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高中生名著《鄉(xiāng)土中國》讀書筆記
當仔細品讀一部作品后,你有什么總結(jié)呢?此時需要認真地做好記錄,寫寫讀書筆記了,F(xiàn)在你是否對讀書筆記一籌莫展呢?以下是小編為大家收集的高中生名著《鄉(xiāng)土中國》讀書筆記,希望對大家有所幫助。
高中生名著《鄉(xiāng)土中國》讀書筆記1
中國人傍“土”為生,“鄉(xiāng)土中國”更是極其生動的囊括了當今的中國。
費孝通先生說,“土”并不是個貶義詞。中國人的最根源便是靠著一方土地生活,“土氣”也從而扎根在了心里。
我并不是農(nóng)民出生,但也或多或少的接觸這“農(nóng)民”這一階級的人。農(nóng)民是中國社會的基礎(chǔ),也是中國的特色。就像西方國家很難意會到那些拿著鋤頭的人,身上有著的獨特魅力。無論是古代、近代還是現(xiàn)代,無論是和平年代還是革命時期,中國的血脈大多還是流淌在農(nóng)民的骨子里。
我所認為的“鄉(xiāng)土”,是個別具風味的詞,這讓我聯(lián)想到艾青的《我愛這土地》。“鄉(xiāng)土”既是中國的土地,也是中國的風味;既是物,也是情。中國大半輩子都在土里扎根,也是這一方土地孕育了一方人情。在農(nóng)村里的'鄉(xiāng)土情,能把幾戶原本互不相干的人家串起來。畢竟村子就那么大,農(nóng)民的性子永遠比不得商人的彎彎繞繞。
當今時代的發(fā)展,農(nóng)村也逐漸成了城市的修飾。我常聽人拿農(nóng)村人和城里人做對比,比沒兩下話語中的嘲諷之意毫不掩飾。城里人有作為,城里的孩子學習成績好,城里人有教養(yǎng)……但殊不知中國人本就是農(nóng)村出身的。農(nóng)村人心思直,沒那么多彎彎繞繞,農(nóng)村的孩子勤勞能干,身子板硬。其實沒有聰愚之分,只是較比的方面不同罷了。反觀人情世故,中國人骨子里原有的熱情好客,卻被城市的忙碌掃得一干二凈了。我不認為應(yīng)該帶著異樣的眼光看待“土氣”這個詞,同樣覺得農(nóng)村和城市應(yīng)該是平等的。
總的來說,中國人是含蓄的,是有秩序的,是有“禮”的。這本書以淺入深出的方式將中國社會剖解出來,且又富有生活氣。既是通俗易懂,又值得一讀。
高中生名著《鄉(xiāng)土中國》讀書筆記2
《鄉(xiāng)土中國》是費孝通先生于上世紀40年代創(chuàng)作的一本介紹中國基層——農(nóng)村的'一本書。距離現(xiàn)在已近80年,我國發(fā)生了翻天覆地的變化,有些問題已經(jīng)不復存在。但以先生獨到的見解去看當時的農(nóng)村,還是頗具新鮮感的。
開篇先生首先為大多數(shù)人認為農(nóng)村人存在的“土”和“愚”進行了反駁!巴痢辈粦(yīng)該是貶義詞,中國的基層是鄉(xiāng)土性的,是由于中國幾千年來都是農(nóng)業(yè)大國,鄉(xiāng)下人離不開泥土,土地孕育了世世代代的人,是鄉(xiāng)下人的命根,所以沾染土氣是難免的。“愚”也是由于所處環(huán)境的不同導致。鄉(xiāng)下人見車慌了手腳,不知所措,成里人認為他“愚”,城里人對于農(nóng)耕知識不懂裝懂,鄉(xiāng)下人也可以認為他“愚”,文字難以傳入鄉(xiāng)下是環(huán)境所致,農(nóng)村圈子小,是熟悉的人之間的交流。一個動作,一個神情,一句話就可以將想表達的表達的清清楚楚,文字也就失去了存在的意義。但是城市是陌生人與陌生人組成的圈,不能用鄉(xiāng)土社會的習俗應(yīng)付。于是,“土”成了罵人的詞匯,“鄉(xiāng)”也不再是衣錦榮歸的去處。
