紅樓夢(mèng)的優(yōu)秀讀書筆記(精選17篇)
讀完某一作品后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀書筆記吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編為大家收集的紅樓夢(mèng)的優(yōu)秀讀書筆記(精選17篇),僅供參考,大家一起來看看吧。
紅樓夢(mèng)的優(yōu)秀讀書筆記1
古代女子進(jìn)宮到底是好是壞?以賈元春為例,當(dāng)日太監(jiān)前來宣旨,賈政得知,高興極了,榮府上下引以為榮,元春進(jìn)了宮,榮華富貴,金銀珠寶,享用不盡,今日回府便賞賜一番。
離開父母,離開家園,孤身在異地,溫暖少了,歡笑少了,想那元春只身在宮中,昔日的姐妹不在身邊,連個(gè)說話的知心人也沒有,更恨宮廷險(xiǎn)惡,處處提防;規(guī)矩重重,處處小心,能有快樂嗎?
別說人難做,別說人好做,回頭看世間悲喜,自有人評(píng)說。
李嫫嫫呀李嫫嫫,你為什么那么冥頑不靈呢?的確,寶玉自小喝你的奶,你對(duì)他有養(yǎng)育之恩,沒有你的奶或許寶玉就不會(huì)這么壯了,但是,與其說你有偉大的胸襟,不如說你居“功”自傲,厚臉皮。
做人以謙虛為本,你以為自己了不起,難道別人也這么說嗎?放現(xiàn)實(shí)點(diǎn),想想看,寶玉給晴雯的包子你吃了,給襲人的酥酪也裝進(jìn)肚子了,人家沒怪你也算運(yùn)氣了。如果寶玉再大發(fā)脾氣要你走,那個(gè)老太太哪會(huì)把你留下?
驕傲自負(fù)的苦果可吃不得。
紅樓夢(mèng)的優(yōu)秀讀書筆記2
這學(xué)期,由書籍促銷,就順收買了一本《紅樓夢(mèng)》,沒事時(shí)便看看,漸漸的便有一番感受。
我其中最認(rèn)為的是中國古代在會(huì)是昏暗的,中國五千年的歷史,女人永遠(yuǎn)是要遵守三從四德的丈夫死了要守寡,好有哪些女子元才便是德的,中國古代是昏暗,不公正的,家財(cái)萬貫可當(dāng)官,才華滿意,無錢的確只能落得一個(gè)秀才雖然然現(xiàn)在的中國確是財(cái)華橫溢的當(dāng)官,最后變得滿肚流淚,崔后也難逃坐牢的命運(yùn),點(diǎn)咱們中國主席是討厭這種現(xiàn)象,而當(dāng)時(shí)的皇命卻只讓家族的后代才作為自己的臣子。
羅密歐與朱麗葉,寧采臣聶小倩,林黛玉和賈寶玉這些不者的愛情故事卻又駕著不可抗拒額的命運(yùn),愛情的原因且華麗,樸素的文采也是更令震撼的原因。
像林黛玉這樣的才讓,擁有托世俗,三從四德,對(duì)命運(yùn)勇敢抗拒的女人在世間,還有林清照,穆桂英都是女人起半邊天,出淤泥而不染是我們中國應(yīng)傳統(tǒng)下的美德,敢于對(duì)命運(yùn)進(jìn)行,終破世俗眼光是男人的男人更頑強(qiáng)的。
書中的詩詞豐富,了我的文采,希望所有可以目睹《紅樓夢(mèng)》的風(fēng)采。
紅樓夢(mèng)的優(yōu)秀讀書筆記3
寒假里,我閱讀了著名作家曹雪芹寫的《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度藝術(shù)性的文學(xué)巨著,圍繞賈寶玉寫了一系列感人的故事。并且塑造出了許多個(gè)性鮮明的人物形象。最吸引我的是這些人物的塑造。
給我印象最深的是本書的女主人公林黛玉。我不太喜歡她的性格。因?yàn)樗喑钌聘,而且小心眼,我喜歡活潑開朗的人。但是她及其富有寫作才華,作出來的詩詞簡直無法比喻,這一點(diǎn)實(shí)在令我為之佩服。
我最喜歡的人物是薛寶釵。她活潑、穩(wěn)重、大方,是我最欣賞的性格。在林黛玉生病時(shí),她還向林黛玉提出意見,告訴她藥方的不足之處,并把對(duì)林黛玉更好的藥材寄了過來。是一個(gè)相當(dāng)不錯(cuò)的女孩。
我還比較欣賞一個(gè)不起眼的角色——那就是劉姥姥。她雖然土生土長,是個(gè)粗俗的農(nóng)民。但她十分有良心。以前在她自己家沒有錢花的時(shí)候,賈家?guī)椭^她;等到賈家窮困潦倒時(shí),算不上富裕的她卻能拔刀相助,是一個(gè)正直的人。
在閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),常常有令人垂淚的時(shí)候。希望大家能親自體驗(yàn)和享受美吧!
