【熱門】《紅樓夢(mèng)》讀書筆記
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家一定都收獲不少，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀書筆記了。千萬不能認(rèn)為讀書筆記隨便應(yīng)付就可以，以下是小編整理的《紅樓夢(mèng)》讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記1
一語未了，只聽后院中有人笑聲，說：“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”黛玉納罕道，這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，共肅嚴(yán)整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮。
未見其人，先聞其聲，寫出了王熙鳳潑辣的性格，黛玉的.疑問，側(cè)面描寫出了王熙鳳在家中地位非同一般。
頭上戴著束發(fā)嵌玉紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂，蹬著青緞粉底小朝靴。一大串的外貌描寫，對(duì)于主角描寫極為詳細(xì)，詳略分明。
第三章寫了賈雨村官?gòu)?fù)原職，林黛玉初進(jìn)大觀園。
通過一連串的語言，動(dòng)作，刻畫了王熙鳳虛偽，玲瓏見風(fēng)使舵的形象。
林黛玉謝絕邢夫人的挽留，不僅表明了對(duì)邢夫人的尊敬，感激，表明自己顧全大局的禮節(jié)，說明她待人處事處處留心，言行小心謹(jǐn)慎。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記2
漫長(zhǎng)的假期，讓我有機(jī)會(huì)重讀《紅樓夢(mèng)》。中學(xué)時(shí)學(xué)著林黛玉那般傷春悲秋，大學(xué)時(shí)為了命運(yùn)無常嘆息，而這一次，卻驚訝地發(fā)現(xiàn)繁華一夢(mèng)中的原來還有更多東西值得一讀再讀。
《紅樓夢(mèng)》中秦可卿的葬禮那一回，眾人人路過一戶農(nóng)家，王熙鳳等人“換衣”的時(shí)候，寶玉看到一個(gè)紡紗車，他覺得很是新鮮就跑去搖，結(jié)果一個(gè)女孩子出來毫不客氣的教訓(xùn)了寶玉一頓。寶玉非但沒有生氣，反而覺得這樣的一個(gè)女孩子很特別，那種不同于府中小姐們的，健康、自然、淳樸的美，竟深深吸引寶玉。待離開的時(shí)候，寶玉發(fā)現(xiàn)人群里沒了那個(gè)二丫頭，不免覺得悵然。這種淺淺的緣分讓他覺得有一些惆悵，這種惆悵是發(fā)自一種內(nèi)心的關(guān)照、一種情，對(duì)每一個(gè)個(gè)體生命狀態(tài)的珍惜。
佛教里面常講的“緣”，似乎也是在提醒我們珍惜生命中的每一次偶然的相遇。寶玉的一生，有過許許多多的緣，或刻骨銘心，或相交如水，可貴就在于他一直努力在體會(huì)和珍惜這種東西。
古往今來很多人在寫離別，紅樓夢(mèng)里也有很多的告別，寶玉的這一次看似不經(jīng)意的短暫見面，很多人在閱讀的時(shí)候總是一帶而過甚至毫無印象。而蔣勛卻說：“在此作者有一種大悲憫。”因?yàn)榫驮趯氂裆宪囎叱霾贿h(yuǎn)時(shí)，他突然發(fā)現(xiàn)了二丫頭懷抱著她的小兄弟同幾個(gè)小女孩說笑著出來。這個(gè)場(chǎng)景特別像一個(gè)電影畫面，耐人尋味。這種匆匆的離別便讓寶玉覺得生命中有一個(gè)東西沒有完成。
人生就是經(jīng)歷了遺憾才會(huì)有珍重。
夜幕起，華燈上，平日忙碌的十字路口，路燈第一次成為街道的主角，往來的車輛與人群仿佛從未出現(xiàn)過。病毒來襲，我們突然被禁錮在形形色色的水泥建筑之中，與人接觸成了不安與恐怖。我們從來不知道，出門、相聚會(huì)成為一種奢望。尤其是在中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)歷春節(jié)，節(jié)日的'儀式感在病魔前也不得不做出讓步。人們講因果，那是什么樣的因果讓我們和他人的生命產(chǎn)生聯(lián)系？而億萬人中，也總有我們遇也遇不到的人與事。
《蔣勛說紅樓夢(mèng)》中提到：有緣見面，不受后有�！安皇芎笥小笔侵笡]有后續(xù)的緣。我們最不在于的就是這種一生一次的緣分。既然如此，我們何不寬容一些，善良一點(diǎn)呢？畢竟從此以后，都不會(huì)再見了。那個(gè)在人來人往中給警察送上口罩的女孩，那些自己打車趕赴火神山醫(yī)院，建設(shè)完后匆匆離開的工人們……我們無時(shí)無刻不在和人世間的種種生命個(gè)體相遇又分別，也就是《紅樓夢(mèng)》里講的人世間可知與不可知的緣分。無緣不求，有緣見面，何不且喜且惜？
陌生人，無論我們是否相見，我都為你祝福。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記3
“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋�！蔽蚁矚g撲在書堆里的感覺，嗅著淡淡的墨水香，仿佛親臨了書中的境界。我喜歡外國(guó)的短篇小說，也青睞中國(guó)的古典巨著。曾多次夢(mèng)回紅樓，讓我感激萬分。
《紅樓夢(mèng)》題名極多：一曰《紅樓夢(mèng)》是總其全書之名也，又曰《風(fēng)月寶鑒》，是戒妄動(dòng)風(fēng)月之情;又曰《石頭記》，是自譬石頭所記之事也;然此書又名曰《金陵十二釵》，審其名，則必系金陵十二女子也，我認(rèn)為名《紅樓夢(mèng)》之最也。
我最欣賞的是此書中描寫人物的手法，作者將閨中秀女無一不敘述得詳略得體，內(nèi)外兼中，無一疏漏之處。譬如，在描寫王熙鳳出場(chǎng)時(shí)，文筆就非常巧妙，用未見其人，先聞其聲的手法襯托出王熙鳳的.大大咧咧，也表現(xiàn)了她在賈府的特殊地位和身份。勾勒她的外表時(shí)，“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊眉梢，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞�！睆拿娌康缴聿牡目袒浞诛@現(xiàn)出她的刁鉆狡黠，諂上欺下。
又如，在林黛玉第一次與寶玉見面時(shí)，作者是這樣敘述的：“淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘嫩嫩。嫻靜時(shí)如嬌艷花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！蔽竦谋憩F(xiàn)出她的美麗絕倫，聰慧靈秀，體弱多病。
從頭到尾，作者把賈府的上上下下都描繪得十分詳細(xì)，連一個(gè)小丫頭也不放棄對(duì)于她的筆墨。在描寫黛玉和寶玉初次見面時(shí)，文筆更是清新秀麗，煥然一新。在這一段，作者還用了反復(fù)的手法，如寶玉看到黛玉是就想：“好生奇怪，倒像在哪里見過一般，何等眼熟到如此”。在后來跟黛玉說話時(shí)，又說道：“這個(gè)妹妹我曾見過的”。這樣的反復(fù)描寫，從側(cè)面反映了林妹妹和寶哥哥的緣分，好似這段情緣前世就已經(jīng)注定了;另一方面也為下文作者敘寫他們的感情做了鋪墊。
我十分欣賞曹雪芹的文學(xué)涵養(yǎng)，他的寫作風(fēng)格煥發(fā)著一種自然的氣息，十分華實(shí)，十分到位。
看了《紅樓夢(mèng)》，我也摘抄了不少名句。從中學(xué)到了不少描寫人物的手法。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記4
四十九回 琉璃世界白雪紅梅 脂粉香娃割腥啖膻
王熙鳳對(duì)刑岫煙的觀察、安排心思不錯(cuò)。王熙鳳的說話、識(shí)人、處事都很有水平，只是太貪財(cái)。
寶玉雖與黛玉厚密，說話也繞些彎子，欲問黛玉幾時(shí)與寶釵和好，先借用《西廂》。
早說過鳳姐膽大狂野，是一個(gè)貪玩的'家伙，開始因有事不來詩(shī)社，知道有燒烤了，再忙也抽空玩。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記5
《紅樓夢(mèng)》中國(guó)四大名著之一，是一部悲劇，也是一部喜劇。說它是喜劇，因?yàn)樗枪磐駚淼谝徊颗缘捻灨瑁耘詾橹黝}的小說。
在曹雪芹的筆下，“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉” ;在賈寶玉眼里，他“見了女兒便覺得渾身清爽，見了男兒便覺得濁臭逼人” ;在大觀園里，有超凡脫俗的林黛玉，有雍容華貴的薛寶釵，有心直口快的史湘云，有處世干練的王熙鳳……在過去思想禁錮的年代，如此出色的一部小說，如此不凡的一部小說，怎能說不是一部喜劇？
然而，說它是一部悲劇，也確實(shí)如此。而導(dǎo)致這成為悲劇的，是賈寶玉和林黛玉這兩個(gè)主人公。黛玉本是書香門第的女子，比別人更出類拔萃。她剛進(jìn)賈府的時(shí)候，賈府上上下下都稱贊她，喜歡她�？墒撬斆髁�，鋒芒都露了出來，她不像薛寶釵那樣有心計(jì)，她嘴巴想說啥就說啥，比刀子還尖利。因此，賈府的人都有意疏遠(yuǎn)她。即使她很出色，賈母也很喜歡她，但是人們喜歡她完全是因?yàn)橘Z母，賈母至高無上，喜歡黛玉不過是對(duì)賈母的溜須拍馬罷了。于是，在書中，我們真真切切聽到黛玉的悲吟，知道在“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”中的大觀園，在她眼里卻是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的場(chǎng)所；知道在清幽的`瀟湘館里，她過的是“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”直到“不知風(fēng)雨幾時(shí)休，以教淚灑窗紗濕”的凄涼長(zhǎng)夜；知道在每次詩(shī)詞比賽中，才華洋溢的她，每次憂愁的時(shí)候，也只能是“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心”……太多太多的悲，太多太多的嘆，太多太多的感，太多太多的痛。如此聰明出色的女子，在過去的年代，就這樣被埋沒、被遺棄、被淡忘，直到今天，黛玉的神情，的動(dòng)作，的思想還在人們心中。
而在大觀園里，唯一真正關(guān)心黛玉的，就只有賈寶玉了。賈寶玉，名副其實(shí)一塊“假”寶玉。在賈府里，他是家長(zhǎng)眼中的“混世魔王”。讀書，不讀；考功名，不考，他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階” ，批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他，他卻說：“好端端的一個(gè)女孩子，竟被世俗功名所污染了！”但吟詩(shī)作對(duì)，他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都含有一種叛逆，但他是男子，不會(huì)受到唾棄。林黛玉在過去，僅是女流之輩，就算學(xué)富五車又有什么用？那時(shí)候，“女子無才便是德”。會(huì)紡織針線才是最重要的。黛玉那張嘴已經(jīng)得罪不少人了，她就算是大觀園里數(shù)一數(shù)二的才女又有什么用呢？可悲可嘆��！
