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教師讀書筆記摘抄

時間:2024-11-14 13:10:49 歐敏 讀書筆記 我要投稿

教師讀書筆記摘抄(精選28篇)

  當閱讀完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,何不靜下心來寫寫讀書筆記呢?怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編幫大家整理的教師讀書筆記摘抄,僅供參考,大家一起來看看吧。

教師讀書筆記摘抄(精選28篇)

  教師讀書筆記摘抄 1

  在整理班級圖書的時候,偶然發(fā)現(xiàn)新課標必讀書目里有《愛的教育》這本書,早就聽說了意大利作家亞米契斯的《愛的教育》,曾感動了成千上萬的讀者。100多年來此書一直暢銷不衰,曾多次被改編為動畫片、電影、連環(huán)畫,讀者遍布全世界。但是我卻一直沒有靜下心來閱讀。

  拿起這本書,腦海中涌現(xiàn)了好多的疑問,在這美麗的世間“愛”究竟是什么?在這本書里愛又是怎樣去體現(xiàn)的呢?它又帶給了我們什么教育的結(jié)晶呢?帶著這些未知的疑問我走進了《愛的教育》去探求我想要的答案。

  這是一本以日記形式撰寫的小說,書里的每一個故事雖然比較短小,但是每一個個小故事都講述著那父母與孩子間美好的愛、那老師與學生的情感、那朋友之間的純真友誼……這一切的一切永遠都離不開一個字——愛。

  在《愛的教育》中,我走入了學生的生活,目睹了他們是怎樣學習、生活,怎樣去愛。他們的愛里有寬容,有謙讓,有親情,有友誼。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華。內(nèi)中包含了父母的愛、同學的愛、老師的愛,以及社會的愛,這些在安利柯的`心里種下了光明的種子,教育了他怎樣去愛,又怎樣接受愛。字里行間折射出的全是一顆純真透明的愛人之心。雖然,每個人的人生閱歷不同,但是你會從《愛的教育》中,體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感,可我們對此的態(tài)度行為可能不同。

  教師讀書筆記摘抄 2

  愛,像空氣,每天在我們身邊,因其無影無形就總被我們其實他的意義已經(jīng)融入生命。就如父母的愛,不說操勞奔波,單是往書架上新置一本孩子愛看的書,一有咳嗽,藥片就擺放在眼前,臨睡前不忘再看一眼孩子,就是我們需要張開雙臂才能擁抱的深深的愛。當我們陷入困境,沒人支持,是父母依然陪在身邊,晚上不忘叮囑一句:早點睡。讀了安利柯的故事,我認識到天下父母都有一顆深愛子女的心。安利柯有本與父母共同讀寫的日記,而現(xiàn)在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略,正如這博大的愛中深沉的.親子之愛,很多人都無法感受到。 如果說愛是一次旅游,也許有人會有異議。

  但愛正是沒有盡頭的,愉快的旅游。就像生活,如果把生活看成一次服刑,人們?yōu)榱四骋惶煨虧M釋放,得到超脫而干沉重的活兒;那么這樣的生活必將使人痛苦厭倦。反之,把生活看成旅游,一路上邊走邊看,就會很輕松,每天也會有因?qū)π聳|西的感悟、學習而充實起來。

  于是,就想繼續(xù)走下去,甚至投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久。這時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的愛。讀《愛的教育》,我走入安利柯的生活,目睹了他們是怎樣學習、生活,怎樣去愛。在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。 如果愛是奔騰的熱血,是跳躍的心靈,那么,我認為這就是對于國家的崇高的愛。也許它聽起來很“口號”,但作為一個有良知的人,這種愛應牢牢植入我們的心田。

  當讀到安利柯描繪的一幅幅意大利人民為國炸斷了雙腿,淋彈死守家園的動人場面時,我不禁想到我們祖國大地上也曾浸透了中華兒女的血。同樣是為了自己國家的光明,同樣可以拋棄一切地廝拼,我被這至高無上的愛的境界折服。我不需為祖國拋頭顱了,但祖國需要我們的還有很多。愛之所以偉大,是因為它不僅僅對個人而言,更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。

  《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,“愛是什么”不會有明確的答案,但我已經(jīng)完成了對于愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量。

  教師讀書筆記摘抄 3

  最近拜讀了華東師范大學出版社出版的蘇鴻先生《高效課堂》一書,蘇先生在書中試圖從先進理念的引領(lǐng)、課堂系統(tǒng)的優(yōu)化、教學行為的轉(zhuǎn)變?nèi)齻側(cè)面來深入剖析和詮釋“高效課堂”。

  1、備課,在研究中預設(shè)教學的曲調(diào)。備課是對教學活動的一種預設(shè),這種預設(shè)不僅僅憑借著教師的經(jīng)驗與閱歷,更是基于對教學活動的科學研究。

  2、上課,在過程中彰顯智慧的力量。上課的質(zhì)量取決于教師對教學過程的理解與把握,上課的過程蘊含著教師課堂教學的復雜技能,同時也彰顯著教師教育實踐的個性化智慧。

  3、說課,在交流中論釋教學的意義。說課是交流活動,不僅要說教學設(shè)計與教學過程,更要說背后的道理,即對意圖、目的、理論依據(jù)、個人立場、文本詮釋等進行深度的剖析。

  4、聽課,在觀察中把握課堂的真實。作為科學研究的課堂觀察將教師日常的聽課活動提升為專業(yè)活動,并賦予課堂觀察更豐富的內(nèi)涵與意義。

  5、評課,在反思中引領(lǐng)教學的改進。評課是教師教學改進的重要形式,評價的根本目的是教師獲得反饋信息,以改進教學,促進學生發(fā)展。

  目前我校的教研活動面上活動開展的紅紅火火,究其實效性值得考量。時間久了大家都有應付之嫌,尤其是集體備課,大家的心始終擰不到一起去,原因是多方面的,我想大家能坐在一起談談說說,對教材、對學生有個大概認識,形成的意見也罷、導學案也好總歸是個集體的東西,對個人的二次備課肯定會有很大幫助,我認為集體備課之后的教師針對自己實際情況的二次備課是至關(guān)重要的,因為仁者見仁,智者見智。教學機智、教學水平的差距最大程度體現(xiàn)在教師二次備課上。

  “備”,繁體字寫作“備”。許慎《說文解字》解釋:“備,慎也!边@就要求教師要從精神上、思想上做好準備?梢赃@么說,備課首先就是備教師的心態(tài)、教師的.思想,其次是教師在內(nèi)心真正去了解學生、熟悉教材等等。至于教案的形成,形式真的可以多樣性,“心備”才是最重要的。年輕教師和老教師備課形式就不能一樣,老教師教的年頭多了,心中自有黃金書,這是年輕教師攀比不來的,但信息社會的更新速度飛快,老教師也不能忽視,我認為“形神兼?zhèn)洹钡膫湔n才是真正的備課。一些流于形式的東西對我們一線教師真的有很多束縛之處,真是費時費力又沒有結(jié)果的事。但現(xiàn)實又很骨感,沒有“形”哪來“神”。繼續(xù)摸索前行吧。

  教師讀書筆記摘抄 4

  蘇霍姆林斯基說:“讀書,讀書,再讀書,---教師的教育素養(yǎng)就取決于此。要把讀書當做第一精神需要,當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考”。李鎮(zhèn)西每天的“五個一工程”讀書不少于一萬字。并且給教師推薦的130本書,包括古典,教育,人文,雜志類的。他說:“不讀書就會失眠。讀書總是伴隨著思考,而思考總是讓自己情不自禁的把思想火花記錄下來”。

  面對社會對人才的高要求,時代賦予我們的新任務,感受家長對孩子的殷殷期盼,考慮學生能否健康成長,都要求我們在工作的同時,加強學習,及時充電,為學生的“美麗人生”奠定良好的開端。隨著義務教育制度的改革,和學苗的減少,民辦教育,更面臨著巨大的挑戰(zhàn)!正如馬校長講話中提到的那樣,除了我們的先進辦學理念外,打造品牌學校,打造精品師資隊伍,創(chuàng)造我們自己的特色,是我們最重要的生存關(guān)鍵。因此,學習,完善自我就非常必要。讀書欲望,就是生存欲望,應該是源于自身的危機感。