紅樓夢(mèng)的優(yōu)秀讀書筆記4
《紅樓夢(mèng)》是我國四大名著之一,作家曹雪芹嘔盡心血,用盡了自己一生的時(shí)間,寫成了這部長篇小說。書中以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,展現(xiàn)了封建大家族由盛而衰的歷史,刻畫了眾多性格鮮明的人物。描寫了當(dāng)時(shí)具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰,揭露了封建社會(huì)后期的種種黑暗和罪惡,同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿與憤怒。
“丟棄的不離不棄的黃金鎖,忘記了莫失莫靈通的靈玉! 書中賈寶玉和林黛玉的愛情故事是貫穿全書的另一條主線。從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政的與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀。又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使賈寶玉娶帶有黃金鎖的薛寶釵。讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷、看破紅塵、遁入空門的故事。
我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們的悲慘命運(yùn)而惋惜。但人物本身并沒有過錯(cuò),讓人憎恨的卻是那種封建社會(huì)的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當(dāng)戶對(duì),這種思想真是害人不淺。
一部《紅樓夢(mèng)》讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動(dòng)呀!
紅樓夢(mèng)的優(yōu)秀讀書筆記5
無論誰也不會(huì)想到,一個(gè)候門公子,擁有著不可一世的榮華富貴和錦繡前程,但會(huì)以寂寞告終。
他就如雪花一樣,人們還未曾來得及觀賞它的美,就這樣轉(zhuǎn)瞬即逝了。留給了咱們淚珠般的回憶和拉長的嘆息。
上天給了賈寶玉一個(gè)美若天仙的表妹林黛玉。我說——林黛玉來人間是為了還債,用一生的眼淚還了前世的債,把所有的感情都交托了賈寶玉,在自己一無所有的時(shí)候歸去。
可能因?yàn)樗麄兊膼矍楸旧砭蛶е环N凄美,花落冰韻,訴盡無數(shù)的冷音。多么淡薄的緣分,就像一段還未來得及旁白的故事,在心中留下了刻苦的記憶。
正因?yàn)閻鄣奶,所以才?huì)以悲涼散場(chǎng)。賈寶玉歸依佛門,其實(shí)早已注定。從此,賈寶玉紅塵不染,把痛苦放在心底。
紅樓夢(mèng)的優(yōu)秀讀書筆記6
講石頭記的通靈緣源,以及甄士隱一家的遭遇和遁世隨仙游,引出那神秘的一僧一道可知曹雪芹的思想觀念中包含著深厚的唯心、宿命內(nèi)容。而道家與釋家之所以能夠在中國哲學(xué)中占有相當(dāng)重要的地位,主要是因?yàn)椋阂、這些唯心宿命算是可以讓失意者接受現(xiàn)實(shí)的一種解釋,人們只好借此麻痹和慰藉自我,使內(nèi)心的痛苦得到一些緩解;二、這些觀點(diǎn)不妨害得意者(特別是統(tǒng)治者)的利益,而且還可以被當(dāng)作有效的控制手段。
講甄士隱家的丫環(huán)嬌杏(諧音僥幸)因當(dāng)年的偶然回盼,居然弄出一段奇緣,嫁給賈雨村做二房,后來又扶正,正是偶因一回顧,便為人上人。由此可見,漂亮美眉多給別人幾個(gè)微笑和眸盼,不僅是對(duì)他人的福利,而且是大有可能讓自己也受益
講薛寶釵出場(chǎng),比林黛玉年紀(jì)雖大不多,然品格端方,容貌美麗,人人都說黛玉不及。那寶釵卻又行為豁達(dá),隨分從時(shí),不比黛玉孤高自許,目無下塵,故深得下人之心;就是小丫頭們,亦多和寶釵親近。因此黛玉心中便有些不忿不禁感慨,何謂情商?什么叫人緣?其實(shí)就是控制自己情緒的能力和洞察體悟別人情緒的能力。
紅樓夢(mèng)的優(yōu)秀讀書筆記7
《紅樓夢(mèng)》是我最喜愛的一本書。我經(jīng)常說,在所有名著里還有名著的名著,經(jīng)典的經(jīng)典,有的時(shí)候我會(huì)建議我們應(yīng)該選一到兩本國書。
我們中國有國樹,有國花,有國歌,有國旗,那么中國為什么不應(yīng)該有一本國書呢?中國應(yīng)該有一本書代表中國,讓眾人可以了解中國。如果中國有國書的話,我想《紅樓夢(mèng)》應(yīng)該是首選之一。
說到《紅樓夢(mèng)》,我覺得把它作為國書,最少應(yīng)該是有三個(gè)理由。
第一個(gè)理由,它是愛的圣經(jīng)。所謂愛的圣經(jīng)是指,它代表著我們民族的眼光,代表著我們民族對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)2132年漫長歷史的一個(gè)判斷。
大家都熟悉《三國演義》,我經(jīng)常說《三國演義》強(qiáng)調(diào)的就是讓一部分人在中國先道德起來。大家可能也熟悉杜甫的詩歌,我也常說杜甫的詩歌就是讓一部分人在中國先幸福起來。那么《紅樓夢(mèng)》呢?《紅樓夢(mèng)》就是讓一部分人在中國先愛起來。
