教師讀書筆記(優(yōu)秀15篇)
當(dāng)閱讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。那么你真的會(huì)寫讀書筆記嗎？以下是小編精心整理的教師讀書筆記，希望能夠幫助到大家。
教師讀書筆記1
暑假，應(yīng)該是教師最有空閱讀的時(shí)機(jī)。放假前，我從學(xué)校圖書室借了三本書，一直在見縫插針式的閱覽，其中一本是孫洪波、劉麗娟主編的《做有創(chuàng)意的教師》。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，看這樣的書，就像是面對(duì)面聆聽專家為我們傳經(jīng)送寶，只是需要用眼睛和大腦靜心傾聽，而且，“聽”到精彩之處，無(wú)需顧忌，可隨時(shí)打斷。我一邊“傾聽”，一邊把自覺(jué)精彩的美段佳句做個(gè)記號(hào)或摘記在日記本上，以拉近內(nèi)容與自我的距離，加深印象，提高自己。
其中提到，設(shè)疑激趣教學(xué)法能夠吸引學(xué)生注意力，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與熱情，將“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”，收到事半功倍的教學(xué)效果。
這是極為寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，這是指引教師走捷徑的妙招，這也是專家教學(xué)歷程中的結(jié)晶。我們知道，興趣是最好的老師，任何人對(duì)于自己感興趣的事，內(nèi)驅(qū)力強(qiáng)，做起來(lái)主動(dòng)、樂(lè)意且真心實(shí)意，全神貫注，還感覺(jué)不到累。
如果課堂上學(xué)生要是能在教師的悉心引導(dǎo)下，以如此狀態(tài)投入學(xué)習(xí)，那效果肯定是毋庸置疑是高效的。然而，發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新都是從疑問(wèn)開始的，疑問(wèn)是動(dòng)力，解疑是目標(biāo)。有了疑問(wèn)的懸念，才有探究的'欲望。
要讓學(xué)生有強(qiáng)烈的探究、學(xué)習(xí)欲望，讓課堂營(yíng)造安全自由、生動(dòng)有趣的學(xué)習(xí)氛圍。教師首先得懂得“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”的道理，越是知識(shí)淵博的老師，越能夠在課堂上輕車熟路、駕馭自如，越是具有教學(xué)機(jī)智、善于應(yīng)變的老師越能使得出靈機(jī)妙招，才能做到設(shè)疑與激趣的巧妙結(jié)合。熟能生巧就是這個(gè)理。故而，教師必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新教學(xué)理念，擴(kuò)充知識(shí)，提高技能。然后吃透教材，掌握重點(diǎn)、難點(diǎn)。只有這樣，才能做到情境生動(dòng)有趣，語(yǔ)言幽默風(fēng)趣、課堂簡(jiǎn)單高效，把學(xué)生引人忘我的學(xué)習(xí)情境之中。
教師讀書筆記2
作家曹文軒說(shuō)：“每一個(gè)時(shí)代的人，都有每一個(gè)時(shí)代的人的痛苦，痛苦絕不是今天的少年才有的。少年時(shí)，就有一種對(duì)痛苦的風(fēng)度，長(zhǎng)大時(shí)才可能是
一個(gè)強(qiáng)者。”也許，這正是他創(chuàng)作《青銅葵花》的初衷。所以，《青銅葵花》中的人物，在苦難面前，無(wú)一例外地呈現(xiàn)出一種詩(shī)意和淡定的姿態(tài)。除了青銅，還有青銅的父母、村里的人們，還有城里的兩個(gè)阿姨，他們都讓我們看到：苦難并沒(méi)有摧毀人，反而使他們呈現(xiàn)出人性熠熠的美麗的光輝。這就正如作者曹文軒所言：“我們需要的是面對(duì)苦難時(shí)的.那種處驚不變的優(yōu)雅態(tài)度�！倍@，正是當(dāng)今社會(huì)，無(wú)論是成人還是兒童，所普遍缺失的，從這個(gè)意義上講，《青銅葵花》不是一部普通的兒童小說(shuō)，它對(duì)于我們這個(gè)時(shí)代具有深遠(yuǎn)的意義。因?yàn)椋嚎嚯y不是生命的意外，而是生命的常態(tài)。
教師讀書筆記3
我是懷著一名幼兒老師的情緒看完的。這不是一本書，是篇文章，但我把它當(dāng)書一樣的看了一篇又一篇。
一、本書的核心思想：
這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態(tài)寫出了自己對(duì)工作的一些想法。一共十六點(diǎn)寫出了幼兒教師方方面面。有工作上的，有生活上的.等。
1、整天有寫不完的案頭工作；
2、工作強(qiáng)度大，活兒忙不完；
3、工作時(shí)刻長(zhǎng)，報(bào)酬少；
4、工作上的比賽無(wú)休止；
5、幼兒老師的安全職責(zé)大；
6、在社會(huì)，沒(méi)有誰(shuí)能瞧得上幼兒老師；
7、每一天都在幼兒的吵嚷聲中度過(guò)；
8、每一天和孩子嘻嘻哈哈，在一些人眼中就如瘋子般。
9、為了布置區(qū)域什么垃圾物品都要。
10、家長(zhǎng)工作有難度；
11、當(dāng)孩子們長(zhǎng)大了，認(rèn)識(shí)兒時(shí)的幼兒老師幾乎是零等等
二、幾點(diǎn)心得
看了這篇文章后，我覺(jué)得這位作者用反寫方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當(dāng)新生幼兒才入園時(shí)，二三直個(gè)孩子一齊哭，抱完這個(gè)哄那個(gè)，哄完那個(gè)又抱這個(gè)，老師常常是騙一個(gè)，哄一個(gè)，抱一個(gè)，拉一個(gè)后頭還跟著好幾個(gè)！要是遇到幾個(gè)感情脆弱的家長(zhǎng)，孩子哭，她也哭，那就又得哄家長(zhǎng)。于是大人小孩一齊哭，那場(chǎng)面那家伙那整個(gè)一人間練獄啊！哭還算小事，此刻的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不好上幼兒園，因此老師身上留點(diǎn)小傷那是常事�！本蛷倪@點(diǎn)上，就看出了幼兒老師的不一樣一般。
一開始看到這篇文章時(shí)，覺(jué)得這作者真的寫出了老師的心里話，一些不平。但多看了幾篇后，才知作者的含意？？幼兒老師的不簡(jiǎn)單！我作為一名普通幼兒教師感到真快樂(lè)。正因我看到了我們的偉大，正因我看到了我們的高尚，正因我看到了我們幼兒老師在人家眼里的不一樣。雖沒(méi)有小學(xué)老師、中學(xué)老師、大學(xué)老師那么的高級(jí)，但我們卻能把一個(gè)不懂事的孩兒學(xué)會(huì)懂事，未來(lái)的才子們都是從我們手中開始起步的！
教師讀書筆記4
童年是一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中最完美的歲月，也許長(zhǎng)大以后他不會(huì)記得童年發(fā)生的事情，哪怕僅僅只是其中的一件都可能不會(huì)記得，但是童年的生活、生長(zhǎng)經(jīng)歷都會(huì)影響他未來(lái)的認(rèn)知、情感、思維方式。在現(xiàn)代一個(gè)高負(fù)荷的信息時(shí)代，擁有一個(gè)幸福的童年是孩子們所渴望的，是家長(zhǎng)、社會(huì)應(yīng)當(dāng)給與的，是一名合格的老師應(yīng)當(dāng)配合的。
讀了虞老師的《學(xué)前課程與幸福童年》，并結(jié)合工作這幾個(gè)月以來(lái)的實(shí)踐，主要有以下幾點(diǎn)想法：
一、關(guān)于孩子園的表演區(qū)
一位學(xué)者說(shuō)過(guò)，孩子的童年是成人生活的演練。對(duì)于這句話我并不贊同，但是我認(rèn)為孩子需要透過(guò)表演來(lái)感受、認(rèn)知、明白這個(gè)他尚且不太熟悉的社會(huì)以及其中的各種行為規(guī)范和準(zhǔn)則。因此，孩子園有為孩子創(chuàng)設(shè)表演的機(jī)會(huì)和條件的必要性。我所在的孩子園比較注重孩子的表演，在此過(guò)程中，我思考了這樣一個(gè)問(wèn)題：如何將表演真正有效的融入到小班活動(dòng)中？小班孩子年齡尚小，語(yǔ)言、動(dòng)作、表情等發(fā)展尚屬于初始階段，我認(rèn)為該階段孩子的表演更多的是情感的投入。其中，表演能夠分為兩大類：一是根據(jù)教師帶給的素材進(jìn)行表演。教師能夠透過(guò)準(zhǔn)備充分的表演材料以及好的劇本，讓孩子去感受，從而將自己的真情實(shí)感融入其中。在這類表演中，主角的選取應(yīng)當(dāng)尊重孩子的自主選取，并且隨著活動(dòng)的進(jìn)程能夠進(jìn)行轉(zhuǎn)換、改變。一個(gè)劇本是否好，就應(yīng)觀察孩子的表現(xiàn)。如：我們班有一個(gè)劇本大約一個(gè)月沒(méi)有進(jìn)行表演了，一個(gè)孩子問(wèn)我，“老師，我們?cè)鯓硬槐硌軽XX啦？好久沒(méi)有表演了�！蔽覇�(wèn)：“你還想表演那個(gè)嗎？”孩子很用勁的點(diǎn)頭，說(shuō)，“恩！”因此，我認(rèn)為，一個(gè)經(jīng)典的劇本就應(yīng)讓大多的孩子想要去表演。
