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狼道讀書筆記
讀完一本名著以后，你有什么領(lǐng)悟呢？不能光會讀哦，寫一篇讀書筆記吧。那么我們?nèi)绾稳懽x書筆記呢？下面是小編整理的狼道讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。
狼道讀書筆記1
《狼道》讀書筆記：男人欲成大器，在遭遇困境時，具備“三心”，定能逢兇化吉
狼道是1種公認的強者之道，狼性也被許多人所大力提倡。相對于狼來講，無論自然環(huán)境多么的相對惡劣，也無論是遭受怎么樣的困境，就算是在絕地當中，也永不放棄！
生活不如意之事，十之八九，遭受挫困境和挫折，深陷人生低谷期，對任何一個人而言都難以避免，這時候，要想改變現(xiàn)狀，具有相應(yīng)的狼性是特別至關(guān)重要的。具體的來講，男性欲成大器，在遭受困境時，具有下面這“三心”，定能化險為夷，遲早功成名就。
一、恒“心”。不管是處在怎么樣的低谷期，都不可以半途而廢
狼是1種很執(zhí)著的動物，在捕獵之時，無論遭受怎么樣的阻礙，往往是能真正做到鍥而不舍，從不會半途而廢，不達目標決不妥協(xié)。
俗話說得好，行百里者半九十，根本原因在哪？便是由于有些男性碰到挫折、陷入困境時，缺乏1顆恒心，非常容易選擇放棄，結(jié)果顯示，失去重頭再來的很有可能。我們中國人歷年來覺得矢志不移、自強不息的恒心是戰(zhàn)勝逆境、從低谷期中崛起的至關(guān)重要。“一曝十寒”的成語，大伙兒也許都知道，它告知咱們，人要是沒有恒心，一深陷低谷期，就要想選擇放棄，那必定一事無成。有恒心的男性，必定內(nèi)心強大的人，無論遭受多少挫折、失敗，都能逆勢崛起，而沒有恒心的男性，就算才華再出眾，也難成大器。
二、靜“心”。在低谷期當中，一定要保持冷靜，切不可心煩氣躁
狼不僅僅以戰(zhàn)斗能力強悍而聞名，并且特別的有定力，無論應(yīng)對強悍的敵人，或是處在惡劣的環(huán)境中，或是遭受出乎意料的轉(zhuǎn)變，往往是能冷靜下來應(yīng)對，絕對不會有心煩氣躁的表現(xiàn)。
男性遭受困境，處在低谷期，乃至置身絕地，只要能保持冷靜，就相應(yīng)有重頭再來的很有可能。這是由于，如果一旦深陷低谷期，可依靠的東西并不是很多，一個是資源稀缺，一個是人情淡薄，最能靠的或是內(nèi)心深處的強悍，要依靠自己的冷靜下來和沉穩(wěn)，而不是心煩氣躁。只有冷靜下來，才可以思考和權(quán)衡清楚利弊，把握玄機，抓住時機，在低谷期中爆發(fā)出自個所有的智慧，依靠自己走出低谷期！
三、狠“心”。深陷低谷期時，要對自個狠一點兒，你越狠，生活對你反而越溫柔
人這一輩子，有低谷期，也會有高峰期，和人相比較，狼的一輩子，低谷期要更為的.長，甚至于是貫穿整個生命的，這是由于，狼的生存環(huán)境太過相對惡劣，因此存活目標僅僅是活下去罷了。這就要狼不得不變得“狠”起來，對獵物“狠”，對自個更“狠”，甚至于“狠”到甘愿以命相拼，這才可以頑強地生存和繁衍下來。
男人要對自個狠一點兒，狠狠逼自己一把，才可以更為的出色，這也是咱們常常會聽見的話，而在遭受困境、處在低谷期時，對自個就更要狠一點了。在其中，最至關(guān)重要的便是真正做到狠自律，用自律戰(zhàn)勝惰性、自卑，以及對低谷期的恐懼，你越狠，生活對你反而越溫柔，所謂的低谷期，才可以盡快的走出。相反，假如你對自個過度放任，就算置身低谷期，仍然麻木，選擇逆來順受，那麼，就不太可能有功成名就之日。
我們常說“理解萬歲”，了解了人的本性，也就讀懂了他人，更加懂得了生命的意義。它讓你用更清晰的目光，觀看世界萬象。
