見的,兩人都不愿意認(rèn)輸,小氣,斤斤計(jì)較,剛開始談戀愛的時(shí)候,大家都向?qū)Ψ秸故竞玫囊幻,浪漫,收起自己的脾氣,一旦在一起,柴米油鹽,朝夕相處,矛盾自然爆發(fā)了。雖然說圍城存在,但大多數(shù)感情的圍城都是方鴻漸一手造成的。但同時(shí),他也是承認(rèn)自己的失敗的,當(dāng)他拿到了克萊登大學(xué)的假學(xué)位,卻不肯以假亂真,實(shí)際上就承認(rèn)自己做了賊。

  整本書中,除了他對(duì)唐小姐的追求尚且顯示出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。我們生活中也是處處有著圍城,我們都是被困在城中的人,無形的城太多了。只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,說得如此那般真切其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。的確,我們生活中也是處處都有“圍城”,事業(yè),愛情,家庭,學(xué)習(xí),生活都與這座圍城密切相關(guān),看你自己如何取舍。

  只有一點(diǎn),我覺得我們是不能改變的,就是身處這樣一個(gè)大世界,不管人心不管世道如何險(xiǎn)惡,重要的是我們始終要保持一顆善良單純的心。

  全文最后一句話:“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑!边@種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?劉墉說:“我們總以為世界的溫暖全來自陽光,其實(shí)腳下的大地更有著令人驚異的熱力。天沒暖,大地先暖,所以有許多花能鉆出冰雪綻放;人情不暖,大地先暖,所以我們能在塵世做一劑清流。”很多時(shí)候,我們總以為別人的生活豐富多彩,總想闖進(jìn)別人的生活之中。但事實(shí)上這些都是錯(cuò)覺,每個(gè)人都有自己的圍城,他們都有著自己的困惑與愁苦。同樣每個(gè)人都會(huì)有自己的精彩。

  最后我還想說一句讀后感,愿我們能好好地把握好、珍惜好今天的生活,這樣我們的生活會(huì)更快樂更美好的。

  圍城讀書筆記 篇16

  《圍城》作為錢鐘書一生中所寫的唯一一篇長篇小說,無疑是一部非常成功的小說。書評(píng)家夏玉清先生說“中國近代文學(xué)中最有趣、最用心經(jīng)營的小說,可能是最偉大的一部”。這樣認(rèn)為,是有一定道理的。《圍城》這部小說,其精妙不僅體現(xiàn)在人物的刻畫上,也體現(xiàn)在語言的巧妙應(yīng)用上。應(yīng)該說,在中國近代文學(xué)中很少有小說能做到像其那么完美。

  我是先知道《圍城》,然后才知道有錢鐘書這個(gè)人的。那是幾年以前的事了,當(dāng)時(shí)是在讀高一吧。讀完《圍城》之后,我才發(fā)現(xiàn),世界竟有如此絕妙的小說。之后我才知道,寫這本書的人叫錢鐘書,是一個(gè)名副其實(shí)的大才子。我當(dāng)時(shí)的心情是——慚愧,佩服。慚愧于之前竟未聽說過錢鐘書這位大才子,且又深深的佩服在他的才華當(dāng)中。其實(shí),我還抱著遺憾,因?yàn),那個(gè)時(shí)候,我知道,錢老已經(jīng)去世幾年了。

  對(duì)于《圍城》,其中的大多數(shù)故事情節(jié)我現(xiàn)在已經(jīng)忘了,而我讀書是從來不做筆記的。所以,要我去真正的解讀《圍城》,并寫出讀書筆記來,顯然是不太可能的。離讀《圍城》這部小說已經(jīng)有四年多了吧。記得當(dāng)時(shí),我是一句句的慢慢的讀玩的,這是由于其中的句子確實(shí)是獨(dú)到了。其中有一句話,讀了這部小說的人大概都不會(huì)忘的。那就是:“婚姻是一座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來!边@句話很好的體現(xiàn)了小說所要想讀者說明的人生道理。

  現(xiàn)在想來,我對(duì)《圍城》是不甚了解的。一方面,是因?yàn)槲易x《圍城》是幾年前的事了;另一方面,《圍城》并非如其他的一些小說那樣,偏重于故事性而易于讀懂。所以,寫這篇文章之前,我又上網(wǎng)再次的粗看了《圍城》,從中摘取其中一些我自認(rèn)為寫得好的句子,也算做是讀書筆記吧。

  受教育的人,因?yàn)椴蛔R(shí)字,上人的當(dāng);受教育的人,因?yàn)樽R(shí)了字,上印刷品的當(dāng)。

  東洋趕驢子的人,每遭驢子不肯走,鞭子不用,就把一串胡蘿卜掛在驢子眼睛之前,唇吻之上,那愚驢子認(rèn)為走前一步,蘿卜就能到嘴,于是一步再一步持續(xù)向前,嘴愈要咬,足愈會(huì)趕,人不知;鬼不覺外又走了一站,這時(shí)候它是可吃失去這串蘿卜,失看驢妻的愉快。所有機(jī)閉里,下屬駕馭上司,齊是這種技能。

  上帝會(huì)后悔沒在人身上添一條能撼的狗頭巴,因而加矮了不知多多表情的后果。

  世界下小事情能夠隨意敷衍,偏非大事倒絲毫假還不了,譬如貪民貪吏,受賄多少千萬,卻盡不肯偷外人的錢。

  謠言這貨色,比淌感蔓延的快度更速,比源星所蘊(yùn)露的能質(zhì)更宏大,比淌氓更存在好意,比源產(chǎn)更能爭人口力憔悴。

  他想得心煩,怕去睡覺——睡眠這東西脾氣怪得很,不要它,它偏會(huì)來,請(qǐng)它,哄它,千方百計(jì)勾引它,它拿身分躲得影子都不見。

  因?yàn)楦F人只在大街鬧市行乞,不會(huì)到財(cái)主的幽靜住宅區(qū)去,只會(huì)跟著步行的人要錢,財(cái)主坐的流線型汽車是趕不上的。貧民區(qū)逐漸蔓延,像市容上生的一塊癬。政治性的恐怖事件,幾乎天天發(fā)生。有志之士被壓迫得慢慢像西洋大都市的交通路線,向地下發(fā)展,地底下原有的那些陰毒曖昧的人形爬蟲,攀附了他們自增聲價(jià)。鼓吹“中日和平”的報(bào)紙每天發(fā)表新參加的同志名單,而這些“和奸”往往同時(shí)在另外的報(bào)紙上聲明“不問政治”。

  最初睡得脆薄,饑餓像鑷子要鑷破他的昏迷,他潛意識(shí)擋住它。漸漸這鑷子松了,鈍了,他的睡也堅(jiān)實(shí)得不受鑷,沒有夢(mèng),沒有感覺,人生最原始的睡,同時(shí)也是死的樣品。

