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《我們應該怎樣做教師》讀書筆記范文通用
當細細品完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,這時候,最關鍵的讀書筆記怎么能落下!那么讀書筆記到底應該怎么寫呢?下面是小編收集整理的《我們應該怎樣做教師》讀書筆記范文通用,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
《我們應該怎樣做教師》讀書筆記范文通用1
讀了《咱們應該怎樣做教師》,讓我了解:
教師是實行教育教育責任的專業(yè)人員,承當教書育人,培養(yǎng)社會主義作業(yè)建設者和接班人,進步民族本質的任務,教師應當忠實于黨的教育作業(yè)。 教師肩負著這樣重要的任務,決議了教師是一項崇高的作業(yè)。教師應該不遺余力地地從事本職作業(yè),要敬業(yè)愛崗,由于教師培養(yǎng)的是社會中文化本質和思維本質較高的集體,這就要求教師要絕對地酷愛本職作業(yè),它是做好教育作業(yè)的根底,敬業(yè)愛崗的詳細表現(xiàn)便是教師有必要恪守教育作業(yè)的根本標準,比如教師教育作業(yè)的規(guī)則等!皹藴省钡囊鈭D是鼓勵教師勤奮作業(yè),毋忝厥職,在當時特別要著重教師的敬業(yè)精神,直接表現(xiàn)在他對教育作業(yè)精力的投入。
教師要真實做到教書育人,為人師表。應該說教書育人是教師的本分,現(xiàn)在近乎于本分異化。這要處理一個觀念問題:教師要教好書一般都認同,但育好人好像是做思維政治作業(yè)同志的事,殊不知教師上課的一言一行都和育人有直接的聯(lián)系。教育作業(yè)要時刻認識到“百年樹人”的歷史責任。教師永遠是曩昔與未來之間的活的`環(huán)節(jié),是戰(zhàn)勝人類無知與惡習的重要的社會成員,是歷史上全部巨大人物與新一代之間的中介人,因而,衡量教師的價值絕不是當年的升學率,而是看10年后,乃至20年后培養(yǎng)了多少對社會做出奉獻的人才。
教書育人還有必要樹立起活躍調和的師生聯(lián)系,這樣的師生聯(lián)系是以尊重師長保護學生為根底的,每個教師都應對學生傾瀉熱心和愛心,從多方面關懷他們,F(xiàn)在的學生求知欲強,巴望發(fā)明,但他們還不老練,假如教師上完課一走完事,學生有了問題無法找教師解惑,當然就談不上育人了。
教師是學生增加常識和思維進步的導師,教師的一言一行無不給學生留下深入印象,有的乃至影響學生一輩子,因而教師必定要在政治思維上、品德質量上、學問學風上全面一馬當先,自覺率先垂范,真實為人師表。在孩子眼里,教師具有無可置疑的威信,教師是全部夸姣的化身和可資仿效的典范,教師的世界觀、人生觀、價值觀及對每一個現(xiàn)象的心情,都對學生的各個方面發(fā)生深遠的影響,因而,教師要充分發(fā)揮品格力氣的引導效果,走在年代的最前列。一個好教師,要具有傳統(tǒng)美德,要有剛強的毅力與奉獻精神,還要有健康而豐厚的審美認識和審美情味。當今世界,教師要以教育生“學會學習”為最重要責任,更應成為實踐“終身學習”理念的榜樣,加強繼續(xù)教育,加強信息溝通,力求掌握本學科最前沿的信息和科研成果,這是年代開展的要求。
教師從事教育作業(yè),有必要遵從教育規(guī)則,比如“對癥下藥”、“留意學生特性開展”等等。
教師還要用自己既尊重常識又不迷信威望、獨立考慮、決心立異的學風感染學生,只要這樣,才干培養(yǎng)出一批生氣勃勃充溢發(fā)明精神的優(yōu)異人才。
教師要用愛心去敞開學生心靈的窗戶,了解他們的特性和精神世界、在學生眼里,“公平客觀”被視為抱負教師最重要的質量之一,是孩子們信賴的教師和根底,愛學生就要尊重他們的品格和發(fā)明精神,與他們相等共處,用信賴與關懷激起他們的求知欲和發(fā)明欲。每一位教師要像培養(yǎng)麥苗相同,盡心呵護每個學生的心靈。
我深入的感受到今日的教師還要有淵博的常識面;還在于師生間的溝通與協(xié)作;更重要的還要有一顆至純的愛心、責任心、堅持心。
