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生物教師讀書筆記

時間:2020-11-25 08:35:46 讀書筆記 我要投稿

生物教師讀書筆記

  生物教師讀書筆記(一)

生物教師讀書筆記

  從事教師職業(yè)幾年就會產(chǎn)生教師職業(yè)的倦怠,怎樣走出職業(yè)倦怠,突破高原期,實現(xiàn)第二次成長呢?暑期認真閱讀了學校發(fā)的兩本書,讓我茅塞頓開,對未來又充滿了期待和向往,F(xiàn)將幾點收獲體會總結(jié)如下:

  一、要讀書。在知識經(jīng)濟時代,教師僅僅能恪守職責、有崇高的事業(yè)心已經(jīng)不夠了,時代呼喚具有更多專業(yè)特長的專家型的優(yōu)秀教師。教師職業(yè)的專業(yè)化是社會進步的必然要求,是教師教育發(fā)展的方向。教師要以合理的知識結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ),具有專門的教育教學實踐能力,并能有效地、創(chuàng)造性地解決教育教學領(lǐng)域中的問題。教師的專業(yè)成長過程就是教師素質(zhì)的提高過程。沒有教師的專業(yè)化發(fā)展,教師的歷史使命就無法完成。

  近幾年來,在教師專業(yè)發(fā)展問題的相關(guān)研究和探討中,有越來越多的專家學者倡導“教師行為行動研究者”、“教師成為解放性行動研究者”,主張教師從被動地專業(yè)發(fā)展向主動地進行其教學行為內(nèi)涵上的專業(yè)化轉(zhuǎn)化。教師的專業(yè)化更加注重教師在現(xiàn)實的教育教學情景中教學行為內(nèi)涵和品質(zhì)上的表現(xiàn),教師個體內(nèi)在的專業(yè)性的加強也更需要教師主體的自我認識、自我更新,以求勝任研究型或?qū)<倚偷慕處熃巧。如果沒有教師個體自覺主動地通過讀書進行教育理念的更新、教學經(jīng)驗反思,以及自身素質(zhì)完善,就無法真正達到教師教育和培訓的預期目的,也很難實現(xiàn)教師專業(yè)化程度的進一步提高。

  二、要反思。教師要做一名哲學的思考者。帶著問題去思考教育;帶著嘗試去解決問題;帶著反思去總結(jié)問題;帶著結(jié)論去驗證問題。關(guān)注教師的專業(yè)發(fā)展、以反思和校本培訓為特點的在崗培訓已經(jīng)成為國際教師教育的趨勢,其中,“反思被廣泛地看作教師職業(yè)發(fā)展的決定性因素。”專家認為:沒有反思的經(jīng)驗是狹隘的經(jīng)驗,如果一個教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入思考,那么即便他有20年的教學經(jīng)驗,也許只是一年工作的20次重復;除非善于從經(jīng)驗反思中吸取教益,否則就不可能有什么改進。美國心理學家波斯納提出教師成長的公式:經(jīng)驗十反思=成長,已成為教師專業(yè)成長的公式。

  教師的“自我反思”是一種有關(guān)教育教學的個人的思考內(nèi)省,它是教師自我更新發(fā)展意識的體現(xiàn),也是教師自主改革的體現(xiàn)。教師反思的過程實際上是使教師在整個教育教學活動中充分體現(xiàn)雙重角色,既是引導者又是評論者,既是教育者又是受教育者的過程。過去的教師處在被研究的地位,現(xiàn)在教師要成為研究者,成為反思性的實踐者,教師不僅要成為教學的主體,而且要成為教學研究的主體,把自己作為研究的對象,研究自己的教學觀念和實踐過程,反

