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《童年的秘密》讀書筆記

時(shí)間:2023-02-08 12:10:45 讀書筆記 我要投稿

《童年的秘密》讀書筆記(精選27篇)

  當(dāng)看完一本著作后,你有什么體會(huì)呢?需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。那么如何寫讀書筆記才能更有感染力呢?以下是小編收集整理的《童年的秘密》讀書筆記,歡迎大家分享。

《童年的秘密》讀書筆記(精選27篇)

  《童年的秘密》讀書筆記 篇1

  第一次聽說蒙臺(tái)梭利是在剛?cè)肫鹋芫的時(shí)候,只知道她是致力于嬰幼兒早教方面的學(xué)者,并沒有深入的了解。三年以來,耳濡目染,對(duì)親子教育有了一個(gè)初步的認(rèn)識(shí),但從來沒有系統(tǒng)的去了解一下蒙臺(tái)梭利博士的理論,今天有幸讀到了《童年的秘密》一書,感覺受益匪淺。

  我們工作的目標(biāo)是讓孩子贏在起跑線,但具體怎樣去做,或者說我們現(xiàn)在做的夠不夠,怎樣完善自己的工作內(nèi)容,我在心里給自己打了一個(gè)大大的問號(hào)。

  “我相信每個(gè)孩子從剛出生就是優(yōu)秀的種苗”,但這株小苗能否長成參天大樹,除了它自身先天的營養(yǎng)以外,還依賴于灌溉和施肥。我們是它的雕琢者,感覺到責(zé)任的重大。

  生命始于那個(gè)微小的細(xì)胞,卻蘊(yùn)藏著驚人的潛力,蒙臺(tái)梭利博士畢生都在解讀生命,幫助生命,為生命的成長留下寶貴的財(cái)富。細(xì)胞就是一個(gè)生命體,不斷地分化和成熟,直至胎兒的成熟,在這個(gè)復(fù)雜而又神奇的過程中,遺傳基因是內(nèi)力因素,而外界的干預(yù)是外力因素,正方向的外力因素可以達(dá)到我們預(yù)想不到的微妙的效果,由此產(chǎn)生胎教的科學(xué)。

  0—3歲構(gòu)建整個(gè)人生的基礎(chǔ),卻還是沒有被大部分人重視,或者說已經(jīng)重視卻不知道怎樣去操作,在學(xué)前兒童的教育上有著迷茫的判斷,蒙臺(tái)梭利博士幫我們揭開了兒童的秘密,給我們一個(gè)正確的指引:正所謂兒童的自由、兒童的吸引力和兒童的敏感期。

  新生命的誕生,意味著適應(yīng)環(huán)境的開始,從安逸、溫暖的海洋中進(jìn)入一個(gè)已經(jīng)被改造過的陌生環(huán)境,這本身就是一種磨練和考驗(yàn),在孩子身上有一種天生的本能和適應(yīng)能力,他們有著自己的發(fā)展趨向和成長秘密,有著一種神秘的發(fā)現(xiàn)世界、研究世界的好奇心,卻在某個(gè)時(shí)候、某個(gè)階段這種能力沒有被很好的促進(jìn),以至于可能影響整個(gè)的以后。

  引導(dǎo)兒童培養(yǎng)自己的興趣,給他一個(gè)最適宜于他的空間,這是一個(gè)前提和基礎(chǔ)。

  孩子能力的歷練不是一蹙而就的,需要的是反復(fù)和耐心,需要成人的關(guān)愛,唯有愛才是成年人接近兒童、理解兒童的.能量。我們應(yīng)該懷著最無私的愛心去照顧兒童,尊重兒童的一切心理表現(xiàn),但并不代表著縱容。

  兒童的可塑性是驚人的,兒童的潛力是無與倫比的,萌芽階段的重要性的發(fā)揮靠的是孩子的靈性,還有成年人的悟性。一位好的教育者能讓孩子在各大領(lǐng)域都能充分地發(fā)揮出他的才能,這本身就是一種無形的成功。

  未來的棟梁始于教育者的思想,但愿我們能成為蒙臺(tái)梭利思想的執(zhí)行者。

  《童年的秘密》讀書筆記 篇2

  《童年的秘密》這本書的作者瑪利亞蒙臺(tái)梭利,是享譽(yù)全球的幼兒專家,意大利歷史上第一位學(xué)醫(yī)的女性和第一位醫(yī)學(xué)女博士。她獨(dú)創(chuàng)的“蒙氏幼兒教育法”風(fēng)靡了整個(gè)西方世界,深刻的影響著世界各國,她還反思了成人對(duì)兒童的教育,指出兒童的很多問題源于成人對(duì)兒童的錯(cuò)誤方式以及對(duì)他們產(chǎn)生的壓抑,向成人提出了警示。

  本書的內(nèi)容共有30章,好的觀點(diǎn)實(shí)在很多,我就對(duì)我感受比較深的幾點(diǎn)闡述一下吧。

  1、成人應(yīng)該受到控告—在成人中進(jìn)行徹底的變革

  在與兒童相處的過程中,成人會(huì)慢慢變得自私自利、以自我為中心。即使他們能夠說服自己這是出于對(duì)兒童的愛和自我犧牲,但實(shí)際上他們卻在無意識(shí)中壓抑了兒童個(gè)性的發(fā)展。

  2、兒童發(fā)展的秘密

  兒童在敏感期擁有一種特殊的內(nèi)在活力,能夠以驚人的方式自然而然的吸收和學(xué)習(xí)。當(dāng)兒童的敏感性受到外界的干擾和阻礙時(shí),他們就會(huì)產(chǎn)生抑郁或憤怒的情緒。我們不能漠視兒童的心里發(fā)展,應(yīng)該去幫助他們。這種幫助并不在于塑造兒童,在于觀察兒童心理發(fā)展的外在表現(xiàn),為兒童的心靈成長提供支持。

  3、睡眠失調(diào)是兒童成長的障礙

  成人應(yīng)該努力去了解兒童的需要,這樣才能給兒童提供一個(gè)適宜的生長環(huán)境,滿足兒童內(nèi)在的需求。不要把兒童當(dāng)做沒有生命的個(gè)體,不要在他們年幼的時(shí)候隨心所欲地支配他們,在他們長大以后還要求他們惟命是從。成人必須認(rèn)識(shí)到:在兒童成長中,成人只能起一種次要作用;成人必須盡可能地了解兒童,這樣才能給兒童提供適當(dāng)?shù)膸椭。因(yàn)閮和瘸扇巳跣〉亩,要想讓兒童充分發(fā)展自己的個(gè)性,成人就一定要控制自己,學(xué)著傾聽孩子的心聲,并把孩子和傾聽孩子的心聲當(dāng)成一項(xiàng)神圣的職責(zé)。請(qǐng)把兒童當(dāng)做人看,而不是成人的附屬品,兒童應(yīng)該是一個(gè)完整的個(gè)體,在社會(huì)在生活的意義上,要做到兒童與成人的平等。

  4、兒童的教育—“兒童之家”的三條準(zhǔn)則

  兒童只有生活在一個(gè)不受約束的環(huán)境中,即在一個(gè)與他們的年齡相適應(yīng)的環(huán)境中,才能使他們的心理生活自然而然地獲得發(fā)展,并展現(xiàn)他們內(nèi)心的秘密。兒童對(duì)活動(dòng)的需要幾乎比食物的需要更為強(qiáng)烈。教育所要求的只有一項(xiàng):通過孩子的內(nèi)在力量來達(dá)到自我的學(xué)習(xí)。兒童應(yīng)該得到成人的愛,而不是成人忙于生活所殘余的愛。兒童心靈上的許多烙印,都是成人無意間烙下的。

  5、偏離正軌的兒童(神游、抵觸、依附、占有欲、支配欲、自卑感、恐懼、說謊)

  當(dāng)游移不定的心靈找不到可以停靠的對(duì)象時(shí),就容易被圖像和符號(hào)所吸引,一旦兒童發(fā)生這種心理失調(diào),就會(huì)坐立不安、到處亂動(dòng)等表現(xiàn)。這些孩子看上去活力充沛、難以控制,但他們進(jìn)行的活動(dòng)卻毫無目的。他們可能剛剛著手做一件事情,但沒過一會(huì)就將其拋之腦后,又開始干新的'事情,因?yàn)樗麄兊男乃挤稚⒌皆S多不同的事物上,無法集中在某個(gè)對(duì)象上。對(duì)于兒童由于心理失調(diào)表現(xiàn)出的這種散漫和不守規(guī)矩,成人可能會(huì)進(jìn)行懲罰或者耐心地容忍對(duì)待,但實(shí)際上,對(duì)兒童的這種幻想,我們是持贊成和鼓勵(lì)的態(tài)度的,并把它視為兒童創(chuàng)造性的表現(xiàn)。

  6、父母的使命

  父母不是孩子的創(chuàng)造者,只是他們的監(jiān)護(hù)人。父母應(yīng)真摯地關(guān)懷孩子,將保護(hù)孩子作為崇高的使命來履行,為了這個(gè)使命,父母應(yīng)該將落到大自然賦予我們的愛孩子的本能上的灰塵洗滌干凈,努力去理解這份愛的本質(zhì)。父母對(duì)子女的愛,應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的深刻情感的外露,而不應(yīng)存在有任何私心或懈怠。這是一個(gè)嚴(yán)重的社會(huì)問題,應(yīng)引起父母的重視,父母也應(yīng)為了兒童的權(quán)利而抗?fàn)帯?/p>

  通過讀閱《童年的秘密》這本書,讓我頗受感悟,從中認(rèn)真反思,自己在教育孩子方便有很多錯(cuò)誤的方面。日常生活中運(yùn)用大人的權(quán)力去抑制了孩子的自發(fā)性活動(dòng),孩子是獨(dú)立而特殊的存在,他有權(quán)接受正規(guī)和非正規(guī)的教育,以及有權(quán)享有促進(jìn)身體、心理、精神道德、智能的權(quán)利。面對(duì)孩子的成長,我們應(yīng)該像蒙臺(tái)梭利那樣,學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)引導(dǎo)、學(xué)會(huì)等待,用“有準(zhǔn)備的”適宜環(huán)境引導(dǎo)孩子的內(nèi)在生命力,并耐心的等待孩子完成其內(nèi)在的心理變化,而不是用我們成人自以為是的“對(duì)孩子好”去打擾其破繭而出的過程,造成人所皆知的“拔苗助長”的嚴(yán)重后果。特別是在今天我們國家的教育環(huán)境下,為了“不能讓孩子輸在起跑線上”,孩子除了考試、作業(yè)之外還要上各種興趣班、補(bǔ)習(xí)班、家教等等,試問小小的心靈是否能承受呢?我們是新一代的家長,我們中間很多人接受過高等教育,反思一下在我們的成長過程中有多少是父母之命?有多少是自主權(quán)利?所以當(dāng)我們?yōu)槿烁改傅臅r(shí)候,我們要給我們的孩子創(chuàng)建一個(gè)與他年齡相適合的環(huán)境,使他們的心理生活自然地發(fā)展,傾聽孩子的心聲,把理解和傾聽孩子作為一種職責(zé),使他們健康快樂地成長!

  《童年的秘密》讀書筆記 篇3

  童年的秘密是一本風(fēng)靡全球的幼兒教育名著,對(duì)幼兒之謎進(jìn)行了十分有益的探索和解答。我分享書中幾個(gè)非常觸動(dòng)我的觀點(diǎn):

  1、當(dāng)一個(gè)兒童剛出生時(shí),所有人關(guān)心的卻是他的母親,因?yàn)樗?jīng)受了很大的痛苦。兒童難道沒有受過痛苦嗎,那位母親需要專門的照顧,兒童難道不需要嗎?

  我記得我家壯壯出生的前24小時(shí)是在觀察室里度過的,現(xiàn)在想來他將是多么痛苦,他剛剛通過自己的努力來到這個(gè)世界,我甚至連看他一眼都沒看,而家人只顧著給他拍照,跟親戚傳達(dá)這種喜悅,而完全沒有顧及到他的感受。下面這張就是他爸爸匆忙給拍的第一張圖片。

  2、要讓母親保持絕對(duì)的安靜,為了不打擾她而把她的新生兒抱走,只有喂奶時(shí)才抱回來。給新生兒穿著漂亮的衣服并用花邊和絲帶打扮起來,這個(gè)過程頗使他心神不寧。所有這些,就相當(dāng)于要母親在分娩之后立刻起床穿衣參加一個(gè)宴會(huì)一樣。

  我們大多數(shù)家庭現(xiàn)在都請(qǐng)?jiān)律┗蛉ピ伦又行,?duì)媽媽來說真的是一個(gè)很好事情,但是我覺得我們還是要盡可能的跟寶寶同床,雖然當(dāng)時(shí)會(huì)累一些,當(dāng)你后來再回想時(shí),我保證你會(huì)甜蜜的笑出聲來。我從壯壯出生只要我不出差只要在家肯定一起睡的,下面這張是坐月子的時(shí)候牽著手睡覺。

  3、外部秩序:嬰兒不能生活在雜亂無序的環(huán)境中,雜亂無序干擾了他,并使他心煩意亂,他會(huì)通過絕望的叫喊來表達(dá)自己的痛苦,甚至?xí)扇∩〉男问奖磉_(dá)自己的焦慮。

  讀到這的`時(shí)候我就會(huì)想起一個(gè)畫面,每次我進(jìn)屋拖鞋,鞋如果不是整整齊齊的放在門口壯壯肯定就會(huì)重新來放,如果地上,桌子上甚至其他地方只要有他認(rèn)為的垃圾就會(huì)馬上全部丟到垃圾桶里?撮T口的鞋壯壯擺的,還有他幫我收拾其他東西的圖片。

  4、捉迷藏:一個(gè)兒童當(dāng)著其他兒童的面藏到鋪著長長的臺(tái)布的桌子下面,然后其他兒童走出房間,等他們?cè)倩氐椒块g時(shí)馬上就去掀起桌布,當(dāng)他們看到藏在桌子下面的的同伴時(shí)就高興的大聲叫喊起來。這些兒童一遍又一遍的重復(fù)這種游戲,而且都是藏在同一個(gè)地方。

  我想家長們都有這樣的發(fā)現(xiàn)吧,我記得小豬佩奇第一輯捉迷藏當(dāng)中喬治就是這樣的,這也是孩子的秩序感,我家壯壯也是,跟爸爸玩捉迷藏只有一個(gè)固定的地方可以藏,如果爸爸換了地方他會(huì)很生氣,大聲喊:爸爸,快藏”爸爸每次都好無奈,我明明藏好了,哈哈。

  《童年的秘密》讀書筆記 篇4

  《童年的秘密》由意大利當(dāng)代教育史上最偉大的幼兒教育思想家和改革家之一瑪利亞所著,本書深刻揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,并解釋成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是兒童心理發(fā)生偏差的根源。通過閱讀這本書,我深受啟發(fā)。