《我們應該怎樣做教師》讀書筆記范文通用2
偶爾的一次時機得到了遼寧教育出書社出書的《咱們應該怎樣做教師》一書,該書雖由兩位中學校長所著,但其間許多教育教育事例隱含的含義使咱們幼兒園教師也深受啟示。書中的言語親熱天然,發(fā)人沉思,故此書令人愛不釋手,其間有些語句引起了我的共識。
為了樹立活躍的紀律,孩子們首先應具有的思維是辨明好壞;教師的任務在于使孩子不要混雜好和不動,也不要混雜壞與活動,可是舊的紀律常常把它們混雜咱們的意圖是要樹立活躍的紀律、作業(yè)的紀律、杰出的紀律。而不是樹立靜止不動的紀律、被迫的紀律、屈服的紀律。
反思現(xiàn)在幼兒園的慣例教育,大多期望孩子安靜地坐著、聽著,以為那樣才是好孩子,才叫守紀律。我曾觀摩過一次音樂活動,教師通過奇妙的圖譜規(guī)劃,專業(yè)的音樂技術引領,使幼兒徹底滋潤在唯美的“山溝回聲”中,幼兒的活動愛好和才干徹底被調集起來,咱們手舞足蹈?僧攩蝹幼兒不由得站起來協(xié)作教師進行和聲部分操練時,教師立刻加以阻止。這種現(xiàn)象在幼兒園里并不罕見。外表看來,教師好像保持了杰出的講堂紀律,但實質上混雜了“好和不動”,然后扼殺了幼兒靈動的'表現(xiàn)力。我想,讓幼兒靜而靈動、動而有序才是咱們應該尋求的。為此,咱們要摒棄“好是不動,動是欠好”的思維,用好的教育內容與辦法招引孩子,讓愛“動”與愛“靜”的孩子均能活躍參與到學習中來,而不是靜止不動或游離在外。 真實有特性的考慮常常跳出習氣思維,在夸姣的教育情境中,教師應該認可與賞識學生考慮中那些建設性的、發(fā)明性的。乃至與標準答案劇烈抵觸的主意——教師應該信賴,全部思維火花都是值得議論的,而值得議論的問題當然是有利的,只要思與思的磕碰加之心與心的接收與寬恕,才會有教育的逾越。在教育教育中,奇思異想是發(fā)明的火苗,萬不行容易掐滅!
這段話給咱們的感受特別深,許多教師能夠賞識學生建設性的、發(fā)明性的主意,但很難承受學生與標準答案存在劇烈抵觸的、有悖常理或品德的主意。筆者曾觀摩過一個活動“忙忙碌碌的夜晚”,它的首要方針是讓幼兒了解夜晚有許多人在辛勤作業(yè),以引發(fā)幼兒的感謝與敬仰之情;顒又,教師問:什么人在晚上作業(yè)?大多數(shù)幼兒說保安、醫(yī)師等,其間一個幼兒的答復出人意料:小偷。這當即引起了其他幼兒的哄笑,而教師也立刻給予否定。假如其時教師能認識到“特殊”答案很或許闡明該孩子有與他人不相同的思維辦法,并采納一些有用的辦法,如引導幼兒議論“小偷這樣做對嗎?‘偷’是作業(yè)嗎”,那么就有或許了解他已有的經歷,維護他的自尊心和活躍性,促進他進一步考慮。
學生不是橡皮泥,而是剛剛發(fā)掘出來的樹根。在雕塑家的眼中,橡皮泥是能夠按著自己的毅力恣意揉捏成想要的形象的。但“根雕”的準則正好相反,你有必要尊重那樹根的原始形狀,尊重它的本質特征,然后因勢象形,裝修它的長處,夸大它的造型,才干將它塑造成完美的工藝品。
縱觀咱們的學校教育,的確有不少教師把學生當作橡皮泥。教師將全部預設得適當周全,在活動施行過程中,一旦節(jié)外生枝,教師便會及時阻止;蜻x用“奇妙的辦法”把他們硬拉到預設的結構中。如,在一次大班科學活動中,在講菱角的外形特征時,教師提出了這樣的要求:請你們看看菱是什么色彩、什么形狀的,摸摸有什么感覺,聞聞有什么滋味。所以,幼兒開端調查、接觸菱角。有一幼兒叫道:“教師,某某小朋友在掐菱!”教師立刻阻止幼兒的“掐菱”動作,著重是看看摸摸聞聞。在這里,教師把幼兒當成了橡皮泥,不管幼兒的實踐表現(xiàn),按自己的毅力揉捏。其實,教師讓幼兒摸菱的意圖是感知菱的軟硬,莫非“掐一下”就遠離教育方針了嗎?咱們以為教師應把幼兒當作有待雕塑的“樹根”,尊重他原有的探究辦法,順水推舟,如:“你掐了一下發(fā)現(xiàn)了什么?你為什么要用這種辦法?”以引導幼兒環(huán)繞教育方針活躍思維,促進幼兒取得新的開展。
書中像這樣值得咱們回味和沉思的句段到處可拾。輕輕地掩上書本,等候下一次的重讀……
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