  思自己的教學實踐、教學觀念、教學行為以及教學效果。反思可以貫穿教學的全過程,體現(xiàn)在教育活動的始終。在課堂教學的實施中,既可以在備課時思考是否遇到什么困惑,是否對教材進行了二次開發(fā),對學生實際需求的估計是否合理,是否為學生創(chuàng)設(shè)了實際支配的時間和空間,能否聯(lián)系社會實際生活,實現(xiàn)知識與態(tài)度相統(tǒng)一,過程與方法相統(tǒng)一,即課前反思;也可以在上課過程中思考學生在課堂上實際參與的熱情與程度如何,師生或生生互動是否積極有效,課上是否發(fā)生了意想不到的事情,如何利用課上的資源改變原有的教學設(shè)計進程等,即課中反思;也可以在上課之后思考課堂教學效果如何,存在哪些需要進一步改進的問題,有哪些需要關(guān)注的地方或有什么困惑,課堂上的一些事件對日后的教學有何意義等,即課后反思。反思本身并不是一件復雜的事情,只要具有批判性分析的眼光,善于發(fā)現(xiàn)教育教學過程中的問題,隨時隨地都可以開展相關(guān)的反思工作,就會使自己的教育教學活動變得更具理性色彩,實現(xiàn)自身的專業(yè)化發(fā)展。

  三、要研究。“教師即研究者”是國際教師專業(yè)發(fā)展的重要理念。教師專業(yè)水平的提高主要依賴于教育科研。蘇霍姆林斯基就曾說過這樣一句話:“如果你讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣,使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù),那么,你就應(yīng)該引導每一位教師走到從事科學研究的這條幸福之路上來。”這是對教師參與教育科研的最好概括。因此教師應(yīng)積極投身到教育科研之中,以獲取自身專業(yè)化發(fā)展,實現(xiàn)自身生命價值。可以這樣講,沒有教育科研的教育是僵化的教育,沒有科研意識的教師是沒有生命力的機械的教師。從這一意義上來講,教育科研是教師專業(yè)成長的內(nèi)在驅(qū)動力。教學即研究,一旦教師樹立了這樣的理念,那么他的一切教學活動都是在研究中發(fā)生,在研究中開展,有效的研究活動,必然是帶來觀念的改革。

  課題是開展教育科研的載體,也是開展科研的方向。課題從哪里來?這就要求我們老師要做有心人,煉就一雙“火眼金睛”,善于從紛繁蕪雜的教學現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題,然后圍繞問題去學習理論,再進行篩選,建立起有價值的研究課題。課題確立之后,我們就要從教學的現(xiàn)實出發(fā),以現(xiàn)代教育理論為指導,借鑒最新的理論成果去開展課題研究。即 “發(fā)現(xiàn)問題—學習理論(論證)—建立課題—開展研究—反思總結(jié)(理論)”,這是教師參與教育科研的基本進程。這一進程是一個具體實踐與理性思辨交織的探究過程:科研取得了成績固然需要我們?nèi)ニ伎,從而發(fā)掘規(guī)律;而研究失敗了,或者遇到了問題和困難,更需要我們?nèi)ニ伎迹瑢ふ医鉀Q問題和困難的辦法。另外, “教育敘事”研究也是當前備受專家推崇和教師認可的一種教育科研方法。所謂教育敘事就是記敘有意義的教育、教學故事。教育敘事研究是一種事實性、情境性、過程性的研究,基于真實的教育教學實踐生活,能追憶、提升對教育的解釋和理解。

  教師既是課程的消費者,也是課程的開發(fā)者和設(shè)計者,這就要求教師應(yīng)以研究者的身份進行教學實踐;不同的學生也需要教師創(chuàng)造性地進行教育,這也需要教師具備較濃的科研意識;還有,教師的專業(yè)知識拓展、專業(yè)能力提高和專業(yè)情意的發(fā)展,都離不開研究。所以,教育科研是教師使自己逐步由“經(jīng)驗型”向“科研型”,由“教書匠型”向“專家型”轉(zhuǎn)化的孵化器。通過研究,我們才能轉(zhuǎn)變教育思想,構(gòu)建新的教育理念。

  一個人,不是有了知識就能做好一名教師。一個教師超越其他教師不是最重要的,最重要的是不斷地超越過去的自己。教師要不斷地超越過去的自己,就是要以樸素的感情,調(diào)整自己的心態(tài);以奉獻的精神,從事崇高的事業(yè);以高超的技藝,展示個人的才華;以不斷的追求,提升自己的價值。到那時就會發(fā)現(xiàn)教育不是犧牲,而是享受;教育不是重復,而是創(chuàng)造;教育不是謀生的手段,而是生活的本身。

