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《教育漫畫》的優(yōu)秀讀書筆記

時間:2023-03-30 17:02:50 讀書筆記 我要投稿
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《教育漫畫》的優(yōu)秀讀書筆記范文

  讀完某一作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,不能光會讀哦,寫一篇讀書筆記吧。那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎?下面是小編為大家整理的《教育漫畫》的優(yōu)秀讀書筆記范文,歡迎閱讀與收藏。

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《教育漫畫》的優(yōu)秀讀書筆記范文1

  首先,在身體保健方面,洛克非常重視紳士的體育。在他看來,“健康之精神寓于健康之身體”,他把培育強健的體魄放在全部教育的第一位。這正應(yīng)了現(xiàn)實生活中,“身體是革命的本錢”這句老話。的確我們要學(xué)習,要工作,要有勝利,要有幸福,必需先有健康。書中,洛克還具體論述了養(yǎng)護和熬煉兒童健康的一系列問題,提出了很多至今仍舊珍貴的建議。如他提到的早起頂有益于健康;多呼吸新奇空氣,多運動,多睡眠;食物要清淡,酒類或烈性的飲料不行喝,藥物要用得極少,最好是不用;衣服不行過暖過緊,尤其是頭部和足部要涼快,腳習慣冷水,應(yīng)與水接觸。孩子的臥床,應(yīng)當是堅硬的,寧可用絮絨,不行用羽絨。將身體習慣為隨遇而安,是人的一種大幸,也是成就事業(yè)的一個重要條件。

  總之,他的體育理論可以集中為一句話:“要忍耐勞苦,不要嬌生慣養(yǎng)。”這些思想即詳細意見對我們現(xiàn)今的早期教育與家庭教育都有很強的指導(dǎo)意義。

  其次,在道德教育上,洛克認為“在一個紳士的各種品性之中,德行是第一位的,是最不行缺少的!币驗槁蹇说募澥拷逃梭w育外,可歸納為“德行、才智、教養(yǎng)、學(xué)問”,而前三項都與德育有關(guān),我也認為,精神品質(zhì)的培育是一個人人生教育中最重要也是最困難的事情。因此,管教兒童,要從微小時開頭。你要想孩子長大后聽從你,首先要他在兒童時聽從你。隨著孩子的長大,你就要以理服人,假以詞色,用愛和友情來維系這種權(quán)威。洛克對兒童的德育也提出了很多詳細意見,如榜樣教育、文明禮貌教育、獎懲教育、寬嚴結(jié)合等。

  此外,我們也要警惕一種相反的傾向:兒童被管束太嚴,精神懊喪頹唐,失去活力和勤奮,那樣更糟糕。而放蕩的青年,常生龍活虎一般,精神飽滿;一但上了軌道,經(jīng)?梢宰兂梢恍┠芨珊甏蟮娜宋。所以,關(guān)鍵是如何把握好教育的適度相宜性原則,對于兒童,我們需要敏銳的觀看,坦誠的溝通。同時,洛克還告誡年輕的紳士:“大凡不能克制自己的嗜欲,不知聽從理智的指導(dǎo)而摒絕目前的歡樂或苦痛的糾纏的人,他就缺乏一種德行與努力的真正原則,就有流于一無所能的危急!蔽艺J為,這個道理對我們?nèi)魏稳艘捕纪瑯舆m用。

  關(guān)于智育,較之德育,在洛克的'教育體系中,處于較次要的地位。

  洛克主要強調(diào)了兩點:其一,強調(diào)了功利的原則,即所學(xué)的東西肯定要對將來的生活有用。這也體現(xiàn)了教育的有用主義,應(yīng)與時俱進,學(xué)以致用。其二,他強調(diào)了教育方法,要點是要懂得兒童的心理,要激發(fā)兒童愛好,使學(xué)習變?yōu)橐环N嬉戲;學(xué)習要循序漸進,要鼓舞學(xué)生提問題,決不挫傷奇怪心,并培育其動手力量。

