史記讀書筆記

時(shí)間：2024-09-28 09:55:34 讀書筆記我要投稿

史記讀書筆記

　　讀完一本名著以后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀書筆記了。那么讀書筆記到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編收集整理的史記讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

史記讀書筆記

史記讀書筆記1

　　我?guī)缀跤昧苏麄€(gè)暑假來(lái)看這本《史記》，但還是有十幾篇文章沒看。

　　《史記》是漢代司馬遷寫的，司馬遷還沒有出名，但有了這本《史記》，現(xiàn)在可以算是婦孺皆知的人物了�！妒酚洝穬�(nèi)容共130篇，分為“本紀(jì)”12篇，“表”10篇，“書”8篇，“家庭”30篇，最多部分“列傳”70篇。如果加上司馬遷的《安書》，那就是131篇，其中司馬遷最多的時(shí)間和片數(shù)是“列傳”部分。然而，這讓我有了一些感覺。

　　不是所有著名的人都寫了《列傳》中寫的人物，也不是寫了幾個(gè)無(wú)關(guān)緊要的人，更不用說(shuō)想誰(shuí)就寫誰(shuí)了。但是，我覺得這些人都是司馬遷可以寫的。從他的字里行間不難看出，司馬遷對(duì)這些人有自己的想法。有些人贊不絕口，有些人不喜歡。他甚至討厭有些人，對(duì)他們有偏見。

　　首先，我們可以看到西馬前是一個(gè)非常不欣賞法家的人，尤其是法家的刑法，他對(duì)武帝的'統(tǒng)治感到厭煩。很多地方都能看到，但如果有人認(rèn)為這是錯(cuò)誤的，我有兩個(gè)地方可以直接看到這一點(diǎn)，那就是《遵守官員傳記59》和《酷官員傳記62》，這兩篇文章描述了司馬遷對(duì)人性和俠義官員的贊揚(yáng)，以及對(duì)兇猛官員(主要是武帝時(shí)期)的批評(píng)。此外，我們可以看到司馬遷對(duì)劉邦項(xiàng)羽時(shí)期的官員有很多描述，也花了很多空間。雖然空間很小，但有很多人寫作，對(duì)非常惡毒或法國(guó)人物持有一些無(wú)聊的態(tài)度，并對(duì)狹義的人給予了一些贊揚(yáng)。另一件我認(rèn)為很有趣的事情，司馬遷可能非常重視友誼，所以在一些文章中，他也直接添加了一個(gè)朋友，我認(rèn)為寫得很好。

史記讀書筆記2

　　因?yàn)橄聦W(xué)期我們要學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)，史記作為古代漢語(yǔ)的典范，特別值得一讀。《史記》被魯迅先生譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。

　　我們?cè)诔踔泻透咧卸冀佑|過(guò)《史記》的內(nèi)容，比如《項(xiàng)羽本紀(jì)》和《陳涉世家》。在學(xué)習(xí)這兩篇文章時(shí)，老師們特別強(qiáng)調(diào)，皇帝和王侯將相被記錄在本紀(jì)。陳勝、吳廣在《陳涉世家》中都是“農(nóng)村夫”，沒有文化，沒有地位，沒有財(cái)富。他們之所以反抗，只是因?yàn)樗麄冊(cè)谮s赴服兵役時(shí)因大雨延遲到達(dá)，秦律嚴(yán)格，所有延遲都會(huì)被殺。因此，陳勝和吳光決定在路上反抗，并發(fā)出了“王子和將軍和平”的呼吁和倡議。利用魚腹中的紙條“大楚興、陳勝王”，幫助公子扶蘇為王起義。可以說(shuō)，陳勝吳廣的起義拉開了反抗暴秦的序幕。因此，雖然陳勝不是王侯將相，但正是因?yàn)樗呢暙I(xiàn)，他才被記錄在家庭的這一部分。所以是可以理解的。

