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汪曾祺散文的讀書筆記
當(dāng)看完一本著作后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,寫一份讀書筆記,記錄收獲與付出吧。千萬不能認(rèn)為讀書筆記隨便應(yīng)付就可以,以下是小編精心整理的汪曾祺散文的讀書筆記,歡迎大家分享。
汪曾祺散文的讀書筆記1
汪曾祺的作品中最吸引我的地方是他的語言文風(fēng)。汪曾祺的作品是可以讀出生活的。這是源于作家對(duì)生活的真誠吧。他所寫的都是自己熟悉的生活:舊時(shí)代的高郵小城、西南邊城昆明、文化界的故舊師友、西南聯(lián)大的師生、北京京劇團(tuán)的戲曲演員;故鄉(xiāng)的大淖、荸薺庵,昆明的白馬廟等。
他的作品中總有他自己過去生活的影子,所以寫起來有真切的認(rèn)知,有感情。
汪曾祺的作品,我看得較多的是散文。下面我將從他的散文中舉幾個(gè)例子,分析一下語言,表達(dá)我的感受和觀點(diǎn)。
那棵龍爪槐是我一個(gè)人的。我熟悉他的一切好處,知道那個(gè)枝子適合哪種姿勢(shì)。云從樹葉中間過去。壁虎在葡萄上爬。杏子熟了。何首烏的藤爬上石筍了,石筍那么黑。
蜘蛛網(wǎng)上一只蒼蠅。蜘蛛呢?花天牛半天吃了一片葉子,這葉子有點(diǎn)甜么,那么嫩。金雀花哪兒好熱鬧,多少蜜蜂!波——金魚吐出一個(gè)泡,破了,下午我們?nèi)平痿~蟲。香櫞花蒂的黃色仿佛有點(diǎn)猶豫,別的是花飄下,香櫞花時(shí)掉下的,花落在草葉上,草稍微低頭又彈起!痘▓@》
《花園》這篇散文讀起來頗有趣味,語言十分的生動(dòng)活潑。對(duì)景物的刻畫很好,文字雖是印在紙上,紙雖是平面的,但眼前看到的是立體的,是鮮活的,是有生命的。
感覺手是可以觸摸到它們的,《花園》中所塑造的.景物那樣真實(shí)地出現(xiàn)在我眼前,喚起了心靈最柔軟的那部分,好像又回到了小時(shí)候。
汪曾祺的作品是有生命的,在于他的語言平實(shí)、生活,它所描寫的東西也是如此,平凡渺小,但卻凝聚著巨大的能夠打動(dòng)人心靈的力量。汪曾祺用心感受生活中的快樂和溫馨,貼近的觀察生活。源于生活卻高于生活。
汪曾祺散文的讀書筆記2
我本是很少讀散文的。許是初中時(shí)印象過于深刻,在我的認(rèn)知中,散文多半是艱澀難懂的:它不像小說那樣,所有的情節(jié)都是圍繞這一條明晰的主線層層展開,隨著故事的推進(jìn),讓人有一種豁然開朗的心情;散文往往給人一種剪不斷理還亂的感覺,它總是從一些細(xì)微的角度入手,一點(diǎn)一滴地表達(dá)出作者的思緒,一切都需要讀者去細(xì)細(xì)揣摩,而這恰恰是我所不善長(zhǎng)的。
此次也是在室友的強(qiáng)烈推薦下,我才接觸了汪曾祺的作品。在看他的第一篇文章的'時(shí)候,我就有一種驚喜的感覺。怎么說呢,汪老的文字會(huì)讓人有一種很親和的心情。就好像冬日溫暖的午后,在些許喧鬧的院落里,一邊捧著熱茶、曬著太陽,一邊聽著滿臉笑容的老人把他往昔的經(jīng)歷和想法娓娓道來,那種溫馨與愜意。