  正確對(duì)待孩子,改變是不可避免的。改變家長、家長和老師的觀念是必要的。總之,有必要改變成人的觀念,樹立以兒童為中心的教育思想。在作品中,蒙臺(tái)梭利闡述了她對(duì)兒童教育的觀點(diǎn),其中之一就是創(chuàng)造一個(gè)合適的兒童環(huán)境。

  蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,教育始于出生,滿足不成熟兒童的需要,放棄自己的要求,遵守他們的要求,這是成年人應(yīng)該做的。應(yīng)為‘解放兒童的.思想’創(chuàng)造一個(gè)極為有利的環(huán)境,并應(yīng)消除他們行動(dòng)的一切障礙。

  真正的新型教育是:首先發(fā)現(xiàn)兒童,實(shí)現(xiàn)兒童的解放。教育的目的應(yīng)該是保護(hù)和培養(yǎng)孩子,幫助他們成長。教師應(yīng)該做好心理準(zhǔn)備,教師應(yīng)該從心底里摒棄憤怒和傲慢,應(yīng)該懂得謙遜和善良,這并不意味著教師應(yīng)該允許孩子的一切行為,完全放棄對(duì)孩子的判斷,忽視孩子的智力和情感的發(fā)展。相反,他們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住他們是老師,他們的任務(wù)是教育。

  兒童代表未來,對(duì)社會(huì)、文明和人類進(jìn)步至關(guān)重要。為兒童的成長和教育而不懈努力,就是不斷探索和發(fā)現(xiàn)人類的秘密。蒙臺(tái)梭利發(fā)現(xiàn)了童年的秘密并告訴了全世界。也許,我們中間還有很多家長和老師不知道這個(gè)秘密,這可能就是翻譯這本書的目的。

  《童年的秘密》讀書筆記 篇5

  我品讀了一本《童年的秘密》,其中一段是這么說的:人們對(duì)兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識(shí)地烙上去的。這些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻模覀冏砸詾槭菫榱撕⒆雍,但其?shí)卻造成了相反的后果。好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的秘密》里,或者指出常識(shí)性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過的地方,這本書對(duì)我來說,是一本非常顛覆性的書籍。

  其實(shí)有一個(gè)敏感期我們大家是都知道的,就是兒童的語言天賦。在兒童的某個(gè)階段,學(xué)語言是非常驚人的,所有的人都是他們的老師,他們只是沉默的聆聽,直到某一天說出他們的第一個(gè)字。這點(diǎn)成人體會(huì)最深,學(xué)外語現(xiàn)在對(duì)我也是一件頭大的事情,無論是聽力還是單詞,都是需要持續(xù)的下苦功才可以。但是除此之外,兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個(gè)敏感期,就是對(duì)秩序的敏感。一個(gè)很重要和神秘的時(shí)期是兒童對(duì)秩序有極端敏感的時(shí)期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn),并一直持續(xù)到第二年。

  蒙臺(tái)梭利說:這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上,在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感在于認(rèn)識(shí)到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置,記住每件東西應(yīng)該放在哪里。這意味著一個(gè)人能夠適應(yīng)自己的環(huán)境,在所有的細(xì)節(jié)方面都能支配它。心靈的適宜環(huán)境是這樣的:一個(gè)人能閉著眼睛到處走動(dòng),僅僅只要伸手就能拿到他所要的任何東西。這樣的環(huán)境是平靜和快樂所不可少的。很明顯,兒童對(duì)秩序的熱愛不同于成人對(duì)秩序的熱愛。秩序給成人某種外在的快樂。但對(duì)幼兒來講就完全不同了。它好像動(dòng)物漫步的大地,或魚兒游憩的`水。

  不過這一點(diǎn),再深入想一想,是可以理解的。比如我們新到了一個(gè)環(huán)境,也是會(huì)經(jīng)歷很不適應(yīng)的時(shí)期,所謂的水土不服,但是兒童卻更加的敏感,敏感到桌子上放了一把沒見過的雨傘也會(huì)生氣的地步。而兒童的這個(gè)敏感期,據(jù)說一直會(huì)持續(xù)到五歲。

  一直以來在成人的腦海中,保護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)使其免遭侵犯,這幾乎是成人的自然法則。所以,我們經(jīng)常會(huì)阻止我們的孩子不讓他們做很多事情,怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節(jié)奏來生活。同時(shí),對(duì)成人來說,有一條自然法則,即最大效益法則?,這誘使他運(yùn)用最直接的手段,在盡可能少的時(shí)間內(nèi)達(dá)到他的目的。當(dāng)他看到一個(gè)兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情,而這些事情他本人一瞬間就可以做完,并且做得完美得多,這時(shí)他感到痛苦,就想去幫助這個(gè)兒童。還有我們迫不及待的教小孩子識(shí)字,剝奪了他們的樂趣。過早地強(qiáng)求他們通過閱讀書本來識(shí)字也會(huì)產(chǎn)生一種消極的影響。追求這些并不很重要的東西會(huì)削弱他們生氣勃勃的心靈的能量。這一點(diǎn),在松居直的《圖畫書論》里也有所涉及。

  每一個(gè)在孩子成長道路上的成人,都是他們的教師,所以,并非有孩子的父母親,或者教授他們知識(shí)的老師才應(yīng)該來閱讀這本書。當(dāng)一個(gè)成人看到兒童端了一杯水,他就開始害怕這只杯子可能會(huì)摔破,當(dāng)他感覺到這一點(diǎn)時(shí),他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶,并從兒童手中把它奪過來。另一方面,兒童還必須形成他的行為習(xí)慣,但是他從來也沒有得到許可去展現(xiàn)連續(xù)的行為過程。如果兒童正在游戲,成人就會(huì)打斷他,認(rèn)為該是散步的時(shí)間了。這小孩就被打扮一番帶出去了。這些都是不好的。當(dāng)兒童工作時(shí),他并不是為了獲得某些進(jìn)一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身,當(dāng)他重復(fù)一項(xiàng)練習(xí),使自己的活動(dòng)達(dá)到一個(gè)目的時(shí),這個(gè)目的是不受外界因素支配的。就兒童個(gè)人的反應(yīng)而言,他停止工作跟勞累沒有聯(lián)系,因?yàn)槭顾墓ぷ魍耆,充滿精力是兒童的特征。

  實(shí)際上這本書里的珠玉比比皆是。我以為每一個(gè)人都應(yīng)該讀一讀她。我們大多數(shù)人的童年在某個(gè)地方被弄丟了,我們現(xiàn)在要做的,是重新認(rèn)識(shí)我們自己。

  《童年的秘密》讀書筆記 篇6

  為了發(fā)展他的心靈,兒童在他的環(huán)境中必須有一些他能看和聽的物體。由于他必須通過自身的運(yùn)動(dòng),通過手的活動(dòng),才能發(fā)展自我,因此,他需要有一些能使他工作的物體,以便給他提供活動(dòng)的動(dòng)機(jī)。但在家庭里,這種需要被忽視了。兒童周圍的東西屬于成人所有,并為成人所用。對(duì)兒童來說,這些東西是禁忌之物。在兒童的發(fā)展中,一個(gè)決定性的因素也就這樣確定下來了。即他不要碰任何東西。如果一個(gè)兒童成功地抓到了某個(gè)東西,他就會(huì)像發(fā)現(xiàn)了一塊骨頭并躲到角落去啃的饑餓的小狗一樣,從并不能給他營養(yǎng)的物體中尋求營養(yǎng),并且還害怕有人會(huì)把他趕走。

  就詞匯的運(yùn)用而言,兒童并不像鸚鵡。他不僅僅模仿聲音,而且能運(yùn)用他已獲得的和儲(chǔ)存起來的知識(shí),兒童的模仿絕不僅僅是機(jī)械的。如果我們要更深入地理解兒童的活動(dòng)和他跟成人的關(guān)系,我們必須認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。

  對(duì)成人來說,有一條自然法則,即“最大效益法則”,這誘使他運(yùn)用最直接的手段,在盡可能少的時(shí)間內(nèi)達(dá)到他的目的。當(dāng)他看到一個(gè)兒童正在做巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情,而這些事情他本人一瞬間就可以做完,并且做得完美的多,這時(shí)他感到痛苦,就想去幫助這個(gè)兒童。

  節(jié)奏并不只是一種可以隨意改變的舊觀念。它幾乎就像一個(gè)人的體型,是一個(gè)人的一種內(nèi)在特征,當(dāng)其他人的活動(dòng)節(jié)奏跟我們的相接近,我們就會(huì)為之感到高興,但是當(dāng)我們被破事自己適應(yīng)于他人的節(jié)奏時(shí),我們就會(huì)感到痛苦。

  誰會(huì)想到,給兒童不需要的幫助就是兒童將經(jīng)歷的各種壓制中的第一個(gè)壓制,而且這種壓制將對(duì)他以后的生活產(chǎn)生嚴(yán)重的后果呢?

  兒童對(duì)暗示的敏感性可以理解是一種內(nèi)在敏感性的擴(kuò)張,而內(nèi)在敏感性能幫助兒童心理的發(fā)展,并可以稱之為“對(duì)環(huán)境的熱愛”。兒童是一個(gè)熱情的觀察者,他特別容易被承認(rèn)的'行為所吸引,進(jìn)而模仿它們。在這方面,成人可能有一種使命。他可能對(duì)兒童行為的一種鼓舞,是一本打開的書。通過這本書兒童可以學(xué)會(huì)如何指導(dǎo)他自己的活動(dòng)。但是,如果成人要提供正確的指導(dǎo),他就必須始終平靜地和慢慢地行動(dòng),這樣,正在注視著他的兒童就能清楚地看到他的行為的所有細(xì)節(jié)。

  當(dāng)兒童企圖把意志付諸于行動(dòng)時(shí),我們應(yīng)該幫助他。兒童有一種自然的欲望,要自主地掌握運(yùn)用他的運(yùn)動(dòng)器官。如果他沒能這樣做,他就不能使他的智慧成果外在化。因此,意志不僅僅是行動(dòng)的工具,并且也是心理發(fā)展的工具。

  《童年的秘密》讀書筆記 篇7

  瑪利亞·蒙臺(tái)梭利,二十世紀(jì)最偉大的教育家,她創(chuàng)立的蒙臺(tái)梭利教育體系對(duì)世界產(chǎn)生了巨大的影響,如今以她名字命名的蒙臺(tái)梭利教育方式遍及世界110多個(gè)國家和地區(qū)。《童年的秘密》蒙臺(tái)梭利詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征,揭示了兒童心理發(fā)展的秘密和成年人對(duì)兒童心理發(fā)育的忽視和抑制,說明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因。

  對(duì)教師來說,一個(gè)成年人在面對(duì)孩子的時(shí)候,不由自主的想控制兒童,或者以自我為中心。當(dāng)兒童無法受自己控制時(shí),很多成年人會(huì)選擇發(fā)火發(fā)怒,正是這種以自我為中心的觀點(diǎn),讓很多成年人無法理解或者和兒童一起成長,結(jié)果只能使他們直接的相處方式越來越糟。所以當(dāng)成年人只站在自己的立場是來判斷兒童的行為是否正確的時(shí)候,一旦兒童偏離了成年人的軌道,就會(huì)被認(rèn)為是錯(cuò)誤的并予以糾正。事實(shí)上,成年人應(yīng)該去理解去努力和兒童溝通他們的需求。這樣才可能給他們提供一個(gè)適宜的成長環(huán)境,使兒童得到快樂和滿足。只有這樣兒童才能自由地成長和發(fā)展。我們教師不單單要做到注意這一點(diǎn),首先必須系統(tǒng)的研究自我,使得自己的內(nèi)心做好準(zhǔn)備。我們教師必須一開始就要研究自己的缺點(diǎn),以及自己的脾氣,而不是過分關(guān)注“糾正兒童的錯(cuò)誤”,必須學(xué)會(huì)如何使自己變得謙虛和寬容,這些就是教師必須具備的.美德。

  這種心理上的準(zhǔn)備將給予我們所需要的平衡和沉靜。教師必須沉靜,這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成,是理解兒童所必不可少的條件。

  在蒙臺(tái)梭利建立的教育體系中有一條主線,分成三個(gè)部分:環(huán)境、教師和教具。這三個(gè)要素猶如脊椎動(dòng)物的脊椎發(fā)育,一環(huán)扣一環(huán)節(jié)節(jié)攀升,逐漸顯現(xiàn)出獨(dú)有的特征!锻甑拿孛堋愤@本書說到這么一個(gè)方面,我很是認(rèn)同,讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,比別人批評(píng)提醒來的更能讓兒童接受。讓學(xué)生自己理解和認(rèn)識(shí)到自己的不足,不但不會(huì)出現(xiàn)叛逆心情,還能更迅速地糾正自己的錯(cuò)誤。這一點(diǎn)我很是認(rèn)同。

  《童年的秘密》這本書,還有很多小小的故事卻引發(fā)蒙臺(tái)梭利的各種對(duì)教育方面的啟示,對(duì)于做教師的我,深受啟發(fā)。相信通過更深層次的閱讀,能夠讓我更真實(shí)的了解兒童,根據(jù)兒童的生理心理特征來施教,對(duì)兒童的成長提供更多更好的教育幫助。

  《童年的秘密》讀書筆記 篇8

  蒙臺(tái)梭利是意大利非常有名的教育專家,假期讀了她《童年的秘密》一書收獲頗多。兒童的生長有其自然的規(guī)律,兒童的發(fā)展有其自然的進(jìn)程。這就好比孩子是一顆幼苗,幼苗是需要自己成長的,而我們所做的工作只需靜待觀之,需澆水時(shí)澆水,須施肥時(shí)施肥,而不能拔苗助長。教育兒童就應(yīng)該遵循這個(gè)自然規(guī)律,讓他們朝著該有的方向發(fā)展。成人應(yīng)該只是一個(gè)引導(dǎo)者,起著催化劑的作用,而不應(yīng)該幫他們畫好路線。

  我們要認(rèn)識(shí)兒童。曾經(jīng)青春的我們是否有過叛逆,是否因?yàn)楹透改敢庖姴煌a(chǎn)生沖突呢?成人總是按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,這便是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼時(shí)對(duì)父母的這些強(qiáng)迫沒有反抗能力只能接受,但長期如此對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會(huì)無限擴(kuò)展。成人如果想促進(jìn)兒童成長,最重要的是給他們創(chuàng)造一個(gè)充滿愛的安全的豐富的環(huán)境,尊重并理解孩子的行為,對(duì)他們的行為盡量做最少的限制和指導(dǎo)。兒童自然會(huì)知道自己想做什么,該如何做。在一次又一次的探索中,他會(huì)逐漸成長起來。