我們經(jīng)常說愛不是萬能的,即便是在孔子的《論語》里,在莊子的所有文章里,他們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的其實(shí)也都是愛不是萬能的。但讓我們自豪的是,在《紅樓夢(mèng)》里,曹雪芹第一次自豪的代表我們民族宣布:愛,當(dāng)然不是萬能的,但是沒有愛是慢慢不能的。
我推薦《紅樓夢(mèng)》的第二個(gè)理由是因?yàn)樗是文學(xué)寶典。在中國所有文學(xué)名著里,只有《紅樓夢(mèng)》,把美的東西、丑的東西、悲劇的東西、罪惡的東西和呼喚我們應(yīng)該去愛的東西,應(yīng)該去悲憫的東西講得最最清楚。
我記得越劇紅樓夢(mèng)里有一句非常著名的場(chǎng)次,叫"天上掉下個(gè)林妹妹"。"天上掉下個(gè)林妹妹"說得真是非常精彩,因?yàn)樵诩t樓夢(mèng)里,林黛玉、賈寶玉包括還有一些非常可愛的男神和女神,我們幾乎應(yīng)該說,他們都是從天上掉下來的。當(dāng)然,還有一些在我們現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中非常得勢(shì)的,比如說《紅樓夢(mèng)》里有一些高官達(dá)人,有一些貴婦,他們?cè)诓苎┣鄣墓P下都成為什么呢?成為被批評(píng)的'對(duì)象。
所以詩人臧克家曾經(jīng)說過,有的人死了他還活著,有的人活著他已經(jīng)死了。在《紅樓夢(mèng)》里我們就看到了在現(xiàn)實(shí)生活里悲劇死去的人,還讓我們欣慰地活著。那些在現(xiàn)實(shí)生活里活的特別志得意滿的人,在紅樓夢(mèng)里已經(jīng)死了。
《紅樓夢(mèng)》第三個(gè)非常優(yōu)秀的特點(diǎn)是,它還是我們民族的靈魂史詩。我記得德國有一個(gè)著名詩人叫海涅,他在講到猶太民族的時(shí)候曾經(jīng)說過這樣一句話,他說全世界都知道猶太民族是一個(gè)沒有祖國的民族。但是他又說,誰說猶太民族沒有祖國呢?圣經(jīng)就是猶太民族的袖珍祖國。
那么我們也可以借用這句話來講到我們民族的《紅樓夢(mèng)》!都t樓夢(mèng)》是什么?就是我們中華民族的袖珍祖國。當(dāng)我們閱讀紅樓夢(mèng)的時(shí)候,事實(shí)上我們看到的不是一本書,而是一個(gè)民族,是我的人生,你的人生和他的人生。換句話說,其實(shí)當(dāng)我們看《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,我們一定要記住在紅樓夢(mèng)的背后,還有一本更大的紅樓夢(mèng),那就是我們的祖國,我們的民族,也是你我他現(xiàn)實(shí)的人生。
我為什么特別喜歡紅樓夢(mèng),我為什么經(jīng)常在很多場(chǎng)合都向大家極力的推薦紅樓夢(mèng),我為什么要說紅樓夢(mèng)是民間應(yīng)當(dāng)推選出來的國書,應(yīng)該是名著中的名著,經(jīng)典中的經(jīng)典。其實(shí)就是因?yàn),他是愛的圣?jīng),它是文學(xué)寶典,它也是靈魂史詩。
紅樓夢(mèng)的優(yōu)秀讀書筆記8
大家好,我叫姜慧穎,今年九歲了,是三年級(jí)的學(xué)生,你別看我個(gè)子不是很高,也有點(diǎn)瘦,但書卻讀了不少,我可是個(gè)小書迷呀!我的書架總共有三層,上面擺滿了書,有知識(shí)豐富的科普書,有妙趣橫生的漫畫書,有生動(dòng)有趣的故事書。
有一天,我在鄰居家跟那個(gè)小朋友玩游戲,看到一本《紅樓夢(mèng)》我非常想看,于是我就問她借,那時(shí)我以為她不會(huì)借我,沒想到她居然爽快地答應(yīng)了,我心里頓時(shí)開心極了。
一回到家,就拿起《紅樓夢(mèng)》專心致志地看著,到吃晚飯時(shí),媽媽已經(jīng)喊了好幾遍了,我都沒有聽見,因?yàn)闀锩娴木暑惾萏伊,媽媽起的火冒三丈,?duì)我大喊了一聲,這聲音就像打雷一般,我只好不舍地放下書去吃飯了。我很快吃完了飯,接著津津有味地看了起來。這一看,一直看到晚上七點(diǎn)多鐘,這時(shí)媽媽叫我上床睡覺,我不敢不從,只好上床睡覺,可我躺在床上怎么也睡不著,《紅樓夢(mèng)》總像伸著一只小手騷擾我的心,意識(shí)我悄悄地到書桌拿出《紅樓夢(mèng)》隨手找了個(gè)小手電筒,鉆進(jìn)被窩,頭也縮了進(jìn)去,我打開手電筒,翻開《紅樓夢(mèng)》,借著手電筒那微弱的光,又津津有味地看了起來,時(shí)間一分一秒的過去了,不知什么時(shí)候,媽媽已站在我的床邊,她聽見有刷刷的翻書聲,就掀開我的被子,看見我打開手電筒在看書,便生氣地說:”像你這樣看書會(huì)傷害眼睛,而且還影響睡眠,這樣做是不好的習(xí)慣,明天做完作業(yè)再看吧!拔逸p聲地說:”對(duì)不起,媽媽我錯(cuò)了,下次不敢了!皨寢屢娢页姓J(rèn)了錯(cuò)誤,心平氣和地說:”不過話說回來你可真是個(gè)小書迷呀!“聽到了這話我心里甜滋滋的。
你看我是小書迷么?