  蘇小姐領(lǐng)了個(gè)二十左右的嬌小女孩子出來,介紹道:“這是我表妹唐曉芙。”唐小姐嫵媚端正的圓臉,有兩個(gè)淺酒渦。天生著一般女人要花錢費(fèi)時(shí)、調(diào)脂和粉來仿造的好臉色,新鮮得使人見了忘掉口渴而又覺嘴饞,仿佛是好水果。她眼睛并不頂大,可是靈活溫柔,反襯得許多女人的大眼睛只像政治家講的大話,大而無當(dāng)。古典學(xué)者看她說笑時(shí)露出的好牙齒,會(huì)詫異為什么古今中外詩人,都甘心變成女人頭插的釵,腰束的帶,身體睡的席,甚至腳下踐踏的鞋,可是從沒想到化作她的牙刷。她頭發(fā)沒燙,眉毛不鑷,口紅也沒有擦,似乎安心遵守天生的限止,不要彌補(bǔ)造化的缺陷。

  有人失戀了,會(huì)把他們的傷心立刻像叫花子的爛腿,血淋淋的公開展覽,博人憐憫,或者事過境遷,像戰(zhàn)士的金瘡舊斑,脫衣指示,使人驚佩。

  其實(shí),在《圍城》中,每一個(gè)句子都是寫得相當(dāng)?shù)木畹模Q得上經(jīng)典的顯然不止我列出來的這些。我個(gè)人認(rèn)為,《圍城》是這樣一部小說,你把它讀成一部長篇散文,它就是一部精辟而深蘊(yùn)哲理的好散文;你把它讀成一部長篇小說,它就是一部幽默而不失諷刺的好小說。我想我是把它當(dāng)散文讀了,以致我沉溺于它的語言之時(shí),忘了去看清男主人公方鴻漸所處的那個(gè)社會(huì)的紛繁復(fù)雜。我想,我很要必要再次去品讀一次《圍城》,把它讀成一部散文,也把它讀成一部小說。

  圍城讀書筆記 篇17

  這本書的主人公是方鴻漸,作者在寫作上很多時(shí)候都是站在方鴻漸的思維角度來聯(lián)想創(chuàng)作的。

  說句實(shí)在話,我并不喜歡方鴻漸這個(gè)人物,在方鴻漸和孫柔嘉定婚后直至結(jié)尾更討厭了。

  我想到了一段經(jīng)典名言來形容,“世界上有上、中、下、末四等人,上等人有本事沒脾氣;中等人有本事有脾氣;下等人沒本事沒脾氣;末等人沒本事有脾氣。”

  而方鴻漸我感覺就是末等人,當(dāng)然他也有好的幽默的時(shí)候。

  相反,雖然婚后孫柔嘉也經(jīng)常吵,但是我感覺愈發(fā)有點(diǎn)喜歡她了,應(yīng)該有點(diǎn)理解她什么都沒有要求,就和方鴻漸結(jié)婚了有些感到孤單,身為一個(gè)女人的立場。

  在她和方鴻漸吵嘴時(shí),我都會(huì)想一個(gè)問題,若我是方鴻漸我該怎么回答或該有什么樣的態(tài)度,會(huì)讓她吵不起來能溫馨或幽默收?qǐng)觥?/p>

  我發(fā)現(xiàn)很多時(shí)候?qū)O柔嘉的吵鬧只是小女人的發(fā)牢騷罷了,只要方鴻漸換個(gè)態(tài)度或換個(gè)說話方式,這種互相傷害雞毛蒜皮的怒火都燃不起來。

  畢竟,身為一個(gè)男子漢大丈夫很多時(shí)候要顯得大度點(diǎn),你跟一個(gè)女人亂計(jì)較個(gè)什么勁嘛。

  圍城讀書筆記 篇18

  婚姻,按書里的一句話講,就是——城外的人想沖進(jìn)去,城內(nèi)的人想逃出來。這就是圍城,禁錮了方鴻漸,禁錮了孫柔嘉,禁錮了蘇文紈。

  圍繞在方鴻漸身邊的有4個(gè)女人。

  一開始的鮑小姐只是個(gè)過客,一次艷遇而已,玩弄了方鴻漸的感情,揮一揮衣袖不留痕跡地便甩開了他,而于方鴻漸來說,這個(gè)女人大概也只是他旅途中打發(fā)寂寞的調(diào)味品罷了,兩個(gè)人互相玩弄,但還是方鴻漸占了下風(fēng)。

  蘇文紈,我覺得這是一個(gè)做作、自負(fù)的女子,也可以說是假清高。她在背地里鄙夷鮑小姐的不知廉恥、有傷風(fēng)化,卻又暗自羨慕她與方鴻漸的親昵,她自負(fù)地以為如方鴻漸般的男子理應(yīng)為自己傾倒,故而欲擒故縱,周旋于方鴻漸、趙辛楣等男人之間。她的嫉妒之心還拆散了唐曉芙和方鴻漸,或許并不全是她的原因,但她無異于是兩人感情發(fā)展中的攔路虎。當(dāng)她被方鴻漸無情的拒絕之后,迅速地便為自己找好了退路,當(dāng)機(jī)立斷地嫁給了曹元朗,她的自尊心只允許自己將男人玩弄于股掌之中。

  唐曉芙,一個(gè)聚集了所有美好事物的女孩子,純真,美麗,善良。她很單純,完全相信著方鴻漸的一切,毫無心機(jī)。也正因?yàn)樗膯渭儯?dāng)她得知方鴻漸的過去之后,她崩潰了。她所追求的愛情是純潔無瑕的——“我愛的人,我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命,他在碰見我以前,沒有過去,留著空白等著我”。唐曉芙的愛情觀大概也是每個(gè)小女生內(nèi)心的夢(mèng)想吧。在說分手的時(shí)候,她也許有過猶豫,但是方鴻漸的懦弱,讓他們終歸有緣無分。

  孫柔嘉,方鴻漸的妻子。結(jié)婚前,都以為這只是個(gè)沒長大的小女生,單純而沒有主見。但是,實(shí)際上,她才是最富于心計(jì)的人,方鴻漸又怎是她的對(duì)手。抱怨婚禮的倉促,抱怨方鴻漸的無能,嫉妒蘇文紈唐曉芙曾經(jīng)得到過方鴻漸的愛,再后來,是婆媳之間的矛盾,兩親家之間的矛盾,生活小事上的矛盾……最終,矛盾爆發(fā)了。

