紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記13篇
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀書(shū)筆記隨便應(yīng)付就可以，下面是小編整理的紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記，希望對(duì)大家有所幫助。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇1
金陵十二釵的絕世奇才，終敵不過(guò)千紅一哭，萬(wàn)艷同悲的命定前生。驚世的頑石也只不過(guò)是一塊無(wú)法補(bǔ)天的石頭，紅樓轟然倒下，夢(mèng)碎而醒，青燈古佛的云空未必空，隨經(jīng)文訴出曹雪芹的滿腔幽怨。紅樓一夢(mèng)，凄美感人，金陵十二釵各自不同的悲劇，譜寫(xiě)出了一曲跌宕起伏的浩歌，只聽(tīng)那歌中唱到：“開(kāi)辟鴻蒙，誰(shuí)為情種？”都只為風(fēng)月情濃。
林黛玉的執(zhí)著，薛寶釵的開(kāi)朗，史湘云的.率真曾是那樣的美好，而殊不知，紅樓一夢(mèng)，終是破碎，只因木石結(jié)盟那一段刻骨銘心的愛(ài)情。她沒(méi)有錯(cuò)，她愛(ài)得執(zhí)著，愛(ài)得勇敢，愛(ài)得單純。你看她，舉手投足間縈繞著一種孤傲，一種風(fēng)流，你聽(tīng)她“愿奴肋下生雙翼，隨花飛到天盡頭”，她的淚，源于愛(ài)，始于情，每一滴單純都沒(méi)有一絲雜質(zhì)，寄人籬下的凄苦，幸福的可望而不可及，在她的心中留下了千萬(wàn)道舊傷新疤，淚盡人亡。她奮力一掙，揮起雙翼回歸天盡頭的香丘。她香消玉殞了，卻擁有了一份至死不渝的愛(ài)情。相比之下活著的煎熬孤寂倒不如這一死來(lái)得瀟灑。生與死，隔斷了婚姻，卻斬不斷情緣。
別人拼盡全力也只能做到金陵十二釵之一，而她生來(lái)就叫做寶釵，釵中之寶，而可惜的是她等來(lái)了婚姻，卻沒(méi)有等來(lái)愛(ài)情。都道是金玉良緣，怎奈何寶玉只念著木石前盟。楊妃撲蝶的爛漫隱于人后，冷艷的清香壓低了她清遠(yuǎn)的傲骨。于是她款款的輕移蓮步，做著大家閨秀的典范。終于有一天她做了他明媒正娶舉案齊眉的妻，以活著的姿態(tài)敬告天地親友，她才是寶玉命中注定的那個(gè)人。然而紅燭、紅衣、紅帳，帳底卻是鴛鴦不成雙。她到死都是孤獨(dú)的，說(shuō)什么脂正濃粉正香，如何兩鬢又成霜，守著冷帳孤衾，紅顏成槁。這就是最殘酷的結(jié)局。
好似食盡鳥(niǎo)投林，落了白茫茫大地真干凈。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇2
襲人為什么不死？——紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記與心得感悟：
襲人本是賈母之婢，本名蕊珠。寶玉知她本姓花，又曾見(jiàn)昔人花氣襲人之句，遂回明賈母，把蕊珠更名為襲人。寶玉初試云雨情，是在襲人身上，自此，寶玉視襲人更與別個(gè)不同，襲人待寶玉也格外盡職。
寶玉與青燈古佛相伴之后，襲人的去留就成了問(wèn)題，雖然她與寶玉老早就有肉體上的關(guān)系，但名義上還是個(gè)丫頭。于是，王夫人和薛姨媽決定，叫她配一門(mén)正經(jīng)親事，再多多的陪送她些東西。襲人的哥哥花自芳托親戚作媒，將她說(shuō)與城南蔣家。
襲人聽(tīng)到后，哭得哽咽難言，一心想死。
襲人本想死在賈府，恐弄壞了老太太的好心，心想，還是死在家里。回去見(jiàn)了哥嫂，住了兩日，見(jiàn)家里哥哥辦事不錯(cuò)，若死在家里，豈不是害了哥哥？還是出嫁了再作打算。豈知過(guò)了門(mén)，蔣家辦事極其認(rèn)真，全都按著正配的規(guī)矩。一進(jìn)了門(mén)，丫頭仆婦都稱奶奶。襲人此時(shí)若要死在這里又恐害了人家，辜負(fù)了一番好意。那夜原是哭著，不肯屈就的，那姑爺卻極柔情地承順。到了第二天開(kāi)箱，這姑爺看見(jiàn)一條紅汗布，方知是寶玉的丫頭。又故意將寶玉所換的那條松花綠的汗巾拿出來(lái)。襲人看了，方知這姓蔣的就是蔣玉函。始信姻緣前定，弄得襲人真無(wú)死所了。
與金陵十二釵中正冊(cè)和副冊(cè)中的其他女子比起來(lái)，花襲人的歸宿應(yīng)是不錯(cuò)了。其不能盡節(jié)于寶玉，這恐怕與襲人的性格有關(guān)。
一是對(duì)主子不忠。襲人服侍賈母時(shí)，心中便只有賈母；服侍寶玉時(shí)，心中便只有了寶玉。當(dāng)然，寶玉和賈母是直系血親，無(wú)可厚非。但如果用在別人身上，便如失去主人的犬一樣，后主飼之，便為后主看家。失去了寶，便委身于蔣玉函，正是其性格使然。
二是虛偽。襲人出身低微，未曾受過(guò)教育，她深得賈母和寶玉的.信任，與她巧妙的偽裝分不開(kāi)。她曾對(duì)寶玉說(shuō)：“你真愛(ài)念書(shū)也罷，假愛(ài)也罷，只在老爺跟前，或在別人跟前，你別只管批駁誚謗，只作出個(gè)愛(ài)讀書(shū)的樣子來(lái)，也叫老爺少生些氣，在人跟前也好說(shuō)嘴。”可見(jiàn)襲人骨子里，就有討好主子的天性。寶玉出家后，襲人各種要死要活的表現(xiàn)，怎能說(shuō)不是她欺騙別人的表現(xiàn)？和襲人相比，其他紅樓女子的死，如金釧、尤三姐、晴雯，哪一個(gè)死得猶猶豫豫？她們是真想死，就義無(wú)反顧，只有襲人是真不想死，才左右為難。
如此看來(lái)，襲人并非貞烈女子，她的所言所行有幾分讓人厭惡。
讀了紅樓夢(mèng)中的花襲人，我方明白，為什么生活中許多好人，活得艱難，活得很累，有時(shí)想一死了之。而那些左右縫圓、見(jiàn)風(fēng)使舵的人卻如魚(yú)得水，活得自在。其實(shí)這些好人缺少了點(diǎn)彈性和靈活。如果不影響別人，像襲人一樣虛偽一點(diǎn)，也未嘗不可。