《紅樓夢(mèng)》是歷史性的悲劇，通過對(duì)封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過程描寫，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運(yùn)。雖然是必定滅亡，雖然是應(yīng)該滅亡，但是，造就“滅亡”的這個(gè)社會(huì)，是很令人深思的。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記6
嘆人間美中不足今方信，滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼。
———————題記
紅樓夢(mèng)一夢(mèng)古往今來，賺得了多少嘆息，多少惆悵，可是又有誰讀懂了曹雪芹背后的凄涼，午夜夢(mèng)回他是否會(huì)想起自己的年少，想起那大觀園的喜怒哀樂，然后輕輕一聲嘆息，面上平靜如初，實(shí)則內(nèi)心百般波瀾。
有友人問我，在這本書中你認(rèn)為曹雪芹更偏愛林黛玉還是薛寶釵？我輕笑不語，其實(shí)無論是黛玉還是寶釵都不過是那顆頑石命中的一片浮云，片刻間便煙消云散，干凈的不留下一絲痕跡，無論當(dāng)初發(fā)生了什么，都是對(duì)的，可如果一旦結(jié)束便真的是結(jié)束了。
都說紅樓夢(mèng)最著名的便是那一首“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味�！笔茄剑∪珪鴮懙亩际腔奶频难赞o，卻浸透了作者辛酸的眼淚！都說作者迷戀兒女癡情，可又有誰能真正理解書中的意味？“荒唐”不僅指作者在書中引出了“煉石補(bǔ)天”“青埂峰”等荒唐故事，而是指出全書描寫的當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐朽，殘酷，互相傾軋以至于走向滅亡的道路。這書不僅是曹雪芹對(duì)而是生活的迫憶，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿和諷刺，“無材可去補(bǔ)蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰記去作奇?zhèn)��！弊髡呓桀B石說自己不能匡時(shí)濟(jì)世，被棄置世間，半生潦倒，一事無成，所謂無才，貌似自慚，實(shí)則自負(fù)，是作者憤激之言，是一種“縛將奇士做詩(shī)人”的慷慨；以頑石為喻，表現(xiàn)自己不肯隨世俗同流合污的'傲骨，作者把那塊石頭稱為“頑石”也大有深意。頑石的特點(diǎn)便是棱角分明，執(zhí)拗死硬，毫不通融。人如果具備這種品格就必然同當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗卑劣的社會(huì)不相融，那這個(gè)社會(huì)就一定會(huì)排斥他。作者自己深深懂得他絕不是為了給世人消愁，解悶兒來寫這部書的，而是把自己一生“歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)”的經(jīng)歷，加以藝術(shù)的概括和提煉。塑造了眾多類型的人物，來表明他對(duì)人性和社會(huì)的認(rèn)識(shí)，寄托他難以言語的感慨，既是贊歌，又是悲歌挽歌。
作者是以淚和墨寫下這本書。作者擔(dān)心他這部嘔心瀝血之作不被后人理解，預(yù)料到有人會(huì)嘲笑他愚癡。百年后世人對(duì)紅樓夢(mèng)可謂是褒貶不一，魯迅先生說《紅樓夢(mèng)》：“單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見“淫”，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事�！笨墒菬o論怎樣，認(rèn)識(shí)任何一個(gè)事物都必須要有辯證統(tǒng)一的眼光，堅(jiān)持一分為二，兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。但《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)乃至世界文學(xué)史上的地位是毋庸置疑的。
說到辛酸處，荒唐愈可悲，由來同一夢(mèng)，休笑世人癡。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記7
細(xì)細(xì)品讀紅樓，看他們?nèi)缙灞P般的人生走到殘局。花落人亡，紅樓夢(mèng)段，曾經(jīng)的榮華富貴被時(shí)光的青苔緩緩淹沒只留下無盡的遺憾。
《紅樓夢(mèng)》以寶黛的愛情悲劇為線索，描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰史。真切地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，我不得不被曹雪芹的文筆所折服，可謂一滴水照見太陽(yáng)，半辮花描繪世界。在這個(gè)大家族中，最令我印象深刻的就是寶玉，寶釵，黛玉，三人的愛情糾葛，我聽過最動(dòng)聽的情話就是“這個(gè)妹妹我見過”。
在當(dāng)時(shí)的`社會(huì)三，人的愛情是在長(zhǎng)輩的操控下的，記得鳳姐將暹羅國(guó)進(jìn)貢的茶葉贈(zèng)與姐妹們，并問大家怎么樣，寶釵說味道輕，其他人也說茶一般，唯有黛玉說好喝，寶玉聽了便要將他的茶送與黛玉，但鳳姐說，她要送并與黛玉開玩笑：“吃了我們家的茶，怎么還不給我們家做媳婦？”從鳳姐的話中不難看出賈母希望二玉成家的心思。
王夫人是中意金玉良緣的，她對(duì)寶釵則是滿意的，盡管元妃省親時(shí)對(duì)二人的評(píng)價(jià)相同——“賈妃見寶、林二人亦發(fā)比別姊妹不同，真是嬌花軟玉一般�！边@是對(duì)二人“貌”的評(píng)價(jià)。作詩(shī)之后，元春說；“終是薛、林二妹之作與眾不同，非愚姊妹可同列者�！边@是對(duì)二人“才”的評(píng)價(jià)�？墒窃宋绻�(jié)時(shí)賜的東西，只有寶玉和寶釵是一樣的，這也表明了元妃的立場(chǎng)，且讓賈母無話可說。
在這種多數(shù)人都支持金玉良緣的情況下，黛玉卻深得我的喜歡。黛玉的命運(yùn)無疑是個(gè)悲劇，從她進(jìn)入賈府，到與寶玉相愛，最后早早夭亡，淚逝而盡。不過這也許也是一件好事，她沒有經(jīng)歷賈府后來的衰敗。
黛玉是個(gè)敏感的女子，他的性格就像獼猴桃，外面是很不起眼的褐色果皮和渾身的毛刺。但剝開果皮，里面卻是顏色晶瑩味道鮮美的果肉，這里面的內(nèi)容才是黛玉性格的實(shí)質(zhì)。她常常會(huì)使一些小性，記得周瑞家的送宮花，黛玉冷笑說，我就知道別人不挑剩下的也不給我。周銳家的聽了，一聲不言語。對(duì)于寄人籬下的黛玉來說，感情既敏感又脆弱，此時(shí)她并不在乎這花有多高的價(jià)值，她在乎的是自己在賈府眾人眼中的地位是不是遭到貶低，說到底還是心中的自卑感需要一種外在的強(qiáng)勢(shì)和自尊心去維護(hù)與捍衛(wèi)。
黛玉是個(gè)很少有等級(jí)觀念的人，她憐恤下人，對(duì)香菱等丫頭均是平等的，“黛玉正在情思縈逗，纏綿固結(jié)之時(shí)，忽然有人從背后擊了一掌，回頭看，不是別人，卻是香菱。而香菱想學(xué)詩(shī)，黛玉毛遂自薦做老師，甘愿為香菱效勞，完全是情同姐妹。就連大觀園里人人厭惡的趙姨娘，她也沒有另眼相待，趙姨娘前來拜訪，黛玉忙賠笑讓座，說難得姨娘著想，怪冷的，親自到來，又命人倒茶。
黛玉是個(gè)聰慧的女子，黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。元春省親時(shí)，寶玉被作詩(shī)難住，完工在一旁的黛玉看到后，急忙又作一首賜予寶玉，獲得元妃和稱贊。史湘云入社后，請(qǐng)大家吃蟹賞菊時(shí)，大家紛紛題詩(shī)，黛玉先是從容不迫，最后時(shí)辰揮就一首，一舉奪下“花魁的稱號(hào)。
黛玉在封建制度下向往著自由戀愛，性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，她對(duì)愛情執(zhí)著卻不乏真誠(chéng)，對(duì)世俗不屑一顧，令她顯得更加卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……她如同一株芙蓉，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)傲然挺立，成為一道亮麗的風(fēng)景線。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記8
都說：“閑談不說《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書也枉然�！笔且�!舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。推開案前的《紅樓夢(mèng)》，心思神涌，至夜不平。《紅樓夢(mèng)》把我領(lǐng)進(jìn)了一個(gè)流淌著晚清寂寥之歌的地方：繁華酥骨，香車寶馬……但逝去的又是那樣徹底，那樣殘酷。
天上掉下個(gè)林妹妹，恰是一朵清云剛出軸。說道《紅樓夢(mèng)》，必說林黛玉了。林黛玉的生命是毋庸置疑的短暫與脆弱，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。瀟竹疏動(dòng)湘簾垂地的瀟湘館，墨香盈室琴聲泛耳的.閨房里，滲透著一腔徹骨的幽怨和蒼涼。世間知己本難求，而怡紅公子亦只識(shí)得半個(gè)她。比別人要多一些，比她期許的要少一些。她有一脈心香拈花燭的詩(shī)情，她有留得殘荷聽雨聲的畫意，她有纖手描繪素低淺書的淡愁……傾城傾國(guó)的佳人，卻再也難得。
從古自今的紅樓看客也始終未曾忘記瀟湘妃子的葬花悲情。質(zhì)去潔來還潔去是她的心愿，于是她把落花葬了。而如今，花還在謝，可再?zèng)]有為它們收葬的黛玉了。她流盡了淚，流盡了希望，流盡了短暫的生命。落花是她的歸宿，流水是她的閑愁。
黛玉讓我想到了秋，而妙玉當(dāng)之無愧屬于冬天，如云中仙子般美麗，又如冬日冰雪般寒冷;似梅花般傲骨，遺世獨(dú)立;真真一朵冰做的梅花。史湘云就像賈府的一把火，身世坎坷，性格卻直率、活潑。醉眠芍藥茵，怕也只有她才做的出。我最喜歡她和顰兒在凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞的對(duì)聯(lián)了。而其中“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”卻又是最好的了�！昂炼生Q”何等自然，何等現(xiàn)成，何等有景而又何等新鮮。枕霞舊友就如夏日般耀眼、火熱。
封建歷史的洪流中，衰草枯腸、白骨攏頭最終取代了紅窗好夢(mèng)、白玉龍床。好一出食盡鳥投林，落了個(gè)白茫茫大地真干凈。真真可嘆，可悲。
海天茫茫，風(fēng)塵碌碌，酒闌燈炧人散后，良辰美景奈何天……閬苑仙葩，美玉無瑕，有奇緣，卻也成虛話!
