西游記讀書筆記 集錦15篇
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下！那要怎么寫好讀書筆記呢？以下是小編整理的西游記讀書筆記 ，歡迎閱讀與收藏。
西游記讀書筆記 1
唐僧在取經(jīng)前，佛祖和唐太宗賜了他幾件寶貝。今天，我們就來(lái)按等級(jí)(由不重要到重要)盤點(diǎn)一下。
一、九環(huán)錫杖
九環(huán)錫杖可以讓人不遭毒害，但前提是拿在手里。這點(diǎn)不太好，妖怪捉你時(shí)不殺你，不算害你吧？等他想吃你時(shí)，會(huì)讓你拿著錫杖嗎？不會(huì)！所以這錫杖只能起到正常作用�；S時(shí)，用錫杖敲敲地面，引人注意，而不是像乞丐一樣大叫：“給點(diǎn)飯吧，行行好吧！”那樣就太沒(méi)面子了。
二、錦斕袈裟
錦斕袈裟有免墮輪回的'功能，盡管如此，也不太實(shí)用？唐僧平常并不穿，十分愛(ài)惜，自然無(wú)用，再說(shuō)，即使唐僧由于眾神閃失，真被吃掉，孫悟空也會(huì)去地府，救唐僧回來(lái)，又或是找太上老君要一粒九轉(zhuǎn)還魂丹，使唐僧復(fù)活(后者要保證尸骨是完整的)。
三、緊箍
可謂一大利器，讓孫悟空乖乖聽(tīng)話。但事實(shí)上，佛祖有三個(gè)箍，另兩個(gè)被觀音菩薩私吞了。
四、紫金缽盂
此物為唐王所賜，用于盛齋、盛水，十分重要。也正是因?yàn)樗�，師徒四人才得以取得真�?jīng)。
五、通關(guān)文碟
它相當(dāng)于現(xiàn)在的護(hù)照，若沒(méi)它，就出不了國(guó)，導(dǎo)致六耳獼猴要取經(jīng)時(shí)還把它搶去了。
西游記讀書筆記 2
說(shuō)起《西游記》，想必大家都并不覺(jué)得陌生吧！它是我國(guó)的四大名著之一。是它，陪伴著我懵懂的童年和學(xué)生時(shí)代，小說(shuō)中的精彩情節(jié)我?guī)缀醵寄艿贡橙缌鳌５敲恳淮蔚拈喿x，都會(huì)讓我受益匪淺。
《西游記》講述了圣僧唐三藏帶著孫悟空，豬悟能，沙悟凈，以及白龍馬西天求經(jīng)。他們一路降妖除魔，化險(xiǎn)為夷，經(jīng)歷了九九八十一難，到達(dá)西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖，最終白龍馬被封為八部天龍，孫悟空成了正果，金箍?jī)阂沧匀幻撀洌源宋迨コ烧�，共享極樂(lè)的故事。
這本書最令我引以為傲的角色—孫悟空，他的那段《三打白骨精》的情節(jié)也令我銘記于心。唐僧師徒四人為取真經(jīng)，行至白虎領(lǐng)前。白虎嶺住著一個(gè)白骨精，為了吃唐僧肉，先后變成村姑，婦人，全被孫悟空識(shí)破，白骨精害怕，變作一陣風(fēng)逃走。雖然孫悟空打死的'只是村姑，婦人的假身，但唐僧卻不辨人妖，反而責(zé)怪孫悟空肆意行兇，違反戒律。當(dāng)?shù)谌伟坠蔷兂闪税装l(fā)老人，又被孫悟空識(shí)破打死，唐僧憤怒不已，將孫悟空趕回了花果山。這個(gè)故事讓我認(rèn)識(shí)到看待事物不要被表面現(xiàn)象，虛情假意，偽善的一面所蒙騙。要擁有像孫悟空一樣的火眼金睛，凡事能透過(guò)現(xiàn)象看清事物的本質(zhì)。
我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱難，勇往直前，積極樂(lè)觀的斗爭(zhēng)精神。雖然我們沒(méi)有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會(huì)上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辨是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。