  書從方鴻漸留學(xué)回國講起,這是一個(gè)靠著死去的未婚妻的父親資助去歐洲留學(xué)的男人,留學(xué)四年玩世不恭,到頭來連個(gè)文憑也拿不出,為了向岳父父親交差而買了“克萊登大學(xué)”的假博士學(xué)位,實(shí)在是令人鄙夷。這個(gè)人生污點(diǎn)伴隨了他的一生,讓他膽顫心虛、抬不起頭,假的就是假的,永遠(yuǎn)也不能成真。相反的,另一個(gè)造假學(xué)歷的韓學(xué)愈卻憑著厚顏無恥,一躍而上成為了歷史系系主任。如此對(duì)比反倒顯得方鴻漸更誠實(shí)了?但是,實(shí)際上這兩人確實(shí)半斤八兩。

  其實(shí),方鴻漸只是眾多平庸的人的一個(gè)代表,是當(dāng)時(shí)中國社會(huì)眾多知識(shí)分子的一個(gè)縮影,并不是所有的人都能像趙辛楣一般,既有真才實(shí)學(xué),又仕途順利,做了官。方鴻漸無疑是失敗的,愛情的失敗,婚姻的失敗,但這一切都是他自己造成的,若他能勇敢,誠實(shí),直面自己的缺陷,一切也不至于此。

  圍城讀書筆記 篇19

  我是在幾年前讀的這本書,近期又拿起來讀了一次。畢淑敏說的沒錯(cuò),書就是“常讀常新”的。在不同的年齡、不同的心境、不同的閱歷下,你對(duì)一部作品、一則故事的理解、感悟和收獲總會(huì)有差異的。

  第一次讀《圍城》的時(shí)候,是我受了同學(xué)的影響而瘋狂買書看書的階段。這習(xí)慣,到現(xiàn)在還保留著,只是沒有了當(dāng)時(shí)那種幾近狂熱的地步。對(duì)圖書如饑似渴的心態(tài),催促我四處搜索著名佳作。由此,我喜獲《圍城》,讀了《圍城》。只是受閱歷的限制和傳統(tǒng)語文教學(xué)的'束縛,初始的印象是作者幽默的語言和字里行間犀利的挖苦和諷刺。而最記憶深刻的便是那句幾乎讀過書的人都能夠脫口而出的名言:城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來。

  如今,已在大學(xué)里度過了一年半的時(shí)間。這期間,認(rèn)識(shí)了更多的人,來自東西南北的;親身經(jīng)歷了許多的事情;跟朋友或者獨(dú)自一人走過更多的地方;思考過現(xiàn)在,設(shè)想過未來,選擇無處不在、無時(shí)不在;聽人家訴說過困惑、迷惘、情感傷痛,也跟人家訴說過;用心去珍惜保留內(nèi)心在乎的友情,同時(shí)也眼睜睜地看著另外一些友誼漸漸淡卻乃至流失……

  這種種或正面或負(fù)面地充實(shí)著我的人事簿、閱歷簿,還有漸漸走向成熟的內(nèi)心。這一次重新拿起《圍城》來讀,思考的已經(jīng)不同以往。人生若只如初見,生命的意義就永遠(yuǎn)沒有前進(jìn)的征象。

  書中的主人翁方鴻漸到歐洲留學(xué),既不研究《敦煌卷子》、《永樂大典》,也不鉆研太平天國文獻(xiàn),更不學(xué)蒙古文、西藏文或梵文。四年中他換過三所學(xué)校,更改過好幾門專業(yè)。在那些日子里,他一事無成,游手好閑,生活作風(fēng)懶散,結(jié)果連個(gè)學(xué)位都沒有拿到。最后沒有辦法,他只好買了個(gè)假哲學(xué)博士文憑,謊稱自己獲得了克萊登大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。作為一個(gè)大學(xué)生,我不得不把眼光聚焦到自己身上。曾經(jīng)我滿懷熱情地來到這所大學(xué),認(rèn)為可以在這里譜寫我人生的新篇章。我對(duì)任何事物都帶以好奇的眼光去看待,對(duì)感興趣的事物都投入幾近頂點(diǎn)的熱情和激情。慢慢地,我發(fā)現(xiàn)大學(xué)生活就像一個(gè)縮小版的社會(huì),大家都在拿自己的青春和心志為未來下**,用自己的勞累和算計(jì)給未來加碼。很多人如同機(jī)械,每天按照同一個(gè)程式進(jìn)行操作,把生活過得勞心傷神,卻還不舍得停下來思考究竟意義何在,麻木地繼續(xù)周而復(fù)始。等到哪一天,迫于某種原因,真的停頓了,瞬間掉進(jìn)迷茫的深淵,掙扎痛苦,惆悵也是枉然。我想,方鴻漸也是如此這般吧,找不到學(xué)習(xí)和生活的真實(shí)意義,不得要領(lǐng),便渾渾噩噩地過了。從此看,就學(xué)難道不像在一座圍城里么?只不過有人認(rèn)路,有人不認(rèn)路罷了。

  書中還講到方鴻漸和趙辛楣、李梅亭、孫柔嘉一行到三間大學(xué)去任教。到了學(xué)校后,他們發(fā)現(xiàn),就連大學(xué)這樣純潔的圣土也有爾虞我詐,勾心斗角。李梅亭的中文系主任的位置讓有著政治背景的汪處厚搶走了。方鴻漸的教授頭銜也給剝奪了,他只當(dāng)上了一個(gè)副教授。前面我提到大學(xué)就像是縮小版的社會(huì),在這一點(diǎn)上,又可見一斑。很多人都說,大學(xué)是座象牙塔,因?yàn)槔锩娴娜瞬皇歉銓W(xué)術(shù)研究就是認(rèn)真研究自我,他們幾乎不與外界接觸,或者跟不上外面世界的風(fēng)云變遷。其實(shí)不然,在大學(xué)里,你同樣可以感受到“朝秦暮楚”的轉(zhuǎn)變。很多大學(xué)的管理都是行政管理模式,一層降一層,一級(jí)遵一級(jí)。你要地位夠高、權(quán)勢夠大,你才能威震四方,“生殺大權(quán)”也才能執(zhí)行有力。有時(shí)我們會(huì)知道某個(gè)有“教授”頭銜的講師,因?yàn)樗慕虒W(xué)水平實(shí)在讓人不敢恭維。那人們未免就會(huì)犯嘀咕,為什么這人就能夠被冠冕了呢。于是人們旁側(cè)推敲,七嘴八舌之后,總會(huì)有個(gè)結(jié)果。哎,對(duì)了,只要你摸得著門道,你花點(diǎn)心思總能坐上青睞的位置。當(dāng)然,這得有人愿意幫你暗箱操作。至于怎么個(gè)愿意法,大家心照不宣吧。

  現(xiàn)在來談?wù)剳賽酆突橐鲞@座圍城吧。書中有提到中文系主任汪處厚由于原配湊趣地死了,冠冕堂皇地娶了個(gè)比他小20歲的第二房。而這第二房后來與趙辛楣雙雙墜入情網(wǎng),還在眾人面前大膽地承認(rèn)了。當(dāng)然,這只是個(gè)小的插曲。方鴻漸和孫柔嘉的戀愛和婚姻才是敘述的重點(diǎn)。他們從開始到結(jié)束,也無不充滿著“圍城”般的思考。

