《風(fēng)雨天一閣》的優(yōu)秀讀書(shū)筆記范文
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀書(shū)筆記了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編幫大家整理的《風(fēng)雨天一閣》的優(yōu)秀讀書(shū)筆記范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《風(fēng)雨天一閣》的優(yōu)秀讀書(shū)筆記范文1
文章向我們講述了天一閣風(fēng)風(fēng)雨雨的歷史。天一閣是寧波乃至全國(guó)最負(fù)盛名的私人藏書(shū)樓。它的藏書(shū)，經(jīng)過(guò)幾次有意無(wú)意的征用征用，盜竊，已所剩無(wú)幾。但這座藏書(shū)樓和它的精神，卻永遠(yuǎn)地保存下來(lái)，為子子孫孫所瞻仰，傳誦。
乾隆年間，一次大規(guī)模的皇家編書(shū)，征用了天一閣不少藏書(shū)，而后來(lái)，那些珍貴的藏書(shū)大多沒(méi)有歸還。有人說(shuō)，這是天一閣的一次浩劫。但從某種意義說(shuō)，連堂堂皇家編書(shū)都要?jiǎng)佑靡粋�(gè)私人藏書(shū)樓，這對(duì)天一閣來(lái)說(shuō)，不也是一種肯定嗎？從那次征用之后，天一閣名聲大振。
我有幸去過(guò)天一閣，隱藏在寧波市中心的一角，步行走過(guò)去，沒(méi)有高大的牌樓，只是一處高宅大院般的院落。高墻，院子里平添了幾分安靜，即使行走在院子中的游客，話語(yǔ)也不多，誰(shuí)也不愿意打破藏書(shū)樓的幽靜。拾級(jí)而上，登上院落的假山，在彌漫著書(shū)香的院落徘徊。曾經(jīng)有那么多為保護(hù)書(shū)而設(shè)定的大樓，此刻清晰地展現(xiàn)在我眼前。
在藏書(shū)陳列室，我俯下身，細(xì)細(xì)地看著透明展柜里的古籍，泛黃的書(shū)頁(yè)，退色的紅印章，悄悄地訴說(shuō)著天一閣的歷史。我仿佛嗅到一陣墨香，古老而新鮮的墨香。一代一代愛(ài)書(shū)人，把天一閣的藏書(shū)推向一個(gè)高度。我一次次地驚嘆于這些藏書(shū)，它是一個(gè)家族的生命，多少人為了保護(hù)書(shū)籍，立下了近乎苛刻的制度，又有多少與藏書(shū)樓主人并不相識(shí)的愛(ài)書(shū)者花費(fèi)巨金搶購(gòu)，被偷兒偷走準(zhǔn)備賣給外國(guó)人。他們所做的一切，默默守護(hù)古老的天一閣。
如今的天一閣，藏書(shū)已不再向游客開(kāi)放，今天我隔著玻璃看到的書(shū)，只是浩瀚書(shū)海中冰山一角，只是藏書(shū)樓極少數(shù)的一部分。即使這樣，我們也能從幾個(gè)影子里，看到曾經(jīng)多么輝煌的天一閣。
戰(zhàn)火中，天一閣大量的書(shū)被小偷和強(qiáng)盜掠走。他們只知道，今天的酒錢有了著落，卻不知道，自己正在一點(diǎn)點(diǎn)地啃食著歷史上極為罕見(jiàn)的私人藏書(shū)樓。
天一閣，一個(gè)多么熟悉的名字。曾經(jīng)，它是中國(guó)多少文人志士的向往。天一閣，一個(gè)多么坎坷滄桑的藏書(shū)樓，在它背后，是中華五千年文化的小小縮影。
《風(fēng)雨天一閣》的優(yōu)秀讀書(shū)筆記范文2
在這篇萬(wàn)字散文中，作者敘述和表現(xiàn)的，是一個(gè)對(duì)中國(guó)文化抱有堅(jiān)定執(zhí)著信念的終極追尋式的人物以及故事，我視之為文化精神品格的榜樣，并以此為驕傲。