二、關(guān)于課程設(shè)計(jì)
書中提到“在觀察和了解孩子的基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)貼合班級(jí)和孩子園實(shí)際的課程，就應(yīng)是未來(lái)課程發(fā)展的基本方向。”因此，課程是“活”的，是因地制宜的。除此之外，我認(rèn)為課程設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是關(guān)注孩子的反饋。一個(gè)好的課程設(shè)計(jì)的基本范疇就應(yīng)是孩子喜愛的、樂(lè)于參與的課程。然而，對(duì)于課程設(shè)計(jì)中，有效反饋和無(wú)效反饋是教師應(yīng)當(dāng)去思考的。作為一名新教師，在這個(gè)環(huán)節(jié)中仍有許多需要思考的地方。
三、關(guān)于孩子教師知識(shí)
虞老師認(rèn)為，孩子園教師知識(shí)具有廣博性，但并不是淺顯的。孩子園課程所涉及的領(lǐng)域很多，音樂(lè)、美術(shù)、體育、語(yǔ)言、數(shù)學(xué)、自然、科技、社會(huì)、健康等方面的資料都是孩子老師的必備知識(shí)，但這并不意味著孩子教師的知識(shí)就是淺顯的。對(duì)于孩子園老師來(lái)說(shuō)，務(wù)必對(duì)這些資料進(jìn)行深究，才能夠?qū)⑸願(yuàn)W的知識(shí)簡(jiǎn)單化、復(fù)雜的.語(yǔ)言明了化。我剛?cè)雸@的時(shí)候，在與孩子交流的時(shí)候經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“卡殼”的現(xiàn)象，和孩子說(shuō)著說(shuō)著就不知道該如何去表達(dá)，怎樣的表達(dá)方式才能夠讓孩子明白我的想法。這些看似“淺顯”的語(yǔ)言其實(shí)是需要老師去思考、錘煉的。
學(xué)前課程的主體是孩子，關(guān)注孩子才是學(xué)前課程的重中之重。學(xué)前課程應(yīng)以游戲化的方式融入孩子的生活，讓孩子在其中感受快樂(lè)。但并不是說(shuō)就放任孩子，任何的活動(dòng)都就應(yīng)有相應(yīng)的常規(guī)需要孩子去遵守，只有這樣孩子才能夠更好的參與活動(dòng)。并且，孩子園的所有活動(dòng)都需要家長(zhǎng)、社會(huì)的支持和配合。只有三者相互配合、相互支持才能夠給孩子一個(gè)幸福的童年。
教師讀書筆記5
最近，在我們學(xué)校教師圈里掀起了一股讀書熱潮，全校開展了同讀一本《教師的詩(shī)意生活與專業(yè)成長(zhǎng)》一書的活動(dòng)。全書分為6輯，精選了其中67篇文章匯集成冊(cè)，由于我剛剛生完小孩，迫于時(shí)間的壓力，只是細(xì)細(xì)品讀了其中幾篇，但足以讓我對(duì)教師這項(xiàng)職業(yè)改變了看法。我始終覺(jué)得，我選取教師這項(xiàng)職業(yè)是因?yàn)橄矚g和熱愛。我熱愛學(xué)校，熱愛學(xué)生，熱愛我所教學(xué)的課程。但也許詩(shī)意的生活，是源于靈魂，更是源于我對(duì)生活的熱愛，懂得怎樣樣享受人生，享受職業(yè)帶給我的存在感與幸福感。
作為教師，我們不能期盼所有學(xué)生都到達(dá)自己理想的高度，也不能過(guò)于急功近利。讀完其中一篇《這天，我們?cè)鯓幼鼋處煛泛�，突然不明白我之前都是怎樣做的。是啊，我要如何做一名教師，并且是一名快�?lè)的教師。
偉大的文學(xué)家托爾斯泰說(shuō)：“人生的全部好處就在于付出自己的愛”。成功學(xué)中有一句話是：“愛是一切成功的最大秘密”。那么就是說(shuō)對(duì)學(xué)生就應(yīng)包含滿滿的愛，學(xué)生就會(huì)快樂(lè)，反正我也會(huì)快樂(lè)，這樣，做起教師來(lái)不是更加簡(jiǎn)單。我們身邊不是沒(méi)有美，而是我們眼睛缺少發(fā)現(xiàn)。我們能夠拿這樣的話來(lái)勸慰我們的學(xué)生，但我們自己有沒(méi)有做到呢？
我們要對(duì)學(xué)生的過(guò)錯(cuò)多一份寬容，不要把所有的.雞蛋放在一個(gè)籃子里，應(yīng)對(duì)我們的學(xué)生只要犯了錯(cuò)誤，對(duì)有些慣犯那更是深惡痛絕，只要一犯錯(cuò)，我們立刻就把他們的老底給抖落出來(lái)，批評(píng)后，學(xué)生表面溫順了，但心里也是鼓鼓的。那么我們快樂(lè)了嗎，動(dòng)了肝火還不是要老幾歲想想我們班四十幾個(gè)學(xué)生，每一天都有人犯錯(cuò)，那做教師的不是要累死。想想吧，我們把眼睛看往何處，我們的心態(tài)就會(huì)是什么樣的，看到鮮花我們會(huì)心曠神怡，看到垃圾我們會(huì)惡心嘔吐。每個(gè)學(xué)生都有優(yōu)缺點(diǎn)，多看看學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)會(huì)讓我們更公正的看待我們的每一個(gè)學(xué)生，也同樣會(huì)使我們更樂(lè)。
我們的每一個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)成為天才，我們每個(gè)人的生活都將在未來(lái)的每一天發(fā)生巨大的變化——只要你愿意。如果有一種全新的生活方式你能夠去嘗試的話，你會(huì)擁有健康、快樂(lè)的人生，詩(shī)意的生活著，會(huì)獲得健康、財(cái)富、幸福和快樂(lè)。
教師讀書筆記6
看了《數(shù)學(xué)思維與小學(xué)數(shù)學(xué)》這本書后，對(duì)其中教師的教學(xué)案例感慨很深：都是為建立高效的課堂教學(xué)、為建立學(xué)生的創(chuàng)新思維而奮斗。創(chuàng)新的課堂教學(xué)是教師的夢(mèng)想，有了創(chuàng)新的教學(xué)，給予學(xué)生思維發(fā)展得空間。創(chuàng)新地?cái)?shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)是在有效地?cái)?shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)基礎(chǔ)上的更高層次追求，下面是我讀后的一些感言。
一、首要抓住學(xué)生的興趣學(xué)教學(xué)。
興趣是最好的老師，興趣也是提高效率的法寶。數(shù)學(xué)教學(xué)要提高效率和質(zhì)量，首先必須激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，點(diǎn)燃他們求知的火花，才能引發(fā)他們求知的欲望，調(diào)動(dòng)起學(xué)習(xí)的積極性，使他們喜歡數(shù)學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中，時(shí)時(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極思維，處處開啟學(xué)生的心智，課課給學(xué)生以知識(shí)、方法及新穎感，營(yíng)造一種濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生在輕松、愉悅、和諧的氣氛中自覺(jué)的獲取知識(shí)和養(yǎng)成能力，變“要我學(xué)”“為我要學(xué)”。
二、創(chuàng)新需細(xì)讀教材，再因人而教。
教師理清教學(xué)層次，找準(zhǔn)教學(xué)難點(diǎn)，確定教學(xué)重點(diǎn)是關(guān)鍵所在。
1.親近文本，找準(zhǔn)難點(diǎn)。葉圣陶先生有詩(shī)云：“作者有思路，遵路識(shí)斯真。作者胸有景，入境始與親�！苯處熤挥袦�(zhǔn)確的把握課文的內(nèi)在層次，辨清作者思路的軌跡，真切深入的理解課文，才有可能設(shè)計(jì)好講析層次。在教學(xué)實(shí)施過(guò)程中，教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，引領(lǐng)學(xué)生去關(guān)注能夠震撼心靈的文本內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生深層次的解讀欲望，讓學(xué)
生在深層次閱讀中感悟到文本的意義，真正領(lǐng)悟文本的魅力。