如果從正面看襲人，襲人也給我們一些有益的啟示：無(wú)論我們遇到什么困境，要給自己找一條活下去的理由，活著比什么都好。說(shuō)話做事，不要自私任性，要考慮別人的感受，必要時(shí)，偽裝一下，又何嘗不可？某種程度上講，襲人的做人是藝術(shù)化了的，既讓別人快樂(lè)了，又保全了自己，何樂(lè)不為？
這么看襲人，我倒覺(jué)得襲人有幾分可愛(ài)了。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇3
《紅樓夢(mèng)》，大家應(yīng)該都非常熟悉這本書(shū)吧，是曹雪芹所著的，四大名著之一。在圖書(shū)館一次偶然的邂逅，我翻開(kāi)了這本書(shū)，認(rèn)識(shí)了她——林黛玉，她最后可以說(shuō)是患憂郁癥死的，但他（她）給我留下了很深（深刻）的映像。她那張眉清目秀的面孔，天真的想法，還有和賈寶玉的那段悲慘（令人感傷）的愛(ài)情故事。
上個(gè)星期，回頭望了望圖書(shū)角，又發(fā)現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，又（一時(shí)）心血來(lái)潮，借接回家看看，回顧回顧這本中國(guó)的經(jīng)典名著。我覺(jué)得，當(dāng)時(shí)的社會(huì)很奢侈，賈府的賈母很有權(quán)勢(shì)，說(shuō)話很有分量，賈府上下全都聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)賈寶玉，把他當(dāng)作心肝寶貝。也許因?yàn)槭琴Z府上上下下都是姑娘，只有賈政（賈府的老爺）和賈寶玉兩個(gè)男人吧。賈寶玉有一個(gè)表妹叫林黛玉，她很愛(ài)哭，但很有才華，很漂亮，也就是那個(gè)令我映像最深的人物。做詩(shī)、畫(huà)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái)，經(jīng)常一起玩耍，但別人都說(shuō)寶釵比林黛玉好，唉。
不過(guò)，林黛玉不是很堅(jiān)強(qiáng)，還有些疑心病�，F(xiàn)代的孩子要堅(jiān)強(qiáng)些，不要那么多愁善感。我覺(jué)得，林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的`人物，也是最讓我感動(dòng)的人物。最后他們賈府也是死的死，嫁的嫁。最后，還是以悲�。ū瘧K的結(jié)局）結(jié)束了這段故事，賈寶玉和林黛玉那絕后的愛(ài)情故事真是讓人深思。想想紅樓夢(mèng)，真的想別人說(shuō)的那樣“紅樓夢(mèng)中夢(mèng)難醒”，但林黛玉的知書(shū)達(dá)理還是我們女孩子要學(xué)習(xí)的喲。金樂(lè)怡。周雅琪。陳晨蕓，都寫(xiě)得不錯(cuò)。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇4
紅樓夢(mèng)，本身就是一個(gè)夢(mèng)。功名利祿塵與土只是夢(mèng)一場(chǎng)。如水男兒身，如癡女兒夢(mèng)。從兩個(gè)癩頭和尚巧遇頑石開(kāi)始，到寶玉看破紅塵，決意出家而終。都只能說(shuō)明，夢(mèng)醒終了。是了還是結(jié)，是結(jié)還是了，這是作者留給世人的大問(wèn)號(hào)。在夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)中穿梭，在理想與利欲前掙扎。在小說(shuō)中的每一個(gè)人，用生命的苦痛熬成一鍋藥水，用無(wú)止休的調(diào)味，才讓每一朵生命之花開(kāi)的如此絢爛奪目。
紅墻綠瓦，粉飾了一個(gè)世家;高瓴樓閣，威嚴(yán)了一個(gè)世家;楊柳曉風(fēng)，浪漫了一個(gè)世家;脂粉朱釵，放蕩了一個(gè)世家。在我看來(lái)，他們晝夜玩樂(lè)，聚眾賭博不完全是紈绔;在我看來(lái)，他們喜愛(ài)優(yōu)伶，日日笙歌不完全是淪喪。他們酗酒成性，貪得無(wú)厭不完全是尸蟲(chóng)。那——只是一個(gè)時(shí)代的悲哀。既然時(shí)光給了他們一個(gè)時(shí)代，他們也只有用生命面對(duì)這個(gè)時(shí)代。既然無(wú)法改變，無(wú)反抗，也就選擇了大多數(shù)生命行走的方式。沉迷，墮落。當(dāng)著些已是主導(dǎo)，還有哪里剩下了光和熱?面對(duì)他們，不論是故事中的他們，還是真實(shí)的他們，我能感受到的，只有痛。不論是被剝削的勞動(dòng)人民，還是剝削人民的統(tǒng)治階級(jí);不論是義薄云天的大俠，還是小偷小摸的市井混混;不論是戍守邊關(guān)，奮勇殺敵的將士，還是見(jiàn)利忘義，殺人如麻的歹徒。都只是一個(gè)人，一個(gè)可憐人。一種是身體煎熬，精神崩潰;一種是正享受著自以為是的成功，被上帝玩弄于鼓掌之中。也許，也只有曹公能寫(xiě)出這種切膚之痛。像心貼著心，感受互相靈魂的跳動(dòng)。
有潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章的寶哥哥;有臉若銀盆，眼如水杏的寶姐姐;有態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病的林妹妹。宛如水中月，鏡中花�？墒牵扔辛怂�，有何必有她。既有木石姻緣，有何來(lái)金玉良緣?你是那傾國(guó)傾城貌，我是那多愁多病身;你有灌溉之恩，我并無(wú)此水可還。瀟瀟雨打芭蕉，句句紫鵑啼。一個(gè)人的劫數(shù)，三個(gè)人來(lái)還。三生石畔，是誰(shuí)誤了誰(shuí)?
