《心靈管理》讀書筆記
英國哲學家站莫斯。埃倫有一本著作《原因和結(jié)果的法則》,如此述說心靈管理:
人的心靈像庭園。這庭園,既可理智地耕耘,也可以放任它荒蕪,無論耕耘還是荒蕪,庭園院不會空白。如果自己的庭園里沒有播種美麗的花草,那么無數(shù)雜草的種子必將飛落,茂盛的雜草將占滿你的庭園。出色的園藝師會翻耕庭園,除去雜草,播種美麗的草花,不斷培育。如果我們想要一個美好的人生,我們就要翻耕自己心靈的庭園,將不純的思想一掃而光,然后栽上清純的,正確的思想,并將它培育下去。我們選擇正確的思想,并讓它在頭腦里扎根,我們就能升華為高尚的人。我們選擇錯誤的思想,并讓它在頭腦里扎根,我們就會墜落為禽獸。播種在心靈中的一切思想的種子,只會生長出同類的東西,或遲或早,它們必將開出行為之花,結(jié)出環(huán)境之果。好思想結(jié)善果,壞思想結(jié)惡果。
每次讀完這段話我都會陷入深思,我們來到這個世界,如何度過這段有限的人生才是正確的?看著周邊的同事和朋友,熱心關(guān)注于養(yǎng)生節(jié)目,養(yǎng)生書籍,或者因為單位的某一次體檢項目不合格,眉頭緊鎖,憂心忡忡,我就在想,難道健康管理才是最重要的嗎?有時候和朋友小聚,談?wù)撟疃嗟木褪钦l誰又有什么項目,又考了什么證書,又賺了多少錢,瞧人家多聰明,多能干,多有出息,那一刻我又會不經(jīng)意的問自己,難道才智管理最重要嗎?其實細細想想,我們哭著降臨這個世界,來的目的就是忍受人間的凄苦,品嘗人生五味。我們笑著離開這個世界,就是因為我們經(jīng)歷過這段旅程,然后釋然、頓悟后離開。來時分文沒有,走時無牽無掛。
來到這個世上走了一趟,能留下的也許就剩下靈魂了。而所謂的靈魂其實不就是心靈管理嗎?種善因得善果,種惡因得惡果。兒時的我們單純的像一張白紙,那時的行為就是“人何為正確”,世界要么是黑的,要么是白的,對于人的區(qū)分只有好人與壞人。漸漸地我們踏入這個社會,看見的,聽到的,內(nèi)心想到的逐漸成為“自我”。一切出發(fā)點都以“自我”為中心,能否升官發(fā)財,能否名利雙收,能否對自己有利。眼中只有“自我”時,我們心靈的那張白紙也逐漸由白色變成五顏六色直到最終的黑色。
當自我無限膨脹時,個人的占有欲望會變得貪得無厭。不信你看多少位青年才俊鋃鐺入獄,只因錢不夠花,權(quán)不夠用;不信你瞧,多少人忙忙碌碌只為金銀滿山,哪怕喪盡天良,禍害子孫;不信你瞅,山不再綠水不再清,天不再藍,城市霧霾聚攏不散,只因企業(yè)要生產(chǎn),政府要稅收,環(huán)境要污染。無限的欲望,讓企業(yè)變得不擇手段,毫無誠信。地溝油,毒饅頭,瘦肉精,紅心鴨蛋……無限的欲望讓政府官員淪為“碩鼠”,住豪宅,開好車,喝好酒,吃盛宴,出入有司機接送,公文有秘書代勞,生活有保姆伺候,花銷有手下孝敬。見了上司搖尾乞憐,阿諛奉承,見了百姓橫眉冷對,呲牙咧嘴。最終豪宅變成四面墻,美酒變成白開水,公文變成悔罪書,秘書變成獄中友,保姆變身教導(dǎo)員,盛宴變成窩窩頭。