紅樓夢(mèng)的優(yōu)秀讀書筆記9
讀完《紅樓夢(mèng)》,我不禁被里面優(yōu)美的語言所折服,同時(shí)也為賈寶玉和林黛玉可歌可泣的愛情故事而嘆息。
不得不說,曹雪芹是一個(gè)杰出的文學(xué)家,他不僅把《紅樓夢(mèng)》這一故事寫得如此美妙,就連里面的每一句詩詞都是盡心雕琢。
《紅樓夢(mèng)》語言優(yōu)美,每一句話都進(jìn)過千錘百煉,對(duì)人物的刻畫更是入木三分!遍e靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分“。他用優(yōu)美的語言,活活把一個(gè)柔弱、聰慧的林黛玉捧到了我們面前。”唇不點(diǎn)而紅,眉不畫而翠。臉若銀盆,眼似水杏“,把薛寶釵的端莊典雅體現(xiàn)得淋漓盡致。
《紅樓夢(mèng)》結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),前后照應(yīng),為人物的后續(xù)發(fā)展處處埋下了伏筆。賈寶玉魂游太虛幻境,看了金陵十二釵,聽了紅樓十二曲,這每一首判詞、每一首曲,無一不與那十二位小姐日后的命運(yùn)緊緊相連。襲人的汗巾,湘云的麒麟,都與她們未來的歸宿有著千絲萬縷的關(guān)系。
賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》里的叛逆者。他反抗當(dāng)時(shí)的禮教,不愿終日與四書五經(jīng)為伍。林黛玉則是一個(gè)才女,她的詩里,充滿了女性特有的嬌媚。在詩社的作詩活動(dòng)中,她屢屢奪冠。她的詩,總能讓人心悅誠服。
他們不服禮教,沖破禮教的束縛,深深的相愛了。叢林黛玉初來賈府的那一刻,賈寶玉就迷上了她。為她摔玉,當(dāng)她耍小性子的時(shí)候,不開心的時(shí)候,總是跟在她身后,不停的解釋、道歉,直到她原諒。寶玉越來越愛黛玉,為她著迷,到后來,他甚至說,如果黛玉死了,他就去做和尚?梢姡麑(duì)待遇的癡情非同一般。黛玉也是一個(gè)癡情的人,每次的傷心、落淚,都是因?yàn)閷氂。為寶玉做香袋,卻又因和寶玉耍小性子而把它剪破。她的喜怒哀樂,全因?qū)氂穸。寶玉因她變得吃啥,而她,又因(qū)氂裣阆駳尅?/p>
他們,本是金童玉女,只因封建禮教的迫害,一輩子無法在一起,注定只能成為封建社會(huì)下的又一對(duì)犧牲品。我為他們感到嘆息,一個(gè)美好的愛情故事,卻只換回了一個(gè)悲慘的結(jié)局。
不管《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局如何,它始終是一部流傳百世,難以超越的經(jīng)典。
紅樓夢(mèng)的優(yōu)秀讀書筆記10
我看了《紅樓夢(mèng)》這本書之后有很多感想,今天就讓君與你談?wù)劙伞?/p>
《紅樓夢(mèng)》主要通過對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫,展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)生活視野,森羅萬象,囊括了多姿多彩的世俗人情。人稱《紅樓夢(mèng)》內(nèi)蘊(yùn)著一個(gè)時(shí)代的歷史容量,是封建末世的百科全書。它有黛玉辭父上賈府、雨村亂判葫蘆案、寶玉游太虛幻境、姥姥榮國府得賞、天賜良緣識(shí)金鎖、鳳姐計(jì)劃相思局、鳳姐主持寧國府、寶玉顯才題匾額、沐皇恩元春省親、、黛玉戲語鬧湘云、寶玉聽?wèi)蛭蚨U機(jī)······共四十一回,看了這本書我知道賈寶玉從小聰明靈異,性格乖張,但行為偏僻。林黛玉生性聰明,多愁善感,自幼身體虛弱。因?yàn)槟赣H病亡,被賈母接進(jìn)了賈府。
聽了我的讀書筆記,你們更了解《紅樓夢(mèng)》這本書了吧!