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記9
《紅樓夢(mèng)》相信大家都讀過吧！它是可我們中國(guó)古典小說的巔峰之作，它是以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，描寫了賈、王、史、薛四大家族又盛到衰為背景，刻畫出了古代中國(guó)社會(huì)的方方面面，它的結(jié)構(gòu)宏大、情景委婉、細(xì)節(jié)精致、人物形象栩栩如生。
這本書里，我最喜歡《劉姥姥游園》因?yàn)閯⒗牙延哪汛蠹叶旱霉笮�，由此也可以看出賈府的盛興。最令我難過的是《寶玉出家》，因?yàn)橘Z府衰弱，大觀園被封閉，姐妹們都出嫁了，賈母、黛玉、王熙鳳都死了，就連寶玉也出家了，賈府沒有了往日的輝煌。讓人覺得辛酸。
在這本書里，我學(xué)會(huì)了許多優(yōu)美的句子和詞語，也學(xué)會(huì)了關(guān)于賈、王、史、薛的詩(shī)句，這些詩(shī)句讓文章更加的生動(dòng)，人物更加的栩栩如生，還讓我體會(huì)到了意境美，使我會(huì)更加了解古代社會(huì)。
之前賈府的姐妹們打打鬧鬧，在一起寫詩(shī)玩耍，現(xiàn)在的賈府已經(jīng)滅亡，想想他們之前的賈府真是辛酸。
我在這本書中知道了這四大家族興盛的`句子：
賈不假，白玉為堂金作馬（賈家）
阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。（史家）
東海缺少白玉床，龍王請(qǐng)來金陵王。（王家）
豐年大好雪，珍珠如土金如鐵。（薛家）
看完這本書，我已經(jīng)由衷的敬佩曹雪芹，他把一個(gè)從強(qiáng)盛衰弱的封建大家庭淋漓盡致、入木三分的刻畫出來，讓讀者深刻的體會(huì)到古代社會(huì)的艱苦，讓我們更加的體會(huì)到賈府人的心痛。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記10
手里捧著溫暖的茶杯，房間里熱氣裊裊，淡而朦朧的白霧彌漫在房間里，顯得很是夢(mèng)幻。修長(zhǎng)的纖指翻開書頁(yè)，我欣賞著《紅樓夢(mèng)》那字里行間隱隱散發(fā)出來的唯美與清新，靜靜地沉浸在紅樓夢(mèng)里。一切都像是一場(chǎng)夢(mèng)，林黛玉、賈寶玉、薛寶釵等人，給我們上演了一場(chǎng)由盛轉(zhuǎn)衰的紅樓夢(mèng)……
林黛玉，真是一朵絳珠仙葩。她是獨(dú)一無二的，是上天造出的仙女降臨凡塵。黛玉葬花，讓我體會(huì)到她的傷感悲憐，花無百日紅，黛玉為此多愁善感;黛玉初來賈府的小心翼翼，讓我體會(huì)到她的“寄人屋檐下，不得不低頭”;黛玉的才情，令我不得不佩服，她的詩(shī)句也很有李清照的風(fēng)格，唯美飄逸還帶著傷感;黛玉的容貌，自是沒話說的，她與寶釵，并列第一，在一群鶯鶯燕燕中，她倆鶴立雞群，各有千秋。黛玉是小家碧玉的清新脫俗，而寶釵是大家閨秀的雍容優(yōu)雅;黛玉的性格是多愁善感、孤芳自賞的，而寶釵的性格是豁達(dá)開朗、溫柔敦厚的。黛玉是冷漠高貴者，而寶釵卻是平易近人者。
薛寶釵生得肌骨瑩潤(rùn)，舉止嫻靜，品格端立，對(duì)下人隨和，深得人心。她生于大戶人家，乃是千金閨秀，但并沒有看輕黛玉，反而對(duì)她很好就像對(duì)自己的親姐妹一樣。怪不得丫鬟們私下里都說寶釵比黛玉好呢!但我看，寶釵未必有黛玉的才情與氣質(zhì)，只是她隨和罷了，而黛玉對(duì)人不冷不淡，很是內(nèi)斂。其實(shí)，寶釵也是有野心的，只不過她藏掖得好罷了。她若嫁給賈寶玉，兩府結(jié)親，薛府就會(huì)更強(qiáng)大。而且，她又喜歡賈寶玉，她也知書達(dá)理，原本能心想事成的，可偏偏在她之前就來了個(gè)黛玉，賈母跟黛玉情分兒也好，王夫人也憐惜黛玉，再加上黛玉容貌、才情都略壓她一籌，這令寶釵愿望達(dá)成的成功率小了一大半，她只能按捺著自己的不忿，在下人前表現(xiàn)得隨和，在王夫人、賈母前表現(xiàn)得優(yōu)雅嫻靜。
寶玉長(zhǎng)得俊美猶如女孩，他“面若中秋之月，色若春曉之花，頸上的五彩絲絳上系著一塊美玉”。寶玉雖不愛讀書，但他聰明伶俐，從他送林黛玉的表字“顰顰”中就可以察覺，顰此字很美，取自“一顰一笑”，可見寶玉對(duì)黛玉是何等喜歡。形容寶玉性格的詞，有一首是最適合的：“無故尋仇覓恨，有時(shí)似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通事物，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗!”寶玉雖愚頑，可他對(duì)黛玉是真心誠(chéng)意的，后來，因?yàn)轺煊裣墒帕诉�出家當(dāng)了和尚。呵，好一個(gè)傻寶玉!你可能會(huì)這樣說。可這卻恰恰說明了他對(duì)林黛玉的真情，寧可去當(dāng)和尚也不迎娶薛寶釵。好一個(gè)真情的寶玉喲!
不過再讀《紅樓夢(mèng)》，最令我感嘆的人還是黛玉。從大眾的角度來說，黛玉是孤傲的，黛玉是不近人情的，黛玉是愛使小性子的，黛玉是心胸狹窄的。事實(shí)上這太膚淺了。我不這么看林黛玉，是的，她是心胸狹窄，容不下別的女人與寶玉好，所以愛使小性子，可是她并沒錯(cuò)，這說明她對(duì)賈寶玉用情至深。她是孤傲，可誰知道，在她孤傲的外表下，偽裝的鎧甲下，藏著一顆多么脆弱的`心?其實(shí)她并不孤傲，可是，她寄人籬下，這畢竟不是她的家，她多走一步路、多說一句話都有可能被責(zé)怪。黛玉的心情我理解，她是那么一個(gè)心思玲瓏的少女，就是太過憂愁了些。雖說黛玉最后是悲劇，可是，我反而為她高興。她本就是天上圣潔的仙子，她在人間，總會(huì)墮落凡塵，上天將她召回，令她在天堂永生，她本就是不落凡塵的，現(xiàn)在她終于回到了屬于她的歸宿。
“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才，玉帶林中掛，金簪雪里埋�！绷主煊裾沁@樣一個(gè)奇女子。毋庸置疑，她長(zhǎng)得是最美也最有才情的，“兩彎籠煙眉，一雙含情目，嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，俏麗若三春之桃，清素若九秋之菊”，長(zhǎng)得傾國(guó)傾城，美若天仙�？墒牵廊速澷p她的容貌與才情，可卻不希望自己的子女做林黛玉，即使他們平凡普通，也不要他們做林黛玉，是因?yàn)�，林黛玉的婚煙是悲慘的，她的結(jié)局也是悲慘的，她也沒什么朋友，還被鳳姐算計(jì)一場(chǎng)，誰希望自己的孩子是這樣呢?林黛玉啊林黛玉，我贊賞你，可我也并不希望做你。
在淡淡的白霧中，我看完了《紅樓夢(mèng)》。不由得起身吟道：“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他;若說有奇緣，如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!”這不正揭示了寶玉和黛玉的愛情悲劇嗎?但卻千古傳唱。
珠玉滾滾繞紅樓，雕梁畫棟繞清愁。曾經(jīng)繁榮昌盛的賈府，現(xiàn)在也由盛轉(zhuǎn)衰。只有那紅樓綺夢(mèng)，依舊令人沉醉……
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記11
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一，感動(dòng)了無數(shù)人的經(jīng)典名著，它主要講的是林黛玉因喪母，被外祖母接到賈府，見到賈寶玉及眾姐妹，大家在一起相處的都很融洽，后來寶釵被家事纏身，寶玉被父親要求上學(xué)，迎春出嫁，大觀園冷清起來。不久，寶玉糊涂，元春死去賈母做主，讓寶玉娶寶釵，黛玉孤苦而死，最后大家勢(shì)敗寶玉出家。
讀完這本書后，我不禁為寶玉而嘆息，為黛玉而傷心，為鳳姐而擔(dān)心，為迎春而惋惜。
紅樓夢(mèng)這本書中有許多好詞好句，精心甄選了這一年齡段不可不讀的精彩內(nèi)容，這書中的人物感情表達(dá)得十分充實(shí)，往往會(huì)讓我感動(dòng)的淚流滿面。
在故事中，賈母因黛玉得重病不為寶玉的感受，把寶釵許給了寶玉，還騙寶玉和寶釵成親，對(duì)這一段我是十分位寶玉憤憤不平的，賈母怎能不為寶玉的'感受，他明明是知道寶玉喜歡黛玉的，卻把寶釵許給寶玉，害得黛玉以為寶玉不喜歡她了，把她和寶玉一起寫的詩(shī)詞燒了，傷心死去。
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后懂得了許多道理，我很佩服曹雪芹，他可以寫出這么好的作品，把里面的人物寫得那么栩栩如生，好像就站在我面前，我要向他學(xué)習(xí)，練好作文基本功，提高自己寫作水平。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記12
兩個(gè)人的情意，發(fā)展到一定程度，總有一天要戳破窗戶紙，是謂表白。
