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最新杜甫傳讀書筆記

時(shí)間:2021-03-20 12:11:55 讀書筆記 我要投稿

最新關(guān)于杜甫傳讀書筆記范文(精選8篇)

  讀完一本經(jīng)典名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀書筆記吧。是不是無從下筆、沒有頭緒?下面是小編為大家收集的最新關(guān)于杜甫傳讀書筆記范文(精選8篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

最新關(guān)于杜甫傳讀書筆記范文(精選8篇)

  最新杜甫傳讀書筆記1

  以前讀人物傳記,總覺得書寫得單調(diào),不能引發(fā)讀者深刻的興趣。但我得否認(rèn)讀完《杜甫傳》有這樣的感受,他是一個(gè)詩人,出生于大唐開元盛世,而自中晚唐開始,唐由安史之亂而由盛而衰,杜甫的詩被稱為詩史,其中的原因即是他真實(shí)地記錄了安史之亂前后唐王朝由盛而衰的歷史過程。

  讀杜甫的一生,是讀一個(gè)偉人的傳記,是讀一段令人心痛的歷史,亦是一場(chǎng)文化之旅。杜甫一生漂泊不定,開元時(shí),他幾乎游遍祖國(guó)大好山河,在泰山之巔發(fā)出了“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的雄心壯志,年壯時(shí)也同盛唐文人一般應(yīng)試求取功名。后來,他困守長(zhǎng)安達(dá)十年之久,這是他一生中最難堪回首的歲月。公元755年,安史之亂開始,長(zhǎng)安淪陷。不幸的是,憂國(guó)憂民的杜甫被叛軍所俘,因他不肯為叛軍賣命,受盡了非人的折磨。一個(gè)大雨滂沱的深夜,杜甫在朋友的幫助下從牢中逃了出來,他幾乎是歷盡艱辛,才逃到鳳翔。然而“福不雙至,禍不單行”,五月拜左拾遺,因上書營(yíng)救好朋友房琯,而觸怒了肅宗,被貶于四川。公元前,他前往四川依附節(jié)度使嚴(yán)武,寄居在成都西郊的一個(gè)破舊的草堂里,曾經(jīng)一度在嚴(yán)武的幕下任參謀,檢校工部員外郎等職,所以后來人們稱他為杜工部。

  他長(zhǎng)期沉淪于下層,有普通人的忠厚善良,也有以天下為己任的遠(yuǎn)大抱負(fù)。他親身體驗(yàn)了安史之亂之時(shí)百姓的民不聊生,官吏的兇殘,以及親人的悲歡離合,他把這些都融入到自己的詩中,杜甫最為著名描寫民間疾苦的作品,人們耳熟能詳?shù)氖恰叭簟薄ⅰ叭齽e”,他對(duì)自己貧困潦倒的哀嘆和對(duì)國(guó)家的深刻思考結(jié)合在一起。暫且不說杜詩之精粹,我認(rèn)為杜甫能夠深深打動(dòng)我的就是他具有一顆悲天憫人的善心!鞍驳脧V廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山。”道出了多少人的希冀,更能令人震動(dòng)的是“嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”為了天下人的安定幸福,他甘愿以一己之身擔(dān)起所有的苦難。他這樣博大的胸懷以及寧苦己身而利國(guó)利民的精神難道不值得我們尊重,不值得我們學(xué)習(xí)么?杜甫并不完全是嚴(yán)肅的,他也有風(fēng)趣的一面。絕句漫興九首中對(duì)于惜春之情,反用惱春、怨春的口氣道來,別有特色。更難的可貴的是,杜甫善于發(fā)現(xiàn)賢才,我想其若是知曉自己仍能為國(guó)效力,也當(dāng)是會(huì)“白發(fā)生黑絲”的吧!