狼道讀書筆記2
一直以來人們都把狼視為貪婪、兇殘、忘恩負義的代表，把狼描繪成孤獨、陰險、狡詐的物種，對血腥食物的高度渴望讓它們不擇手段、喪心病狂。讀《狼道》，讓我對狼有了新的認知。那些對狼的批判是人類武斷地把自己的某種行為和思維強加在狼的身上，賦予了狼人性丑惡的一面。其實，狼的所有行為不過是一種生存本能表現(xiàn)，倒是狼在艱苦自然環(huán)境下頑強生存所表現(xiàn)出來的各種優(yōu)秀品質(zhì)一直被人類所忽略。
狼，是陸地上生物種最高的食物鏈終結(jié)者之一。由于有狼的存在，其他野生動物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族群。也因為有狼的威脅，其他野生動物才被迫進化得更加優(yōu)秀，以免被狼捕殺而淘汰。所以是狼使生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)。沒有狼的存在，生態(tài)將出現(xiàn)良莠不齊、傳染病叢生的局面，不利于生態(tài)穩(wěn)定、健康、平衡地發(fā)展。況且，狼是群居動物中最有秩序、最有紀律的族群。
在狼身上我們發(fā)現(xiàn)了人類所需要的一切。正如一位英國動物學(xué)家所說：“所有哺乳動物中最有情感者，莫過于狼；最有韌性者，莫過于狼；最有成就者，還是莫過于狼。”
狼群最值得稱道的`就是它們的團隊精神，協(xié)同作戰(zhàn)精神。統(tǒng)一策略，一起行動，甚至為了團隊勝利不惜犧牲自己。在競爭中，這種精神絕對是最讓對手恐懼的，其力量也是最強大的。如果一個團隊具有了這種品質(zhì)，那么它將無往不勝，開創(chuàng)出屬于自己的輝煌事業(yè)。
讀完《狼道》感慨頗多，讓我對狼這種動物從認知到了解，從了解到崇拜。它不僅僅是一本介紹狼特性的書，更是一本關(guān)于個人生存的智慧之書。從狼的身上，可以找到個人在世界上生存、發(fā)展所需要的各種素質(zhì)，比如堅韌、頑強、耐心、戰(zhàn)斗、犧牲等等，發(fā)人深省。同時通過對狼群的了解，我們也學(xué)到了團隊競爭所需要的全部智慧，比如合作、分工、策略、溝通、危機意識、消化能力等等。它讓我們看到狼的力量之所以強大，是因為團隊的力量可以戰(zhàn)勝一切。
狼道讀書筆記3
對于“狼”的印象，大概是從孩提時“大灰狼”的故事開始，便在心中有了一個朦朧的形象，然而直到現(xiàn)在也沒有親眼目睹過其廬山真面目，自從讀了王宇先生的《狼道－人生成功的狼性法則精華本》，對于狼有了一個嶄新、異樣而又全面的認識。
無論是弱肉強食的時代還是競爭激烈的今天，怎么樣才能生存下去？是個首要問題。面對這樣一個疑問，很多人會說：努力、堅持……諸如此類的話。那么又有另一類問題出現(xiàn)了：怎樣才能做到努力？怎樣才能做到堅持？是否做到努力做到堅持，就能邁進成功的大門？就能成為生活中的強者？
一、 冷靜達觀 強者心態(tài)。
箭在弦上，未入射程，引而不發(fā)，是為冷靜；敵在咫尺，未入伏圈，按兵不動，是為冷靜。狼可以在饑寒交迫的時候，面對目標伏地而臥幾個時辰，紋絲不動，直至目標出現(xiàn)在獵取范圍內(nèi)，然后一躍而獲。
也許，弱肉強食的時代，這樣的冷靜是強者得以生存的必備條件；然而，優(yōu)勝劣汰、競爭意識彌漫整個寰宇的今天，欲成強者，冷靜必是前提。
三國諸侯紛爭期間，張飛醉酒失徐州后，玄德為要回小沛作為棲息之地，站在徐州城下面對呂布，那是何等的冷靜，泰山崩于前而色不變，或許這樣一份氣度，只有強者才能呈現(xiàn)出來。
二、 專心致志 不斷追求