  我們成人的失誤。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。成人的放手也是有前提的,首先得確認(rèn)孩子的探索過程是安全的,其次也得要有遠(yuǎn)見,可以準(zhǔn)確判斷出孩子當(dāng)前的探索是對(duì)孩子的發(fā)展是有幫助的,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候提出糾正幫助。

  我們教師的準(zhǔn)備。對(duì)教師而言,觀察兒童的方法是極為重要的。所以,僅僅有教育理論知識(shí)是不夠的。教師首先必須系統(tǒng)地研究自我,使自己的'內(nèi)心做好準(zhǔn)備。這樣,教師才能擺脫最根深蒂固的缺點(diǎn)。作為老師,首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境,在那里幾乎所有的東西都是他們自己的,桌子、凳子、拖把等都是為他們所特別制的,這些對(duì)孩子很有吸引力。其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白,即我們所說的客觀的心理。無需過多的語言和暗示。最后是要根據(jù)兒童的敏感期和發(fā)展規(guī)律準(zhǔn)備好豐富的學(xué)習(xí)材料,使孩子能被材料所吸引,促使其分析和運(yùn)動(dòng),從而促使他們健全地發(fā)展。

  《童年的秘密》讓我更真實(shí)的了解兒童,讓我能根據(jù)兒童的生理與心理特征來施教和他們共同相處,對(duì)他們的成長提供更多的幫助。

  《童年的秘密》讀書筆記 篇9

  《童年的秘密》是探索兒童成長的書籍,從幼兒到兒童成長過程的不同階段所呈現(xiàn)的特點(diǎn),讓讀者從孩子的角度去觀察和了解,詳細(xì)地描繪了孩子的生理和心理特征,揭開孩子成長的奧秘。通過閱讀《童年的秘密》一書,我們可以明白孩子的智力是如何發(fā)展的,以及應(yīng)該如何用正確的方式對(duì)待孩子。以下就是我讀完這本書后的一些心得:

  1、孩子的世界

  隨著心理學(xué)家弗洛伊德發(fā)現(xiàn)了潛意識(shí),人們開始了解并越來越重視它對(duì)人們的影響。潛意識(shí)是被我們深深壓抑或隱藏起來的,卻支配著我們的行動(dòng),影響我們性格的強(qiáng)大力量。

  潛意識(shí)的形成很多都是源于一個(gè)人的童年時(shí)期,一些看似不經(jīng)意的創(chuàng)傷,也許我們都忘記了事件本身,但是不愉快感覺都被埋在意識(shí)的底層,歷久彌新,且很難愈合。這些心理創(chuàng)傷是造成成年人心理疾病的根源,而造成這種痛苦的人恰恰是與我們朝夕相處的親人。

  兒童時(shí)期的生活模式?jīng)Q定著人一生的生活模式。很多人覺得自己已經(jīng)為整個(gè)家庭和孩子不計(jì)回報(bào)地付出了太多精力和物質(zhì),甚至有些力不從心,但有沒什么想過,你為什么會(huì)那么痛苦?痛苦是因?yàn)槲覀兊慕逃绞接袉栴}。大多數(shù)面對(duì)孩子的好奇、需求無所適從,運(yùn)用控制、恐嚇、束縛、甚至是暴利等不平等條約管束孩子,以愛為名義教育自己的子女,其實(shí)是在用不科學(xué)不理性不成熟的行為傷害著孩子、阻礙著孩子的發(fā)展,變向滿足自己的需求。所以,與其用錯(cuò)誤的方式讓我們的親子關(guān)系緊張,對(duì)孩子也無意,為什么不去學(xué)習(xí)科學(xué)的方法呢?

  什么是正確的`方法?首先是要用心觀察,孩子自己形成的對(duì)這個(gè)世界的看法是什么,走進(jìn)他們的內(nèi)心,最終達(dá)到了解孩子,而不是逼問,打探他們的隱私。每個(gè)生命都是獨(dú)立的個(gè)體,不同的孩子擁有不同的內(nèi)心世界,所以不要一概而論,要根據(jù)孩子的特點(diǎn),因人而異。

  2、照看新生兒的方式

  新生兒從原本黑暗、寂靜、柔軟的溫室中,經(jīng)歷了掙扎、痛苦來到這個(gè)世界。一切的環(huán)境都與之前的不同,強(qiáng)烈的光線、噪音和陌生的場域令他們趕到恐懼,于是他們沒有安全感,大哭不止。

  因此,他們需要的是安靜、舒適、溫暖的環(huán)境和足夠的安撫和溫柔對(duì)待,來幫助他們從身體和心理上適應(yīng)周圍的環(huán)境。醫(yī)院的護(hù)士雖然經(jīng)驗(yàn)豐富,但是卻是機(jī)械化的,缺乏細(xì)心和溫柔。孩子在出生后的一個(gè)月之內(nèi)是不需要穿衣服的,衣服的作用是保持人體原有的溫度,更好的是來自身體的溫暖庇護(hù)。

  我們都有一種守財(cái)?shù)谋灸,害怕孩子弄壞我們的任何東西、害怕他們制造麻煩,我們一定想要看住孩子,不讓他們做任何的“破壞”,即使東西本身并不具有價(jià)值。

  3、孩子的心理發(fā)展過程

  嬰兒的本能中,有一種叫做創(chuàng)造,能夠在自己生存的環(huán)境中建立起一個(gè)屬于自己的精神世界。形成這個(gè)世界的過程,就是敏感期,敏感期非常重要,且隨著長大就會(huì)消失,在敏感期他們會(huì)自我調(diào)節(jié),產(chǎn)生強(qiáng)大的征服力,掌握一些從未接觸過的知識(shí)和本領(lǐng)。

  在敏感期,孩子們可能會(huì)產(chǎn)生情緒,亂發(fā)脾氣,原因是他們的需要沒有得到滿足,產(chǎn)生了危險(xiǎn)、反感、焦慮等感覺,才會(huì)發(fā)脾氣。因此,我們要弄清楚他們哭鬧的真正原因,滿足他們的需要,知道他們?cè)谙胧裁,他們才?huì)變得安靜,我們與孩子之間的關(guān)系也會(huì)更加融洽。如果我們沒有保護(hù)好孩子的本能,他們就會(huì)變得軟弱、缺乏活力。

  嬰兒有一種觀察周圍環(huán)境的欲望,他們希望看到一些能夠滿足心靈需要的東西。好的辦法是,把嬰兒床稍微傾斜成一定角度,便于讓他們觀察周圍的環(huán)境,或者離開嬰兒床的局限,在花園等環(huán)境中享受鮮花的芬芳、小草的搖曳。不推薦在嬰兒床上方懸掛鈴鐺、玩具等。他們會(huì)用不自然的姿勢(shì)關(guān)注那些搖擺不定的東西,從而對(duì)身體有害。

  4、孩子心中的秩序感

  嬰兒會(huì)在出生后的第一個(gè)月出現(xiàn)對(duì)秩序的敏感,他們會(huì)對(duì)東西放在了不應(yīng)放的位置上或者衣服是應(yīng)該穿在身上而不是搭在胳膊上或是洗澡的姿勢(shì)發(fā)生了變化或是床沒有護(hù)欄等等而感到不適應(yīng)、哭鬧,這種對(duì)秩序的需要是發(fā)自內(nèi)心的,并且非常強(qiáng)烈。

  比如捉迷藏游戲,躲藏的意思就是能夠在同一個(gè)隱蔽的地方找到同樣的東西或人,他們知道東西就在那,即使閉著眼睛也可以找到。孩子是那么的單純,他們正在對(duì)外界印象產(chǎn)生著感知。

  如果一個(gè)人的腦中只有一些雜亂無章的圖像,我們的生活在一個(gè)不按秩序擺放家具的屋子里,生活質(zhì)量必然會(huì)下降。我們的頭腦和生活也是一樣。

  《童年的秘密》讀書筆記 篇10

  《童年的秘密》是20世紀(jì)意大利杰出的幼兒教育家蒙臺(tái)梭利的著作。在書中,蒙臺(tái)梭利博士詳細(xì)而生動(dòng)地描繪了兒童的生理和心理特征,提示了成人對(duì)兒童心理發(fā)育的忽視和抑制,提出了“敏感期”的概念,刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節(jié)奏感、觀察力等方面的發(fā)育特征,是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的生動(dòng)之作,值得我們細(xì)細(xì)品味和慢慢研讀。雖然我看了一遍現(xiàn)在還未能完全理解,但書中的許多觀點(diǎn)給我留下了深刻的印象。

  在導(dǎo)論中,蒙臺(tái)梭利指出:“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說,童年構(gòu)成了人生中最重要的一部分,因?yàn)橐粋(gè)人是在他的早期就形成的!辈坏貌徽f,兒童其實(shí)比我們想象的要復(fù)雜的多,怎樣才能對(duì)兒童做好早期教育,更是難上加難。因?yàn)橛捉趟鎸?duì)的是一個(gè)無論從生理還是心理都生機(jī)勃勃,充滿動(dòng)力的,卻不善于以成年人的方式表達(dá)自己的個(gè)體。很多時(shí)候,我們對(duì)兒童的行為很難理解,甚至無法理解,也往往會(huì)對(duì)兒童的行為采用不合適的教育方法。

  在“秩序”一節(jié)中,蒙臺(tái)梭利指出兒童對(duì)外界秩序有一個(gè)敏感期,這對(duì)我們來講似乎有點(diǎn)奇怪,因?yàn)橥ǔUJ(rèn)為兒童的本性是無秩序的。但書中通過大量的案例,使我們明白了兒童對(duì)秩序的敏感,即使在他出生后的第一個(gè)月就已經(jīng)可以感覺到。當(dāng)一件物品被置于不恰當(dāng)?shù)牡胤,是兒童發(fā)現(xiàn)了它,并且把它放到應(yīng)該放置的地方。兩三歲的兒童會(huì)注意最小的細(xì)節(jié)上的不協(xié)調(diào),而成人和更大一點(diǎn)的兒童都不會(huì)注意到這一點(diǎn)。

  例如,在小班,我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)兒童會(huì)有把一把放在不恰當(dāng)?shù)胤降囊巫影岬阶雷舆,把掉在地上的玩具放進(jìn)籃子等行為,而這些并沒有老師的提醒?吹侥承〇|西放置零亂,這似乎相當(dāng)于一種刺激,也是使兒童活動(dòng)的信號(hào)。秩序是生命的一種需要,當(dāng)他得到滿足時(shí),就產(chǎn)生了真正的快樂。在幼兒園里,中大班的孩子做完練習(xí)后,會(huì)把器械等東西放回過去習(xí)慣安置的地方。這是他們所執(zhí)行的一個(gè)最高興和自發(fā)的任務(wù)。

  蒙臺(tái)梭利還認(rèn)為,兒童跟成人的`沖突主要是由成人引起的。因?yàn)樵趦和纳砗托睦淼陌l(fā)展過程中,成人始終像“一個(gè)擁有驚人力量的巨人站在邊上,等待著猛撲過去并把它壓垮”。在成人眼中,孩子熱衷于一些十分瑣碎的、毫無用處的事物,成人們會(huì)為此感到不可理喻,并且認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,而且是一個(gè)很緩慢的過程,他們企圖將一切事情代勞。但是對(duì)于孩子來說,這些探索確實(shí)很有益的,而且是有趣的。他們能夠從中得到滿足感。如成人看到兒童試圖自己穿衣服或系鞋帶、梳頭時(shí),他知道兒童不可能迅速地完成,也不可能成功地達(dá)到他的標(biāo)準(zhǔn)。這時(shí),盡管兒童正在進(jìn)行一種令人欣喜的建設(shè)性活動(dòng),但成人走過去強(qiáng)制地“幫助”他完成,兒童所有的企圖都受到阻攔。

  無論是作為家長還是老師,我都曾因?yàn)榭吹絻和噲D去做一些在成人看來似乎是毫無必要的活動(dòng)而去阻止他,甚至變得惱怒,如果兒童企圖反抗,結(jié)果往往是以兒童“不聽話”而告終。蒙臺(tái)梭利正是很好的重視兒童的基本生活技能訓(xùn)練,專門做了用于訓(xùn)練兒童系扣子、系繩子的工具,這些蒙氏活動(dòng)材料,讓孩子在“工作”中探索發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。教師作為孩子活動(dòng)的間接指導(dǎo)者,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候提出糾正幫助,更多的以兒童為中心,以培養(yǎng)幼兒獨(dú)立的人格和個(gè)性。

  讀到《愛的智慧》這一章時(shí),給我的觸動(dòng)是非常大的,書中列舉的孩子與父母的例子如此的熟悉,因?yàn)樵谖液蛢鹤又g也曾經(jīng)有這種情形。例如:星期天,本想好好地睡一覺,可一大早就被孩子叫醒了,你是不是也會(huì)覺得很討厭呢?我們來聽聽蒙臺(tái)梭利是怎么說的:早晨,兒童進(jìn)入父母的房間喚醒他們,這是件令父母極討厭的事情。但是,如果不是愛,還有什么東西會(huì)使一個(gè)小家伙一醒來就去尋找他的父母呢?黎明,當(dāng)一個(gè)兒童去找他的父母時(shí)似乎是要說:“天已經(jīng)亮了!是早晨了!”但是,孩子走到父母跟前,不是為了去教導(dǎo)他們,而只是去看他所愛的那些人。

  看到這些文字,你是不是心里有一種溫暖的東西在涌動(dòng)?蒙特梭利對(duì)兒童的細(xì)微觀察和心理探究真的是讓人佩服。也讓人不得不重新思考自己一些固有的觀念,我們是否真的了解兒童,是否知道他們的心里在想些什么?我們真該適時(shí)的轉(zhuǎn)換一下角色進(jìn)行思考,這樣才能讓自己更好地理解兒童的世界,了解童年的秘密。由此再引申到我與班級(jí)里的孩子,仔細(xì)想想一些孩子平時(shí)的表現(xiàn),在當(dāng)時(shí)可能會(huì)覺得不耐煩,但現(xiàn)在再好好想想,就會(huì)知道那是孩子一種愛的表現(xiàn)了。感謝蒙臺(tái)梭利告訴了我們這種愛的重要價(jià)值,今后我要向孩子們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)這種愛的智慧。

  這真是一本偉大的著作,通過這本書讓我更加了解孩子的世界。我相信,只要多留心,認(rèn)真揣摩兒童的成長過程,一定會(huì)探索出最好的兒童教育方式,使得兒童時(shí)期的成長發(fā)育更加順利,從而成長為一名更加健康、更加富有活力創(chuàng)造力的成年人。

  《童年的秘密》讀書筆記 篇11

  《童年的秘密》有一段是這么說的:“人們對(duì)兒童心靈上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識(shí)地烙上去的”這些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因?yàn)槲覀儾涣私鈨和男睦硭斐傻,我們自以為是為了孩子好,?dāng)然我們的出發(fā)點(diǎn)是好的,可是用錯(cuò)了方法。這造成了相反的后果,好心辦壞事的例子,太多了。而《童年的秘密》里蒙臺(tái)梭利或者指出常識(shí)性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過的地方,因此這本書對(duì)我們教育工作者特別是學(xué)前教育工作者來說非常值得一看。