  杜甫,如此的古圣人之心,無愧于獨(dú)立天地之間的詩圣之稱。讀完《杜甫傳》,深深地感動(dòng),在因雨而顯得略微清冷的天氣里,心依舊有一股暖流涌動(dòng)。

  最新杜甫傳讀書筆記2

  讀完這本杜甫傳才知道杜甫和我通過以前學(xué)習(xí)了解的他并不完全相同,在我的認(rèn)識(shí)里,杜甫似乎沒有年輕過,永遠(yuǎn)都是四五十歲甚至更大,為生活發(fā)愁,為國(guó)家命運(yùn)發(fā)愁,為百姓發(fā)愁。在讀完這本書后我發(fā)現(xiàn)他也是年輕過的,也曾滿懷壯志,意氣風(fēng)發(fā)。但仕途的的不得志,生活的艱難,國(guó)家的動(dòng)蕩使他的詩歌內(nèi)容風(fēng)格發(fā)生了巨大改變,成為了那個(gè)我的認(rèn)識(shí)中沒有年輕過的詩人。

  痛飲狂歌空度日,飛揚(yáng)跋扈為誰雄。這是杜甫《贈(zèng)李白》中的詩句,此時(shí)的他和李白同樣有著豪放、熱烈、向上的精神。

  杜甫始終希望能夠出世做官,在長(zhǎng)安時(shí),他廣泛結(jié)交名流,擴(kuò)大自己的名聲,奔走于權(quán)貴之門,還經(jīng)常向達(dá)官顯貴們投贈(zèng)詩稿,希望得到他們的賞識(shí)、援引,

  為了獲得一官半職他卑躬屈膝,低三下四的去討好奉承達(dá)官貴人,此時(shí)的他絲毫看不出有成為那個(gè)憂國(guó)憂民的詩圣的潛質(zhì),如果他得到了官職會(huì)怎么樣呢,也許歷史上會(huì)出現(xiàn)一位平庸的官員和詩人。如果他在向皇帝敬獻(xiàn)三大賦后得皇帝賞識(shí)而平步青云,成為寵臣,住在華麗的庭院,衣食無憂,也許他的詩作就只有《天狗賦》《雕賦》這些阿諛奉承,粉飾太平的詩了吧!而反映人民疾苦的詩也就不會(huì)出現(xiàn)了。那個(gè)無時(shí)無刻不在為人民著想,無時(shí)無刻不在為人民擔(dān)憂的人就會(huì)消失,也許正是他的不得志,窮困潦倒成就了他。

  安史之亂的開始,也標(biāo)志著杜甫流亡生活的開始。他自己飽受顛沛流離之苦,看到國(guó)家滿目瘡痍,百姓民不聊生,官吏兇殘可憎,他的詩歌內(nèi)容產(chǎn)生巨大變化。他同人民一起感受著失去國(guó)土家園的痛苦。他積極號(hào)召人們奮力進(jìn)行征戰(zhàn),以保衛(wèi)國(guó)家民族的安全。他寫詩悼念為國(guó)捐軀的士兵。他同情人民,大力揭露濱役給社會(huì)造成的黑暗景象寫下了流傳千古的《新安吏》《潼關(guān)吏》《石壕吏》《新婚別》《垂老別》《無家別》組詩六首。

  在寫三吏這組詩,杜甫的心情十分復(fù)雜。對(duì)于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的戰(zhàn)爭(zhēng)他堅(jiān)決擁護(hù)。百姓為支持這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)作出了慘重犧牲,他又極為同情。正是因?yàn)槎鸥κ且粋(gè)愛國(guó)又憂民的詩人他才會(huì)有矛盾復(fù)雜的心情。

  接近晚年的杜甫在孤苦伶仃,窮困潦倒,甚至自己溫飽問題都解決不了的情況下,仍想著“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,仍為“肥男有母送,瘦男獨(dú)伶俜”而哀嘆“天地終無情”,仍為“積木草木腥,流血川原丹”而“塌然摧肺肝”。一個(gè)自身難保、未老先衰的人卻總是關(guān)懷著國(guó)家的安危和人民的疾苦。他將自己完全融入到百姓之中。

  從這本杜甫傳中可以看出杜甫為國(guó)家憂愁,為人民憂愁,并不是一開始就這樣的他一開始考慮的是自己的仕途,甚至不惜為此阿諛奉承,但即便如此他依舊沒能如自己所愿的成為一名官員?梢彩且?yàn)檫@樣他才有更多的機(jī)會(huì)和百姓接觸,了解老百姓的疾苦,從而寫下那些憂國(guó)憂民的詩篇?梢哉f杜甫是在苦難中成長(zhǎng)起來的,在苦難中他的善良、忠誠(chéng)、關(guān)懷天下的心態(tài)被激發(fā)出來,他的眼界開闊起來,不再是只盯著自己的仕途,他渴望國(guó)家統(tǒng)一,他同情在戰(zhàn)亂中流離失所的百姓,他痛恨不管百姓死活的統(tǒng)治者,他用詩歌來記錄當(dāng)時(shí)的實(shí)情,表達(dá)自己的感情。