2.確定課堂教學(xué)的重點(diǎn)。確定課堂教學(xué)的重點(diǎn)應(yīng)該依據(jù)具體課文而定，這是毫無(wú)疑義的。但如果墨守成規(guī)，一味死扣課本，甚至唯教參是從，那便有緣木求魚之嫌了。課堂教學(xué)重點(diǎn)的確定必須考慮教學(xué)的主題，考慮學(xué)生的認(rèn)知程度，做到因人而異，適時(shí)而化。
所以，我們備課，教學(xué)設(shè)計(jì)也應(yīng)做到因文、因人而異，因時(shí)因地而異，多角度，全方位的考慮。
三、形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)責(zé)任心。
俗話說(shuō)：“習(xí)慣成自然”。小學(xué)階段正處于培養(yǎng)其學(xué)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，我們要讓學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。
習(xí)慣養(yǎng)成包括兩方面：
1、行為習(xí)慣養(yǎng)成：包括聽、說(shuō)、讀、寫等各種習(xí)慣養(yǎng)成，學(xué)生要會(huì)聽講、會(huì)學(xué)習(xí)，也就是掌握一定的學(xué)習(xí)方法，“授人以魚不如授人以漁”。
2、培養(yǎng)學(xué)生良好的思維、創(chuàng)新習(xí)慣。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)關(guān)鍵是要讓學(xué)生會(huì)創(chuàng)新思考，習(xí)慣的培養(yǎng)顯得重要的是要讓學(xué)生在課堂上“動(dòng)”起來(lái)。教學(xué)中教師要根據(jù)兒童的年齡特點(diǎn)，掌握兒童的認(rèn)識(shí)規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，通過(guò)數(shù)一數(shù)、擺一擺、想一想、說(shuō)一說(shuō)、寫一寫等活動(dòng)，讓學(xué)生進(jìn)行常新思維訓(xùn)練。
責(zé)任心的培養(yǎng)必須從培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣入手。在教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以極其認(rèn)真的態(tài)度全身心的投入，如：認(rèn)真聽講，積極思考，踴躍回答問(wèn)題，按時(shí)完成作業(yè)，計(jì)算后，要認(rèn)真檢查“一步一回頭”，認(rèn)真書寫等，逐漸讓學(xué)生養(yǎng)成了自覺(jué)、主動(dòng)、認(rèn)真的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這些都是創(chuàng)新課堂的基礎(chǔ)保障。
四、提高學(xué)習(xí)效率，增強(qiáng)學(xué)生自信心
在日常教學(xué)中，我經(jīng)常對(duì)孩子講的是數(shù)學(xué)家陳省身為小學(xué)生數(shù)學(xué)報(bào)的題詞：“數(shù)學(xué)好玩。”教育孩子在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，要求孩子學(xué)習(xí)和作業(yè)時(shí)有效率，不能拖拉，在規(guī)定的時(shí)間里去完成任務(wù)，并確保正確率。如何提高學(xué)習(xí)效率呢？要講究學(xué)習(xí)方法！所謂學(xué)習(xí)方法，就是人們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中所采用的手段和途徑。愛因斯坦總結(jié)自己獲得偉大成就的公式是：成功=刻苦努力+正確方法+不說(shuō)空話。古今中外無(wú)數(shù)事實(shí)也證明了：科學(xué)的學(xué)習(xí)方法將使學(xué)習(xí)者的才能得到充分的發(fā)揮、越學(xué)越聰明，而且能帶來(lái)高效率和樂(lè)趣，從而節(jié)省大量的時(shí)間；而不科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，則會(huì)阻礙才能的發(fā)揮，越學(xué)越死，并且會(huì)給學(xué)習(xí)者帶來(lái)學(xué)習(xí)的低效率和煩惱。由此可見，方法在獲得成功中占有十分重要的地位。
五、課堂問(wèn)題設(shè)計(jì)要科學(xué)、有效。
數(shù)學(xué)是以課堂思維為主的，要讓學(xué)生帶著問(wèn)題去思考、去探索，進(jìn)行的是有意義的思維訓(xùn)練。課堂提問(wèn)是教師教學(xué)時(shí)必用的方法，也是教師在組織教學(xué)時(shí)必備的基本功。教師的課堂提問(wèn)指向性極強(qiáng)，往往直接引領(lǐng)學(xué)生的`思維向預(yù)期的方向推進(jìn)。在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)一般不要出現(xiàn)下列情況：教師設(shè)計(jì)好每一個(gè)細(xì)節(jié)問(wèn)題，學(xué)生順著教師解題思路解答；有的還是一問(wèn)一答，還有的是教師說(shuō)上句，學(xué)生說(shuō)下句??這些設(shè)計(jì)都不利于培養(yǎng)學(xué)生的思維習(xí)慣，更不利于學(xué)生的創(chuàng)新。那么在講解新的數(shù)學(xué)知識(shí)時(shí)，教師盡可能地從孩子的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)中引出問(wèn)題，使學(xué)生了解這些數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)源于生活，同時(shí)又能應(yīng)用于生活實(shí)際，從而認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中的作用；同時(shí)，教師也應(yīng)給學(xué)生提供更多的機(jī)會(huì)，讓他們自己從日常生活中的具體事例中進(jìn)行分類，用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)去解決現(xiàn)實(shí)生活中的許多實(shí)際問(wèn)題。打通數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系。
美國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)教師"教什么最重要"，他們認(rèn)為重要的是教會(huì)學(xué)生懂得感謝，培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的愿望，讓學(xué)生學(xué)會(huì)問(wèn)為什么，讓學(xué)生懂?dāng)?shù)學(xué)。他們認(rèn)為教育的三大目標(biāo)是堅(jiān)持學(xué)術(shù)追求、維護(hù)社會(huì)公正、尊重多元文化。什么是他們所說(shuō)的多元文化呢?他們舉了例子：對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，老人和孩子、黑人和白人、正常人和殘疾人的理解可能是完全不同的，任何人都不能以自己的思想為標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)別人。
我國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)教師教什么最重要，多數(shù)人的回答是教數(shù)學(xué)知識(shí)最重要，教數(shù)學(xué)思想方法最重要。從這點(diǎn)上看，我國(guó)的學(xué)校教育被迫讓位于為著分?jǐn)?shù)的純學(xué)科教學(xué)，這是目前教育改革中的最大阻力。盡管國(guó)家一直堅(jiān)持強(qiáng)調(diào)德、智、體全面發(fā)展，但在考試分?jǐn)?shù)決定一個(gè)人的命運(yùn)與前途時(shí)，德與體便退居其次了，很多教師便將自己的學(xué)科教學(xué)與學(xué)生的道德教育割裂開來(lái)，將學(xué)生的道德教育完全推給"品德"課程。道德是無(wú)法脫離行為而獨(dú)立存在的，更不可能單獨(dú)．存在于某門課程當(dāng)中。對(duì)照美國(guó)的一些值得借鑒的做法，我國(guó)小學(xué)數(shù)學(xué)教師目前最缺乏的是教育意識(shí)，是教學(xué)為教育服務(wù)的意識(shí)。我們要思考：學(xué)校教育的目的是什么?小學(xué)數(shù)學(xué)教育的目的是什么?是培養(yǎng)缺乏社會(huì)責(zé)任感的高分學(xué)生嗎?存在脫離社會(huì)活動(dòng)的素質(zhì)教育嗎?