從小到大，讀到的、聽到的愛情故事中，表白的方式有很多種�？啥嗄陙恚都t樓夢(mèng)》中，賈寶玉對(duì)林黛玉的那句表白，一直在我心中是最美。我愛這句話，超過其他關(guān)于愛情的萬語千言。
那句話是：“你放心�！�
那句話，是怎么說出口的呢？
那一年，端午節(jié)即將來臨。元妃在端午節(jié)來臨之前就早早的給賈府賞下了過節(jié)之禮。可讓寶玉不明白的是，他和寶釵的禮物分量相同——比林黛玉和家里其他姑娘的多一些。擁有最高話語權(quán)的元妃娘娘，通過賞禮，表達(dá)了一個(gè)明確的暗示。黛玉一下子感受到了威脅：“我們沒福禁受，比不得寶姑娘，什么金什么玉的，我們不過是個(gè)草木之人！”而寶釵姑娘，也曾把“金玉良緣”放在心上的，得到了這個(gè)暗示，“心里越發(fā)沒意思起來”——沒意思嗎？當(dāng)然不是，她更加上了心。
五月初一，按照娘娘的安排，賈家要在清虛觀打三天平安醮。就在這個(gè)時(shí)候，一個(gè)無關(guān)緊要的人——張道士把那件人人關(guān)心的事情提了出來——他來給寶玉說親。相信那一刻，在場(chǎng)很多人都把心提到了嗓子眼。還好，這件事被眼明心亮的賈母一口回絕，說寶玉不該早娶，此時(shí)暫且不提。而且老太太明確地表示了自己的態(tài)度——我不看根基富貴，只看人，模樣性格要配得上。提親之事，似乎就這么過去了。
可這件事，在寶玉和黛玉那里，直接引發(fā)了軒然大波，他們大吵一架。
我們?cè)谧x紅樓夢(mèng)的時(shí)候，一開始就知道，寶玉和黛玉有著前世的“木石之盟”，他們是心心相印的靈魂伴侶。可是，在書中，這兩位當(dāng)事人，是不知道的。他們從第一次見面起，到后來的一同長(zhǎng)大，雖然都在心中有了別樣的感受，但是以他們的身份，他們的性格，在那樣的生活環(huán)境中，是不可能把心意說出口的。于是，兩個(gè)人都把真心隱起，卻每每用假意試探——真心被嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地包藏，人卻變得敏感而嬌作，動(dòng)不動(dòng)就生氣鬧別扭。而“金玉良緣”的說法、來自元妃的暗示、有人給寶玉提親，卻是在明處的——壓力已經(jīng)到來，兩個(gè)人都極其不安。
賈母一句“不是冤家不聚首”，讓兩個(gè)人都參禪一般潸然淚下——一個(gè)在瀟湘館臨風(fēng)灑淚，一個(gè)在怡紅院對(duì)月長(zhǎng)吁，人居兩地，情發(fā)一心。一場(chǎng)風(fēng)波過去，兩個(gè)人的心思都更加清明了，然而，說不出口啊，無法說，不能說。
史湘云的到來和她對(duì)薛寶釵的稱揚(yáng)和崇拜讓黛玉內(nèi)心更加緊張。在第三十二回中，黛玉因?yàn)閾?dān)心寶玉會(huì)因?yàn)橐魂幰魂?yáng)的兩個(gè)金麒麟再跟史湘云生出什么風(fēng)流佳事來，就悄悄來到怡紅院，看看他二人之意。結(jié)果正好聽到了史湘云在勸寶玉去見賈雨村，去學(xué)些世途經(jīng)濟(jì)的`學(xué)問，應(yīng)酬交日后有用的朋友。寶玉不給一絲面子地直接回絕，還直接跟湘云和襲人說明了黛玉和其他人的區(qū)別：“林妹妹從來說過這些混帳話不曾？若他也說這些混帳話，我早和他生分了�！�
此刻悄悄站在窗外的黛玉，正好聽到了這句話。這句話，聽得黛玉又喜又驚，又悲又嘆。所喜者，果然自己眼力不錯(cuò)，素日認(rèn)他是個(gè)知己，果然是個(gè)知己。所驚者，他在人前一片私心稱揚(yáng)于我，其親熱厚密，竟不避嫌疑……可是，可是，為什么還有那么多的“可是”！
此刻，她還要進(jìn)去嗎？不用了，再說什么都已經(jīng)無味了。于是，她抽身離開，寶玉卻從后面追了上來。兩個(gè)人，就這樣單獨(dú)面對(duì)了。他望著她眼中的淚，她望著他臉上的汗，心疼，心傷，心憐一齊涌上心頭——
寶玉瞅了半天，方說了“你放心”三個(gè)字。林黛玉聽了，怔了半天，方說道:："我有什么不放心的？我不明白這話，你到說說，怎么是放心不放心？"寶玉嘆了一口氣，問道：“你果不明白這話？難道我素日在你身上的心都用錯(cuò)了？連你的意思，若體貼不著,，就難怪你天天為我生氣了。"林黛玉道：“真不明白放心不放心的話�！睂氂顸c(diǎn)頭嘆道：“好妹妹，你別哄我。果然不明白這話，不但我素日之心白用了，且連你素日待我之意也都辜負(fù)了。你皆因總是不放心的原故，才弄了一身病，但凡寬慰些，這病也不得一日重似一日。”林黛玉聽了這話，如轟雷掣電，細(xì)細(xì)思之，竟比自己肺腑中掏出來的還覺懇切，竟有萬句言語，滿心要說，只是半個(gè)字也不能吐，卻怔怔的望著他。此時(shí)寶玉心中也有萬句言詞，一時(shí)不知從那一句上說起，卻也怔怔的望著黛玉。兩個(gè)人怔了半天，林黛玉只咳了一聲，兩眼不覺滾下淚來，回身便要走，寶玉忙上前拉住說道：“妹妹，且略站站，我說一句話再走。”林黛玉一面拭淚，一面將手推開說道：“有什么可說的。你的話我早知道了�！笨诶镎f著，卻頭也不回竟去了。
終于說出口了。你放心。
“你放心”。這是一句洞徹肺腑的懂得。
寶玉在告訴黛玉，我懂得你孤苦一人寄人籬下的哀怨和自憐，我懂得你在聽說了來自宮里元妃暗示后心里的不安，我懂得眾人口中有意無意的“金玉良緣”在你心中惹起的反感，我知道張道士當(dāng)著眾人面提親，在你心中激起的失落的狂瀾。你平日里在我身上用的心，用的情，我懂得；你因?yàn)樾闹胁话�，那些小性子，小別扭，我懂得；你那些無法言說的萬端心思，你的試探、猜疑和期盼，以及它們化成的串串淚珠，我懂得。一切，都在我的心上，你放心，我懂的。
“你放心”。這是一句明明白白的表白。
說什么“金玉良緣”，論什么“仕途經(jīng)濟(jì)”，家世、背景、仕途、姻親，那些人看重的東西，在我這里，卻毫不相干。你是我靈魂選擇的知己，在我眼中，你獨(dú)一無二，你不可替代。我對(duì)你的珍視超過了其他所有人，你對(duì)于我的意義，沒有其他任何人可以相比。我會(huì)牢牢記著我們前世的“木石之盟”，從今生第一次見面起，我就在人群中認(rèn)出了遠(yuǎn)別重逢的你。你放心，這句話說出口之后，也再也不會(huì)有別人。
“你放心”。這是一句莊重嚴(yán)肅的承諾。
你放心，我的生命里，我的未來里，都有你。我會(huì)為了你我共同的理想和未來努力。我不會(huì)隨波逐流輕言放棄。我會(huì)堅(jiān)定執(zhí)著的好好做自己，我會(huì)聰明地隨遇而安保全自己；我會(huì)好好地打理自己的世界，獨(dú)立而勇敢，我不會(huì)成為任何人的依附和拖累，包括你；我會(huì)把認(rèn)認(rèn)真真地、積極樂觀地、真誠(chéng)熱忱地，讓自己的生命之樹，順應(yīng)時(shí)節(jié)開花結(jié)果，讓根須深深扎下，讓樹干直立挺拔，讓枝葉茂盛繁華。我會(huì)讓自己長(zhǎng)成與橡樹并肩而立的一株木棉，根，緊握在地下，葉，相擁在云里。
有朋友曾問我，你能不能用一句話，告訴我，《紅樓夢(mèng)》到底講了一個(gè)什么故事？
從哲學(xué)層面上說，這本書講了一個(gè)從“空”到“悟”的故事�！都t樓夢(mèng)》一書深邃博大，其哲學(xué)主旨就是十六個(gè)字：因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空。
從現(xiàn)實(shí)人生層面上說，這本書講的是一個(gè)孤獨(dú)的靈魂，在茫茫人海中尋求知己的故事。
一塊頑石，因?yàn)榕畫z的鍛煉，有了靈性。聽了一僧一道的快意談?wù)�，�?dòng)了凡心，去人世間經(jīng)歷一番。從茫茫虛空到最后的悟空，生命的這段旅程原本是孤獨(dú)的。而最珍貴的，莫過于旅途中遇到一個(gè)心靈相通的知己。找到了，這個(gè)生命，這顆心靈，才會(huì)感受到發(fā)自內(nèi)心的歡喜與溫暖，才會(huì)有真正的安心與寧?kù)o。漫漫一生，知己難得，擁有的滋味，無與倫比。
最幸福清甜的滋味，莫過于，“你放心”；
安心、歡喜、踏實(shí)、溫厚——最美的那句話，莫過于，“你放心”！作者：木蘭
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記13
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書。小說以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫，真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事——石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國(guó)度——英國(guó)。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族，他那時(shí)代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自己、充實(shí)著自己。