  我不禁把人擬作一座城堡。你初次看到這座城堡時(shí),由于它外表的光鮮亮麗而被吸引,你想方設(shè)法地想要闖進(jìn)這個(gè)領(lǐng)域。幸運(yùn)的是你如愿以償了。你成為這座城堡的第二個(gè)主人,與它原來的主人一同控制和管理城內(nèi)的一切。然而,漸漸地,你摸清了城堡里的一切路數(shù),對(duì)城堡里任何東西都了如指掌,它再也沒辦法讓你感到新鮮有趣。它對(duì)你的引力消失殆盡。于是你想著有另外一座城堡的出現(xiàn),想著逃出這座城堡去探索美麗新世界。人的欲望總是不斷的,它使人難以知足。

  舊的欲望消弭,便會(huì)有新的欲望代替。“吃著碗里的,看著鍋里的”是很多人欲念不盡的寫照。從另一角度看,人也是沒有恒心的,他/她在充滿誘惑、變化諸多的大千世界中很容易迷失,很容易對(duì)舊事物厭倦、疲憊,從而把心思轉(zhuǎn)到新的看似更有魅力的事物上。有時(shí),你也是被城堡的外表所迷惑。等你進(jìn)去之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)怎么里面跟外面如此不同。是你當(dāng)時(shí)太急于把自己陷入一座圍城呢,還是你真的為這座圍城所動(dòng)?只是當(dāng)時(shí)已惘然啊。

  有一點(diǎn),我也想要發(fā)表一下意見;楹蟮姆进櫇u覺得孫柔嘉原來是一個(gè)愛爭風(fēng)吃醋的女人,心眼太小,小肚雞腸,動(dòng)不動(dòng)就愛發(fā)火,是一個(gè)愛使小性子的人。我認(rèn)為他這樣想不免偏頗。如果他站在他女人的立場上來思考問題,興許他會(huì)覺得這是孫柔嘉極度愛他的表現(xiàn),他倒寧愿把它視為一種可以沾沾自喜的幸福了。其實(shí),很多時(shí)候,我們都可以做得很大方,對(duì)許多事情都采取慷慨寬容的態(tài)度。但一旦涉及原則、本分、還有自己最重視的東西時(shí),我們卻無法聽之任之了。我們難免變得狹隘,難免變得占有欲很強(qiáng),難免會(huì)因?yàn)閯e人碰觸自己的所屬而不適甚至生氣。任何一點(diǎn)威脅的跡象都會(huì)讓我們嗅到危險(xiǎn)的味道。因此,我們會(huì)不自覺地發(fā)起保護(hù),縱使周圍的人甚至是受保護(hù)的人或物都不理解。有人會(huì)反駁我說:那如果孫柔嘉真是小肚雞腸的人呢?是的,我不能排除這種可能。但是,可以把事情往好里的想,讓情節(jié)往正面發(fā)展,為什么還要想負(fù)面的來折磨自己以及親近的人呢?

  讀書,讀人,讀故事,總是見仁見智的。就好像一千個(gè)讀者就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特一樣,一千個(gè)讀者也會(huì)有一千座“圍城”。不同背景、不同文化水平、不同心理年齡的人,心中對(duì)“圍城”的看法也就莫衷一是。

  圍城讀書筆記 篇20

  今天我讀完了圍城這本書。對(duì)于這本書中的種種跡象,我良慨頗多。首先是這個(gè)主人公方鴻漸,他算是一個(gè)青年知識(shí)分子吧。但他出國留學(xué),不學(xué)無術(shù)。為了面子,和家里的期望,他造假了一個(gè)博士畢業(yè)文憑。然后得意洋洋的回國。

  在回國途中的船上遇見了鮑小姐,他忍不住鮑小姐的誘惑,與這位已訂婚的女子發(fā)生了幾天的感情糾葛。而在船將抵達(dá)內(nèi)陸的時(shí)候,她便與同船的書蘇小姐熟識(shí),蘇小姐對(duì)陣方鴻漸也有一點(diǎn)愛意。但這位蘇小姐卻是一個(gè)頗有城府,心機(jī)很深的一個(gè)女人。但方鴻漸對(duì)覺得自己對(duì)他不是愛。不久便與蘇小姐的表妹唐小姐認(rèn)識(shí),唐小姐是一位性格活潑開朗,很真誠的一位女子。方鴻漸不久便深深愛上了她,但是由于蘇小姐的從中作亂,他們倆最終未走在一起。其中也是因?yàn)榉进櫇u的懦弱。

  不久他與之前的所謂情敵趙辛眉兩個(gè)人同往湖南三閭大學(xué)教學(xué)。兩人在路途中成為了好友。而與此同行的有一位孫小姐孫柔嘉。在這一段長途中,不時(shí)地被趙辛眉所調(diào)侃,他與孫小姐之間的摩擦,而方鴻漸便覺得自己對(duì)孫小姐有一些愛慕之情。最后他們兩個(gè)隨意匆忙結(jié)婚了。但是結(jié)婚四個(gè)月中,他們倆不時(shí)的吵架斗嘴,甚至最后打架終于鬧掰各自一方。而方鴻漸是一個(gè)沒出息,沒本事,愛慕虛榮的男人。對(duì)自己的愛情沒有把握,沒有追求;對(duì)自己的學(xué)業(yè)沒有努力,沒有奮斗;甚至對(duì)自己之后的工作沒有上心,追求表面。他是一個(gè)深陷于自己所創(chuàng)造的圍城中難以自拔的人。圍城內(nèi)的人想出去而為城外的人想進(jìn)來。就是這樣循環(huán)往復(fù),錯(cuò)綜復(fù)雜。

  而其中所描繪的社會(huì)環(huán)境也是非常封建,如方鴻漸的家庭規(guī)矩,在學(xué)校工作的人,往往都是那種攀高貶低,追求一己私利的人。

  而這也讓我深刻的認(rèn)識(shí)到,人必須有一己之長,有自己的本事。才能夠在某一方面有立足的地方。我們對(duì)自己的未來生活學(xué)習(xí)等方面都必須腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印的走,不能不學(xué)無術(shù),造假欺騙自己,從而毀了自己的未來。而對(duì)自己的感情等其他方面都要牢牢把握,且不能任聽他說,自己要有自己的見解和想法,要能為自己做決定,要為自己的決定負(fù)責(zé)承擔(dān)后果,這這是一種責(zé)任與擔(dān)當(dāng),這才是我們應(yīng)該追求的。這本書反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和方鴻漸這一類人的慘象,令人發(fā)省。