人的一生究竟應(yīng)該如何度過?每次讀稻盛和夫的著作,我都會問自己這個問題。其實稻盛和夫的著作我已經(jīng)讀過很多本,有《活法》《干法》《六項精進》《經(jīng)營十二條》《人為什么活著》《敬天愛人》《創(chuàng)造收益1.2.3》《阿米巴經(jīng)營》《經(jīng)營為什么需要哲學》《堅守底線》《提高心性,拓展經(jīng)營》《稻盛和夫》,算上這本《心靈管理》總共有13本了。最初的讀書動機僅僅是因為想要了解經(jīng)營的實質(zhì),特別是稻盛和夫創(chuàng)辦了京瓷和KDDI兩個集團企業(yè)位居世界500強之內(nèi);65歲時,他依然投入佛門,并對佛教的精髓“六波羅蜜”,即布施、持戒、精進、忍辱、禪定、智慧,做出了深入的.解釋,進一步完善了經(jīng)營哲學內(nèi)涵。2010年2月,已經(jīng)78歲高齡的稻盛和夫出任瀕臨破產(chǎn)的日航董事,并讓日航在短短一年時間內(nèi)扭虧為盈?梢哉f他同時掌管了3家世界500強企業(yè),并且全部盈利。與其說是一個神話,不如說商場上不敗的傳奇。如今他開始在全球各地建立盛和塾,推廣自己的經(jīng)營哲學。
由最初的經(jīng)營哲學到如今的心靈管理,究其原因其實是對自我靈魂的救贖。“人,何為正確。”“自我”與“真我”,“利己”與“利他”包含的真理并非莫測高深。做人與處事,沒有私欲出于公心,就會得到身邊人的贊賞和信任。由此聚集強大的磁場,也可以理解為人脈圈子。由于你出于公心,出發(fā)點是利他的,而不是利己的,朋友就愿意與你相處,由此實現(xiàn)共贏。同樣由于你的出于公心,公司員工就會信服你,愿意與你一起實現(xiàn)企業(yè)的共同愿景,甘心情愿無私奉獻,任勞任怨,勇于付出。此刻員工就是自燃型的員工,他會比老板更用心自己的企業(yè),更愿意花費時間和精力提升自己的工作效率。阿米巴經(jīng)營理念就是在經(jīng)營哲學基礎(chǔ)上,推出的一套管理會計理念。阿米巴就像是孫悟空身上的毫毛,變身為無數(shù)個向你一樣熱心企業(yè)發(fā)展的管理者。每一個部門,每一個班組,化身為獨立核算的經(jīng)營實體,班組或領(lǐng)班就是這個經(jīng)營實體的管理者,他們會主動關(guān)注生產(chǎn)的每一個細節(jié),因為每一個細節(jié)都會影響他們部門的成本核算。但前提是管理者首先是“利他”信念的堅定支持者,因為 “利他”不“利己”才能出于公心核算本部門運營成本,并將公司整體利益放在第一位。由于調(diào)動公司各個部門的每一個環(huán)節(jié),就像激發(fā)了身體里的激情細胞,管理者的理念和愿景被同時調(diào)動起來,統(tǒng)一起來,怎能戰(zhàn)無不勝呢?
心靈管理將經(jīng)營哲學推廣到每一個人,每一個內(nèi)心深處。如果說我們的心靈是一座花園的話。那么我們自己就是這個花園里辛勤勞作的園丁,如果我們忽視了對心靈花園的管理,我們的內(nèi)心就會荒蕪,長滿雜草。眼中就只有“自我”,并以自我為中心,處處計較,精于算計,最終像紅樓夢中的二奶奶,反倒算計了自己的卿卿性命。如果我們內(nèi)心時刻反省自己的內(nèi)心,不讓雜草在心靈花園扎根,我們內(nèi)心就會多一些“真我”,想問題,辦事情就會從“人,何為正確?”為出發(fā)點,讓自己的心靈磁場匯聚更多正能量,由此得到心靈的凈化,靈魂的救贖,最終磨礪心智,實現(xiàn)道德高尚的境界。
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