《花園》是我看的第一篇汪老的散文,文章并沒有十分華麗的辭藻,卻能讓人在腦海中清晰地描繪出在那個(gè)充滿生氣的小花園里嬉戲玩耍的淘氣小孩;▓@就是作者童年的樂土,充滿了單純的快樂,充滿了自然的聲音,也充滿了菖蒲草的味道。他喜歡壓在草上,靜靜地注視著倒下的草慢慢站起來,看它的努力快要成功時(shí),又把頭枕上去,嘴里叫一聲“嗯!”;他會(huì)把馬齒莧的瓣子套在啞巴蟬的眼睛上,一放手,啞巴就一直往上飛,絕不偏斜轉(zhuǎn)彎;他認(rèn)為土蜂是種蠢頭蠢腦的家伙,因此常常愚弄它;他也會(huì)為了被貓吃點(diǎn)的小鳥而哭泣……這一切都通過樸素的"文字,生動(dòng)地呈現(xiàn)在我的眼前。
我曾經(jīng)看到過,有人這樣評(píng)價(jià)汪老的作品,說:它給人的第一感覺是一種平淡的美,是一種細(xì)水悠悠的淡雅。然而在它的平淡中,又無法如白開水般淡而無味,它如一呷清茶,淡雅中帶著一襲襲清香,讓人久久回味。的確,在汪老的文字里我們不會(huì)感覺到激烈的情緒,一切都是淡淡的,卻能輕易地引發(fā)讀者的共鳴,同時(shí)容易讓人想起自己所經(jīng)歷過的、所思考過的,并有一種會(huì)然一笑的心情。這應(yīng)該就是汪曾祺文字的力量吧。
汪曾祺散文的讀書筆記3
汪曾祺,中國最后一位士大夫,二十世紀(jì)最偉大的文學(xué)家之一,當(dāng)代文壇巨匠,抒情的人道主義者,最后一個(gè)純粹的文人,沈從文先生的入室弟子,最浪漫的散文集,最值得品味的浪漫作品,最值得回憶的藝術(shù)與生活的代表作。能與這本書相遇,更是小女子的榮幸。
古往今來,描寫吃的文章倒是不少見,像老舍的《駱駝祥子》啊,梁實(shí)秋的《雅舍談吃》啊,許多許多,更是將美食描寫的淋漓盡致,而汪曾祺先生的吃卻更別具一格。雖平淡,像菜譜一般,卻處處流露出人間真情,引來無限遐想。
我原本就愛好美食,以至于入神般去品味這篇文章,更是受益匪淺!內(nèi)容呢,都是生活中的食物,而汪先生卻寫的行云流水,妙筆生花。例如在《故鄉(xiāng)的食物》一文中,開頭引用鄭板橋的話:"天寒冰凍時(shí),窮親戚朋友到門,先泡一碗炒米送手中,佐以醬姜一小碟,最是暖老溫貧之具。"聽著這句話,有種特親切的感覺,炒米比較省事,比下一碗掛面還要簡(jiǎn)單,一般吃泡炒米,是要抓上白糖的,這便是鄭板橋話中的含義。
還有種食物,叫"焦屑",就是用糊鍋巴磨成碎末。它也像炒米一樣,用開水沖沖,就能吃了,無論是炒米還是焦屑,除了方便,還有一層意思,就是應(yīng)急。當(dāng)時(shí),縣境內(nèi)開了仗,我們用這種食物度過的。處于社會(huì)底層的人民,用一碗炒米,焦屑溫暖著彼此的心靈。令我感到敬佩地是,作者在如此亂境之中,依然淡定從容,樂觀安靜,像文中說的:"晚上,爬到呂祖樓上去,看雙方軍隊(duì)槍炮的`火光在東北面不知什么地方一陣一陣地亮著,覺得有點(diǎn)緊張,也很好玩。"真是樂觀啊!也是如此的熱愛生活,熱愛生命。
在作者的吃的部分中,用簡(jiǎn)單的話語,寫出了各種美味佳肴,可以稱他為美食家了。
在這本書中,內(nèi)容有敘事的,有抒情的,有釋理的,這些散文文筆細(xì)膩,結(jié)構(gòu)合理,條理清晰,文中又滲透著作者豐富的社會(huì)生活和復(fù)雜的內(nèi)心世界,真可謂一部讓我受益匪淺的好書!