賈寶玉是可憐的。他遇早了仙人，來(lái)錯(cuò)了時(shí)代。一個(gè)以金榜題名為要?jiǎng)?wù)，當(dāng)官封爵為目標(biāo)的時(shí)代。一個(gè)封妻蔭子，光耀門(mén)楣的時(shí)代，跌跌撞撞的跑來(lái)了賈寶玉。本不想功名與富貴，放浪呼山水，卻被迫埋頭苦讀，獻(xiàn)身科舉;本來(lái)與林妹妹親梅竹馬，卻與寶姐姐“喜結(jié)良緣”，也只是敢怒不敢言。一個(gè)女兒心，進(jìn)了男兒身。獨(dú)自忍受別人的不解，寂寥與落寞是他一生逃不掉的情節(jié)。
林黛玉是可憐的。因?yàn)樗墙{珠仙草。所以才對(duì)落花有惺惺相惜的感覺(jué)吧。儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)。一個(gè)如花美眷，在埋葬花的同時(shí)，也埋葬了自己。而她來(lái)到這里只為一個(gè)目的，只為一件事，一個(gè)人。她比任何人都要純粹。神瑛侍者，才是她一直的牽掛。在她越來(lái)越少的`眼淚中，隱射著她越來(lái)越短的生命。在她幾近干涸的眼眸里，是痛恨，抑或是欣慰。
薛寶釵是可憐的。她沒(méi)有大荒山無(wú)稽崖下的前世之盟，沒(méi)有太虛幻境中的甘露之約。她飽讀詩(shī)書(shū)，清新婉約。她向上對(duì)父母孝順，兄妹友愛(ài)，向下對(duì)丫鬟傭人體貼。恪守婦道，禮義廉恥，是近乎完美的紅粉佳人。只因癩頭和尚贈(zèng)金一枚，無(wú)故被卷入這場(chǎng)風(fēng)波中。在與寶玉成親之時(shí)，人們只為被騙的寶玉痛哭流涕，忘了謹(jǐn)遵父母之命，明知是冒充她人，也只能硬著頭皮，悶不做聲的寶釵。將錯(cuò)誤錯(cuò)誤下去，這是薛寶釵的悲哀，是傳統(tǒng)美學(xué)的悲哀。她的滅亡，也是一個(gè)時(shí)代的滅亡。
王熙鳳是可憐的�？v然她賣(mài)弄才干，貪財(cái)斂物。手段毒辣，心腸狠毒。費(fèi)盡心機(jī)，討得賈母與王夫人歡喜，對(duì)下人極盡刻薄之能事。將一家大小事務(wù)攬入懷中，自鳴得意。生時(shí)風(fēng)光無(wú)限，死時(shí)草草了結(jié)，枉負(fù)了卿卿性命。生前心已碎，死后性空靈。家富人寧，終有個(gè)家散人亡各奔騰。枉費(fèi)了，意懸懸半世心;好一似，蕩悠悠三更夢(mèng)，忽喇喇似大廈傾，混慘慘似燈將盡。最終，她也被壓在自己的這座大廈中，不能翻身。她死時(shí)，我沒(méi)有一絲痛快，只有愈沉重的心。
花襲人是可憐的。從小為奴為婢，也兢兢業(yè)業(yè)的走完了奴才的一生。晴雯是可憐的。心比天高，卻身為，花容月貌，死于流言。鴛鴦是可憐的。一個(gè)弱女子用極為剛強(qiáng)的方式為主子盡忠，用無(wú)法挽回的錯(cuò)誤表明心跡。趙姨娘是可憐的。命運(yùn)的安排使她帶上了奴才的帽子，而她自己也承認(rèn)自己身份低下。在這樣一個(gè)社會(huì)里她只能活在他人的嘲笑和白眼里，忍受著來(lái)自各個(gè)方面的辱罵、斥責(zé)、嘲弄。最終也死在別人的玩笑當(dāng)中。
紅樓夢(mèng)，注定是一首為天下可憐人譜寫(xiě)的緬歌，他們以不同的身份，不同的經(jīng)歷，不同的態(tài)度參與其中。他們沒(méi)有一個(gè)讓我感到厭惡，即使是傳統(tǒng)意義上的十惡不赦，即使在當(dāng)時(shí)我也怒不可遏。讀完之后才發(fā)現(xiàn)，籠罩他們的，是整個(gè)大清王朝。
紅樓夢(mèng)，本身就是一個(gè)夢(mèng)。功名利祿塵與土只是夢(mèng)一場(chǎng)。如水男兒身，如癡女兒夢(mèng)。從兩個(gè)癩頭和尚巧遇頑石開(kāi)始，到寶玉看破紅塵，決意出家而終。都只能說(shuō)明，夢(mèng)醒終了。是了還是結(jié)，是結(jié)還是了，這是作者留給世人的大問(wèn)號(hào)。在夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)中穿梭，在理想與利欲前掙扎。在小說(shuō)中的每一個(gè)人，用生命的苦痛熬成一鍋藥水，用無(wú)止休的調(diào)味，才讓每一朵生命之花開(kāi)的如此絢爛奪目。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇5
一輪橘紅色的夕陽(yáng)嵌在碧空之中，手中一杯清茗，又翻起《紅樓夢(mèng)》，別是一般滋味在心頭。
怡紅公子
“天然一段風(fēng)韻，全在眉梢，平生萬(wàn)種千絲，悉堆眼角�！睂氂裢饷搽m是極好，卻難知底細(xì)�！皩毝Σ栝e煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼。”誰(shuí)說(shuō)寶玉“天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙�！薄皶燥L(fēng)不愁敬千點(diǎn)，宿雨還添淚一痕�！边@怡紅公子一出，也謂孤篇壓眾�！包S風(fēng)若解憐詩(shī)客，休負(fù)今朝掛杖頭�！迸c“冷吟秋色詩(shī)千首，醉酹寒香酒一杯�！闭媸氢t快綠�。 叭菏聵I(yè)付東風(fēng)，明月梨花一夢(mèng)�！辈恢O深離自苦痛��！