“今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也；不專心致志，則不得也。弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽。一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也�！保睹献印じ孀由稀�
成大業(yè)者，事無大小，惟專心也。如同下棋，雖然是種小技藝，但如果不專心學(xué)的話，也是學(xué)不會的。狼性中體現(xiàn)最普遍的便是這種專心，不舍的追求，直到獵物到口。生活中的我們何嘗不是如此？只有懷抱這種鍥而不舍的精神，才能坐享水滴石穿的喜悅。
事預(yù)則立，不預(yù)則廢。但凡走向成功的人，都有一個相同點就是：事先鎖定目標，而后向著這個目標不斷邁進。俗話說：“一天吃不了一個胖子”成功之路是循序漸進而后漫長的，需要的是我們的執(zhí)著，需要的是我們不斷地追求。
對于莘莘學(xué)子來說，不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。十幾載寒窗苦讀，才有望功成名就，但是對于初入世道的你我來說，年少氣盛，急于求成。倘若沒有不恥最后的精神，沒有循序漸進的執(zhí)著，便可能會出現(xiàn)趙襄王學(xué)御一樣，三易馬而三后。這時你我可能會抱怨說：“子之教我御術(shù)未盡也�！钡嬲脑蛘缤踝悠谒疲骸胺蛘T道爭遠，非先則后也。而先后心皆在于臣，上何以調(diào)于馬？此君之所以后也�！�
目光敏銳 善于計謀
狼群在捕食之前，總是會圍著獵物守上好幾天，為的是觀察獵物，等知曉其活動習(xí)慣時，便在獵物進食之后，迅猛襲擊，從而能一舉成功。
這樣一種制勝策略，生活中、工作中不難見到。對于一名農(nóng)資營銷人員來說，不了解競爭對手的基本情況，便是業(yè)務(wù)者之大忌。只有熟悉對手的庫存、價格、銷售政策之后，才有可能伺機而動，在競爭中取得主動。
自然界中“狼”與“藏獒”的相遇，可謂狹路相逢，但真的是勇者勝嗎？我看不然。無可厚非，藏獒的確勇猛，但面對善于謀略的狼，也只能稍占下風(fēng)了。
有時退是為了更好的進，生活中這樣的例子不在少數(shù)。一言不和，有的人選擇的可能是大打出手，明智的人會選擇不予理會，沉默應(yīng)對，等對方情緒冷靜下來后再去理論。我想這時候的效果可能會比出手之舉收益更大，彰顯的更多的是一種素質(zhì)、明智以及強大。
三、 發(fā)現(xiàn)機遇 創(chuàng)造機會
山外有山，樓外有樓。自然界中強者不計其數(shù)，比狼強的'，仍有許多，那么狼為何會成為人們心目中的強者？
答案很簡單，狼善于發(fā)現(xiàn)轉(zhuǎn)瞬的機遇，為自己創(chuàng)造生存的機會。殘酷的自然界中，食物是生命的根源，誰有食物，誰就能生存。狼敢于和比自身強大很多的對手爭獵物，善于發(fā)現(xiàn)各種機遇，并牢牢把握。如果說獵物是狼強大的動力，不如說生存的欲望是狼強大的動力。
沒有欲望，便沒有前進的動力，更談不上什么機遇了，工作中也不例外。沒有欲望的員工，注定沒有什么大的作為。人，只有在不斷滿足日益需求的物質(zhì)需要和精神需要，才能找到前進的方向，才能談得上發(fā)現(xiàn)機遇的可能。我們常常說“機遇”怎樣怎樣，“機遇”并非說今天有抑或明天有，他是可遇不可求的東西。
三國鼎立之初，諸葛孔明起隴中之前，天下大勢已近明朗，此時諸葛亮的登臺對于他來說是一個機遇，一次人生的大好機遇，可以說他是伺機而出，以致后來的聯(lián)孫抗曹的勝利，荊州的勝利，直至蜀漢政權(quán)的建立。他不但發(fā)現(xiàn)了這樣一個機遇，還牢牢地把握住了，為自己創(chuàng)造出了一個傳世之說。
