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幼兒教育書籍讀書筆記（通用18篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信你心中會有不少感想，是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧，以下是小編為大家整理的幼兒教育書籍讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
幼兒教育書籍讀書筆記 1
面對這類孩子，我們需要的還不只是接納這個孩子，更需要深入地了解在他的生活中，成人用什么方式在和他交流，還有他的生活環(huán)境、飲食、作息規(guī)律等都是什么樣的情況。我們可以做的就是，幫助孩子建立一個適合他的生活環(huán)境和具有規(guī)律的生活節(jié)奏，還需要幫助他的人給他提供可以學(xué)習(xí)的情景。讓他看到大人是如何對待一條金魚，如何收拾打翻在地的魚缸，如何與人一起做一個事情，如何表達(dá)自己。當(dāng)他看到這樣的場景，會從中學(xué)習(xí)到怎樣真正地去照顧一條魚，會學(xué)會用抹布擦拭桌面上的水漬，會學(xué)會協(xié)助同伴做一個事情，會學(xué)會在集體中表達(dá)自己的想法。
讀《幼兒教育》這本書，我就像在看一個個生動有趣的小故事，字里行間充滿著溫馨愛與親切�？粗适吕锏暮⒆觽冇螒颉W(xué)習(xí)、搗亂，看著看著我就會被這些小家伙感染，跟著他們一起哭，一起笑，一起學(xué)習(xí)，一起思考，一起感悟，一起成長。
我喜歡這本書。因為書里沒有深奧難懂的語言，沒有驚人的創(chuàng)見，沒有苦心的勸導(dǎo)，有的只是老師對孩子濃濃的愛，一種發(fā)現(xiàn)優(yōu)點的眼神，一種可以溫暖孩子心靈的.光，引領(lǐng)幼兒成長。透過馬老師的眼睛，我更好地看到了孩子們的世界：一個寧靜的世界，一個充滿力量的世界，一個生機勃勃的世界。我覺得應(yīng)該像她學(xué)習(xí)，用心去體會孩子，真心將自己的生活和孩子們?nèi)趨R在一起。
幼兒園老師，絕對不是我們以前想象的那樣，只是一個“能帶孩子的人”。同其他工作一樣，幼兒教育工作需要具備一定的知識基礎(chǔ)，工作經(jīng)驗，職業(yè)素養(yǎng)，專業(yè)技能，個人魅力，創(chuàng)造才華。這是一個專業(yè)性很強的工作，并不是僅僅有“愛心”就足夠的。我相信，通過自己的努力，我要成為一名我自己心中的理想幼兒園教師。
幼兒教育書籍讀書筆記 2
曾有一位諾貝爾獎獲得者無比感慨地說，我在幼兒園的時候收獲最大，我的成功離不開幼兒教育，有關(guān)幼兒教育的隨想。在幼兒園里我學(xué)到了誠實，一樣?xùn)|西要和別人分享等等，這些都使我受益一生。
獲得諾貝爾獎可謂功成名就，而他的成卻功緣自幼兒時期所受的教育。初聞詫異，細(xì)想想不由得點頭稱是。在幼兒時期形成良好的個性，將為其終身發(fā)展打下堅定的基礎(chǔ)。幼兒教育對幼兒的終身發(fā)展如此重要，作為新時代的幼敦工作者，筆者對此有了新的思考。
現(xiàn)在的孩子大多是父母的掌中寶，家中的`小皇帝。他們衣來伸手，飯來張口，富裕的生活給了他們物質(zhì)上的享受，卻形成了他們自私的個性，“樂于助人”對他們而言已經(jīng)很陌生了。我們的教育應(yīng)該讓他們明白幫助別人是件非�？鞓返氖�，好的東西應(yīng)該和大家一起分享。要幫助他們建立這種正確的思想，幼敦工作者必須深入地了解他們，引導(dǎo)他們懂得應(yīng)該怎么做。在他們表現(xiàn)良好時，應(yīng)給予足夠的表揚，讓他們漸漸地明白，幫助別人是件非�？鞓返氖�。
我是個好孩子，我不能……“謹(jǐn)慎”對于一個人來講非常重要。幼兒時期是自控力較差的時期，作為幼教工作者更要注重這方面的培養(yǎng)。在幼兒做錯事時，告訴他“你是個好孩子，你不能做”，幫助他形成正確的意識，知道什么能做，什么不能做，幼教之友《有關(guān)幼兒教育的隨想》。在獨處時，自己“我是個好孩子，我不能……”
惰性是每個人都具有的。在幼兒時期則表現(xiàn)為依賴性。明明自己能夠做的事就是不想做，由父母、老師代做，久而久之就會失去自理能力。不是有很多上了大學(xué)因無法自理而被迫退學(xué)或跳樓的種種讓人無法相信的例子嗎？自理能力在幼兒園的時候就應(yīng)該培養(yǎng)，讓幼兒學(xué)會說“我會”，時常對他們提出一些要求，讓他們自己完成。對完成好的幼兒給予表揚，形成一種爭先的氛圍，提高他們做事的興趣；對做得不好的幼兒要鼓勵，讓他迎頭趕上，不要打消他的積極性。當(dāng)“我會”這句話成了他們的口頭禪時，相信不會再出現(xiàn)那些意想不到的事了。
我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)這么一種現(xiàn)象，一向成績優(yōu)異或表現(xiàn)良好的人突然做出一件不可思議的事情，或是殺人，或是精神變態(tài)，或是什么恐怖事件，而且情節(jié)特別嚴(yán)重。這些人大多數(shù)為性格孤僻者，他們獨來獨往，沒有朋友，很少和人交流。這種性格并非天生，一開始只是有些偏內(nèi)向。在幼兒時期若給予正確的引導(dǎo)，使他擁有一個開朗的性格，那么其一生都非常受益的。幼兒時期，其性格還未定勢，幼兒工作者應(yīng)了解每一位幼兒的個性脾氣，對于較內(nèi)向的幼兒要更加關(guān)心，要讓他們積極參與一些集體活動，鼓勵他們經(jīng)常和別人交往，克服他們內(nèi)心的膽怯和懼怕。當(dāng)他也大膽地向別人發(fā)起邀請“我們一起做游戲”時，得到的不僅僅是教師的欣慰，也是他一生的幸福。
曾有這樣一個畫面我十分欣賞：一位滿懷愛心的叔叔在小朋友們畫的房子上面畫了一個紅紅的太陽。小朋友問他為什么要有太陽，他說：“因為世界需要陽光和希望�！笔茄�，沐浴著新世紀(jì)的陽光，可愛的幼兒不就是祖國的希望嗎！幼兒教育是一項神圣的職業(yè)，今天我們放飛的是希望，明天我們將收獲累累碩果。
幼兒教育書籍讀書筆記 3
在1月2月的幼教核心期刊中，有一篇名為《幫助孩子長成為“地球公民”——美國斯坦福幼兒園規(guī)則教育》。這片文章主要寫了美國加州洛杉磯第六區(qū)斯坦福幼兒的規(guī)則教育，讓我知道了所謂的規(guī)則教育是什么樣的，并可以運用到日常的教育教學(xué)中。
“引導(dǎo)幼兒學(xué)會遵守現(xiàn)有的規(guī)則，是幫助他們成長為地球公民的第一步”。這就是規(guī)則教育的的大目標(biāo)。這是一個人性化的教育目標(biāo)，教育幼兒成為一個社會人。規(guī)則教育包含兩個部分，園級規(guī)則和班級規(guī)則，具有統(tǒng)一性和靈活性的特點。在大規(guī)則的統(tǒng)一下，班級教師根據(jù)班級情況制定班級的規(guī)則，看上去很普通的規(guī)則都具有廣泛的遷移性。
在這篇文章中還寫到了規(guī)則教育的方法，我覺很適合我們教師去看一看，每月的“斯坦福幼兒園好公民”和一日的'“小老師”被認(rèn)為是該園規(guī)則教育中行之最有效的方法。在對待幼兒的紀(jì)律問題的上，這篇文章也提到了一系列的處理方法，方法的步驟是非常的科學(xué)合理的，幼兒園配有相應(yīng)的心理教育老師。
我們教師日常也應(yīng)該加強自身的幼兒心理學(xué)的知識，更好的服務(wù)于孩子們。在今后的教學(xué)中我應(yīng)該重視到如何尊重孩子，如何教育他們真正教育他們成為一個身心發(fā)展健康的人。
幼兒教育書籍讀書筆記 4
果果，是個害羞靦腆但又非常愛笑的小姑娘。像她這般個性的孩子，很容易被淹沒在孩子們中間。但我確實非常喜歡她的笑容，任何時候都是笑臉相迎的。