“鶯愁蝶倦晚芳時(shí)，縱是明春再見(jiàn)隔年期�！被ㄗ燥h零水自流，可寶玉注定一生不平常，生得一玉，還亦一玉�！爸朽l(xiāng)魁寶玉卻塵緣”悲劇的結(jié)局��！
瀟湘妃子
“偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。”乃何等的奇妙思想；以“冷月葬花魂”對(duì)“寒塘渡鶴影”又是何等的清新自然�！皨轨o時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。”黛玉的外在形象用花和柳可甚是極妙��！花之溫柔，柳之多情，多少人為此折腰啊！“孤標(biāo)傲世皆誰(shuí)隱，一樣花開(kāi)為底遲。”莫不叫人暗暗稱絕��！“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫(xiě)，口齒噙香對(duì)月吟�！边�曰：已是懸崖百丈冰，還黛玉之甚俏��！“醒時(shí)幽怨同誰(shuí)訴，衰草寒煙無(wú)限情�！闭l(shuí)與斷腸誰(shuí)欲訴之？“桂拂清風(fēng)菊帶霜”誰(shuí)問(wèn)霜？誰(shuí)問(wèn)香？只有風(fēng)拂人彷徨。
有人說(shuō)，悲劇就是把美的`事物毀滅給人看。林黛玉這樣美的女子逝去，使我傷懷不已。唉，“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)�！�
蘅蕪君
“聰穎過(guò)人，靈巧可人。”寶釵的形象躍然于紙上。“胭脂洗出秋階影，冰雪招來(lái)露砌魂。淡極始知花更艷，愁多焉得玉無(wú)痕�！北镏腥哂趹阎校灾ぐl(fā)。“念念心隨歸雁遠(yuǎn)，寥寥坐聽(tīng)晚砧癡，誰(shuí)憐為我黃花瘦，慰語(yǔ)重陽(yáng)會(huì)有期�！边@“歸雁遠(yuǎn)”“晚砧癡”“黃花瘦”“會(huì)有期”可真是“故國(guó)不堪回首月明中”。
夕陽(yáng)依舊，清茗卻涼。風(fēng)鈴在歲月的滄桑里飄搖，往事在心中輕輕敲打，你的風(fēng)韻在我的心里流動(dòng)，手中的你雖已滑落，卻留下我終將觸不到的旅與夢(mèng)與殤。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇6
“滿紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心？”
在《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉賺取了我太多的眼淚，但是她清靈秀麗而又多疑多妒的氣質(zhì)又吸引了我的目光。只能說(shuō)黛玉的一生是個(gè)杯具，而她與寶玉兩小無(wú)猜的戀愛(ài)也注定是個(gè)杯具。黛玉病弱的身體、孤傲的個(gè)性與自定終身的行為都不是賈母所喜歡的，所以敏感多病的黛玉注定無(wú)人能夠依靠。于是，她懷著純潔的愛(ài)可對(duì)世俗的怨憤離開(kāi)了塵世間，實(shí)現(xiàn)了她：“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。”的誓言。
黛玉小小年紀(jì)，父母便先后離世，過(guò)著寄人籬下的孤單生活，她常聽(tīng)母親說(shuō)，外祖母家與別人家不同……因此步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易說(shuō)一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了。因此，她自矜自重，警惕戒備，用率真與鋒芒去抵御、抗拒侵害勢(shì)力。
黛玉的淚所表達(dá)的是世間最貞潔的情感，是對(duì)“異端”的崇敬，更是對(duì)自身的憐憫。黛玉葬花便是她這一性格的真實(shí)寫(xiě)照。她不忍看落花被玷污，期望它們“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”。她追問(wèn)：“天盡頭，何處有香丘？”于是她用錦囊收集落花，建立花冢，用“一杯凈土掩風(fēng)流”。一首《葬花吟》道出的'是她一生凄涼的感情和沖破封建禮教的渴望。
我感受頗深的是黛玉“出淤泥而不染”的氣質(zhì)，從小便在榮國(guó)府長(zhǎng)大，但是封建禮教和世俗功利對(duì)她并無(wú)影響，黛玉仍持續(xù)著純真的天性從不顧及后果得失，所以很難融入到大觀園里去，而且她從不勸寶玉追功求名，也不會(huì)逆著自己的性子做事，以這種性格在賈府這樣聲勢(shì)顯赫的家族中我行我素自然沒(méi)有好人緣兒。