  我認(rèn)為不能說是苦難成就了杜甫,而是他在苦難中成長(zhǎng)起來。因?yàn)橹挥袃?nèi)心善良的人在看到國(guó)家破碎,人民流離失所時(shí)才會(huì)去關(guān)心,去為他們吶喊,如果一個(gè)人本身就是一個(gè)自私冷漠的人,當(dāng)看到人民生活凄慘時(shí)只會(huì)保持冷漠,更何況杜甫當(dāng)時(shí)自己的生活也很艱難。

  杜甫在自身狀況十分糟糕時(shí)依舊不忘國(guó)家人民,是因?yàn)樗麑㈥P(guān)懷國(guó)家人民作為自己的責(zé)任,他認(rèn)為那是他理應(yīng)做的事,早期他希望做官是為了輔佐君王治理天下,后來他的詩是另一種方式的心系天下。不論成功與失敗,始終抱著早年立下的志向,用生命去做最值得的事,我想這就是杜甫的詩能流芳百世的原因。

  最新杜甫傳讀書筆記3

  《杜甫傳(圖文本)》的目的是要把我們祖國(guó)第八世紀(jì)一個(gè)偉大的詩人介紹給讀者,讓他和我們接近,讓我們認(rèn)識(shí)他在他的時(shí)代里是怎樣生活、怎樣奮斗、怎樣發(fā)展、怎樣創(chuàng)作,并且在他的作品里反映了些什么事物。作者寫這部傳記,力求每句話都有它的根據(jù),不違背歷史。由于史料的缺乏,空白的地方只好任它空白,不敢用個(gè)人的想象加以渲染。關(guān)于一些個(gè)別問題,有的采用了過去的和現(xiàn)代的杜甫研究者所下的結(jié)論,有的是作者自己給以初步的分析或解決。為了使讀者不被煩瑣的考證和論據(jù)所累,不曾把問題解決的過程寫在里邊,附注也盡量減少。作者使用的杜集,主要是仇兆鰲的《杜少陵集詳注》;仇氏注杜,雖然有許多牽強(qiáng)迂闊的地方,但他豐富地搜集了十七世紀(jì)以前關(guān)于杜甫的評(píng)論和注釋,給作者許多方便。

  最新杜甫傳讀書筆記4

  杜甫字子美,與李白同為唐代詩壇上的兩個(gè)巨人。唐代是中華農(nóng)業(yè)文明發(fā)展的頂峰,而盛唐又是唐代的尖頂。安史之亂是唐代由盛轉(zhuǎn)衰的分界線。因而也是中華農(nóng)業(yè)文明由盛轉(zhuǎn)衰的分界線。這條分界線,把這兩個(gè)巨人分隔在山頂?shù)膬蓚?cè):李白站在往上走的一側(cè),頭是仰著的,看到的是無窮盡的藍(lán)天,悠悠的白云和翱翔的雄鷹,因而心胸開闊,歌聲豪放;杜甫站在往下走的一側(cè),頭是低著的,看到的是小徑的崎嶇,深溝得陰暗,因而憂心忡忡,割聲凄苦。

  李白是盛唐氣象的標(biāo)志,盛唐過去以后,他就凝固成一座無法攀登的危峰,使后人感到可望而不可及;杜甫是由盛唐轉(zhuǎn)入中唐的代表,他從忠君愛國(guó)的立場(chǎng)出發(fā),痛斥禍亂,關(guān)心人民,因而隨著封建秩序的日益強(qiáng)化,他成了后代詩人學(xué)習(xí)的楷模,成了我國(guó)古代影響最大的詩人。由于影響大,保存下來的有關(guān)他的古跡也就特別多。