通過(guò)《西游記》這本書，我體會(huì)到了:我們要學(xué)習(xí)孫悟空對(duì)師傅的忠誠(chéng)，師徒四人的堅(jiān)持，因此我們要勇敢地克服困難，堅(jiān)信堅(jiān)持就可以成功這句話，永不退縮，做一個(gè)有毅力的人。
西游記讀書筆記 3
讀西游記后，我深深地愛(ài)上了這本書，其中描繪的孫悟空人物角色就讓我很喜歡。孫悟空，人稱齊天大圣。他是英雄，是機(jī)智勇敢的象征。在西天取經(jīng)的路上，他為人們消滅了多少妖魔鬼怪，為造福人間立下了汗馬功勞，他的一切事跡，家喻戶曉。
孫悟空，他從一個(gè)普通石猴，游歷四海，拜師學(xué)藝，蛻變成仙；保護(hù)唐僧，西天取經(jīng)，羽化成佛。孫悟空一向是忠心耿耿的，不管怎樣就算危在旦夕，也不會(huì)畏縮，在取經(jīng)途中，唐僧師徒四人遇到了很多妖怪，很多次被人被抓走，豬八戒總是唉聲嘆氣，想散伙，但孫悟空身手不凡，用了數(shù)以千記的方法救出唐僧和其他師兄弟，讓妖怪們聞風(fēng)喪膽。
孫悟空平時(shí)頑劣，但是對(duì)待自己的師傅還是忠心耿職。就拿人人皆知的“三打白骨精”來(lái)說(shuō)。孫捂空用火眼金睛立馬認(rèn)出是妖精，于是把他活活打死了，而他師傅卻什么也不知道，并且用厭惡的眼光看待孫悟空，認(rèn)為他任性，要與他斷絕師關(guān)系，孫悟空一氣之下回到花果山，不料師傅被妖精抓走了，豬八戒無(wú)奈之下去找了孫悟空，孫捂空雖說(shuō)生氣，但，還是救了師傅。之后孫悟空對(duì)唐僧不離不棄讓我極其佩服他的.肚量，服他的胸懷，更服他忠誠(chéng)的心！
孫悟空不僅忠心耿耿，而且還敢作敢當(dāng)，當(dāng)時(shí)在五莊觀，他偷吃人參果，后來(lái)因?yàn)闅鈵�，還推倒了人參樹(shù)。被鎮(zhèn)元大仙抓出，要鞭打偷吃仙桃的師徒四人。孫悟空一人獨(dú)抗。
西游記是四大名著之一，我怎能不讀？
西游記讀書筆記 4
讀完《西游記》這本書后，我深受感觸，我認(rèn)為唐僧是一個(gè)是非不分、十分柔弱、堅(jiān)持不懈的人。
說(shuō)他柔弱是因?yàn)�，他在西天取�?jīng)的途中，常常會(huì)被妖怪抓去，而他呢？可倒好，在妖怪那挺悠閑，我一直堅(jiān)定，唐僧一定會(huì)自己出來(lái)的，可事實(shí)并不是這樣，他總是說(shuō)得一句話，就是，我的徒兒會(huì)來(lái)救我的，我一定會(huì)出去的。唉，話一說(shuō)到這兒，我感覺(jué)他一點(diǎn)也不像個(gè)師父，像一個(gè)柔弱的“女子”。
說(shuō)他是非不分是因?yàn)椋凇段饔斡洝分腥虬坠蔷@一篇文章中，白骨精三番兩次來(lái)欺騙唐僧，可唐僧已被騙了，孫悟空不管三七二十一打死了白骨精，唐僧一氣之下，一口氣念了整整二十多遍緊箍咒，我真佩服孫悟空的'頑強(qiáng)，再由豬八戒那么煽風(fēng)點(diǎn)火，唐僧更是生氣，把孫悟空趕出了花果山。看到這兒，我真想把唐僧拉出來(lái)，揪著他的衣服，指著鼻尖說(shuō)：“那是妖怪，是白骨精，不是什么良家婦女”。然后，再把他打一頓，才解了我的氣。
但唐僧有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，令我十分敬佩，那就是堅(jiān)持不懈，在西天取經(jīng)這段路上，他和徒弟三人一起經(jīng)歷了九九八十一難，其中有：被黃風(fēng)怪抓去，被白骨精期騙，甚至還有一次入了妖怪的洞……但他沒(méi)有退縮，而是頑強(qiáng)的與妖怪抗?fàn)幜讼聛?lái)。終于，他取得了真經(jīng)，被稱為旃檀功德佛。
所以，我認(rèn)為唐僧是一個(gè)堅(jiān)持不懈、柔弱和是非不分的人。
西游記讀書筆記 5
我利用漫長(zhǎng)的暑假讀了許多課外書，比如；《名偵探柯南》，《西游記》，《魯濱孫漂游記》等。其中，使我感受最深的便是與《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》并稱為四大名著的'《西游記》了。
