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《少有人走的路》讀書筆記摘抄
1、人可以拒絕任何東西,但絕對不可以拒絕成熟。拒絕成熟,實(shí)際上就是在規(guī)避問題、逃避痛苦。規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向,是人類心理疾病的根源,不及時(shí)處理,你就會為此付出沉重的代價(jià),承受更大的痛苦。
2、人生就是一連串的難題,面對它,你是哭哭啼啼,還是奮勇前進(jìn)?你是束手無策地哀嘆,還是積極想辦法去解決,并將方法毫無保留地傳給后人?人生是一個(gè)不斷面對問題、并解決問題的過程。問題可以開啟我們的智慧,激發(fā)我們的勇氣。為解決問題而努力,我們的思想和心靈就會不斷成長,心智就會不斷成熟。
3、所謂自律,就是主動(dòng)要求自己以積極的態(tài)度去承受痛苦、解決問題。自律有四個(gè)原則:先苦后甜、承擔(dān)責(zé)任、忠于事實(shí)、保持平衡。這原則并不復(fù)雜,即便是10歲的小孩也能夠掌握。
4、在稚嫩的孩子心中,父母就是他們的上帝,神圣而威嚴(yán)。孩子缺乏其他的模仿對象,自然會把父母處理問題的方式全盤接受下來。如果父母懂得自律、自制和自尊,生活井然有序,孩子就會把這樣的生活視為理所當(dāng)然。而如果父母的生活混亂不堪,一塌糊涂,孩子也會照單全收。
5、要讓孩子養(yǎng)成推遲滿足感的習(xí)慣,就必須讓他們學(xué)會自律;要讓他們養(yǎng)成自律意識,對安全感產(chǎn)生信任,父母必須以身作則。這些心靈的財(cái)富,來自父母表里如一的愛,來自父母持之以恒的照顧,這是父母送給子女最好的禮物。
6、在復(fù)雜多變的人生道路上,判斷自己該為什么事和什么人負(fù)責(zé),這是一個(gè)永遠(yuǎn)存在的難題。這個(gè)問題從未徹底解決過,因?yàn)槲覀儽仨毑粩嗟卦u估、再評估我們的責(zé)任所在。這個(gè)過程是痛苦的,我們必須完全自愿和主動(dòng)地去進(jìn)行這種反反復(fù)復(fù)的自我審視。只有通過大量的生活體驗(yàn),讓心靈充分成長,心智足夠成熟,我們才能夠正確認(rèn)識自己,客觀評定自己和他人應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。
7、力圖把責(zé)任推給別人或組織,就意味著我們甘愿處于附屬地位,把自由和權(quán)力拱手交給命運(yùn)、社會、政府、上司。為了躲開責(zé)任帶來的痛苦,數(shù)不清的人甘愿放棄權(quán)力,實(shí)則是在逃避自由。
8、繪制人生地圖的艱難,不在于我們需要從頭開始,而是惟有不斷修訂,才能使地圖內(nèi)容翔實(shí)和準(zhǔn)確。身邊每天都有新的信息,要吸收它們,地圖的修訂就要不斷進(jìn)行。有些時(shí)候,需要吸收的新信息太多,我們不得不對地圖做大規(guī)模修訂,這使修訂工作會給我們帶來很大的痛苦,由此便成為了許多心理疾病的根源。
9、固步自封,逃避挑戰(zhàn),可說是人性的基本特征之一。不管現(xiàn)實(shí)如何變化,我們都有自我調(diào)節(jié)的能力。逃避挑戰(zhàn)是人類的本能,但不意味著它是恰當(dāng)?shù)模膊灰馕吨覀儫o法做出改變。