正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說他是異步偉大的巨著，不如說它是中國(guó)通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來講，那種語言的魅力體現(xiàn)出來，用形象生動(dòng)的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問題，具體的癥結(jié)，具體的民生國(guó)計(jì)，無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書。
前面說都都是前八十回，而后四十回我認(rèn)為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂于學(xué)習(xí)又參加考試而考取舉人，從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人，這中間幾乎沒有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據(jù)說高鄂是因?yàn)橐粋�(gè)上任的資助，取續(xù)寫紅樓的，我認(rèn)為一個(gè)初衷就不那么純潔的人，并且也沒有理解到曹雪芹的寫的《紅樓夢(mèng)》。是無法寫好的。再說想象曹雪芹一樣的來刻畫人物是非常難的，不是容易達(dá)到的。我看到不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，還是聽美好的。
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛話？……”
一百多年前，曹雪芹耗盡一生心力為我們上演了一出《紅樓夢(mèng)》，讓我們了解到人情的冷暖，讓我們看盡了人間的悲歡離合。
每每看一遍“紅樓”，我的眼淚便會(huì)在不經(jīng)意間流出，我承認(rèn)我是一個(gè)多愁善感的女孩，那你呢，是否曾為黛玉焚稿而流淚，為大觀園中的生離死別而感動(dòng)呢？
一曲紅樓，唱盡人世浮華，訴盡世間離合，道盡人間悲歡；一曲紅樓，響徹天穹，使天地為之動(dòng)容……
這場(chǎng)“夢(mèng)”注定以悲劇結(jié)束，我們無力改變它。因?yàn)樗l(fā)生在封建制度之下。當(dāng)時(shí)的叛逆只有死路一條。我們只有默默地祈禱，期盼賈寶玉與林黛玉能在世外仙林中過著幸福甜美的生活。
林黛玉從小喪母，沒有受到禮教婦德的教育，保持著純真的天性，愛自己之所愛，憎自己之所憎，我行我素。后來她寄人籬下，變得更加孤獨(dú)。在這個(gè)冷漠的世界上，她唯一的知己是賈寶玉，今生唯一愛過的人是賈寶玉。但兩人的愛戀注定是一個(gè)悲劇。他倆都追求自由，但這種叛逆與封建制度格格不入，只好一個(gè)仙逝，一個(gè)遁世�！疤毂M頭，何處有香丘？試看春死花漸落，便是紅顏老死時(shí)；一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。一首葬花吟似乎早已預(yù)見了這個(gè)悲劇。
賈寶玉一生癡癡傻傻、瘋瘋癲癲；林黛玉一生哭哭啼啼、猜猜疑疑；薛寶釵一生圓滑處世；王熙鳳一生算計(jì)他人……可最終都只落得一個(gè)“悲”字。賈寶玉遁入空門，林黛玉香消玉殞，薛寶釵獨(dú)守空閨，王熙鳳反誤了卿卿性命……
我不喜歡那個(gè)認(rèn)為天下女兒眼淚都要給他的狂妄寶玉，但我卻欣賞那個(gè)一生只對(duì)黛玉癡情的寶玉。
我不喜歡那個(gè)整天猜疑的黛玉，但我卻佩服追求自由與愛情的黛玉。
我不喜歡那個(gè)處世圓滑的寶釵，但我卻有些憐憫?yīng)毷乜臻|的她。
在這紅樓之中，不論貴為皇妃，還是賤為奴隸；不論憤世嫉俗，還是恪守禮教；不論蹈身檻外，還是順天任命；不論溫和靜淑，還是曠達(dá)不羈，最終都逃脫不了悲劇的命運(yùn)。
“一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。，想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到東，春流到夏……”
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機(jī)分子的欺世盜名？好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析，我豁然開朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意。說來也真是慚愧，但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢？
說到這，紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的`愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦�，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。
無論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任軌道萬惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了�？吹谨煊竦挠粲舳K，依然那么難過。可待到讀完，聽甄世隱說著什么"蘭桂齊芳"。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記14
紅樓夢(mèng)中最有爭(zhēng)議的人物，是薛寶釵。
喜歡薛寶釵的人，說她是個(gè)三百六十度無死角的完美人物，“娶妻當(dāng)如薛寶釵”。討厭她的人，說她是冷漠虛偽、老奸巨猾的典型代表，說她是“封建禮教”枷鎖的化身。更有甚者，說她是為了爭(zhēng)奪“寶二奶奶”的位置，逼死林黛玉的兇手。
薛寶釵太復(fù)雜。
一、寄生草——理解薛寶釵的一把鑰匙
薛寶釵，出生在大皇商家庭，“豐年好大雪，珍珠如土金如鐵”，說的就是她家。她本人德、才、貌兼?zhèn)洹！吧眉」乾摑?rùn)，舉止嫻雅”�！按讲稽c(diǎn)而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。罕言寡語，人謂藏愚；安分隨時(shí)，自云守拙。”“珍重芳姿”“不語婷婷”——這是一個(gè)端莊的淑女形象。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》的開篇，就說，這是一部“悟”書。書中，最先“悟”的人、第一次啟發(fā)寶玉“悟禪機(jī)”的人，是薛寶釵。
寶釵生日那天，賈母給她做東，讓她點(diǎn)戲。她點(diǎn)了《魯智深醉鬧五臺(tái)山》。賈寶玉說她“只好點(diǎn)這些熱鬧戲”迎合老太太的喜歡的時(shí)候，她說：“你白聽了這幾年戲，那里知道這出戲的好處”，“要說這一出熱鬧，你還算不知戲呢！你過來我告訴你這一出戲熱鬧不熱鬧�！薄爸荒窃~藻中有一枝‘寄生草’，填的極妙，你何曾知道？”——寶釵這句話的口吻，有沒有讓你想起那句“都云作者癡，誰解其中味？”
那支“寄生草”的唱詞是這樣的：
“漫揾英雄淚，相離處士家。謝慈悲，剃度在蓮臺(tái)下。沒緣法，轉(zhuǎn)眼分離乍。赤條條，來去無牽掛。那里討，煙蓑雨笠卷單行？一任俺，芒鞋破缽隨緣化�！�
“寶玉聽了，喜的拍膝畫圈，稱賞不絕，又贊寶釵無書不知�！摈煊穸加写滓饬恕�
——誰能解，寶釵在‘寄生草’里品到的滋味？
“沒緣法，轉(zhuǎn)眼分離乍”“赤條條，來去無牽掛”“一任俺，芒鞋破缽隨緣化”。這樣的詞藻，在寶釵心中有深刻的共鳴——生命偶然，人生孤苦，風(fēng)雨兼程，聚散隨緣，不掛不牽——這是寶釵對(duì)生命的認(rèn)識(shí)，也是她對(duì)人生的態(tài)度。
對(duì)于人生，寶釵早就參悟了。所以，在黛玉為寶玉的偈帖續(xù)上“無立足境，是方干凈”的時(shí)候，寶釵說：“實(shí)在這方徹悟。”——對(duì)于“桶底脫落”的徹悟境界，寶釵明白。只是，她知道，自己不能“赤條條來去無牽掛”。
因?yàn)檫�要考慮他人。還有母親，還有家族。
一方面，看透人生；另一方面，要替不成器的兄長(zhǎng)負(fù)責(zé)家庭生意事務(wù)，為母親分憂解勞。寶釵內(nèi)心所承受的，遠(yuǎn)比表現(xiàn)出來的要多得多。她做的燈謎詩(shī)中，直接表達(dá)出了內(nèi)心的痛苦和她隨緣守己的選擇：
焦首朝朝還暮暮，煎心日日復(fù)年年。
光陰荏苒須當(dāng)惜，風(fēng)雨陰晴任變遷。
這首詩(shī)，賈政看后，覺得“小小之人作此詞句，更覺不祥，皆非永遠(yuǎn)福壽之輩�！�
——福壽根本不是薛寶釵的追求。
這個(gè)時(shí)候，寶釵十五歲。
她也淘氣過。她對(duì)林黛玉說：“你當(dāng)我是誰，我也是個(gè)淘氣的，從小七八歲上也勾個(gè)人纏的�！彼黄珢�、驕傲過�！爱�(dāng)日有他父親在日，酷愛此女，令其讀書識(shí)字，較之乃兄，竟高過十倍�！边@樣的資質(zhì)和成長(zhǎng)經(jīng)歷，薛寶釵曾經(jīng)對(duì)自己的人生躊躇滿志。