六一排節(jié)目了，大班不少孩子對《大王叫我來巡山》這首歌曲甚是喜愛，所以，我們便選了這個歌曲來排舞蹈。歌曲是淺顯易懂的，可是動作學(xué)起來真是不太容易，看似簡單的動作實則非�，嵥�，手腳一起動的頻率頗高，不少孩子掌握起來都太困難。實在無奈下，只好想著選幾個跳的熟練些的孩子參加這個節(jié)目，其他孩子另有節(jié)目。想湊個六個人，左挑右選還是少了一個。這時候，我發(fā)現(xiàn)了果果，每次練習(xí)時雖然動作沒有很到位哦、，但她都會盡自己努力做出來，而且臉上總是帶著甜甜的笑。我想，就她了！于是，熱火朝天地練習(xí)起來。
練習(xí)的過程雖然經(jīng)常出錯，但是，每次跟果果說，哪里應(yīng)該如何如何，她總是笑瞇瞇的接受，練習(xí)時努力做到。后來，通知果果媽媽說果果被選上跳《大王叫我來巡山》時，果果媽媽很意外的問我是不是選錯了，果媽知道自己女兒內(nèi)向靦腆，而且跳舞也不算好，所以很意外。我解釋了果果其實很不錯，有很努力在做，而且看得出來很珍惜這個機會。于是，果媽也很高興的準(zhǔn)備起來。
終于到了上臺的一天，我看著臺上賣力的果果，雖然不是跳的的，但是進步是的。六一的節(jié)目就這樣結(jié)束了，慢慢地這件事我也遺忘在腦后了。直到有一天，我們大班舉辦了“今夜不回家”的活動，活動中請小朋友自己表演節(jié)目，在高舉的小手中我意外的看到了果果的`小手，于是我請了果果，并用相機記錄下了果果的表演。事后發(fā)給果媽看時，果媽說自從六一的節(jié)目以后，果果明顯自信積極了，以前總是羞羞答答低著頭，現(xiàn)在愿意表現(xiàn)了。在果媽不住的謝謝里，我慢慢回憶，好像是這樣，講故事、背兒歌、工作示范，都能看到果果自告奮勇的舉手了。
有時候，一個小小的按排，便會改變一切。其實，果果這樣的孩子有很多，被淹沒的有很多，但是，其實只要我們偶爾的機會，就會激發(fā)他們的無窮力量。真的是要盡量關(guān)注每一個孩子，每一個孩子都會給你驚喜！
幼兒教育書籍讀書筆記 5
吃過午飯，我組織孩子們進行飯后散步活動，我和孩子們一起來到樓上走廊上，孩子們一邊散步，一邊欣賞著走廊上哥哥姐姐的畫，就在這時果果小朋友跑過來大聲告訴我：“于老師，于老師，笑笑她跑了……”可沒等他說完，笑笑便大聲哭了起來，我當(dāng)時什么也沒說，只是用關(guān)愛的目光看著她，然后輕輕走過去，單腿跪下，伸開雙臂，作出要擁抱她的動作，正哭的傷心的她，見我伸開雙臂，馬上撲到我懷里，雙手緊緊抱住我的脖子，頭依靠在我的肩上，像是在外面受了欺負(fù)，回到母親身邊似的，而我也像是真的成了她的媽媽，輕輕的拍著她的背，不一會，她不哭了，輕輕地、委屈的告訴我：“老師，我沒有跑，我真的沒有跑……”哦！原來是孩子們冤枉了她啊！
事情過后，細(xì)細(xì)回味整個過程，讓我更深的體會到，很多時候，老師在與孩子的交流不要只相信語言的力量，同樣也不需要對一些小事追根究底，只需要立馬處理眼前的事情就可以了，當(dāng)孩子因某些事情受到了委屈時，一個愛的擁抱更是甚過千言萬語，對于孩子來說，此時此刻最重要的是得到老師和大家的理解，同情和撫慰。
在和孩子們相處的日子里，讓我深刻感受到愛的美麗和偉大，一個深情的擁抱，更是對孩子愛的體現(xiàn)，只有用愛的方式去教育孩子，理解孩子，孩子才能敞開心扉的去接受你、接受你的教育。
在我們的工作中，愛更應(yīng)是無處不在的，記得上學(xué)期剛開學(xué)那會，孩子們剛剛離開親人的懷抱，來到這么個陌生的環(huán)境，他們?nèi)狈Π踩�，缺乏親切感，更是缺少愛的港灣，有的哭鬧著尋找爸爸媽媽，有的躲在墻角，默默的獨自等待，盼著爸爸媽媽的到來，有的拉著我的小手，一遍又一遍的懇求著讓我打電話給他媽媽，面對孩子們的這種種情緒，我只能一次又一次輕輕的將他們擁抱在懷中，剛開始他們在我的懷里是掙扎的、不安的.，可我并沒有因此而讓他們離開我的懷抱，漸漸的他們會靠在我的肩上輕輕的哭泣，此時，我輕輕的拍著他們的背，親切的告訴他們：“寶貝乖，媽媽會來接的，老師會陪你的。”孩子們在我的懷抱中也深深的體會到了老師對他們的愛，漸漸的他們敞開了自己的心扉，接受了老師，接受了幼兒園，在我們的懷抱中健康快樂的成長著。
美麗的夕陽是短暫的，但它卻把最美的一刻獻給的人們，幼兒教師的事業(yè)是平凡而不起眼的，但我們卻把所有的愛都給了孩子，每天我們總是會用愛的擁抱來迎接每一個孩子，讓孩子在我們愛的教育中快樂成長。
幼兒教育書籍讀書筆記 6
休息時，我讀了《學(xué)前教育》這本雜志，看中了這本書后，我覺得這本書涵蓋了很多的內(nèi)容，有教師隨筆，專題研究，優(yōu)秀課程，還有家長課程等等。雖然這都只是一些書面上的知識，但是多看，多讀，總歸是有好處的。至少理論上的知識增長了不少。
看了此書之后，更加讓我明白了什么是生活，什么是幼兒教育。幼兒教育的重點又是什么。它是豐富多彩的，每天的生活都會蘊含著無數(shù)的教育內(nèi)容。真的值得我們?nèi)ンw會，去回味。看完了這本雜志后，我覺得自己以后要嘗試著去改變一些，不要因為個人的情緒而影響了孩子們。努力做到創(chuàng)設(shè)良好的師幼互動心理環(huán)境。給與幼兒平等的言語權(quán)，促進師幼積極互動，調(diào)整角色，積極思考，提高質(zhì)量。爭做一名學(xué)生愛戴的老師。
花朵離不開陽光的呵護，草兒離不開雨露的滋潤，作為一名幼教工作者，我更離不開書籍對我的滋潤。這些專業(yè)書籍更像我的"老師"指導(dǎo)著我的教育思想和教育理念。《學(xué)前教育》雜志是我每月必看的雜志，書中涵蓋了很多的精彩教育內(nèi)容，例如有教師隨筆，專題研究，優(yōu)秀課程，每月話題，還有家長課程等等。
《學(xué)前教育》風(fēng)格樸素，內(nèi)容實在，里面的文章雖然短小但卻很精彩，在生活中的實用性也很強。它擴大了我的眼界、改變了我原由的傳統(tǒng)育兒觀念、讓我的心靈有了巨大的震撼：原來幼教工作是可以做的那樣多姿多彩、那樣豐富的。讀《學(xué)前教育》，就好象跟許多育兒專家、優(yōu)秀的園領(lǐng)導(dǎo)、老教師娓娓談心。在無聲的環(huán)境中，我感覺我的思想在與她們碰撞，心靈在與她們交流，感覺自己的教學(xué)水平在交流中慢慢地提高，工作熱情在交流中也高漲了許多。從中也讓我對自己更有了自信和對生活充滿了熱情。這本雜志讓我如獲至寶，捧著她就舍不得放下，慢慢地看，仔細(xì)得品位著里面的小文章，而后結(jié)合自己的實際情況做一些反思，最后嘗試去做，把書中的`"精華內(nèi)容"帶入到實際生活中，使得實踐與理論想結(jié)合吧！相信有一天自己就會做的更好。
《學(xué)前教育》這個雜志有很明顯的特點，就是它特別關(guān)注的是基層一線老師的教學(xué)，很注重呈現(xiàn)教師的實踐智慧。特別是"每月話題"這一塊內(nèi)容。它會出一個在幼兒園常發(fā)生的問題但又不是有很好解決方案的內(nèi)容，讓廣大的幼教工作者用信件的方式來參與。答案都是各位教師的工作經(jīng)驗，顯然答案是各種各樣，但都各有千秋。真的是非常值得去關(guān)注和去運用的。
《學(xué)前教育》讓老師們繁忙的工作之余，能在最短的時間內(nèi)獲得最多的信息。它也讓我深刻知道幼兒教育不僅是讓幼兒學(xué)會在生活面有自理能力和有自我保護意識而已，而是教育工作者還要能堅持讓體、智、德、美諸方面的教育互相滲透到教學(xué)上去，要遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，要符合幼兒的年齡特點。教師還應(yīng)注重幼兒的個體差異。不能對每個幼兒用千篇一律的方法進行教育，要會因人施教，引導(dǎo)幼兒的個性健康發(fā)展。在面向全體幼兒時，應(yīng)堅持積極鼓勵，合理地綜合組織各方面的教育內(nèi)容，并滲透于幼兒一日生活的各項活動中。除了以上的教學(xué)內(nèi)容外，教師也應(yīng)重視家庭教育，因為只有教師帶動家長，使兩者共同進步，才能更好地促進幼兒素質(zhì)教育的全面提高，使孩子們在生活中健康快樂地成長。