昨夜紅樓入夢(mèng)里，紅樓夢(mèng)里夢(mèng)紅樓。黛玉在“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)中香消玉殞，而賈府也最終歸結(jié)紅樓。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇7
恐怕許多人都讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》，但大眾人士都很少書(shū)面評(píng)閱她，沒(méi)有點(diǎn)兒豐厚的文化底蘊(yùn)誰(shuí)敢妄加評(píng)閱?鄙人拙識(shí)，可能是職業(yè)使然，我被《紅樓夢(mèng)》中的肖像描寫(xiě)深深吸引。
寫(xiě)作課上，讓學(xué)生寫(xiě)人，盡管我使出渾身解數(shù)，大部分學(xué)生寫(xiě)人物外貌都是千篇一律，這讓我大傷腦筋，也許悟一悟 《紅樓夢(mèng)》中的肖像描寫(xiě)，對(duì)我的教學(xué)有所幫助吧。
《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)篇，各樣人物出場(chǎng)，便是通過(guò)人物眼光，在對(duì)比中各自亮相。寶黛初會(huì)，一見(jiàn)面便似曾相識(shí)，”這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)“。賈寶玉初見(jiàn)林黛玉，便抓住她于眾不同的外貌特征：”兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。“雖也用說(shuō)書(shū)傳統(tǒng)的肖像套話，卻又不落俗套地勾畫(huà)出了黛玉所特有的”籠煙眉“。正因黛玉”眉尖若蹙“，寶玉給她取字”顰顰“。正因黛玉”淚光點(diǎn)點(diǎn)“，寶玉覺(jué)得”久別重逢“。正因黛玉貌如”神仙“，卻并沒(méi)有”通靈“佩飾，寶玉登時(shí)發(fā)作起癡狂病，狠命摔去那”勞什子“。正因?yàn)檫\(yùn)用了有特征的肖像為引線，從而帶出了有個(gè)性的心理、言語(yǔ)和行動(dòng)描寫(xiě)，顯示了主人公心相通的癡情，拉開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》大悲劇的序幕。
曹雪芹描寫(xiě)賈寶玉的肖像，一次未能盡意，再次讓他亮相，使黛玉感到他”外貌最是極好“，卻又已”好皮囊“跟世俗所說(shuō)的”腹內(nèi)原來(lái)草莽“形成反差。這種”表里不一“的肖像，喚起讀者的關(guān)注。眼睛是心靈的窗戶，肖像描寫(xiě)中”眼睛“的描寫(xiě)甚是重要，我們經(jīng)常說(shuō)：他的眼睛會(huì)說(shuō)話。魯迅說(shuō)：要極省儉地畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫(huà)他的眼睛。我以為這話是極對(duì)的。倘若是畫(huà)了全副頭發(fā)，即使細(xì)得逼真，也毫無(wú)意思。畫(huà)好眼睛，等于成功地描寫(xiě)了肖像。而成功的肖像，就等于在讀者眼前，打開(kāi)了認(rèn)識(shí)人物的`窗戶。曹雪芹這樣描寫(xiě)黛玉的眼睛：奇眉妙眉，奇目妙目，奇想妙想，真真寫(xiě)殺!那奇妙處，就在于會(huì)說(shuō)話，能讓讀者透過(guò)它們看到內(nèi)心。
生活中不存在容貌完全相同的人，人物外貌的獨(dú)特之處，就在最能體現(xiàn)其人本質(zhì)并且足以區(qū)別他人的地方。作者應(yīng)該根據(jù)人物的性格，作品的需求，用精巧的筆墨把它們描寫(xiě)出來(lái)，力求外貌活靈活現(xiàn)，栩栩如生，特色鮮明。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇8
《紅樓夢(mèng)》里，眾位妙齡美麗的女兒雖然都入了薄命司，都沒(méi)有什么好的命運(yùn)，讓人可悲可嘆。然而，有一個(gè)女孩子卻是最最命薄的，她的命運(yùn)是一波三折，好的時(shí)候幾乎沒(méi)有，可差的時(shí)候是一波又一波，連連跌入深淵里，連曹公也大加感嘆，為她取名做甄英蓮（諧音是真應(yīng)憐）。
她原本是出生在蘇州的一個(gè)鄉(xiāng)宦人家，父親叫做甄士隱，夫妻兩個(gè)年近半百只此一女，愛(ài)若掌上明珠，她也長(zhǎng)得聰明伶俐、惹人愛(ài)憐。但皆因她三歲時(shí)逢元宵節(jié)去外面看花燈，家人霍啟就抱了她去，熟料，因去小解放在街邊人家門(mén)檻上，回來(lái)的時(shí)候，就發(fā)現(xiàn)她不見(jiàn)了，霍啟無(wú)法向主家交待，于是逃往他鄉(xiāng)避難去了。只可憐她的父母尋她不著，急出病來(lái)，家境也逐漸敗落下來(lái)，好好的一個(gè)幸福人家，因?yàn)檫@一場(chǎng)突然生發(fā)的禍?zhǔn)拢兊闷鄾霾豢傲恕?/p>