紅樓夢(mèng)的優(yōu)秀讀書筆記11
恐怕許多人都讀過《紅樓夢(mèng)》,但大眾人士都很少書面評(píng)閱她,沒有點(diǎn)兒豐厚的文化底蘊(yùn)誰敢妄加評(píng)閱?鄙人拙識(shí),可能是職業(yè)使然,我被《紅樓夢(mèng)》中的肖像描寫深深吸引。
寫作課上,讓學(xué)生寫人,盡管我使出渾身解數(shù),大部分學(xué)生寫人物外貌都是千篇一律,這讓我大傷腦筋,也許悟一悟 《紅樓夢(mèng)》中的肖像描寫,對(duì)我的教學(xué)有所幫助吧。
《紅樓夢(mèng)》的開篇,各樣人物出場(chǎng),便是通過人物眼光,在對(duì)比中各自亮相。寶黛初會(huì),一見面便似曾相識(shí),”這個(gè)妹妹我曾見過“。賈寶玉初見林黛玉,便抓住她于眾不同的外貌特征:”兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目!半m也用說書傳統(tǒng)的肖像套話,卻又不落俗套地勾畫出了黛玉所特有的”籠煙眉“。正因黛玉”眉尖若蹙“,寶玉給她取字”顰顰“。正因黛玉”淚光點(diǎn)點(diǎn)“,寶玉覺得”久別重逢“。正因黛玉貌如”神仙“,卻并沒有”通靈“佩飾,寶玉登時(shí)發(fā)作起癡狂病,狠命摔去那”勞什子“。正因?yàn)檫\(yùn)用了有特征的肖像為引線,從而帶出了有個(gè)性的心理、言語和行動(dòng)描寫,顯示了主人公心相通的癡情,拉開了《紅樓夢(mèng)》大悲劇的序幕。
曹雪芹描寫賈寶玉的肖像,一次未能盡意,再次讓他亮相,使黛玉感到他”外貌最是極好“,卻又已”好皮囊“跟世俗所說的”腹內(nèi)原來草莽“形成反差。這種”表里不一“的肖像,喚起讀者的關(guān)注。眼睛是心靈的窗戶,肖像描寫中”眼睛“的描寫甚是重要,我們經(jīng)常說:他的眼睛會(huì)說話。魯迅說:要極省儉地畫出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫他的眼睛。我以為這話是極對(duì)的。倘若是畫了全副頭發(fā),即使細(xì)得逼真,也毫無意思。畫好眼睛,等于成功地描寫了肖像。而成功的肖像,就等于在讀者眼前,打開了認(rèn)識(shí)人物的窗戶。曹雪芹這樣描寫黛玉的眼睛:奇眉妙眉,奇目妙目,奇想妙想,真真寫殺!那奇妙處,就在于會(huì)說話,能讓讀者透過它們看到內(nèi)心。
生活中不存在容貌完全相同的人,人物外貌的獨(dú)特之處,就在最能體現(xiàn)其人本質(zhì)并且足以區(qū)別他人的地方。作者應(yīng)該根據(jù)人物的性格,作品的需求,用精巧的筆墨把它們描寫出來,力求外貌活靈活現(xiàn),栩栩如生,特色鮮明。
紅樓夢(mèng)的優(yōu)秀讀書筆記12
今天,我讀了四大名著之一——《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是十八世紀(jì)上半葉中國封建社會(huì)末期的縮影。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),打破了中國古典小說傳統(tǒng)的單線式結(jié)構(gòu)方式,采取了多線式的結(jié)構(gòu)方式。以賈寶玉和金陵十二衩為主線,以榮寧二府盛極而衰為副線,將眾多的人物、事件,組成了一個(gè)有序的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),為我們展示了廣闊錯(cuò)綜又高度集中的社會(huì)生活畫卷。其中,令我印象最深刻的要屬“王氏抄檢大觀園晴雯受冤枉屈死”這卷了。
