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《蛙》讀書(shū)筆記
當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,何不寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記記錄下呢?可是讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編收集整理的《蛙》讀書(shū)筆記,歡迎閱讀與收藏。
《蛙》讀書(shū)筆記 篇1
去年知道莫言榮獲諾貝爾獎(jiǎng)之后,就有各種道聽(tīng)途說(shuō)地介紹《蛙》怎么怎么寫(xiě)的好,沒(méi)有讀之前,設(shè)想過(guò)好多種關(guān)于它的版本,最后竟沒(méi)有一種是與原著的情節(jié)相符的,想來(lái)挺可笑。那是在書(shū)店貌似還是緊俏貨,第一次讀還是手機(jī)上下載的,讀起來(lái)真心不方便,直到網(wǎng)購(gòu)得了一本,才真正開(kāi)始認(rèn)真的讀。
跟著莫言老師去的地方是與現(xiàn)在完全不同的一個(gè)世界,我能看到一群以身體器官命名的孩子們津津有味地啃著煤球,跟著“姑姑”走過(guò)她年輕時(shí)將職業(yè)視為生命的宗旨,又被稱為“松子娘娘”的光輝歲月,又目睹了她為履行社會(huì)主義號(hào)召成為了一名為黨和人民鞠躬盡瘁的婦產(chǎn)科醫(yī)生,在她的一生中,迎接過(guò)新生命的誕生,也打擊過(guò)新生命的到來(lái),在她的靈魂里有罪惡,有鮮血,有感激她的人,也有憎恨她的人。她的一生,代表了一個(gè)年代的歷史,因?yàn)樗巧鐣?huì)主義的忠臣。
讀到王仁美的死,忍不住心酸流淚。她的死無(wú)疑是一個(gè)不該發(fā)生的悲劇,那個(gè)政策高于一切的年代,若非書(shū)中所言,生活在我們這兒幸福年代的'人,估計(jì)很難體會(huì)到,有時(shí)候甚至不理解當(dāng)時(shí)的政策如此無(wú)情?墒潜M管這樣,如果沒(méi)有當(dāng)時(shí)那些政策實(shí)在不敢想象如今的中國(guó)又該是何種模樣。
讀完這本書(shū),心里劃了一道口子,不明白當(dāng)初人們的無(wú)知和愚昧,又悲傷著無(wú)辜人們的犧牲,心疼著“姑姑”不平凡的一生換來(lái)的僅是內(nèi)心無(wú)盡的痛苦,這都是為了一個(gè)“忠”。如今,時(shí)代進(jìn)步了,政策也改變了,愿人性在新環(huán)境中能得到新的熏陶和提升。世界越來(lái)越美好。
《蛙》讀書(shū)筆記 篇2
《蛙》通過(guò)描述姑姑的一生,既展示了幾十年來(lái)中國(guó)鄉(xiāng)村生育史,又毫不避諱地揭露了中國(guó)在生育問(wèn)題上的混亂景象。
不知道你們對(duì)計(jì)劃生育這件事是什么印象,我小時(shí)候的同伴基本都被罰過(guò)款,雖然那個(gè)時(shí)候幾百塊錢(qián)真的很值錢(qián),但幸好大家都是在出生后才被罰款,并沒(méi)有耽誤來(lái)到人間。就在差不多十幾年前,我在村里還會(huì)聽(tīng)說(shuō)某某家姑娘為生二胎而躲回娘家,關(guān)鍵是娘家這邊搞計(jì)生的人也會(huì)時(shí)不時(shí)來(lái)“抓捕”她,聽(tīng)得我真是為她捏一把汗,也特別不理解為了多生一個(gè)孩子何必冒這么大風(fēng)險(xiǎn)。