這本書主要講了，唐僧、孫悟空、沙僧、豬八戒四個(gè)人去西天取經(jīng)，他們?cè)诼飞线^(guò)了九九八十一難。其中，有一難叫《三打白骨精》，說(shuō)得是：有一天唐僧在西天取經(jīng)的路上看見(jiàn)了一個(gè)妖怪，叫白骨精，它第一次變成了一個(gè)小姑娘，第二次變成了老婆婆，第三次變成了一個(gè)老爺爺。后來(lái)，孫悟空將三人打死，唐僧肉眼凡胎，以為是好人，還將孫悟空趕走。孫悟空雖然被師傅趕走，卻一心念著師傅，聽(tīng)到師傅有難，立即趕去救師傅，終于將師傅就出來(lái)一起繼續(xù)取經(jīng)。
我要學(xué)習(xí)孫悟空多謀善斷辨別是非 ，在學(xué)習(xí)上，我也要多動(dòng)腦筋，不要依賴別人。
這個(gè)故事讓我懂得了：一件美好的正義事業(yè)，并不是一帆風(fēng)順的總要?dú)v經(jīng)艱難曲折。
西游記讀書筆記 6
我給大家推薦一本書——《西游記》，它是中國(guó)四大名著之一。這本書給我們的人生有很大的啟發(fā)和幫助，很值得讀，下面我給大家做些介紹。
《西游記》這本書主要講了：唐僧師徒四人一起去西天取經(jīng)，途中經(jīng)歷了九九八十一難，才取得真經(jīng)，修成正果。這本書把他們?nèi)ト〗?jīng)路途中遇到的人和事寫成了幾十個(gè)精彩的故事，比如《三打白骨精》、《真假美猴王》、《三借芭蕉扇》、《降妖盤絲洞》……各個(gè)故事不僅很精彩，而且蘊(yùn)含了很多做人做事的'道理，很值得我們品味和學(xué)習(xí)。
在此，我給大家簡(jiǎn)單講講其中《三借芭蕉扇》的故事：唐僧師徒四人來(lái)到了去西天取經(jīng)的必經(jīng)之路——火焰山，這里有八百里火焰，怎樣才能過(guò)得去呢？需要借用鐵扇公主的芭蕉扇才能將火焰扇滅。鐵扇公主是被孫悟空降服的紅孩兒的母親，她視孫悟空為仇人，怎會(huì)愿意將芭蕉扇借給孫悟空�。繛榱四玫桨沤渡�，孫悟空想方設(shè)法找鐵扇公主戰(zhàn)斗了三次，這三次戰(zhàn)斗很精彩。最后，孫悟空在各路神仙的幫助下，終于拿到了芭蕉扇，扇滅了火焰山的火根，順利越過(guò)了火焰山，繼續(xù)向西進(jìn)發(fā)……
《三借芭蕉扇》的故事告訴我們，孫悟空每次去借芭蕉扇的時(shí)候都會(huì)遇到困難，但是他沒(méi)有放棄，最終成功。我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中，遇到困難時(shí)，也應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種堅(jiān)持不懈的精神。如果你想詳細(xì)了解《三借芭蕉扇》的精彩情節(jié)，如果你想了解更多其他精彩的故事，如果你想知道更多各個(gè)故事蘊(yùn)含的道理，就詳細(xì)地閱讀這本書吧。
讀了《西游記》這本書后，我深受啟發(fā)，懂得了很多做人做事的道理，尤其深刻地認(rèn)識(shí)到了“不經(jīng)歷磨難怎會(huì)成功，不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見(jiàn)彩虹”的道理。它就像指南針，指引我正確地面對(duì)并克服困難，正確地做人做事。我相信這本書對(duì)你的人生也會(huì)很有幫助，我相信你讀了這本書，也會(huì)很有收獲。
聽(tīng)了我的介紹，你是不是迫不及待地想閱讀這本書呀？趕快閱讀吧。
西游記讀書筆記 7
提到《西游記》大家一定很熟悉，我也一樣；如今再?gòu)臅苌夏贸鏊胰允菒?ài)不釋手，沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè)，就隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L給吸引了。