  這本書里的好的觀點(diǎn)是在太多,我現(xiàn)在就講幾個(gè)對(duì)我感觸比較深的片段吧。

  敏感期,這是蒙臺(tái)梭利理論體系中的重要一點(diǎn),我們知道,蜜蜂的幼蟲都要經(jīng)過一個(gè)階段,在這個(gè)階段里所有的雌幼蟲都可能成為蜂皇。但這個(gè)蜂群只選擇一只雌幼蟲作為蜂皇。工蜂為她準(zhǔn)備一種稱為“蜜蜂食料”的特殊食品。被喂了這種極美的食物之后,這個(gè)被選中的雌幼蟲就成為這個(gè)蜜蜂群體的'蜂皇。如果工蜂挑選她時(shí),她已經(jīng)年歲較大,就不可能成為一只蜂皇,因?yàn)樗呀?jīng)不再會(huì)有貪婪的食欲,她的身體不可能再發(fā)展成一只蜂皇。這些例子可以使我們意識(shí)到兒童發(fā)展中的一個(gè)關(guān)鍵因素。兒童內(nèi)含著生機(jī)勃勃的沖動(dòng)力,由此使他產(chǎn)生驚人的舉動(dòng)。不能跟隨這些沖動(dòng)力,意味著他們軟弱和無活力。

  然而當(dāng)敏感期兒童的需要未得到滿足時(shí),這是就會(huì)有一種外部表現(xiàn),成人稱之為“發(fā)脾氣”。然而這真的是兒童的一種無理取鬧嗎?當(dāng)然不是,是因?yàn)槲覀兂扇瞬恢啦涣私鈨和@種反應(yīng)背后的原因,便把它加上了“瞎想”、“任性”“發(fā)脾氣”的名稱。我們把任何沒有明顯動(dòng)機(jī)的行為,任何固執(zhí)或無理性的行為當(dāng)做任性。我們也注意到某些發(fā)脾氣的方式會(huì)更加惡化。很多任性的行為只是人們過去錯(cuò)誤地對(duì)待兒童并由此惡化而導(dǎo)致不正常的結(jié)果。跟敏感期的內(nèi)部沖突有關(guān)的各種瞎想就像敏感期本身一樣是短暫易逝的。

  因此,我們必須尋找兒童每種任性背后的原因,這完全是因?yàn)檫@些原因就是我們尚未知道的東西。一旦找到這些原因,就能使我們深入到兒童心靈的神秘幽深處,并為我們理解兒童及跟兒童和諧相處提供了基礎(chǔ)。

  一直以來在成人的腦海中,保護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)使其免遭侵犯,這幾乎是成人的法則。所以,我們經(jīng)常會(huì)阻止孩子不讓他們做很多事情,怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節(jié)奏來生活。同時(shí),對(duì)成人來說,有一條自然法則,即“最大效益法則”,這誘使他們運(yùn)用最直接的手段,在盡可能少的時(shí)間內(nèi)達(dá)到他的目的。于是,當(dāng)孩子想自己倒杯水喝的時(shí)候,他往往不能自己來完成,成人怕兒童打翻熱水,打翻杯子,于是,成人自己來代替孩子來快速地完成這些。他們可能會(huì)斥責(zé)兒童因?yàn)樗麄冃奶勰莻(gè)被打碎的杯子,可是,如果是一位客人來他家做客不小打碎了這個(gè)杯子,成人馬上會(huì)對(duì)客人說:“沒事,沒事,一個(gè)杯子值不了幾個(gè)錢的”在這里,兒童的身份地位顯然被看輕了,沒有得到重視,同樣是人就是因?yàn)槲夷昙o(jì)小就可以有這么大的差別嗎。

  請(qǐng)把兒童當(dāng)做人看,而不是成人的附屬品,兒童應(yīng)該是一個(gè)完整的個(gè)體,在社會(huì)在生活的意義上,要做到兒童與成人的平等。

  蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》這本書讓我也意識(shí)到自己對(duì)待兒童那些錯(cuò)誤的態(tài)度。書本上的每一句話我都覺得富有哲理,意味深長,但是,今天,在現(xiàn)在的這個(gè)社會(huì),不會(huì)像蒙臺(tái)梭利那個(gè)時(shí)期那樣忽視兒童,而是有點(diǎn)溺愛兒童,但愛的方式還是不適用于兒童,用哪種方式才能真正了解兒童,才能使兒童更好地發(fā)展,還是我們要思考的話題。

  《童年的秘密》讀書筆記 篇12

  讀了意大利著名教育家和改革家瑪利亞·蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》,覺得這本書真的讓我了解了很多,特別是書中講到我們成人對(duì)兒童缺乏明白,在與兒童打交道的過程中,成人會(huì)慢慢變得自私自利,或者以自我為中心,只會(huì)從自己的角度出發(fā)看待與孩子有關(guān)的一切,這樣最終結(jié)果只能使他們之間誤會(huì)越積越多。兒童并不是什么也不懂,有時(shí)候成人就應(yīng)站在兒童的角度看待事情,多欣賞兒童,也要對(duì)自己的行為多做自我反省。

  書里還提到:我們無論多么熱愛自己的孩子,從他一出生,我們就本能的開始對(duì)他提防,憑著一種本能的守財(cái)欲,我們趕緊保護(hù)擁有的'每一件東西,即使是毫無價(jià)值的破爛。從孩子一出生起,成人的心理就被這樣一種思想支配,管住這個(gè)孩子,不能讓他惹麻煩,看住他。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來說,這些探索是可喜、搞笑的,他們從中得到了滿足感。比如,孩子會(huì)要求自己擰瓶蓋、吃飯、穿鞋等,他們會(huì)完全沉迷在這些在大人看來是再簡單但是的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但成人們看不下去了,最后一切事務(wù)全部由父母代勞。

  兒童成長的步伐需要成人的等待,書中舉例:帶孩子出去散步的時(shí)候,當(dāng)孩子停下來的時(shí)候,大人也就應(yīng)停下腳步等待孩子,但是,現(xiàn)實(shí)生活中,我們大人往往會(huì)正因自己不愿等待,不斷的催著孩子往前走。有時(shí)候?qū)和淖鹬兀覀內(nèi)诉是動(dòng)物做的好,像小象跟著象群走,走累了,停下來時(shí),大象也會(huì)停下來等待?吹侥抢镂蚁氲搅艘郧翱吹綆е伵Hド⒉降囊粋(gè)故事,這個(gè)故事就是讓我們知道,尊重兒童成長步伐。

  我覺得成人真的就應(yīng)承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,對(duì)兒童的成長我們真的不能再干預(yù)太多,有時(shí)候成人的“冷眼旁觀”,對(duì)于兒童未嘗不是一種好的選取。

  看這本書,解開了心中有些疑惑,更愿意去站在兒童的角度去看待事情,感覺讓自己的理論知識(shí)也增加了不少,看來多看書真的還是有這個(gè)必要的。

  《童年的秘密》讀書筆記 篇13

  這本書說明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,通過對(duì)本書的閱讀,給我留下很深的印象。

  蒙臺(tái)梭利講到的關(guān)于對(duì)幼兒的教育,無一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行的,從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn),完成自我認(rèn)知的提升!我想,這時(shí),孩子的心里肯定是最輕松愉快的,而我們知道快樂容易產(chǎn)生興趣,而興趣是最好的老師,只要孩子有興趣,還怕他不會(huì)學(xué)習(xí)嗎?所以,作為一個(gè)孩子的教育者,首先就要調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,有了興趣,會(huì)讓你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味被動(dòng)接受教育,勢(shì)必會(huì)造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會(huì)有什么學(xué)習(xí)熱情,更不要說是孩子了!

  所以,作為一名幼兒教師,學(xué)習(xí)對(duì)幼兒進(jìn)行心理分析是非常有必要的,這樣我們教師對(duì)幼兒的引導(dǎo)將會(huì)游刃有余,還怕孩子調(diào)皮,會(huì)造成教育失敗嗎?長我相信,教師的行為、教育方法及理念無疑會(huì)潛移默化的傳導(dǎo)給家長,從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實(shí)景象,它與我們對(duì)兒童習(xí)以為常的理解是不同的,這就是“童年的秘密”。

  《童年的秘密》這本書,對(duì)我的思想觸動(dòng)極大。以前我總是按照自己的想法去教育學(xué)生,根本不了解學(xué)生的感受和想法,常常是大人和孩子之間產(chǎn)生沖突。實(shí)際上,我們了解他們愛的方式嗎?我們了解孩子真的需要什么嗎?這就使我們要完全拋棄自己的想法。用最客觀的心去觀察孩子,看孩子需要什么,我們就給他們提供什么樣的環(huán)境,使幼兒更好的隨著其自身的規(guī)律發(fā)展壯大,生命更加充滿活力。那我們應(yīng)該如何去做呢?

  首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境,里面的`所有東西都要對(duì)孩子很有吸引力的。作為教師要想把課上好,首先就要把課設(shè)計(jì)好,要吸引孩子的目光,是孩子想要知道的、感興趣的!

  其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白,即我們所說的客觀的心理。不論做什么事都要先想好再做,多去看、去觀察,少去說、去批評(píng)!孩子不喜歡一個(gè)愛嘮叨的教師。

  最后是要給兒童特殊的作業(yè)材料,使孩子能被材料所吸引,促使其分析和運(yùn)動(dòng),從而使他們聚精會(huì)神,精力集中。兒童就會(huì)獲得一種滿足感和快樂感。這樣兒童就向正常化邁進(jìn)。即學(xué)會(huì)克制自我、平靜地生活及喜歡學(xué)習(xí)。

  關(guān)于這本書,還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R(shí)與內(nèi)容,雖然這些方法運(yùn)用到實(shí)際的教育中未必實(shí)用,但卻提高了我對(duì)孩子教育的認(rèn)識(shí),在今后的實(shí)踐中應(yīng)不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),尋求更好的教育方法,使孩子健康成長。

  《童年的秘密》讀書筆記 篇14

  《童年的秘密》是一本百年前風(fēng)靡歐美的有關(guān)兒童教育的書,對(duì)書中內(nèi)容欽佩的同時(shí),不由得想到了那時(shí)的中國兒童。當(dāng)時(shí)已提出了“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”,但直到百年后的現(xiàn)今,這句話在更多人眼中還是做為口號(hào)的意義更大些。特別是對(duì)做為孩子第一老師的父母而言,在如今社會(huì)的浮躁中很難靜下心來,認(rèn)真思考如何及怎樣讓“少年強(qiáng)”以及更深層的源由,更不要說從中反思其對(duì)成人世界潛意識(shí)層面深遠(yuǎn)影響。

  而本書作者從實(shí)踐中總結(jié)與思索后,在百年前已指出了一條值得探索的路,并形成理論有效踐行,使其理念廣泛傳播延續(xù)至今。以蒙臺(tái)梭利命名的兒童之家、幼公園遍布世界。但書中有部分宗教類講解,只能是仁智各有所見吧。

  成人的世界碌碌匆匆茫茫然,兒童的世界充滿活力熱情和歡快,叫成人怎能不對(duì)其念念不忘。可每個(gè)成人都是兒童成長起來的,為什么就變成兩個(gè)“世界”的人了?其實(shí)就像兒童的眼晴,那么清澈透亮,讓人看一眼都幾乎能忘了憂愁,多么美妙多么神奇?呻S著成長,如寶玉蒙塵,變得渾濁變得灰暗,早已不知初心,成了世界規(guī)則的傀儡,任其擺布。所以偶爾對(duì)童年的回憶懷念都是一次拂塵的機(jī)緣,可以讓你去尋覓人生的源頭,了解人生與自我的成長秘碼。

  曾經(jīng)對(duì)“三歲看一生”這句老話很不解不屑,但人好像就是不斷在推翻自己的觀念中成長的,所以說“打自己臉”是成長。打得越深越狠成長越多,不過必須適度因?yàn)槟槙?huì)腫的。或者說就是因?yàn)榕履[就拒絕了成長。

  其實(shí)童年對(duì)人的影響雖緩慢但卻深刻持久,而成年人的性格在很小的時(shí)候就已成定局。但孩子長大后已記不清兒童時(shí)期的性情,而長輩也只說些浪漫夸張的所謂趣事,所以個(gè)體很難自我驗(yàn)證這句老話的道理。不過自有一種模糊的意識(shí)在內(nèi)心深處告訴你這是非常正確的。雖仍不認(rèn)可“定局”二字,但這個(gè)模糊的意識(shí)讓我有一種明悟,懂得了很小的時(shí)候?qū)θ松鷷?huì)產(chǎn)生非常重大的影響,并且神秘而悠遠(yuǎn)。

  所以回顧本書會(huì)有一種探索人生為何會(huì)如此的感受,拂去無數(shù)塵埃,揭開一層層面紗,向著那清澈透亮追尋而行;仡櫨蛷某扇藢(duì)兒童的不理解說起。

  每個(gè)人都是從兒童成長而來,為什么卻不理解兒童呢?因?yàn)椴幌!或者說不值得!這是一種成人專有的傲慢。人們更困惑更無知的地方還有他們意識(shí)不到兒童同樣有自己的精神世界,并在自行慢慢完善,而這需要時(shí)間去完成?蛇@期間,成年人就會(huì)喜歡憑借自己的經(jīng)驗(yàn)來教育兒童,他認(rèn)為自己是完美的,只有按照自己的意愿塑造出來的兒童才是完美的,完全忽略自己本身實(shí)際的現(xiàn)狀。只要兒童的行為偏離了成年人的方式,那么就會(huì)被認(rèn)為是錯(cuò)誤的、是不能原諒的,會(huì)被要求立即改正。這就是成年人教育兒童的方式。縱然他們說自己為兒童付出了巨大的心血和努力,甚至犧牲了自己的幸福,實(shí)際上這種所謂的付出式教育只不過是壓抑了兒童的個(gè)性發(fā)展。

  這種錯(cuò)誤的主要原因就是成人對(duì)兒童的輕視,這種不理解的輕視是因?yàn)閮和瘯?huì)有很多沒有明顯動(dòng)機(jī)的行為讓人覺得莫名其妙,但大人們卻從來不去深思兒童為什么會(huì)這樣。只是站在自己的角度上認(rèn)為兒童是內(nèi)心空白什么也不懂,需要被教育被填充的對(duì)象。

  而不懂兒童心理的成年人,在與兒童交往時(shí),更常會(huì)以自我為中心,而且還變得越來越自私,越來越霸道強(qiáng)制,并且都會(huì)以為孩子好為名義。孩子這時(shí)是弱勢(shì)的,即使不滿也只能妥協(xié)。這就為日后的叛逆埋下了伏筆。而將來孩子的叛逆有多嚴(yán)重,就知道父母曾經(jīng)有多么的自私霸道。