  他出生在河南鞏縣,在這里度過青少年時(shí)期,于是這里有杜甫的故里紀(jì)念館。三十五歲左右他到過長(zhǎng)安謀求官職,曾“朝叩富兒門,幕隨肥馬塵,殘杯與冷炙,到出潛杯心”(《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》),而一無所獲非常卑微地呆了十幾年,陜西長(zhǎng)安縣于是有紀(jì)念他的杜工祠,安史之亂中,他逃往四川避難,路過甘肅成縣時(shí),曾停留一段時(shí)間,于是這里也有一座紀(jì)念他的杜甫草堂,他在成都住了將進(jìn)四年,這里紀(jì)念他的杜甫草堂是很具規(guī)模的,也是人所熟知的,五十七歲時(shí)他離開四川,經(jīng)湖北轉(zhuǎn)入湖南,兩年后死在這里,于是湖南平江縣這里有紀(jì)念他的杜甫墓。

  杜甫在唐代詩名并不大,跟無法和李白相比。五代時(shí)韋編選的《才調(diào)集》,選唐詩一千首,里面連杜甫的名字都沒有?梢娫诋(dāng)時(shí),杜甫還談不上什么知名度。到封建秩序開始強(qiáng)化的宋代他才變的詩名赫赫,到明、清時(shí)期,他才被尊為是圣。

  最新杜甫傳讀書筆記5

  《杜甫傳》,顯而易見,記述的就是一代詩圣杜甫的生平。“杜甫”這一名字,如雷貫耳,我們都不陌生。想必大家從小都學(xué)了不少杜甫的詩歌:《春夜喜雨》、《絕句》、《江畔獨(dú)步尋花》、《石壕吏》、《賣炭翁》……但我們熟悉的,都只是杜甫的詩歌,對(duì)他的生平也并不是很了解。在馮至先生筆下,我看到了一個(gè)獨(dú)立于詩歌之外的杜甫,一個(gè)雖然自己尚在苦難中掙扎仍關(guān)心民間疾苦的杜甫。

  追溯1000多年前,唐代杜甫一生跨開元盛世和安史之亂,于是在萬方多難中成就了“詩圣”的大名。“詩圣”的名號(hào)家喻戶曉,“詩圣”的詩歌更是被千千萬萬的后世人誦讀和傳承。而這一巨大影響的背后是杜甫那坎坷、顛簸的一生。就像屈原縱身一躍汩羅江,讓后人記住了那堅(jiān)毅斷絕的身影。杜甫也相類似。“塞翁失馬,焉知非!保靵y的時(shí)代給予杜甫以痛苦,也以動(dòng)力,使他創(chuàng)造出眾多名流千古的詩文,讓后人記住了這么一位心系百姓,博學(xué)多才的大文豪。

  或許杜甫并不是十全十美的,他也曾為名利謀劃、奔波。長(zhǎng)安十年里,盡管他真真切切地羨慕李白的瀟灑生活,但依舊不肯放棄謀取一官半職的想法;盡管他明白官場(chǎng)的黑暗,甚至親身經(jīng)歷過中書令李林甫的陰謀,但在所進(jìn)之賦中仍然對(duì)那些權(quán)貴極盡奉承之詞。在這黑暗混亂的時(shí)代,杜甫也不得不隨波逐流。

  但是杜甫終究是杜甫。《杜甫傳》向我們刻畫了這么一個(gè)后來的杜甫。逐漸步入晚年的他,在孤苦伶仃、窮困潦倒,甚至連自己溫飽問題都解決不了的情況下,依然想著“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,仍為“肥男有母送,瘦男獨(dú)伶俜”而哀嘆“天地中無情”,仍為“積木草木腥,流血川原丹”而“塌然摧肺旰”。一個(gè)自身難保,未老先衰的人卻無時(shí)無刻不在為百姓著想,無時(shí)無刻不在為百姓擔(dān)憂。這時(shí)的杜甫已經(jīng)完全融入到百姓中,成為了后世人敬仰的杜甫。

  杜甫在《江漢》中說自己是“江漢思?xì)w客,乾坤一腐儒”,自嘲只是一個(gè)迂腐的老儒。但在我心里,杜甫當(dāng)是身陷泥淖卻心系蒼生的偉人形象。

  最新杜甫傳讀書筆記6

  去成都時(shí)特意去了杜甫草堂,可惜我們選的時(shí)間不太好,當(dāng)天大雨傾盆。

  本想著,也許雨天游人會(huì)少一些,其實(shí)不然。走到草堂遺址處時(shí),游人密密地?cái)D在草屋之中,我有些驚訝于人們的熱情,同時(shí)也憂慮擾了“詩圣”的清修,只好略帶遺憾地遠(yuǎn)離了草屋。

  759年,48歲的杜甫到達(dá)成都,住在西郊外浣花溪寺。

  馮至先生在《杜甫傳》中寫杜甫初到成都時(shí)的情形:“杜甫在廟里沒住多久,便在城西七里浣花溪畔找到一塊荒地,先開辟了一畝大的地方,在一棵相傳二百年的高大的柟樹下建起一座并不十分堅(jiān)固的茅屋!