  這些道理其實是我們始終接觸,放在嘴邊的。但洛克對教學(xué)的原則和方法,用大量生動的事例語言作了深化的論述,令人信服。例如洛克反對強迫兒童學(xué)習,要求誘導(dǎo)兒童學(xué)習。他說:“兒童是喜愛變換、喜愛自由的……所以,我們不應(yīng)當把書本和別種我們要他們?nèi)W(xué)的事物當作一種任務(wù)去強加給他們。這是他們的父母、導(dǎo)師和教員所易忘卻的;他們心目中想到了什么要兒童應(yīng)做的事,他們就急于要使兒童去做,就想不到設(shè)法誘導(dǎo)兒童去做了!彼嬲]我們,強迫只會使幼兒對于學(xué)習產(chǎn)生憎惡的心理,失去長遠發(fā)展的潛力,所以必需方法得當,堅持寓學(xué)于樂。相反地,對于兒童的一些不良嗜好嬉戲等,您盡可以像任務(wù)一樣要求他始終不停地玩,直到他因為受不了這種任務(wù)強迫而厭惡這種嗜好;而對于您要他做的有益的事,則可以作為他完成某些任務(wù)的嘉獎。這無疑是大膽創(chuàng)新的教育措施。

  總之,我發(fā)覺《教育漫話》是一本飽含哲理,又寫得深化淺出的好書,除了時代和階級所帶來的局限外,其他思想,如對教育力氣的確定、對早期教育的重視、對父母的教育責任以及一些詳細的教育工作意見,都是發(fā)人深省的。但在現(xiàn)實中面對不同氣質(zhì)、傾向、過失的兒童,我們還是應(yīng)堅持詳細問題詳細分析,理論聯(lián)系實際,盡量賜予每個兒童適合他自己的教育。

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  《教育漫話》是17世紀英國宏大的啟蒙思想家約翰?洛克撰寫的一本教育名著。作者將這本書分為健康教育、道德教育、學(xué)問與技能教育三部分來寫。

  在健康教篇章中,可以看出洛克對習慣養(yǎng)成的重視。在這一篇中,他提出了幾點關(guān)于健康教育的詳細措施。在“腳的熬煉與冷水浴”中,洛克就有說,從小養(yǎng)尊處優(yōu)的孩子弄濕手沒有任何不適和弄濕腳而得傷風的如此之區(qū)分就是習慣使然;同時也有說習慣了冷水浴的人一年四季浸泡在河水中洗浴也不會對健康有害。在“飲食與用餐”中也同樣強調(diào)人的味覺嗜好美味佳肴全是習慣使然,并勸說家長要讓孩子養(yǎng)成吃面包的習慣和固定用餐時間的習慣?梢娐蹇藢α晳T養(yǎng)成的重視。其實習慣不僅是對一個孩子重要,對一個人更是重要。一個長期反復(fù)的動作成為一個習慣,進而發(fā)展成一個人性格的一部分。習慣并非一日促成,而是日積月累的結(jié)果,如同教育一樣是潛移默化的過程。而對于還是處于一張白板的狀態(tài)的孩子們,要他們主動地去養(yǎng)成良好習慣則是難以辦到的。所以父母、老師這些教育者們就要起到引導(dǎo)的作用,在必要時賜予他們正確合適的教育,教育者的意義便在此體現(xiàn)了。而這引導(dǎo)的形式不僅是在兒童面對問題時賜予適當?shù)慕ㄗh或是在他們做了錯事后尊尊教育,始終要記得教育是一個長期的過程,教育尚“不懂事”的兒童更是需要循循善誘。

  在道德教育篇中,洛克提出了如今常常被人掛在嘴邊的事“父母應(yīng)為孩子樹立榜樣”,父母是孩子身邊最為親近的人,而兒童是有著極強仿照力的,特殊簡單就受到父母的影響作出與自己父母相像的行為,這也是說明白孩子“白板”一樣的特性——可塑性極大和家庭教育的重要性。父母作為榜樣,是在平常生活中就體現(xiàn)的,而非故作姿勢。作為孩子最親近的教育者,父母更是應(yīng)當要知道自己對孩子的成長的重要影響。而現(xiàn)在常?梢钥吹揭恍┏扇苏J為孩子小什么都不懂,所以對待一些事也是實行不所謂的態(tài)度。我覺得這是很不正確的,要知道正是因為孩子什么都不懂,所以不當心的一筆就會在他們的白紙上留下惹眼的印記,而且這種不把孩子仔細對待的態(tài)度也是對孩子的不尊敬,要知道“最大的`尊敬應(yīng)屬于兒童”。