這卷講了賈母房中的丫頭傻大姐在大觀園的山石背后拾得一個(gè)五彩“繡春囊”,邢夫人恰巧遇上,認(rèn)為這正是向王夫人宣戰(zhàn)的好時(shí)機(jī)。賈府內(nèi)部,矛盾重重,錯(cuò)綜復(fù)雜,正像探春所說“一個(gè)個(gè)都像烏眼雞似的,恨不得你吃了我,我吃了你”。
賈赦、邢夫人為代表的不當(dāng)家的“在野派”,對(duì)王夫人、王熙鳳為代表的“當(dāng)權(quán)派”,久懷不滿。邢夫人認(rèn)為“繡春囊極有可能是賈鏈、王熙鳳之物,正好借此機(jī)會(huì)殺一殺王氏一派的威風(fēng)。很快“繡春囊”轉(zhuǎn)到王夫人手中,王夫人立時(shí)“氣色變更簡評(píng):文章既有鋪卷式的整體概括,也有微小精辟的分析,運(yùn)用片段展現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》的歷史背景、文化底蘊(yùn)、時(shí)代精神,給人遐想,引人入勝。
紅樓夢(mèng)的優(yōu)秀讀書筆記13
第一次捧起《紅樓夢(mèng)》拜讀是在初中,當(dāng)時(shí)讀紅不別的,僅是想跟飽讀史書的友人炫耀我讀了而你不曾涉及的領(lǐng)域,《左傳》、《二十四史》、《史記》、《資治通鑒》等,只要是史書,好友均有涉獵,時(shí)常與之相處,竟妄自菲薄,不能自已,于是決心讀紅想他日定可與之較量一二,如今想來可笑可嘆,笑我當(dāng)年好勝心之強(qiáng),嘆我當(dāng)年讀書初心之單純。
如今,功利性閱讀、淺閱讀、快餐式閱讀屢見不鮮,甚至有人一年不曾完整閱讀一本書,沒有書籍滋潤的人是沒有靈魂的,正所謂“腹有詩書氣自華”!白x書月”活動(dòng)的開展,正是提醒著那些終日奔波忙碌的人們,停下你的腳步,靜心,閱讀,讓閱讀帶走浮躁,讓閱讀沉淀下最珍貴的思索。
雖說當(dāng)年接觸紅樓夢(mèng)只是想豐富學(xué)識(shí),竟真沒料到后來熱愛它到一發(fā)不可收拾。有人讀紅渴望見證寶黛愛情悲劇,有人讀紅為享受曹翁芙蓉泣露的唯美表達(dá),而我讀完紅樓感受有三:
其一,全書表現(xiàn)手法,草蛇灰線綿延千里,讀一個(gè)詞一句話定能讓你解出兩個(gè)詞三句話來,每次閱讀都會(huì)再三感嘆曹翁筆法的巧妙。每一個(gè)人名、地名等均引用諧音,隱晦地訴說著紅樓的結(jié)局。就拿寶玉夢(mèng)游太虛幻境一回來說,警幻仙姑一杯“千紅一窟”一杯“萬艷同杯”皆有“千紅一哭”“萬艷同悲”的解釋,開篇便是“哭”與“悲”的寓意,紅樓全書的基調(diào)定是悲情了;賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春,這又是“原應(yīng)嘆息”的諧音,這定是作者對(duì)紅樓夢(mèng)中女子的最好表達(dá)!爸C音寓意”的手法幾乎貫穿全書,先后鋪墊做的仍是天衣無縫。有襲人與蔣玉菡通過寶玉交換汗巾一回,暗示結(jié)局二人終成眷屬,又有怡紅院夜宴群芳一回,紅樓女子抽簽行令,寶釵抽到的是唐人羅隱《牡丹花》詩中“任是無情也動(dòng)人”一句不僅是寶釵這個(gè)“冷美人”的真實(shí)寫照,全詩最后兩句“可憐韓令成功后,辜負(fù)秾華過此身!币舶凳舅慕Y(jié)局甚至和林黛玉的關(guān)系。以上種種實(shí)例還有未曾列出的情節(jié),無不體現(xiàn)著作者盡心的安排,精巧的構(gòu)思,難怪曹翁曾自嘆道“字字得來皆是血”啊!