  回想畢業(yè)以來,把幾乎所有的精力都放在日常工作之中了,讀的書很少,能可記錄下的閃光的東西更少。有很多思想的火花也隨著流失的歲月而沒有了蹤影。在平凡的日子里送走了16載的風風雨雨。雖然甘愿青絲覆霜雪,讓雛鷹展翅飛;雖然也被家長認為是孩子在造化,才遇上這樣的好老師;雖然也是桃李滿天下,但這花圃缺少了誘人的芳香。缺少了歲月沉淀下的精華。這不能不說是個遺憾!我們的理念必須與時俱進,我們的思想必須與時代合拍,通過這次讀書,真的該凈化一下自己的靈魂了,用一顆虔誠的心,感恩生活;用廣博的愛,播種希望;用不懈的努力,提升做人的品位,敢于正視現(xiàn)實,敢于直面人生!剖析自己惰性的源頭。我會抓住這個契機,發(fā)奮讀書。我們要給學生的不僅是一桶水,一缸水,而且是一泓流動的清泉。及時充電,提升自我!這是我的第一個感想。

  第二,追隨先哲,完善自我

  蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,雖然現(xiàn)在教育形勢發(fā)生了很大改變,但他那些光輝的教育思想對現(xiàn)在的教育工作者來說,絲毫不為過時。針對我們的困惑和不解,好像與我們面對面地交流一樣。為我們在苦悶和迷茫中,提供著潛意識的理論幫助。正是唐守業(yè)記者勇于探索樓蘭王國的奧秘,才踏著彭加木的足跡勇敢地前行。相比之下,我們沒有那樣的壯舉!勇于探索,追隨先哲。先哲的雋語,是青春的風景,是成長的動力,是智慧的聚焦。

  讀罷《愛學生就等于愛自己》,感觸頗深,一名教師不光要培養(yǎng)學生的學習能力,更重要的是要培養(yǎng)學生的愛心。如果我們的教育僅僅停留在講課,聽課,輔導,考試,選拔,從而忽視了學生情感的培養(yǎng),那么,我想我們的教育是可怕的,危險的。愛學生就要為孩子的身心健康發(fā)展考慮,這個問題不光是教師自身努力所能達到的,它是民族的價值取向問題,它需要全社會引發(fā)對教育的深思!

  多年來,每當我在工作中遇到疑難問題的時候,就常常靜坐桌旁,翻閱相關(guān)書籍,與那些古今賢達,睿智之人進行一場心靈對白。面對他們的博大胸襟,經(jīng)典的論述。頓時茅塞頓開。每個哲人都是一個廣闊的世界。杜威的兒童中心主義觀點讓我們更好地為學生服務;克魯普斯卡亞對少年兒童的教育思想至今仍散發(fā)著光芒,贊可夫提出了教育促進發(fā)展;古今中外,名人大家的風范,總會為我們在迷茫時擎起一盞明亮的燈,照亮我們的前程!走進周恩來,會理所當然地吸收他的高尚品質(zhì)與橫溢的才華!聚焦時代英雄,感動著他們的獻身精神!書香,伴隨我們成長中的平凡的日子!讓所有的日子都那樣充實而溫馨!

  第三,大愛無疆,師愛永恒

  縱觀教育大家們的思想精髓,一個主題。李鎮(zhèn)西說:“愛是永恒的教育理念,沒有愛,就沒有教育,有愛的教育才是豐滿的真正的教育。但是離開了嚴格要求,遷就和縱容學生的愛,絕對不是我們所要提倡的真愛”。嘉匯和諧的校園,縷縷書香,溢滿每個角落。所有的老師都在努力著,如旋轉(zhuǎn)的陀螺一樣,永不停息地累并快樂地工作著。讓每節(jié)課充滿詩情畫意,情趣盎然,讓學生心靈放飛,用知識點燃智慧,師生在知識海洋中揚帆起航。因為愛是最好的老師,是做好一切工作的前提,教師對學生的愛是最無私的。

  多年來,也有遺憾。把燦爛的笑臉給了那些認為是品學兼優(yōu)的`學生,對他們寬容有加;其實那些中差的學生更需要老師的呵護與關(guān)愛。有人說,差生到社會上都是好樣的,因為他們從小的抗挫能力極強。是我們的忽視和指責讓孩子們堅強嗎?他們和別的孩子一樣享受均等的教育機會啊!可是,當他們離開學校后,和老師的感情最深厚,也最真摯。相比之下,孩子比我們更大度,更寬容!有時,一個電話,一個信息,來自遠方,甚至你想不起來他是誰,他說,老師,我是咱班最調(diào)皮的那個?龋蠋熃痰恼{(diào)皮的何止你一個?尤其到了教師節(jié)或是春節(jié),學生的祝福已是鋪天蓋地!!孩子走到千里萬里。老師還在他的心里!我們不經(jīng)意的表揚或者批評對他們都會有很大影響;叵肫饋,即自豪,也有深深的內(nèi)疚。有種欲哭無淚的感覺!我們需要社會對我們公平公正,那么我們?yōu)楹尾话堰@顆公正的心埋藏在那些幼小的心靈里,讓他們從小就享受一種公平呢。這種無形的公正會讓孩子感受世界的美好!

  成績不優(yōu)異不代表他們的品行有問題。我們應該給予他們更多的厚愛。他們畢竟是孩子,需要我們把他們扶上馬,送一程,然后才可以馳騁疆場!這個社會,只有兩種職業(yè),有道德約束,一是醫(yī)德,另外就是師德。一個教師有問題,社會的指責會把我們淹沒,所以不允許我們犯錯誤!有人說:教師吃的草,擠的是奶。甚至是一杯熱奶!

  新時期的班主任工作,面臨著巨大的挑戰(zhàn)?墒侨绻覀兡軓澫卵,從孩子的角度看問題;真正走進他們的心靈,也許效果會更好。

  上學期,有件事對我觸動很大,那是看了期末的考評單時,說誰犯錯誤了,老師就讓就交20元。這件事情的原委是這樣的:開學后,發(fā)現(xiàn)一些同學經(jīng)常去買小食品,吃過后果皮亂扔。幾次禁令不止。我就和大家商量,有的同學說,有福同享,給大家都買,我說了一句春晚臺詞,“好”!就這么定了。第二天。就有人撞槍口,被同學檢舉,我不能不睬,那就按規(guī)矩吧。他不情愿地拿出20元給了財產(chǎn)委員。我們買了38個棒棒糖。沒想到,就這么件事,傷害了我們彼此的情感。今天看來,如果我能換一種處理方法,孩子也許就會欣然接受。告訴他吃小食品對身體如何不好,另外也養(yǎng)成了亂花錢的壞毛病。而我是以大人的思維強制孩子遵規(guī)守紀,沒有允許孩子犯錯誤,正如李鎮(zhèn)西老師所講,我們應該走進學生的心靈,給他們改正錯誤的機會。換種思維,方法遍地是,為何走死胡同?要增加了師生的情感,而不是用簡單的方式解決所有問題。讀書幫助我解開心靈的疑惑。

  第四,關(guān)愛學生轉(zhuǎn)變思想

  李鎮(zhèn)西老師說:“把教育作為自己最大的興趣和愛好。揠苗助長不如順乎天性,為孩子遮風擋雨不如讓孩子經(jīng)歷風雨。我們的責任在于發(fā)現(xiàn)并扶正學生心靈樂土中的美每一株幼苗,讓它不斷排擠掉自己缺點的雜草”,“學生的自尊心是非常脆弱的東西。對待它要極為小心,要小心得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠,因為在要摘掉花朵時,不可抖掉那閃耀著小太陽的透明露珠”。

  其實,每當我們看著講臺下的學生們聚精會神地聽著,時不時的流露出或喜或悲的表情,在這里也讓我們看到了自己兒時的心情。當我們看見學生用流暢的英語進行交談時,那種自豪溢于言表。關(guān)注所有的學生,關(guān)注學生的學習和身心健康,培養(yǎng)他們積極的人生態(tài)度,廣博的愛心!把學生當成自己的朋友,親人,孩子。