《西游記》作者吳承恩將其中的各個(gè)角色都活靈活現(xiàn)、淋漓盡致地展現(xiàn)在讀者眼前。在這個(gè)暑假，我閱讀了《西游記》的原著版，令我深有感觸，原著中更加曲折的故事情節(jié)和師徒們離奇的取經(jīng)經(jīng)歷，更是讓我留下了深刻印象。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象中驚嘆不已。然而，通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，卻處處反應(yīng)著現(xiàn)實(shí)社會(huì)的真實(shí)投影。
孫悟空、豬悟能、沙悟凈、唐憎這四個(gè)人物形象的性格，特點(diǎn)各不相同，恰成了鮮明的對(duì)比，也許這正是作者描寫人物形象的鮮妙之處吧。最令我佩服的還是孫悟空，因?yàn)樗偸遣晃冯U(xiǎn)阻挺近，而且天不怕地不怕，卻是正義的'化身。
他十分敢斗，他敢斗玉皇大帝，鬧得天宮整天心神不寧；他敢斗各種妖魔鬼怪，沒(méi)有一個(gè)妖精能逃過(guò)他的火眼金睛。在這個(gè)世上，除了如來(lái)佛祖和觀世音菩薩，無(wú)人能治服他。
最重要的是他是一個(gè)有仁有義的好猴王，當(dāng)唐憎三番五次地將他逐出師門，他卻仍然時(shí)時(shí)刻刻地惦記著唐憎的安危。
我希望自己也能像孫悟空一樣，做任何事都要堅(jiān)持到底把它做完做好，給予自己信心，相信自己一定能做到最好，絕不能半途而廢，有了良好的開(kāi)端，最終卻沒(méi)有美好的結(jié)尾，有始無(wú)終。
所以我要學(xué)孫悟空，有時(shí)候也要適當(dāng)?shù)芈冻鳇c(diǎn)“倔”，到了最后勝利的那一刻，當(dāng)然也不能忘記途中同伴們的協(xié)助，團(tuán)結(jié)就是力量。
西游記讀書筆記 8
《西游記》這本書和電視劇大家都肯定很熟悉吧。主要講了孫悟空、豬八戒、沙和尚、唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。
在這四個(gè)人當(dāng)中，我最喜歡的就是孫悟空了，因?yàn)樗麗?ài)憎分明，在三打白骨精中，孫悟空發(fā)現(xiàn)村姑、老婆婆、老公公都是白骨精的化身，就用金箍棒打死了他們。唐僧認(rèn)為孫悟空打死了好人，便讓孫悟空回花果山，不要再跟著自己，孫悟空心如刀絞地離開(kāi)了。
后來(lái)，白骨精把唐僧抓走了，豬八戒和沙和尚打不過(guò)白骨精，只好去花果山請(qǐng)大師兄出手相助，孫悟空想都沒(méi)有想就和豬八戒去救師傅了。由此可見(jiàn)，孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿，他多次從妖怪手中救出師傅。
最后，師徒四人經(jīng)歷了九九八十一次困難和艱險(xiǎn)，終于取得真經(jīng)。我喜歡孫悟空不畏艱險(xiǎn)、機(jī)智勇敢、打抱不平、懲惡揚(yáng)善的`英雄本色。
西游記讀書筆記 9
《西游記》一書，共一百回，描寫孫悟空、豬八戒、沙僧保護(hù)唐僧到西天取經(jīng)的故事。小說(shuō)大約可分為三個(gè)部分：第一部分（一至七回）,寫孫悟空誕生到“大鬧天宮”的故事，把孫悟空的形象提到全書首要位置。第二部分（八至十二回），寫如來(lái)說(shuō)法，觀音訪僧，巍徵斬龍，唐僧出世等故事，交代取經(jīng)的緣起。第三部分（十三回全書完），寫悟空被迫皈依佛教，保護(hù)唐僧取經(jīng)，在八戒、沙僧協(xié)助下，一路斬妖除魔，終于到西天取得真經(jīng)，修成“正果”。
《西游記》這本書中，讓我們結(jié)識(shí)了許多有趣的伙伴：總是愛(ài)打抱不平的悟空，好吃懶做的八戒，救苦救難的觀音菩薩，神力無(wú)邊的.如來(lái)佛祖......在這本書中，最讓我感興趣的故事就是《悟空三打白骨精》。