　　項(xiàng)羽輸了，在烏江自殺了�？梢哉f(shuō)，他是一個(gè)失敗者，即使他被記錄在《史記》中，他也應(yīng)該被記錄在這個(gè)家庭中，但太史公司馬遷在本紀(jì)記錄了項(xiàng)羽�？梢哉f(shuō)，由于太史公的個(gè)人情感問(wèn)題，項(xiàng)羽被記錄在本紀(jì)。太史公認(rèn)為，雖然西楚霸王項(xiàng)羽失敗了，但自古以來(lái)，“贏家是國(guó)王，輸家是侵略者”，但不能抹去項(xiàng)羽是英雄的事實(shí)。

　　因此，《史記》這本書的意義不僅僅是為我們后人記錄那段歷史。讓我們的后代以史為鑒，少走彎路。能讓我們與過(guò)去的先賢對(duì)話，更直接、更客觀地了解他們的生活。與此同時(shí)，《史記》中有許多成語(yǔ)，歇后語(yǔ)。比如這個(gè)成語(yǔ)叫鹿為馬，就是秦始皇本紀(jì)趙高的話。它不僅能讓我們了解歷史，還能讓我們?cè)黾咏?jīng)驗(yàn)，豐富知識(shí)。

　　《史記》這本書最吸引我的是太史公第一次以紀(jì)傳體的形式向公眾展示歷史人物。能更直觀、客觀地給讀者一個(gè)歷史人物的生活事跡。比如《項(xiàng)羽本紀(jì)》給我印象最深。第一次接觸項(xiàng)羽本紀(jì)是在語(yǔ)文課本上，但是節(jié)選。因此，如果你想有自己的.想法，你需要看《史記》，這樣你就可以直接理解它，而不是從百度上隨意找到的，真實(shí)性沒有保證。同時(shí)，各種“歷史劇”會(huì)曲解一些歷史人物來(lái)滿足劇情的進(jìn)展，這在看劇的范圍內(nèi)是可以理解的，但會(huì)對(duì)歷史的嚴(yán)謹(jǐn)性產(chǎn)生影響。

史記讀書筆記3

　　在這個(gè)短暫的寒假里，我讀了一本開闊視野、豐富知識(shí)的史書。這本書講述了從黃帝到漢武帝初年3000多年的歷史變化。它規(guī)模宏大，體質(zhì)齊全，涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、美學(xué)、天文、地理、醫(yī)學(xué)、占卜等。，幾乎涵蓋了各個(gè)歷史時(shí)期社會(huì)活動(dòng)的全部?jī)?nèi)容，堪稱百科全書式的巨作。

　　《史記》是幾千年文化的積淀，是人類文化的精髓。它代代相傳，在當(dāng)今文壇依然熠熠生輝。它的思想文學(xué)價(jià)值是無(wú)與倫比的，影響了幾代甚至幾十代人。

　　扁鵲是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期渤海縣的鄭地人。他的真名是秦越人。他年輕時(shí)在家鄉(xiāng)當(dāng)過(guò)舍長(zhǎng)。他的家鄉(xiāng)有一位常見的客人，名叫長(zhǎng)桑君。扁鵲與他有著深厚的友誼。久而久之，長(zhǎng)桑君發(fā)現(xiàn)扁鵲才華橫溢，與普通人不同，想把自己所有的醫(yī)術(shù)和秘方都傳授給他。于是，長(zhǎng)桑君給扁鵲送了一劑靈藥，說(shuō)：“你用早上還沒落地的露水把它和勻，然后服用，三十天后你就能洞察到一切。說(shuō)完，長(zhǎng)桑君消失得無(wú)影無(wú)蹤。扁鵲按照長(zhǎng)桑君教的方法服用了這種藥。三十天后，他真的能看到人類的疾病。于是他開始周游世界，行醫(yī)救人。