  社會都在關(guān)心弱勢群體,老師更要把更多的關(guān)愛給那些最需要關(guān)心的孩子。尤其那些單親家庭還有性格內(nèi)向的學生。我班有個同學因父母離異,從小就和姥姥生活在一起。她的憂郁,是我從她的眼神中讀懂的。我發(fā)現(xiàn)在開學典禮前,就能否不穿校服的問題,她給我發(fā)了近十個信息,我斷定孩子一定不是和媽媽生活在一起。平時孩子的臉上看不見一點笑容?催^家庭情況登記表果然如此。父母都在日本,早已離婚。孩子每年只能見母親一次。頓時對她的愛憐已在心底了!半年來,在我的悉心呵護與及時引導下,她的成績上升很快。臉上也露出燦爛的笑容了!在這次考試中,獲得班級第2名!春節(jié)期間,我們幾乎每天都有信息聯(lián)系。她的喜怒哀樂都在我的心中。在開家長會時,她的姥姥緊緊握著我的手,“謝謝老師了”!看著老人溢滿淚花的眼,我的心也是潮濕的!為她,也為自己。我們所有的老師都一樣,把最廣博的愛,給了學生,可有多少時間和精力去陪伴自己的親人和孩子呢?從早到晚,我們曾想過自己嗎?如果說我是合格的老師,但絕對不是合格的母親!每次,女兒生病時,多希望媽媽在身旁,可是孩子一次次地失望了。為了80個孩子,我們舍棄了一個,80比1,核算!

  播種一種思想,收獲一種行動;播種一種行動,收獲一種習慣;播種一種習慣,收獲一種性格;播種一種性格,收獲一種命運。學生其實就是我們的影子甚至是化身。作為教師,我們的任務不僅是教知識,而是讓孩子從小養(yǎng)成良好的行為習慣。

  課堂的傳道、探求,不如拓寬孩子們的空間,讓孩子們?nèi)腋兄幌鹿湃伺c哲人的言與行,開展自我教育,理解人生的價值,激發(fā)孩子們的內(nèi)心世界,促使孩子理解父母親的辛勞,教師的苦口婆心。

  學無止境,只有堅持不懈的充實自我,提升自我,完善自我,超越自我,才能更好地完成教書育人的神圣使命!最后我倡議大家都保持一顆快樂的童心,開心地迎接每一個日出,坦然地面對每一個日落!活出我們的精彩!讓我們的心相互溫暖著,勇敢前行。讓我們的手,緊握著,攙扶著戰(zhàn)斗!

  教師讀書筆記摘抄 5

  蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之七:知識,既是目的又是手段!爸挥挟斨R成為精神生活的因素,占據(jù)人的思想,激發(fā)人的興趣時,才能稱之為知識。知識的積極性、生命力,——這是它們得以不斷發(fā)展、深化的決定性條件。而只是不斷發(fā)展、深化的知識,才是活的知識。只有在知識不斷發(fā)展的條件下,才能實現(xiàn)這樣的規(guī)律性:學生掌握的知識越多,他的學習就越容易!

  感悟:學生掌握知識不僅僅是目的,而應成為他們進一步學習新知識的必須手段及工具。教學的最高技巧在于教會學生能借助已有知識去獲取新知識,要使學生具有“獲取”知識的能力!矮@取”知識即意味著發(fā)現(xiàn)真理,解答疑問,在掌握知識的過程中發(fā)展思維能力,提高學生的知識素養(yǎng)。理想課堂第二重境界是:發(fā)掘知識這一偉大事物內(nèi)在的魅力。這里所講的"知識",不能理解為靜態(tài)的寫在書本上的知識,而要視為一個動詞、一個有待重新發(fā)現(xiàn)的事物奧秘,以及發(fā)現(xiàn)這種奧秘的方法和過程。優(yōu)秀的課堂教學,就是要重現(xiàn)這一神奇的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造的過程。核心是智力挑戰(zhàn)、思維訓練。

  蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之二十一:對知識的興趣的第一個源泉、第一顆火星,就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態(tài)度。興趣的源泉還在于把知識加以運用,使學生體驗到一種理智高于事實和現(xiàn)象的“權(quán)力感”。在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中,這種需要則特別強烈。

  感悟:學習是學生自己的事情,用強迫的方式逼著學生“就范”,效果肯定是不好的。興趣是學習的動力。在學生的學習中,興趣有著定向和動力作用,學習興趣是學生主動參與學習活動的基礎(chǔ)。激發(fā)起了興趣,學生學習就會積極主動,學得輕松而有成效。只有當他們的手和手指接觸到創(chuàng)造性勞動的時候,孩子們對知識的興趣才能覺醒起來!

  蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之二十二:讓學生們把所教的學科看做是最感興趣的學科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造,做到這一點是你應當引以為榮的事。只有當他們的手和手指接觸到創(chuàng)造性勞動的時候,孩子們對知識的興趣才能覺醒起來!

  感悟:孩子的創(chuàng)造能力、動手能力和解決問題的能力需要在真實的操作體驗中得到培養(yǎng)和鍛煉,家長、學校和社會要盡量為孩子提供這樣的環(huán)境。在美國,東敲西打?qū)W校的口號是:想,做,修補(Think,Make,Tinker),因為相信兒童在動手操作和建設(shè)的過程中,能學到無可取代的經(jīng)驗和真正的解決問題的能力。常常會遇到設(shè)計的想法無法落實,碰到各種困難,但學校的氛圍就是鼓勵試錯,以很積極的心態(tài)看待困境,允許孩子以“玩的心態(tài)”面對各種不順利。只要有足夠的耐心,自有驚喜出現(xiàn)。

  蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之二十四:一個有思想的人如果不反復閱讀自己心愛的書就無法生活,就像音樂家不隨時拿起自己心愛的樂器就不能生活一樣。把每一個學生都領(lǐng)進書籍的世界,培養(yǎng)起對書的熱愛,使書籍成為智力生活中的指路明星,——這些都取決于教師,取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位!K霍姆林斯基《給教師的建議》

  感悟:教師自覺閱讀,這本身就是對學生的一種言傳身教。愛讀書、有修養(yǎng)的教師,往往都是學生心目中的偶像,教師的一舉一動,都會讓學生可以揣摩效仿,有很多學生就是在教師的熏陶下愛上讀書的。腹有詩書氣自華,最是書香能致遠!教師只有親近書本,喜愛讀書,為精神打底,為人生奠基,與經(jīng)典為友,與博覽同行,才能享受學習的快樂,享受職業(yè)的幸福,擁有詩意的人生。

  蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之二十八:用勞動的愛好來教育學生。兒童的智慧在他的手指尖上。手所掌握的和正在學習的技藝越高超,兒童、少年和青年就越聰明,他對事實、現(xiàn)象、因果聯(lián)系、規(guī)律性進行深入思考和分析的能力就表現(xiàn)得越鮮明。

  感悟:動手操作是一種特殊的認知活動。孩子在動手操作過程中,可以感受到實物,從心理上產(chǎn)生一種實在感和興趣感,從中不但收獲知識,還愉悅身心。當學生動手操作時,能使大腦皮質(zhì)的很大區(qū)域得到訓練,從而對學生的智力發(fā)展起促進作用。教學中教師要讓學生有充足的'時間和空間去實踐,在實踐中思考、探索,進而促進思維的創(chuàng)新與發(fā)展。

  蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之三十三:教育——這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門藝術(shù),就必須多讀書、多思考。你讀過的每一本書,都應當好比是在你的教育車間里增添了一件新的精致的工具。—蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

  感悟:讀書是教師最好的修行。王崧舟告訴我們,教師專業(yè)成長的歷程實際上是兩個轉(zhuǎn)化的過程,即“讀書——底蘊——教學”,第一個轉(zhuǎn)化是從讀書到底蘊的轉(zhuǎn)化,這是一個積淀的過程;第二個轉(zhuǎn)化是從底蘊到教學的轉(zhuǎn)化,這是一個創(chuàng)生的過程。教師的底蘊是靠書堆起來的。書讀的多,不一定底蘊就深厚。但是,不讀書、少讀書,是一定沒有底蘊的。于永正對此也有很深的感觸,他說:“很多人問我為什么我的課內(nèi)容很豐富,其實是我平時注意積累,注意從讀書中獲得更多知識,從讀書中找到迅速提取信息的方法!

  蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之三十六:死記硬背的產(chǎn)兒,它的最不吉利的產(chǎn)物之一,就是書呆子氣。他們把教科書里的教材一塊一塊地背誦下來,為的是以后又把自己的知識一塊一塊地“倒出來”給教師看,得到一個分數(shù)。這種隨意識記的“肥大癥”,簡直是要把人變成傻瓜。

  感悟:學習是一種主動加工過程,只有你理解了的知識,才可能永久存儲在你的頭腦里面”。按照美國著名數(shù)學家波利亞老師的觀點,這些作業(yè)題目涉及的概念要互相聯(lián)系。也就是說,如果每個作業(yè)題目獲得的知識,形成了知識“孤島”,這樣的作業(yè)的效率和效果是低下的。好教育追求的是通過有效的作業(yè),獲得的知識,就像計算機互聯(lián)網(wǎng)一樣彼此聯(lián)系。

  以提升記憶力為出發(fā)點的教育傳統(tǒng),在今天面臨極大的挑戰(zhàn),教育必須改變,從原本以記憶知識為主的教學,轉(zhuǎn)向以建立聯(lián)系為主的教學,加強概念與概念之間、概念與原理之間的聯(lián)系,建立起概念和原理的網(wǎng)狀式結(jié)構(gòu)框架,使其發(fā)揮牽一發(fā)而動全身的作用。

  如果一個兒童只能看見事物、現(xiàn)象的表面的、有目共睹的一面,而他自己并沒有深入到事物和現(xiàn)象的深處和實質(zhì)里去,沒有作出任何“發(fā)現(xiàn)”,沒有體驗過發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象之間的出乎意料的相互聯(lián)系的那種驚奇的情感,那么這種兒童進行識記是會感到困難的。

  著名美國教育心理學家羅伯特.斯萊文(RobertE.Slavin)在其名著《教育心理學—理論與實踐》中舉了一個例子:一個中學老師把一堆雜亂無章的信息,投影到屏幕上,讓學生用幾秒鐘的時間記憶這些信息。然后,這個老師向?qū)W生提問:“想象一下某個同學能在3秒鐘時間內(nèi)全部記憶住上面的那些雜亂無章的信息,你們?nèi)绾卧u價這個同學”。一個學生回答道:“這是一個天才”,另外一個同學反駁:“會發(fā)瘋的”。這個老師同意第2個同學的觀點:“如果你的頭腦中塞滿了這些無用的垃圾,你將變成一個頭號的傻瓜。就學習而言,最重要的一點是:學習是一種主動加工過程,它關(guān)注重要信息,摒棄不重要的信息,并且利用我們頭腦中已有的知識經(jīng)驗來決定其重要與否。只有你理解了的知識,才可能永久存儲在你的頭腦里面”。

  教育心理學不反對記憶,是反對完全不能理解的記憶;教育心理學也不反對作業(yè),相反還應該做家庭作業(yè)。但是,按照美國著名數(shù)學家波利亞老師的觀點,這些作業(yè)題目涉及的概念要互相聯(lián)系。也就是說,如果每個作業(yè)題目獲得的知識,形成了知識“孤島”,這樣的作業(yè)的效率和效果是低下的。好教育追求的是通過有效的作業(yè),獲得的知識,就像計算機互聯(lián)網(wǎng)一樣彼此聯(lián)系。這樣的作業(yè)的效率和效果是高效的,這樣的知識能協(xié)同,對于解決實際問題將會產(chǎn)生巨大的作用。

  蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之四十六:日記能教給我們思考。每一位勤于思考的教師,都有他自己的體系、自己的教育學修養(yǎng)。記日記有助于集中思想,對某一個問題進行深入思考。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉。

  感悟:教育日記能促進教師進行思考,積累經(jīng)驗教訓。把已做的工作進行反思、對某一教育教學問題進行多方比較和分析,從而找出更好的辦法,學會改變,學會創(chuàng)新;也可以提醒自己趕快多讀書,不斷學習教育教學理論,促進寫作水平的提高,并在教育教學認識上有一個新的高度。教育日記的確是思考和創(chuàng)造的源泉。

  教師讀書筆記摘抄 6

  閱讀了何棋老師的《優(yōu)秀高中數(shù)學教師知道的十件事》,的確感受到何老師教育教學基本功扎實、經(jīng)驗豐富,教育理念超前,理論水平高。能夠站在一線教師的角度,對一線教師如何成為一名優(yōu)秀教師談了非常明確的觀點。閱讀過后,自感很多方面尚有欠缺,尤其他談到了高中數(shù)學教學方面的幾件事,給我留下深刻印象,現(xiàn)與大家交流。

  在該書中,何棋老師首先提到,一個高中數(shù)學教師要想成為一名優(yōu)秀的教師,首先他必須具有健康的身體、積極的心態(tài)和完善的人格。教師的寬闊胸襟能夠感染學生,凈化學生的心靈,使之終身受益。其次,作為老師必須要有一份愛心,這是師德的核心。老師給予學生一份關(guān)愛,會影響至學生的一生。我們嚴格要求學生先學會成人然后再談成才。目前社會上各種各樣的誘惑充斥著我們的生活環(huán)境,因此教育中學生明是非,辨真?zhèn),為學生的成長指引正確的方向和道路。二期課改明確了教師要尊重學生的個性差異,尊重每一位學生,建立和諧的師生關(guān)系。對高中學生,尤其是高一的新生,教師應幫助他們完善學習方法,掌握學習數(shù)學的技能,做到有效學習尤為重要。

  我們會經(jīng)常聽到學生或家長提到的一個問題:初中時數(shù)學學得很好,每次考試不下90分,到了高中怎么學習數(shù)學這么吃力呢?甚至經(jīng)常徘徊在及格線附近,這種現(xiàn)象應該說也是正常的,但是一個優(yōu)秀的高中教師要了解學生數(shù)學能力的實際水平,并引導學生改變數(shù)學學習方法,以適應高中的大容量、快節(jié)奏的學習。針對此類問題,何棋老師提出:我們老是要做到方法上的引導,因此就必須:

  (1)了解高中數(shù)學和初中數(shù)學有何不同。

  從教材內(nèi)容和要求到學習知識的能力需求分析。相對初中數(shù)學,高中數(shù)學的知識內(nèi)容豐富,思維要求高,題目難度大,抽象概括性強,靈活性綜合性強。教材中概念的符號多,定義嚴格,論證要求高,抽象思維增多,注重數(shù)學思想方法的積累和應用。不僅要求學生運算能力,還要有邏輯推理能力,能運用一定的數(shù)學思想方法解決問題。比如:高一數(shù)學教材第一章是集合與命題,緊接著就是不等式和函數(shù),特別是函數(shù)的性質(zhì)部分,這一連串的內(nèi)容有一個又一個的難點,有些學生知道高中畢業(yè)也還是懼怕函數(shù)內(nèi)容,還有不等式中,對二次項系數(shù)的分類討論問題,很多學生容易忽略,缺乏分類討論的意識。相比之下,初中數(shù)學以常量數(shù)學教學為主,內(nèi)容比較平面化,直觀,針對某些知識還經(jīng)常反復訓練,機械模仿等。由于新課標強調(diào)的是學習的螺旋式上升,教材對知識章節(jié)的編排不夠連貫,結(jié)構(gòu)比較松散,教材坡度較緩,直觀性強,對每一個概念配置了足夠的例題和習題。同時初中對抽象思維要求較低,況且初中升學門檻降低,學生的數(shù)學基礎(chǔ)和能力下降較多,諸如:運算能力差,不會化簡代數(shù)式,不會解方程組,不會準確畫二次函數(shù)圖像等等,這些位高中教學無疑增加了難度。為此他提出,一個優(yōu)秀的高中數(shù)學教師必須充分了解初中數(shù)學內(nèi)容和要求的變化,努力尋求初高中知識的銜接點,調(diào)整以往的教學經(jīng)驗,根據(jù)學生的最近發(fā)展區(qū)組織課堂教學,提高課堂效率。