汪曾祺散文的讀書筆記4
胡同是貫穿大街的網(wǎng)絡(luò)。它居鬧市很近,大哥醬油,約二斤雞蛋什么的,很方便但似有很遠(yuǎn)。這里沒有車水馬龍,總是安安靜靜的。偶爾有剃頭挑子的“喚頭”(像一個(gè)大鑷子,用鐵棒從當(dāng)中擦過,便發(fā)出噌的一聲);磨剪子磨刀的“驚閨”(十幾個(gè)鐵片穿成一片,搖動(dòng)做聲);算命的盲人(現(xiàn)在早沒有了)吹的短笛的聲音。這些聲音不但不顯得喧鬧,倒顯得胡同里更加安靜了!逗幕
汪曾祺描寫的`胡同中的場(chǎng)景很生活、真切。人物的特點(diǎn)很鮮明,雖描寫每個(gè)人物只有簡(jiǎn)短的一句話,但他抓住了人物的細(xì)節(jié),抓住了人物的魂。汪曾祺對(duì)風(fēng)俗的關(guān)注體現(xiàn)了他對(duì)民族集體生活和文化的喜愛。
汪曾祺在《咸菜和文化》說:我們要在小說里表現(xiàn)的文化,首先是現(xiàn)在的,活著的;其次是昨天的,消逝不久的。理由很簡(jiǎn)單,因?yàn)槲覀兛吹靡,摸得著,嘗得出,想得透。汪曾祺寫的《胡同文化》語言平實(shí),貼近生活,也是希望把這種文化以最簡(jiǎn)單真實(shí)的方式傳遞給更多人,讓這文化更好的延續(xù)下去。
正如汪曾祺所說的:他所追求的不是深刻,而是和諧。
他用樸素著實(shí)的語言記錄生活。歸有光的“以清淡的文筆寫平常的人事”也尤其受他推崇。汪曾祺的文學(xué)作品展示了現(xiàn)代漢語寫作的另一種可能,那就是從活的傳統(tǒng)和活的生活中汲取營(yíng)養(yǎng)。
汪曾祺散文的讀書筆記5
最近看完了汪曾祺的兩本書《打漁殺家》和《孤蒲深處》。汪是沈叢文的子弟,所以文字多有受其影響。《打漁殺家》主要是他的文論,書評(píng),最吸引我的是他如何談寫作的一些內(nèi)容!豆缕焉钐帯肥撬亩唐≌f集,都是比較有名的一些作品如《受戒》《大淖記事》《八千歲》《歲寒三友》《徙》等,他的小說確切地說更像是散文,是有一點(diǎn)兒故事性的散文。這也很像沈叢文的風(fēng)格。此外他的書并不是特別流行的那種。讀起來呢,很有生活滋味,讓你覺得不陌生,反而很親切。此外,可以看得出汪氏的做人處世之淡泊態(tài)度,很有才華但是缺非常地內(nèi)斂謙恭自省。他是江蘇高郵人,秦少游的同鄉(xiāng),我也可以攀上老鄉(xiāng)的江南之地。水鄉(xiāng)之地的人文歷史故事,不比高原北方的粗放豪爽,但是卻很耐人尋味。其實(shí),南方多才子佳人,也是我們大家都知道的事情。汪后來大多年是在北京居住,也寫了許多的京派文學(xué)作品,但是他影響深遠(yuǎn)的.還是他對(duì)于故鄉(xiāng)的那些描寫和回憶。所以有人也稱他的文章為鄉(xiāng)土文學(xué),但是他卻并不認(rèn)同。我以為汪最看重的文學(xué)品質(zhì)是平淡自然,他的文章里也多次提到寫作的最高境界是平淡自然,也是他的文章最主要的特征。
我常常會(huì)想,本是南方人的我卻長(zhǎng)在北方,這樣的歷史對(duì)我會(huì)有多大的影響。如果我一直就在南方或是北方,我可能走的是完全不同的道路。對(duì)于我的父母來說,他們是讀大學(xué)的時(shí)候才從南方到了北方,后來就再?zèng)]有能回去,他們不也是一直在流浪嗎?人類命運(yùn)有一定的重復(fù)性,沒有根的人,這樣才可以四處漂泊,并不覺得有什么難過,或者說是一種自然的選擇。倒是那些祖宗多代一直固守一方水土的人,他們不能忍心離開的多。