先生還解釋中國社會結(jié)構(gòu)是差序結(jié)構(gòu),就如一個石頭丟入水中,掀起一層層漣漪,以己為中心,人脈由權(quán)利和財富的大小一圈圈排列出去,遠處的波紋淺,關(guān)系也薄。但漣漪的范圍大,到哪都想找點關(guān)系。所以說中國人是“私”的,缺少西方人的`團結(jié)意識。先生見解獨到,比喻生動,一針見血的指出了我國社會存在了多年的問題。
書中還提到了很多當時中國鄉(xiāng)村存在的問題,如男女有別,長老秩序,禮治秩序等,我就不一一贅述了,大家有興趣可以自己去了解,一千個人眼中有一千個哈姆雷特。
其實書中的大多數(shù)提出的問題如今都不復存在,但書中許多描述如今又可以引出不同的感受。先生在書中提到自己出國留學時奶媽給他包了一包鄉(xiāng)土,水土不服時可以給飯菜里放些。讓我想到表妹出國時帶了一盆花,我嫌麻煩,花在哪都可以買。她告訴我“重要的不是花,是這盆土,走到哪看到這一盆土,都會覺得心安!边@大概就是如今鄉(xiāng)土的魅力吧,鄉(xiāng)土還是那孕育生命的鄉(xiāng)土,中國不再是那個風雨飄搖的中國!
高中生名著《鄉(xiāng)土中國》讀書筆記3
夕陽西下,五六歲的小女孩拿著一個瓢,緊緊的跟在拎著水桶的爺爺后面,舀起一瓢水,澆在綠綠的葉片上,水混合著金色的陽光,緩緩流下。小女孩再蹦蹦跳跳的去舀一瓢水,繼續(xù)輕輕的澆灌在下一株秧苗上……
這是我三十余年的生活里,每每想起都覺得溫暖的回憶。這回憶里有中國人最離不開的土地,有溫暖的夕陽,有前面引著路帶著我走過溝壑的爺爺,還有那些待熟的秧苗,以及對成熟的果實的向往。
看《鄉(xiāng)土中國》,最難忘的便是“鄉(xiāng)土本色”。無論現(xiàn)在我在哪里,無論我生活在怎樣的圈子,鄉(xiāng)土才能給我最為溫暖而安定的回憶。
鄉(xiāng)下人離不了泥土,而我,故土難離。
讀大學之前,我沒有想過我會到一個乘火車需要近30個小時才能抵達的城市讀書?佳芯可臅r候,我沒有想過畢業(yè)后我會到一個離家兩千多公里的城市定居。
如今,我生活在一個小城,城市邊緣有大片大片的耕地,一年四季各種農(nóng)產(chǎn)品交替上市,人們總是津津樂道于本地出產(chǎn)的特色產(chǎn)品,說起的時候臉上就滿是自豪。
冬天,冬筍破尖而出,挖出幾顆,煎炒烹炸,任君選擇。
春天,枝頭上桃花爛漫,等著夏季的成熟與甜蜜。
夏天,楊梅、桃子、蜜梨、葡萄輪番登場,家家戶戶的餐桌上總是能看到他們的身影。
土地帶給鄉(xiāng)村人的滿足,從餐桌上延伸到生活中,走親訪友時帶的特產(chǎn)是熟人社會最常見的親情友情交流方式。
土地帶著鄉(xiāng)村人的留戀,是無論距離故土多少公里,總有一碗菜讓你馬上能想起家鄉(xiāng)。
隨著網(wǎng)絡(luò)時代的興起,我們可以很容易的在網(wǎng)上下單買到各地特產(chǎn),前不久我在網(wǎng)上訂購了家鄉(xiāng)特產(chǎn)紅腸粉腸,欣喜的等著收貨,切片,開吃,但又總覺得吃到的.好像不是那個味道。