20xx年我當(dāng)大學(xué)生村官在鎮(zhèn)里負(fù)責(zé)的就是計(jì)生工作,不過(guò)那時(shí)候計(jì)劃生育政策基本名存實(shí)亡。我們每月只負(fù)責(zé)統(tǒng)計(jì)轄區(qū)內(nèi)出生多少孩子,政策內(nèi)的正常上戶,政策外的需要交罰款,然后上戶,后來(lái)罰款也是可以分期付的,也就是你先交個(gè)首付,孩子就可以上戶。
當(dāng)時(shí)我就發(fā)現(xiàn)個(gè)現(xiàn)象,超生這件事基本是發(fā)生在兩類極端的人身上,一類是特別有錢(qián),即便交罰款也不是問(wèn)題,一類是比較窮的農(nóng)村,反正交點(diǎn)兒罰款就可以給孩子上戶,而且扶養(yǎng)孩子的成本也不是很大,所以多生一個(gè)也無(wú)妨。反而是我們鎮(zhèn)上那些“中產(chǎn)階級(jí)”,像公務(wù)員、事業(yè)單位工作人員,他們收入較高且穩(wěn)定,愿意為了孩子投入教育成本,而且也有能力,但因?yàn)檎卟辉试S,恰恰生不了二胎。也幸好,隨著集體經(jīng)濟(jì)向私有經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)化,隨著數(shù)億農(nóng)民獲得了流動(dòng)和就業(yè)自由,獨(dú)生子女政策已難以落實(shí),最終,二胎政策全面放開(kāi)。
再說(shuō)到姑姑,她意志堅(jiān)定,忠于黨和國(guó)家,她工作幾十年來(lái)接生近萬(wàn)個(gè)孩子,也有不少生命還未見(jiàn)到世界的光明就被她堵死在黑暗中。她一面接生,一面“殺生”。書(shū)中寫(xiě)了幾個(gè)孕婦為了逃避姑姑的“追殺”,有的.跳進(jìn)河里逃生被淹死,有的在逃跑過(guò)程中難產(chǎn)而死,有的死在引產(chǎn)的手術(shù)臺(tái)上。
我上班的時(shí)候也經(jīng)常聽(tīng)前輩講述那段歷史,在政策的高壓下,凡是超生的,不論幾個(gè)月,只要被發(fā)現(xiàn),他們都有權(quán)利直接帶到醫(yī)院手術(shù),即便是足月甚至還差幾天就可以生的,也不例外,所以書(shū)中說(shuō)的雖然感覺(jué)有點(diǎn)兒荒唐,但肯定是真實(shí)的。
正如姑姑說(shuō),不出“鍋門(mén)”,就是一塊肉,該刮就刮,該流就流;一出“鍋門(mén)”,那就是個(gè)人,哪怕是缺胳膊少腿也是個(gè)人,是人就受國(guó)家法律保護(hù)。但實(shí)際上足月的嬰兒即便是引產(chǎn),也有一些是活著的,卻并沒(méi)有被當(dāng)人保護(hù)。
姑姑的晚年充滿懺悔,她說(shuō)自己手上沾著鮮血,但是如果沒(méi)有姑姑這樣一批忠心耿耿的人,國(guó)家的政策也落實(shí)不了,歷史是只看結(jié)果而忽略手段的,就像人們只看到萬(wàn)里長(zhǎng)城,金字塔,而看不到這些建筑下面的累累白骨。
所以姑姑在她六十歲的時(shí)候選擇嫁給捏泥人的郝大手,靠丈夫捏泥娃娃來(lái)悼念因自己而不能降臨人世的兩千八百多個(gè)孩子。后來(lái),她被失眠和夢(mèng)魘折磨,她說(shuō),有罪的人必須活著,像煎魚(yú)一樣翻來(lái)覆去地煎,像熬藥一樣咕嘟咕嘟地熬,用這種方式贖罪,罪贖完了,才能一身輕松地去死。
計(jì)劃生育政策實(shí)行三十年來(lái),的確減緩了人口增長(zhǎng)速度,但無(wú)疑也發(fā)生了很多觸目驚心的事件,它涉及到政治,經(jīng)濟(jì),人倫,道德等諸多方面問(wèn)題,這么復(fù)雜的問(wèn)題我并不懂,但只是覺(jué)得如果當(dāng)時(shí)這個(gè)政策可以循序漸進(jìn)一些會(huì)不會(huì)好一點(diǎn)兒。