教師讀書筆記7
當(dāng)我閱讀《美麗的女教師》這篇文章后，會(huì)讓我如此感動(dòng)。
當(dāng)別人細(xì)心閱讀，最容易理解題目中的答案。我閱讀怎么老是不會(huì)全對(duì)呢?原來(lái)我只是囫圇吞棗的閱讀，理解有點(diǎn)陌生。
我讀了這篇文章，從周汝蘭老師冒著生命危險(xiǎn)救出了所有的孩子的故事中得到了感悟，也有了感動(dòng)。當(dāng)時(shí)，5月12日下午2時(shí)28分，周老師知道這時(shí)候該地震了，第一次就警告孩子：“快往門外跑，孩子們!”結(jié)果，這一招很管用，一會(huì)兒跑出了30多個(gè)孩子，剩下了10多個(gè)孩子，可孩子著了慌不聽話，周老師想出了第二招，嚴(yán)重的警告孩子，她還一手拉一個(gè)孩子，終于有幾名孩子隨后跟了出來(lái)。周老師覺(jué)得房子快倒塌了，瓦片也快碎了，周老師仍在堅(jiān)持，又使出了第三招，他立即跑回了學(xué)校，迅速把兩個(gè)孩子救出了門外，但最后一個(gè)孩子怎么辦呢?老師不愿意讓孩子出事，她還是用偉大的`力量救出了最后一個(gè)孩子，52個(gè)孩子已經(jīng)安全得救了。
老師的愛竟然這么偉大，不光是母愛偉大，但老師的愛也是美好的。世上的這種師生之間的愛也是讓我們銘記在心的。
書，這位好朋友已伴隨我多年，時(shí)時(shí)刻刻鼓勵(lì)著我，讓我擁有信心。
教師讀書筆記8
放假前，我走進(jìn)了圖書館。在一排排嚴(yán)肅而沉重的教學(xué)著作面前，有一本書引起了我的注意，那就是《玫瑰與教育》。這本書的名字讓我感到困惑，為什么浪漫的象征——“玫瑰”，會(huì)與我眼中嚴(yán)肅的職業(yè)——“教育”有所聯(lián)系呢？好奇心驅(qū)使著我拿起了這本書，然而卻發(fā)現(xiàn)自己怎么也無(wú)法將其放下。
《玫瑰與教育》是一本教育隨筆集，作者是竇桂梅老師。這本書記錄了她作為一名教師、家長(zhǎng)和專家對(duì)教育的反思。書中分為四個(gè)部分，第一部分名為“清談與憂患”，講述了教育體制、名家教育思想以及作者自己的教育思考；第二部分名為“在聽說(shuō)讀寫的背后”，分享了一些語(yǔ)文課堂教學(xué)的故事；第三部分名為“日本教育管窺”，介紹了作者在日本學(xué)校的親身經(jīng)歷；第四部分名為“在白紙黑字的沃野上”，選登了竇老師寫的一些讀書筆記。與其他書籍不同，這本書沒(méi)有過(guò)多的理論與理念論述，而是以生動(dòng)的方式展示了作者對(duì)教育教學(xué)的積極態(tài)度，以及對(duì)教育無(wú)奈與困惑的感受。
“孩子的心是透明而脆弱的，‘小心輕放’孩子的心——這是為人師的底線�！�
這不僅是竇桂梅老師的原則，也應(yīng)該是每一位教育者的原則。在我們的工作中，由于各種情況和原因，我們是否曾無(wú)意中傷害了學(xué)生們的心靈呢？竇桂梅老師甚至考慮到了"不可將競(jìng)技的獎(jiǎng)勵(lì)行為變成對(duì)學(xué)生個(gè)體能力的否定"。
我們應(yīng)該謹(jǐn)慎地將懲罰原則引入小學(xué)生的學(xué)習(xí)中。每個(gè)孩子都是等待滋潤(rùn)的花朵，無(wú)論他們的智力水平如何，都應(yīng)該受到尊重和溫暖的照顧。當(dāng)我們給某些學(xué)生表?yè)P(yáng)或頒發(fā)小紅花時(shí)，可能會(huì)無(wú)意中傷害其他暫時(shí)落后或者不夠積極的同學(xué)，這只是因?yàn)槲覀儧](méi)有足夠的注意力去關(guān)注他們。教師和學(xué)生之間的教學(xué)活動(dòng)不僅僅是語(yǔ)言的交流，更是心靈的溝通。因此，在今后的工作中，我們選擇教學(xué)方法時(shí)也要考慮到學(xué)生的心理承受能力，保護(hù)他們的學(xué)習(xí)積極性和生活自信心，讓每朵花都在我們呵護(hù)下健康、活潑地成長(zhǎng)。
“好習(xí)慣比分?jǐn)?shù)更重要�！�
有人說(shuō)，教育是一項(xiàng)重要的事業(yè)，而教師則是實(shí)施這一事業(yè)的職業(yè)人員。作為一名教師，我們的責(zé)任不僅是保護(hù)學(xué)生純凈的心靈，更重要的是幫助他們走上成功的人生道路。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，我們每天都在忙碌工作，就像勤奮的蜜蜂一樣。然而，我們所付出的努力并不一定能為學(xué)生創(chuàng)造美好的明天�，F(xiàn)如今，一些家長(zhǎng)、教師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)過(guò)于關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，認(rèn)為高分才是唯一追求的`目標(biāo)，其他方面的發(fā)展則顯得次要。然而，沒(méi)有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，又怎么可能取得優(yōu)異的成績(jī)呢？即使某些學(xué)生天賦異稟，但如果缺乏良好的行為習(xí)慣，也會(huì)對(duì)他們未來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響。因此，作為教育者，特別是班主任，我們應(yīng)該將注意力放在培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣上。只有建立良好的習(xí)慣，才能讓學(xué)生真正地從被動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動(dòng)地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，而這種習(xí)慣的養(yǎng)成需要我們作為教師付出愛心、耐心和智慧。只有這樣的教育才能真正積極有效。
教師這個(gè)職業(yè)雖然平凡，但是我們很少有人能將其發(fā)揮到極致。而在竇老師身上，我看到了一個(gè)普通從教者走過(guò)的艱辛成長(zhǎng)之路；看到了一個(gè)教師心中永不言敗、為理想堅(jiān)守的堅(jiān)定信念；看到了一個(gè)普通的從教者所獨(dú)具的非凡之處。竇老師親身經(jīng)歷告訴我們，用自己的努力和奮斗，普通的你也能綻放出耀眼的光芒。
人必須始終有一種動(dòng)力，使自己從懶洋洋的狀態(tài)中走出來(lái)，并常常使自己處于一種積極的、向上的狀態(tài)，這樣惰性就會(huì)消失得無(wú)影無(wú)蹤。這種動(dòng)力來(lái)自于哪里？竇老師告訴我，這種動(dòng)力來(lái)自于對(duì)某件事的期望、信念、態(tài)度、行為！千帆競(jìng)爭(zhēng)，百舸爭(zhēng)流，對(duì)于教師而言，這份動(dòng)力更來(lái)自于內(nèi)心的一種責(zé)任，來(lái)自于對(duì)學(xué)生的愛，來(lái)自于對(duì)職業(yè)的幸福感，來(lái)自于對(duì)人生的永恒追求。
“若是與文學(xué)為敵的語(yǔ)文教育所造就的一代，將會(huì)是沒(méi)有想象力和缺乏審美品位之人。因此，語(yǔ)文教育必須使學(xué)生的靈魂沉浸在文學(xué)的甘甜中。而教師們更應(yīng)如此！”
在《我們的語(yǔ)文教育問(wèn)題何在》這篇文章中，面對(duì)學(xué)生情感表達(dá)的粗糙和語(yǔ)言表達(dá)的貧乏，我不禁感嘆：如今的語(yǔ)文教育存在兩個(gè)嚴(yán)重的缺失，一個(gè)是學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文的工具性掌握不夠扎實(shí)，另一個(gè)則是人文性在教育過(guò)程中的嚴(yán)重失落。因此，我呼吁給予孩子們充足的閱讀時(shí)間，讓文學(xué)與語(yǔ)文相輔相成。作為一名從事語(yǔ)文教育的老師，這句話讓我深感思考良久。
現(xiàn)今的學(xué)生們普遍不喜歡讀書，特別是文學(xué)類書籍，這令很多語(yǔ)文教師感到不滿。然而，還有一些教師堅(jiān)持每天拿起一本書，品味其中的文學(xué)作品。他們以身作則，為學(xué)生成為先導(dǎo)。要想培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)，讓他們?nèi)ラ喿x經(jīng)典美文、感受文學(xué)的魅力，沒(méi)有教師的引領(lǐng)和指導(dǎo)，這一切將只存在于空中。因此，作為教師，尤其是語(yǔ)文教師，我們必須從繁忙的工作中抽出時(shí)間，堅(jiān)持與文學(xué)為伴，不斷地與之交流互動(dòng)。
竇老師猶如一朵盛開的玫瑰，散發(fā)著迷人的芬芳。讀竇桂梅老師的著作，就仿佛置身于花園中，只需輕輕呼吸，便能感受到那令人心曠神怡的滋養(yǎng)；思索竇老師的話語(yǔ)，宛如絲絲涼風(fēng)，清新宜人，為我趕走了這個(gè)炎熱的夏季。或許，我無(wú)法享受到玫瑰的絢麗色彩，但我愿意成為路邊一朵不起眼的小花，靜靜地釋放出自己淡淡的香氣，給經(jīng)過(guò)的人們帶來(lái)精神上的慰藉。