  例如:高中解絕對值不等式方法:絕對值的定義,分類討論,還有絕對值的零點分成不等式組等,初步讓學生體會分類討論的方法,這是一個絕好的機會。

  (2)找準初高中數(shù)學教學的切入點。

  初高中知識的銜接點主要包括兩個方面:第一,初中二期課改刪除的內(nèi)容,未與高中教材銜接但是高中階段要用到的一些知識。第二,初中雖有涉及但是較簡單,而高中需要熟練掌握的公式,定理、常用的思想方法等。必須多花時間進行整理和補充,對于已經(jīng)掌握的同學而言是鞏固,對未學過的同學來說是為以后的學習打基礎(chǔ)。有條件的可以開設(shè)初高中內(nèi)容銜接課。

  (3)上好高中數(shù)學第一節(jié)課。

  高中數(shù)學第一節(jié)課處理得好,能激發(fā)學生的學習興趣和求知欲望,從而調(diào)動學生的學習主動性,展現(xiàn)了下一步學習的良好開端。第一節(jié)課,對教師而言是一次展示自我的機會。上好第一節(jié)課,有利于教師在學生心目中樹立起較好的形象,對整個階段的教學效果都將產(chǎn)生極大的影響。每一位學生都希望自己的新老師是值得崇拜的學者,但同時他們的心里又用自己的標準來衡量老師的一言一行,這就對老師們提出了更高的要求,一旦得到了學生的'認可,方能 “親其師,信其道”從而取得較好的教學效果。從內(nèi)容上來看,第一節(jié)課可以是上教材上的某一節(jié)課,也可以是講授高中數(shù)學的知識框架和結(jié)構(gòu),初步介紹一些學習方法。

  (4)指導學生高中數(shù)學的學習方法。

  可在經(jīng)過短時間的高中數(shù)學學習后,通過調(diào)查問卷的方式了解學生是如何進行高中數(shù)學學習的,從中發(fā)現(xiàn)問題并給予及時的指導。包括:課堂學習作筆記的指導;學習新內(nèi)容的指導;分析問題的指導;作業(yè)和課后的復習鞏固的指導等。指導學生堅持整理課堂筆記,是知識系統(tǒng)劃,梳理知識的內(nèi)在聯(lián)系,使指系統(tǒng)化,同時也培養(yǎng)學生的歸納概括能力。

  為做好上述幾個方面,一個優(yōu)秀的教師顯然還應該具備系統(tǒng)扎實的專業(yè)知識、基本方法等,了解本學科的發(fā)展趨勢。不僅如此,教師只有不斷提升自己,才能拓寬知識面,教學中也才能夠運用自如,課堂才會生動有趣。另外,要成為一位優(yōu)秀的數(shù)學教師,還應該具備以下幾個方面的能力:第一,優(yōu)秀高中數(shù)學教師對數(shù)學要有自己深刻的理解和思考,數(shù)學不只是枯燥無味的公式、定理等,而是我們認識世界、分析問題的思想方法。引導學生在生活中發(fā)現(xiàn)數(shù)學問題并解決問題,從中體驗到學習數(shù)學的樂趣,增強學習的信心。第二:優(yōu)秀的高中數(shù)學教師無一例外的具有較強的數(shù)學基本功、教學基本功。他們數(shù)學知識熟練廣博,接替機槍多樣,使學生心目中的“難不倒”的老師。他們不僅善于學習總結(jié),更善于了解數(shù)學的發(fā)展近況,撲捉新信息 ,把握好重難點,找準問題的關(guān)鍵。選擇恰當?shù)姆绞皆O(shè)計數(shù)學問題情景實施教學,激發(fā)學生的學習興趣。第三:優(yōu)秀的高中數(shù)學教師會創(chuàng)造性地處理教材,是“用教材”而非“教教材”。他們會深刻領(lǐng)悟編寫的意圖,聯(lián)系學生的實際,不斷補充相應的內(nèi)容,勇于創(chuàng)新,或者開展專題研究或小課題研究,更好地“用活教材”,從而創(chuàng)造性地開展教學工作。

  除此之外,他還提到一個優(yōu)秀高中數(shù)學教師還能夠評估學生的數(shù)學認知結(jié)構(gòu)。了解了初中的內(nèi)容還不夠,還要評估學生學習數(shù)學的能力,這一點并不全是與數(shù)學成績成正比。評估學生的認知結(jié)構(gòu),可以為教學提供信息,確定怎樣的教學方法。也可以為數(shù)學學習提供診斷,找出影響學習質(zhì)量的原因。教師需充分調(diào)查了解學生已經(jīng)掌握的知識和技能,了解掌握的熟練程度,了解學生對數(shù)學思想方法的理解程度,這樣才能設(shè)計出適合學生情況的教學活動,充分調(diào)動學生原來的認知結(jié)構(gòu)對新知識進行“同化”和“順應”,提高課堂效率。

  總之,要想成為一位優(yōu)秀的高中數(shù)學教師,必須擁有豐富的數(shù)學基礎(chǔ)知識,結(jié)合當前的可改精神,認真領(lǐng)悟二期課該的精神,創(chuàng)造性地使用教材,盡可能因材施教,充分了解每一位學生的成長環(huán)境和經(jīng)歷,發(fā)現(xiàn)學生的個性特長,充分發(fā)揮學生的主體性,讓他們體驗數(shù)學解題的思維過程,抓住數(shù)學的本質(zhì),學會學習數(shù)學。何棋老師為高中數(shù)學老師的發(fā)展指明了方向,讓我明白了自己的不足,在競爭愈來愈激烈的今天,我們會更加努力!

  教師讀書筆記摘抄 7

  《追求卓越——教師專業(yè)發(fā)展案例研究》以傳記的形式陳述了瑪麗娜,艾娃,婧和珍妮四位英語老師的成長歷程,分析了形成和影響專家知能發(fā)展的因素,并闡明了教師在教學中如何發(fā)揮他們的專家知能。事跡中有失敗的經(jīng)歷也有成功的奮斗,其中,不僅可以看到一些新教師常見的煩惱,還可以看到不同的觀念,不同的奮斗過程使得她們在走向?qū)<抑艿牡缆凡煌!一開始看這些事跡時,我感覺非常真實親切,因為她們剛開始投入教師這個工作時所遇到的問題和困惑能引起我的共鳴:這不就是我這一個多月以來苦苦探索想要解決的問題嗎?從她們對自身所處的環(huán)境的不一樣的回應中可以更加明確怎樣對待教師工作才能盡快走出“自我懷疑” 階段,走向?qū)<抑埽含旣惸群桶弈軓膶W校的支持文化中獲益,并能看到在當前尚存局限的環(huán)境中教和學的可能性;而婧卻難以敞開心扉與同事交流,因而沒能超越這些局限。面對同一個問題,她們有不同的處理方法,而且她們自己所選擇的需要正面對待的問題也有所不同。遇到教學中的困難,艾娃和瑪麗娜會進行探討和試驗,看到學生學習上的進步,她們會有一種滿足感,這使得她們對教學有了更大的熱情,也促進了她們繼續(xù)從事教學工作;婧進行的嘗試性活動相對較少,她尤其在意的是課堂秩序和紀律。瑪麗娜的探索和試驗以及她對教師工作性質(zhì)認識上的變化,得益于理論的輸入和個人實踐經(jīng)驗之間的互動!