  孩子在父母面前是個(gè)弱者,孩子要依據(jù)自己的內(nèi)心來發(fā)展,父母就要學(xué)會(huì)控制自己,尊重孩子的內(nèi)心想法,把理解孩子作為自己的責(zé)任,這也是教育的起點(diǎn)。

  所以回顧探索童年的秘密,第一步是要去理解兒童,也是了解曾經(jīng)的自己與成人的關(guān)系,而這首先需要成人以平等的心態(tài)與兒童去形成溝通。理解只是開始,之后是更深入的認(rèn)識(shí)那些成人失去了又懷念不已的兒童的神奇。

  我們對(duì)兒童表現(xiàn)出的驚人的征服力早就習(xí)以為常,使得我們對(duì)兒童身上發(fā)生的“奇跡”都熟視無睹。我們都知道,一個(gè)成年人學(xué)習(xí)一門新語言是非常困難的,成年人去適應(yīng)一個(gè)新的環(huán)境也是需要?jiǎng)e人的幫助才行。那么一無所知的兒童是如何適應(yīng)新的環(huán)境呢?如何自然而然地學(xué)會(huì)說話,并且學(xué)會(huì)所有說話的細(xì)節(jié)呢?r這就要說到兒童的敏感期。兒童在這個(gè)時(shí)期不但會(huì)自學(xué)新的東西,而且會(huì)自我調(diào)節(jié)。就像自備能量源,能源源不斷地提供新的能量。

  很多兒童的敏感期能從出生一直持續(xù)到五歲左右。這個(gè)時(shí)期是非常神奇的,兒童會(huì)用驚人的方式感知外界環(huán)境。在這個(gè)時(shí)期內(nèi)兒童會(huì)有充足的內(nèi)在活力。它能讓兒童輕松地征服事物,自然而然地掌握新的知識(shí)。但是如果這個(gè)時(shí)期里兒童的敏感性被阻礙,無法發(fā)揮出來,兒童的心理就不會(huì)正常發(fā)育。兒童的心理會(huì)發(fā)生紊亂甚至是扭曲,造成心理上的重大創(chuàng)傷。但人們對(duì)這種心理上的傷害卻了解很少。事實(shí)上,兒童心理的大多數(shù)傷痕是由于成年人的疏忽而不知不覺造成的。

  其中秩序敏感相對(duì)最典型突出。秩序?qū)和统赡耆藖碚f重要程度是不同的,秩序能帶給成年人一種外在的愉悅。但卻是兒童生活中非常重要的一部分,如同魚與水一樣。孩子不能語言表達(dá)時(shí)經(jīng)常莫名的哭鬧,往往是他心中的秩序被破壞了。如水瓶經(jīng)常放在那里,在孩子心中形成印象后,就不能換位置,否則就會(huì)不高興甚至哭鬧。

  更典型的比如孩子總是將玩具玩完后弄得滿屋都是,有時(shí)還不讓收拾,只有等其睡覺了才可以收拾。這其中的原因是,在他心中對(duì)此形成一種秩序印象,就是孩子本身就是負(fù)責(zé)玩后面自會(huì)有大人收拾,第二天一切都會(huì)恢復(fù)好,這樣孩子繼續(xù)玩并繼續(xù)弄得滿屋都是,如此在他心中才算正常。

  還有如小孩子愛玩的捉迷藏,特別是他們較小時(shí),他們的玩法總讓我們感覺不理解感覺幼稚。因?yàn)樗麄儠?huì)看著其中一個(gè)藏到桌布下面,然后一起關(guān)門出去再進(jìn)來,之后掀起桌布后就找到了,這時(shí)他們就非常高興地一起蹦蹦跳跳,并且會(huì)持續(xù)玩下去玩得樂此不疲。這些讓大人很費(fèi)解,或者直接認(rèn)為孩子可能就是這樣幼稚的。

  其實(shí)不然,東西被兒童找到的時(shí)候,并不是他最快樂的時(shí)候。也就是說,真正吸引兒童的不是找到東西,而是在物品應(yīng)有的地方找到它。這就是孩子敏感的秩序性。

  這樣就知道孩子的行為大多是其自我秩序的一部分,而秩序的形成是兒童對(duì)外界的觀察與模仿。成人將物品亂拿亂放全無定性,兒童自然會(huì)學(xué)到。而最可嘆的就是,成人的說一套做一套,讓孩子如何如何,自己卻說過即忘。其實(shí)孩子從家人身上學(xué)到的基本都不是用語言來傳導(dǎo)的,而是行為。所以當(dāng)你發(fā)現(xiàn)孩子答應(yīng)你一件事卻又不去做時(shí),就一點(diǎn)都不需要驚訝了。

  成人應(yīng)該要更多的了解與重視兒童對(duì)秩序的敏感,并且要明白秩序敏感只是敏感期的一小部分。這樣就能理解孩子很多莫名其妙的行為,也能讓孩子更自在更快樂。

  探索的第二步,是要明白孩子的敏感期就是那個(gè)三歲看老的源頭。會(huì)決定一生啊!如何重視都不過份?上в刑嗳说拿舾衅谑潜缓雎陨踔磷璧K的。而且越了解敏感期的神奇,就會(huì)心存敬畏,所以與孩子的關(guān)系不是平等就可以的了。

  性情在敏感期有所成型后,下面就是看其與外部的融合與對(duì)抗后的成效。

  一個(gè)動(dòng)物所處的位置和性情,一出生就已經(jīng)決定了。例如:羊羔性情溫順,獅子性情暴虐。小螞蟻是勤勞者的象征。與動(dòng)物不一樣,兒童的心理本能是不會(huì)立即表現(xiàn)出來的。兒童不受既定本能支配,這個(gè)事實(shí)證明,他有更寬闊、更自由的發(fā)展空間。每個(gè)兒童以后的發(fā)展都不相同,這就跟其外部環(huán)境緊密相關(guān),而成人是這外部環(huán)境的主導(dǎo)。當(dāng)成年人看見兒童在付出很多的努力后,仍然沒有取得什么成效的時(shí)候,自然有種想要幫助兒童的沖動(dòng)。r兒童對(duì)瑣碎又無聊的'事情有極大的興趣,并且會(huì)付出自己大量的精力去做,最后也不會(huì)有什么意義,這在成年人看來實(shí)在是奇怪。一個(gè)兒童拿起衣服開始往身上穿的時(shí)候,這種可貴的行為不但不會(huì)得到成年人的贊揚(yáng),反而會(huì)招來一頓批評(píng)。因?yàn)槌赡耆擞X得孩子不可能快速把衣服穿好,而自己可以幫孩子快速穿好,于是就替孩子穿衣穿鞋。r可是穿衣這個(gè)簡單的活動(dòng)只是兒童進(jìn)行的嘗試,是個(gè)體會(huì)快樂的過程,是自我成長。而當(dāng)成年人走過來奪過衣服,替孩子做時(shí),在孩子眼中,成年人如同巨人一般,讓孩子無法抗?fàn)帯?/p>

  這種匆忙霸道讓兒童無所適從,當(dāng)然成人匆忙霸道的原因大多還會(huì)自以為是為了孩子,但卻實(shí)打?qū)嵉谋灸┑怪谩?/p>

  第三步就是充分認(rèn)識(shí)環(huán)境對(duì)兒童的影響,更多的讓孩子自然的接觸外部環(huán)境。并逐步了解孩子們?cè)跊]有利益驅(qū)動(dòng),并且也無明確目標(biāo)的情況下,他們學(xué)習(xí)努力的源動(dòng)力是什么。這個(gè)源動(dòng)力很可能是成人與孩子的差距所在。

  總體來看對(duì)童年的秘密的回顧探索,首先要以平等的心態(tài)才能理解兒童,才能反思本身的成長困惑;之后發(fā)現(xiàn)兒童敏感期的神奇并知曉了性情的產(chǎn)生根源,就要對(duì)孩子敏感期的發(fā)展心存敬畏,對(duì)自我性格有一個(gè)溯源認(rèn)知的同時(shí)也要反省督促自我治愈與成長;再后就是為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境并尊重孩子的自然性發(fā)展。經(jīng)過這些的探索回顧,對(duì)兒童成長秘密有了一些領(lǐng)悟。

  這之后可以明顯的看到兒童已越來越接近成人的世界。這時(shí)候人性的基本規(guī)律就會(huì)漸漸占據(jù)上風(fēng)。愛、依賴、占有、控制、抵觸、自卑等等人性的基本點(diǎn)都一一登場。這時(shí)成人又會(huì)想當(dāng)然地以為很明白這些并給予孩子指導(dǎo),但千萬不要忘了這些的根源忘了其發(fā)生成長的過程。

  父母家長應(yīng)該牢牢記住,我們的孩子是多么愛我們,他們愛我們勝過一切。在孩子這樣對(duì)你最尊崇的愛的目光下,希望成人們都要明白孩子們健康快樂的成長,需要家長創(chuàng)造一個(gè)盡量最少限制又充滿愛的環(huán)境,期間再盡可能少的加以有益引導(dǎo)。如孩子們能擁有美好的兒童時(shí)光,他們就會(huì)帶給我們驚喜,乃至再次延續(xù)他們敏感期的神奇。這將會(huì)讓孩子終生受益無窮。

  最近看的一本書中備加推崇一種成長型思維,并稱之終身成長,我本身也很認(rèn)同。但這種思維在孩子面前就幾乎是個(gè)笑話,因?yàn)楹⒆拥囊豢抟恍σ慌e一動(dòng)都是在自然性的成長,根本不需思量更不用費(fèi)勁什么思維模式,孩子本身就是成長。而之所以這種思維大行其道,是因?yàn)樘嗳说某砷L早就止步于兒童期。所以與其說是家長成人造就了兒童,還不如說兒童是成年人的老師,而且是最接近完美的那個(gè)。

  最后雖然讀此書已百年后,但愿學(xué)無前后,達(dá)者為先。

  《童年的秘密》讀書筆記 篇15

  上學(xué)這么多年來,尤其是中學(xué)階段,覺得所謂教育就是在學(xué)校學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),考個(gè)好大學(xué)就是最終的目標(biāo),大學(xué)的教育一定是高深莫測(cè),豐富多彩的,大學(xué)之前都是些小兒科。而且中學(xué)之前,更是覺得自己沒受過什么教育,一路就這么玩過來的。 直到今天,讀了蒙臺(tái)梭利《童年的秘密》,才意識(shí)到,原來自己童年乃至剛剛來到世界的那一刻起,教育就無時(shí)不刻在影響著我的成長,而且很大程度上塑造了現(xiàn)在的自己。其實(shí)童年時(shí)期的教育,相比與成年人的教育,更加是一個(gè)復(fù)雜的過程。某種意義上說,成年人接受教育更多的是知識(shí)上的增長,科學(xué)知識(shí)的復(fù)雜并不代表教學(xué)過程的復(fù)雜;而童年時(shí)期的教育相比與成年時(shí)期,知識(shí)層面并不顯得那么重要,更重要的是對(duì)一個(gè)人性格的塑造、影響與思維上的開發(fā)。

  在“導(dǎo)論”中,蒙臺(tái)梭利指出:“兒童并不是一個(gè)只可以從外表觀察的陌生人。更確切地說,童年構(gòu)成了人生中最重要的一部分,因?yàn)橐粋(gè)人是在他的早期就形成的。”這不禁讓我想起蝴蝶效應(yīng)的原理,也許在兒童時(shí)期的某種小的刺激,就完全改變了這個(gè)人的一生,最近甚至有研究表明,后天形成的精神病抑郁癥甚至最早會(huì)在兒童時(shí)期就埋下了禍根。

  不得不說兒童其實(shí)比我們想象的要復(fù)雜的多,怎樣才能對(duì)兒童做好早期教育,更是難上加難。因?yàn)橛捉趟鎸?duì)的是一個(gè)無論從生理還是心理都生機(jī)勃勃,充滿動(dòng)力的,卻又不善于以成年人的`方式表達(dá)自己的個(gè)體。很多時(shí)候,我們對(duì)兒童的行為很難理解,甚至無法理解,也往往會(huì)對(duì)兒童的行為作出不合適的教育方法。

  正如蒙臺(tái)梭利指出“兒童和成年人之間的工作還存在有一個(gè)明顯的差異。那就是兒童并不尋求獲利或是幫助”。在成年人眼中,往往意識(shí)不到這個(gè)層面,記得在我們小學(xué)的教育中,“自己的事情自己做”仍然記憶猶新,這樣的一句話就好像暗示了兒童是懶惰的,沒有主動(dòng)能力的一樣。我認(rèn)為這樣的教育是不對(duì)的,蒙臺(tái)梭利指出:兒童擁有一種趨動(dòng)力,它不同于成年人的趨動(dòng)力。成年人總是為了某些外在的目的而行動(dòng),這種目的要求他奮發(fā)努力和艱苦犧牲。是的,兒童時(shí)期的活躍,或者說“調(diào)皮”都是發(fā)源于內(nèi)心的,這是兒童“工作”的動(dòng)力,然而成年人并不了解,也沒有做到很好的對(duì)兒童進(jìn)行引導(dǎo),

  反而更加誤解了兒童。蒙臺(tái)梭利進(jìn)一步指出:如果成年人不理解這個(gè)秘密,他們對(duì)兒童的工作的理解就永遠(yuǎn)不可能比過去理解得更多一些。他們?cè)趦和ぷ鞯姆秶O(shè)置障礙,認(rèn)為休息將是他適宜的生長的最大幫助。成年人為兒童做每件事,而不讓兒童按他所應(yīng)該遵循的規(guī)律活動(dòng)。成年人感興趣于花費(fèi)最少的精力和節(jié)省時(shí)間。由于成年人更有經(jīng)驗(yàn)和更敏捷,他們就試圖給小孩子洗手、穿衣,用手抱或用小推車帶著他們到處轉(zhuǎn)。重新整理兒童的房間而不讓兒童插手。

  兒童的世界非常復(fù)雜,成年人對(duì)兒童有太多的誤解,但是,讀了蒙臺(tái)梭利的書,讓我收獲了很多,每天學(xué)習(xí)物理學(xué)的我,突然有一種想去研究兒童教育的沖動(dòng),我相信,只要我們成年人多一點(diǎn)留心,認(rèn)真的揣摩兒童的成長過程,總會(huì)探索出最好的兒童教育方式。這樣我們?nèi)祟愒趦和瘯r(shí)期的成長發(fā)育更加順利,不知不覺中,當(dāng)一個(gè)兒童成長為一個(gè)成年人,就會(huì)變得更加健康更加貼近與自然文明,更加富有活力與創(chuàng)造力。社會(huì)的文明也會(huì)向著更加自然與和諧的方向發(fā)展。

  《童年的秘密》讀書筆記 篇16

  一提到蒙氏教育,很多人想到的就是混齡,而讀完這本蒙臺(tái)梭利女士的《童年的秘密》后讓我從另外一個(gè)角度認(rèn)識(shí)了孩子。

  “新生兒不僅是一個(gè)機(jī)體功能完備的有機(jī)體,還是一個(gè)精神胚胎——蘊(yùn)藏心理潛能。”

  讀過很多的育兒書,對(duì)于“精神胚胎”的說法之前也只是在《武志紅的心理學(xué)課》上了解一二,當(dāng)看到蒙臺(tái)梭利女士的《童年秘密》后,“精神胚胎”部分的闡釋再次讓我有了更深的理解和認(rèn)識(shí)。

  一直以來從新生兒的誕生,成人便自以為在以自己認(rèn)為最好的方式去愛這個(gè)新生命,看到這個(gè)剛剛誕生的小生命,成人用欣賞的眼光看著他的`一切,卻完全沒有意識(shí)到這個(gè)新生命也如他精疲力盡的母親一樣,剛剛感受完“骨頭擠壓得幾乎快換位才通過產(chǎn)道。母體內(nèi)的絕對(duì)安逸與誕生時(shí)那難以想象的痛苦之間形成了劇烈的反差,這種反差使剛剛來到世上的新生兒疲憊不堪!