《學(xué)前教育》讓我明白作為一名現(xiàn)代的幼兒教師不僅有生活面的知識還應(yīng)有廣博的文化科學(xué)知識和一些技能技巧。社會在進步，人的觀念跟隨著社會也在進步、在改變。同樣教育也應(yīng)進步，跟上社會的節(jié)奏。幼兒教師在教育內(nèi)容中還需具備要有一些相應(yīng)的能力。
幼兒教育書籍讀書筆記 7
回顧自己以前的教學(xué)過程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說話時覺得他們太吵了，希望他們安靜�？墒沁@種“約束”對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的欲望卻更強烈。因為在此時我是“主人”，而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的，而是外人強加的，所以孩子們的安靜時一時的，只要我一離開，他們便會很快的開始交談起來。
當(dāng)我接觸蒙氏教育，開始了解蒙氏時，尤其當(dāng)我閱讀了“只有當(dāng)他成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時，他才能管住自己的行為，我們才認(rèn)為他是一個守紀(jì)律的人。這樣的.紀(jì)律具有靈活性概念即不易被理解又不易被采用。但它包含一個偉大的教育原則，它不同于舊式教育里那種絕對的，不容辯駁的高壓政策下的“不許動”的原則�！边@段話語之后，我才找到了真正“管理”孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。
作為教師的我們要忘記那些“不許動”的原則，因為這種“不許動”的背后，隱藏的是孩子們那種強烈的“我要動”的欲望。所以不管用什么活動，我們都應(yīng)該讓孩子去動，在滿足孩子需求的前提下提出要求，這時孩子們“安靜”了，有秩序了，這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。
所以這讓我深深感受到了，不管什么時候，孩子才是他自己的主人，當(dāng)他成為自己的主人時，老師只需要給予正確的引導(dǎo)，他就能很好的發(fā)展。
幼兒教育書籍讀書筆記 8
對一本教育類書籍的的閱讀方式有多少種可能性呢？安靜地進入，讓作者帶著你簡單游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者，《人生》中的高加林一樣，其實所有的路都是他自己選擇的。但他走的并不瀟灑。人生這條路需要我們好好的走，要記得曾經(jīng)對我們好的人，不管在什么時候都不能忘了。他的語言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對各種話題，信手拈來，皆從教育的角度進行敘述，日積月累，堅持書寫，構(gòu)成了二十七萬余字的教育類著作。
書中文章大多短小精煉，無贅言贅語，給人很強的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過程。應(yīng)對現(xiàn)實的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者——要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦，如：教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境，堅持寬厚關(guān)愛的溝通心態(tài)；“小疑獲小進，大疑獲大進”，能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的`！
對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上，借鑒王國維先生對于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路�！钡诙常耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴�！钡谌�，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無優(yōu)劣。教知識，教方法，教心態(tài)能夠成為教育的三種境界，對于成長中的人來說，知識，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進終生的和諧發(fā)展。
作為一名教育工作者——要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書能夠愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位，讀書使人內(nèi)心更加寧靜，讀書使職業(yè)更有智慧。
教育工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者，讀書不僅僅是提升自我的需求，也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書為伴，堅持“吾愛吾師，吾更愛真理”的態(tài)度，就能尋覓到心中的清風(fēng)明月，就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)，讓每一點感動在心中融化，讓每一點感觸在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者，為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤的內(nèi)心，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，成為溫暖的教育者！白下進校俞洋
幼兒教育書籍讀書筆記 9
最近我看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書，確實是給我在幼兒教育的一個角開啟了一扇門。
這本書里的一個個的問題，一個個的案例，一個個分析都是從教師教育上發(fā)生的實例，掌握解決這些問題是每個一線教師必須具備的教育技能。里面還有教會教師如何更好的去幫助家長轉(zhuǎn)變教育觀念，如何跟家長溝通使家園合作更有效。
一、教師與兒童這個世紀(jì)的孩子都是在"6+1"的環(huán)境中長大的，爺爺、奶奶、外公、外婆、爸爸、媽媽全部圍著一個孩子轉(zhuǎn)，孩子從小生活在被關(guān)心的氣氛中。所以當(dāng)一個孩子要從家庭進入幼兒園時，總是有很多的問題會出現(xiàn)，比如情緒不穩(wěn)定哭鬧的、注意力不集中、挑食、身體較弱小、語言表達(dá)能力有限等一系列問題強烈要求我們幼兒教師要"隨機應(yīng)變"，最好能擁有像孫悟空般的72變。既然沒有悟空那種能耐，那就只有看書吸收本領(lǐng)了。
碰到孩子如果哭鬧，要是以前我便會跟孩子進行移情情緒，但是如果移情還是不管用時便只是用放任的態(tài)度處理，讓他一個人冷靜會�？戳诉@本書以后我知道孩子也有自己的情緒，正確引導(dǎo)對孩子的身心發(fā)展很重要。老師首先要對這個情緒進行識別，深入的了解觀察這個情緒產(chǎn)生的原因，用科學(xué)的方法進行引導(dǎo)。