  圍城讀書筆記 篇21

  圍城故事發(fā)生于1920到1940年代。

  根據(jù)百度百科的內(nèi)容介紹,小說大致可分為四個(gè)部分。

  由第一章至第四章是第一部分,寫方鴻漸在上海和家鄉(xiāng)(江南某縣)的生活情景,以寫上海為主。在這個(gè)單元中,方鴻漸和蘇文紈的“愛情”糾葛占了重要的分量。

  第五章可以算作第二個(gè)單元,是“過渡性”或“銜接性”的。在這個(gè)單元中,在個(gè)人生活上分別吃了敗仗的方鴻漸和趙辛楣,從“愛情”牢籠中沖了出來,他們由假想的情敵變?yōu)檎嬲膿从,共同到湖南平成三閭大學(xué)謀事。

  第六、七章是第三個(gè)單元,主要描寫三閭大學(xué)里的明爭暗斗。

  第八、九章是第四個(gè)單元。方鴻漸和孫柔嘉在返回上海途中結(jié)了婚。這對(duì)雙方來說,都不能算做令人激動(dòng)的結(jié)合,加以失業(yè)造成的對(duì)于前途的焦慮,使他們婚后不斷發(fā)生爭吵。

  主人公方鴻漸留洋歸來途中,與有未婚夫的鮑小姐相識(shí),并與其調(diào)情、熱戀、進(jìn)而發(fā)生肉體行為。

  這種事就算發(fā)生在大膽而可接受度較高的今天也未免讓人忍不住噓唏幾聲,而鮑小姐就厲害了,竟若無其事般,離別時(shí)還能好好告別一番,真可謂是提上褲子便能做到相望不相識(shí)。如此灑脫豪爽真乃奇女子也。

  回到上海的方鴻漸,整日周旋于蘇文紈與唐曉芙之間,他喜歡唐曉芙卻在蘇文紈的世界里脫不凈干系,讓旁觀者看來真是又急又氣,又愛又恨!

  蘇文紈對(duì)方鴻漸那是真感情的,也許不一定是真愛,但定是她心想可以看上交往的!

  蘇文紈,一個(gè)有才華有美貌家世又好的女子,放在現(xiàn)在就是妥妥的白富美外加學(xué)霸!

  而方鴻漸,紈绔子弟,留洋歸來未取得一紙文憑,家世也并非達(dá)官顯貴,按常理,此時(shí)的他既得到蘇小姐親睞,應(yīng)該借此機(jī)會(huì),攀龍富貴,奉承一番,再緊緊抱住這大腿以求飛黃騰達(dá),然后王子和公主幸福美滿,小說就此圓滿結(jié)束。

  終究,他們都不是凡夫俗子。

  或許,蘇文紈自己都不知道自己究竟想要的什么,她太在意貼在身上的標(biāo)簽了,她終究跳不出繁重的封建枷鎖,禁錮的不只身體還有思想。本該是一路開掛的人生,卻將一把好牌打的賊爛。方鴻漸又何嘗不是呢?

  在這戰(zhàn)火連綿的年代,兒女情長來的太脆弱也太奢侈,我為蘇文紈嘆息,悲嘆她有先進(jìn)的學(xué)識(shí)卻沒有幫助她改變愛情觀和那封建的思想;

  我憎惡方鴻漸,懦弱膽小虛偽,沒有主見也不果斷,若不是他運(yùn)氣較常人好些,他簡直可以去流浪拾荒討生活;

  唐曉芙是我贊嘆的,雖然,她最終還是沒能終成眷屬,起碼她曾經(jīng)勇敢沖出思想禁錮,做了一回自由的主人。

  每個(gè)人物都鮮活飽滿,堆積成許多個(gè)不同的小世界!讀完好幾天才來寫讀后感,很是吃力!回憶起來的感受很空洞,缺乏真情實(shí)感!

  圍城讀書筆記 篇22

  “婚姻是一座圍城,城外的人想進(jìn)去,城里的人想出來”,沒看書之前我就耳熟能詳,但不懂為什么這樣描寫婚姻,好像說結(jié)了婚的都想離婚似的,我現(xiàn)在就想進(jìn)城,但是不知道城里是什么東西,想在這本書里找答案。

  全書就一句話概括,一留洋學(xué)生外面混不下去了,坐船回家謀生的故事。錢鐘書一代文學(xué)巨匠,故事情節(jié)應(yīng)該會(huì)柳暗花明又一村,富有曲折的,或先抑后揚(yáng),或像武俠小說一樣,前面寫主人翁三腳貓功夫,后面獨(dú)霸武林,實(shí)際上,方鴻漸回國后并沒有升官發(fā)達(dá),而是志高才疏,靠著朋友趙辛楣才勉強(qiáng)混口飯吃。這或許正是錢鐘書的魅力所在,書中情節(jié)好比女人,有些女人靠化妝吸引異性,有些女人靠美顏博人眼球,而她卻素顏出鏡,時(shí)而回眸一笑,時(shí)而撒嬌哭鬧,時(shí)而溫文爾雅,浮躁的心這時(shí)候安靜了下來,靜靜的看著她,突然間被她戳中笑點(diǎn),她的纖纖細(xì)手伸過來,把你挽向幸福的殿堂,殿堂只能呆一天,你和她回了家,她哭鬧久了,你不讓她哭了,她覺得你不愛她了,你想安慰她了,她也想和好了,你們面對(duì)面,可你還沒安慰她就向你笑嘻嘻,你覺得自己被取笑了,怒吼了她,你看著她那拉長的背影漸漸消失了。錢鐘書正是通過平凡的故事情節(jié),通過大量語言細(xì)節(jié)描寫,比喻修辭,讓故事人物都活了,像是上演一部家庭劇,劇中的人真實(shí)的讓人猜疑就是以錢鐘書為模子寫成的自傳。

  文中好的比喻描寫數(shù)不勝數(shù),“胡子常是兩撇,汪處厚的胡子只是一畫......他兩道濃黑的眉毛,偏根根可以跟壽星的眉毛競賽,仿佛他最初刮臉時(shí)不小心,把眉毛和胡子一股腦兒全剃下來了,慌忙安上去,胡子跟眉毛換了位置,嘴上的是眉毛,根本不會(huì)長,額上的是胡子,所以欣欣向榮......”只通過胡子的描寫就把汪的小人形象描寫出來了,接著“假使留下的這幾根胡子能夠挽留一部分運(yùn)氣,胡子沒剃的時(shí)候,汪處厚的好運(yùn)氣更不用說......”,還是通過胡子引出下文描寫汪的故事線,可謂生動(dòng)形象。