是的,我的家鄉(xiāng)在美麗的哈爾濱,而現(xiàn)在我生活在幾千里之外的浙江。再多好吃的海鮮水果也總是抵不過我對地三鮮鍋包肉的想念,再多的美麗的風景也無法讓我忘記家里午后的葡萄藤。
雖然我只在鄉(xiāng)村生活過短暫的幾年,但是故土難離,那些土地帶給我的回憶總是無法忘記,那些回不去的地方,是故鄉(xiāng)。
高中生名著《鄉(xiāng)土中國》讀書筆記4
組成中國社會成員最廣大的群體就是農(nóng)民!懊娉S土背朝天”是幾千年來中國農(nóng)民給我們留下的刻板印象。近幾年中國政治提出注重三農(nóng)問題。農(nóng)民、農(nóng)村、農(nóng)業(yè)開始受到國家領(lǐng)導人的高度重視。雖然很多方面大家都在重視三農(nóng)問題,但真正關(guān)注整個鄉(xiāng)土風情人文理論性的知識探討并不多。
《鄉(xiāng)土中國》是著名社會學家費孝通嘔心瀝血之作。它不僅是一本理論性的鄉(xiāng)土風情生活著作,也是學界共認的中國鄉(xiāng)土社會傳統(tǒng)文化和社會結(jié)構(gòu)理論研究的代表作之一。可供社會學工作或教學、研究者參考。
費孝通教授一生行行重行行,實地調(diào)查和考察總結(jié)中國農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的各種模式,寫下了諸多不朽篇章。其中不乏許多名篇,它們給中國社會主義農(nóng)村建設(shè)提供了許多參考意見。
費孝通教授的一生并不是傳奇的一生,但卻做出了不朽的成績。1933年費孝通教授考入清華大學社會學及人類學系,獲碩士學位。1936年秋入英國倫敦經(jīng)濟學院攻讀人類學,獲哲學博士學位。后來在許多大學從事教學、研究的工作。作為社會活動家,費教授曾擔任民盟中央主席、全國政協(xié)副主席、全國人大常委會副委員長等職務(wù)?磥硭粌H在文學界和社會界有著非凡的成績,在政治上也有所作為。
《鄉(xiāng)土中國》第一段開篇就給我們談到了鄉(xiāng)土本色這一概念。作者開篇就說“從基層看去,中國社會是鄉(xiāng)土性的!边@句話有兩層意思,一個是說中國社會雖然有很多階層,但農(nóng)民群眾在社會成員中占非常大的一個比例。這樣,中國社會在某一特定說法下就是鄉(xiāng)土社會,中國社會的性質(zhì)就帶有鄉(xiāng)土性。鄉(xiāng)土本色似乎是純樸,自然的代名詞。
雖然費孝通先生在20xx年去逝,但他在晚年依然有高的學術(shù)成就。晚年的費孝通提出了一個新的名詞“文化自覺”!拔幕杂X”是費老第一次明確提出的.,看法的提出旨在提醒生活在一定文化中的人對其文化有“自知之明”,明白它的來歷、形成的過程,所具有的特色和它的發(fā)展的趨向。
然而許多國人卻沒能明白費老的良苦用心,我們更應(yīng)該從《鄉(xiāng)土風情》的字里行間領(lǐng)悟這個時代所需要我們明白的東西、
“孝通先生在上個世紀四十年代后期,卻有著厚的理論素養(yǎng)作為支撐;通俗易懂的語言,加上鄉(xiāng)土濃濃的氣息,沒有了讓人忘而卻步的拗口難懂的理論術(shù)語,讀后確有萬條萬縷了然”。有讀者在看完費老的《鄉(xiāng)土風情》文字風格后,寫下了這樣的評論。自然、通俗是費老一貫的敘事風格,在閱讀中我們可以學到許多寫作的方法。
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