教師讀書筆記9
杜威是美國(guó)著名的哲學(xué)家、教育家、心理學(xué)家和政治家,其權(quán)威地位是世界教育界一致公認(rèn)的,他和他的實(shí)用主義教育思想體系對(duì)世界上許多國(guó)家都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響�！睹裰髦髁x與教育》是其教育著述的代表作,全面地闡述了實(shí)用主義教育理論,即教育社會(huì)職能和效用、民主社會(huì)的教育性質(zhì)、教育與職業(yè)、實(shí)用主義真理論和道德論。書中杜威的主要教育思想包括三大體系：教育即生活，教育即生長(zhǎng)，教育即改造。
一、“教育即生活”
教育是什么?難道僅僅是知識(shí)的傳授與課程的完成么?不，教育即生活。身為教師，我們不能把知識(shí)以純客觀的形式提供出來(lái)，或者作為學(xué)生能加于他已有經(jīng)驗(yàn)之上的一種新的特殊經(jīng)驗(yàn)。我們不應(yīng)當(dāng)把它作為新的教材介紹給學(xué)生，而應(yīng)當(dāng)作為用來(lái)顯示已經(jīng)包含在舊經(jīng)驗(yàn)的因素，和作為提供更容易、更有效地調(diào)整經(jīng)驗(yàn)的工具。因?yàn)槲覀円靼祝褐R(shí)是來(lái)源于生活的。學(xué)校科目相互聯(lián)系的真正中心，不是科學(xué)，不是文學(xué)，不是歷史，不是地理，而是學(xué)生本身的社會(huì)活動(dòng)。我們應(yīng)該讓教育還原于生活，讓知識(shí)還原于生活，讓學(xué)生成為生活的實(shí)踐和操作者。首先，杜威對(duì)“生活”這一概念進(jìn)行了論述。他強(qiáng)調(diào)指出：“我們使用“生活”這個(gè)詞來(lái)表示個(gè)體的和種族的全部經(jīng)驗(yàn)。”他所提及的“生活”既包括個(gè)人生活，也包括社會(huì)生活。但在論述教育與生活的關(guān)系并提出“教育即生活”這一觀點(diǎn)時(shí)，他首先是指社會(huì)生活。因?yàn)樯鐣?huì)生活環(huán)境包括促使或阻礙、刺激或抑制人的特有的活動(dòng)的各種條件。其次，杜威對(duì)“教育即生活”這一觀念進(jìn)行了論述。他強(qiáng)調(diào)指出，要使個(gè)人的和種族的經(jīng)驗(yàn)不斷更新，并使社會(huì)群體的生活延續(xù)下去，就必須通過(guò)教育。在杜威看來(lái)，教育的過(guò)程就是生活的過(guò)程。教育和生活一起開始、繼續(xù)和終結(jié)。既然教育與富有成效和本身有意義的生活的過(guò)程是一致的，那么，教育所能提出的唯一最終價(jià)值正是生活的過(guò)程。第三，杜威對(duì)教育本身進(jìn)行了論述。他把教育分成兩種：一種是非正式教育，即與他人共同生活而獲得的教育。這種教育是出于偶然的，但它是自然的和重要的。另一種教育是正式教育，即專門為兒童特別準(zhǔn)備的教育。這種教育是有意識(shí)的和直接的，需要通過(guò)學(xué)校這個(gè)專門的結(jié)構(gòu)來(lái)進(jìn)行。
二、“教育即生長(zhǎng)”
從“生活就是發(fā)展;不斷發(fā)展，不斷生長(zhǎng)，就是生活”這一結(jié)論出發(fā)，杜威自然地從“教育即生活”轉(zhuǎn)到了“教育即生長(zhǎng)”。 “生活就是發(fā)展;而不斷發(fā)展，不斷生長(zhǎng)，就是生活。用教育的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，就是：(1)教育過(guò)程在它自身以外無(wú)目的;它就是它自己的目的。(2)教育過(guò)程是一個(gè)不斷改組、不斷改造和不斷轉(zhuǎn)化的過(guò)程。”——摘自美國(guó)教育家杜威：《教育即生長(zhǎng)》 初看這段話，好像很抽象，又好像有點(diǎn)味道。我剛剛看到時(shí)也是這種感覺(jué)，正由于這點(diǎn)味道，讓我一而再、再而三的品味。
再聯(lián)系我們?nèi)粘５慕逃虒W(xué)活動(dòng)，不難發(fā)現(xiàn)，有些東西很值得我們?nèi)シ此�，值得我們�(nèi)テ肺丁?/p>
“教育即生長(zhǎng)”言簡(jiǎn)意賅地道出了教育的本義，就是要使每個(gè)人的天性和與生俱來(lái)的能力得到健康生長(zhǎng)，而不是把外面的東西例如知識(shí)灌輸進(jìn)一個(gè)容器。
蘇格拉底早已指出，求知是每個(gè)人靈魂里固有的能力，當(dāng)時(shí)的智者宣稱他們能把靈魂里原本沒(méi)有的知識(shí)灌輸?shù)届`魂里去，蘇格拉底嘲笑道，好像他們能把視力放進(jìn)瞎的眼睛里去似的。
懂得了“教育即生長(zhǎng)”的道理，我們也就清楚了教育應(yīng)該做什么事。比如說(shuō)，智育是要發(fā)展好奇心和理性思考的能力，而不是灌輸知識(shí);德育是要鼓勵(lì)崇高的精神追求，而不是灌輸規(guī)范;美育是要培育豐富的靈魂，而不是灌輸技藝。我希望，正如杜威在《教育即生長(zhǎng)》一文中所說(shuō)：“一個(gè)人離開學(xué)校之后，教育不應(yīng)停止�！倍_(dá)到這一目標(biāo)，關(guān)鍵在于教師，而教師的教育行為能否達(dá)到這一目的，關(guān)鍵在于存在一種評(píng)價(jià)制度，一種能讓教師自身看重自身價(jià)值的評(píng)價(jià)機(jī)制。
三、“教育即改造”
杜威認(rèn)為：“教育應(yīng)該被認(rèn)為是經(jīng)驗(yàn)的繼續(xù)改造，教育的過(guò)程和目的.是完全相同的東西�！币簿褪钦f(shuō)教育過(guò)程在它自身之外無(wú)目的，教育過(guò)程是一個(gè)不斷改組、改造和轉(zhuǎn)化的過(guò)程�？梢�，在杜威看來(lái)，生長(zhǎng)的理想應(yīng)歸結(jié)成這樣的觀點(diǎn)，即教育是經(jīng)驗(yàn)的不斷或改造教育始終有一個(gè)當(dāng)前的目的，即直接轉(zhuǎn)變經(jīng)驗(yàn)的性質(zhì)，只要一個(gè)活動(dòng)具有教育的作用，它就達(dá)到了這個(gè)目的。無(wú)論是嬰兒、青年，還是成人，他們的經(jīng)驗(yàn)對(duì)教育的作用，都處于相同的水平。也就是說(shuō)，在經(jīng)驗(yàn)的任何一個(gè)階段，真正學(xué)到的東西，都具有同等的價(jià)值。任何一個(gè)階段生活的主要任務(wù)，就是使生活過(guò)得有助于豐富生活自身可以感覺(jué)到的意義。杜威由此得出一個(gè)關(guān)于教育的專門定義：“教育就是經(jīng)驗(yàn)的改造或改組。這種改造或改組，既能增加經(jīng)驗(yàn)的意義，又能提高后來(lái)經(jīng)驗(yàn)生長(zhǎng)的能力�！�
一百年過(guò)去了，杜威教育哲學(xué)的生活意義依然充溢著思想與智慧之光，我們對(duì)它多學(xué)習(xí)、多體會(huì)、多感悟，必能使我們?cè)谛抡n程的實(shí)踐中使自己的求知?dú)v程更具理性的品位和價(jià)值。
教師讀書筆記10
《致教師》是教育名家李希貴寫的一本教育著作。這本書從教師的工作、學(xué)習(xí)、生活等方面，進(jìn)行了深入的思考和探討，旨在提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和實(shí)踐能力。在閱讀這本書的過(guò)程中，我深感其觀點(diǎn)鮮明、內(nèi)容豐富，不僅對(duì)教師自身成長(zhǎng)有著重要的啟示，也對(duì)教育改革和發(fā)展具有重要的意義。
在書中，作者通過(guò)一系列生動(dòng)鮮活的案例，向我們闡述了教師在教育工作中的核心作用。教師的專業(yè)素養(yǎng)和實(shí)踐能力，直接影響到學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。為此，作者提出了“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育理念，倡導(dǎo)教師不斷提高自身素質(zhì)，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性差異，努力培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。
書中令我印象深刻的內(nèi)容是作者強(qiáng)調(diào)教師要有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。在現(xiàn)代教育中，教師要能夠適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和變化，不斷探索新的教育方法和手段，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。同時(shí)，教師還要具備批判性思維，對(duì)教育實(shí)踐中的問(wèn)題進(jìn)行深入分析和思考，不斷改進(jìn)和完善自己的教學(xué)方法。