  其中對我?guī)椭畲蟮氖怯嘘P(guān)課堂管理和學習組織這方面:

  一些有關(guān)教師的課堂管理有效與無效的研究指出,兩者的差異不在于教師處理學生不良行為的方式,而在于采取什么樣的'方式去阻止不良行為的發(fā)生和管理課堂,促進學習的重要方式。所謂的規(guī)約是指明確規(guī)定了學生的哪些行為可以接受而哪些行為不可以接受的準則;而常規(guī)是在較長的時間內(nèi)建立起來的,控制和協(xié)調(diào)行為的具體步驟或程序。

  瑪麗娜在課堂管理上的特點:

  1、在發(fā)布指令時無論是布置家庭作業(yè)還是課堂作業(yè),她都不允許有任何噪音。

  為了讓學生確實理解她的指令,她建立了一個常規(guī),即讓他們重復老師的要求,尤其是當她的要求比較復雜或她注意到有學生不專心的時候。

  2、對課堂事件的判斷上,要正確判斷學生是故意破壞還是嚴肅認真地回答問題,這需要教師對學生和他們的背景有所了解。

  學習組織:

  1、小組活動時,有時會給不同的小組分配不同的任務。

  2、充分利用生活中的一切學習資源,充分利用課堂時間(不急于解決的事情留到課后,給每一件小事情規(guī)定一個時間,如數(shù)數(shù))

  3、與學生建立起良好關(guān)系!

  珍妮在課堂管理上的教訓:

  對于處在嘗試使用準則和常規(guī)階段的珍妮來說,與許多新手教師一樣,她在執(zhí)行這些準則和常規(guī)的同時前后不太一致。這種不一致反映了她在扮演教師角色時所遇到的兩難境地:她作為學生學習的指導者而不是權(quán)威人物,同時她又要維持課堂秩序和紀律以便讓學生的學習能夠順利進行。她沒有認識到引入課堂中的一系列規(guī)約中哪些可行哪些不合適,也沒有意識到倡導學生相互監(jiān)督可能引發(fā)的道德問題。(把責任交還給學生,自己小組的同學監(jiān)督)

  教師讀書筆記摘抄 8

  前段時間讀了周弘老師的《教你如何賞識孩子》,使我印象最深,感觸最大的一段是:記得女兒七歲剛接觸應用題時,有一次,十道題只做對了一道,周弘老師滿懷深情的對女兒說:“簡直不可思議,這么小的年齡做這么難的題,第一次居然就做對了一道。”女兒這時露出了喜悅的表情,她還想進一步證明自己。就說:“爸爸,你小時侯會不會做”爸爸說:“我肯定不會做象你這個年齡,這么難的應用題,爸爸連碰都不敢碰!迸畠侯D時信心倍增,仿佛插上了飛翔的翅膀,自由的翱翔在數(shù)學知識的天空里,僅用三年時間學完了小學六年的.課程。讀到這里不由得使我想到,換了其他家長“十道題只做對一道時”可能兩記耳光早就過去了。錯一道應用題還情有可原,錯九道那就不可饒恕。而最后的結(jié)果只能是孩子哭大人叫,什么也干不下去,更無從談孩子會喜歡數(shù)學,成績優(yōu)異,對數(shù)學不反感就已經(jīng)不錯了。周弘老師的成功也提醒我們反思我們在教學中的做法,賞識孩子是使我們教育成功的有力武器。我們何不拿起他運用于我們的教學之中呢?在自己的教學中,學生做錯現(xiàn)象時有發(fā)生,如果我們改用賞識的方法和語氣,效果就會大大不同。看了這本書之后,我想我們要用賞識的眼光看待差生,使差生增加學習的信心。比如我教的某班有個同學,上課不太認真鍛煉,體育成績較差,我非但沒有挖苦他,反而針對他的優(yōu)點對他進行引導,我對這位學生從不批評而是經(jīng)常鼓勵為主,使他增強了學習的自信心,對身體練習越來越感興趣,上課時認真聽講,積極參與練習,成績慢慢地上來了,幾次體育考核都能在75分(良好)以上。

  在賞識教育的環(huán)境中,要讓孩子自己相信我能行。而且成為一種定勢之后,就會成為克服前進道路上的各種困難和阻力的強大動力。

  教師讀書筆記摘抄 9

  在《如何成為一名優(yōu)秀的教師》中有這樣一段話:如果分享和討論經(jīng)驗是培養(yǎng)你作為一名教師的技能的最快的途徑,那么無疑同樣的活動也會提高學生的學習。通過在作業(yè)中與學生交談,告訴他們該做什么的方法有時背稱為建立平臺,其思想是學習者通過語言來指導自己的行動,從而在完成一項任務到支持平臺的下一階段是學習者在完成任務的過程中談論自己的體會,這種談論可以依次進行下去。而成為對學習者行動和思想內(nèi)化的指導。在準備可以使學生獲得成功的學習活動時,你需要給他們一點時間來告訴學生該做什么;你需要給他們一點時間讓他們在你的幫助下自己做事;你需要給他們時間對遇到的困難和進步,較差和較好的表現(xiàn)進行討論。

  以上這段話中指導學生該做什么以及學生在老師的幫助下做事的內(nèi)容不禁讓我想起了上周雷夫老師的演講?粗追蚶蠋煹臅犞56號教室的故事,我走上了講臺,在雷夫老師的演講中,讓我印象比較深刻的是”榜樣的.力量”。為什么學生很有禮貌?因為老師是學生的榜樣,老師在待人接物時有禮貌那么學生自然會向老師學習。如果教師隨意應對工作,那么學生也會隨意應對學習,如果老師沉迷于電子設(shè)備,那就不要責怪學生回去把大量的時間花在電腦、手機上,要相信榜樣的力量是無窮大的,在學校中,教師是最好的榜樣。俗話說,親其師,則信其道;信其道,則循其步,法國作家盧梭說過:”沒有榜樣,你永遠不能成功交給學生任何東西!笨鬃诱f過:”其身正不令而行,其身不正雖令不從!弊鳛榻處熑绻荒軜淞⒑冒駱,縱然你的教育形式再好都是無根之木、無源之水。

  教師讀書筆記摘抄 10

  《教育和美好的生活》一書,作者羅素為我們所熟知大多因其在數(shù)理和哲學領(lǐng)域的才能,所以當我看到這本書的時候就比較好奇,這位數(shù)學家眼中的教育究竟是什么樣的。

  讀完這本書后很是欽佩,也讀懂了一些:羅素認為,最好的教育是挖掘人的潛能的教育。通過對兒童的身體、感情和智力上的“恰當?shù)奶幚怼,可以使這些品質(zhì)得到普遍的培養(yǎng)。但這種處理不是強制性的,而是一種“自由教育”——在必要的權(quán)威與紀律的伴隨下,盡可能多地給予兒童個人發(fā)展的.自由,并按照自由的精神來行使權(quán)威與運用紀律。不管是學習內(nèi)容還是紀律的培養(yǎng),在開始都要以游戲的形式,使兒童在不知不覺中接受。這是羅素提倡的“自由教育”所反復強調(diào)的。教師應該 “主要從孩子身上感覺到一些神圣、模糊、無限的東西,一些個別的特別寶貴的東西”,并對這些寶貴的東西給予挖掘與引導,使其達到教育的最美好境界。

  我想,如果我們能夠做到循循善誘,對待每一個學生,每一件事情,每一堂課都認真地、巧妙地設(shè)計,使學生們在游戲中,在不知不覺中受到熏陶,那才是真正的教育啊。

  文中有一些話語我記得尤其深刻:

  (1)即使是對待最小的嬰兒,也要像對待將在世上占有其地位的一個人那樣予以尊重。

  (2)兒童不是通過痛苦的經(jīng)歷,而是通過幸福和健康的體驗去掌握美德的。

  (3)回答有關(guān)問題乃是性教育的主要部分。有兩條規(guī)則須貫徹其中:第一,永遠要真實地回答問題;第二,要完全像對待其他知識一樣對待性知識。

  (4)缺乏科學,愛是軟弱無力的;缺乏愛,科學是充滿破壞性的。讀這本書,就象是找了個指南針,認準了努力方向。實現(xiàn)教育和生活完美的結(jié)合,我們著實要為這一天的最終到來而不懈努力!