  是呀,當(dāng)我們放下成人自戀的視角,換位到孩子的角度,我們將會(huì)更加的理解這個(gè)來到人世間的新生命所面臨的艱辛,為了這份“到來”,并非只有母親及家人在努力,這個(gè)小生命所作出的努力和改變可以說是最大的。

  “教育一詞并不應(yīng)該僅僅被理解為教學(xué),我們應(yīng)該把教育理解為幫助兒童的心理得到健康發(fā)展!

  正因?yàn)榻逃粌H僅是老師的教學(xué)工作,這也讓家庭教育在孩子的成長過程中占據(jù)了極其重要作用的原因。家庭教育并非只是簡單的喂養(yǎng)工作,絕大部分則是對(duì)于孩子心理成長的哺育。書中提到“每個(gè)兒童肯定擁有一個(gè)先于生理生活的心理生活!庇纱丝梢,在家庭的教育中,父母僅僅充當(dāng)“飼養(yǎng)員”的角色是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,這在孩子整個(gè)的生長發(fā)育中也是錯(cuò)位的,優(yōu)先滿足和重視孩子的心理生活應(yīng)該逐漸被當(dāng)代的父母和社會(huì)認(rèn)知并重視起來。而要做好孩子的心理哺育,父母這個(gè)角色也是需要學(xué)習(xí)的,千百年來我們承襲下來的養(yǎng)育方式給孩子成長帶來的阻礙,與新生兒出生相比更加讓孩子精疲力盡。

  “敏感期:兒童的體內(nèi)蘊(yùn)含著一個(gè)個(gè)生機(jī)勃勃的生命沖動(dòng),這種沖動(dòng)使他們常常產(chǎn)生驚人之舉并得到迅猛的發(fā)展。成人對(duì)兒童這些沖動(dòng)的漠視會(huì)使兒童錯(cuò)過發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,變得愚昧和無能。”

  很慶幸自己在養(yǎng)育之初遇到了敏感期相關(guān)的書籍,只是當(dāng)時(shí)不知道這一理論是由蒙臺(tái)梭利女士提出的,因?yàn)閷?duì)孩子敏感期的了解,讓我看到那個(gè)不停吃手吃領(lǐng)口和袖口的寶寶后可以泰然處之,而不是對(duì)孩子進(jìn)行羞辱和改變;面對(duì)那個(gè)因?yàn)閶寢屢Я艘豢谒谋鞫窟罂薜膶殞,不去貼上任性自私的標(biāo)簽;面對(duì)一定要按照平時(shí)洗漱的方式為他洗漱而不能做出改變的執(zhí)拗寶寶不糾結(jié)不焦慮。

  因?yàn)榱私饬嗣舾衅,讓我和孩子的相處變得多了更多的理解和包容,少了很多的相互折磨和誤會(huì)。也是因?yàn)榱私饷舾衅,讓我在孩子到達(dá)語言、數(shù)字、繪畫、識(shí)字等敏感期時(shí)給予全然的接納和支持,而如今孩子對(duì)于這些領(lǐng)域的熱愛也讓我更加慶幸自己在養(yǎng)育過程中與敏感期的相識(shí)。同時(shí)這也是真正的學(xué)以致用最好的反饋。

  在養(yǎng)育孩子的幾年中,我逐漸發(fā)現(xiàn):兒童的心理發(fā)育自有其對(duì)應(yīng)的節(jié)奏和速度,重要的是不被限制。

  《童年的秘密》讀書筆記 篇17

  放假對(duì)我來說是一次很好的調(diào)整自己的機(jī)會(huì),同時(shí)也是一次自我提高、充電的機(jī)會(huì)。在讀完《童年的秘密》的過程中我回憶到了我對(duì)自己的孩子的影響以及班級(jí)孩子的教育,我慶幸自己完整了讀完這本書,我能有機(jī)會(huì)了解和學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)、尊重孩子并能有機(jī)會(huì)彌補(bǔ)孩子做過的關(guān)鍵期的理念和方法。當(dāng)你為了孩子,整個(gè)世界都會(huì)為你讓路。

  看完之后,我算是明白為什么蒙特梭利教育在蒙特梭利女士手中大放異彩、而在推廣時(shí)屢屢受挫了,《童年的秘密》里體現(xiàn)出的那種“兒童優(yōu)于成人”的思想境界,確實(shí)不是一般人能夠深刻領(lǐng)會(huì)和深度認(rèn)同的。

  我們的孩子應(yīng)該是什么樣的呢?蒙臺(tái)梭利在書中給我們描繪的“正常”的兒童模樣是:他們有尊嚴(yán),守紀(jì)律,舉止得體,熱愛學(xué)習(xí)!有良好的的控制行為和情感能力,自信,善于思考。他們沒有恐懼,不一味順從,沒有過多幻想,不迷戀玩具,不說謊...

  看到這里或許你會(huì)說,這不是幻想嗎?世上有如此堪稱“完美”的存在嗎?這或許真的不僅僅是“正!保恰巴昝馈卑。不,這不是幻想,我們的孩子也是可以成為這樣的天使,只要我們用對(duì)了方法。

  我認(rèn)為“正!辈⒎且笪覀兊暮⒆邮率峦昝,而是強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)是非判斷能力,正直,快樂,有責(zé)任感,能夠承擔(dān)壓力,能夠探索這個(gè)世界并且覺得學(xué)習(xí)或者工作是愉快的,不容易隨便成癮?墒窃趦和某砷L過程中,不是每個(gè)父母都是教育家,也不是每個(gè)父母都能夠按照孩子的需求給與適當(dāng)?shù)年P(guān)懷和愛護(hù)。書中更是指出兒童心靈上的許多烙印,都是成人在無意間烙下的`。他們?cè)诖蛑鵀楹⒆雍玫钠焯?hào),有意無意地壓抑了孩子個(gè)性的發(fā)展,導(dǎo)致很多孩子得不到充分、舒展的發(fā)育和成長。所以,我覺得孩子周圍的所有成人即孩子的父母、老師以及祖父母必須了解孩子,認(rèn)識(shí)孩子的成長規(guī)律,并把它們從自己設(shè)置的障礙物中解放出來。

  首先,我認(rèn)為父母和老師應(yīng)該端正對(duì)兒童的態(tài)度,孩子沒有是非對(duì)錯(cuò)的判斷力,或許面對(duì)你的批評(píng),他會(huì)內(nèi)疚,反反復(fù)復(fù)的批評(píng)變成了一種指責(zé),孩子逐漸失去了自我。我們要做的是引導(dǎo)孩子走向正確的道路,消除自身的內(nèi)心障礙,做好孩子人生道路上的引路者。

  其次,關(guān)于孩子塑造孩子行為最好的時(shí)機(jī)就是孩子做出正確行為的時(shí)候。在孩子作錯(cuò)后反復(fù)的指責(zé)只是在強(qiáng)化錯(cuò)誤的行為,只有孩子做出正確行為時(shí)我們對(duì)孩子的肯定,才是孩子積累正確行為經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)選方法。千萬不要讓口頭獎(jiǎng)勵(lì)被物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)取代。

  當(dāng)然,書中也依舊強(qiáng)調(diào)關(guān)愛和理解對(duì)孩子的重要性。畢竟人類都是感情動(dòng)物,或許在糾正孩子行為之前先與孩子連接情感,處理起來會(huì)有意想不到的效果。所以我認(rèn)為真正的陪伴,拉近的不是身體的距離,而是心靈的距離。只有我們認(rèn)真的與孩子相處,才能走進(jìn)孩子的世界,從而發(fā)現(xiàn)孩子內(nèi)心深處的秘密。

  所以我通過看這本書,我認(rèn)為世界上沒有一種包治百病的藥,也不會(huì)有一勞永逸的方法,有的是不斷探索、不斷反思、不斷提升完善的過程。要知道過程應(yīng)該比結(jié)果有意義的多,不要一味追求“完美”的結(jié)果,或許放慢腳步用心享受這個(gè)過程,會(huì)有不一樣的美的收獲。

  《童年的秘密》讀書筆記 篇18

  童年就像一個(gè)大草堆,上面有無數(shù)個(gè)數(shù)不清的麥稈,每一個(gè)麥稈就是一個(gè)秘密,一個(gè)理想,一個(gè)愿望,拾起一個(gè)就能讓我記起我那幼稚可笑的故事。

  每一個(gè)人都有自己童年的小秘密吧,我也有,先不告訴你,聽了下面的故事,你自然就明白了。

  我小時(shí)候很愛玩炮,有時(shí)是爸爸媽媽給我的,有時(shí)是我自己存錢買的,有時(shí)也和哥哥聯(lián)手或自己一個(gè)人把家里過事情用的鞭炮偷來弄散了玩 。

  記得有一次過年,別人家的孩子都是爸爸媽媽給買炮,而我呢,爸爸媽媽雖然是賣炮的,但他們正賣炮呢,還沒有回來。于是,我就到書房里尋找剩下的炮。我把屋子翻了個(gè)底朝天,終于找到了一把過年要放的炮,我便拽了半截下來,放在了衣兜里跑出去玩。到了晚上,還剩下一半的炮沒放完,我便想把它藏起來 ,到第二天再放,?墒欠旁谀抢飬s成了問題。我掃視了房子的每一個(gè)角落,最后我決定藏在炕席下面,還能焐的更干些。

  到了半夜,家里人聞到有火藥的.味道,打開燈一看,屋子里煙霧繚繞,緊著子下面開始叭——叭——叭——炸開了,我趕快抱過棉被扔在上面,爸爸端來水進(jìn)行潑澆才把局勢(shì)穩(wěn)定下來。我嚇得不敢言語,家里人到現(xiàn)在也還不知道是哪來的炮呢。

  從那以后,我再也不刻意找炮放了,除了過年,平時(shí)都把這事給忘了。因?yàn)槲抑懒税踩堑谝坏,再說,我也長大了。

  我的童年像一條五彩繽紛的小溪,正緩緩地流著,而童年的趣事就像是一朵朵浪花,將永遠(yuǎn)地珍藏在我的記憶中。 記得我5歲的時(shí)候,特別喜歡玩沙。只要一看到沙灘,就趕緊脫掉小鞋沖向它的懷抱。在沙灘上爬來爬去,快樂得大喊大叫。沙灘我和小伙伴們的手中,一會(huì)兒變洞穴,一會(huì)兒變小山,一會(huì)兒又變成一座大城堡……玩得可有趣了。但是我每次都把自己搞得像一個(gè)小泥猴似的。媽媽用了各種方法叫我別弄臟衣服,可是我就是不聽,有時(shí)一聽到媽媽叫我,我就吟道:“危樓高百尺……”逗得媽媽又好氣又好笑。有時(shí)玩到天快黑時(shí),媽媽叫我回家,我當(dāng)“耳邊風(fēng)”。媽媽不得不用竹條兒嚇唬我:“寧子,再不回家,就打你的小屁股!”只要媽媽一舉起竹條兒,我就連忙抱住媽媽說:“別打!別打!好媽媽,我回家就是!”說完我趁媽媽不注意,偷偷地抓起兩把沙子塞進(jìn)褲帶里…… 讀二年級(jí)時(shí),暑假里有一天,我和爸爸媽媽去鄉(xiāng)下外婆家。快到中午了,我發(fā)現(xiàn)門旁的大黃狗伸出長長的舌頭直喘氣,我問爸爸:“它為什么伸著舌頭呢?”爸爸說:“狗身上沒有汗腺,伸舌頭是為了散熱!敝形绯燥垥r(shí),我吃了一碗面條,熱得滿頭大汗,就把舌頭伸得長長的。外婆問:“寧子,你在干什么呀?”我說:“我在散熱!倍旱萌胰斯笮。 還有一次作文課上,老師要求同學(xué)們寫一篇關(guān)于自己愛吃的食品,并特別強(qiáng)調(diào)內(nèi)容要扣題。我搜腸刮肚地想了半天,終于做成一篇〈蛋炒飯〉:吃蛋炒飯是我所喜歡的。我年年都要吃蛋炒飯,月月都要吃蛋炒飯,天天都要吃蛋炒飯,而且早餐也吃蛋炒飯,晚餐還吃蛋炒飯,我時(shí)時(shí)刻刻都想吃蛋炒飯……。老師寫在我作文后面的評(píng)語是:當(dāng)心撐破肚皮…… 童年的趣事還有許許多多,它是多么值得我回憶啊!