現(xiàn)代許多人,不再有那么多故土的觀念,是因?yàn)樯畹馁|(zhì)量決定一切其他,故鄉(xiāng)的觀念必須淡化。但是還是有一些人他們的不愿意離開,是出于一種本能,倒不是他們意識(shí)到多么地?zé)釔奂亦l(xiāng)。
然而我又不得不承認(rèn),只有在離開了故鄉(xiāng)的時(shí)候,故鄉(xiāng)才有它極其不可抗拒的魅力。就像汪曾祺,沈從文這些大作家的作品所反映出來的。沒有失去的人是不知道其寶貴的地方和意義的。我們從離鄉(xiāng)之人的視覺處發(fā)覺一個(gè)自己沒有體會(huì)過的故鄉(xiāng),也只有從離鄉(xiāng)人的情懷里體會(huì)出自己溫暖幸福的真諦。所以,故鄉(xiāng)的人應(yīng)該感謝離鄉(xiāng)的人,因?yàn)槿绻麤]有他們的時(shí)時(shí)提醒,他們并不知道他們的故鄉(xiāng)是多么地美麗。汪的書所表達(dá)的對(duì)故鄉(xiāng)的懷念,其實(shí)是人類的一個(gè)普遍情懷,對(duì)于我來說,是勾起我的思鄉(xiāng)之心,引無限共鳴之意的好書。
汪曾祺散文的讀書筆記6
今天讀完汪曾祺散文,感觸頗深。
一是學(xué)到了一些理論知識(shí)。例如如何在文章中用字,其中他提到中國漢字的獨(dú)特性和意義,他說中國漢字是用來看的,不是說的。許多詩歌一朗誦就沒有之前的東西了,所以他反對(duì)朗誦詩歌和散文。他主張一字一字的認(rèn)真扣字眼,沈從文的《邊城》不到七萬字,但寫了半年。汪曾祺的散文同樣從一個(gè)一個(gè)的字來看沒有什么獨(dú)特。但當(dāng)放到一起那種行云流水的灑脫真的很奇妙。他主張刻畫人物不應(yīng)該描寫太多,而應(yīng)該從環(huán)境、聲音、顏色等各個(gè)方面進(jìn)行描寫和烘托。如何組織文章?他說他是先在頭腦里面對(duì)整個(gè)文章有了輪廓以后才寫的。要先有個(gè)整體的構(gòu)思。這些都是他端一杯清茶靜坐時(shí)想出來的。
二是他的`散文風(fēng)格樸素、簡(jiǎn)練。人人看了都會(huì)明白,都能看懂,正是師承了沈從文的特點(diǎn)。雖然樸素,但那是一種文學(xué)修辭,文學(xué)語言,不是方言,沒有在語言上的研究和大師的本領(lǐng),是寫不出那樣的文字的。汪曾祺也說到老師沈從文、老舍他們是怎樣練字的。汪曾祺本人家學(xué)淵源深厚,愛好廣泛,上小學(xué)時(shí),他的祖父就給他教《論語》,寫小論文“義”,這就相當(dāng)不錯(cuò)了,我上小學(xué)時(shí),除了會(huì)放羊、掏鳥窩之外,文化的東西是絕緣的。汪曾祺散文我覺得最值得稱道的是那種“真”,一點(diǎn)沒有矯揉造作的嫌疑。是真情、真語言。尤其是那種語言真是難得,是應(yīng)該讓我們這些后輩好好揣摩的。一看就令人舒服,可信,不像現(xiàn)在好多人寫的文章喜歡辭采華麗,但內(nèi)容空空。不舒服,很令人別扭,不真實(shí)。由于愛好廣泛,他的散文自然就非常博雅。草木性靈、歷史文化、人物掌故、民俗風(fēng)土、藝術(shù)文物……都有涉及。但最真的是寫人物的部分,尤其是對(duì)師友、家世、父親、母親等的回憶文章寫的最美。令人陶醉,表現(xiàn)出他的善良、和藹、真實(shí)。如《多年父子成兄弟》中對(duì)父親的回憶,父子之間是那樣自由、平等、融洽!段业哪赣H》中對(duì)三位母親的回憶。雖然兩位是繼母,但卻充滿了感情和幸福。