其二,全書讀完,寶釵形象深入我心,最為欣賞。記得之前在紅學(xué)會(huì)里拋出一句“我是寶釵黨”的話時(shí)竟只有一人予我支持,人人都說寶姑娘工于心計(jì),冷漠狠心,是封建衛(wèi)道士的典型形象,我卻想為她喊冤,因?yàn)槲覐募t樓夢(mèng)中讀出了寶釵的“外冷內(nèi)熱”和“身不由己”。艷冠群芳的特點(diǎn)不再贅述,“任是無情也動(dòng)人”便是寶釵的真實(shí)寫照。在《紅樓夢(mèng)》第四十五回中,黛玉嘆道:“你素日待人,固然是極好的;然我最是個(gè)多心的人,只當(dāng)你藏奸。從前日你說看雜書不好,又勸我那些好話,竟大感激你。往日竟是我錯(cuò)了,實(shí)在誤到如今……”這是寶釵警言黛玉盡量少閱《西廂記》等雜書,是為了保護(hù)黛玉,并自此開始送燕窩與病中黛玉。還有寶釵暗自幫助湘云籌辦菊花社、后又救濟(jì)邢岫煙等段落,都是寶釵善良的體現(xiàn)。自幼喪父,哥哥薛蟠不學(xué)無術(shù),于寡母相扶相依,寄人籬下,在大觀園又要處處謹(jǐn)慎,而這謹(jǐn)慎處事又讓讀者以為其左右逢源,實(shí)在可惜?傊,寶釵能隨波逐流又能堅(jiān)持己心的特質(zhì)被作者刻畫的淋漓盡致,也不得不使我敬佩寶釵之驚世才華、善良敦厚、知書達(dá)理、進(jìn)退得宜。
其三,書中賈王史薛四大家族的最終命運(yùn)因紅樓夢(mèng)后二十回手稿不慎迷失,讀者也未曾可知。但從護(hù)官符“賈不假,白玉為堂金作馬。阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床,龍王來請(qǐng)金陵王。豐年好大雪,珍珠如土金如鐵!笨芍募乙粯s俱榮一損俱損的結(jié)局!八疂M則溢,月盈則虧”的古訓(xùn)即可從四大家族的興衰榮辱得到印證。無論任何事都是在不斷變化的,咱們既不能為一時(shí)的停滯而懊惱,因?yàn)橛袝r(shí)后退是為了更好的前進(jìn);有時(shí)咱們也不能站在人生巔峰時(shí)刻時(shí)忘乎所以沾沾自喜,因?yàn)椤暗歉弑氐亍,保持冷靜的頭腦,去面對(duì)新的開始。這正是我在讀紅后的最大體會(huì),紅樓夢(mèng)中樸素的哲學(xué)思想相信對(duì)每個(gè)讀者來書都是一筆寶貴的精神財(cái)富。
《紅樓夢(mèng)》一書博大精深,絕不是一篇短文可以完全呈現(xiàn)出讀后之感的。
紅樓夢(mèng)的優(yōu)秀讀書筆記14
四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》終于又一次被我啃完了。雖然是第三次啃完,但也明白了許多道理。
作者曹雪芹筆下的林黛玉、賈寶玉、賈母等一些人物我都很喜歡,不過我最喜歡的,最讓我感到惋惜的還算是林黛玉了。
林黛玉在作者曹雪芹的筆下是一個(gè)善良、美麗的姑娘,不過在林黛玉身上也有一點(diǎn)高傲、愛吃醋。
就說,當(dāng)紫鵑怕林黛玉冷,讓林黛玉的丫環(huán)給她送來一個(gè)暖手爐,可是黛玉卻借題發(fā)揮對(duì)丫環(huán)說:“你倒聽她的話,我平常說的話你全當(dāng)耳旁風(fēng)。”紫鵑本事好意,但黛玉卻把她的好心當(dāng)成了驢肝肺。
如果說黛玉高傲,也不全是,我個(gè)人認(rèn)為她的高傲是因?yàn)槟赣H的死而傷心過度養(yǎng)成的。不過黛玉也是一個(gè)很善良的姑娘。
紅樓夢(mèng)的優(yōu)秀讀書筆記15
中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個(gè)女孩子,前三部對(duì)我而言沒有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的則非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。
故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。
他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
古時(shí)女子爭著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒多久又要冷清了,又何苦進(jìn)宮呢?皇帝飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
紅樓夢(mèng)的優(yōu)秀讀書筆記16
《紅樓夢(mèng)》是我國古典四大名著之一,咱們?cè)诶锩娌粌H能看到作者曹雪芹的審美理想形成和破滅過程,更能在字里行間體會(huì)到幾千年來積淀在古人心中的審美意識(shí)。今后咱們就以讀紅樓夢(mèng)賞古典美為一個(gè)子專題,詳細(xì)地品評(píng)蘊(yùn)含在書中的審美智慧。今天咱們就開始第一品,從第四十一回的櫳翠庵說起