五、團隊精神，絕對服從。
《狼道》中有這樣一句話：狼之所以偉大，在于它們的合作精神。誠然，團隊合作的力量是無窮的，正所謂：三個臭皮匠，頂個諸葛亮。一只狼我們或許不怕，那么一群狼呢？
何謂團結(jié)？上下同欲，為了一個目標，共同奮斗。所以這需要統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一定調(diào)，高唱主旋律，不能一人一個調(diào)。
中國有句諺語：“人心齊，泰山移。”面對天災(zāi)人禍，中華民族表現(xiàn)地異常堅強和團結(jié)，沒有什么困難可以擊倒十三億華人集結(jié)的力量和堅強的信心。即便是汶川大地震抑或是玉樹大地震，震不垮的是始終是中華民族大愛無疆的傳統(tǒng)美德和迎難而上的民族精神。
“集合眾智，無往而不利�！眻F結(jié)合作的精神，對于企業(yè)來說尤為重要。行情不好的時候，上下游供應(yīng)鏈要牢固地凝聚在一起，共同度過難關(guān)。正所謂患難見真情，特殊時期，不能因眼前的一時得失而猶豫不定，徘徊在外，必須和廠家、經(jīng)銷商站在一起，擰成一股粗繩，共同抵抗大風(fēng)大浪，才能免于每一次行業(yè)間的洗牌。
一個具有冷靜心態(tài)、不舍追求、通變意識、洞察機遇、合作精神的人，離成功的大門將不遠矣！一個包攬如上品質(zhì)的人，才有望邁向成功，但其歷練成長的過程也必然是漫長而又艱辛的；這樣的品質(zhì)并非生來具有的，靠的是后天不懈的努力和堅持，也許生活中的強者擅長的便是如此。
狼道讀書筆記4
提到“狼”之一字，我們通常會認為那是兇殘與邪惡的代名，可在我讀了一本書后，我對狼有了新的認識，書名為《狼道》。
這本書講述了一個狼群的故事。美麗的臺來花草原遭遇了罕見的大雪災(zāi)，狼群因缺少食物而被迫在狼王杰雪的帶領(lǐng)下，轉(zhuǎn)移到狼“狼生地不熟”的罕山老林。它們拖著沉重的身子，勉強打敗了當?shù)氐睦侨汉�，杰雪率領(lǐng)的狼群更加壯大。在度過冬天的生存危機后，許多狼都開始思念故鄉(xiāng)了。杰雪見狼群這樣子，便做了一個“錯誤”的決定：帶它們回去。狼群回去后，發(fā)現(xiàn)這里變化很大，多了一條公路和一個筑路隊。有些狼不幸被筑路工人發(fā)現(xiàn)了，最終龐大的狼群還是抵不過人類的高科技武器，連頭狼杰雪也倒在了人類的槍口下，只有兩條狼僥幸活了下來：一只是杰雪的'妻子參花，另一只是老狼頓巴。心里燃燒著復(fù)仇之火的參花也走上了不歸之路，可憐的老狼頓巴在埋葬了同伴后，倒在了深入草原的軌道之下。
《狼道》是一本關(guān)于個人生存和團隊管理的智慧之書，作者利用其深厚的心理學(xué)背景及對自然生態(tài)的了解，以狼為媒介總結(jié)出適用于任何環(huán)境的自然法則。特別是作者概括和總結(jié)出的“居安思危，有備無患；忠誠奉獻，自我犧牲；追求自由，合作制勝”等狼族信條，以及“狼道即人道，即是生存之道”的啟示，使我受益匪淺。
這本書的結(jié)局很悲壯！讀了這本書，我懂得了：做任何事情，都要像狼一樣給自己樹立目標而產(chǎn)生動力。人生的道路總是坎坎坷坷，人生的道路總是會遭遇挫折，也會受到失敗的打擊，而我們要做的，是像狼一樣去面對，而不是想著失敗。
在學(xué)習(xí)上，我們不應(yīng)該煩躁，而是要有狼狩獵時的耐心；在工作上，長輩們應(yīng)該有狼的野心，要努力向上；在與別人相處中，我們應(yīng)該像狼一樣和諧相處。