首先鼓勵幼兒將事情表達(dá)出來，一般我們常見的有移情情緒的方法，其實讓幼兒宣泄情緒也很重要，讓幼兒用活動來發(fā)泄不愉快的情緒，如讓他去踢球、跑步、跳躍、大聲吼叫等，在劇烈運動中將積累的情緒能量發(fā)散到其他地方。而且也要避免經(jīng)常問幼兒不愉快的事情。 到了4—7歲的幼兒在活動時，已經(jīng)具有與伙伴友好合作的愿望了。但是往往在真正合作的時候卻出現(xiàn)了搶或是沒有計劃沒有組織的合作，以前我一直也很頭痛，覺得教師參與到活動中去好像影響了幼兒的主體地位，如果不進入活動，再發(fā)展下去就會演變成矛盾。而書中呢也是極個小朋友在建構(gòu)區(qū)搭建房子，由于分工不明確而發(fā)生了矛盾。案例中的'老師沒有急于介入，而是抓住機會引導(dǎo)他們獨立解決交往中的問題。
老師首先是說："你們搭建的東西都很好，地方不夠怎么辦？"于是孩子們開始搭建游樂場。老師繼續(xù)引導(dǎo)說："游樂場真好玩，想想看，游樂場里還有什么呢？"于是孩子們又開始搭建木馬、滑梯、小橋、游船等。孩子們自己開始分工忙起來。這樣做有利于化解矛盾，減少沖突發(fā)生。因此，當(dāng)幼兒發(fā)生矛盾沖突時，在沒有危險的前提下，應(yīng)該放手讓他們自己去解決與小伙伴之間的矛盾。
二、教師與家長家長是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有責(zé)任幫助家長了解幼兒園的教育目標(biāo)任務(wù)，以便雙方能達(dá)成教育共識，形成教育合力，促進幼兒身心健康發(fā)展。家長工作難做，但是很重要。家長一直以為孩子在幼兒園只是在玩，有的家長自己早上想睡懶覺，便很晚才送孩子來園，不重視幼兒園的教育。教師在有時間跟家長個別交流的同時，還應(yīng)經(jīng)常召開家長學(xué)校的交流會，讓家長及時了解孩子在幼兒園的表現(xiàn)，教師也有更多的時間對家長進行教育引導(dǎo)，可以讓家長和教師保持一樣的教育觀念。家長可以親自參與孩子的活動中去，可以更快的轉(zhuǎn)變家長對幼兒教育的觀念。這個學(xué)期我們組織了親子類型的活動，以便家長參與到幼兒園孩子的活動中去。請家長來助教，請家長來體驗做老師。 這本書開啟了我一扇門，成為我學(xué)習(xí)新技能的一把鑰匙。
幼兒教育書籍讀書筆記 10
《指南》雖然細(xì)化描述了幼兒在五大領(lǐng)域的學(xué)習(xí)與發(fā)展，具有指向性和顯示可操作性，可是它并不是就簡單的“說明書”，《指南》同時蘊含著十分深刻的教育理念。正確理解其教育理念是幼兒教師和家長學(xué)習(xí)。運用《指南》的前提，是有效填補教師專業(yè)空白，開啟家長固化思維的工具。
一、 快樂地玩，有效地學(xué)。
《指南》需要遵循的原則中將珍視幼兒生活的游戲的獨特價值放在首位，是經(jīng)過多方論證和考量的。愛玩是孩子的天性，兒童在游戲的過程中，自然地形成自我決策的能力并實現(xiàn)自我的價值，游戲會使得兒童體驗成就尤其獨特的價值，同時也有著強有力的法力支援，《兒童權(quán)利公約》中明確規(guī)定：締約國確認(rèn)兒童有權(quán)從事于兒童年齡相宜的游戲和娛樂活動。
二、 放慢腳步，慢慢成長
“教育即生長，教育就是目的，在生長之外別無目的”。要盡可能讓兒童在充裕的'時間自由發(fā)展，成長雖緩慢卻發(fā)展徹底。
三、 揚起所長，補齊縮短。
每一個兒童有自己的獨特學(xué)習(xí)風(fēng)格，只能所長各不相同。引導(dǎo)幼兒教師和家長樹立新的教育觀念，改“揚長避短”為“揚長補短”，建立對幼兒發(fā)展的合理期望，并最終實現(xiàn)面向全體、全面的和諧發(fā)展。
幼兒教育書籍讀書筆記 11
暑假兩個月很快就過去了，在這個暑假中我讀了《幼兒教育》這本書。雖說《幼兒教育》是一本雜志，但其中的內(nèi)容形式是豐富多彩的，看完每一期的《幼兒教育》，我都深有感觸，因為這本書不僅是針對幼兒教育，對家庭、社會、幼兒園、教育都有很好的認(rèn)識。一本薄薄的雜志有精彩的“教育研究專輯”、真誠的“教育經(jīng)驗”、甜蜜的“教師書房”、良好的“家園互動”和優(yōu)秀的“點題征文”等等，每個內(nèi)容形式都寫的如此深動，其中的“教育經(jīng)驗”一欄，最值得我學(xué)習(xí)，對于一個沒幾年幼教經(jīng)驗的我來說，其實很需要從書中或老一輩那學(xué)習(xí)到更多更好的經(jīng)驗，從而充實自己，不斷使自己進步、成熟，在《幼兒教育》這一本雜志中可以尋求到新的教學(xué)模式，新的教學(xué)狀態(tài)和教育整合方法。
讀了其中一篇《分享閱讀理論與實踐專欄——早期閱讀活動中幼兒傾聽能力的培養(yǎng)》一文中，得知語言的學(xué)習(xí)是從傾聽開始的，傾聽是幼兒獲得的第一種語言技能。傾聽能力是后天習(xí)得的，它與表達(dá)能力不同的是，書面表達(dá)能力形成于文字，口頭表達(dá)和交流能力形成于聲音。對于幼兒的傾聽意識薄弱或傾聽不強有幾個方面：受傳統(tǒng)觀念的束縛、幼兒身心發(fā)展特點的局限、從提問導(dǎo)向的教學(xué)觀的影響以及錯誤的評價。在閱讀活動中可以通過三個階段：
有效的培養(yǎng)幼兒的傾聽能力：
1、常規(guī)活動是培養(yǎng)幼兒傾聽能力的基礎(chǔ)。
2、閱讀活動的導(dǎo)入時培養(yǎng)幼兒傾聽能力的開端。
3、閱讀活動的開展時培養(yǎng)幼兒傾聽能力的關(guān)鍵。
豐富的口頭表達(dá)、交流機會貫穿閱讀活動的始終，教師的任務(wù)之一就是充分的利用這些機會有效的培養(yǎng)幼兒的傾聽能力。如教師在閱讀前給幼兒提出傾聽任務(wù)、在閱讀過程中教師可以在關(guān)鍵時候停下來讓幼兒猜猜接下來會發(fā)生什么，就能讓幼兒積極地對其傾聽內(nèi)容進行聯(lián)想和想象，解碼和表達(dá)、幼兒在回答問題之后，教師應(yīng)及時反饋，以有效吸引幼兒傾聽。教師要善于總結(jié)、提升幼兒的回答。
4、閱讀活動后對幼兒傾聽情況的評價必不可少。
在閱讀教學(xué)活動結(jié)束后，教師往往注意表揚那些善于發(fā)言、回答問題的幼兒，這樣就可能讓幼兒形成一種錯誤的認(rèn)知，即“只有回答問題才能得到教師的表揚和肯定”。
為了培養(yǎng)幼兒的傾聽能力，教師應(yīng)有意識地增加對幼兒傾聽情況的評價，這樣有利于幼兒從內(nèi)心產(chǎn)生傾聽的動力，養(yǎng)成傾聽的習(xí)慣。一旦幼兒真正把傾聽當(dāng)成一種樂趣、視作一種享受，它所產(chǎn)生的能量將比所有的'閱讀指導(dǎo)都來得快捷、來得有效！從中讓教師深刻體會、關(guān)注教師提問的有效性、重要性，并能在以后的教學(xué)活動實施過程中具備這樣的意識。在以后的研討中，我們將繼續(xù)提高教師在活動中提問有效性的教育行為，同時，我們也將對集體閱讀活動中教師觀察后的回應(yīng)進行研究和探討，從而使教師在提問過程中更多地考慮幼兒的主體性與教師的主導(dǎo)性兩者的相互關(guān)系，促進幼兒既發(fā)揮主體性又積累閱讀經(jīng)驗是今后研究的方向。
《幼兒教育》中還有好多吸引我的欄目及文章，有些文章雖簡短，內(nèi)涵卻很深邃。文中的一些觀點都是非常值得我們細(xì)加品味的，希望大家有時間都來看看這本書。
幼兒教育書籍讀書筆記 12
杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗》一書中談到了一個經(jīng)驗（anexperience）的概念，并將之界定為：我們在所經(jīng)驗到的物質(zhì)走完其歷程而到達(dá)完滿時，就擁有了一個經(jīng)驗。該界定顯示出一個經(jīng)驗至少具有兩重含義。一是完整性，即走完其歷程。二是圓滿性，即到達(dá)完滿。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了一個經(jīng)驗的內(nèi)涵。