　　有一天，扁鵲云游到郭國(guó)，碰巧遇到了郭國(guó)王子的去世。扁鵲來(lái)到郭宮門口，擅長(zhǎng)手術(shù)的中妃子詳細(xì)講述了王子生病時(shí)的癥狀，并告訴他王子天亮?xí)r剛?cè)ナ�，還沒來(lái)得及下葬。扁鵲說(shuō)：“我是齊國(guó)渤�？h的秦越人，快去稟告國(guó)君，說(shuō)我能救王子。聽到稟告后，郭國(guó)君迅速將扁鵲請(qǐng)進(jìn)宮殿�？吹酵踝雍�，扁鵲說(shuō)：“王子患有一種叫做“尸體崩潰”的疾病，并沒有死。說(shuō)完，他命弟子磨針石，然后針太子的穴位。過(guò)了一會(huì)兒，王子真的醒了過(guò)來(lái)。扁鵲用了一些藥，王子可以坐起來(lái)。經(jīng)過(guò)20天的.調(diào)理，王子完全康復(fù)了。

　　消息一傳開，全世界都說(shuō)扁鵲有能力起死回生。扁鵲說(shuō):“我不能讓人起死回生，只能治好活著的病人�！睆拇耍怡o聞名于世。

　　《史記》的作者司馬遷，長(zhǎng)字，西漢夏陽(yáng)人，中國(guó)古代偉大的歷史學(xué)家、思想家和作家，被后人譽(yù)為“史圣”。他最大的貢獻(xiàn)是創(chuàng)作中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史史。這本書被認(rèn)為是中國(guó)歷史書的典范。

　　豐富人生經(jīng)驗(yàn)，吸取前人的成功經(jīng)驗(yàn)和失敗教訓(xùn)，為自己開辟健康快樂(lè)的人生道路。

史記讀書筆記4

　　司馬遷從元封三年被封為太史令后，開始閱讀整理史料，準(zhǔn)備寫作。16年后，司馬遷基本完成了所有的寫作計(jì)劃，直到元封四年(公元前91年)。這是一部偉大的作品，他用一生的精力和艱苦的工作，忍受著巨大的身心痛苦，用一生寫下來(lái)，永遠(yuǎn)閃耀著光輝。

　　司馬遷寫的.《史記》是中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。全書包括十二“本紀(jì)”、三十“世家”、七十“列傳”、十“表”、八“書”，共五個(gè)部分，一百三十篇文章約五十二萬(wàn)六千字。它描述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝太初四年三千年的歷史。它也是一部文學(xué)名著，是中國(guó)傳記文學(xué)的開創(chuàng)性作品。它的主要部分是本紀(jì)、世家和列傳，其中列傳是整本書的精髓。

　　司馬遷寫史記，態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，實(shí)錄精神是其最大的特點(diǎn)。他寫的每一個(gè)歷史人物或事件都經(jīng)過(guò)了大量的調(diào)查和研究，并反復(fù)核對(duì)歷史事實(shí)。早在20歲時(shí)，司馬遷就離開了首都長(zhǎng)安，踏上了名山大川，實(shí)地考察了歷史遺跡，了解了許多歷史人物的軼事、民俗和經(jīng)濟(jì)生活，開闊了視野和胸懷。漢代歷史學(xué)家班固說(shuō)，司馬遷“文直，事核，不虛美，不隱惡，所謂實(shí)錄”。也就是說(shuō)，他的文章公平可靠，不說(shuō)好話，不隱瞞壞事，這高度評(píng)價(jià)了司馬遷的科學(xué)態(tài)度和詳細(xì)的記事。