  有一段描寫孩童的更是真實(shí)有趣,”阿丑爬上靠窗的桌子,看街上的行人,阿兇人小,爬不上,要大伯伯抱他上去,漸鴻忙著算賬,不理他,他就哭喪著臉,嚷要撒尿......阿丑回過臉來說:’剛走過一個(gè)人,他一只手里拿一根棒冰,他有兩根棒冰,舐了一根,又舐了一根。大伯伯,他有兩根棒冰。’阿兇聽得忘了撒尿,說:‘我也要看那個(gè)人,讓我上去看!⒊蟮靡獾:'他走到不知哪兒去了,你看不見--大伯伯,你吃過棒冰沒有?’阿兇老實(shí)說:‘我要吃棒冰!⒊竺淖郎咸聛,也老實(shí)說:‘我要吃棒冰!,還有通過阿丑的嘴無意露給大伯伯他媽媽背后說的閑話,“大伯伯,什么叫做‘關(guān)系”,導(dǎo)致鴻漸說棒冰不給阿丑吃,給阿兇吃,阿丑借故阿兇上次沒還皮球,打了阿兇一耳光,阿兇大哭,撒的一地是尿。

  “貧民區(qū)逐漸蔓延,像市容上生的一塊蘚,政治性的恐怖事件,幾乎天天發(fā)生,有志之士被壓迫的慢慢像西洋大都市的交通路線,向地下發(fā)展,地底下原有的那些陰毒曖昧的人形爬蟲,攀附了他們自增聲價(jià)!,類似這種手到擒來的比喻多如牛毛,最讓人感到身臨其境的是方鴻漸和妻子孫柔嘉的吵架過程,像平靜的天空,開始天氣晴朗,突然烏云擠走了太陽,太陽不甘示弱,努力發(fā)光,然而拼盡全力也無濟(jì)于事,雨滴也來助興,從一開始毛毛細(xì)雨演變成傾盆大雨,大雨過后,天陰了兩三天才終于變晴朗,接著烏云來的更早了......

  這本書看完,最讓我驚嘆的不是結(jié)局,而是文中的生活描寫,處處充滿了機(jī)智幽默,恰似楊絳先生說的,這部著作體現(xiàn)了錢鐘書的“癡”,癡迷于玩,癡迷于樂,癡迷于玩樂中描寫生活。生活是最真實(shí)的,用癡心去活了,方能寫出另一個(gè)真實(shí)的生活。

  答案或許我還沒找到,經(jīng)歷了婚姻的人懂得他們生活的酸甜苦辣,我還是個(gè)城墻外尋找答案的人,但我能看到里面人。

  圍城讀書筆記 篇23

  “圍在城里的人想逃出來,城外的人想沖進(jìn)去,對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此!

  錢老的文字樸素又針針見血,在日常對(duì)話穿梭的黑色幽默,總讓故事更有可讀性。

  以方鴻漸為主人公展開故事情節(jié),從最初與鮑小姐的甜蜜邂逅、草草收?qǐng),到與蘇文紈的愛恨糾纏,到與唐曉芙的一見傾心、感情碎裂,到最后與孫柔嘉的日久生情卻又令人猝不及防的婚姻生活。故事在爭吵中戛然而止,似留有空間給予喘息。

  方鴻漸在與幾位女人的故事中跌宕出人性的多變,與其他人物的相處中透見每個(gè)人個(gè)性的本質(zhì)。

  一個(gè)人是一座城,心里住著人,心外圍著門。門愈高,愈想知道里面的世界,進(jìn)了門,失了魂;摔門而去,再回不到原處。

  婚姻是圍城,外人只看到婚姻的表面美好,幻想婚姻多么美好,圍城卻將爭執(zhí)不停的吵鬧和憤怒死死框住。婚姻的門當(dāng)戶對(duì)永遠(yuǎn)重要,方鴻漸和孫柔嘉在沒有回家之前至少只是互相耍耍小脾氣,回到家后卻因各自的親人而吵得天翻地覆,將個(gè)人過錯(cuò)上升到家庭原因。愛情是婚姻的基礎(chǔ),柴米油鹽才是婚姻的實(shí)質(zhì),婚前旅行的目的就在于此。雖然不曾踏入婚姻,但始終對(duì)婚姻持有莊重和儀式,時(shí)間總會(huì)讓對(duì)的人相遇。

  生活是圍城,外人只看到你的光鮮表面,你自知那只是偽裝的保護(hù)色。

  職業(yè)是圍城,曾懷抱偉大的夢(mèng)想,進(jìn)入圍城,才發(fā)現(xiàn)自我的渺小。

  欲望是圍城,得不到的永遠(yuǎn)在騷動(dòng)。

  圍城讀書筆記 篇24

  其實(shí)這本書在讀到一半的時(shí)候我都覺得沒什么意思,甚至不想繼續(xù)讀了,無非就是講一個(gè)沒什么能力的留學(xué)生回國后的戀愛故事,拖拖沓沓想起來就看一會(huì),想著既然開始讀了勉強(qiáng)也要把他讀完,就硬著頭皮讀下來了,?讀到最后哭了,這本書的核心大概也在最后吧。

  方和孫的婚姻,是一個(gè)錯(cuò)誤的結(jié)合,草率與失誤,兩個(gè)人之間沒有愛情,兩個(gè)人的家庭也相差甚大,諸多原因都是造成兩人婚后生活各種矛盾的緣由。

  婚后大部分講的就是吵架,各種不和,沒有點(diǎn)點(diǎn)幸福,不知道這樣的婚姻有什么意義,感情也一點(diǎn)一點(diǎn)消散到最后破裂。

  看評(píng)論其實(shí)各說各有理,有人說婚姻必須以愛情為基礎(chǔ),有人說只要是兩個(gè)互不討厭的人就能湊合,至少我現(xiàn)年齡段的得觀念是婚姻必須以愛情為基礎(chǔ),只是我不知道是對(duì)是錯(cuò)。

  有人說婚姻最大的不幸就是兩個(gè)互相喜歡的人在一起,也是兩個(gè)互相不喜歡的人在一起,前者是依據(jù)婚姻是愛情的墳?zāi),不論多喜歡的人結(jié)了婚之后都會(huì)變,婚前婚后并不是同一人。后者則是依據(jù)一生一次的婚姻不能和自己喜歡的人在一起是種遺憾。我堅(jiān)持后者。

  還有我覺得女孩子找男朋友一定要找有上進(jìn)心的,一個(gè)懦弱無能不求上進(jìn)的男人是不值得托付的,從方身上就能看得出,什么事都想依靠別人,家里關(guān)系依靠孫,找工作依靠朋友,自己沒出息還看不得方比自己有能力,沒能力還脾氣不好,討不得孫家里人歡心,在孫的家里被看不起。