小小的英蓮被拐子拐了以后，非打即罵，養(yǎng)到十二三歲，拐子看她長(zhǎng)得甚是俊俏，于是就將她賣(mài)給一個(gè)十八九歲的鄉(xiāng)紳之子馮淵，那本是個(gè)好男風(fēng)的，見(jiàn)了英蓮卻愿洗心革面，本來(lái)她的命運(yùn)算是有大轉(zhuǎn)機(jī)，苦盡甘來(lái)了！不料，那拐子貪圖錢(qián)財(cái)，將她復(fù)賣(mài)于薛蟠，薛蟠也喜歡英蓮的俊俏模樣，到那日便直接上來(lái)。恰遇馮淵，兩人都不肯放棄，薛蟠便隨意打死了馮淵，搶了英蓮。英蓮才出狼穴，又入虎口，命運(yùn)真是可嘆！自己父親早年救助的那個(gè)已經(jīng)考中的秀才賈雨村，也根本不念舊日恩情，將她胡亂判給了薛蟠。
薛蟠本是斗雞走馬的紈绔子弟，根本不把英蓮放在心上，在薛姨媽的極力主張之下才擺了酒，把她正式收了房，可新鮮勁兒也不過(guò)十天半月的就丟開(kāi)手。后來(lái)娶了自己的老婆夏金桂，夏金桂嫉妒英蓮的模樣和行事溫柔平和，于是，下定決心要除掉英蓮，千方百計(jì)折磨英蓮，并且生出事端來(lái)，叫薛蟠也打了好幾次英蓮，可憐這個(gè)命運(yùn)極其不幸，生得齊整標(biāo)致、做事也比較有章法，容貌品格有東府小蓉大奶奶之風(fēng)的姑娘，不到20歲就香消玉殞了。
在她短暫的生命中，幾乎收獲的是總是苦難。但面對(duì)苦難，她又有一顆堅(jiān)強(qiáng)而樂(lè)觀的心。
既不能與馮淵相配，就算跟了薛大傻子，她也不感慨自己的命運(yùn)如此不濟(jì)，也就接受了這樣的安排，而且從心里對(duì)薛蟠還是愛(ài)慕加關(guān)心的。在大觀園里，她與眾位小姐妹一起斗花斗草，還被她們打趣說(shuō)，她男人出去了大半年，她在心里想漢子呢。薛蟠定了要娶夏金桂為妻，寶玉擔(dān)心她會(huì)受到正房的嫉妒和彈壓，她還覺(jué)得寶玉不可理喻。她滿心歡喜希望新奶奶過(guò)來(lái)，何況又聽(tīng)說(shuō)新奶奶模樣又好又通詩(shī)文，以為大觀園里又多一位女詩(shī)人，說(shuō)明她的'心地是多么的善良，她的心靈是多么的純凈��！
可是老天無(wú)眼，對(duì)這樣的姑娘，唯一的一點(diǎn)點(diǎn)安慰也不給她。她此生最幸福的兩段時(shí)光，一是可能并不怎么記事的童年，二是短暫的在大觀園里師從林黛玉，與眾位姐妹共同吟詩(shī)的短暫美好日子。
從英蓮身上看我們的人生，不幸之事十有八九，面對(duì)不幸，哪怕無(wú)力改變，也要努力享受，也要在苦痛中開(kāi)出歡欣歡樂(lè)的花來(lái)。這樣才不負(fù)這一世修成人的功果。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇9
再次翻開(kāi)紅樓夢(mèng)，千紅一窟，萬(wàn)艷同悲，這沁芳猶存，留下最深印象的，竟又是晴雯!這朵芙蓉花神在正副共九冊(cè)一百零八個(gè)女子中脫穎而出，我似乎仍能見(jiàn)她爽朗地笑著，不知疲絕地笑著……我想，晴雯那樣貧賤不移、威武不屈、芳心傲骨、敢做勇為的人在如今也不多見(jiàn)了。
賈寶玉是這么評(píng)價(jià)晴雯的：其為質(zhì)，則金玉不足喻其貴;其為性，則冰雪不足喻其潔;其為神，則星日不足喻其精;其為貌，則花月不足喻其色。
晴雯也算是“癡迷的枉送了性命”吧，可難逃脫噩運(yùn)，終究，落了片白茫茫大地真干凈，在紅塵的一角，銷聲匿跡。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。這書(shū)中的精華集結(jié)了曹先生的'心血，而這沁芳永存。之所以寫(xiě)晴雯，可能我覺(jué)得她像是一個(gè)古代的現(xiàn)代人，亦真亦幻，令人欷歔。紅樓夢(mèng)，層層尋夢(mèng)，那些姽婳伊人，娉婷少女，皆已隨風(fēng)消散為沙粒埋藏在書(shū)中。
開(kāi)辟鴻蒙，誰(shuí)為情種?都只為風(fēng)月情濃。奈何天，傷懷日，寂寥時(shí)，試遣愚衷。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇10
我們熟知的中國(guó)古代幾篇名著，如《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》中的女性，大多以反角或配角登場(chǎng)，即使不是反角或配角，也多以不十分光彩的形象出現(xiàn)�！都t樓夢(mèng)》的作者卻反其道而行之，毅然沖破這一牢籠，撥云見(jiàn)日，還真理于人間。
他筆下的云集于大觀圓中的女性，大多是一群聰明而富有才智、多情而個(gè)性鮮明，潔凈無(wú)華、敢愛(ài)敢恨、清新可人的美麗形象!作者在《紅樓夢(mèng)》中除贊美了眾多女性的生命的美和美的生命，還寫(xiě)出這些年輕生命的美的被毀滅―――即青春和命運(yùn)的悲劇。