父親在世和死后，薛寶釵過的完全不同的兩種人生。從那時(shí)起，寶釵，她成熟了。她比同齡姑娘們都知道錢的好處，更看到過錢財(cái)如流水，來去都很快；家業(yè)隆興時(shí)，她看到過各種逢迎的笑臉；父親去世后，她看過各種圍著傻哥哥打主意的嘴臉——那些哄著“薛大傻子”把家底折騰殆盡的人，大都是曾經(jīng)對(duì)父親畢恭畢敬屈膝討好的人。原來，為了個(gè)人利益，人心和人臉可以變換得這么快。
薛寶釵看透了人心和人性。
入宮待選，在清代，是一件很重大的事情。待選的姑娘要從小接受訓(xùn)練，在各個(gè)方面做長(zhǎng)久的準(zhǔn)備。所以，落選，對(duì)任何一個(gè)參選的女孩來說，可能都是長(zhǎng)久以來追求的破滅，是個(gè)巨大的打擊。何況是，對(duì)于薛寶釵。
寶釵得知落選的時(shí)候，想必也在長(zhǎng)夜里哭紅過雙眼的吧？特別是，來到賈府之后，看到元春封妃給賈家?guī)淼亩鲗櫯c榮耀，她的心中是何等滋味呢？省親當(dāng)晚，站在人群中看著端坐在上方的元妃娘娘，她對(duì)賈寶玉說“誰是你姐姐？那上頭穿黃袍的才是你姐姐，你又認(rèn)我這姐姐來了。”——這句話，含著多少失落和辛酸呢？后來，寶玉開玩笑說她是“楊妃”的時(shí)候，寶釵大怒，我想，她生氣不是因?yàn)閷氂裾f她胖，而是刺中了心中一直掩蓋著的那份失落和痛苦吧。
在失落和痛苦中，薛寶釵放下了個(gè)人對(duì)功名利祿的追求。
曹公在開篇說《紅樓夢(mèng)》的哲學(xué)主旨：因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空。
薛寶釵是全書中最早“悟空”的人。她早就看透了。
《心經(jīng)》上說：“以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。無掛礙故，無有恐怖。遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想，究竟涅槃�！北绕瘅煊竦摹鞍V”湘云的“憨”和寶玉的“愚”，少女薛寶釵早早地看破紅塵，看透人生。
寶釵心中早已是“桶底脫落”，四大皆空了�？墒�，她必須活在現(xiàn)世。在現(xiàn)世生活，要直面現(xiàn)實(shí)。眾生皆苦而不得解脫�！拔蚩铡绷说乃瘧懙乜粗腥�，所有生命。
薛寶釵是全書中最有佛性的人。
二、“山中高士晶瑩雪”——高人薛寶釵
商人家庭中的薛寶釵，早早學(xué)會(huì)的，是洞察世事。而經(jīng)歷過父親去世、家財(cái)流散之后，她對(duì)“天下熙熙，皆為利來。天下攘攘，皆為利往”有比其他人都更深刻的體會(huì)。
對(duì)人對(duì)事，她都是個(gè)高手。
菊花詩(shī)會(huì)，起頭的是史湘云，實(shí)際安排完全是薛寶釵。寶釵論如何論組織詩(shī)會(huì)的這番話，簡(jiǎn)直是教科書級(jí)別的。
湘云燈下計(jì)議如何設(shè)東擬題，寶釵聽他說了半日，皆不妥當(dāng)，因向他說道：“既開社，便要做東，雖然是個(gè)頑意兒，也要瞻前顧后，又要自己便宜，又要不得罪了人，然后方大家有趣�！�
這時(shí)，滿腦子正熱的史湘云才想起來，自己根本沒有做東請(qǐng)客的錢。
寶釵道：“這個(gè)我已經(jīng)有了主意。”湘云聽了，自是感服，極贊想的周到。
幫忙到這個(gè)地步，細(xì)心的寶釵還要對(duì)湘云說：“我是一片真心為你的話，你千萬別多心，想我小看了你”。
在確定詩(shī)題的時(shí)候，寶釵發(fā)揮她大家閨秀的見識(shí)：“詩(shī)題也不要過于新巧了。若題過于新巧，韻過于險(xiǎn)，在不得有好詩(shī)，終是小家子氣。詩(shī)固然怕說熟話，然而更不可過于求生，只要頭一件立意清新，自然措詞就不俗了�！�
在她的主張和協(xié)助下，她們定下了“一個(gè)虛字，一個(gè)實(shí)字”，“賦景詠物兩關(guān)著，又新鮮，又大方”的菊花詩(shī)題目。
在限韻的時(shí)候，我們依然可以看到寶釵的周全與大氣：“我平生最不喜限韻，分明有好詩(shī)，何苦為韻所縛，咱們別學(xué)那小家子派，只出題不拘韻，原為大家偶得了好句取樂，并不為奈那難人�！�
第二天，大觀園里，從老太太到各姑娘以及丫鬟們，吃蟹賞桂，其樂融融。之后的菊花詩(shī)會(huì)上，會(huì)作詩(shī)的大展其才，發(fā)揮盡興；不會(huì)作詩(shī)的也隨意自在。這不能不讓人服氣寶釵的才干與周全。
盡管寶釵在盡量“藏愚守拙”，可她對(duì)解決難題的胸有成竹、自信穩(wěn)重，處處體現(xiàn)。
比如，老太太讓惜春畫大觀園，惜春非常為難。
寶釵說：“你不該早說？這些東西我卻還有……今兒替你開個(gè)單子，照著單子和老太太要去。你們也未必知道的全，我說著，寶兄弟寫�！�
“我就說你不中用……我教你一個(gè)法子。”“我說你是無事忙，說了一聲，你就問去，也等著商議定了再去。”
她跟探春商議改革思路如何推行落實(shí)的時(shí)候，寶釵表現(xiàn)出了世事洞明的管理高才。她笑道：“幸于始者怠于終，繕其辭者嗜其利�！比绻f，探春提出的，只是出于家庭經(jīng)濟(jì)危機(jī)的“開源節(jié)流”，是為了解決管理者的難題，而寶釵看到的，是全局中所有人的實(shí)際訴求�！挥薪鉀Q了辦事的人的個(gè)人利益訴求，改革舉措才能執(zhí)行下去。她告訴探春：“雖是興利節(jié)用為綱，然亦不可太嗇�！庇谑撬岢隽俗屗腥硕�?xì)g喜積極的“小惠全大體”分配方案，其平衡周全、其細(xì)致可行，讓眾人心悅誠(chéng)服，歡聲鼎沸。
大到管理，小到畫畫，大觀園生活中，簡(jiǎn)直沒有寶釵姑娘解決不了的問題。
思路清晰、思維縝密、可行性強(qiáng)、考慮周全，她簡(jiǎn)直是個(gè)提供完整解決方案的專家。什么難題到了寶釵這里，她提供的，幾乎都是終極方案。
就算不完美，可是，思前想后，卻沒有更好的。因?yàn)闆]人有比薛寶釵更高的心智。
三、“任是無情也動(dòng)人”——薛寶釵真的很冷嗎？
在寶玉的生日聚會(huì)上，曹公安排寶釵首先抽了一支簽——“艷貫群芳”的牡丹花。題簽是“任是無情也動(dòng)人”�！盁o情”似乎是薛寶釵的代名詞。
關(guān)于薛寶釵，有句著名的評(píng)論“事不關(guān)己不張口，一問搖頭三不知”——出自王熙鳳之口。這一次，王熙鳳真的說錯(cuò)了，有太多事情來證明薛寶釵對(duì)“不關(guān)己”的事情相當(dāng)熱情。
她幫史湘云操辦螃蟹宴和菊花詩(shī)會(huì)；
她察言觀色后，悄悄提醒襲人，讓她別再去給史湘云增加負(fù)擔(dān)；
她主動(dòng)幫助貧寒的邢岫煙；
她找機(jī)會(huì)成全香菱住進(jìn)大觀園的愿望。雖然，寶釵不支持香菱學(xué)詩(shī)。對(duì)學(xué)詩(shī)到了發(fā)癡狀態(tài)的香菱，寶釵是“又是可嘆，又是可笑”。她口口聲聲說“都是顰兒引得她”——是啊，在林黛玉看到的，是香菱對(duì)于作詩(shī)這件事的愛好與癡迷，可是薛寶釵，她看到的是香菱的現(xiàn)實(shí)人生和命運(yùn)——作為薛蟠的侍妾，學(xué)作詩(shī)，能給自己帶來什么實(shí)際好處呢？“迷了心性”的香菱，會(huì)在自己的現(xiàn)實(shí)生活中更加痛苦——所以，她不鼓勵(lì)�？墒牵膊]有阻撓。
她“教育”看雜書的林黛玉——如果她真想針對(duì)黛玉，她完全可以當(dāng)場(chǎng)當(dāng)眾指出的，可是，她選擇了私下里單獨(dú)提醒。這份提醒，在那個(gè)環(huán)境中，對(duì)于林黛玉，何嘗不是一份保護(hù)。
黛玉生病，來看望她的，除了來得最多的寶玉，就是寶釵。這是一個(gè)很難做的人：一方面，黛玉盼著有人來陪她說話、遣郁悶；另一方面，“及至寶釵等來望候他，說不得三五句話，又厭煩了�！薄绻皇浅鲇谡骊P(guān)心，寶釵實(shí)在沒必要一趟趟地來。
她真的.感動(dòng)了林黛玉。讓黛玉親口對(duì)她說：“你素日待人固然是極好的，然我最是個(gè)多心的人，只當(dāng)你心里藏奸�！站故俏义e(cuò)了，實(shí)在誤到如今。……怨不得云丫頭說你好，我往日見他贊你，我還不受用，昨兒我親自經(jīng)過，才知道了。……若不是從前日看出你來，今日這話再不對(duì)你說�！�
在這里，寶釵對(duì)黛玉的好，不是給別人看的：“你也是個(gè)明白人，何必作司馬牛之嘆！……多一事不如省一事……與你送幾兩來，每日叫丫頭們就熬了，又便意，又不驚師動(dòng)眾的�！�
——你看，寶釵對(duì)很多與自己不相干的事情都參與了，主動(dòng)伸手了。只不過，她是個(gè)高手，她能做到輕輕插手，再恰如其分地輕輕抽離�！鞍}皚輕趁步”，她做事不著痕跡。我想，有時(shí)候，她會(huì)在心中暗笑那些重重出手不分輕重一通亂打的“笨伯”吧。