  《童年的秘密》讀書筆記 篇19

  《童年的秘密》一書是著名意大利蒙臺(tái)梭利于1936年7月第五屆蒙臺(tái)梭利會(huì)議在英國牛津舉行之際出版的,該書是蒙臺(tái)梭利對(duì)“幼兒之謎”的探索和解答,集中地闡述了蒙臺(tái)梭利的兒童教育觀。童年是人類生存的根基,兒童是“人類之父”,只有發(fā)現(xiàn)和解放兒童,我們才能擁有更好的未來。《童年的秘密》一書揭開了兒童成長的奧秘,提出了一系列極富革命性的理念。書中詳細(xì)闡述了兒童有吸收力的心靈及其功能、身心發(fā)展的敏感期、重復(fù)操作的重要性、導(dǎo)向內(nèi)在約束的自由、工作中的專注和快樂、社會(huì)性發(fā)展等,是一本了解兒童發(fā)育和成長秘密的生動(dòng)著作。通過對(duì)這本書的閱讀,給我留下了很多的啟示,現(xiàn)從以下幾個(gè)方面簡單談一下我的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。

  首先,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)孩子的理解。在兒童發(fā)展的過程中,盡管成人為兒童做了他們所能做的一切,甚至為了兒童的成長采取了各種手段和方法,但這并不意味著兒童一定能夠發(fā)展的很好,因?yàn)槌扇酥皇菑乃慕嵌瘸霭l(fā)來認(rèn)為兒童應(yīng)該怎樣發(fā)展,怎樣發(fā)展會(huì)更好。這樣成人就使兒童用“自己的身體,別人的大腦”在發(fā)展,而并非是兒童利用自己的身體和自己的大腦并輔之成人的幫助來發(fā)展。

  其次,應(yīng)給予孩子足夠的'尊重。成人總是按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,顯然缺乏尊重。雖然孩子在年幼時(shí)對(duì)父母的這些強(qiáng)迫沒有反抗能力只能接受,但長期以往將對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展有很大的影響。在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛。成人認(rèn)為孩子的自由探索行為是很幼稚的,這個(gè)過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們從中得到了滿足感。孩子會(huì)自己沉迷于一些完全在大人看來是再簡單不過的工作中,在一遍遍的嘗試、重復(fù)中探索、發(fā)現(xiàn)、興奮著、愉悅著,但大人們看不下去了,覺得浪費(fèi)時(shí)間,最終完全由家長代勞,勒殺了孩子探索發(fā)現(xiàn)的興趣。

  第三,應(yīng)保護(hù)好孩子的好奇心。好奇心會(huì)驅(qū)使著兒童不斷周圍的事物發(fā)生了解的興趣,家長不應(yīng)該限制兒童感知的范圍和自由選擇,而是盡可能的多為其提供發(fā)展環(huán)境,以滿足兒童的自由選擇,這樣兒童就會(huì)獲得更多的感興趣的事物,兒童通過對(duì)一個(gè)個(gè)感興趣的事物不斷地重復(fù)練習(xí),就會(huì)為兒童今后的發(fā)展提供更多的可能空間。

  最后,應(yīng)正確對(duì)待孩子的成長。作為家長,我們無疑是深愛著自己的孩子的。然而,很多的時(shí)候,我們總是在抱怨,我們那樣的辛苦勞作、操心費(fèi)力,但換不回孩子的理解響應(yīng),甚至往往孩子對(duì)此無動(dòng)于衷。其實(shí),這一切的尷尬都只因我們對(duì)孩子的愛過于武斷、過于包辦、過于專制。對(duì)孩子,愛是立場,但愛更需要智慧。

  《童年的秘密》讀書筆記 篇20

  在暑假,我讀了許多課外書,在這么多書中,最令我感動(dòng)的要數(shù)《童年》了!锻辍肥歉郀柣鶎懙娜孔詡髦械囊徊俊8郀柣龤q時(shí)喪父,他的童年是在諾夫戈羅德度過的,也就是他的外婆家。這本書主要講了高爾基童年生活是怎樣的悲慘。就在一八七一年,他悲慘的命運(yùn)開始了。他的行動(dòng)都被他的外公監(jiān)視著,外公不準(zhǔn)他這樣,又不準(zhǔn)他那樣,他好象在地獄中生活。

  他雖然小時(shí)候生活在如此惡劣的環(huán)境下,但是競?cè)贿能成為一位如此杰出的人,真是了不起!高爾基曾經(jīng)被沙皇逮捕過,但是,因證據(jù)不足獲釋,可他還被警察秘密監(jiān)視。他發(fā)表過的文章數(shù)也數(shù)不清。在一九二八年時(shí),高爾基還不放棄那可貴的光陰,于是他在一九二八年至一九三六年寫了一部卷帙浩繁的長篇小說《克里母.薩姆金的一生》,這部小說他臨終前都沒有完成。這部小說作品再現(xiàn)了俄國社會(huì)生活,反映了各個(gè)階級(jí)和社會(huì)集團(tuán)在不同歷史階段的變化。高爾基于一九三六年六月十八日于哥爾克病逝。

  讀了《童年》,我深深感受到了當(dāng)時(shí)俄國社會(huì)的那種腐敗,當(dāng)時(shí)人民生活的痛苦。我曾經(jīng)想過,如果我當(dāng)時(shí)是一個(gè)工人,我一定會(huì)像高爾基那樣,用我這支鋒利的筆給沙皇政府當(dāng)頭一棒。我認(rèn)為,如果我們?cè)谶@樣的好環(huán)境中浪費(fèi)時(shí)間是天大的錯(cuò)誤。記得魯迅說過“時(shí)間就是生命”和“珍惜時(shí)間是我成功的秘訣”。我們現(xiàn)在有如此美好的環(huán)境,是多么難得呀!這幸福生活都是老一輩革命家的鮮血換來的。我以前是一個(gè)特別調(diào)皮的“假小子”,有時(shí)間還和小朋友打打鬧鬧,特別貪玩。但是,自從我看了《童年》這本書以后,我開始愛惜時(shí)間,我知道時(shí)間的重要性。所以,現(xiàn)在我開始認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)好每一門課。俗話說的好“只要功夫深,鐵棒磨成針”,“滴水穿石”也是一天一天慢慢來,循序漸進(jìn)。我們的學(xué)習(xí)也要慢慢來,不能太急于求成,揠苗助長,這樣便會(huì)前功盡棄。因?yàn)楝F(xiàn)在要求為學(xué)生“減負(fù)”,人們對(duì)自己孩子的'學(xué)習(xí)更加輕視了,讓他們?cè)谕饷鏌o所事事,F(xiàn)在的家長多數(shù)都認(rèn)為只要有錢有勢(shì),他們的兒女就一定能夠考上大學(xué)。其實(shí),光靠錢和勢(shì)力是不行的,在二十一世紀(jì)這個(gè)正在前進(jìn)的中國已經(jīng)將這些通過關(guān)系上大學(xué)的事一掃而空了。

  《童年》這本書對(duì)我的啟發(fā)很深。我從中體會(huì)到了我們一定要珍惜時(shí)間,好好學(xué)習(xí),天天向上,學(xué)好知識(shí)報(bào)效祖國,向周恩來總理學(xué)習(xí),為中華之崛起而讀書。中國的航天“神舟五號(hào)”可以載人上天的飛船已經(jīng)順利回來了,中國申奧成功,加入WTO,足球沖出亞洲,走向世界……,這許許多多令人振奮的消息不斷傳來,不正證明我們中國的崛起和強(qiáng)大嗎?

  我們一定要從小立志,為民族的騰飛而努力學(xué)習(xí)!

  《童年的秘密》讀書筆記 篇21

  《童年的秘密》這本書,是半年前的新教師培訓(xùn)大會(huì)上,主講教師向我們推薦的,本書由瑪利亞·蒙臺(tái)梭利撰寫。蒙臺(tái)梭利是享譽(yù)全球的幼兒教育家,是意大利歷史上第一位學(xué)醫(yī)的女性和第一位醫(yī)學(xué)女博士。

  蒙臺(tái)梭利致力于診斷兒童身心方面存在的缺陷,她從智力、節(jié)奏、運(yùn)動(dòng)、人物角色認(rèn)識(shí)等多個(gè)方面對(duì)兒童的發(fā)展進(jìn)行了分析,提出了“敏感期”理論,抓住“敏感期”,對(duì)兒童的成長可以起到極大的促進(jìn)作用。

  在閱讀本書時(shí),我常常被作者溫柔的話語打動(dòng),蒙臺(tái)梭利女士把兒童放在與成人平等的地位,觀察兒童的行為,分析成人應(yīng)該改進(jìn)的方面,讓我尤為感動(dòng)的是《愛的智慧》這一章節(jié)。

  兒童熱愛成人,并且尊重成人。很多時(shí)候,作為家長的成人,發(fā)出的命令如果兒童沒有聽從時(shí),就會(huì)認(rèn)為是兒童在鬧脾氣,卻沒想到,這是兒童成長中的必然,我們應(yīng)該做的.不是立即大發(fā)雷霆,而是理解兒童的成長規(guī)律,用愛去包容兒童,用愛去理解兒童,尋求合適的解決方法,避免一味地指責(zé)。

  我一直認(rèn)為,用愛澆灌長大的孩子和普通的孩子是不同的。在學(xué)校里也能感覺到,有的孩子會(huì)非常勇敢地表達(dá)內(nèi)心的愛,會(huì)在課余時(shí)間大方自然地與老師表達(dá)情感,不畏懼老師,在這些孩子的心里,成人和他自己是可以平等交流的。但有的孩子總是很靦腆,甚至有時(shí)面對(duì)老師的主動(dòng)關(guān)懷,他們會(huì)下意識(shí)地逃避,甚至無助地漲紅臉跑開。用愛澆灌的孩子,就像小太陽一般,有很強(qiáng)的感染力,對(duì)周圍一切都充滿友善和真誠。

  奇奇是我班上的一個(gè)小男孩,大大的眼珠子總是骨碌骨碌轉(zhuǎn),他常常蹦出幾句天真的話語,老師們聽了都忍俊不禁。就是這么一個(gè)天真善良的孩子,總是在早晨偷偷地將一盒牛奶,或者一只蘋果放在講臺(tái)上。

  在一次單元練習(xí)中,奇奇獲得了滿分,一年級(jí)的練習(xí)難度并不高,全對(duì)的人數(shù)也比較多,其他孩子們都高高興興地從我手中拿過練習(xí)紙,只有他,快步跑上來,輕輕地?fù)肀Я宋,?duì)我說“謝謝你,石老師”。我很驚訝地問,為什么要謝謝我呢?

  他說,因?yàn)槭悄憬塘宋抑R(shí),我才能全部做對(duì)。

  那一刻,我真正地感受到了為人師的喜悅。晚上和他媽媽聊了這件事,他媽媽的聲音很溫柔,但又充滿力量,對(duì)我多次地表達(dá)了謝意,感謝我對(duì)孩子的付出,也為孩子這么暖心的舉動(dòng)感到自豪。

  在和他媽媽聊完之后,我思考了很久,果然,只有心中充滿善良和愛的媽媽,才能教育出這么優(yōu)秀的孩子,如果說奇奇是一件“小棉襖”,那他的媽媽,就是溫暖的太陽。

  作為家長或老師的我們,不要吝惜自己的贊美和愛,在孩子取得進(jìn)步時(shí),真誠地說一句“孩子,你做得真棒,我很愛你”,讓孩子在充滿愛的環(huán)境中成長,獲得足夠的安全感,長此以往,他也會(huì)成為一個(gè)不吝惜表達(dá)情感的人,一個(gè)溫暖而有力量的人。

  《童年的秘密》讀書筆記 篇22

  讀了意大利教育家和醫(yī)生瑪利亞?蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》,總覺得這本書特別的難以理解,有一些觀點(diǎn)非常非常新穎,之前從來沒有接觸過,總感覺這本書特別深?yuàn)W,但是這本書中一些觀點(diǎn)我非常贊同,確實(shí)值得我們?nèi)ド钊肓私饧罢莆。雖然我還沒有完全理解其中的意義,但是書中的幾個(gè)觀點(diǎn)給我留下了深刻的印象。

  第一,本書中講到兒童成長的障礙,成年人應(yīng)該努力去理解兒童的需要,這樣就可以給他們提供一個(gè)適宜的生長環(huán)境,使他們得到滿足。只有這樣,才能開辟教育的新紀(jì)元,才能真正給人類帶來幫助。

  第二,書中講到的人物角色的替換,成人能夠以兒童的身份去替代兒童做某件事,但絕不可把自己的意志微妙地強(qiáng)加于兒童,而應(yīng)該讓兒童自己去做。一旦發(fā)生成人替代兒童做事的情形,就不是兒童自愿去做,而是成人借助兒童去做某件事了。

  第三,書中講到成人對(duì)兒童缺乏理解,這個(gè)觀點(diǎn)是這本書中比較重要的、成人很難做到的觀點(diǎn),書中講述了成人是兒童的`阻礙和壓抑,是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,成人們總是按照自己的想法去教育孩子,根本不管孩子的感受和想法,常常是大人和孩子產(chǎn)生沖突的原因。雖然孩子在年幼是對(duì)父母的這些強(qiáng)迫沒有反抗能力只

  能接受,但長期如此對(duì)孩子的個(gè)性發(fā)展有很大的影響。這種沖突所產(chǎn)生的后果幾乎會(huì)無限擴(kuò)展,就像一塊石子扔進(jìn)平靜的湖面時(shí)傳出去的波紋一樣,在成人的眼里,孩子熱衷于一些瑣碎的、毫無用處的事物,他們?yōu)榇烁械讲豢衫碛,他們認(rèn)為孩子的自由探索行為是和幼稚的,這個(gè)過程是很緩慢的,他們企圖將一切事情代勞。但對(duì)于孩子來說,這些探索是可喜、有趣的,他們會(huì)從中得到滿足感。比如,孩子會(huì)要求自己去將自己的玩具整理好放回原處,但是成人覺得孩子的動(dòng)作太慢,所以這一切就有成人代勞了。成人對(duì)兒童的態(tài)度就好像他們是兒童的造物主。成人認(rèn)為他們自己的想法和做法永遠(yuǎn)正確,兒童應(yīng)該以他們?yōu)榘駱,所有兒童的行為與自己相左的都是錯(cuò)誤的。這種態(tài)度在潛意識(shí)上抹殺了兒童的個(gè)性。第四,書中講到成人與兒童間的矛盾,成人與兒童之間的矛盾所產(chǎn)生的后果,幾乎會(huì)無限地?cái)U(kuò)展,這種情形就像把石子扔進(jìn)平靜的湖里所泛出的層層漣漪一樣。正如通過對(duì)水的漣漪的觀察能使人們發(fā)現(xiàn)引起水波動(dòng)的原因一樣,心理分析學(xué)家和醫(yī)生也能追蹤到身體和心理疾病的根源。但是,他們?cè)谔骄啃睦砑膊〉母磿r(shí),定要經(jīng)過漫長的旅程。他們就像尼羅河最早的探險(xiǎn)家一樣,必須跋山涉水,穿越巨大的瀑布―平靜的湖泊。要探索人的心靈弱點(diǎn)

  《童年的秘密》讀書筆記 篇23

  世上有一些人認(rèn)為,自己的一生至少要把自己的孩子培養(yǎng)成一個(gè)有所作為的人;還有一些人認(rèn)為,為我們的民族和人類培養(yǎng)一個(gè)有所作為的人勝過千萬個(gè)庸庸碌碌的人。每個(gè)人都知道孩子的教育是我們生活中最重要的一個(gè)方面。孩子是我們民族未來的希望,他們創(chuàng)造歷史。正確的教育是我們的幸福,而錯(cuò)誤的教育是我們的痛苦和淚水,也是我們對(duì)社會(huì)和民族犯下的罪過。家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育對(duì)孩子的影響是深遠(yuǎn)并伴隨其一生的。