在閱讀這本書的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到作為一名教師所肩負(fù)的.責(zé)任和使命。教育是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和創(chuàng)新的職業(yè)，需要我們不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。在今后的教育工作中，我將努力提高自身素質(zhì)，關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展，注重個(gè)性化教育，為培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才貢獻(xiàn)自己的力量。
總之，《致教師》是一本值得一讀的好書。它不僅為教師提供了專業(yè)成長(zhǎng)的路徑和方法，也為教育改革和發(fā)展指明了方向。通過(guò)閱讀這本書，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到作為一名教育工作者的使命和責(zé)任，我將為之努力奮斗，不斷追求卓越。
教師讀書筆記11
學(xué)習(xí)是人類最寶貴的財(cái)富，也是人類最長(zhǎng)久的財(cái)富。特別是在當(dāng)今這個(gè)高速發(fā)展的時(shí)代，隨著社快速進(jìn)步和科技的不斷創(chuàng)新，教育發(fā)展成為了推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)。教師干部作為為人師表的，更應(yīng)該積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，不斷提高自己的能力，提升自己的教育教學(xué)水平，以更好地服務(wù)于學(xué)生和社會(huì)。在學(xué)習(xí)中，閱讀是教師干部最為重要的學(xué)習(xí)方式之一。是的，讀書筆記的寫作可以幫助教師干部更好地抓住書中的內(nèi)容和思想，準(zhǔn)確而靈活地運(yùn)用于自己的實(shí)踐中，不斷積累知識(shí)和教學(xué)技能，提高自己的教學(xué)品質(zhì)。
第二段：讀書筆記的重要性
讀書筆記是讀書的重要組成部分，它不僅是對(duì)于我們讀書理解的.展示，更是對(duì)于我們個(gè)人發(fā)展的提升和提醒。通常情況下，人們將閱讀和寫作分開，認(rèn)為這是兩種截然不同的學(xué)習(xí)方式。但實(shí)際情況并非如此，閱讀和寫作是相輔相成的，的閱讀能力和寫作能力都決定于對(duì)文本的理解和思考。讀書筆記使人們?cè)陂喿x的過(guò)程中能夠更好地思考和吸取知識(shí)，提高自己的閱讀能力。而且，讀書筆記也是自我發(fā)展和學(xué)習(xí)提升的重要記載，有助于方法論的建立，幫助人們更好地融會(huì)貫通，達(dá)到知行合一的目的。
第三段：關(guān)于讀書筆記的寫作
讀書筆記是一個(gè)個(gè)人化的過(guò)程，可以根據(jù)個(gè)人喜好和需要來(lái)確定筆記的方式和內(nèi)容。一般而言，讀書筆記應(yīng)該包括書中內(nèi)容的摘要、個(gè)人的思考、書中的、段落的總結(jié)和等。筆記應(yīng)該寫得簡(jiǎn)潔明了，盡可能地削短文章，保持筆記的清晰和精準(zhǔn)。對(duì)于書中的觀點(diǎn)和思想，應(yīng)該自己主動(dòng)地拓展和深化，進(jìn)行分析和總結(jié)，而不僅僅是書中的談?wù)摗械囊恍┟院投温鋺?yīng)該被標(biāo)記下來(lái)，對(duì)于重難點(diǎn)內(nèi)容，應(yīng)該重點(diǎn)記憶和理解�？傊�，讀書筆記的寫作應(yīng)當(dāng)是一個(gè)針對(duì)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程的化總結(jié)和收獲。
第四段：讀書筆記的實(shí)際應(yīng)用
讀書筆記不僅僅是一個(gè)人閱讀后的總結(jié)，同時(shí)也是實(shí)踐的指南和成功經(jīng)驗(yàn)的歸納。通過(guò)讀書筆記的整理和總結(jié)，人們能清晰地認(rèn)識(shí)到不同場(chǎng)合下掌握不同內(nèi)容的重要性，并將這種掌握方式應(yīng)用在實(shí)際的教學(xué)和管理工作中，幫助教師干部們更好地應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜的局面，提高工作能力和服務(wù)水平。同時(shí)，讀書筆記也是教師干部他人工作和學(xué)習(xí)的關(guān)鍵標(biāo)準(zhǔn)。教育機(jī)構(gòu)要求教師干部閱讀和筆記在于教育機(jī)構(gòu)更能掌握教師干部的實(shí)際教育和學(xué)習(xí)情況，進(jìn)而為教師干部們提供更優(yōu)質(zhì)的容器和平臺(tái)，促進(jìn)教師干部個(gè)人能力和實(shí)力的普遍提升。
第五段：結(jié)語(yǔ)
讀書筆記是一個(gè)幫助人們梳理思路和收獲經(jīng)驗(yàn)的良好方式。對(duì)于教師干部來(lái)說(shuō)，它更是提升自身能力和展現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的重要保障。在日常工作和生活中，教師干部們也應(yīng)該用心地對(duì)待閱讀和寫作，不斷積累理論和實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，從不同的角度思考問(wèn)題，加強(qiáng)實(shí)踐與思辨，提高自己的綜合素質(zhì)和化用能力，使教育工作更趨完美，讓我們基于讀書筆記，為教育的革新和教師干部的能力提升做出更大的貢獻(xiàn)！
教師讀書筆記12
每月至少完成一篇讀書筆記，及時(shí)更新至此，請(qǐng)為我見證。一月份閱讀書目是教育科學(xué)出版社出版，杜殿坤編譯，蘇霍姆林斯基著的《給教師的建議》。
第一條中提到分層教學(xué)的重要性。學(xué)習(xí)上的成就這個(gè)概念本身就是一種相對(duì)的東西：對(duì)一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“五分”是成就的標(biāo)志，而對(duì)另一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，“三分”就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個(gè)學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展——這是教育技巧的一個(gè)非常重要的因素。
在教學(xué)過(guò)程中，我們要求做到因材施教，要在課上和課下落實(shí)分層教學(xué)，分層作業(yè)等要求。大部分老師也都是在按照這些要求去尋求適合自己學(xué)生的方法策略。讀了這段話，讓我覺(jué)得我們從一開始對(duì)學(xué)生都是一個(gè)尺度，備課設(shè)計(jì)的是同樣的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)活動(dòng)是同樣的情境活動(dòng)，同樣的課后作業(yè)，就連平時(shí)測(cè)驗(yàn)也是同一張?jiān)嚲�。久而久之，兩極分化越來(lái)越嚴(yán)重，導(dǎo)致目前大部分學(xué)生破罐子破摔，對(duì)學(xué)習(xí)無(wú)動(dòng)力可言，課堂上找不到存在感，遇到嚴(yán)厲的老師就默不作聲，低頭盯著課桌。遇到稍微寬松的老師就在課堂中大聲接話，引起其他同學(xué)注意，逗全班同學(xué)大笑，以此找尋在同學(xué)心中的存在感。
教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)在于，要使每一個(gè)兒童的力量和節(jié)能型發(fā)揮出來(lái)，使他們享受腦力勞動(dòng)中成功的樂(lè)趣。這一點(diǎn)就是讓我們老師從一開始備課環(huán)節(jié)，就要把諸多情況都得考慮進(jìn)去，不是單一按照理想化的設(shè)計(jì)進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)活動(dòng)只是針對(duì)部分學(xué)生而設(shè)計(jì)，而非面向全體學(xué)生。