《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)頭借“曹雪芹的自云”，說(shuō)出一番寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》的動(dòng)機(jī)，與女子有關(guān)。他說(shuō)：“今風(fēng)塵碌碌，一事無(wú)成，忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)考較去，覺(jué)其行止見(jiàn)識(shí)，皆出于我之上。何我堂堂須眉，誠(chéng)不若彼裙衩哉?我實(shí)愧則有余，悔又無(wú)益之大無(wú)可如何之日也!”因此要把自己半生潦倒“編述一集，以告天下;我之罪固所不免，然閣中歷歷有人，萬(wàn)不可因我之不肖，自護(hù)編短，一并使其泯滅也”。提出要為“我半世親聞?dòng)H見(jiàn)的這幾個(gè)女子”“閨閣昭傳”。為閨閣作傳，即為女兒作傳，亦即為年輕的、充實(shí)的、純潔的女性作傳，表現(xiàn)這一類女性的美的生命和生命的美，以及這種美的被毀滅，。由此，曹雪芹為女兒家立傳的'初衷也就可見(jiàn)一斑了。
我們熟知的中國(guó)古代幾篇名著，如《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》中的女性，大多以反角或配角登場(chǎng)，即使不是反角或配角，也多以不十分光彩的形象出現(xiàn)�！都t樓夢(mèng)》的作者卻反其道而行之，毅然沖破這一牢籠，撥云見(jiàn)日，還真理于人間。他筆下的云集于大觀圓中的女性，大多是一群聰明而富有才智、多情而個(gè)性鮮明，潔凈無(wú)華、敢愛(ài)敢恨、清新可人的美麗形。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇11
每個(gè)人都讀過(guò)許多書(shū)，我也不例外。在那么多讀過(guò)的書(shū)中，有一本令我沒(méi)齒難忘，那就是四大名著中的《紅樓夢(mèng)》!
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之首，它講述了林黛玉因喪母被外祖母接到賈府，見(jiàn)到賈寶玉和眾姊妹，寶黛二人一見(jiàn)如故。不久，寶玉的表姐薛寶釵也在賈府住下了。寶玉的'姐姐元春被封為妃，皇帝準(zhǔn)她探家，于是賈府修建了大觀園。元春又怕大觀園空閑，令寶玉和眾姊妹們也住進(jìn)來(lái)。后來(lái)大觀園成立了詩(shī)社。再到后來(lái)寶玉出去上學(xué)，迎春出嫁，大觀園就冷清了起來(lái)。黛玉終身之事無(wú)人可求，染上重病，孤苦而死。
在《紅樓夢(mèng)》中我最欣賞的是林黛玉。她天生麗質(zhì)，氣質(zhì)非凡，是一個(gè)極富詩(shī)人氣質(zhì)的才女。她位于“金陵十二釵”之冠，與寶釵齊名。有的讀者說(shuō)她太孤高自傲、生性多疑;有的讀者又對(duì)她有憐惜之情。她害怕失去寶玉，所以不喜歡接近寶玉的女性。她有時(shí)又會(huì)對(duì)寶玉使小性子，那是因?yàn)樗诤鯇氂�。我還欣賞她和寶玉之間的真心相愛(ài)，她不顧封建禮數(shù)的反抗，勇敢地去追求愛(ài)情。這在封建禮數(shù)上是很難得的，她對(duì)寶玉愛(ài)的執(zhí)著，始終如一。卻也因?yàn)樗龑?duì)寶玉愛(ài)的太深，最終死在了愛(ài)情上。
縱觀歷史朝代，前塵滾滾，后世硝煙，我們歷代經(jīng)歷生存都逃脫不了情感的洪潮。然而“紅樓”則成了歷史的一葉典型的情感扁舟。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇12
“天上掉下個(gè)林妹妹”，我每次讀到多愁善感的林黛玉，都會(huì)黯然。她，無(wú)論離別仇，無(wú)論四季更，都會(huì)潸然淚下。她，就是一棵絳珠草，來(lái)到人間“還淚”。她每每與姐妹們吟詩(shī)，又總是藝壓群芳，不論是海棠社的詩(shī)情，秋窗風(fēng)雨夕的凄涼，還是葬花吟的悲戚，都體現(xiàn)出她那娟雅的詩(shī)人氣韻。她孤獨(dú)無(wú)依，大觀園里沒(méi)有一個(gè)親人讓她依靠，也沒(méi)有一個(gè)知己聽(tīng)她傾訴，只有賈寶玉讓她芳心暗動(dòng)，可他不屬于她。于是，她無(wú)奈著“無(wú)盡頭，何處有香丘”，悲哀著 “三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，半夜不曾入夢(mèng)來(lái)”。
似因黛玉的死，帶走了府中的福氣。寧榮府從金銀滿箱至陋室空堂，真好似“呼拉拉大廈將傾，燈慘慘黃昏近”，寧府中人本來(lái)盡坐華堂，到頭卻他人皆謗。有人因嫌烏紗小，不料枷鎖扛身上；有人妄思不勞而獲，終被送進(jìn)鐵窗下。紅樓廈傾，大觀園男女自然無(wú)法把控命運(yùn)。寶釵凡事穩(wěn)重，識(shí)大體，詩(shī)詞精通，原是金玉良緣，寶玉偏念木石前盟，可憐端莊女，到底誤終生。迎春才貌雙全，卻遇中山狼，嘆金閨花枊，一載去悠悠。惜春聰慧伶俐，卻也獨(dú)臥青燈古佛旁。王熙鳳一生機(jī)關(guān)算盡，反誤了卿卿性命。寶玉一生被無(wú)數(shù)風(fēng)情好圍繞，但他獨(dú)對(duì)黛玉有淡淡情愫，雖娶了寶釵，但他的心是屬于黛玉的`。他的入空門(mén)，也印證了當(dāng)年他的諾言：“你死，我就做和尚去”。