就應(yīng)說。在幼兒園教育活動中，教師大多能尊重幼兒對完整經(jīng)驗的需要，比如。給幼兒講一個完整的故事，讓幼兒唱完一首歌，幫忙幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動，等等。然而，不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗完整性的同時，往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗的圓滿性。例如，在美術(shù)活動中教師會不斷地催促幼兒完成其作品；為了在活動結(jié)束時讓幼兒得出答案，教師會縮減探索的時刻，給予幼兒過多的直接幫忙。等等。在這種狀況下，雖然表面上看來，教育活動是完整的，教師引導(dǎo)幼兒獲得了完成某一個教育活動任務(wù)的經(jīng)驗，但這種經(jīng)驗卻是膚淺的，不具有累積性。在有限的時刻內(nèi)試圖完成一個完整的任務(wù)，常常會在關(guān)注幼兒經(jīng)驗完整性的同時，以犧牲幼兒經(jīng)驗的圓滿性為代價。
那么。如何在幼兒園的教育活動中使幼兒獲得的經(jīng)驗既完整又圓滿呢？
一是分解。分解就是把原先過于龐大的一個經(jīng)驗分解為一個個小的經(jīng)驗。比如。要讓幼兒了解水的特性，就能夠讓他們透過幾次活動分別來探索水的顏色、味道、流動，物體的沉浮等不一樣特性。對一首歌曲的學(xué)習(xí)，能夠透過體驗明白歌詞、初步學(xué)會演唱、歌曲演唱與表演、音樂游戲與創(chuàng)造等幾個層層疊加的活動分步驟地逐漸達(dá)成。在這種狀況下，幼兒每一次都獲得了相對完整的一個小的經(jīng)驗。而每一個小的經(jīng)驗的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿的'一個大的經(jīng)驗。這就好比我們成人在讀長篇小說和看電視連續(xù)劇時的經(jīng)驗歷程模式。
二是留白。留白是國畫創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法，以收到虛實相映，形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動設(shè)計時刻歇性地預(yù)留一部分不做任何教學(xué)安排的時刻。有了在活動設(shè)計時有意識的留白后，教師在教育活動過程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身，才有可能用更多的心力來觀察、分析幼兒：當(dāng)教師意識到幼兒在活動中的表現(xiàn)與活動計劃不一致時，才能根據(jù)幼兒現(xiàn)場的反應(yīng)調(diào)整教育計劃，切實追隨和滿足幼兒的合理需要，使他們透過活動獲得深人、滿足的體驗。
三是時刻。充足的活動時刻是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗完整和圓滿，教師務(wù)必學(xué)會放慢腳步，善于等待，讓幼兒有足夠的時刻按自己的步調(diào)進行探索。有了充裕的活動時刻，教師才能夠不急于讓幼兒獲得某個既定的結(jié)論，幼兒也就能夠按照自己的方式和速度自主探索，自己尋找結(jié)論，自己發(fā)現(xiàn)和修正錯誤。在這樣的活動過程中，幼兒才會體驗到挫敗與成功，感受到困惑、激動、喜悅、失落、難過等各種情緒，幼兒所獲得的經(jīng)驗才會是飽滿、充實的，并在與原有經(jīng)驗的匯聚中成為推動幼兒成長的重要力量。
幼兒教育書籍讀書筆記 13
回顧自己以前的教學(xué)過程中也曾想“約束”孩子。當(dāng)孩子們說話時覺得他們太吵了，希望他們安靜�？墒沁@種“約束” 對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的欲望卻更強烈。因為在此時我是“主人”，而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發(fā)自內(nèi)心的，而是外人強加的，所以孩子們的安靜時一時的，只要我一離開，他們便會很快的開始交談起來。
當(dāng)我接觸蒙氏教育，開始了解蒙氏時，尤其當(dāng)我閱讀了“只有當(dāng)他成為自己的主人并遵循一些生活規(guī)則時，他才能管住自己的行為，我們才認(rèn)為他是一個守紀(jì)律的人。這樣的紀(jì)律具有靈活性概念即不易被理解又不易被采用。但它包含一個偉大的教育原則，它不同于舊式教育里那種絕對的，不容辯駁的高壓政策下的“不許動”的'原則。” 這段話語之后，我才找到了真正“管理”孩子的方法，想讓孩子遵循一些生活規(guī)則不是去管理他，而是讓他成為教室的主人。
作為教師的我們要忘記那些“不許動”的原則，因為這種“不許動”的背后，隱藏的是孩子們那種強烈的“我要動”的欲望。所以不管用什么活動，我們都應(yīng)該讓孩子去動，在滿足孩子需求的前提下提出要求，這時孩子們“安靜”了，有秩序了，這是孩子們自己的紀(jì)律。在自由之后所獲得的紀(jì)律。
所以這讓我深深感受到了，不管什么時候，孩子才是他自己的主人，當(dāng)他成為自己的主人時，老師只需要給予正確的引導(dǎo)，他就能很好的發(fā)展。
幼兒教育書籍讀書筆記 14
我認(rèn)真讀過《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn)，很多時候我們對幼兒的生活并不是真正的了解。其實，讀過此書之后感受頗深。很多時候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子，而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識的闖入了他們的世界，破壞了兒童世界的法則，還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。其實，作為“異物”闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)幼兒要怎樣做，而是要認(rèn)真了解孩子的世界，讀懂他們的內(nèi)心，當(dāng)孩子們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時候，你才能和他們成為朋友，開始發(fā)揮你來此世界的引導(dǎo)者的作用和目的，而在這之前，一切都是徒勞無功。
孩子的敏感期即為關(guān)鍵期，而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵，作為一名教師，要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時，也要在日常生活中時時刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒，最大限度促進幼兒更快更好的成長。幼兒的不同年齡階段有著相對應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。