當(dāng)我們被世俗文化騷擾甚至迷惑的今天，能讀到他這篇散文，讓我更感到了一種驚喜與難能可貴。他在許多作品里幾乎傾注了他全部的時(shí)間和精力去追隨歷史人物的精神品格，試圖在他們的故事和傳奇中發(fā)現(xiàn)對(duì)今天和未來(lái)有所啟迪的東西，為人類留下真實(shí)和道義的作品。文章從《易經(jīng)》、造紙和印刷術(shù)的發(fā)明一直追索到建國(guó)后的80年代，期間提到了創(chuàng)建和保護(hù)天一閣的范欽、范大沖父子，想看天一閣藏書(shū)而不得的錢繡蕓姑娘，被破例允許參觀天一閣的黃宗羲，提倡編寫《四庫(kù)全書(shū)》的皇帝乾隆，保護(hù)流散藏書(shū)、創(chuàng)建商務(wù)印書(shū)館的張?jiān)獫?jì)等眾多歷史人物。全文生動(dòng)有趣，閱讀完畢，讀者不僅獲取了大量的歷史知識(shí)，而且不需要理論說(shuō)教，就會(huì)自發(fā)地從這些故事和人物的言語(yǔ)行為中領(lǐng)會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的感悟。在這一點(diǎn)上，余秋雨成功地做到了找傳統(tǒng)文化之根，讓歷史告訴未來(lái)的寫作心愿。文章里充滿了對(duì)民族精神根源的召喚和對(duì)國(guó)人善于遺忘的不滿：“這個(gè)民族的精神天地長(zhǎng)期處于散亂狀態(tài)和自發(fā)狀態(tài)，它常常不知自己從哪里來(lái)，到哪里去，自己究竟是誰(shuí)，要干什么�！毕胍倪M(jìn)現(xiàn)有的中國(guó)文化就需要從改變中國(guó)人的人格開(kāi)始，而目的是為了塑造健康完滿的人生。
在《風(fēng)雨天一閣》里，作者看重的是一種“健全人格”的精神，由此，作者才寫道：“范欽的選擇，碰撞到了我近年來(lái)特別關(guān)心的一個(gè)命題：基于健全人格的文化良知，或者倒過(guò)來(lái)說(shuō)，基于文化良知的健全人格。沒(méi)有這種東西，他就不可能如此矢志不移，輕常人之所重，重常人之所輕。一個(gè)成功的藏書(shū)家在人格上至少是一個(gè)強(qiáng)健的人�！�
文中的這段文字，“只要是智者，就會(huì)為這個(gè)民族產(chǎn)生一種對(duì)書(shū)的企盼。他們懂得，只有書(shū)籍，才能讓這么悠遠(yuǎn)的歷史連成纜索，才能讓這么龐大的人種產(chǎn)生凝聚，才能讓這么廣闊的土地長(zhǎng)存文明的火種。”對(duì)我有極大的震動(dòng)。作者這樣一個(gè)飽讀詩(shī)書(shū)之人，我輩要不感到渺小與淺薄那才是一種恥辱。古語(yǔ)有云“窮則變，變則通”，只有當(dāng)一個(gè)人可以產(chǎn)生思考的時(shí)候，這個(gè)人的思想才能得到解放，得到發(fā)展。
面對(duì)選擇，我們誰(shuí)也很難立刻就能做出無(wú)悔的抉擇；而歷史中的抉擇就更是難了！而范欽父子就不能不讓我們欽佩了。范欽不僅是一個(gè)真正的文化智者，而且還是一個(gè)人格健全之人，是他將我們斷殘零落的精神史攢聚起來(lái)，為我們建構(gòu)了一個(gè)精神的家園，雖然，不是很大，但已經(jīng)足夠了！在歷史中，他能輕常人之所重，而重常人之所輕，在別人迷戀仕途之時(shí)，而他卻在那個(gè)年齡將搜羅藏書(shū)融進(jìn)了生命。這不正是一種向上的文化品格么！他的長(zhǎng)子范大沖面對(duì)萬(wàn)兩黃金與藏書(shū)樓的抉擇時(shí)，毅然決然地選擇了繼承父業(yè)，并決定撥出自己的部分良田，以田租充當(dāng)藏書(shū)樓的保養(yǎng)費(fèi)用。這種擔(dān)當(dāng)需要勇氣，更需要一定的健全人格與人生的終極價(jià)值觀作為支撐，否則，誰(shuí)又不愛(ài)黃金而選擇仍需長(zhǎng)久開(kāi)銷的藏書(shū)樓呢！
秋雨先生正是通過(guò)這一艱難的歷程，為我們生活在今天的人們展示了一個(gè)文化貴族家庭的持久魅力與人格底蘊(yùn)，并為今天的大學(xué)生提出了一個(gè)構(gòu)建健康的、有益他人和世界的人生價(jià)值觀的最佳參照，為我們成為一個(gè)怎樣的人樹(shù)立了光輝的榜樣。此番風(fēng)雨正當(dāng)時(shí)，我輩豈能后古人！