美夢(mèng)終究一場(chǎng)空，韶華散盡，容顏衰，獨(dú)坐獨(dú)燭前癡嘆。才覺(jué)清淚落滿容，膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。
一曲紅樓呵，就是滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記 篇13
賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》主要中心人物。作為榮國(guó)府嫡派子孫，生得“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情。項(xiàng)上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉�！彼琴Z氏家族寄予重望的繼承人。
寶玉自幼深受賈母疼愛(ài)，游于溫柔富貴鄉(xiāng)，專愛(ài)作養(yǎng)脂粉，親近家里姐妹和丫鬟；他林黛玉青梅竹馬，互為知己，他重情不重禮，結(jié)交了秦鐘、蔣玉菡、柳湘蓮、北靜王等有情男子；他喜歡詩(shī)詞曲賦之類性情文學(xué)，厭惡四書(shū)和八股文，批判程朱理學(xué)，把那些追逐科舉考試、仕途經(jīng)濟(jì)的封建文人叫做“祿蠹”�？墒堑筋^來(lái)“瞬息間則又樂(lè)極悲生，人非物換”。他所欣賞的女子們死的死，散的散；自身又在家族安排下糊里糊涂與薛寶釵結(jié)婚，致使黛玉淚盡而逝；再經(jīng)抄家之痛，唬得他瘋瘋傻傻。最后情極而毒，懸崖撒手，跟隨一僧一道出走，回到青埂峰，“究竟是到頭一夢(mèng)，萬(wàn)境歸空”。
寶玉由于從小在丫鬟姐妹們的身邊游蕩，很喜歡女兒，而不喜歡男人。賈寶玉是一個(gè)女兒尊貴潔凈神力論者，“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人”是寶玉的名言他將女兒神圣化，說(shuō)“女兒”兩字比佛教的阿彌陀佛和道教的元始天尊這兩個(gè)寶號(hào)還尊貴無(wú)比，不許手下小廝隨便亂說(shuō)，否則鑿牙穿腮，他讀書(shū)時(shí)須得兩個(gè)女兒陪著才認(rèn)得字。每當(dāng)他被打疼痛之時(shí)，他便姐姐”“妹妹”地亂叫，說(shuō)這樣叫了以后便不痛了，女兒竟有如此神奇的力量。因此，寶玉喜愛(ài)女兒，日夜同她們廝混在一起。
寶玉跟女兒們之間也是發(fā)生了各種事情。就說(shuō)寶玉與黛玉的凄美愛(ài)戀，這是紅樓夢(mèng)里面的一大重頭戲。黛玉本是西方靈河岸三生石畔的一株絳珠草，為木；寶玉是赤瑕宮的神瑛侍者，口中銜玉而生，而玉是女?huà)z娘娘補(bǔ)天所余的一塊石頭，為石，所以有“木石前盟”之說(shuō)�！都t樓夢(mèng)》曲子“終身誤”中曾借寶玉之口唱道，“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟”，足可見(jiàn)兩人之間的關(guān)系非常人可比，但寶黛兩人最后仍是落得個(gè)勞燕分飛終成空的.下場(chǎng)。寶玉與黛玉是知己，兩人之間的愛(ài)是誠(chéng)摯和深厚的，一個(gè)眼神、一句話、一方舊手帕都可以心領(lǐng)神會(huì)，可謂是靈魂伴侶，真正達(dá)到了愛(ài)情的最高境界。
寶黛兩人是自由戀愛(ài)，對(duì)于兩百多年前的他們來(lái)說(shuō)，是公然違反倫理道德的，是大逆不道的，這也正是寶黛愛(ài)情悲劇的根本原因之所在，他們的愛(ài)情不能修成正果是必然的。不管兩人彼此之間愛(ài)得有多深，在當(dāng)時(shí)都是不可能被社會(huì)和家庭所允許并認(rèn)可的，等待他們的只能是分手的悲劇。他們的愛(ài)戀已經(jīng)觸碰了道德的底線與根基，作為名門(mén)望族的賈氏家族，是不會(huì)允許這樣的事情發(fā)生的。建立在叛逆思想基礎(chǔ)上的寶黛愛(ài)情，必然與家族利益發(fā)生尖銳的對(duì)立，因而為家族統(tǒng)治者所不容。寶黛愛(ài)情在封建勢(shì)力的高壓下曲曲折折地發(fā)展，最后遭到毀滅。黛玉淚盡而逝，寶玉在家庭操控下還是與薛寶釵結(jié)了婚。
在結(jié)局寶玉出家做了和尚。各個(gè)角色死的死，慘的慘，出家的出家，賈府沒(méi)落了。
作者通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門(mén)當(dāng)戶對(duì)，這種思想真是害人不淺。賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔，想而見(jiàn)不著的痛楚。
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