《蛙》讀書(shū)筆記 篇3
《蛙》作者莫言。記得是生日的那一天,麗麗姐和滕雪來(lái)學(xué)?次伊,在食堂四樓的沙發(fā)上聊起了讀書(shū)。自動(dòng)屏蔽一下滕雪~(多看書(shū))麗麗姐聊到了她愛(ài)看的書(shū),麗麗姐和我看的書(shū)的類型是完全不相同的的,她偏重于看文學(xué)類,而我更多的看的是實(shí)用型,當(dāng)天晚上麗麗姐在網(wǎng)上看完王強(qiáng)關(guān)于讀書(shū)的演講。
麗麗姐說(shuō):天池,我看了王強(qiáng)的演講讀書(shū)改變了我。感觸是我覺(jué)得我讀的那些書(shū)還是不錯(cuò)的讀一流的書(shū),讀那些沒(méi)有被歷史淹沒(méi)的書(shū)。對(duì)我現(xiàn)在學(xué)的專業(yè)也是,精讀古人的原書(shū)。文字傳遞的那些真善美會(huì)通過(guò)這些傾盡了作者畢生心血的書(shū)傳遞到我們身上。你也該讀點(diǎn)文學(xué)作品。嗯,好吧,一想也是,讀書(shū)不能只讀一類,要是只讀一類,想想也可怕,所以在自己喜歡的領(lǐng)域要讀的同時(shí)也要兼顧各個(gè)領(lǐng)域不同類型的書(shū),健全一下自己的氣質(zhì)也好,情懷也罷。
于是買(mǎi)了這本書(shū)《蛙》,從一開(kāi)始就被這本書(shū)的故事吸引了,因?yàn)槲恼轮幸婚_(kāi)始姑姑這個(gè)人物形象塑造的真的是讓人可以想象這個(gè)人在你的.腦海里,長(zhǎng)著一雙可以平復(fù)孕婦心態(tài)的手,言語(yǔ)間透漏著干練,自帶光環(huán)被他人崇拜,一輩子親手接生幾千名嬰兒,以及自己可以被后生講故事一般的傳奇一生,一個(gè)小村莊的故事就這樣串聯(lián)起來(lái),一切都在姑姑親手接生下的這些人中展開(kāi),莫言筆下的《蛙》真真實(shí)實(shí)的反映出來(lái),那個(gè)在計(jì)劃生育年代下影響的社會(huì)一角,給人的感覺(jué)就是兩個(gè)字:真實(shí)。
在計(jì)劃生育這個(gè)大背景下反映出來(lái)的不同人家的態(tài)度,一部分真實(shí)的人性的弱點(diǎn)體現(xiàn)的淋漓盡致,翻開(kāi)這本書(shū),你就會(huì)進(jìn)入這個(gè)年代,看到姑姑這個(gè)鮮活的人物形象以及這些老同學(xué)的一生,當(dāng)閱讀完這本書(shū)后,最大的感覺(jué)就是生命的可貴與寶貴,你不懂得在那個(gè)年代人們對(duì)生孩子的欲望,以及被計(jì)劃生育克制的不能生育下的痛苦,其中最打動(dòng)的莫過(guò)于偷生時(shí)的一句話:快生,只要生下來(lái)就是一條生命,不會(huì)讓他死!
生命可貴!《蛙》是莫言先生醞釀了十年的作品,文字真實(shí),有趣,整體也不局限于第一第二第三人稱的視角,感覺(jué)是上帝視角,可能這就是魔幻現(xiàn)實(shí)主義?現(xiàn)在知道了為什么麗麗姐會(huì)說(shuō)有趣,在看《蛙》這個(gè)小說(shuō)后才知道,嗯,確實(shí)里面的語(yǔ)言很有趣,真實(shí)的有趣。
《蛙》讀書(shū)筆記 篇4
今天中午,懷著一份好奇的求知欲讀高三時(shí)未能讀完的《蛙》,讀畢,內(nèi)心震撼,小說(shuō)中的一一幕幕情節(jié)仍清晰地浮現(xiàn)在眼前。莫言下筆可謂是竭盡血腥殘忍之能事,字里行間流露出一種變態(tài)與血腥,擅長(zhǎng)用混亂的色彩進(jìn)行故事的渲染,直教人觸目驚心。