《風(fēng)雨天一閣》的優(yōu)秀讀書(shū)筆記范文3
在頭放假，我就已經(jīng)在網(wǎng)上預(yù)訂了余秋雨先生的幾部書(shū)，分別是<文化苦旅>、《借我一生》、《行者無(wú)疆》，書(shū)來(lái)得很快，于是，在放假的頭幾天里，我一直在埋頭閱讀余秋雨先生的這幾部著作。
讀到今天，覺(jué)得《風(fēng)雨天一閣》，寫得確實(shí)不錯(cuò)，給我印象尤深。
天一閣的開(kāi)辦者，是明朝的范欽，是我的本家�！疤煲弧钡拿Q，在這里又有了新的解釋，本來(lái)我只以為它是“天人合一”的意思，在這里卻做如下解釋：天一生水，水能阻火，范欽用“天一閣”給自己的藏書(shū)樓命名，也就是說(shuō)希望藏書(shū)樓能夠避免遭到火災(zāi)，能夠永遠(yuǎn)保存下去，可謂用心良苦。看到這里我很自然地想到了9班的學(xué)生谷天一，不知道她取名“天一”，是上面的哪一種緣由。
范欽窮其一生，藏書(shū)巨多，有很多是傳世孤本，盡收于天一閣，天一閣可謂書(shū)籍大海，我想，當(dāng)范欽每日徜徉于天一閣中，與那么多先賢智者的智慧之作在一起，應(yīng)該是非常愜意的吧，我想這甚至也是他長(zhǎng)壽的一個(gè)原因，在醫(yī)療條件那樣落后的封建時(shí)代，范欽能活到80而終，我想應(yīng)該有很大程度上是因?yàn)檎绽餅闀?shū)香所圍。
自古以來(lái)能夠進(jìn)入天一閣閱書(shū)的，盡是文化名人，比如清初的大儒黃宗羲，余秋雨先生在天一閣歷經(jīng)300多年風(fēng)雨之后也登樓參觀，是他與天一閣的緣，我想也顯示了天一閣在藏書(shū)界尊貴的地位，以余秋雨先生在文化界的聲望，登天一閣應(yīng)該是滿夠資格的了。
看了這篇作品之后我一直在不斷地想，什么時(shí)候，我也能一覽天一閣的風(fēng)采，滿足自己這個(gè)書(shū)迷的一個(gè)甜美的愿望呢？
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也許是對(duì)傳統(tǒng)文化的仰慕，也許是源自內(nèi)心的書(shū)生意氣，當(dāng)我讀完余秋雨先生的《風(fēng)雨天一閣》后，分明感到那源于歷史深處的思索，如裊裊茶韻，飄然溢于紙外。
一座普通的藏書(shū)樓，卻成了“一鐘極端艱難，而又極端悲愴的文化奇跡�！碧煲婚w，確實(shí)承載了太多，太多。
天一閣，建于明中葉，由其主范欽歷終身覓書(shū)建樓，延續(xù)數(shù)百年巋然不動(dòng)。其藏書(shū)樓之珍，保存之善，世所罕見(jiàn)。幾百年的風(fēng)雨，范氏家族始終恪守著近于苛刻的祖訓(xùn)，甚至只有大學(xué)者黃宗羲才成為數(shù)百年來(lái)登臨此樓的唯一一人。然而當(dāng)近代的兵燹來(lái)臨，這座沒(méi)有在大火中焚毀，沒(méi)有在歲月中流散的古樓卻如那飽經(jīng)風(fēng)霜的古書(shū)，那么輕易就焚毀了。印著大學(xué)者誠(chéng)惶誠(chéng)恐腳印的樓板，只留下偷兒日夜竊書(shū)遺下的棗核……我不禁發(fā)問(wèn)：為什么保存了幾百年的古籍在近代烽火中顯得如此脆弱？為什么，為什么偌大一個(gè)中華，終容不下一座小小的藏書(shū)樓？
作為書(shū)生，我們是否也算作范欽的后人？但我讀到范欽偉他的天一閣定下的條條鐵律時(shí)，我不禁苦笑：在偷兒和強(qiáng)盜面前，書(shū)生的人格又算得了什么？也許創(chuàng)造了象形文字，創(chuàng)造了紙帛，又創(chuàng)造了印刷術(shù)的民族，將文化的傳承寄予這小小的藏書(shū)樓，本身便是一種無(wú)奈，一種悲劇�！把獞�(zhàn)前行的歷史”戰(zhàn)火一次次焚燒著脆薄的紙頁(yè)，黑暗一次次吞噬著智慧和光明，然而范欽冷峻的理性，為何要傾注于這小小的一隅？為什么不讓文明的星火撒向更廣闊的領(lǐng)域？我們作為中華民族未來(lái)的思想者，不該捫心自問(wèn)馬？