0--2歲：新生兒從剛剛出生就開始敏感的對待這個世界，無論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語言方面，都是幼兒在這個年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個充滿陽光的世界，這時的我們要為幼兒提供科學(xué)的視覺環(huán)境，這不僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的能力，更重要的是在視覺敏感期的階段的幼兒的視覺與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有一定的關(guān)系。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道，能顯著影響腦部發(fā)育。這一時期的幼兒開始用口認(rèn)識外部世界，因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時候，要正視這個問題，而不是絕對性的禁止。幼兒在不會用語言表達(dá)的階段，他們用口去探索這個未知世界，從口到手這需要一個時間過程。當(dāng)我們在安全的條件下，采取滿足孩子口腔的味覺和觸覺，給孩子提供較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長，孩子的手及其他器官也會出現(xiàn)敏感期，到那時，孩子用口探索世界的方式就會悄悄的退居二線了。相反，很多幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)還是出現(xiàn)“吃手”這一現(xiàn)象，這很大一部分因素是家長的制止的原因。
2--4歲：這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)，由獨立個體成長到集體生活。很多時候，我所在的小班經(jīng)常會出現(xiàn)“搶玩具”、“在椅子上爬來爬去”、“從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片”的這些現(xiàn)象，最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時不正確的，而不沒有深刻的反思到這些正是這個年齡階段的幼兒在自我意識的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細(xì)小事物的敏感期方面的發(fā)展。對待“什么都是我的”的幼兒，我們要給他們充分的選擇，不要譴責(zé)還自己的行為，若是強迫孩子歸還屬于自己的物品給別人，孩子會絲毫感覺不到安全感。
在正確引導(dǎo)幼兒的同時，要給他們足夠的權(quán)利自己決定。而幼兒對細(xì)小事物的觀察，皮亞杰認(rèn)為：兒童首先是通過簡單圖式發(fā)展認(rèn)知和認(rèn)識外在世界的。因此，兒童起初對世界的認(rèn)識一定是從微觀開始的，并且外在世界在他們眼里也是微觀的�！傲辆ЬА边@一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每天都在上演。從開始的制止到現(xiàn)在的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒，我深刻體會到觀察細(xì)小事物對孩子的重要性。為孩子“創(chuàng)造”一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進行一節(jié)對“亮晶晶”的觀察教育活動課遠(yuǎn)比經(jīng)常制止孩子在生活中“玩亮晶晶”要更科學(xué)、實際且更能解決問題。針對每一年齡階段的幼兒的發(fā)展情況和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)展對幼兒進行了解，是用正確的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展的一項必不可少且非常重要的環(huán)節(jié)。不僅如此，很多時候在幼兒的日常生活中還會出現(xiàn)“排斥一些幼兒”的奇怪現(xiàn)象，原來這正是孩子處在人際關(guān)系的敏感期。這時我們要正確認(rèn)識到幼兒的人際交往關(guān)系的'重要性。人際關(guān)系很好的幼兒和人際關(guān)系很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜歡交往，而是在于他們的個人心理品質(zhì)和社交能力。行為表現(xiàn)是一項很重要的因素，表現(xiàn)友好、積極的交往行為就會受歡迎，而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時候?qū)⒆舆M行正確的行為指導(dǎo)便顯得是一部有有著很長的歷史的經(jīng)典教育書籍。因為是教師，所以我?guī)е蓡柕难酃庾x完老卡爾寫的育兒經(jīng)驗，卡爾威特在三個世紀(jì)前的教育經(jīng)驗在現(xiàn)世仍然具有很大的參考意義。對現(xiàn)代的小學(xué)教育，仍有很多地方可以借鑒。
素質(zhì)教育很早就開始有了，至少在卡爾威特的教育方式上就是這樣應(yīng)用的。以素質(zhì)教育的非智力因素打下基礎(chǔ)，在上面建筑一個神童般的宮殿，這就是卡爾威特的成功秘訣。
教育孩子要有正確的方法，要培養(yǎng)孩子的生活自理和良好的行為習(xí)慣，要開發(fā)孩子的智力，引導(dǎo)孩子對周圍事物的興趣，養(yǎng)成勤于思考、善于思考的習(xí)慣。培養(yǎng)孩子發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，要鼓勵孩子敢于向成人提問，作為老師和父母，我們可能什么都知道，只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現(xiàn)在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚，但可以一起查書，上網(wǎng)或者請專家。在引導(dǎo)孩子查書找資料、向別人請教的過程中，孩子學(xué)到的不僅僅是知識，同時培養(yǎng)了孩子對讀書的好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的恒心、解決問題的自信心。
要養(yǎng)成孩子的好習(xí)慣。專心致志的習(xí)慣——學(xué)習(xí)必須專心致志才能有好的結(jié)果。學(xué)語文時就只考慮語文，學(xué)數(shù)學(xué)時就專心于數(shù)學(xué)，如果在學(xué)習(xí)時想著玩，玩時又擔(dān)心學(xué)習(xí)跟不上，不能用心一處，即使學(xué)生整天坐在書桌旁，那也只不過是裝裝樣子而已，只是一種對自己和別人的一種欺騙。學(xué)習(xí)任何學(xué)科也是一樣，只有專心致志才能學(xué)好。
敏捷靈巧的習(xí)慣——一部分學(xué)不拖到最后就不想做，久而久之，這些學(xué)生作業(yè)一直遲交，甚至不交，其實這些學(xué)生不明白，迅速完成作業(yè)之后，多余的時間可以做自己喜歡做的事，發(fā)展自己的愛好。如果不養(yǎng)成敏捷，靈巧的習(xí)慣，能做的事就更少了！堅持不懈的習(xí)慣——在學(xué)習(xí)上會有很多難以預(yù)料的困難，但是只要有恒心，只要能夠堅持，那么一切困難都會迎刃而解。好習(xí)慣是從小養(yǎng)成的，小學(xué)階段是養(yǎng)成好習(xí)慣的關(guān)鍵時期，所以我覺得無論是老師還是父母，都應(yīng)該重視培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣。
從玩中學(xué)是孩子更易接受的，父母要常深入研究。輔導(dǎo)孩子的過程和孩子學(xué)習(xí)的過程都應(yīng)是快樂的，并且成效顯著的話，我想智慧的大門就打開了。