那白骨精為了吃到唐僧肉，費(fèi)盡了心思，三番兩次地變成：小姑娘、老奶奶和老爺爺，就當(dāng)這妖精快得手之時(shí)，齊天大圣孫悟空正巧化齋回來(lái)，用火眼金睛認(rèn)出了白骨精，舉起金箍棒就打，因?yàn)樘粕谋Ｗo(hù)，這狡猾的白骨精每次都會(huì)從悟空的金箍棒下逃之夭夭。
貪吃的八戒總是當(dāng)著師父的面責(zé)怪悟空，而師父卻信了八戒，念起緊箍咒，疼得悟空連連在地上打滾。但在悟空的苦苦哀求下，才一次次地饒過(guò)他。
這故事的結(jié)尾，悟空終于打敗了白骨精，八戒卻氣的火冒三丈，告訴師父，這是猴哥使的障眼法，“故意”讓師父相信他。然后，唐僧一直在念緊箍咒，要趕走悟空。最后悟空見(jiàn)師父不肯回心轉(zhuǎn)意，隨后便告別師父，回花果山水簾洞去了。
西游記讀書筆記 10
《西游記》是一部中國(guó)古典神魔小說(shuō)，是中國(guó)“四大名著”之一。作者是明代吳承恩。主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒和沙僧三人西行取經(jīng)，一路降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖。
我印象最深刻的問(wèn)題是孫悟空一共被師傅趕走了幾次？最后是怎么回來(lái)的？分別簡(jiǎn)述事情的因果？
孫悟空一共有三次離開(kāi)唐僧：第一次是孫悟空剛拜師的'時(shí)候，有伙山賊搶劫他們，然后被孫悟空打死了幾個(gè)，唐僧看到悟空殺了生，然后說(shuō)了悟空，后來(lái)悟空離開(kāi)去了龍宮玩，看到龍宮墻上有一幅拜師畫，然后想到自己拜師的經(jīng)過(guò)和唐僧對(duì)自己的好，又回去了，剛好這時(shí)觀音給了唐僧緊箍咒。第二次是比較出名的三打白骨精，后來(lái)是在下一個(gè)國(guó)家唐僧被妖怪誣陷是虎精，后來(lái)白龍馬讓豬八戒去找孫悟空回來(lái)救師傅，孫悟空救了唐僧后正要走，唐僧這時(shí)已經(jīng)明白三打白骨精誤會(huì)了悟空，要悟空留下來(lái)。第三次是在第二部里面，真假悟空，也是一樣假悟空冒充真悟空，被唐僧誤會(huì)了，后來(lái)真假悟空在一起打了起來(lái)，被如來(lái)佛祖分了出來(lái)，假悟空也是猴子變的，是六耳猻猴。
西游記讀書筆記 11
《西游記》是四大名著之一，也是一本神話傳說(shuō)，那些引人入勝的故事讓人讀起來(lái)就舍不得放下。我?guī)缀跏且豢跉庾x完的，心中感慨萬(wàn)分。
書中主要講述了唐僧四師徒在去取經(jīng)過(guò)程中經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得了真經(jīng)，個(gè)個(gè)修成了正果。我最喜歡孫悟空了。他神通廣大，有著火眼金睛，樂(lè)于助人。每次唐僧遇到危險(xiǎn)，都是孫悟空救出的唐僧，并且孫悟空這個(gè)人物描寫得最為細(xì)致，從石猴出世到大鬧天空再到修成正果，無(wú)論是三打白骨精還是收八戒，降沙僧，都是這本書的精華。唐僧善良有愛(ài)心，豬八戒雖懶卻為取經(jīng)做了貢獻(xiàn)，沙僧老實(shí)勤勞肯干，這些人物都各有各的特點(diǎn)，被作者吳承恩寫得活靈活現(xiàn)。
師徒四人各有各的`長(zhǎng)處和短處，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，改正自己的不足，努力成為一個(gè)完美的人。
《西游記》中，他們師徒四人遇到的危險(xiǎn)就像我們?nèi)松飞嫌龅降拇煺垡粯�。這本書告訴我們，人生中有許多困難，有些困難光靠我們一人也許解決不了，需要和朋友一起分擔(dān)，克服困難，鍛煉自己堅(jiān)定以及永不后退的信念！
西游記讀書筆記 12
在《西游記》第二十七回“尸魔三戲唐三藏，圣僧恨逐美猴王”中，讀到白骨精欺騙了唐三藏后，我對(duì)此很有感觸。