  方與孫婚后有過一段講的是方和自己年輕時(shí)最喜歡的女孩唐曉芙的內(nèi)容,雖然是一段帶過但也體現(xiàn)了挺深的道理,方說結(jié)了婚在去看看以前的自己,看看以前喜歡的人,什么也算不上,雖然在當(dāng)時(shí)轟轟烈烈,但是現(xiàn)在想起來似乎都不是發(fā)生在自己身上的事,人活的久了經(jīng)歷的事情多了,就能看淡和放下一些曾經(jīng)覺得不能釋懷的事,所以現(xiàn)在覺得過不去的事,試著不要去太計(jì)較,因?yàn)樵缤矶紩?huì)釋懷。

  最后的前言是錢鐘書的夫人楊絳寫的,有一段話深受感觸,不知道怎么形容,羨慕,兩個(gè)人互為知音,互相懂對(duì)方,一定要是兩個(gè)互相欣賞勢均力敵的人才能一直舒服的在一起,一段話說的是楊絳讀完一段圍城文稿,錢鐘書等著她給評(píng)論,兩人相視一笑,便了然于心,一個(gè)眼神就能讀懂對(duì)方的內(nèi)心所想,我真的不知道有多羨慕,理解是這世界上最幸福的事了吧,淚目。

  希望自己快點(diǎn)等到那個(gè)真正對(duì)的人。

  圍城讀書筆記 篇25

  先引用一句話:《圍城》會(huì)閱讀越經(jīng)典,就是因?yàn)樗銐蛘鎸?shí),真實(shí)到,這就是人世間的真相描述。

  本書故事的主人公方鴻漸:長相不錯(cuò),人還比較善良,但總是不該心軟的時(shí)候心軟,同情心不適時(shí)的泛濫,專業(yè)領(lǐng)域里毫無積累,沒什本事,對(duì)事兒嚴(yán)重的缺乏主見,慣會(huì)依賴別人給予的一切,對(duì)一知半解甚至毫無所知的問題輕易發(fā)表己見,就個(gè)人而言獨(dú)立生活能力差,就團(tuán)隊(duì)而言,于別人也毫無幫助,能不添油加醋的火上澆油辦傻事兒就已善莫大焉了,除了遇到的第一次真愛的唐小姐,終于主動(dòng)努力追求過一把,卻就差臨門一腳險(xiǎn)些追到手。對(duì)待感情,慣會(huì)采取三不態(tài)度,渣男特質(zhì),就是不主動(dòng),不拒絕,不負(fù)責(zé)。識(shí)人也識(shí)不清,一貫會(huì)判斷錯(cuò)誤,為人處世也相當(dāng)幼稚,容易陷入圈套,尚且還有些小聰明,但礙于見識(shí)過于短淺。終究成不了大事兒,自己的人生脫離了自己的掌控。終身陷入圍城里面。

  方鴻漸的唯一好朋友,趙辛楣,擁有真才實(shí)學(xué),入世而不世故,與同齡人相比待人接物成熟穩(wěn)重,但受累于感情上面的識(shí)人不清。

  觀的是別人的故事,卻又影射在自己身上,真實(shí)的代入感,仿佛要將自己不愿承認(rèn)的糟糕一面毫不留情的撕開外面糊的紙。

  著名的女作家楊絳,本書作者的妻子,也是本書的大功臣,楊絳先生說,年輕的時(shí)候,以為不讀書不足以了解人生,直到后來才發(fā)現(xiàn)如果不了解人生,其實(shí)是讀不懂書的。

  我深以為然,局限于自己如今閱歷也嚴(yán)重缺乏,入世太淺,對(duì)此書理解程度太有限,準(zhǔn)備,多讀,再讀......

  圍城讀書筆記 篇26

  這本書一直聽人提起,但是就是不想去看,常常聽人說那句城里的人想出來,出來的人想進(jìn)去,我就是不想去看,在我看來這本書應(yīng)該會(huì)很枯燥,可能會(huì)不大合我的意?匆槐緯彩切枰獣r(shí)機(jī)的吧,一段時(shí)間你喜歡輕松的文章,言情小說,有段時(shí)間喜歡嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)用性書籍,前一刻你不想看的書,看不下去的書,在下一刻又看得下去了,而且越看越入迷。這次就突然看了《圍城》這本書,感覺多日沒看書的空虛被填滿,精神上得到了滿足,看了這書才發(fā)現(xiàn)這書的幽默風(fēng)趣,同時(shí)又有讓人深思的地方,雖然不是真實(shí)事件,在生活中又可以看到那些人物事件的影子,錢老真的好可愛。

  對(duì)于里面的幾個(gè)人物,最開始我覺得趙辛媚這人并不咋地,政治家的那點(diǎn)子外交手段學(xué)得讓我無語,后面對(duì)他改觀是在五人一起去內(nèi)地教書的路上,他知道另外兩個(gè)人省錢的事之后的自省,后面也很仗義,這個(gè)人物我還是蠻喜歡的。方漸鴻的經(jīng)歷,各種失敗,失意很多都是自己咎由自取,不作為,被動(dòng)的去接受,工作,婚姻從來沒有真正的在他的掌握之中,失敗了,失面子了就怪別人,可悲可嘆!書中人,世間事,有那么多的相同之處,是非窩啊,是非窩,婚姻就像圍城,有人的地方就有城內(nèi)城外,無他

  圍城讀書筆記 篇27

  大年二十六剛新婚不久就來拜讀錢老的《圍城》,愛人說他也看過,但沒看明白。確實(shí)小說是需要靜心看、用心體會(huì)的。我是一邊讀原文一邊看讀者們的解讀,才體會(huì)到了小說的魅力。錢老的語言筆下的人物除了辛楣都非常有諷刺性,三閭大學(xué)的人情世故是那么鮮活。

  感觸深的還是要談?wù)劵橐。剛為城?nèi)人,還不至于一地雞毛。婚后確實(shí)是兩個(gè)家庭的交往,門當(dāng)戶對(duì)還是必要的,避免像小說中雙方見后,留下彼此的鄙視。主要的還是生活理念、三觀相近才能少矛盾。對(duì)于婚姻,還是要樂觀對(duì)待的,雖然看完本書,覺得婚姻比較壓抑,但是讀完楊絳的《我們仨》,你肯定又要羨慕美好的婚姻了。所以婚后瑣事雖多,柴米油鹽自然不少,但是要做個(gè)樂得被困的城中人,就像錢鐘書、楊絳兩位伉儷,被困在城中,不也羨煞旁人。所以步入婚姻,得想清楚是心中所向,還是隨波逐流。若是心中所向,那就正視婚后零星瑣碎之事,兩人同心合意,一起經(jīng)營生活,做彼此的soulmate,多交流溝通,格局大一些,不可只盯著家長里短,斤斤計(jì)較,互相傷害。