早期教育是非常的重要，不都是說“三歲決定人的一生”嗎？但又是什么在三歲之前決定了孩子的一生呢？是早期的識字教育？早期的數(shù)學(xué)教育？還是早期的才藝教育？這些并非不重要，但卻不是最重要的。這本書的副標(biāo)題為：為孩子的終身學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。這讓我想起了圣經(jīng)里的一句話：“凡聽見我的話就去行的，好比聰明人，把房子蓋在磐石上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子總不倒塌，因為根基立在磐石上。凡聽見我的話不去行的，好比一個無知的人，把房子蓋在沙土上。雨淋，水沖，風(fēng)吹，撞著那房子，房子就倒塌，并卻倒塌得很大�！�
你愿意你的孩子是那磐石上的房子，還是沙土上的呢？我想沒有人選擇后者，那么這本書會教給你，如何站在孩子的角度，讀懂孩子的行為，并將孩子的行為引導(dǎo)到一個有效的目標(biāo)上去。就像圣經(jīng)里說的：“教養(yǎng)孩童，走他當(dāng)行的路，就是到老他也不偏離�！�
幼兒教育書籍讀書筆記 15
前幾天，我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章——“每個幼兒都是教師的寶貝”，我深受感動。
“愛孩子，真誠對待每一個孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì)，能否真誠對待每一個幼兒，并不是件簡單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈，很討老師的喜歡；有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。從教多年來，讓我懂得了什么才是真正的幼兒教師。著名作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”百年大計教育為本，教育大計教師為本，教師大計師德為本。幼兒教師不僅要具有知識與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個幼兒教師，一個優(yōu)秀的`幼兒教師，首先要具備的是什么？可能有人會說：是扎實的基本功，但我覺得更應(yīng)該具備的是強烈的責(zé)任心和對幼兒的“愛”，沒有強烈的責(zé)任心和“愛”，一切都無從做起。
作為一名幼兒教師，我們就應(yīng)該對孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛滿人間”的胸懷去關(guān)愛每一位幼兒，對幼兒就像對待自己的孩子，像對待自己的眼睛一般呵護他們，像對待自己的杰作一般欣賞他們，讓每個孩子在真誠的關(guān)愛中健康成長！
讓我們用慈愛呵護純真、用智慧孕育成長、用真誠開啟心靈、用希冀放飛理想，我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽！
《幼兒教育》雖說是一本雜志，但其中的內(nèi)容形式是豐富多彩的，看完每一期的《幼兒教育》，我都深有感觸，因為這本書不僅是針對幼兒教育，對家庭、社會、幼兒園、教育都有很好的認(rèn)識。一本薄薄的雜志有精彩的“方案研析”、真誠的“教養(yǎng)筆記”、甜蜜的“教師書房”、良好的“家園互動”等等，每個內(nèi)容形式都寫的如此深動，尤其是教養(yǎng)筆記，真的能讓人受益匪淺，也能給自己在平時的教學(xué)中帶來一些靈感和啟示。
“教養(yǎng)筆記”中的一篇文章讓我很感動，這篇文章的題目是“圖書架旁的碎紙片”，講述的是老師在教室的圖書架上擺了很多新的圖書，可是總是發(fā)現(xiàn)有書的破壞，為此老師利用了晨間談話對孩子進行了愛護圖書的教育。可是沒過幾天還是有這樣的現(xiàn)象，老師找到了原因，原來是孩子們?yōu)榱苏奂堬w機玩，于是，老師為孩子們準(zhǔn)備了一些作業(yè)紙好方便孩子們折紙飛機。()可過了幾天，圖書封面還是被撕壞了不少，老師再次找出了原因。原來孩子們有了紙飛機的需要后，看上去老師已經(jīng)給予支持但是這種支持還是非常表面和初步的。在孩子們初步的需要得到滿足后，他們會產(chǎn)生進一步探索的愿望，而且不同的孩子會有不同的需要。只有作更深入的了解和更細(xì)致的思考，發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的“折飛機”活動中隱含的教育價值，及時提供不同質(zhì)地、不同大小的紙，才是對孩子真正的理解和支持。我們班是早期閱讀實驗班，孩子們在看圖書的環(huán)節(jié)中有很多點跟這里面的孩子很相象，但是我們老師處理的方式卻不一樣，我們有時候由于心太急而忽略孩子的這些需求，看了這篇教育筆記后確實讓我們感觸很多，也學(xué)到了很多。
幼兒教育書籍讀書筆記 16
一本好書就像一粒幸福的種子，可以在閱讀者身上開出美麗的花朵。趁著暑期的閑暇時光，我閱讀了謝熊娟老師著作的《做有溫度的幼兒教育》這本書，它就像一粒飽滿的種子，落到我的心底，平凡細(xì)膩的筆觸讓我感動、反思�？粗鴷械囊黄母�，每一稿都有故事，追尋書中幼兒教育者的求索身影，猶如幼教人的精神食糧，給了我一個不竭的工作動力，如同河流，不舍晝夜，以自己的速度前行，無須催促，在逐步前行中讓我受益頗深。
這是一本真誠而親切的書，要真誠而親切地奉獻給所有的幼教同行。書的內(nèi)容分三個板塊：胸懷改變命運——向老師和家長張開你的懷抱；讓河流以自己的速度前行——愿孩子和家長愛我們；把孩子放在春天——讓孩子在有溫度的教學(xué)中成長。所有文字都來自作者自身的日常工作經(jīng)驗，內(nèi)容全面從管理到保育到教學(xué)，涉及幼兒教師成長的各方面，是伴隨幼兒教師成長有溫度有精神有力量的伙伴。
一、善之本在教，教之本在師
蘇霍姆林斯基說“如果你想使教育工作給教師帶來歡樂，使每天的工作不至于變得單調(diào)乏味的苦澀，那就請你把每個教師引上進行研究的幸福之路吧！”走幼教行列的我們，是遵從自己的內(nèi)心，還是隨波逐流？在崗位上的辛勤工作，是選擇喧囂一時的功利，還是恒久平靜的善良？世間一切，因遇見變得美好，對教師職業(yè)的選擇，仿佛：冷遇見暖，有了雨；春遇到冬，有了歲月；本篇章中的優(yōu)秀教育者們選擇了自己鐘愛的職業(yè)——教師。就如我們所有奮戰(zhàn)一線的幼兒教師一樣在最美的年代有了最莊嚴(yán)的選擇。所謂“善之本在教，教之本在師”其實意思就是一個人是否善就看他受的教育如何，他受的教育如何又應(yīng)看他的老師的水平如何。
所以一所好的幼兒園，不是看硬件有多上檔次，而是看老師的精神面貌。如果老師們個個精神抖擻，陽光燦爛，充滿朝氣，語言溫和，動作柔軟，帶給孩子的一定是滿滿的快樂，毋庸多言，這就是管理得當(dāng)?shù)挠變簣@，這就是家長們放心和幼兒喜歡的幼兒園。作為領(lǐng)導(dǎo)和管理者，需要通過增加教師工作的愉悅感、職業(yè)幸福指數(shù)，以增加工作動力。通過精神層面的力量來促進老師們內(nèi)在的工作驅(qū)動力，讓教師感受溫暖，化解管理者和被管理者之間的矛盾，成就幼兒園，成就孩子們，成就幸福幼教。讓我們幼兒園的老師帶著這樣的幸福感投入到每天的工作中。
二、潤物細(xì)無聲，靜待花開