  生物教師讀書筆記(二)

  年后,在拜年的舟車勞頓后,坐下來,翻開以前曾經(jīng)心血來潮搞來的雜志《江蘇教育》,讀了卷首語《教師的智慧哪里來》。讀后感悟頗多,教師要搞好教育教學,教育智慧是并不可少的,可是教育智慧并非天生的,也不是能從書上生搬硬套的,而是教師在學習教育理論、總結(jié)教育經(jīng)驗、參加教育實踐、反思和積累過程中逐步形成和發(fā)展起來的。

  這篇文章不僅具有很強的'理論性、哲理性,而且條理清晰,極具說服力和感染力。更重要的是對我們新教師,指導的價值和意義非同小可。

  文章一說:“教師的智慧是‘學’出來。向有經(jīng)驗的同行學習,向前輩們學習,照著他們的樣子,搬著他們的‘妙招’,又何妨?慢慢的就把自己的工作做得井井有條。”這對初為人師的我們是忠言卻不逆耳,是良藥而不苦口。畢竟剛剛走上教師崗位的我們,必然多少有些生澀,工作上也會遇到不順利,單憑自己摸索不僅進展慢而且效率低。所以學習老教師,尤其是優(yōu)秀教師的先進教學方式和工作方法顯得極為重要,而且是一種必需。因為牛頓說過:自己之所以看得更遠,是因為站在巨人的肩膀上。作為新踏上工作崗位的我們不妨仿效此法,一舉兩得。

  文章二說:“教師的智慧是‘讀’出來的。讀書可以使人明智,亦可以使人明理。讀書使教師高尚,使教師文明,使教師能言善辯,使教師才華橫溢。”我時常覺得讀書的日子是美好的,每每讀到一本好書,都感覺是在和良師交朋友,與益友聊天;讀書的日子也很充實,讓我心平氣和的與知識面對面、心貼心,感受著收獲的快樂和富足。所以,當我成為一名教師,成了“傳道授業(yè)解惑”之人后,我更加意識到讀書的重要性。當然讀書本身也是放松身心,感悟生活的方式,午后一杯茗茶,一本書,開卷有益。

  文章三說:“教師的智慧是‘思’出來的。沒有思考就沒有發(fā)現(xiàn),也就不會有所創(chuàng)造。一名教師如果不經(jīng)歷觀察學生、了解學生、研究學生,并尋根究底的思考,就會不斷的產(chǎn)生新思想,這些新思想會點燃學生心中求知的火焰,吸引著學生,影響著學生。”孔子曰“學而不思則罔,思而不學則殆”。這很好的表達了“學”和“思”的辨證關(guān)系,也說明了思考的重要性。作為教師,不僅要學會自己思考,產(chǎn)生新方法、新理論,創(chuàng)造新成績,也應(yīng)該教會學生觀察和思考。這樣才能實現(xiàn)師生互學互進,達到教學相長,因為經(jīng)過思考回答出來的問題要比沒思考之前有價值得多。

  文章四說:“教師的智慧是‘寫’出來的。這個尤其是我們現(xiàn)在許多教師,特別是青年教師的薄弱環(huán)節(jié)!寫作理應(yīng)成為教師生活和工作的一部分,寫作是一種自我釋放,也是一種自我傾訴;是心靈舒展,也是靈魂的升華。”作為教師,用得最多的是筆,寫教案、寫板書、寫反思、寫隨筆。這一系列的寫作成為我們生活和工作中必不可少的組成部分,也記載了我們成長和進步的堅實腳步。但單純的“寫出來”還遠遠不夠,還必須寫得精彩,寫得有智慧,讓別人和自己受到鼓舞和啟發(fā)。同時,寫作的過程也是教師讀書、學習、思考、提煉和升華的過程,是一切教學活動的總結(jié)與反思,它會讓我們變的睿智和深邃。

  總之,教師的智慧是從書中讀出來的;是從練中凝出來的,是從思中悟出來的,是從寫中釋出來的。但歸根到底,教師的智慧源于自己內(nèi)心對教育事業(yè)的熱愛,對教育夢想的追求,有熱愛、有追求就會有源源不斷的智慧。

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