  順帶說一句,浣花溪這個(gè)名字個(gè)人非常喜歡,離開了草屋之后,順著小溪走了好長(zhǎng)一段路。

  幾乎每一位國(guó)人都是從小就開始接觸杜甫詩作的,從《春夜喜雨》中的'“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲!钡健督戏昀铨斈辍分械摹罢墙虾蔑L(fēng)景,落花時(shí)節(jié)又逢君!倍紩r(shí)常被后人吟誦。

  李龜年是大唐開元時(shí)期的著名歌唱家。杜甫初遇李龜年,是在724(開元十二年),這時(shí)的杜甫是十幾歲的少年郎。幾十年后,晚年的杜甫在潭州(長(zhǎng)沙)再次偶遇李龜年時(shí),寫下了這首《江南逢李龜年》。

  平日里,我們對(duì)詩圣杜甫的了解多是因?yàn)橐皇自娮鳎蛘呤且驗(yàn)橐粋(gè)傳說,非常的片面。讀《杜甫傳》,可以讓我們對(duì)杜甫的生平有更加立體的了解。

  馮遠(yuǎn)征導(dǎo)演并領(lǐng)銜主演的話劇《杜甫》在首都劇場(chǎng)首演,得知消息之后,人提前一個(gè)月就在網(wǎng)上預(yù)定了演出票。

  整部話劇從李白、高適、杜甫三人把酒言歡開始,到三個(gè)人各奔東西,再到杜甫流亡途中寫下“三吏三別”。最后,話劇落幕在杜甫高聲吟誦《春望》,童聲背景音讓觀眾們聽得潸然淚下。

  《杜甫傳》中寫,游俠與求仙,在李白的一生里占有相當(dāng)重要的地位,但對(duì)杜甫來說,這兩種生活于他非常遙遠(yuǎn)。然而,當(dāng)744年(天寶三年)李白,因酒后傲慢得罪了高力士和楊貴妃離開長(zhǎng)安來到洛陽之時(shí),杜甫因傾慕李白,被李白的文采吸引,欣然與李白一同渡黃河來到王屋山道家圣地。

  馮至先生說,這在杜甫的一生里是一段插曲。這段插曲書寫了中國(guó)文學(xué)史上最偉大的兩位詩人相遇的偉大時(shí)刻。

  在這里,杜甫李白與高適相遇,三個(gè)朋友度過了一段呼鷹逐鹿的田園生活。

  杜甫與李白、高適兩人雖然人生道路各不相同,但是他們之間純摯的友誼、文人間的惺惺相惜令人羨慕,在我看來,李白和高適是杜甫一生中不可或缺的一抹亮色。

  馮至先生在前記中寫:這部傳記,力求每句話都有它的根據(jù),不違背歷史。由于史料的缺乏,空白的地方只好任它空白,不敢用個(gè)人的想象加以渲染。

  這段話讓我由衷欽佩馮至先生,他堅(jiān)守文人操守,為我們講述了杜甫真實(shí)的人生故事,讓我們?cè)谝髡b詩圣留下詩篇的同時(shí),也可以走近詩圣杜甫的世界、品讀杜甫的人生。

  最新杜甫傳讀書筆記7

  杜甫一生都十分矛盾,一方面羨慕自由的“江海人士”,一方面又想在長(zhǎng)安謀得一個(gè)官職,他懷念李白,羨慕李白還繼續(xù)著那種豪放的生活,而他自己卻不得不跟這種生活告別。人的一生最難戰(zhàn)勝的就是自己,一顆心,兩個(gè)方向,雙方的拉扯令自己痛苦,然而自己無奈。轉(zhuǎn)看自身,心中那份藏匿許久的童稚想有一片游玩的天地,然而“前程”二字卻牽著握筆的雙手遨游在書海,無奈,惟獨(dú)在桌角深刻“自在不成人,成人不自在”。