狼道讀書筆記5
很早以前就聽人介紹過《狼道全集》這本書，惜于書店沒有這本書買，這次去商場逛書店時有幸買到了這本書閱讀。
《狼道全集》是著名的暢銷書作者王宇的又一得意之作，此書是一本全面解讀狼的書籍，書中展示了一些狼的紀律、狂野、多變、忍耐、意志及策略，從多方面引用狼道對人道進行了最完美的詮釋。書中通過一些古代的、現(xiàn)代的，企業(yè)的、個人生活的生動事例，全面地為我們解讀了狼的性格、狼的智慧、狼的生存哲學(xué)，給我們工作、生活以啟迪。單從個人來闡述人生哲理，該引用狼的精神，學(xué)會自強不息，奮力拼搏，學(xué)會在逆境中求生存，現(xiàn)在的社會不管哪個行業(yè)都是優(yōu)勝劣汰的。做任何事情都該給自己樹立目標而才會產(chǎn)生動力；人生的道路總是坎坎坷坷，人生遭遇各種挫折是必然的，而我們要做的是用中庸的`心態(tài)來面對，使自己做個樂觀積極向上的人，并不是一直緬懷著失敗。特別是現(xiàn)在80后的年青人更缺少生活中的磨練，對于挫折我們該坦然面對，在挫折面前一定要充滿自信，堅信自己的信念是正確的。生活中強者與弱者的區(qū)別在于一經(jīng)挫折就退卻做了懦夫，而強者在經(jīng)歷了第一百次挫折的時候，便開始第一百零一次的沖擊。書中引用了多個經(jīng)典范例告訴我們應(yīng)該具備愈挫愈勇的精神面對人生。狼的生存，就是在惡劣的環(huán)境中堅強地創(chuàng)造生存空間；狼的團體，就是在充滿爭斗的對手中組織強大的團隊力量；狼的智慧，就是在強者之列不斷競爭、超越。這個大家庭不僅要有狼的團結(jié)精神，當中的每一位成員都要像狼一樣有強烈的生存意識、野性拼搏意識，以狼群殺陣般整體配合與分工協(xié)作，靠集體智慧和力量打造屬于我們自己的超級團隊。
通過對《狼道全集》的閱讀，可以學(xué)到團隊競爭中所需要的一些智慧，比如合作、分工、策略、溝通、危機意識、消化能力。狼是最具有團隊精神的獸群，他們的力量來自于團隊，團隊的力量可以戰(zhàn)勝一切。同樣的道理，單位要生存要發(fā)展也應(yīng)該奉行狼道準則。工作中我們也應(yīng)分工協(xié)作，團結(jié)一致，在協(xié)作中遵循自己做事、做人的規(guī)則，用鐵一般的紀律來約束自已。狼的忠誠、交流、合作、堅韌的精神是值的我們每一位成員在工作、生活中學(xué)習(xí)的。在這個社會中，辦事實、干大事僅靠一個人的力量是有限的，只有相互合作，發(fā)揚狼道精神，發(fā)揚狼道文化，才能擁抱成功，才能快速健康地向前發(fā)展！
狼道讀書筆記6
假期我讀了王宇先生所著的《狼道》。讀完此書讓我感慨良多。這是一本關(guān)于個人和企業(yè)的成功之道，作者以獨到的眼光感悟人生中的狼性法則，用古今人事，利用狼的特點充分地做了最嚴謹?shù)膶Ρ龋屛覍θ松瑢ι鐣鞣矫娑加辛瞬煌母形颉?/p>
在書中，作者概括和總結(jié)了“尊重對手，善于溝通；追求自由，合作制勝；忠誠奉獻，自我犧牲；堅韌頑強，生存第一”等狼族信條，以及要成為強者必須向狼學(xué)習(xí)的“狼文化”的提示，使我受益匪淺。通讀此書后我們會發(fā)現(xiàn)這樣一個道理：狼道即是人道，也是生存之道。
狼的力量來自于團隊，團隊的力量可以戰(zhàn)勝一切。以我們的學(xué)校為例，學(xué)校之間的競爭對手尚且可以組成團隊，那么我們學(xué)校中的每一位教職員工就是團隊的一員。我們都應(yīng)該向書中的狼學(xué)習(xí)。團結(jié)力量大的道理大家都知道，書中所說的真正的狼族精神不僅僅在于團結(jié)，狼陣的力量源泉也不僅僅因為團結(jié)。