  再者一些父母要求孩子不要做這做那,而自己卻無一點帶頭作用,這無疑是在教育孩子何謂說一套做一套。再者,一些成人喜愛用“自己是長輩”這一特權(quán)來強迫孩子而給自己樹立所謂的權(quán)威,而在道德教育篇中洛克也指出了這是極為不正確的。同時他也提到,要在子女心目中確立父母的權(quán)威,應(yīng)當是“首先憑借敬畏,取得支配其精神的力氣,到了他們年齡稍長,就要用愛與友情去維系”,不管怎么說,“愛”是父母也孩子間最為重要也是最為基本的連接。而這句話同時也說明另一件事——教育是有階段性的。

  尤其是對于兒童,他們的成長變化很快,在不同時期,對待他們和教育他們的方法也是應(yīng)有不同的。而作為教育者就應(yīng)當要了解被教育者,以便實行相宜的方法和手段。

  文字是有限的,但《教育漫話》這本書帶來啟示卻是無限的,它們都將陪伴我們在教育的征途上不斷求索。

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  真理總是樸實的,平淡的文字總會發(fā)揮實實在在的作用。洛克在《教育漫話》中像拉家常般告知我們一些有用的教育真理,看似瑣碎的小事,實際關(guān)乎孩子一生的命運。

  無論將來如何,一個人童年起擁有健康的身體是一生幸福的基礎(chǔ)。一個兒童要遵守幾條簡潔的規(guī)章:多吸新奇空氣,多運動,多睡眠;食物要清淡,酒類或烈性的飲料不行喝,藥物要用得極少,最好是不用;衣服不行過暖過緊,尤其是頭部和足部要涼快,腳應(yīng)習慣冷水,應(yīng)與水接觸。人是自然之子,古人在運動中捕獵生存,往往健康強壯,飲食上多食植物,遺傳下來就習慣素食,雖然古人的壽命比不過現(xiàn)代人,可他們到死是無疾而終。

  現(xiàn)代人雖是壽命較長,但許多人最終的幾十年疾病纏身。羸弱的身體多是嬌氣的生活方式造成。幸福的人生必需以強壯的身體為基礎(chǔ),否則哪來健康的精神。我們的教育審時度勢,實行體育熬煉大課間,每天至少熬煉一小時,我感覺學(xué)生們的身體素養(yǎng)正在不斷提高。

  對于學(xué)生的恥辱心和名譽,洛克說:兒童的錯誤有時不能不加以斥責,因而斥責不獨應(yīng)當出之以嚴厲的、不任情的詞句,并且應(yīng)當背著別人私地里去執(zhí)行;至于兒童應(yīng)受表揚的時候,則應(yīng)當當著別人的面前去得到。我覺得,學(xué)校生臉面很重要,許多時候的`當眾批判起不到應(yīng)有的作用,反而適得其反,F(xiàn)在教的是三班級的孩子,明顯感到比一二班級的孩子愛要面子。

  想起前面有的學(xué)生私下嘀咕:老師就愛板起臉來訓(xùn)斥人。我應(yīng)當變換一下教育方式了,于是就在這個學(xué)期,在班內(nèi)宣布“無批判日”,得到了學(xué)生的全都響應(yīng)。我提出了條件:我要大力表揚有良好行為的同學(xué),對犯錯的同學(xué)會注視10秒鐘,盼望每個同學(xué)留意老師的眼神。這個方法真管用,以前不太與老師進行目光溝通的孩子能不時地盯著老師了。這一天,有那么幾次,我要忍不住批判學(xué)生時,會提示全體同學(xué):“現(xiàn)在犯錯誤的學(xué)生抓緊改正,要不我可忍不住了。”這樣的“無批判日”,愛護了學(xué)生的自尊心,激起了學(xué)生的恥辱心,促進了學(xué)生情感的發(fā)展與精神的成長。

  洛克在《教育漫話》中談到的許多觀點,樸實而有用,就像一輪皎潔的月亮,把柔和的光線撒向自己的心底,使自己變得胸有成竹起來,學(xué)問是力氣,才智更是力氣。

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