我們有雙眼睛，它可以帶我們看整個(gè)世界。而在有些時(shí)候，我們的眼睛就像被蒙上一層布一般，分辨不清事和物。通常都是自以為看清了，看明了，回過(guò)頭來(lái)卻總是發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)仍在迷茫之中。被人麻痹，麻痹思維、大腦；謬論控制著大腦，那時(shí)假的已化為真，就看不清事物，看不清現(xiàn)象，看不清社會(huì)，看不清世界了。
眼睛，是明澈的。造物主賜予我們眼睛，讓我們看的不僅僅是這個(gè)世界，還有那恒定，不變的真理。白骨精陰險(xiǎn)狡詐，蒙蔽唐三藏的雙眼，使他看起來(lái)妖是人，人亦是妖；使真理在他眼里是謬論，而謬論卻化為了真理。甚至連真理與謬論也無(wú)法明辨了。
在這個(gè)世界上不僅僅唐三藏被如此蒙蔽，還有許多人，甚至我們每個(gè)人都有過(guò)被蒙蔽的經(jīng)歷。
三國(guó)時(shí)期，曹操百萬(wàn)雄兵，與劉備孫權(quán)抗衡。本勝券在握，卻被離間計(jì)所蒙蔽，一時(shí)糊涂錯(cuò)殺蔡瑁、張?jiān)识�，又被龐統(tǒng)所蒙蔽，鐵索連環(huán)，最終導(dǎo)致火燒戰(zhàn)船敗走華容道。
事物有真假之分，凡事必有其表象。白骨精所變?nèi)耸瞧浔硐�，只是她的表面現(xiàn)象，只能蒙蔽認(rèn)識(shí)表象的人。表象就如一層薄霧，只有撥云見(jiàn)日，看到內(nèi)在才行。我們每天都在表象的世界中，表象好似無(wú)數(shù)披著羊皮的狼。
白骨精是用表象欺騙他人的，而在社會(huì)上，我們更多的人卻是用表象偽裝著自己，虛假的活著，我們?yōu)楹尾荒軗荛_(kāi)這層虛假的偽裝，去嘗試發(fā)現(xiàn)事物真實(shí)的'實(shí)質(zhì)，褪去其偽裝。
在謬論壓制真理時(shí)，在表象壓制真實(shí)時(shí)，我們是無(wú)法去做出真確的抉擇。
既如此，則需仙人指路，孫悟空正是如此，擁有著火眼金睛，看透妖魔鬼怪。他看透的是善與惡，是正確與錯(cuò)誤，是真理與謬論�；鹧劢鹁�，是我們每個(gè)人想要擁有的，必須擁有的。
看清世間一切，不被謬論所麻痹，不被表象所迷惑。不再讓世上每天上演著皇帝的新裝如此的假戲，是我們每個(gè)人該做的。
西游記讀書筆記 13
《西游記》這個(gè)故事，大家一定知道，書中許許多多經(jīng)典故事大家可以張口就來(lái)，在這處師徒四人中，唐僧和孫悟空的矛盾最大，那自然孫悟空會(huì)被趕走了，那么，孫悟空一共被趕走了幾次呢？
第一次是他倆沒(méi)認(rèn)識(shí)多久，到雙叉嶺時(shí)，從路邊穿出出現(xiàn)六個(gè)強(qiáng)盜，孫悟空就為救唐僧，把六個(gè)人全殺了，唐僧十分生氣，說(shuō)孫悟空沒(méi)有出家人的樣子，孫悟空一氣之下，走了觀音和唐僧一起給孫悟空帶上金箍，才讓他回來(lái)。
第二次就是三打白骨精，最有名的一次了，走到一個(gè)高山上，唐僧肚子餓了，就讓孫悟空去找吃的，途中白骨精發(fā)現(xiàn)了唐僧了，它變成一個(gè)漂亮的女子，就給師徒三人吃的。正巧孫悟空回來(lái)了，他有火眼金睛，一下子打死了女子白骨精，又變成了一個(gè)老婆婆，還是被孫悟空打死了，他又變成一個(gè)老爺爺，又是被孫悟空打死了。唐僧忍不下去了，就把他趕走了。
第三次是因?yàn)閷O悟空打死了兩個(gè)強(qiáng)盜，又到一個(gè)老者家借宿，發(fā)現(xiàn)老者的兒子是強(qiáng)盜之一，第二天走時(shí)又見(jiàn)到了那伙強(qiáng)盜孫悟空，打死了，老子的兒子，唐僧一氣之下，又把孫悟空趕走了。之后打敗了六耳獼猴，才會(huì)到了唐僧那里，繼續(xù)向西走。
故事中，孫悟空和唐僧許許多多的'沖突都可以避免，需要他們倆互相理解，換位思考，這樣的話，西行之路的困難會(huì)少些。
西游記讀書筆記 14
眾所周知，《西游記》講的唐孫豬沙四人去取經(jīng)的故事。但總有一些人認(rèn)為唐僧的存在真的十分雞肋，要?dú)馄菦](méi)氣魄，要能力也沒(méi)能力，只會(huì)添亂。但我認(rèn)為，唐僧的作用其實(shí)是很大的，不信請(qǐng)看。