薛寶釵在王熙鳳面前的“搖頭三不知”，是因?yàn)轼P姐是寧國(guó)府的管理執(zhí)行人，是實(shí)際當(dāng)家人。這個(gè)角色面前，寶釵知道，自己最好是閉口，避免任何分歧和是非。
薛寶釵并不冷漠無情，她只是，心智太成熟，成熟到戒掉了外在的情緒流露。
她是個(gè)對(duì)所有人都懷著悲憫之心的高人，她不愿意看到爭(zhēng)斗、折騰和為難。
于是她處處周濟(jì)、伸手幫忙、事事周全。可是，她不動(dòng)情。她知道，動(dòng)情，就會(huì)有傷——不管是傷己，還是傷人，她都不愿看到。這些“無謂”的傷害，她太明白，能避免就避免。對(duì)人，能護(hù)就護(hù)，不能改變的局面和結(jié)果，盡早理智處理，及時(shí)止損。
我們每每看到林黛玉的眼淚，會(huì)為之感動(dòng)，可是，薛寶釵的為了周全、為了他人的努力，難道不更值得敬重嗎？難道遇事的時(shí)候，非要哭在一起、傷在一處，甚至同歸于盡，才算真誠(chéng)待人嗎？
薛寶釵不要這樣。她是高人，她有著別人不及的心智和理性。
“淡極始知花更艷”�！巴ㄈ恕保ㄌ酱赫Z）薛寶釵，對(duì)一切都淡然處之。她看得到所有人的訴求，她看得到家族命運(yùn)的走向。不管小姐姑娘還是丫鬟婆子，她也曾憐憫地為人打算過。她能用理性護(hù)著自己，也護(hù)著他人。可是，她也很無奈，自己的力量終究有限。沒辦法的，有損大局的，只能，隨它去。
深深喜歡林黛玉不僅有寶玉和賈母，也有薛寶釵�！帮A兒”這個(gè)稱呼，來自賈寶玉，可叫的最多的，是她——稱呼，是很能表現(xiàn)內(nèi)心態(tài)度的。
她不刻板，懂幽默。黛玉的玩笑，眾姑娘中只有她能欣賞：“有趣，最妙落后一句是慢慢的畫……所以昨日那些笑話兒雖然可笑，回想是沒味的。你們細(xì)想顰兒這句話雖是淡淡的，回想?yún)s有滋味……”
薛寶釵覬覦“寶二奶奶”的地位和富貴嗎？不，她見過錢財(cái)，而她的個(gè)人生活，簡(jiǎn)樸至極。她還跟探春李紈一道在當(dāng)過賈府的家，賈家入不敷出的經(jīng)濟(jì)狀況，她很清楚。
更何況，對(duì)賈寶玉，她又何曾看上過眼！“無事忙”“富貴閑人”，這些帶著輕蔑的稱號(hào)，都出自薛寶釵之口。
她在柳絮詞里寫：“萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。韶華休笑本無根，好風(fēng)頻借力，送我上青云�！�
——從“隨緣化”，到“隨聚隨分”，她并沒有刻意覬覦什么，圖謀什么，她是個(gè)隨時(shí)隨勢(shì)的高人。
她每每出手，各方周全、細(xì)致籌劃，是為自己圖了什么呢？有人說她“心里藏奸”，可是，她又害了誰呢？四大家族窮途末路、大觀園里諸芳流散，哪一個(gè)，是薛寶釵害的呢？
當(dāng)抄檢大觀園來臨的時(shí)候，寶釵第二天就立刻搬走，再也沒有回來。大觀園諸芳悉數(shù)流散凋零，只有薛寶釵，她是主動(dòng)走的——因?yàn)樗靼�、太透徹，她能把握住主�?dòng)權(quán)。
四、“拿學(xué)問提著的人生”——薛寶釵的才學(xué)
在大觀園里，薛寶釵的學(xué)問是人人皆知的好。她飽讀詩(shī)書，處處可見她深厚廣博的學(xué)養(yǎng)。她在作詩(shī)、繪畫、養(yǎng)生方面都有不俗的見解，懂參禪，甚至能看藥方。寶玉說她“無書不知”，連夏金桂都說“人人都說姑娘通”，香菱說“我們姑娘的學(xué)問連我們姨老爺時(shí)常還夸呢�！辟Z政是個(gè)最看重讀書和學(xué)問的人啊！
如果說，林黛玉是大觀園的首席詩(shī)人，那么，薛寶釵則是首席學(xué)人。
薛寶釵學(xué)問的境界，跟一般人不在一個(gè)層次上。
關(guān)于為什么而讀書，寶釵說：“男人們讀書明理，輔國(guó)治民，這便好了。只是能有幾個(gè)這樣？讀了書到更壞了。這是讀書誤了他，可惜他到把書糟蹋了。”
“讀書明理，輔國(guó)治民”——這才是她的理解和志向。
她跟探春的一番“學(xué)問對(duì)話”里，有明確的表現(xiàn)。
對(duì)探春的改革思路，寶釵道：“真真膏梁紈袴之談，你們雖是千金小姐，原不知這事，但你們都念過書，識(shí)字的，竟沒看見朱夫子有一篇不自棄之文不成？”探春笑道：“雖也看過，那不過是勉人自勵(lì)，虛比浮詞，那里都真有的？”寶釵道：“朱子都有虛比浮詞？那句句都是有的。你才辦了兩天的時(shí)事，就利欲熏心，把朱夫子都看虛了？你再出去見了那些利弊大師，越發(fā)把孔子也看虛了�！薄疤煜聸]有不可用的東西，既可用，便值錢，難為你是個(gè)聰敏人，這些正事上竟沒經(jīng)歷過。如今可惜遲了些�！薄皩W(xué)問中便是正事，此刻于小事上用學(xué)問一提，那小事越發(fā)作高一層了。不拿學(xué)問提著，便都流入世俗去了�！�
對(duì)于其他人來說，孔子朱子的理論，只是讀來應(yīng)對(duì)科考用來求官的，實(shí)際做法跟在書里讀的，完全不相干�？蓪�(duì)于寶釵來說，“學(xué)問”是“正事”，是時(shí)時(shí)事事提點(diǎn)著自己言行的修身律條。圣人之書，薛寶釵不僅認(rèn)認(rèn)真真讀入了心，還將之融入了自己的言行——知行合一。寶釵不但相信那些“圣人言”，她在讀書中把這些儒家學(xué)問融入了人格。她時(shí)刻用學(xué)問來比對(duì)自己的生活，將之落實(shí)，所以她說“那句句都是有的”。那些修身律己為天下的“理”，跟“官迷祿蠹”之流用之往上爬的“仕途經(jīng)濟(jì)學(xué)問”，完全不是一回事。
對(duì)“為君為國(guó)為正義為天下”學(xué)問的態(tài)度，是完全不同兩類人的根本分野。
有圣人學(xué)問提著，薛寶釵不會(huì)做出違反自己底線的事情。而把學(xué)問當(dāng)外衣和跳板的人，如賈雨村，為了自己的利益，是沒有底線的。他能為一己之利彎下多深的腰，一轉(zhuǎn)臉，也能為同樣的利使出多卑鄙下作的手段。
薛寶釵是個(gè)有志向和追求的人，她明的是“理”，守的是“禮”。她端端正正持著的，是以孔子為代表的中國(guó)儒家修身自律濟(jì)天下的道德理想，是一個(gè)美好的政治社會(huì)的道德基礎(chǔ)，是理想和正義，是成全他人實(shí)現(xiàn)自我的人格修養(yǎng)，不是“封建禮教”。
封建禮教，她說了，自己也不信。
在這個(gè)意義上，木蘭覺得，復(fù)雜的薛寶釵其實(shí)是個(gè)很純粹的人。
所以，薛寶釵在很多場(chǎng)合的表現(xiàn)，是可以預(yù)測(cè)的，因?yàn)樗蛔觥罢_的事情”。
哪怕是自己的生日宴會(huì)上，她也不會(huì)依著自己的性子和愛好去點(diǎn)菜點(diǎn)戲，因?yàn)樗�，必須敬長(zhǎng)；
元春省親當(dāng)晚，寶釵不可能認(rèn)為那是一個(gè)展示自己才華的機(jī)會(huì)，因?yàn)樗�，那晚的主角只能有一個(gè)，就是貴妃娘娘。所以，黛玉想要的是“今夜大展其才，要壓倒群芳”，而寶釵想的是，這樣的場(chǎng)合上，不能有任何讓貴妃不痛快的事情發(fā)生；
金釧兒蒙羞跳井后，寶釵做的第一件事，是去寬慰王夫人。她甚至把自己的兩套新衣服送作死者粧裹，她說自己“從來不計(jì)較這些”。她不會(huì)讓王夫人有什么為難和壓力，更不可能當(dāng)面指責(zé)王夫人這個(gè)“間接兇手”；
林黛玉死后，面臨家長(zhǎng)們對(duì)自己跟寶玉的婚姻安排，寶釵也不會(huì)拒絕反抗，盡管她知道婚后等待著自己的，是什么樣的生活。
這是薛寶釵的境界，也是她的悲哀。
五、薛寶釵的志向和心懷
富貴生活，從來都不是薛寶釵的追求。生活中，她的樸素讓人驚訝。大觀園里她住的蘅蕪苑，“進(jìn)了房屋，雪洞一般，一色玩器全無，案上只一個(gè)土定瓶中供著數(shù)枝菊花，并兩部書、茶奩茶杯而已。床上只吊著青紗帳幔，衾褥也十分樸素�！彼蛹业囊路耙簧胄虏慌f，看來不覺奢華�！�
如果說，衣服房間的樸素還有“作秀”的嫌疑，那么，寶釵對(duì)物質(zhì)富貴的態(tài)度，也體現(xiàn)在對(duì)邢岫煙上。她欣賞岫煙，是因?yàn)樗扒G釵布裙”，而且真誠(chéng)坦蕩，“不是那種佯羞詐愧一味輕薄造作之輩”。
一個(gè)人所欣賞的，是能反映他真實(shí)內(nèi)心的鏡子。薛寶釵其實(shí)也是這樣的人。
我們不要用物質(zhì)和婚姻這些標(biāo)準(zhǔn)來衡量薛寶釵。這樣會(huì)低估寶釵姑娘的志向和心懷——她是儒家社會(huì)中個(gè)人追求的完美化身。
儒家濟(jì)天下的現(xiàn)世情懷和進(jìn)取精神，與佛家不著一物的悟空境界，都在寶釵身上完美體現(xiàn)。
現(xiàn)世安穩(wěn)。謹(jǐn)謹(jǐn)慎慎，井井有條。所有人、每個(gè)人的訴求都能有去處，得其所。
——這才是薛寶釵的追求。
這也是寶釵從來都沒有看上賈寶玉的原因：因?yàn)樗麤]現(xiàn)世追求，與己與人他都沒有。沒有現(xiàn)世感，賈寶玉對(duì)人的關(guān)懷也好、憐憫也罷，都是無用的。解決不了現(xiàn)實(shí)問題。