  教師讀書筆記摘抄 11

  劉教授在文中指出,教師的“課程智慧”是一種專業(yè)智慧,體現(xiàn)在老師上課時講的知識比較豐富,而這個豐富不是雜多、雜亂,而是這些豐富的知識讓學生感覺到有足夠的信息量,而不是貧乏、簡單。一個有課程智慧的老師,必須懂得如何科學地有意義地處理教材。劉教授對此提出了“吃透教材”、“補充教材”和“更新教材”三條建議。

  要改變教材,首先要“吃透教材”,明確課程設(shè)置的目的,清楚教材到底要教給學生什么。在此基礎(chǔ)上再談改變教材和超越教材,要謹記不能只為了考試來選定教學內(nèi)容和設(shè)計教學活動。其次,用比較保守、溫和的“加法”態(tài)度來“補充教材”,既包括教學資料的補充,也包括通過教師的教學語言和教態(tài)等手段來增加教學內(nèi)容,提升教學的意義。劉教授指出,有些老師在課堂上表面上在“對話”,實際上是在“獨白”;有些老師表面上是在唱獨角戲,甚至在演默劇,而實際上是在與學生進行心與心的交流。我一直認為,與學生進行“心靈的`對話”,對于一個語言老師來說,尤其重要。至于更新教材,就是要重新開發(fā)教材,在適當補充的同時,要懂得舍棄,學會刪減,最終做到對課程資源的科學整合,最大限度地提高課程效率。

  我校同時使用4套教材。對這4套教材,不同的老師會有不同的側(cè)重和取舍,但教學目標是一致的。其實,我們很多時候也不局限于這4套教材,經(jīng)常從各類英文報刊書籍上選取一些合適的素材作為日常教學的補充,大大豐富了內(nèi)容,增加了信息量。不過,這很需要老師的心思和功夫。

  教師讀書筆記摘抄 12

  歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對話!

  最近,我認真閱讀了安奈特·布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學上許多推薦,在原先教學中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個教育小故事,涉及教育的各個方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會,有關(guān)愛孩子的收獲……

  讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的.狀況,我會如故事中老師一樣對待如此的學生嗎?當意外發(fā)生時,當學生的行為已經(jīng)超越了底線,我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會大發(fā)雷霆,以我的威嚴壓載學生個性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

  讀過此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放下任何一個孩子。

  其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學生失敗的同時,我們也失敗了!狈词∽晕,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會思想開小差,跟不上進度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們,此刻想來感到很慚愧,每個人都有自己的一技之長,都有自己的分工,我的生存方式,何必強求十指一樣長呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù),就讓他成為一名小畫家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學生。

  教師讀書筆記摘抄 13

  我最近讀了一本名為《兒童心理學與教育》的書,作者是著名的心理學家和教育家卡爾·羅杰斯。這本書深入探討了兒童心理學和教育學的關(guān)系,為我們在教育孩子時提供了很多有益的啟示。

  在閱讀這本書的過程中,我深刻地認識到了兒童心理學對于教育的重要性。每個孩子都是獨一無二的個體,他們有自己的`思想、情感和需求。作為教師,我們需要了解孩子的心理特點,尊重他們的個性差異,才能更好地引導和教育他們。

  書中的一個重要觀點是關(guān)注孩子的自我學習和自我成長。卡爾·羅杰斯認為,我們應該給予孩子自由的空間,讓他們有機會探索和發(fā)現(xiàn)自己的興趣和潛能。這樣,孩子才能在自由的環(huán)境中成長和發(fā)展,同時也能提高他們的創(chuàng)造力和批判性思維。

  另一個令我印象深刻的觀點是重視與孩子的關(guān)系建立。良好的師生關(guān)系對于孩子的學習和發(fā)展至關(guān)重要。我們需要傾聽孩子的聲音,理解他們的情感需求,關(guān)注他們的成長過程。這樣,孩子才能感受到我們的關(guān)愛和支持,從而更加積極地投入到學習和生活中。

  通過閱讀這本書,我深刻認識到了兒童心理學在教育中的重要性。作為一名幼兒教師,我們需要不斷學習和提升自己的教育技能,以更好地引導和教育孩子。同時,我們也要關(guān)注孩子的自我學習和自我成長,為他們創(chuàng)造自由、寬松的學習環(huán)境,讓他們在自由的環(huán)境中成長和發(fā)展。

  總之,《兒童心理學與教育》這本書為我提供了很多有益的啟示和思考。我相信,在未來的教育工作中,我會更加注重孩子的自我學習和自我成長,為他們創(chuàng)造一個自由、寬松的學習環(huán)境。

  教師讀書筆記摘抄 14

  古人云:“開卷有益”。冰心也曾說過:“讀書好,好讀書,讀好書!背Wx書和常思考,會使我們勇于和善于對自身的教育教學作出嚴格的反省和內(nèi)省,既不憚于正視自身之短,又要努力探究補救途徑,更要擅于總結(jié)自身的或同行的成功經(jīng)驗,從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。書,能使你的知識變得更豐富,為此,我們工作坊利用暑假的時間,開展了讀一本好書的活動,使老師們能在假期之余,靜下心來好好讀書,好好沉淀,好好總結(jié)一學年來的得失。

  蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書是教育科學出版社將《給教師的一百條建議》結(jié)合我國教育教學情況和需要而編寫的。文中,雖然大部分建議都是平鋪直敘,沒有多少華麗的辭藻,整篇娓娓道來,但卻都包含了其長期身在教育一線的.心得體會。他對教育工作的熱愛,對教學的用心值得我們反省、深思,例如在書中他提到:教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學生個性的尊重:“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財富!倍浣逃枷牒徒虒W方法及技巧,即使是在信息技術(shù)不斷發(fā)展的現(xiàn)在也是值得我們借鑒的。

  “讓學生體驗到一種自身在親身參與掌握知識的情感,乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。當一個人不但在認識世界,而且在認識自我的時候,就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗,就不可能有對知識的真正的興趣!庇绕涫亲鳛榭茖W教師,很多問題學生能從實驗中得出結(jié)論的,都希望學生能行動起來,而蘇霍姆林斯基的建議里面也正是從不同方面論述了要讓學生從實踐中得出結(jié)論,并盡可能的應用所學理論,從而避免死記硬背,避免今天記明天忘,避免學生越學越困難等問題。

  品名家著作,悟教育人生,做最好老師。一本好書就像一盞明燈,能照亮人們前行的道路,為我們指明前行的道路。希望老師們能多讀書,讀好書,不斷充實自身,健全自身。

  教師讀書筆記摘抄 15

  看完了《做一個優(yōu)秀的小學數(shù)學教師》這本書,仔細品味每一位教育家的成長故事,無不都透露著一個美麗的字"愛"。書中的名師都愛學生,愛自己的教育事業(yè),愛是成就他們事業(yè)的根基。

  正因為心中充滿著對學生的愛,他們才會視學生如己出,才會尊重每一個孩子,平等對待每一個學生,不但關(guān)注學生的學習狀態(tài)更關(guān)注學生的生命狀態(tài)。因為心中有愛,才更懂得教育是一種慢的藝術(shù),才更愿意等待,他們在靜靜地守候生命之花綻放出獨有的顏色,因為心中有愛所以懂得:花兒有性,它們將綻放在屬于自己的季節(jié)里。

  因為對教育事業(yè)的一腔熱愛,他們才會甘于清苦,埋頭苦干,更有活力去努力探索;因為熱愛,才會把工作當做一種愉快的帶薪學習;才會覺的'工作著才是美麗的;才會把講臺當作自己解不開的情懷;錢守旺教師說:朋友,不管是事業(yè)選擇了你,還是你選擇了自己的事業(yè),我們都應當無怨無悔。當我們用愛心呵護自己的事業(yè)時,你會發(fā)現(xiàn)平凡的工作中蘊藏著無窮的樂趣!當我們用辛勤的汗水澆灌自己的事業(yè)時,你會看到生命之樹綻放出絢麗的花朵!當我們像經(jīng)營自己的家一樣精自己的學校時,你會發(fā)現(xiàn)身邊的一切都是那樣富有魅力!