其中另一個至關(guān)重要的原因是：團結(jié)起來的是狼而不是羊，這些團結(jié)在一起的每一只狼都有著捕殺養(yǎng)的力量、手段及欲望，并能為集體各司其職。也就是說，團隊中的每一個人都要具有較強的個人能力，并且能把自己的作用完美的發(fā)揮在團隊當中。書中有這樣一段話：“群狼起而攻之。
頭狼號令之前，群狼各就其位，欲動而先靜，欲行而先止，且各司其職，嚎聲起伏而互為呼應(yīng)，默契配合，有序而不亂。頭狼昂首一呼，則主攻者奮勇向前，助功者蠢蠢欲動，后備者厲聲而嚎以狀其威……”由此看來，真正的狼群無比強大的原因有三：其一，團結(jié)一致；其二，都具有優(yōu)秀的個人能力；其三，能守住自己的崗位。三者缺一不可。團結(jié)到一起而不能吃肉的那是羊群，結(jié)果只能被狼吃掉。能吃肉而形單影只的'那是獅虎，若論單打獨斗絕不輸與狼，但是如果惹怒狼群則必死無疑。
而在狼群狩獵行動中無法勝任職責(zé)的狼只能導(dǎo)致集體狩獵的失敗，最終會被狼群視為‘不受歡迎的狼’，因為狼群的社會地位非常的牢固，每個成員都有自己的作用和地位。沒有能力或是有能力卻沒有作用的狼不是狼群所需要的。
在一個團隊中，所有的活動都要為繞一個共同的目標所展開。但是團隊的各個部分甚至每一個人都是相對獨立的，他們都有自己的目標和任務(wù)，都要獨擋一面。團隊為我們每一個人提供了展現(xiàn)自己才華的舞臺，提供了實現(xiàn)理想的機會。作為團隊的一員，我們一定時刻的銘記自己的職責(zé)和使命，我們都是團隊的一員，即使再受重視，再有才華，也不能以自我為中心。團隊的性質(zhì)決定了每個人只是團隊的一部分，而不是整體。團隊中每一個人的所有工作都應(yīng)該是以實現(xiàn)團隊目標為中心的。
在我們的學(xué)校更是如此，每一位教職員工都應(yīng)該發(fā)揮特有的才智和力量來肩負起對團體應(yīng)盡的義務(wù)，而又通過表現(xiàn)個體的能力以及尊重、鼓勵其他同事表現(xiàn)自我，我們的整個團隊才會變得強大而另人敬畏。而不是自己耍小聰明。要知道我們的團隊需要的是不是一個英雄，而是一群英雄。
狼道讀書筆記7
最近，在讀一本關(guān)于企業(yè)管理和個人發(fā)展的書《狼道》。書中，分析了肉食動物狼的習(xí)性和生存之道，并指出了其和職場、個人發(fā)展相通的地方，幫助我們理解并加以運用。
說起狼，恐怕沒人會對它們有好印象，甚至提到都令人聞風(fēng)喪膽。沒錯，狼生性兇殘、冷酷，為達目的不擇手段，這也是我們討厭它的原因。但是，要想做職場和生活的強者，狼的很多特點是值得我們借鑒和學(xué)習(xí)的。
1、目標明確，絕不輕易放棄
與其它的捕獵者相比，狼的捕食策略更加專一，事實上，在找準獵物之前，狼并不急于下手，而是耐心觀察和跟蹤獵物，詳細了解目標群體的情況，找到最適合下手的目標。
并且，狼一旦認準目標，就不會輕易改變，哪怕是其它獵物就在它們眼前，它們也不為所動，眼中只有目標。當獵物精疲力盡，誤以為狼早已放棄時，一回頭，看到的是狼的獠牙。
實際上，選擇太多，難免會對我們造成過多的干擾，一旦進展不順利，就可能打退堂鼓。相反，當你沒有更多選擇時，反而能一心一意，調(diào)動全部的資源和精力，克服困難，達到目的。
狼心里明白，要么達到目的，捕獲獵物，飽餐一頓。要么，就只能餓肚子，忍受死亡的威脅。正因如此，它們選擇孤注一擲，不達目的決不罷休。
2、團結(jié)一致，共同對外
在肉食動物中，狼的體型并不是最大的，卻能站在食物鏈的頂端，與獅子，獵豹等體型較大的貓科動物分一杯羹，靠的就是團結(jié)。