在中國(guó)的傳統(tǒng)鄉(xiāng)間文化中,蛙一直是代表著生殖繁衍的標(biāo)志,依據(jù)文中姑姑所言,揭示了莫言所要暗示的標(biāo)題:蛙!巴堋迸c“娃”不僅音同,而且呱呱墜地的嬰兒與青蛙的聲音相同。九幕話劇《蛙》可看成是前四封信的補(bǔ)充和升華。書(shū)名是整部小說(shuō)的主旨和濃縮。
莫言將背景鎖定在山東省高密東北鄉(xiāng),采用一種第三者的視角去敘述那些驚心動(dòng)魄且催人淚下的故事,主要人物是姑姑,一位身份復(fù)雜的鄉(xiāng)村醫(yī)生,她的人生歷程貫穿了整部小說(shuō)!肮霉谩钡纳矸萏厥猓谷諘r(shí)她曾與父親勇闖平谷;因其男朋友王小倜逃到臺(tái)灣而惹上一身罵名;一面行醫(yī)一面嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家的計(jì)劃生育政策,她讓已經(jīng)生育的男人結(jié)扎,讓女人帶環(huán),甚至是將身懷六七個(gè)月的女人逼上絕路。直至步入中年時(shí)她與捏泥娃娃的郝大手結(jié)婚,也表示了她對(duì)自己所作所為的深深懺悔。
在情節(jié)描寫(xiě)方面,莫言是十分成功的,他用一種殘酷無(wú)比的筆調(diào)淋漓盡致地描寫(xiě)王仁美以及王膽的悲劇,讓讀者能夠感受到以王仁美和王膽為代表的“傳宗接代”傳統(tǒng)思想與國(guó)家所制定的“計(jì)劃生育”目標(biāo)形成了鮮明對(duì)比。描寫(xiě)姑姑所應(yīng)付那些違政策者的人所使出的一些行為,在對(duì)自己侄媳婦王仁美以及王膽的行為上,為了讓他們現(xiàn)形而不擇手段,且不說(shuō)顧及親人之間的感情,就連鄰里關(guān)系也破壞,在那一幕幕的追趕中,那一幕幕血腥的畫(huà)面,不禁讓人毛骨悚然,透心涼的人情味遭到政治壓迫下被傷得體無(wú)完膚。所以莫言的文學(xué)作品多少讓我覺(jué)得少了溫情,似乎將他的寫(xiě)作情感用魔鬼般的瘋癲來(lái)展示。
在人物形象的'塑造方面,莫言塑造的姑姑這個(gè)矛盾人物在前后期形成了鮮明的反差,從鐵面無(wú)私、果斷利索地一律將違反政策的人“趕盡殺絕”,與她后來(lái)老年時(shí)深深懺悔的形象截然不同,潛移默化中,莫言闡釋的人性也浮出水面。小說(shuō)除了姑姑外,還塑造了許多很成功的人物,如小獅子曾也是計(jì)劃生育政策的擁護(hù)者和執(zhí)行者,但是最后飽受無(wú)子之苦的煎熬,在內(nèi)外壓力的形勢(shì)下,她選擇做了違抗者。還有,我最為喜歡的是“我”的前期王仁美,雖然她是悲劇收?qǐng),但是她是小說(shuō)中做人做事最干脆的人,嬉笑怒罵都很直率,不僅從她說(shuō)話風(fēng)格,最主要是做事體現(xiàn)出她的“真”,明知自己的姑姑是計(jì)劃生育的執(zhí)行者,卻沒(méi)屈服當(dāng)時(shí)的社會(huì)政策,盡管她的反抗沒(méi)有成功,還因此喪失了自己的性命。
在小說(shuō)的結(jié)構(gòu)上,莫言選擇的方式獨(dú)特,小說(shuō)由四封長(zhǎng)信和一個(gè)九幕話劇組成。每封信代表了不同的時(shí)代,是每一個(gè)時(shí)代的分水嶺。而且,通過(guò)以書(shū)信體的敘事方式使得該小說(shuō)的空間更為廣闊,通過(guò)對(duì)杉谷義人先生的詳盡往事,莫言能自由地直抒胸臆的同時(shí),也給細(xì)膩的心理活動(dòng)描寫(xiě)奠定了形式上的基礎(chǔ)。