  嘆仕途。

  上帝以胃口為誘餌將一顆顆飄蕩的心領(lǐng)入曲折坎坷的生活路。在矛盾中杜甫踏上仕途,跌跌蕩蕩,起起浮浮,忠的呈現(xiàn)似乎注定要以奸來陪襯,陰謀籠罩的朝廷怎容得下杜甫這種的儒生,一次次的希望,一次次的打擊,杜甫一生仕途坎坷。憤!憤奸臣,這不是一個(gè)人人格上的悲哀,而是當(dāng)時(shí)社會(huì)的悲哀,甚至是一個(gè)時(shí)代的悲哀。

  嘆詩才。

  “詩圣”杜甫用其一生造就“詩史”,他寫“絕”了唐詩,也寫“完”了唐詩。他之后的詩韻格律,最終都以他的詩篇為金科玉律,“三吏”、“三別”、《兵車行》、《麗人行》、《北征》,他的律詩千秋無匹。當(dāng)杜甫二字成為教科書上的?,當(dāng)稚嫩的童音將杜甫的詩讀入空際,心中的那份贊嘆無法壓抑。

  嘆人格。

  一首首堅(jiān)硬的詩源于一個(gè)偉大的人格,一雙腳觸摸這片曾經(jīng)流血的土地,一雙眼看盡戰(zhàn)亂的殘酷,人生的悲涼,一對(duì)耳聽盡人間的哀哭,這一切筑成的是杜甫的人格,他將這份內(nèi)心的震撼揚(yáng)于詩中,搖動(dòng)了封建這座堡壘,將民憤、民怨、民饑、民寒訴說。

  獨(dú)坐孤石,心立堅(jiān)竹,俯瞰塵世,寫盡悲苦,滿心愁緒的詩人。

  最新杜甫傳讀書筆記8

  杜甫被后世尊為詩圣,他的詩被稱為詩史。他與詩仙李白齊名李杜。可他卻和李白過著截然不同的生活。

  在世人的印象中,他的詩詞主調(diào)大多是哀愁,他仿佛也從未年輕過。他在那個(gè)時(shí)代也許只是個(gè)詩人,在現(xiàn)在回望,他卻是個(gè)圣人。他出生在一個(gè)封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的家庭里,卻成功蛻變,從愛家到愛國(guó),從愛己到愛民,從小愛到大愛。

  可他并不是一出生就這樣的,他出生在鼎盛的唐朝,見證了這個(gè)時(shí)代的衰落,他是名仕之后,他也曾年少輕狂過。是那個(gè)時(shí)代迫使他成長(zhǎng),迫使他蛻變。他少時(shí)愛好劍舞,九歲便慣于書寫大字。他也曾寫下“岱宗夫如何,齊魯青未了!彼苍X得自己不可一世,將屈原,賈誼,曹植等古人都不放在眼里。青年時(shí)代的杜甫就像當(dāng)代的年輕人一樣,有裘有馬,能用放蕩與輕狂來鄙視人間的庸俗,只因未受過人間疾苦,有理有據(jù)卻只得紙上談兵,空有一腔大志,卻無真才實(shí)學(xué)。往往高估自己,認(rèn)為天下不過如此。那時(shí)的杜甫還配不上“詩圣”的名號(hào)。

  杜甫始終是一個(gè)出生于封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的家庭的人,受到家庭的熏陶,與大多數(shù)人一樣,執(zhí)著于功名利祿,也有著自己的政治訴求。但杜甫可能并沒有什么官運(yùn),在最縱橫的年,遇上了一個(gè)從精明到糊涂的帝王——唐玄宗。在長(zhǎng)安的十年里,他用盡全身力氣,卻也做不出任何改變,只得孤寂寥落,離開長(zhǎng)安。他看見宮室里的華美,不禁想起長(zhǎng)安街頭的餓殍只得嘆道“朱門酒肉臭,路有凍死骨。”

  他終于開始蛻變,經(jīng)歷過安史之亂,國(guó)家破敗不堪,再不能享受朱門里的生活,杜甫的生活,落魄了。再失去了李白,那個(gè)他一生向往崇拜的男人,他身心俱疲。他從此顛沛流離,于天下游走,見識(shí)世間疾苦。