  《童年的秘密》一書,系統(tǒng)而全面地告訴家長如何讀懂孩子的心靈世界,有很多兒童心理學(xué)的知識(shí)內(nèi)容。每個(gè)父母都愛自己的孩子,但愛是有區(qū)別的,如何科學(xué)地去愛,做好孩子愛的.導(dǎo)師,這本書很值得一讀。蒙臺(tái)梭利女士在總結(jié)盧梭、裴斯泰洛齊、福祿貝爾等人的自然主義教育思想的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),形成了獨(dú)特的兒童教育觀念與方法。她認(rèn)為,教育的任務(wù)就是激發(fā)和促進(jìn)兒童“內(nèi)在生命力”的發(fā)揮,使其按照自身規(guī)律獲得自然的、自由的發(fā)展。兒童普遍有種與生俱來的“內(nèi)在生命力”,這種生命力是一種積極的、活動(dòng)的、發(fā)展著的存在,它有無窮無盡的力量。我們應(yīng)該仔細(xì)觀察和研究兒童,了解兒童的內(nèi)心世界,愛孩子并尊重孩子的個(gè)性,促進(jìn)兒童的智力、精神、身體和個(gè)性自然發(fā)展。

  在這本書中,讓我印象最深刻的是它所倡導(dǎo)的教育方法。蒙臺(tái)梭利女士倡導(dǎo)的教育方法是“以自由為基礎(chǔ)的教育法”,其教育又被稱為“自由研究的教育”。自由是兒童可以不受任何人約束,不接受任何自上而下的命令、強(qiáng)制與壓抑的情況,可以隨心所欲地做自己喜愛的活動(dòng)。要用科學(xué)的方法來觀察孩子、教育孩子,就必須首先給孩子自由,以促進(jìn)其自發(fā)性地表現(xiàn)自己。但是自由卻不等同于放縱和無限制。

  “讓孩子學(xué)會(huì)辨別是非,知道什么是不應(yīng)當(dāng)?shù)男袨。如任性、無理、暴力、不守秩序及妨礙團(tuán)體的活動(dòng)都要受到嚴(yán)厲的禁止,逐漸加以禁絕,必須耐心地輔導(dǎo)他們,這是維持紀(jì)律的基本原則!弊杂蓞s不放任。

  讀完這本書,最大的感受是,我們必須保持童心。有了童心,我們才能理解學(xué)生的童趣,欣賞他們身上的童真,警惕自己不要把成人的東西強(qiáng)加給他們。保持一份兒童視角,自覺樹立童年意識(shí),謹(jǐn)記,沒有童年,我們的人生就不完整,沒有對(duì)童年的向往與追尋,我們的生命將缺少一份純凈的幸福。老師,蹲下來,和學(xué)生一起童年吧。

  《童年的秘密》讀書筆記 篇24

  《童年的秘密》是由意大利當(dāng)代教育最偉大的幼兒教育家和改革家瑪利亞·蒙臺(tái)索利撰寫的,經(jīng)過自我在“兒童之家”的教育實(shí)踐得出了正確的教育方法和療救之方,揭示了兒童心理發(fā)展的秘密,說明成人對(duì)兒童的阻礙和壓抑是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理偏差的根本原因,經(jīng)過對(duì)本書的閱讀,給我留下很深的印象。

  蒙臺(tái)梭利講到的關(guān)于對(duì)幼兒的教育,無一不是以尊重幼兒為前提下,盡量讓幼兒在最自然的環(huán)境下,在自愿與自我選擇的條件下進(jìn)行的,從而總結(jié)經(jīng)驗(yàn),完成自我認(rèn)知的.提升!我想,這時(shí),孩子的心里肯定是最簡便愉快的,而我們明白歡樂容易產(chǎn)生興趣,而興趣是的教師,只要孩子有興趣,還怕他不會(huì)學(xué)習(xí)嗎?所以,作為一個(gè)孩子的教育者,首先就要調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)興趣,有了興趣,會(huì)讓你的教育得到事半功倍的效果!相反,如果只是一味被動(dòng)理解教育,勢(shì)必會(huì)造成煩躁與抵觸的心理,即使是成人也不會(huì)有什么學(xué)習(xí)熱情,更不要說是孩子了!

  所以,作為一名小學(xué)教師,學(xué)習(xí)對(duì)兒童進(jìn)行心理分析是十分有必要的,這樣我們教師對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)將會(huì)游刃有余,還怕孩子調(diào)皮,會(huì)造成教育失敗嗎?我相信,教師的行為、教育方法及理念無疑會(huì)潛移默化的傳導(dǎo)給學(xué)生,從而影響到一代人的一生。兒童內(nèi)心的真實(shí)景象,它與我們對(duì)兒童習(xí)以為常的理解是不一樣的,這就是“童年的秘密”。

  那我們應(yīng)當(dāng)如何去做呢?

  首先要把孩子置身于一個(gè)愉快的環(huán)境,所學(xué)的資料要對(duì)孩子很有吸引力的。作為教師要想把課上好,首先就要把課設(shè)計(jì)好,要吸引孩子的目光,是孩子想要明白的、感興趣的!

  其次是教育者的沉靜。它是一種更深沉的平靜、一種空白,即我們所說的客觀的心理。不論做什么事都要先想好再做,多去看、去觀察,少去說、去批評(píng)!孩子不喜歡一個(gè)愛嘮叨的教師。

  最終是要給兒童特殊的作業(yè)材料,使孩子能被材料所吸引,促使其分析和運(yùn)動(dòng),從而使他們聚精會(huì)神,精力集中。兒童就會(huì)獲得一種滿足感和歡樂感。這樣兒童就向正常化邁進(jìn)。即學(xué)會(huì)克制自我、平靜地生活及喜歡學(xué)習(xí)。

  關(guān)于這本書,還有很多需要我們?nèi)チ私獾闹R(shí)與資料,雖然這些方法運(yùn)用到實(shí)際的教育中未必實(shí)用,但卻提高了我對(duì)孩子教育的認(rèn)識(shí),在今后的實(shí)踐中應(yīng)不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn),尋求更好的教育方法,使孩子健康成長。

  《童年的秘密》讀書筆記 篇25

  童年的秘密精讀半月之后,想起了這樣的文字——有的人用童年來治愈一生,有的人用一生來治愈童年!用艾莎的童年軼事與天下父母教師共勉!如果你親身經(jīng)歷過,將感同身受!

  如果一個(gè)成人使得兒童相信他自身是無能的,那么,一片烏云就會(huì)籠罩在他的心靈,他就會(huì)陷入膽怯,冷漠,恐懼的狀態(tài)之中。當(dāng)這種情況發(fā)生時(shí),兒童就形成了一種內(nèi)在障礙,被稱之為“自卑”!這種障礙可能作為一種無能和自卑的感覺而在他心里存在下來,這將阻止兒童參加社會(huì)生活!這種自卑導(dǎo)致兒童產(chǎn)生膽怯,作決定時(shí)遲疑不定,面臨困難或批評(píng)就退縮,遭受壓抑時(shí)就流淚等表現(xiàn)!這些表現(xiàn)與兒童的痛苦心態(tài)又是形影相隨的!相反的,一個(gè)正常兒童的最顯著特征之一就是他的自信和責(zé)任感!

  記得六年前我讀《有吸引力的心靈》時(shí)曾感悟到類似這樣的文字:曾幾何時(shí)!我們可還記的雨后踩過的小水坑!貪婪的吸嗅著雨后泥土的芬芳!著迷于路邊花叢中蝴蝶翩翩起舞而耽誤了上課!融進(jìn)于血液里的栗子雞,煮玉米的香味兒充斥著整個(gè)童年!當(dāng)時(shí)剛進(jìn)入幼教行業(yè)的我以為這就是童年!從業(yè)六年時(shí)至今日,我才明白:每個(gè)兒童都有一顆稚嫩的心靈!你會(huì)在畫板上畫些什么?致使每個(gè)人也就有了五彩紛呈的童年記憶!

  我親愛的寶貝們,我將如何做才能守護(hù)你們稚嫩的心靈?教師必須意識(shí)到兒童是擁有心理生活的,只是這種心理生活尚未引起人們的'注意,他的發(fā)展往往被成人無意識(shí)地破壞掉!要幫助一個(gè)兒童,我們就必須給他提供一個(gè)能使他自己自由發(fā)展的環(huán)境!教師再精神上要做好準(zhǔn)備,必須時(shí)刻反省自己,摒棄專制,消除傲慢和發(fā)怒,變的謙虛和慈愛,避免從成人的角度出發(fā)去理解兒童!

  我親愛的寶貝們!在我從業(yè)的歲月里我愿意傾聽你們的心聲!如果有一天我將老去!我多么希望——你們驀然回首自己稚嫩的童年:赤著腳丫踩著夏季雨后的小水坑…嗅著青草和泥土的氣息!歡快嬉笑的小臉兒仰望著藍(lán)天白云…那傍晚天邊的火燒云… 童趣的回憶…那回不去的美好的往昔…不忘初心!方得始終!

  《童年的秘密》讀書筆記 篇26

  假期里利用閑暇之余閱讀了蒙臺(tái)梭利的《童年的秘密》一書,該書講述了童年時(shí)期是人生中的一個(gè)最重要的時(shí)期,除生理發(fā)展外,幼兒的心理發(fā)展更需要得到重視。書中收集了許多生動(dòng)而又頗具代表性的例子,使讀者能更好的理解兒童,了解兒童心理,從而幫助兒童的身心發(fā)展,使兒童的個(gè)體潛能最充分地得以實(shí)現(xiàn)。

  在讀全書的過程中,有一種情感一直在深深地吸引著我:成人對(duì)兒童缺乏理解!敖逃蜕畋旧淼哪康木褪且粋(gè)理性的人能夠支配自我的行動(dòng),使得他的行動(dòng)不僅僅因?yàn)楦泄俚拇碳ざ灸艿貞?yīng)用,而是受理性本身的'控制。如果一個(gè)人無法到達(dá)這個(gè)目的,他就不能獲得理性的人所渴望的那種人物主角的統(tǒng)一!背扇藷o法理解兒童對(duì)感興趣事物的熱愛,他們對(duì)一切都習(xí)以為常,并認(rèn)為自我了解這些事物。所以他們感到乏味和疲倦,他們對(duì)工作不再熱愛,開始被動(dòng)行事,兒童的那種專注、探索、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造也自然隨之消失。

  書中還提到:新教育的基本目的是發(fā)現(xiàn)兒童和解放兒童。試想今日,我們?cè)诮庾x孩子的“一百種語言”,在創(chuàng)造的幼兒教育中發(fā)展孩子的多元智能,在關(guān)注孩子的生活世界中努力為孩子創(chuàng)造回歸以人為本的生態(tài)式教育環(huán)境……所做的一切不正是源自于發(fā)現(xiàn)兒童的渴望,我們所孜孜追求的不正是真正意義上的幼兒的解放和童年的真義嗎?

  作為教師,我們無疑是深愛著我的學(xué)生。然而,很多的時(shí)候,我們總是在抱怨,我們那樣的辛苦那樣的勞累那樣的甘于清貧那樣的不計(jì)名利,其實(shí)這一切的尷尬都只因我們對(duì)學(xué)生的愛過于武斷、包辦與專制。對(duì)學(xué)生,愛是立場,愛的智慧則是境界。

  蘇霍姆林斯基說:要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱的,一不細(xì)心露珠滾落,就會(huì)破碎,不復(fù)存在。學(xué)生的心靈,就如同露珠,需要教師和家長加倍呵護(hù),這種保護(hù)就是一種教育。

  一花一世界,一葉一菩提!你想看到花開的燦爛模樣,現(xiàn)在就要用心學(xué)習(xí)澆花的理論,不是提了噴水壺的人都能成為好園丁!為了我們的孩子,加油吧!

  《童年的秘密》讀書筆記 篇27

  童年的世界里是豐富多彩的,同時(shí)童年的世界里也有許多秘密。當(dāng)我讀完《童年的秘密》第一部分,就了解了其中的秘密。未讀這本書之前,對(duì)于童年的世界,我只是一知半解也就是解不開其中的謎。閱讀了第一部分,透徹理解了兒童對(duì)外界秩序有一個(gè)敏感期。由此深切體會(huì)到姐姐帶外甥到娘家時(shí),小外甥為什么總是哭鬧,那就是從一種環(huán)境到另一種環(huán)境的適應(yīng)過程。揭開可兒童具有兩重秩序的秘密——即兒童具有兩重秩序感。其中之一是外部的,這種秩序感從屬于兒童對(duì)他本身與自我的環(huán)境的.關(guān)系的感知。另一個(gè)是內(nèi)部的,這使兒童意識(shí)到自我身體的不一樣部分和它們的相對(duì)位置。這種敏感可稱之為“內(nèi)部定向”。對(duì)于將來當(dāng)媽媽的我,大有幫忙,懂得兒童經(jīng)?摁[會(huì)受到秩序的影響,不去埋沒兒童的兩重秩序。

  《童年的秘密》告訴我們,教育能夠采用一種幫忙兒童的自然發(fā)展的方式去保護(hù)和培育兒童,從而對(duì)這些自然特性產(chǎn)生影響。所以教育首先要做的事情是“發(fā)現(xiàn)兒童真正的本性,進(jìn)而幫忙他正常發(fā)展”。在那里,除了環(huán)境和材料之外,某些條件是異常重要的,那便是“成人中立的特征”。蒙特梭利創(chuàng)辦的第一個(gè)兒童之家,那些父母是文盲,他們忙于生計(jì)而無暇多份精力給孩子,他們的教師是毫無野心和先入之見的普通勞動(dòng)?jì)D女,這就導(dǎo)致了一種理智的沉靜。教師必須沉靜。他是一種更深沉的平靜,一種空白,或更好的、無阻礙的狀態(tài),這種狀態(tài)是內(nèi)心清晰的源泉。這種沉靜由心靈的謙虛和理智的純潔組成,是理解兒童所必不可少的條件。

  于是,我明白了一般傳統(tǒng)教學(xué)法的教師與蒙特梭利教學(xué)法的教師的根本不一樣:一般傳統(tǒng)的學(xué)校,教師只是認(rèn)識(shí)小朋友的行為,明白要照顧他們,也明白為了教育他們應(yīng)當(dāng)做些什么;

  蒙特梭利的教師,眼前應(yīng)是一位還沒有被認(rèn)識(shí)、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁邊,觀察孩子。讓孩子在自理中獲取生理的獨(dú)立,在自由選擇中獲取意志的獨(dú)立,在無止盡的獨(dú)立工作中獲取思想的獨(dú)立。也就是說,我們要追隨兒童。讓“他們的生命自然地展現(xiàn),就像蓮花在散發(fā)出芬芳的花香時(shí),伸展出百色花瓣以理解陽光的哺育。

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