當(dāng)探春說出自己的大觀園管理改革思路時(shí)，寶釵聽完便點(diǎn)頭笑道：“善哉！三年之內(nèi)無饑饉矣�！薄@句話，是多么典型的儒家理想啊。
在說完大觀園改革方案后，寶釵繼續(xù)跟各位管事人說：“這么一所大花園，都是你們看管，皆因看得你是三四代的老媽媽，最是循規(guī)蹈矩的，原該大家齊心，顧些體面”“所以我如今替你們想出這個(gè)額外的進(jìn)益來，也為大家齊心，把這園子周全的謹(jǐn)謹(jǐn)慎慎……既能奪他們之權(quán)，生你們之利，豈不能無易之治，分他們之憂？”
——大家齊心，謹(jǐn)慎周全。為上分憂，為民生利。這是多么積極的進(jìn)取精神啊。
為君為國(guó)為上為民，并不看重自身的榮華富貴，而要在這“為天下為他人”進(jìn)取過程中實(shí)現(xiàn)自己的道德理想。這才是薛寶釵。
很多人拿林黛玉跟薛寶釵比。林黛玉執(zhí)著于對(duì)個(gè)人生命體驗(yàn)的極致探索，薛寶釵志在在現(xiàn)世中實(shí)現(xiàn)個(gè)人力量的最大發(fā)揮。一個(gè)朝內(nèi)，在有著無限深度靈魂中漫游，一個(gè)朝外，在風(fēng)風(fēng)雨雨的世事歷練中延伸。她們沒有可比性。
六、高情巨眼能是誰？
薛寶釵吃一種專為她配的藥：冷香丸。端方穩(wěn)重的薛寶釵，也有過一次“過熱”的情感流露。那是寶玉遭父親一頓毒打后，望著被打得遍體鱗傷的寶玉，她也心疼：“早聽人一句話，也不至今日。別說老太太、太太心疼，便是我們看著心里也……”剛說了半句，又忙嚈住，自悔說的急速了，不覺紅了臉，不往下說，垂下頭了。這句話“親切稠密，竟大有深意”，而那一刻的寶釵，卻是“姣羞怯怯，非可形容得出者”。
——只有這半句。不能再說了。
“高情巨眼”——看透一切事、悲憫所有人的薛寶釵，是正在寫書的曹雪芹的一雙眼睛。這雙眼睛，不能熱，不能紅。一旦克制不住，就要用“冷香丸”鎮(zhèn)壓。而冷香丸的配料，是牡丹、荷花、芙蓉、梅花的花蕊，它們是端莊、純潔、清高和堅(jiān)貞。書中，冷香丸是用來鎮(zhèn)壓薛寶釵“胎里帶來的一股熱毒”的；書外，它們是用來克制作者曹雪芹對(duì)書中人物的憐與愛的。他必須克制。
曹雪芹太悲觀。大悲觀。
曹雪芹為之悲觀的，不是某個(gè)人的命運(yùn)遭際，也不是為哪個(gè)階層的富貴與統(tǒng)制，而是為生命這不得不面對(duì)卻永遠(yuǎn)無法逃離的現(xiàn)世。這是每一個(gè)人的生命，偶然來到時(shí)空時(shí)，都要面對(duì)的遭遇。只不過，有人看到了，有人沒看到，或者說，裝作沒看到。
我想，在曹公的哲學(xué)概念里，黛玉寶釵寶玉三個(gè)人的關(guān)系可能是這樣的：寶玉是現(xiàn)世的肉身，而黛玉和寶釵是精神的兩個(gè)方面：對(duì)于“出世”生命極致追求的理想，和生活中“入世”的參與的“現(xiàn)實(shí)感”。這三個(gè)形象，都體現(xiàn)在曹雪芹身上。黛玉是他注定破滅的夢(mèng)想，寶釵是他對(duì)“現(xiàn)世完美”的追求，而寶玉，是在對(duì)著兩個(gè)精神形象的追逐中，一步步走向了悟、走向“赤條條來去無牽掛”的人的肉身。
三個(gè)形象中，只有薛寶釵，是完全清醒的。
曹雪芹在開篇就說，這是一本“悟”書。魯迅先生說：《紅樓夢(mèng)》“悲涼之霧，遍被華林，呼吸領(lǐng)會(huì)之，唯寶玉而已。”不，比寶玉更早領(lǐng)會(huì)的，是薛寶釵。
字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。曹雪芹用自己的全部生命寫就了《紅樓夢(mèng)》，薛寶釵，是以理想的形象閃身入書的曹雪芹。
人格集儒釋道為一體的蘇東坡曾寫過一首詞，用以懷念他心中的完美女性、愛妻、知己朝云。不知道，他幾百年后的曹雪芹，在寫書中薛寶釵的時(shí)候，會(huì)不會(huì)也有相同的感受。
玉骨那愁瘴霧，冰姿自有仙風(fēng)。海仙時(shí)遣探芳叢。倒掛綠毛么鳳。
素面常嫌粉涴，洗妝不褪唇紅。高情已逐曉云空。不與梨花同夢(mèng)。
《紅樓夢(mèng)》讀書筆記15
他是她一場(chǎng)好夢(mèng)，都道是金玉良緣，俺只念木石前盟�？諏�(duì)著，山中高士晶瑩雪;終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信：縱然是齊眉舉案，到底意難平。
——題記
提到《紅樓夢(mèng)》，人們想到的大多是寶黛二人的愛情悲劇，亦或是為林妹妹的香消玉殞而扼腕嘆息。而對(duì)于薛寶釵，大多數(shù)人對(duì)她的印象都是虛偽、善于逢迎，認(rèn)為她雖然表面上是一個(gè)大家閨秀，但內(nèi)心卻很勢(shì)利，甚至連對(duì)寶玉的感情也帶著利益的成分。其實(shí)我認(rèn)為未必就真是這樣的。首先，寶釵接受過良好的封建正統(tǒng)教育，寬容大度，溫婉嫻靜，是個(gè)典型的名門淑女，其次，她博覽群書，文采斐然，這從她所作的詩(shī)詞中就可以看出來。而說她虛偽、善于逢迎，可就真是有點(diǎn)冤枉他了。寶釵早年喪父，只有一個(gè)年事已高的母親和一個(gè)不成器的`哥哥，家中的大大小小事情都需要她的操持，她從小就要周旋于各色人物中間，所以養(yǎng)成了“見人總帶三分笑的性格”，后來，寶釵因?yàn)榉N種原因而進(jìn)了賈府，在賈府里，寶釵因?yàn)樽陨頊睾蛯捜�、平易近人的個(gè)性而“大得下人之心”，又因?yàn)橘t惠能干而為賈母所稱道：“從我們家四個(gè)女孩兒算起，全不如寶丫頭�！边@評(píng)價(jià)可真是極高的。寶釵有了好東西也是與大家一起分享，且從不厚此薄彼。第六十回中，薛寶釵把薛蟠從江南回來送自己的東西，在分送眾姐妹時(shí)，也送了一些給賈環(huán)，賈環(huán)的母親趙姨娘非常感激：“怨不得別人都說寶丫頭好，會(huì)做人，很大方，平常看起來果真不錯(cuò)。他哥哥能帶了幾東西來，他挨門送到，也不顯誰薄誰厚，連我們這樣沒時(shí)運(yùn)的，他都想到了。若是那林丫頭，他把我們娘兒們正眼也不瞧，那里還肯送我們東西?”趙姨娘尖酸刻薄，對(duì)人總是有三分防范心理，寶釵能夠得到她的贊揚(yáng)，更是說明了寶釵是極為為人處世的，這也是天性敏感孤傲的林妹妹所比不上的。
賈府里幾乎人人都對(duì)寶釵佩服不已，連丫頭下人們也喜歡和她說話，可就是這樣好人緣的寶釵，卻偏偏對(duì)那“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，鼻如懸膽，靜若秋波”的風(fēng)流佳公子暗生了情愫。作為金陵四大家族中“豐年好大‘雪’珍珠如土金如鐵”的薛家之女，他對(duì)賈寶玉的感情也和賈府中的其他女子是不一樣的。他深愛著賈寶玉，卻不似襲人那般對(duì)寶玉百依百順，也不似黛玉那般對(duì)寶玉使小性子，更不似晴雯那般處處與寶玉針鋒相對(duì)。從始至終，他都以自己獨(dú)特的方式愛著寶玉。她勸寶玉打馬進(jìn)京，求取功名，絲毫不是為了自己著想，僅僅是希望自己深愛的男子能夠成為一個(gè)有作為之人，而不是整天流連于脂粉叢中，虛耗大好時(shí)光�？墒菍氂駞s對(duì)她的善意不予理睬，認(rèn)為她勢(shì)力世俗，反而變得和她有點(diǎn)疏遠(yuǎn)了。
連后世之人也認(rèn)為寶釵勸寶玉做官是為了自己日后當(dāng)寶夫人而做準(zhǔn)備，而林黛玉才是真正和寶玉性情相投之人，他們可以在月下共讀西廂，可以在花間吟詩(shī)作樂，不理會(huì)世俗的牽絆，倫理的束縛，是一對(duì)真正的神仙眷侶�？扇绻虑檎嬲者@樣發(fā)展，如果薛寶釵不在寶黛之間橫插一腳，結(jié)局就真是皆大歡喜嗎?我看未必。賈寶玉若是不考取功名，吃穿用度倒是不用愁，但充其量也就是一個(gè)有些才華的敗家子而已。而林黛玉任性敏感的性子，也是極不適合做賈府未來當(dāng)家主母的。更何況賈寶玉天性“博愛”，四處留情，這樣的兩個(gè)人，如果以戀人的關(guān)系短期相處的話，還可以比較和諧，但如果是要以夫妻的身份長(zhǎng)期和平相處，這是斷斷不可能的。而只有寶釵大度寬容的性格，才可以包容寶玉的風(fēng)流和孩童習(xí)性。
或許真的是造化弄人，她會(huì)遇到那個(gè)清冷得不似人間女子的林姑娘，寶玉對(duì)林妹妹幾乎是一見鐘情，而后來寶釵進(jìn)了賈府之后，寶玉有一段時(shí)間和寶釵走得極近，好似有些冷落了林妹妹，其實(shí)不然，寶玉雖然和寶釵走得近，但他心心念念的仍是林妹妹，而非寶姐姐�？v然后來林妹妹一縷香魂終歸離恨天，她和寶玉也結(jié)成了世人眼中的金玉良緣，可她卻終究沒能與寶玉舉案齊眉。只能在寶玉出家后發(fā)出“到底是意難平”的感慨。一座紅樓困住了那么多人，而寶釵是其中陷得最深的那一個(gè)，在寶玉與青燈古佛常伴之時(shí)，她仍是小心的掩了自己的情緒，盡心盡力的照顧著賈府的老老少少。寶玉就像是她的一場(chǎng)夢(mèng)，縱然并不美好，縱然會(huì)使她眉頭深鎖，她卻仍不愿醒來……
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