在草原上，狼都是成群結(jié)隊行動的，很少能看到孤狼。事實上，即使是孤狼，也會想辦法加入狼群或者找到其它伙伴自立門戶，單槍匹馬的狼是很難生存的。
同樣的道理，現(xiàn)代社會，溝通和交流的技能越來越重要，原因這是一個大規(guī)模協(xié)作的社會，一個人很難闖出一片天地，必須要團結(jié)其他人，彼此幫助，才能有所成就。
說到這里，就不得不提007了，當初正是因為有了寫作這一目標，才能把五湖四海，素未謀面的人們拉到一起，從當初的幾十人，上百人發(fā)展到今天的上萬人規(guī)模的寫作組織。
在007，我們彼此鼓勵，監(jiān)督，扶持，反饋，目地只有一個，寫出更好的文章，成為更好的自己。
3、自律，對敵人還是自己都絕不心軟
眾所周知，狼對敵人和獵物都毫無仁慈之心，在它們的`字典里，不是你死就是我活。其實，狼對自己也一樣狠心，小狼出生的第一天，狼媽媽就教它們捕獵，直到它們能離開狼群獨自生存，才允許它們回來，因為狼媽媽明白，現(xiàn)在不對它們殘忍，讓它們學(xué)會生存所需的捕獵技能，將來，它們就難以在草原上生存。
狼的這種精神，就是我們現(xiàn)在提倡的自律，狼因為自律，所以能成為草原的霸主，到現(xiàn)在幾十萬年。同樣，如果我們想要做出一番成績，也必須要時時刻刻嚴格要求自己，逼迫自己不斷成長，才能擁有更好的生活。
《狼道》這本書中，介紹了很多狼的生存和捕獵特點，從另一個角度讓我們了解它們。同時，將這些優(yōu)點以我們能夠理解、學(xué)習(xí)的方式展現(xiàn)出來，從中，可以學(xué)到很多的東西。
狼道讀書筆記8
提到狼，大家一定能想到它的奸惡，兇狠，狡詐等一些不太友好的詞�！袄亲右靶摹�，“狼狽為奸”，“狼心狗肺”等成語呼之欲出。狼真的沒有我們值得學(xué)習(xí)的地方嗎？
《狼道》中有寫狼的無畏精神，狼群一般為了躲避猛獸的追殺，老狼一般會自愿與它們廝殺，為它們年輕的血脈保存生機；再比如說狼的合作精神，一只狼可能斗不過一只惡虎，但若四五只狼必能將惡虎擊敗，因為它們懂得分工，懂得合作。
在動物世界中，猛獸的捕食對象一般是以個體為單位的，在它落單之際，一舉擊殺。而狼的'捕食對象則是以群為單位，它們絕不會為捕捉一只羊而暴露了自己，它們想要的是羊群。待羊找到自己的同伴時，便會出擊，直面羊群。這就是狼的機智和野性。它們眼里裝的是一片鴻鵠，絕不會因一只麻雀而心動，它們著眼于更長遠的利益。
老虎在動物界應(yīng)該可以算稱得上王的了，雖然它們敢追捕比自己重幾倍的大象，但卻為什么不敢追擊僅為四五十公斤的狼呢？因為它的狼性，它的胸腔里裝著一顆不安分的心，血液里流淌著奔涌的血。
有的人總滿足于“知足常樂”的境界，把它當作一種生活態(tài)度。的確，這種生活態(tài)度可以讓人一時無愁，生活在安逸快樂的生活中。但，這種態(tài)度絕對不可以當作一種人生追求，如若如此，定只能成為一個庸庸碌碌的人。
三國時期，早在劉備之前，就有人請諸葛亮做官，但他都回應(yīng)：“志不在此�！庇腥顺靶λ靶奶�，但他也只是一笑置之。后劉備三顧茅廬請他出山，在他的帶領(lǐng)之下，劉備從一個到處流浪的將領(lǐng)變成了一個
“三分有其一”的蜀國皇帝，也證明了他的野心;少時項羽再看一個高官的秦軍馬車時，發(fā)出感慨：“吾日后必將取而代之�！焙笤谥鹇怪畱�(zhàn)中大敗秦軍，推翻秦朝。
自古英雄均具鴻鵠之志，具有強烈的野性，與狼的性格十分類似。若將一個人的一生拍作一部電影，誰也不希望自己在影中碌碌無為，無一個精彩鏡頭。所以我們要學(xué)習(xí)狼身上的狼性，立大志，捕大魚！
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