裴斯泰洛齊說“教育中如果不能愛孩子，我不懂得還能談什么規(guī)則、方法和技能�！焙⒆拥某砷L是個心理歷程、心路歷程，有了父母和老師全身心的陪伴，孩子就會順利走過這一段。秩序成習(xí)慣、習(xí)慣成自然、自然成人格，未來再有這樣的經(jīng)歷，心理歷程就會短些，再短一些。作為老師，我們需要精心守望，做最好的支持者，發(fā)展幼兒的社會交往能力，我們需要觀察分析，做最好的`合作者，引導(dǎo)幼兒玩出自信，我們需要智慧介入，做最好的引導(dǎo)者，幫助孩子傳遞快樂傳遞正能量。我們認(rèn)為每個孩子都是天才，在所有的幼兒園活動中，老師能智慧處理教學(xué)中的“問題”，開啟幼兒的創(chuàng)造思維，讓幼兒參與活動的興趣越來越濃厚，打造精彩的游戲活動。
幼兒教師應(yīng)懷著愛意，讓教育回歸生活，讓孩子參與生活，把游戲還給孩子。我們要徹底轉(zhuǎn)變觀念，樹立正確的發(fā)展觀，才能促進幼兒身心全面發(fā)展，為幼兒的終身發(fā)展奠定良好的素質(zhì)基礎(chǔ)，真正實現(xiàn)生活是教育源泉的意義。教育像鞋，教育者首先要研究、懂得孩子的心路歷程及成長機制，尊重孩子先天發(fā)展的機制，給予孩子恰當(dāng)?shù)膸椭�，可以讓孩子更好地走人生之路�?/p>
三、把孩子放在春天里
教育家葉圣陶先生說“受教育的人的確跟種子一樣，全都是有生命的，能自己發(fā)育自己成長的；給他們充分的合適的條件，他們就能成為有用之才。所謂辦教育，最主要的就是給受教育者提供充分的合適條件�！焙⒆拥难劢绾透窬诌�沒有足夠大的時候，需要老師的正面評價指引。老師的態(tài)度和觀念要始終如一，通過正面鼓勵進一步促進幼兒的責(zé)任意識的發(fā)展。
我們的幼兒本身便是一顆來自天地的種子，他們是帶著能量，帶著春夏秋冬的記憶，帶著生長收藏的使命而來，需要我們“把孩子放在春天里”，用教育帶來的溫暖去尊重、喚醒每一顆種子的自身能量。真正的園丁不會在意花開的時間，只會默默耕耘，靜待花開。因此，我們要做真正的園丁，重視小小的幼兒意識，培養(yǎng)幼兒大大的好習(xí)慣，為幼兒的終身幸福夯實基礎(chǔ)。
教育就是愛，愛就是教育。愛心育人，不僅是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎？教育的溫度在于給孩子一些“可能和后勁”。教育的真正價值好似給種子澆適量的水，施所需之肥，與陽光雨露等自然力量一起幫助種子成長。作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷，讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛滲透在有溫度的教育中，讓孩子在有溫度的教育中成長得更健康、更茁壯！
幼兒教育書籍讀書筆記 17
面對這類孩子，我們需要的還不只是接納這個孩子，更需要深入地了解在他的生活中，成人用什么方式在和他交流，還有他的生活環(huán)境、飲食、作息規(guī)律等都是什么樣的情況。我們可以做的就是，幫助孩子建立一個適合他的生活環(huán)境和具有規(guī)律的生活節(jié)奏，還需要幫助他的人給他提供可以學(xué)習(xí)的情景。讓他看到大人是如何對待一條金魚，如何收拾打翻在地的魚缸，如何與人一起做一個事情，如何表達(dá)自己……當(dāng)他看到這樣的場景，會從中學(xué)習(xí)到怎樣真正地去照顧一條魚，會學(xué)會用抹布擦拭桌面上的水漬，會學(xué)會協(xié)助同伴做一個事情，會學(xué)會在集體中表達(dá)自己的想法。
讀這本書，我就像在看一個個生動有趣的小故事，字里行間充滿著溫馨愛與親切。看著故事里的孩子們游戲、學(xué)習(xí)、搗亂，看著看著我就會被這些小家伙感染，跟著他們一起哭，一起笑，一起學(xué)習(xí)，一起思考，一起感悟，一起成長。
我喜歡這本書。因為書里沒有深奧難懂的語言，沒有驚人的創(chuàng)見，沒有苦心的勸導(dǎo)，有的只是老師對孩子濃濃的愛，一種發(fā)現(xiàn)優(yōu)點的眼神，一種可以溫暖孩子心靈的光，引領(lǐng)幼兒成長。透過馬老師的眼睛，我更好地看到了孩子們的世界：一個寧靜的世界，一個充滿力量的'世界，一個生機勃勃的世界······我覺得應(yīng)該像她學(xué)習(xí)，用心去體會孩子，真心將自己的生活和孩子們?nèi)趨R在一起。
幼兒園老師，絕對不是我們以前想象的那樣，只是一個“能帶孩子的人”。同其他工作一樣，幼兒教育工作需要具備一定的知識基礎(chǔ)，工作經(jīng)驗，職業(yè)素養(yǎng)，專業(yè)技能，個人魅力，創(chuàng)造才華......這是一個專業(yè)性很強的工作，并不是僅僅有“愛心”就足夠的。我相信，通過自己的努力，我要成為一名我自己心中的理想幼兒園教師。
幼兒教育書籍讀書筆記 18
蒙特梭利是一位醫(yī)學(xué)博士，有深厚的生理學(xué)、醫(yī)學(xué)知識背景。后投身教育，創(chuàng)辦了“兒童之家”，致力于兒童研究通過對前人和當(dāng)代的教育與心理理論的研究，以及在兒童之家執(zhí)教的實踐，她對兒童有了新的發(fā)現(xiàn)，她的教育法不僅有深厚的理論體系還有完整的教育方法和一整套為兒童設(shè)計的可操作的教具，是一位杰出的幼兒教育改革家和思想家。
她主張，不應(yīng)該把兒童作為一種物體來對待，而應(yīng)作為人來對待。兒童不是成人和教師進行灌注的容器；不是可以任意塑造的蠟或泥；不是可以任意刻畫的木塊；也不是父母和教師培植的花木或飼養(yǎng)的動物，而是一個具有生命力的、能動的、不斷發(fā)展的活生生的人。成年人便自以為是地認(rèn)為，是通過他們的照料和幫助，嬰兒才奇妙地成長起來。他們把這種幫助視為一種職責(zé)，并把自己想象成兒童的塑造者和精神生活的建立者。他們設(shè)想通過對兒童的指導(dǎo)和建議增進其情感、智力和意志，但他們只是從外部完成了這項創(chuàng)造性的工作。事實上，兒童個性發(fā)展的關(guān)鍵在于他自身。他有自己發(fā)展的方式和必須遵守的規(guī)律。在兒童題體內(nèi)必定存在著一種微妙的力量，成年人不合時宜的干預(yù)會阻礙這種力量的發(fā)展。從遠(yuǎn)古時代起，人們就開始干預(yù)這種自然規(guī)律，他們的行為阻礙了兒童天性的發(fā)展，也扭曲了人的本性。
以前，人們認(rèn)為教育的要素是教師與兒童。教師教，兒童學(xué)。蒙特梭利認(rèn)為孩子會自己學(xué)，因此環(huán)境的提供成為教育的一個重要的要素，孩子要從環(huán)境中學(xué)習(xí)。因此蒙特梭利對環(huán)境的創(chuàng)設(shè)有基本的原則。成人要根據(jù)孩子發(fā)展的敏感期，為兒童創(chuàng)設(shè)適應(yīng)其發(fā)展的'環(huán)境。成人不再是教導(dǎo)者，從教導(dǎo)者變成了一個協(xié)助者。成人給予孩子引導(dǎo)、幫助和建議。而這些協(xié)助都是在孩子需要的時候。成人通過觀察，了解孩子的發(fā)展、進步及遇到的問題，然后決定給孩子提供協(xié)助的方法、時機，避免無端地干擾孩子教具是讓孩子認(rèn)識生活，練習(xí)獨立能力和建構(gòu)人格的學(xué)習(xí)材料。蒙特梭利研究制作出許多教具，把生活、物體、現(xiàn)象當(dāng)中的某些特征突出、孤立起來，讓孩子去感知。當(dāng)孩子具備感知、認(rèn)識這些特征的能力之后，再把它回歸到生活當(dāng)中。這樣，就把過去老師靠說教傳授的東西轉(zhuǎn)移到豐富多彩的教具當(dāng)中，教具引發(fā)兒童的興趣，兒童在操作的工作中自我成長。同時這些教具還有錯誤糾正的功能。
獨特的教育觀念讓我有眼前一亮的感覺，貫穿她書本始終的“對兒童的欣賞和尊重”值得我們每一位教師學(xué)習(xí)。我會將學(xué)到的理論指導(dǎo)我的工作實踐，使更多家庭的孩子受益。
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