蘇霍姆林斯基提到，在課堂中給一個(gè)學(xué)生布置兩三道甚至四道題目，而給另一個(gè)學(xué)生只布置一道。這個(gè)學(xué)生布置復(fù)雜的題目，而另一個(gè)布置簡(jiǎn)單的題目。這個(gè)學(xué)生完成創(chuàng)造性作業(yè)（寫作文），而另一個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)文藝作品的片段。在這種方法下，所有的學(xué)生都在前進(jìn)。學(xué)生在此過(guò)程中能夠看到自己的進(jìn)步，學(xué)習(xí)給他帶來(lái)了精神上的滿足和有所發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)。
在第二條中講到讀書的重要性。一位歷史教師上課，領(lǐng)導(dǎo)和同行都聽得非常入迷，課后問(wèn)他花了多長(zhǎng)時(shí)間來(lái)備這節(jié)課，該老師回答是準(zhǔn)備了一輩子，而且對(duì)每一節(jié)課，都準(zhǔn)備了一輩子。怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備？那就是讀書，每一次的閱讀，沒(méi)一點(diǎn)積累都是為上課而準(zhǔn)備的'，因?yàn)樵谡n堂上我們教師要想讓自己的課堂豐富，不僅靠單純的課內(nèi)知識(shí)，還需要教師豐富的課外知識(shí)和扎實(shí)的專業(yè)理論知識(shí)。
第三條建議中提到，低年級(jí)要教會(huì)兒童學(xué)習(xí)，是教師主要操心的事情之一。要教會(huì)學(xué)生讀和寫，強(qiáng)調(diào)用視覺(jué)和意識(shí)來(lái)感知所讀材料的能力要大大超過(guò)出聲地讀的能力前一種能力超過(guò)后一種能力越大學(xué)生在閱讀的過(guò)程中就越精細(xì)。能夠在閱讀的過(guò)程中進(jìn)行思考，也是我們所要培養(yǎng)學(xué)生的一項(xiàng)重要技能，同樣也是我們教師需要掌握的技能。蘇霍姆林斯基就意識(shí)到了這一點(diǎn)。
同樣，在第六條里提到，兒童學(xué)習(xí)越困難，就應(yīng)當(dāng)越多的進(jìn)行閱讀，閱讀能教給他思考，而思考能變成一種激發(fā)智力的刺激。死記硬背是人智慧遲鈍的大敵，然而對(duì)付這個(gè)敵人最強(qiáng)有力的手段就是讀書以及由書籍激發(fā)出來(lái)的活的思想。
第四條中提到任務(wù)分解學(xué)習(xí)，如他把2500個(gè)詞分解到每節(jié)課中，上課之前把三詞寫在黑板上，讓學(xué)生記錄下來(lái)，這些詞匯本記錄整個(gè)低年級(jí)階段（三年）。其次在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行趣味性活動(dòng)，使學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)。如提到作業(yè)布置要帶有游戲性質(zhì)。拿低年級(jí)作業(yè)為例，讓學(xué)生在回家的路上想一想今天學(xué)習(xí)的詞語(yǔ)的模樣，早上醒來(lái)后再回憶一下，靠記憶把它們默寫下來(lái)。對(duì)于低年級(jí)學(xué)生而言，一方面增加學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了復(fù)習(xí)的重要性，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的復(fù)習(xí)習(xí)慣。樂(lè)學(xué)的第二點(diǎn)提到游戲成分在教學(xué)過(guò)程中具有重要的意義。把童話用的詞和學(xué)生一起畫出幾十幅童話式圖畫，增加趣味性。最后還強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中要反復(fù)練習(xí)，以此鞏固所學(xué)知識(shí)。
教師讀書筆記13
捧讀此書，不由自主的有一種感覺(jué)，一位慈祥，睿智的長(zhǎng)者，坐在你的面前與你聊天，他的豐厚學(xué)養(yǎng)，他的理論，他的實(shí)踐，他的思想，他的智慧正滿慢滋養(yǎng)者你的心靈，提升你的智慧。這時(shí)候，大師的形象依然模糊，但是大師的指引卻是那么的具體。書中每條談一個(gè)問(wèn)題，都有生動(dòng)實(shí)際的事例，又有精辟的理論分析，是一本非常好的教育名著。
這本書的主要思想是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行智育問(wèn)題提出了建議以及論述教師協(xié)調(diào)各種教育力量以促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展的方法。注重用書籍去影響學(xué)生的心靈。
蘇霍姆林斯基指出我們常犯的一個(gè)錯(cuò)誤，就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段（比如現(xiàn)在用的多媒體）來(lái)激發(fā)學(xué)生的'興趣。但如果不合適的運(yùn)用，不但起不到應(yīng)有的作用，反而是有害的。“經(jīng)驗(yàn)證明：講課當(dāng)中過(guò)分地追求激動(dòng)人心的、鮮明的、形象的東西，會(huì)使得過(guò)度興奮，這時(shí)教師不得不提高聲音，壓倒學(xué)生的喧鬧聲，學(xué)生就會(huì)更加興奮。其次，教師要弄明白已知和未知之間的關(guān)系，因?yàn)檫@關(guān)系到學(xué)生掌握知識(shí)的質(zhì)量及在頭腦中的保持，同時(shí)也會(huì)有效地激發(fā)學(xué)生的興趣�！碧崾境鲆阎母碌臇|西之間的內(nèi)部的深刻的聯(lián)系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在這里，蘇霍姆林斯基用了一個(gè)比喻，把課堂的教學(xué)活動(dòng)比作是師生建立的一座高樓，當(dāng)教師將新的知識(shí)這塊磚遞到學(xué)生手上的時(shí)候，學(xué)生應(yīng)該知道放在哪個(gè)位置，并且它還應(yīng)該站在遠(yuǎn)一點(diǎn)看看，這塊磚與上一塊以及整個(gè)建筑之間的關(guān)系，這樣他才能將這塊磚（新的知識(shí)）放好。要將已學(xué)過(guò)的知識(shí)變成掌握新知識(shí)的一個(gè)工具。
做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)，帶著這個(gè)問(wèn)題，我閱讀到書中所寫：怎樣進(jìn)行呢？這就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。我們應(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，只不過(guò)是入門的常識(shí)，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些，我
茅塞頓開，教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的！
例如，有些孩子上課愛說(shuō)話，有些孩子上課愛做小動(dòng)作，有些孩子不愿意聽課，其實(shí)在抱怨孩子的同時(shí)我們應(yīng)該想到：有些原因就在我們自己身上。讀了這本書，我們不妨仔細(xì)地反思一下自己，我們的課備得充分嗎？我們的課堂是不是激發(fā)了每一個(gè)孩子的探索知識(shí)的欲望？是不是讓每個(gè)孩子都動(dòng)了起來(lái)？是不是讓每個(gè)孩子都有事可做？每天都這么想想我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多孩子不聽話的原因就在我們自己身上，所以，要精心備好每一堂課就是我們必須要做好的一件事，我們所設(shè)計(jì)的每一堂課應(yīng)該讓每一個(gè)孩子都有事可做，讓每一個(gè)孩子的思維都活動(dòng)起來(lái)，讓每一個(gè)孩子都參與到我們的教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，這樣的課堂是令人向往的，師生互動(dòng)的，氣氛熱烈的，和諧積極的課堂，這樣的課堂無(wú)論是教師還是學(xué)生都會(huì)有一種愉悅的心情，雖然我知道要達(dá)到這樣的效果需要付出努力來(lái)設(shè)計(jì)探索，有時(shí)候可能不會(huì)那么盡善盡美，但是我們不能放棄努力，我們應(yīng)該真正動(dòng)腦筋來(lái)設(shè)計(jì)我們的課堂，那么我們的抱怨聲就會(huì)在不知不覺(jué)中少了很多。