10、一個(gè)人越是誠實(shí),保持誠實(shí)也就越是容易,而謊言說得越多,則越是要編造更多的謊言自圓其說。敢于面對事實(shí)的人,能夠心胸坦蕩地生活,不必面臨良心的折磨和恐懼的威脅。
11、放棄人生的某些東西,一定會給心靈帶來痛苦。失去平衡遠(yuǎn)比放棄更為痛苦。我想不管是誰,經(jīng)過人生旅途的急轉(zhuǎn)彎,都必須放棄某些快樂,放棄屬于自己的一部分。除非永遠(yuǎn)停留在原地,中止生命之旅,否則這樣的放棄是不可避免的。
12、童年時(shí)得到父母持續(xù)關(guān)愛的孩子,成年后就懂得珍惜自己,并堅(jiān)信自己是值得愛的,是有價(jià)值的。他們相信只要堅(jiān)持真實(shí)的自己,就能夠得到別人的愛。
13、過于強(qiáng)烈的依賴性,可能使我們強(qiáng)烈地親近某個(gè)人,表面上我們與對方彼此深愛,實(shí)際上,依賴與愛之間,有著天壤之別。過分強(qiáng)烈的依賴感,多是來源 于童年時(shí)期,由于父母缺乏愛的能力,孩子在孤獨(dú)和冷漠中長大,所以就會產(chǎn)生過度的依賴心理。只想獲取卻不愿付出,心智就會永遠(yuǎn)停留在不成熟的狀態(tài),這只會對人生構(gòu)成限制和束縛,給人際關(guān)系造成破壞,讓別人跟著遭殃,而不是促進(jìn)別人的心靈成長。
14、人生苦短,愛的時(shí)間有限,我們應(yīng)該好好珍惜和把握。不敢正視死亡,就無法獲得人生的真諦,無法理解什么是愛,什么是生活。死亡是一種正,F(xiàn)象,不肯接受這一事實(shí),我們就永遠(yuǎn)無法體味生命的宏大意義。
15、夫妻雙方只有更加獨(dú)立,而不是“合而為一”,才能保持各自的情操和特性,才能使婚姻生活更為美滿。因懼怕孤獨(dú)而選擇婚姻,注定不會成就幸福的婚姻。真正的愛尊重彼此的獨(dú)立,也敢于承擔(dān)分離和意外喪偶的風(fēng)險(xiǎn)。成功的婚姻,能夠?yàn)樾撵`提供更好的滋養(yǎng),并且成就輝煌的人生旅程。
16、我堅(jiān)定地認(rèn)為,對于別人教給我們的一切,包括通常的文化觀念以及一切陳規(guī)舊習(xí),采取冷靜和懷疑的態(tài)度,才使是心智成熟不可或缺的元素?茖W(xué)本身也很容易成為文化偶像,我們亦應(yīng)保持懷疑的態(tài)度。
17、為在復(fù)雜的社會上獲得生存,找到自己的位置,我們?nèi)巳硕即魃狭嗣婢摺R虼,思維塑造的自我,與潛意識塑造的自我,有時(shí)相差甚至。不過,意識思維的能力終歸有限,它常常將真實(shí)的自我暴露出來。不管如何掩飾,潛意識都看清真相。要讓心智成熟,我們需要聆聽潛意識的聲音,讓意識中對自己的認(rèn)識更接近真實(shí)的自己。
18、人們總是覺得新的信息是有威脅的,因?yàn)槿绻滦畔賹?shí),他們就需要做大量的辛苦工作,修改關(guān)于現(xiàn)實(shí)的地圖。他們會本能地避免這種情形的發(fā)生,寧可同新的信息較量,也不想吸收它們。他們抗拒現(xiàn)實(shí)的動(dòng)機(jī),固然源于恐懼,但恐懼的基礎(chǔ)卻是懶惰。他們懶得去做大量的辛苦工作。
19、每個(gè)人都想要獲得愛,但在此之前,我們必須讓自己值得被愛,做好接受愛的準(zhǔn)備。要做到這一點(diǎn),我們就需要把自己變成自律,心中充滿愛的人。
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