讀畢全文,莫言通過(guò)《蛙》一針見(jiàn)血地剖析與批判人性與社會(huì)。雖然他是站在家鄉(xiāng)的背景寫(xiě)故事,但是,卻讓我們能夠享受到站在人性的角度上思考。
《蛙》讀書(shū)筆記 篇5
莫言的小說(shuō),字里行間流露出的是一陣熱鬧歡樂(lè)氣息。就像你恰巧碰上了一個(gè)村莊的集市,你游走在人山人海中,即便沒(méi)有人與你搭話,你也不寂寞。莫言的著作總是頗有深意。讀了全文才知道《蛙》這個(gè)題目是要通過(guò)“蛙——娃——媧追溯”,才能顯出此中真意的。原來(lái)小說(shuō)通過(guò)講述從事婦產(chǎn)科工作50多年的鄉(xiāng)村女醫(yī)生姑姑的人生經(jīng)歷,反映新中國(guó)近60年波瀾起伏的農(nóng)村生育史,描述國(guó)家為了控制人口劇烈增長(zhǎng)、實(shí)施計(jì)劃生育國(guó)策所走過(guò)的艱巨而復(fù)雜的歷史過(guò)程。
我不知道莫言寫(xiě)這篇小說(shuō)的本意是為了贊揚(yáng)還是批判,或是醞釀著什么更深刻的內(nèi)涵。在此只想我自己看了小說(shuō)之后的感受。
我以前一直覺(jué)得計(jì)劃生育是一項(xiàng)再正常不過(guò)、明智不過(guò)的政策了。中國(guó)的人口那么多,造成了諸如資源匱乏、生存質(zhì)量下降諸如此類的問(wèn)題,再不限制人口,那還了得?我在家里是獨(dú)生子女,我身邊的親戚朋友基本也是獨(dú)生子女,偶爾有幾個(gè)不是獨(dú)生子女的,我多少忍不住在心理嗤笑他們家庭思想觀念的落后。我一直以為計(jì)劃生育是順其自然、水到渠成、輕而易舉就實(shí)現(xiàn)的事情,哪里會(huì)想到原來(lái)推行這項(xiàng)政策的過(guò)程是那么艱難?在小說(shuō)中,在落后的中國(guó)里落后的小村莊,“姑姑”為了落實(shí)計(jì)劃生育的政策,親手殺死了20xx多個(gè)胎兒,更間接殘害了多少婦女的生命?
我印象最深刻的是:“姑姑”為了忠誠(chéng)的履行自己的使命,在“我”妻子家的門(mén)外對(duì)內(nèi)喊話,勸說(shuō)我懷孕七個(gè)月的妻子不要心存僥幸,乖乖的流產(chǎn)。勸說(shuō)不成,姑姑便推倒鄰居家的樹(shù)、鄰居家的墻,用這種方式威逼“我”的.妻子。這使我聯(lián)想到現(xiàn)在社會(huì)很多政府拆遷,對(duì)于不愿意搬走的人家,就斷水?dāng)嚯姡猩跽咧苯佑脵C(jī)器推倒人家的房屋。種種行為,只要是打著國(guó)家的名義、打著為了人民利益的旗號(hào),便都是合情合法、正義之舉了。凡是與之對(duì)抗的,便都是歷史的敵人,是不值得同情的頑固分子,是必然要“逆之者亡”的。
若說(shuō)計(jì)劃生育政策是正確的,但計(jì)劃生育政策落實(shí)的手段是否正確,恐怕要大大的打一個(gè)問(wèn)號(hào)。操之過(guò)急,往往會(huì)事與愿違。中國(guó)人多子多福的思想是和我們歷史文化傳統(tǒng)一脈相承的,融入我們國(guó)人的血液里的,豈是一朝一夕能改變的?可嘆,一場(chǎng)急躁的、轟轟烈烈的計(jì)劃生育行動(dòng)帶著火山爆發(fā)的宏大氣勢(shì),吞沒(méi)了整個(gè)中國(guó),分不清這火山的巖漿里,到底混合著多少中國(guó)家庭的血與淚。
《蛙》讀書(shū)筆記 篇6
我很好奇,在中國(guó)有著許許多多的作家,而他們寫(xiě)的作品更是數(shù)不勝數(shù),可為什么是莫言的《蛙》獲獎(jiǎng)呢?所以我迫不及待的去看了他的《蛙》。