三是他的用情。他對(duì)任何人都是友好的。如對(duì)西南聯(lián)大的諸多師友的回憶中,我們就能感覺到他對(duì)老師和同學(xué)的感情。很純真,很自然,我覺得做人就應(yīng)該像他一樣。對(duì)任何人都很友好,對(duì)任何事都很認(rèn)真。且那種追求自然、樸素的養(yǎng)生之道也值得我學(xué)習(xí)。文中提到的他的老師的一些為人處世,待客之道,修身養(yǎng)性我覺得對(duì)我影響還是很大的。那都是真人真事,人在生活中應(yīng)該保持一顆童心,不要裝腔作勢(shì)?磿褪菍W(xué)習(xí)嘛。學(xué)文章,學(xué)做人,都很重要。
汪曾祺散文的讀書筆記7
汪曾祺散文之好,讀過的人有口皆碑。他寫景、寫人、寫事、寫物,看似沖和散淡,其實(shí)有著精心的布局,結(jié)尾尤其好。讀每一個(gè)結(jié)尾都是一種享受。一切景語皆情語,但還不只是景語,每一句平實(shí)的話都有深情。
全篇只一兩句點(diǎn)到傷情之處,好比冰山露一角,我們就能體會(huì)到那座冰山。比如《北京的秋花》,通篇寫的是各種植物,很生動(dòng)有趣,像科普讀物,后面寫到秋海棠,帶到自己的母親,很小的時(shí)候就得肺病死了,鎖在一個(gè)小屋里,怕傳染不讓人去看,所以對(duì)母親沒什么印象,小屋邊開著秋海棠,看到秋海棠就想起母親。語言非常的'平靜,一點(diǎn)不抒情,但給我巨大的感動(dòng)。再說寫他的老師沈從文,《星斗其文,赤子其人》,通篇細(xì)密的寫沈從文其人其事,非常平實(shí),行文到最后寫到老師的死。只一句,也是用敘事代抒情:“這樣一個(gè)人,就這樣地去了。我看他一眼,又看一眼,我哭了!边@是多么高級(jí)文字,堪稱人書具老。
書中也有赤子的情懷流露。在西南聯(lián)大邊的諸多茶館之一的墻上,發(fā)現(xiàn)了真正的詩:記得舊時(shí)好,跟隨爹爹去吃茶,門前摸螺殼,巷口弄泥沙。
幾篇文章也提到了茶文化。在《湘行二記》中,汪曾祺細(xì)細(xì)的提到了擂茶,他十分喜食,令我想起去年到湖南湘西時(shí)也在馬路邊買到過擂茶,已經(jīng)不十分的土了,類似珍珠奶茶的店鋪。汪曾祺還反復(fù)提到了在西南聯(lián)大讀書時(shí),大學(xué)生們都愛泡昆明的茶館。有人甚至連牙刷臉盆都放在茶館里。他是個(gè)美食家、老茶客,對(duì)茶也有心得,在《尋常茶話》一文中,大談了吃茶的點(diǎn)滴。
在《皖南一到》一文中我發(fā)現(xiàn)我祖母與汪曾祺是徽州的同宗,都是越國公汪華的后人。汪華大概是割據(jù)一方的豪俠,后來降了唐,受李淵封為越國公。在隋唐時(shí)期,這是個(gè)很高的封號(hào),隋煬帝時(shí)期的司空楊素就是越國公。當(dāng)?shù)胤Q“汪王”,或“汪王大帝”。
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