  應(yīng)他家族的觀念,他無可厚非的追逐著功名利祿,而他只剩偏偏與官無緣。皇帝身邊盡是奸佞小人,侍奉皇帝也變得如此艱難。國(guó)家遍是胡人的侵略,人民飽受胡人的摧殘,大地滿目瘡痍。想要救國(guó)家,救人民,杜甫只有把一切希望寄托在李氏朝廷上,在他的時(shí)代,不可能對(duì)于帝王制度有任何懷疑,他所擁護(hù)的朝廷平時(shí)是剝削人民的,到了困難的時(shí)候,也不能發(fā)動(dòng)人民抵抗。想救國(guó)家,只能征兵役,而人民在兵役在家破人亡。在這當(dāng)中,一個(gè)正直的詩人自然要感到極大的矛盾,若是強(qiáng)調(diào)人民的痛苦,反對(duì)兵役就無法抵御胡人,但是在人民在殘酷的壓迫和剝削當(dāng)中,到了難已忍受的地步,他又不能閉上眼睛不看、堵住嘴不說。他所站在人民的立場(chǎng)反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng),這時(shí)他除去替人民訴苦外,還不得不考慮到國(guó)家與民族所面臨巨大的危機(jī)。在這時(shí),杜甫把他今生聽到的、經(jīng)歷的作出了這三吏三別,他一生成就中的一所高峰。他的詩已然能成為“詩史”。

  杜甫對(duì)這世間的疾苦卻又無能為力,他終于是放棄了做官,對(duì)當(dāng)前的政治表示無望。國(guó)家不興詩家行,在任何時(shí)候,杜甫依然沒有放下手中的筆,杜甫依然還有滿腔的熱情,又投入到了詩歌的創(chuàng)作當(dāng)中,才有了今天所看到的詩圣與詩史。

  杜甫離開了長(zhǎng)安,去到了成都。那個(gè)談杜甫都不會(huì)忘掉的——杜甫草堂。就是在四川這個(gè)地方,杜甫在深山中曾經(jīng)常說怕死,在途中永遠(yuǎn)只能被“高人”小視。杜甫說這樣的話未免太過忠厚,事實(shí)上沒有一個(gè)人能小視杜甫,反而是杜甫的肩膀與實(shí)際的精神,使一切所謂“高人”都會(huì)自慚形穢。杜甫覺得他的一生免于荷役,已經(jīng)享有特權(quán),也就不辭路途的艱苦吧。杜甫去到了他成都的草堂,結(jié)束了他十載長(zhǎng)安、四年流徙的生活,在世外桃源中得一棲身之所,清苦但快活。難道杜甫沉醉于自己的生活中,忘記了人民的痛苦與國(guó)家的災(zāi)難了嗎?并沒有!“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!碧煜,他從未忘記,他依舊心系天下。他二度出川,無奈這天下實(shí)在苦難,最后只落得個(gè)悲劇的結(jié)局。一生最后,仍不忘北歸,終了在湘江一漂浮的小舟中逝去。那年冬天,他五十九歲。

  他是個(gè)偉大的詩人,他的一生是個(gè)悲劇。一個(gè)正直的詩人,在封建社會(huì)里必然的悲劇。他對(duì)著社會(huì)抱著無限的希望,最后落得極大的失望。他這一生中不乏政治熱情與創(chuàng)作熱情,他的詩才,也不曾因?yàn)樯钌系淖璧K而枯竭,因?yàn)槿≈唤^的源泉就是生活。

  可能每一個(gè)初出江湖的年輕人都曾年少輕狂過,都認(rèn)為清華北大不在話下,都認(rèn)為自己定能在這世間闖出一片天地。到真正面臨生活的一座座大山,無數(shù)人不得翻越時(shí),才有人真正意識(shí)到自己的無力。杜甫也曾真真正正奮斗過,遭受過無數(shù)的打擊,最終也放棄了他的政治抱負(fù),但他從未放棄過的,是手中的筆,他抒發(fā)內(nèi)心的武器。一支筆桿撐住他腐朽的身軀,不朽的靈魂。杜甫是站在人民一邊的,杜甫仍是符合當(dāng)今社會(huì)主義的詩圣。

  我們現(xiàn)在正生活在一個(gè)美好的時(shí)代,我們有裘有馬,但我們不得猖狂,唯有經(jīng)歷過,才知世間疾苦。也許我們也會(huì)不斷的經(jīng)受打擊,但請(qǐng)記得,握住了筆,也要握住初心。

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