整部小說(shuō)就是五封寫(xiě)給日本友人“杉谷義人”的信,這種寫(xiě)法很獨(dú)特。《蛙》是寫(xiě)他姑姑的一生,一個(gè)非常傳奇的一生。這本書(shū)文字簡(jiǎn)樸,揭露了上世紀(jì)九十年代動(dòng)蕩的社會(huì)給人們帶來(lái)的災(zāi)害,能引起人們的反思。
萬(wàn)足是這本書(shū)的主角,全書(shū)都是以他為第一人稱而寫(xiě)的。我并不是那么喜歡他,我覺(jué)得他太過(guò)懦弱,這主要是因?yàn)樗牡谝粋(gè)妻子王仁美。我很喜歡她。雖然她不是那么漂亮,也沒(méi)有讀過(guò)許多書(shū),但是我就是喜歡她,被她敢作敢當(dāng)?shù)刃愿窀腥。她很有思想,她主?dòng)不要肖下唇,并為自己相親,在那個(gè)時(shí)候,這可是一件很稀有的事。這也看得出來(lái)她內(nèi)心的反抗意識(shí)。對(duì)于她的死,我并不感到意外,因?yàn)樵谀莻(gè)時(shí)候,反抗的人總是沒(méi)有什么好的下場(chǎng)。雖然她是死在手術(shù)臺(tái)上的,但我相信,如果她沒(méi)有那么重的.重男輕女的思想,就不會(huì)偷偷的懷孕,最后以死亡結(jié)尾。而且最后萬(wàn)足也說(shuō),之前他常常認(rèn)為王仁美的死和他無(wú)關(guān),因?yàn)橥跞拭雷约壕逃勺匀,或者因(yàn)楣霉檬中g(shù)的失誤?墒堑阶詈笏懦姓J(rèn)這是因?yàn)樗约骸H绻约嚎戏艞夵h員的身份,那么他也許可以和王仁美幸福的生活。當(dāng)然,我們也不能否定萬(wàn)足的選擇,畢竟作為一個(gè)黨員應(yīng)該有他自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任。
讀完了《蛙》,我的內(nèi)心世界很復(fù)雜。一方面是對(duì)生活在那個(gè)時(shí)代的人們的同情,另一方面是對(duì)現(xiàn)狀無(wú)法改變的悲哀。我愿我們的生活越來(lái)越好,這樣的事越來(lái)越少。
《蛙》讀書(shū)筆記 篇7
王仁美死的毫無(wú)征兆。前一日還伶牙俐齒,哪能想到人就沒(méi)了。那么鮮活的一條命,敢愛(ài)敢恨的舊社會(huì)新婦女,為了一個(gè)傳宗接代的茶壺把兒用鐵鉤子取了環(huán)。斷了命根的老槐樹(shù)也沒(méi)能救得了她和她日思夜想的親男娃。
姑姑這雙手,被新生兒的溫血與黏液泡的發(fā)白,被王仁美和招娣們的死血染得發(fā)黑。她行走,她如何行走。她是千家萬(wàn)戶嗷嗷啼哭的救世主,她又是新時(shí)代計(jì)劃生育鐵面無(wú)私劊子手。今天你跪在地上哭著磕頭喊她活菩薩,明天便揮木棒擊她額、握鐵錐刺她股,厲聲叫妖婆鬼婦,為民除害替天行道。
哪里是為民,你是為了沒(méi)生出的小兒子。圓滾滾肚子下若沒(méi)有你朝思暮想的家伙事兒,嗬,干嚎一聲,悔得腸子青。
小獅子真名叫啥呢?能死心塌地跟著姑姑做菩薩、做屠夫的'女人應(yīng)該有一個(gè)響亮的名字。張牙。張牙今年四十八,不能生育沒(méi)娃娃,年輕跟著活菩薩,接生救命人都夸。新時(shí)代把計(jì)劃生育抓,老菩薩變了心性手毒辣,張牙跟著她,挨家挨戶尋那超生的女人家。手上黑血腥又臭,上千死胎像老鼠爬,爬進(jìn)張牙的生育袋,齊心協(xié)力把結(jié)扎。張牙嫁給劇作家,撫養(yǎng)王仁美的女娃沒(méi)二話?缮狭四昙o(jì)的張牙想要娃,沒(méi)等大劇作家想辦法,擄來(lái)蝌蚪去金蛙,買(mǎi)去曾經(jīng)美艷的養(yǎng)女做媽媽。蛙聲呱呱,小娃哇哇,張牙終于抱上了自己的小男娃。