掩卷沉思，浩瀚乾坤，千古蒼桑皆抑于此。
五千年的一個(gè)黃昏，一群茹毛飲血的的人來(lái)到一片荒原，發(fā)現(xiàn)這里可以耕種粟谷，無(wú)須為狩獵而奔波，于是華夏的始祖就這樣默默定居下來(lái)……功于馬背的秦始皇“余威振于殊俗”，“使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬”。他揚(yáng)鞭一指，蒼茫燕山便出現(xiàn)了一條蜿蜒萬(wàn)里得長(zhǎng)城。胡騎鋒鏑，從此便越不過(guò)燕趙，攻不入中原，于是修長(zhǎng)城便成了歷代帝王的大事。從秦一直延續(xù)到兩千多年后的明末。終于不見(jiàn)了狼煙四起，終于中原的王侯已安于“長(zhǎng)樂(lè)未央”，然而不幸的`是，地理上的圍障卻又將另一堵“長(zhǎng)城”植入這古老民族的血液之中。于是，有了“梅妻鶴子”終老滄州的隱士之風(fēng)；有了鐘情山水﹑俯視筆墨間的文人氣質(zhì)；有了埋首圣賢之言﹑探究修身之道的理學(xué)之派�！伴L(zhǎng)城將這個(gè)民族漸漸封閉，因封閉而自矜，因自矜而更加封閉。從此，沒(méi)有了馬背上的狂奔，沒(méi)有了面對(duì)大海的遐想，大漠的駝鈴終化成歷史的空靈，遠(yuǎn)航的船隊(duì)終在一片“耀武異域，勞民傷財(cái)”聲中歸于泯滅。于是便有了“乾嘉學(xué)派”，又了這孑然一身的風(fēng)雨天一閣。對(duì)于一個(gè)已經(jīng)習(xí)慣了子孫繞膝﹑豐衣足食﹑終老桑梓的民族；對(duì)于一個(gè)從來(lái)無(wú)需長(zhǎng)途遷徙﹑﹑四海為家的民族；對(duì)于一個(gè)無(wú)需苦斗于馬背﹑大海的民族，為什么，為什么不能將自己的視線投向更無(wú)垠的大地和天空呢？
又是一個(gè)黃昏降臨，殘陽(yáng)如血，衰草連天，當(dāng)這斑駁的古樓映著欲墜的夕陽(yáng)，多少悲愴盡在一片如死的寂靜中。天一閣，是否是一部濃縮的歷史？是否是一個(gè)時(shí)代痛苦悲涼的結(jié)束？
滿樓黃紙，訴不盡滿腔悲愴；千古興衰，皆溢于塵埃之上。天一閣的悲涼早已如遠(yuǎn)去的流水，一去不返，但余秋雨先生深沉的行文是否在告訴我們這些后來(lái)人，只有經(jīng)歷了推倒的痛苦，阻隔的墻才能成為溝通的橋？
《風(fēng)雨天一閣》的優(yōu)秀讀書(shū)筆記范文5
翻到余秋雨的短文——《風(fēng)雨天一閣》，忽然想起我曾經(jīng)看過(guò)、體驗(yàn)過(guò)。
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我走進(jìn)了天一閣，一個(gè)以藏書(shū)著稱于世的藏書(shū)樓。
那天，吃過(guò)午飯，短暫的休息之后，一位朋友說(shuō)：“走，我?guī)銈內(nèi)ヌ煲婚w感受一下。”我們都響應(yīng)，因?yàn)橄挛绲臅r(shí)光不知道怎么樣打發(fā)。去感悟一下藏書(shū)樓的書(shū)香與文化的歷史底蘊(yùn)，也未嘗不是一件好事。
乘車去天一閣。朋友也并不熟悉天一閣的具體位置，只知道一個(gè)大概的方向。于是，我們跟著他走，反正都不熟悉，錯(cuò)了，也不算什么失誤，瀏覽寧波的自然和人文景觀也是一種收獲，有收獲總比無(wú)聊地打發(fā)時(shí)間要好過(guò)，心里總會(huì)舒坦一點(diǎn)，不至于因?yàn)榛膹U了美好的時(shí)光而懊惱。
那天，天氣也是陰沉沉的，陽(yáng)光不知道躲到哪里去了。也許老天也讓我們體驗(yàn)一下余秋雨筆下的天一閣，風(fēng)雨中的天一閣也許就另有一種味道。