　　要堅(jiān)持“實(shí)錄”精神，司馬遷必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)，記錄現(xiàn)實(shí)，這必然會(huì)導(dǎo)致“禁忌”問(wèn)題。然而，當(dāng)他給人物寫傳記時(shí)，他并沒有被傳統(tǒng)歷史記載的規(guī)則所束縛，而是根據(jù)自己對(duì)歷史事實(shí)的思想和情感記錄。司馬遷當(dāng)然不會(huì)抹殺他們神奇光彩的一面，從最高皇帝到王子貴族，到將軍大臣，再到地方長(zhǎng)官，但突出的是揭露他們的腐朽、丑陋和對(duì)人民的剝削和壓迫。特別揭露了漢代統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。雖然他是漢武帝的臣子，但司馬遷并沒有隱瞞他的錯(cuò)誤。他深刻地揭露和批評(píng)了當(dāng)時(shí)流行的禪宗祭祖和祈禱神仙活動(dòng)的虛偽。在《封禪書》中，他生動(dòng)地描繪了漢武帝迷信神仙、千方百計(jì)祈求不死之藥的荒謬無(wú)聊行為。

史記讀書筆記5

　　“書籍是人類進(jìn)步的階梯”真的有點(diǎn)好。一本好書可以讓人們理解很多真相；一本好書可以讓人們陷入深刻的思考。每次讀一本好書，人們都會(huì)突然開明。正是這本書讓人類走上了進(jìn)步的階梯，才有了今天繁榮的世界。

　　《史記》是一部貫穿古今的通史，“在天人之際，通過(guò)古今的變化，成為一家之言”�？粗林氐臍v史，我突然看到，那一抹亮麗，帶著成熟穩(wěn)重，克服困難，向我走來(lái)。

　　在這本書的人物故事中，給我印象最深的是伍子胥的責(zé)任。伍子胥的父親和兄弟都被迫死亡。伍子胥死了，曾經(jīng)是個(gè)乞丐。為了報(bào)復(fù)，他忍受了所有的羞辱。吳后來(lái)征服了楚國(guó)的首都。伍子胥從墳?zāi)估锿诔龀酵�，殺死了他的父親和兄弟，但死了。強(qiáng)烈的仇恨表達(dá)得淋漓盡致。

　　在伍子胥的幫助下，吳越來(lái)越成長(zhǎng)。吳王完全忽視了忠臣的建議，并給了他自殺。伍子胥迫不及待地想讓門客在他死后挖出他的眼睛，掛在東門上，看著吳被越南摧毀。伍子胥是一個(gè)悲劇人物，他承擔(dān)著作為一個(gè)家庭和一個(gè)大臣的責(zé)任，但責(zé)任后來(lái)演變成了一個(gè)沉重的負(fù)擔(dān)，使伍子胥喘不過(guò)氣來(lái)。

　　對(duì)于生活來(lái)說(shuō)，學(xué)會(huì)承擔(dān)什么和如何承擔(dān)真的很重要。生命的意義在于自我價(jià)值的創(chuàng)造，這在很大程度上取決于它對(duì)他人的影響。這種責(zé)任有其自身的意義和時(shí)代性。

　　沒有責(zé)任的.人往往是沒有行動(dòng)的人，他們的自我價(jià)值也很輕。承擔(dān)責(zé)任是件好事，但不要讓肩膀像伍子胥一樣`責(zé)任變成了過(guò)重的負(fù)擔(dān)！

　　《史記》的魅力，不是桂花樹凋零的悲哀，也不是納蘭性詞的凄涼，它的魅力，是甜甜的賽芝蘭之長(zhǎng)，踏雪尋梅的不變情懷。

　　讀《史記》的魅力，讀司馬遷的魅力，是任何時(shí)代閃耀的靈魂，帶著一絲不羈，帶著各種男人羞辱的尊嚴(yán)，寫了自己的春秋，反復(fù)咀嚼，牙齒留下香味。

　　《史記》的感動(dòng)不僅在于它靈動(dòng)的文字和豐富的情節(jié)故事，更在于它人格魅力和精神的升華。

　　正是因?yàn)檫@種力量對(duì)《史記》的理解，才進(jìn)入了精神境界。

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