  圍城讀書筆記 篇28

  沒有讀這本書時(shí),被一句“城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來”所吸引,這一句看似平淡的話,卻能勾起人想看看究竟的欲望。到底是因?yàn)槭裁床抛屓讼胩映鰜恚忠驗(yàn)槭裁闯峭獾娜讼脒M(jìn)去。我以為作者只是想表達(dá)被利或者欲所占據(jù)的心靈,后來慢慢細(xì)讀才知道,這句話是竟然出自留洋學(xué)生,一個(gè)孤高清傲的富家小姐蘇文紈口中。她是在感慨她的愛情與婚姻,并說出那個(gè)時(shí)代她所理解的人生意義。

  其實(shí)我們生活中處處是圍城,每個(gè)人都被困在自己的圍城中,想出去自己的城出不去,想進(jìn)去別人的城進(jìn)不去。每個(gè)人都有自己的不容易,也都有自己的喜怒哀樂。我們往往只看見別人的喜,卻忽略了被喜悅隱藏在背后的哀與憂。無形的城比比皆是,只是錢鐘書先生把當(dāng)時(shí)的那座城形象化了,讓大家了解書中城中人的喜怒哀樂,讓我們了解每個(gè)人心中其實(shí)都有一座城。這座城是堅(jiān)不可摧的,也是高不可攀的,想進(jìn)去除非有同樣的經(jīng)歷同樣的背景,但城門后面還有各種門,進(jìn)去一扇還有很多隔間。

  錢鐘書先生在書中說,天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最后吃。這句話讓我思考了好久,到底是先吃好的還是最后吃?我覺得先后并不重要,最后都能吃到,只是每個(gè)人的性格不同,才會(huì)分出先后,也有人會(huì)一顆好葡萄一顆不好的吃,去對(duì)比,去品味,才能吃出更多味道。

  看這本書里的小故事時(shí),很多都能從中找到自己的影子,正是我們?nèi)粘9ぷ髦薪?jīng)常會(huì)犯并且容易疏忽的毛病。比如工作中經(jīng)常敷衍了事、不精益求精;在工程中推諉塞責(zé)、劃地自封;懶散、消極、抱怨,以種種借口來遮掩自己的失誤。看著這些小故事的同時(shí)也就是一個(gè)人反思的過程,如果我們能在故事中意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,在以后的工作中時(shí)時(shí)記起,那么這套書就是成功的。

  付出多少就會(huì)得到多少,這是眾所周知的因果法則。也許你的投入無法立刻得到相應(yīng)的回報(bào),不要?dú)怵H,應(yīng)該一如既往的工作,主動(dòng)多付出一些,回報(bào)將會(huì)以出人意料的方式出現(xiàn)。

  也許世界不會(huì)變得如此美好,但是至少讓我心中永遠(yuǎn)存在著美好。

  故事戛然而止了,讓我意猶未盡。很多時(shí)候,我們總以為別人的生活豐富多彩,總想闖進(jìn)別人的生活之中。但事實(shí)上這些都是錯(cuò)覺,每個(gè)人都有自己的圍城,每個(gè)人有自己的精彩與幸運(yùn),每個(gè)人同時(shí)也有自己的不容易。

  圍城讀書筆記 篇29

  林語堂是我國著名學(xué)者、文學(xué)家。他的《蘇東坡傳》可謂是清新脫俗,更是中國現(xiàn)代長篇傳記開標(biāo)立范之作。相比較以往常平淡的寫作手法,他以獨(dú)特、輕松、幽默的向我們展現(xiàn)出我國著名北宋文學(xué)大家蘇軾的風(fēng)采。

  蘇東坡是我國北宋時(shí)期著名的文學(xué)大家,與蘇洵,蘇轍一起稱為“三蘇”,在文學(xué)史中占有十分重要的地位,并且他作為唐宋八大家之一,為后人所留下的作品更是讓我們?yōu)橹袊@。我相信,當(dāng)我們?cè)谧x完《蘇軾傳》后,我們會(huì)對(duì)于蘇軾有了更深的了解。林語堂先生對(duì)于蘇軾的了解可謂是非常的獨(dú)到。林語堂先生曾說,他之所以完全知道蘇東坡,正是因?yàn)樗私馓K東坡;他了解蘇東坡,正是因?yàn)樗矚g蘇東坡。足以可見,林語堂先生對(duì)于蘇東坡的喜愛。在他的筆下,我們見到了一個(gè)愛民如子,文韜武略,憂國憂民的蘇東坡。

  蘇軾之所以偉大,首先表現(xiàn)在他的才華。蘇軾是一代文豪,他的一生創(chuàng)作出了很多經(jīng)典的詩篇。如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》,讓我們體會(huì)到了“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。”的豪邁。《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》,讓我們體會(huì)到了“我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。”的人生情感?傊K軾是一位文學(xué)的集大成者,他上知天文,下知地理,可謂是樣樣精通。同時(shí)如他在黃州時(shí)獨(dú)創(chuàng)的東坡肉等讓后人津津樂道。在《蘇東坡傳》對(duì)于蘇軾的而熱愛在字里行間之間表現(xiàn)的淋漓盡致。

  同樣在《蘇東坡傳》中描寫了蘇軾不畏強(qiáng)權(quán),敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,為天下蒼生著想等,這些都體現(xiàn)了蘇軾的正直和偉岸。在他被貶之后,蘇軾任徐州太守,他帶領(lǐng)著人民興修水利,造福了一方百姓,深受人民的愛戴。我想,蘇軾的這種精神會(huì)一直引領(lǐng)著我們前進(jìn),永遠(yuǎn)不會(huì)被我們所忘記。

  蘇軾之所以偉大,不僅體現(xiàn)在他的憂國憂民的情懷上,而且體現(xiàn)在他的樂觀上。林語堂先生在《蘇東坡傳》中指出,蘇東坡是一個(gè)樂天派。我想,蘇東坡能一直保持著樂觀的態(tài)度是難能可貴的。在他的作品中,我們很少看見具有悲觀消極情緒的作品。相反,在他的作品中,我們看到了樂觀,豁達(dá)的人生態(tài)度。我想,這些正是我們所需要的。當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活多種遇到挫折的時(shí)候,我們不應(yīng)該自暴自棄,而是應(yīng)該積極樂觀的去戰(zhàn)勝挫折,擁有前進(jìn)的勇氣。

  林語堂先生說,蘇軾先生雖然已經(jīng)以我們遠(yuǎn)去,但是他留給我們心靈的喜悅是永恒的。我想,蘇軾所展現(xiàn)出積極樂觀的情緒會(huì)一直為我們所銘記,我們應(yīng)該積極樂觀的面對(duì)生活,像蘇軾一樣,擁有戰(zhàn)勝困難的決心。

  林語堂先生的《蘇東坡傳》寫的非常精彩,我們可以在這本書中可以看到了蘇東坡身上所散發(fā)出的人性的光輝,可以讓我們實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,做出最好的自己。

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