首先，我想先為唐僧鳴一下不平，人們都說(shuō)，唐僧總是在誤會(huì)孫悟空，多次阻止悟空除妖，并經(jīng)常用緊箍咒把悟空折磨的死去活來(lái)。但你們可曾想過(guò)，孫悟空是有火眼金睛的呀！他只要看一眼便知道誰(shuí)是好人，誰(shuí)是邪祟，但唐僧沒(méi)有，他只能用自己的肉眼來(lái)看這世間萬(wàn)物，肯定也不會(huì)有那個(gè)妖怪蠢到自己大聲喊“我是妖怪”，而豬八戒和沙僧又時(shí)不時(shí)地來(lái)一句“師傅說(shuō)的對(duì)”，唐僧不冤枉悟空才有鬼呢。況且，我們不能總站在悟空開(kāi)掛般的透視視角來(lái)要求唐僧。
之后，我想說(shuō)一下自己在《西游記》中發(fā)現(xiàn)的一處細(xì)節(jié)。你們知道嗎，沙僧脖子上的黑珠子，其實(shí)是有來(lái)歷的。書中說(shuō)了，唐僧是金蟬子的`第十次轉(zhuǎn)世，在他的前九世，雖然一直努力西行取經(jīng)，卻都夭折在了半路上。而沙僧在流沙河，就曾吃過(guò)九個(gè)取經(jīng)僧人，他們的頭顱經(jīng)久不沉，多半就應(yīng)該是唐僧的九個(gè)前身，這些頭顱被沙僧穿成一串掛在項(xiàng)下，經(jīng)菩薩點(diǎn)化為珠子，成了一件不平凡的法器。
雖說(shuō)是猜測(cè)，但唐僧每一世都在尋求覺(jué)悟，求取真經(jīng)，這一點(diǎn)卻是確鑿無(wú)疑的。我想，是什么讓他置生死于度外呢？是信念，一定是執(zhí)著的信念！
最后，讓我們?cè)倩氐絼傞_(kāi)始的話題，沒(méi)有唐僧，其他三個(gè)人能取到真經(jīng)嗎？我認(rèn)為是否定的。要是僅有孫悟空、豬八戒和沙僧，他們?nèi)ノ魈焓嵌嗝摧p松啊，騰云駕霧，來(lái)回都用不了幾天。佛祖說(shuō)了這樣一句話，道理其實(shí)很明白了，“若將容易得，便作等閑看”，得來(lái)容易就不會(huì)珍惜。還有，取經(jīng)四人中，其實(shí)只有唐僧有一顆拯救蒼生的心，所以真經(jīng)才能真正發(fā)揮作用，對(duì)于其他三人來(lái)說(shuō)，或許只能淪為花果山、高老莊和流沙河的一件擺設(shè)了。
所以，我認(rèn)為，雖然唐僧師徒四人缺一不可，但唐僧才是這個(gè)團(tuán)隊(duì)的靈魂！何況，唐僧成功地率領(lǐng)這支隊(duì)伍到達(dá)靈山，取回了真經(jīng)，也側(cè)面反映了他的領(lǐng)導(dǎo)能力很強(qiáng)，對(duì)吧？
西游記讀書筆記 15
《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧-誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽�，而且�?jiān)持到了最后。那四本厚厚的名著，是每個(gè)自詡熱愛(ài)中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛(ài)恨纏綿，都不適合此時(shí)閱讀，于是再次翻開(kāi)了《西游記》，進(jìn)入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。
這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語(yǔ)言;有人干脆把它當(dāng)作道德修養(yǎng)小說(shuō)或政治寓言。但在我看來(lái)，它什么都不是，它只是“游戲之作”，是一個(gè)單純的神話世界。我在讀這本小說(shuō)時(shí)常常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對(duì)于自由的欲望在呼喊吧!