在“教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)”這條建議中，那位歷史教師的話讓我記憶深刻，“對(duì)于每一節(jié)課，我都是用終身的時(shí)間來(lái)備課的，不過(guò)，多這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備，或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘。”突然之間，我明白了為什么有的老師能在課堂上得心應(yīng)手，左右逢源，游刃有余，讓人覺(jué)得聽課是一種享受，所以，讀書吧！我們要提高自己的教育素養(yǎng)，要把書當(dāng)成第一精神需要，當(dāng)作饑餓者的實(shí)物，要有讀書的興趣，要能在書本前坐下來(lái)，深入的思考。我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，只是滄海一粟，要想提高自己的教育水平，在教師時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書，不斷補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備，使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣，讓自己在閱讀中享受教育的樂(lè)趣，找到思考的快樂(lè)。
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睡覺(jué)——在生活中是不可缺少的，人們對(duì)睡覺(jué)再熟悉不過(guò)了。睡覺(jué)簡(jiǎn)單而平凡，可能在人的心目中沒(méi)有什么特別可談之處了�？墒切“嗟姆窒黹喿x中就有一篇《XX睡覺(jué)》的故事。
這么簡(jiǎn)單的故事怎樣教幼兒呢？其實(shí)這個(gè)故事表面上是很簡(jiǎn)單，但它有很多空間給我們挖掘的地方，如何更好地發(fā)揮讀本的教育功能。除了教幼兒朗讀故事之處，還能從讀本當(dāng)中獲取什么知識(shí)呢？讀了這本書，孩子能夠?qū)W會(huì)什么呢？其實(shí)在《XX睡覺(jué)》這個(gè)故事中，巧妙的`融入了數(shù)的概念、量的體驗(yàn)有關(guān)數(shù)學(xué)領(lǐng)域的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。如小蛇和河馬、大象的對(duì)比，動(dòng)物與枕頭的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系等。
從動(dòng)物們睡覺(jué)到動(dòng)物們都住院了，在讀本的圖畫信息非常豐富，有很強(qiáng)的敘事性從畫面來(lái)預(yù)測(cè)和推斷故事情節(jié)的發(fā)展。比如，所有的動(dòng)物都XXX睡覺(jué)了，哪床將會(huì)發(fā)生什么變化呢？這里可以讓幼兒不斷的預(yù)測(cè)和推斷。在這樣的情節(jié)中不斷發(fā)展幼兒的推理能力，同時(shí)培養(yǎng)幼兒更有效地觀察的方法。比如小蛇的尾巴卷樹上緊緊的，動(dòng)物們的表情等等。
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一、什么要記讀書筆記呢？
首先，它可以幫助記憶。知識(shí)越豐富越好。知識(shí)的豐富是由積累而形成的；讀了就忘，知識(shí)是豐富不起來(lái)的。必須記住，讀書筆記便是幫助記憶、積累知識(shí)的最好途徑之一。俗話說(shuō)：“好記憶不如爛筆頭�！本驼f(shuō)明記筆記能幫助記憶。
其次，記筆記也是積累知識(shí)的一種好方式。古人說(shuō)：不動(dòng)筆墨不讀書。就是說(shuō)，閱讀時(shí)必須記筆記，才能積累知識(shí)。北宋沈括的《夢(mèng)溪筆談》就是一部讀書筆記式的作品。
第三，記讀書筆記還能幫助提高閱讀能力。分析能力，綜合歸納的能力以及文字表達(dá)能力，是一種手腦并用、閱讀和寫作結(jié)合的綜合訓(xùn)練。
從以上三點(diǎn)看，同學(xué)們都應(yīng)重視學(xué)會(huì)寫讀書筆記。
操作指導(dǎo)
二、怎么寫讀書筆記呢？
首先，應(yīng)了解讀書筆記的類型。讀書筆記一般有批注、摘錄、提綱、心得四種。寫讀書筆記時(shí)，應(yīng)根據(jù)寫筆記的目的、書的類型及自己的習(xí)慣，確定寫什么樣的讀書筆記。
批注筆記。是邊讀邊把自己的看法、疑問(wèn)等或在書上劃出表示重點(diǎn)、次重點(diǎn)、疑問(wèn)等等的符號(hào)，或在書的天頭、地腦作些評(píng)語(yǔ)和注釋。這種讀書筆記簡(jiǎn)單易行，但首先得書是自己的，別人的書，不能亂畫；即使是自己的書，下批注時(shí)也應(yīng)先多想想：自己的看法對(duì)不對(duì)？怎么表述才簡(jiǎn)明，然后才寫。因書上的空白處不多，想到就寫，寫了又感到不合適，那就把書劃得亂七八糟了。
摘錄筆記。就是將書中的精彩觀點(diǎn)、新穎材料及名言警句等摘抄下來(lái)，以備將來(lái)選用。這種讀書筆記是大量的。做摘抄筆記時(shí)，最好讓每段摘錄自成一段。后面還應(yīng)寫上摘自什么書，多少頁(yè)，該書的作者是誰(shuí)，出版者是誰(shuí)，哪一年出版的，都應(yīng)寫在摘抄的后面，以備將來(lái)查驗(yàn)、核對(duì)。兩段摘錄之間留下較大空白，這樣做一是使摘錄的眉目清楚，二是留下空白便于將來(lái)翻閱、運(yùn)用時(shí)可以作批記。
提綱筆記。就是將讀過(guò)的書的中心思想、段落大意、內(nèi)容要點(diǎn)及寫作方法等等，以提綱挈領(lǐng)的方式寫出來(lái)。
心得筆記就是閱讀后，將自己的心得、體會(huì)、感想等寫出來(lái)。
不同的讀書筆記有不同的作用，應(yīng)根據(jù)實(shí)際去選擇、確定。
其次，不論寫什么樣的讀書筆記，有幾點(diǎn)是共同的，也是應(yīng)注意的。 ①必須認(rèn)真地讀懂原作。這是寫好讀書筆記的.前提。提綱筆記、心得筆記要以讀懂原作為基礎(chǔ)。就是摘抄筆記，也應(yīng)細(xì)讀原文。否則，你的摘抄就可能斷章取義，就可能抄破了句。
②態(tài)度要嚴(yán)肅、認(rèn)真、細(xì)致。嚴(yán)肅是尊重原作，不要有意歪曲原作的意思，更不要為了達(dá)到個(gè)人目的，故意斷章取義；認(rèn)真，指應(yīng)該認(rèn)真閱讀，認(rèn)真分析，力求抓住原作的要點(diǎn)、重點(diǎn)、精彩的地方，不能馬虎從事；細(xì)致，指摘抄原文后一字一句校對(duì)，不能有誤差，連原書作者、出版者、出版時(shí)間等也要記得詳細(xì)，不要怕麻煩。因?yàn)檫@時(shí)的任何粗心，都會(huì)在以后付出更大的代價(jià)。如多少年后，你想引用這段名言，卻因沒(méi)記原作者名字，你想查出名言的出處，那時(shí)恐怕連書也找不到了，想用也不好用。如果摘抄時(shí)記得細(xì)致，就不會(huì)有這種麻煩了。 訓(xùn) 練
請(qǐng)你寫一則摘抄筆記�？梢詫懨跃�，也可寫一段有趣的材料，但必須做到：
�、僭牡某涍B標(biāo)點(diǎn)也不能錯(cuò)。
�、谠诔浀南旅嬉恍�，寫明：“摘自×××”著，書名是什么？多少頁(yè)？哪里出版？什么年月出版的？
讀書筆記是人們?cè)谧x書時(shí)為幫助記憶而寫的一種應(yīng)用文體。自古以來(lái)，我國(guó)的文人、學(xué)者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識(shí)的有效手段，又可以積累有用的材料，訓(xùn)練思維的邏輯性和條理性，提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
讀書筆記，它不重在于你寫了多少篇，寫的怎么樣？關(guān)鍵是你是否在讀書時(shí)善于做讀書筆記呢？明確做讀書筆記對(duì)你來(lái)說(shuō)有什么意義？你的目標(biāo)是什么？因此，我們?cè)跈z查教師讀書筆記的時(shí)候，不僅檢查教師寫了多少篇？更重要地是看教師讀書筆記的內(nèi)容，所表現(xiàn)出來(lái)的讀書反思、讀書方法、讀書經(jīng)驗(yàn)和讀書目標(biāo)等。
讀書筆記不是把一本書的要點(diǎn)記下來(lái)就算。先記下這本書有多少篇，內(nèi)容主要講什么的。再記下其中的要點(diǎn)是什么，還要寫出自己對(duì)這些要點(diǎn)的看法，寫出自己的意見。還摘出其中精彩的話，說(shuō)出自己的看法，最后提到改正書中文字的脫誤。從“三讀其辭而悲之”看，“三”字虛數(shù)，表示反復(fù)讀�？梢婍n愈碰到其中精彩的話，不是看過(guò)就算，是要反復(fù)讀的。這就是韓愈寫的摘要的讀書筆記。里面確實(shí)摘記了要點(diǎn)，但還要寫出自己對(duì)這些要點(diǎn)的看法，包括表達(dá)出自己的感情。還要對(duì)全書的內(nèi)容作概括的說(shuō)明。那就不光把一本書讀過(guò)就算，讀后還要思考，從全書的內(nèi)容到精彩的篇章，到精彩的話都要考慮，直到對(duì)書中的錯(cuò)字都不放過(guò)。從這里，我們既可以學(xué)習(xí)怎樣寫摘要的讀書筆記，還可以學(xué)習(xí)他是怎樣讀書的。
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