話說當(dāng)時(shí)賈母帶了劉姥姥來至櫳翠庵,妙玉接了進(jìn)去并為賈母斟了老君眉,賈母遞與劉姥姥品嘗,劉姥姥的一句好是好,就是淡些,再熬濃些更好了惹的眾人哄笑。其后妙玉在和寶玉、黛玉、寶釵一起喝茶的時(shí)候說了一句很經(jīng)典的話,其言:一杯為品,二杯即是解渴的蠢物,三杯便是飲牛飲騾了,可見妙玉確實(shí)懂得品茶之道。從美學(xué)角度而言,解渴源于咱們的生理需要,此時(shí)對(duì)外界的判斷還建立在實(shí)用功利之上,而審美是遠(yuǎn)離這些利害計(jì)較的;后面的飲牛飲騾更是這種束縛的極限描述,完全被肉身功利所局限,根本無美可言了。
只有擺脫外在功利束縛,回歸初心,在祥和的心境中安寧地去把自我身心融入一杯暖茶,細(xì)細(xì)的回味那淡淡的清香,恰似回望人的生命,絢爛光華總是短暫的,只有內(nèi)心溫暖的安寧祥和才是永恒,這即是超越的美學(xué)。茶中上品總會(huì)讓咱們?cè)陟`魂深處獲得許多精神慰藉,因而品茶也就成了歷來文人的一件生活雅事。
紅樓夢(mèng)的優(yōu)秀讀書筆記17
“說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢(mèng),休笑世人癡!彪S著寶玉了卻塵緣,紅樓一夢(mèng)終于歸結(jié)。也許是由于閱歷過淺,在這一部綿長細(xì)膩的經(jīng)典面前,我竟有些啞言,如同涓涓溪流無意間初入大海,《紅樓夢(mèng)》那高不可攀的藝術(shù)性與思想性,即便是在世界文學(xué)作品中,也理應(yīng)首屈一指。
若是把《紅樓夢(mèng)》單純地當(dāng)作愛情悲劇來讀,未免低估了其中的內(nèi)涵。寶黛的愛情悲劇,固然反映了封建時(shí)代的專制和那時(shí)有情人難成眷屬的無奈、痛苦,咱們可以將其理解為曹雪芹對(duì)封建制度的抨擊。而賈府上上下下所有的人物,是否都可以代表封建時(shí)代某些典型的人物?賈府的興衰史,是否又可來影射中國整個(gè)封建社會(huì)的興盛與衰亡?當(dāng)然,這都是一些宏觀的角度。就個(gè)人而言,賈府的命運(yùn)是否也就是曹雪芹及其家族的命運(yùn)?他思想的先進(jìn),又未嘗不是隱含著對(duì)功名未就的抱怨?
這些的確是讀過《紅樓夢(mèng)》之后應(yīng)有的共識(shí),但從那些華美傳神的文字背后,我讀出的則大多是曹雪芹對(duì)后人的諄諄教誨。
每每讀到賈府豐裕的家產(chǎn),諸如黃金幾千兩,白銀幾千兩,綢緞多少匹,總會(huì)隱隱擔(dān)心,如此富貴的家族到底能不能成功地延續(xù)下去,畢竟“富不過三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,賈府中鮮見勤奮的身影,大多是笙歌不斷,鼓樂不休,結(jié)果難逃敗落凋敝的命運(yùn)。這不免為咱們敲響了警鐘:由簡入奢易,由奢入簡難。另一個(gè)生動(dòng)的例子,就是曾經(jīng)活躍于歷史風(fēng)煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國戚的后代,大富大貴,衣食無憂,不必考慮學(xué)業(yè),不必操勞生計(jì),衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無聊賴。為了打發(fā)難以消磨的時(shí)光,他們互相攀比,互相炫富,為非作歹,花天酒地,結(jié)果如何?終被世人遺棄,被歷史遺忘,F(xiàn)今中國人常懷著一種暴富的心態(tài),各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷,更為可怕的是,這種風(fēng)氣正逐漸蔓延至年輕一代的學(xué)生身上,并且就發(fā)生在你我身邊。不難想象,這種無節(jié)制的享受最終將演變成國民性,讓整個(gè)中華民族都失去前進(jìn)的欲望,更難以完成復(fù)興的使命。這并不是危言聳聽,巴西的一只蝴蝶揮動(dòng)翅膀尚能引發(fā)美國一場(chǎng)龍卷風(fēng),一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會(huì)釀成不堪的悲!我不愿再進(jìn)行痛斥,柏楊先生早已發(fā)出振聾發(fā)聵的吶喊,我唯愿獨(dú)修其身,卻又不忍責(zé)任的折磨。整個(gè)社會(huì)的大風(fēng)氣,早已不是你我能夠左右的了,保持住內(nèi)心的一方凈土,是周國平先生、余秋雨先生、王蒙先生等,以及所有有良知的讀書人的心愿。我愿做這樣的踐行者,踐行著心中永遠(yuǎn)簡樸安靜的生活,踐行著美好的祈愿。想必曹雪芹先生也是這個(gè)意思,字里行間,他仿佛在對(duì)咱們說,一切繁華都是紅樓一夢(mèng),何苦為兒女情長苦苦糾纏,何苦為人情世故操勞奔波,何苦為瑣屑小事爭喋不休,何苦為追求金錢嘔心瀝血,何苦徒增無盡煩惱。心安即是歸處。
雖然《紅樓夢(mèng)》只是一部文學(xué)作品,但它真是把“人”寫絕了:人的美好,人的智慧,人的劣性,人的悲哀。讀這樣的作品,咱們便懂得了自己,懂得了咱們的家庭,懂得了咱們的民族國家。向曹雪芹先生致敬,正因有了他,榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造時(shí)勢(shì),唯愿不再是個(gè)傳說。
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