一、自由
在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的`狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣�？傊�，我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。
二、神話
如今也是一個(gè)遠(yuǎn)離神話的時(shí)代。日常生活過(guò)于現(xiàn)實(shí)，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō)：“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料�！段饔斡洝肥侵袊�(guó)神話小說(shuō)的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國(guó)的神話文化漸漸沒(méi)落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問(wèn)津，只有孩子們會(huì)被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對(duì)未來(lái)浪漫的、夢(mèng)幻般的希望�！�
三、英雄
“英雄”有許多不同解釋。《辭�！分姓f(shuō)英雄是杰出的人物，曹操說(shuō)英雄要有包容宇宙之機(jī)，吞吐天地之胸。我認(rèn)為，英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn)，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無(wú)疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴(yán)，不怕與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。
復(fù)讀《西游記》，讓我覺(jué)得其不屬于一般名著的特點(diǎn)。我相信，也希望它永遠(yuǎn)向大家展示著“自由、神話、英雄”三個(gè)主題，給大家?guī)?lái)激勵(lì)和源自內(nèi)心的力量。西游記讀后感西游記是講述齊天大圣孫悟空不平凡的出生，與其在花果山，水簾洞的生活，后來(lái)，與師父唐三藏，師兄弟豬八戒，沙悟凈展開(kāi)前往西天取經(jīng)的艱辛旅途。這本書中令我印象最深刻的章節(jié)是第二回-三星洞訪仙學(xué)道，雖然只是短短的一小章節(jié)，但孫悟空與菩提祖師之間的暗語(yǔ)互動(dòng)卻令我印象深刻，也佩服行者的聰明伶俐，竟能知曉祖師給他的暗號(hào)，并且學(xué)會(huì)了七十二便等通天本領(lǐng)。還有第二十三回-「唐僧八戒飲水懷胎」，哇!只是喝了河水，竟然就懷孕了，不論男女都會(huì)生呀!八戒的一句話「我的媽呀!這孩子從哪里出來(lái)呀!」堪稱一絕，令我不禁捧腹大笑。幸好，后來(lái)悟空和悟凈兩人到了解陽(yáng)山，和如意真仙大打一戰(zhàn)后，取得泉水，才消除了胎氣。
西游記，真不愧是中國(guó)四大名著之ㄧ，真的非常好看。每一個(gè)章節(jié)都有許多不同的驚險(xiǎn)冒險(xiǎn)，讓人不由自主的一頁(yè)一頁(yè)看下去。雖然大家都認(rèn)為悟空法力高強(qiáng)，是最厲害的，但我卻有點(diǎn)不以為然。他法力高強(qiáng)是無(wú)庸置疑的，但我認(rèn)為西天取經(jīng)的旅途之所以會(huì)如此有驚無(wú)險(xiǎn)的順利，而非悟空一人的功勞。不管怎麼說(shuō)，西游記真的很好看，是中華民族的驕傲!西游記讀后感當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí)，總有不同的心情。
它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。這是一部所有人都愛(ài)讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺(jué)和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái)，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。
可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來(lái)，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂(lè)，還覺(jué)得很滿足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神我更明白為什么它能夠傳承至今了。
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