古代的藏書(shū)樓最大隱患或者說(shuō)藏書(shū)樓最大危險(xiǎn)就是火災(zāi)。木制的樓閣，再加上脆弱的紙頁(yè)，都是怕火的。一把火，就能把幾代人的心血、甚至幾代的歷史都付之一炬，在那殘余的灰燼中，再也難尋歷史的蹤跡。只能是一生的嘆息與遺憾。而創(chuàng)始人之所以取名“天一閣”，是因?yàn)槿ト兑捉?jīng)》中“天一生水”之義，想借水防火，以免除歷來(lái)藏書(shū)者最大的憂患火災(zāi)。而天一閣在歷史的洪流中就真的按照創(chuàng)造者的意圖，演繹得淋漓盡致，依舊保持著原來(lái)的風(fēng)貌，只不過(guò)多了些歷史的滄桑與厚重。這不，今天又老天又飄起了雨絲！
面對(duì)選擇，我們很難立刻就能做出無(wú)悔的抉擇；而歷史中的抉擇就更是難了！歷史的抉擇如何，是遺臭萬(wàn)年，還是流芳百世，誰(shuí)也不能站在歷史的洪流中去評(píng)說(shuō)，只有后人才能做出公正的評(píng)判！
范欽，一個(gè)真正的文化智者！是他將我們斷殘零落的精神史攢聚起來(lái)，為我們的建構(gòu)了一個(gè)精神的家園，雖然，不是很大，但已經(jīng)足夠了！如果說(shuō)大，那么，屈指算來(lái)，又有幾個(gè)呢？恐怕如果有，那么也都被湮沒(méi)在歷史的海洋中。在歷史中他能輕常人之所重，而重常人之所輕，在別人迷戀仕途之時(shí)，而他卻在那個(gè)年齡將搜羅藏書(shū)融進(jìn)了生命。
歷史中和他同時(shí)代的人中也不乏藏書(shū)者，而殘存下來(lái)的，流傳至今仍然為我們所景仰的、瞻仰的則只有范欽所建立的天一閣這所藏書(shū)樓，其他的都隨著歷史而退出了舞臺(tái)。為什么惟獨(dú)范欽能永久地立在歷史的洪流中呢？這和范欽的為人、氣度是分不開(kāi)的。也正因?yàn)榉稓J有一種超越意氣、超越嗜好、超越才情，才有了他藏書(shū)樓超越時(shí)間的意志力！
歷史就是一場(chǎng)沒(méi)完沒(méi)了的接力賽。而范欽所創(chuàng)造的歷史該怎樣繼承呢？能不能將自己的一生的心血就在自己駕鶴西游之后也灰飛煙滅呢？“君子之澤，五世而斬”，況且這也并不是什么恩澤，他留下的是責(zé)任，沉重的歷史的責(zé)任！范欽的長(zhǎng)子范大沖從父親的肩上接下了這個(gè)重?fù)?dān)。沒(méi)有信誓旦旦，但卻比信誓旦旦更能打動(dòng)人心。責(zé)任就是接力棒，一代代傳下來(lái)�！白由鷮O，孫生子，子子孫孫無(wú)窮盡也！”就這樣，天一閣就在這個(gè)家族的繁衍生息的歷史中巋然不動(dòng)。
“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”。要真正地把藏書(shū)樓保存下來(lái)，并且不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間的流逝而褪色，沒(méi)有一定的規(guī)定是不行的。俗語(yǔ)說(shuō)“國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)�！狈都乙膊焕猓苍S他們的規(guī)矩比別家更苛刻，更嚴(yán)格。但是也正因?yàn)閲?yán)格、苛刻，藏書(shū)樓在沒(méi)有在子孫后代的手中被葬送。雖然后來(lái)也有被偷，被盜，但是飽經(jīng)風(fēng)雨的天一閣依舊搖曳在風(fēng)雨中，形成一道風(fēng)雨中獨(dú)特的風(fēng)景，閃耀著歷史文化的光輝，深邃而厚重！
走進(jìn)淡褪了紅色的大門，就是一個(gè)小小的庭院，原子很小，四棵飽經(jīng)滄桑的不知道什么名字的樹(shù)被欄桿圍著，范欽的銅像就在樹(shù)的中間。陰沉沉的天氣就加重了歷史的濃重感，順著狹窄的小路，也就是走廊，走廊兩旁排列的是藏書(shū)房間，介紹為范家藏書(shū)做出貢獻(xiàn)的范家子孫。古色古香的簡(jiǎn)裝或者精裝的書(shū)都擺在書(shū)櫥中，昏黃的燈光更讓人覺(jué)得走進(jìn)了歷史的隧道，沐浴著歷史的文化光輝。
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