姑姑呢,姑姑守著滿屋月光泥娃娃,秦河和郝大手護(hù)著她,攔住形態(tài)各異的嬰兒和綠皮青蛙。祥林嫂捐門(mén)檻讓人踏,您嫁人民藝術(shù)家,借泥娃給當(dāng)年的孩子們找好人家。
姑姑啊姑姑,您可真?zhèn)ゴ蟆?/p>
《蛙》讀書(shū)筆記 篇8
《蛙》以前看了開(kāi)頭2頁(yè),不知道寫(xiě)的什么,加之沒(méi)有耐心,就放下了。上周,用來(lái)4-5天時(shí)間,耐著性子坐下來(lái)讀,越讀越被書(shū)中的人物命運(yùn)牽著,感同身受。作為底層人物,囿于時(shí)代的局限,命運(yùn)被時(shí)代的洪流裹挾,有時(shí)身不由己,多少年過(guò)去,各色底層人物的命運(yùn)的悲歡離合,曾經(jīng)的高大和不可一世,如今的或者懺悔,或者蛻變和麻木,多么正常和讓人唏噓。
莫言的寫(xiě)故事的水平真的很高,娓娓道來(lái),直抵心靈,讓人掩面沉思。故事從貧窮的少年時(shí)代吃煤開(kāi)始,敘述了我的少年的伙伴。從姑姑的出身和故事說(shuō)起,鋪開(kāi)了農(nóng)村各色人物在時(shí)代車輪下輾轉(zhuǎn)的命運(yùn)。下面把有些句子摘抄如下:
1.她咻咻地喘息聲與產(chǎn)婦殺豬般的嚎叫聲混雜在一起,制造出一種英勇悲壯的氛圍。你以為女人的陰道就像老母雞的屁股一樣,用力一擠,雞蛋就會(huì)蹦出了。姑姑到了晚年,經(jīng)常懷念那段日子。那是中國(guó)的黃金時(shí)代,也是姑姑的黃金時(shí)代,記不清多少次了,姑姑雙眼發(fā)亮,心馳神往的說(shuō):那時(shí)候,我是活菩薩,我是送子娘娘,我身上散發(fā)著百花的香氣,成群的蝴蝶跟著我飛,F(xiàn)在,現(xiàn)在它媽的蒼蠅跟著我飛.....
手上的表,洗手避水,遇雨藏手,
一個(gè)院子套著一個(gè)院子,仿佛走不到頭。對(duì)有關(guān)的事格外敏感。很虛榮,很好炫。巨大的光柱掃來(lái)掃去,有時(shí)交叉,有時(shí)并行。
大樹(shù)因?yàn)槊媾R這殺伐被嚇得枝條顫抖,葉子嘩嘩,仿佛哭泣。
世事變化,滄海桑田,許多當(dāng)年神圣的要掉腦袋的事物,如今都成為笑談。許多當(dāng)年令萬(wàn)人敬仰的職業(yè),如今 也都成了下九流。
我心中百感交集,我們心中猶如芙蓉般的姑姑,竟成了這幅模樣。闖蕩一輩子,回到娘家,連個(gè)座位也沒(méi)有嗎? 過(guò)去咱前怕狼后怕虎,越是怕,越是鬼來(lái)嚇。咱們這一輩,就剩咱們兩了。龐大的身體顯得笨拙,搖搖晃晃。“烈士遺孤”的臭味。
敲鑼賣(mài)糖,個(gè)干一行。干什么吆喝什么。
你一笑,我就感到頭暈?zāi)垦,恨不得跪在地上,抱住你的雙腿,仰望你的笑臉。
亮晶晶的吊線彈出一串串水珠,在陽(yáng)光中閃爍,宛若珍珠。
我想像著那些器械的形狀,似乎看到了它刺眼的光芒,似乎感覺(jué)到了它們冰涼的'溫度。
歷史只看結(jié)果而忽視手段。就像人們只看到萬(wàn)里長(zhǎng)城、金字塔等許多偉大建筑,而看不到這些建筑下面的累累白骨。在過(guò)去的二十多年里,中國(guó)人用一種極端的方式終于控制了人口的暴增局面,實(shí)事求是說(shuō),不僅是為中國(guó)做出了貢獻(xiàn),也是為了全人類做出了貢獻(xiàn)。不出鍋門(mén),就是一塊肉,該刮就刮,該流就流。一出鍋門(mén)就是個(gè)人,是人就收國(guó)家法律保護(hù)。
我承認(rèn),我是個(gè)名利之徒,但我們是俗人,小老百姓,有攀龍附鳳的想法,也是可以原諒的吧。
良禽擇木而棲。
人生一世,許多事都是命中注定的。逆水乘舟不如順數(shù)推舟。姑姑這一輩已經(jīng)定了局了。娘娘塑像,面如圓月,發(fā)如烏云,細(xì)眉入鬢,慈且含情。街市繁華,人如蟻集。
失眠的未必全是天才,但天才幾乎都失眠。眼前出現(xiàn)一條小路,路兩邊是茂密的荒草,野花盛開(kāi),五彩繽紛,異香撲鼻,蝴蝶起伏,蜜蜂嗡嗡。從含苞待放的玫瑰給糟蹋成了殘花敗柳。文化流氓都這么說(shuō)。侏儒出賣(mài)他的矮小,巨人出賣(mài)他的高。什么組織,什么單位,都是給自己捆上的繩索。
你如果你懷慈悲,就不要拿這事折磨他了。外地土鱉,不在土窩趴著,跑的首都來(lái)干什么。
心胸開(kāi)闊,呼吸順暢,眼睛明亮了。
我把陳眉所生的孩子想象為那個(gè)夭折嬰兒的投胎在轉(zhuǎn)世,不過(guò)是自我安慰。這和姑姑制作泥娃娃的想法一樣。沒(méi)有姑姑這樣一批忠心耿耿的人,國(guó)家的各項(xiàng)政策還真落實(shí)不了。責(zé)任心強(qiáng)到了這種程度,你說(shuō)她還是個(gè)人嗎?成了神了,成了魔了。
《蛙》讀書(shū)筆記 篇9
第一次拜讀莫言的作品,比想象中輕松親切得多。書(shū)中描述的很多形象都有身邊人的感覺(jué)。從第一個(gè)“吃煤”的小故事開(kāi)始,幾個(gè)活生生的人物就印在腦子里了。
前幾部的主角是姑姑,這是位堅(jiān)定的黨的擁護(hù)者,是我從前比較討厭比較不理解的一類人。小說(shuō)中同樣也揭露的她的一些不好的'品格,有喜歡夸夸其談言過(guò)其實(shí)的小毛病,有殘忍奸詐的大手段。但就像小說(shuō)中的我所說(shuō)的,姑姑的做事風(fēng)格屬于半英雄半流氓的。這和我印象中的警察有很多相似之處。刑警和狡詐殘忍到極點(diǎn)的歹徒在斗智斗勇,如果還采用讓世界充滿愛(ài)的方法去感化他們,那不是笑話么?姑姑的處境也是一樣,要跟著黨走,就要狠下心來(lái)。書(shū)中以姑姑的生平為主線,描述了計(jì)劃生育政策的始末。(如果把當(dāng)前的二孩政策加上就更完整了)不說(shuō)當(dāng)前二孩政策的推廣,單從小說(shuō)末尾的時(shí)代看,姑姑當(dāng)年的做法就已經(jīng)顯得可笑了。不過(guò)你不能說(shuō)姑姑當(dāng)時(shí)做的是錯(cuò)的,就好比和平年底殺人是犯罪,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期殺人是英雄。
書(shū)中我的同鄉(xiāng)們大多是以身體部位起名,不知作者老家真實(shí)情況是不是這樣,但這效果很好,讓讀者很好記他們的名字。也很好區(qū)分兄弟、親戚,比如王肝、王膽,陳耳、陳眉,肖上唇、肖下唇。
非常喜歡前幾部,書(shū)中幾個(gè)場(chǎng)景歷歷在目。王仁美藏在娘家躲避姑姑;陳鼻夫婦甚至最后動(dòng)員全家人與姑姑的“斗智斗勇”;姑姑在蛙田里拼命奔跑。第五部是講我五十五歲又有了孩子的事兒,第六部是前文中一直提到的話劇(真的是話劇劇本)。其中關(guān)于那個(gè)孩子到底是從陳眉肚子里生出來(lái)的,還是從小獅子肚子里生出來(lái)的,我到現(xiàn)在還是暈暈的?赡茏髡弑疽饩褪侨绱?
總之,這本書(shū)還是讓我很長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。從文體上來(lái)說(shuō),這種信件加敘事加話劇的方式真實(shí)前所未聞。從書(shū)中的故事也能看出我國(guó)廣大農(nóng)村人民的聰明才智與毅力勇氣,不過(guò)這股勁用在了超生上,如果用在別的地方相信也是能創(chuàng)出一番天地的。
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