  他們不但自己對學生對教育充滿著無限愛,他們還是愛的使者,傳播愛、延續(xù)愛。感動于北京市第二實驗小學的李烈校長的教育觀念,她在教學及管理中追求"以愛育愛"。她要求以教師自身的愛培育出學生的愛,她認為愛不僅僅是教育手段,更是教育目標。在教育教學活動中,教師要經(jīng)過行為的感染、情感的遷移、教育的智慧,喚起學生愛共鳴,最終使學生學會理解愛、主動體驗愛、自覺付出愛。讓教師以自己愛的情感、愛的行為、愛的本事和愛的藝術(shù),培育學生愛心的理念。

  教師讀書筆記摘抄 16

  記得小時候就常聽老師和父母這樣告訴我:從前哪,有一個會講故事的老人,他的名字叫伊索。今天,我寫完作業(yè)后,終于有時間看完這本《伊索寓言》。

  《伊索寓言》通過擬人化的手法,將那些性格各異,喜好不同的飛禽走獸加以描繪,用來比喻形形色色的人,并通過它們揭示人間的真?zhèn)巍⑸茞号c美丑。在這么多篇寓言里,我最喜歡的是《看見獅子的`狐貍》,講的是有只狐貍從來沒有見過獅子。有一天,它們終于遇上。頭一回見到這威武雄壯的龐然大物,狐貍可嚇得要命,抱頭鼠竄落荒而去?汕伤鼈冇窒嘤觯m然是第二次相會,狐貍的心里仍是七上八下恐慌不已,但比上次要好得多。等到第三次相見時,狐貍竟信心十足地走上前去,哈啰哈啰地跟獅子閑聊起來。

  看完這個故事后,我一下子就說出這個寓言的道理:熟能生巧。想想,覺得狐貍所代表的人物很像我。小學一、二年級時,我十分膽小,一上講臺就會兩腿發(fā)軟,四肢發(fā)抖,舌頭發(fā)麻;三年級時,敢在臺下發(fā)言,但在臺上仍然不敢說話;四年級時,我在臺上口吐蓮花,神態(tài)自若,贏得大家陣陣掌聲;五年級時還得個"英語口語比賽"一等獎。這說明當我們遇到困難時要勇敢地去面對并想好解決問題的方法。

  還有一篇《蒼蠅》的寓言:一只蒼蠅掉進湯鍋里,就要被淹死。他對自己說:"好哇,我已經(jīng)吃飽,喝足,還洗個澡,我死而無憾。"蒼蠅的話充分體現(xiàn)它的自嘲精神,同時也告訴我們:當在一個新的環(huán)境且無法避免的時候,也可以試著慢慢適應環(huán)境,融入環(huán)境。

  《伊索寓言》把一個個深奧的哲理用故事的方式淺顯地表達出來,因此在古希臘,《伊索寓言》甚至是衡量一個人的知識的尺度。當時著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫過這樣一句臺詞:"你連伊索寓言也沒有熟讀,可見你是多么無知的懶散。"這真是本好書。

  教師讀書筆記摘抄 17

  閑暇時,我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。

  盧梭的“寓教于樂”總讓 我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學生在學習中感到快樂,在快樂中學習呢?縱觀今天背

  負著“升重點,考大學”沉重包袱。

  孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有 時間去樂呀!

  “一個人在求學時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”,雖然減負已不再是一個新鮮的話題,但我們?nèi)阅苈牭皆S多學生埋怨的聲音,細問起來,原來,每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長的'若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學回家很少出門活動,就連寒暑假也不例外,每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習題集,碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過來問我,細看一下整本習題集,無非是些常見的題目,好些題目與學校統(tǒng)一的練習冊雷同,甚至一模一樣,而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾,孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時光!白顚氋F的財富”也在不知不覺中浪費了。

  每每想到這兒,初為人母的我都會發(fā)誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來,我會和她做游戲,看她畫畫,欣賞她唱歌跳舞,引導她讀書明理,帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認識大自然,認識社會學習在學校中看不到學不到的知識。

  在社會要求學校給學生減負的同時,我們也呼吁各位家長給孩子減負,F(xiàn)在正是他們對世界充滿好奇的年紀,正是他們好動好玩的年紀,如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題,欣賞他們童趣十足的舉動,多給他們“最寶貴的財富”,我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。

  教師讀書筆記摘抄 18

  利用假期,把劉教授所著《守望教育》認真讀完了,暗自為自身讀到這樣一本好書感到慶幸,劉教授有著不平凡的境遇,干著不平凡的事業(yè)。他之因此事事比他人做得好,首先取決于他崇高的精神境界。也說明了教師這個職業(yè)是需要愛心的職業(yè),沒有愛心的人是做不了好教師的。

  印象最深的是書中講到轉(zhuǎn)化后進生的問題,劉教授所說的教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣,醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提升醫(yī)療水平,教師只有在教育差生中才能提升自身的工作水平。這一認識應該說也是非常獨特、耐人尋味、給人啟示的。在我自身的教育教學過程中,我也能體會到,雖說在教學中我們對后進生的確也很關(guān)心,但能像劉鐵芳老師對待差生那樣,說實話,我做不到。我們看到轉(zhuǎn)化一個差生到底有多難,更看到了一個為人師者的愛心、耐心和信心,無論朝著哪個方向,都牽動著老師的心,而他身上所體現(xiàn)出的反復,足以考驗天底下最有耐心的人。

  作者在文章中還提到以美德故事喚醒孩子道德情感的方法,值得我們借鑒。他強調(diào)知識和故事是教育中兩個并行的要素,一個讓我們獲得對世界與自我的'認識,另一個則憑借真實可感的世界來撫慰我們的生命。每個人的童年都應該是被故事侵潤著。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識獲得日常生活中不一定能擁有的感情體驗,同時他們也必然地從中獲取人生的啟蒙教育的熏陶。一代代兒童通過閱讀童話故事完成自身的精神成長,因此,我們應鼓勵學生讀一些著名的兒童作品,聽一些兒童故事是非常有必要的。愿我們每一位教育者都能正確引導學生閱讀,留給學生閱讀時間和空間,讀他們自身的故事,讀一些美德故事

  教育就是愛,愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感,但又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)!皭坌挠恕辈坏且话愕穆殬I(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,更是教育人道主義的體現(xiàn)。作為教師,最可貴的是能保持高尚的人道主義情懷。讓我們以一顆平凡、摯愛、理性的心靈來守望教育,守望我們心中的教育夢想吧。

  教師讀書筆記摘抄 19

  于丹眼中的人生是什么樣呢?她認為人生是有趣的,所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》這樣一本書。

  《于丹趣品人生》內(nèi)容簡介:本書分為八大塊,即一山一水一世界、茶之味(上)、茶之味(下)、酒之品(上)、酒之品(下)、琴之趣(上)、琴之趣(下)、感悟生活智慧。概括起來就是在說幸福在今天似乎變成比成功更奢侈的一件事,很多成功者費盡心機擁有了財富、名譽、權(quán)勢,卻驀然發(fā)現(xiàn)自己恰恰丟掉了幸福。缺少意趣與閑情的生活方式,往往會讓我們在忙碌中失去自己的心靈。書中,于丹教授傳達給我們一個理念:用休閑的方式找回淡定幸福的`自己,也是一種生活的方法。

  在這本書中,于丹講述了古代名士富有情趣的生活方式,用各種事例告訴我們,高品質(zhì)的生活并不是有錢人、有閑人的專利,每個人都可以擁有古代名士般悠閑舒適的生活。于丹認為,悠閑是內(nèi)心的一種發(fā)現(xiàn),悠閑是一種樂趣,悠閑是生命的一個節(jié)奏。

  那么,我們究竟應該以什么樣的方式去生活呢?于丹認為,在用盡一生去實現(xiàn)自己畢生的愿望的時候,要懂得停下來享受生活的意趣與閑情,時時觀照自己的內(nèi)心,不要在忙碌中失去自己的心靈。

  于丹教授將自己三年來對幸福生活的最新體悟輯錄于《于丹感悟生活》一書中,并延續(xù)了心靈雞湯式的風格,用一個個典故或現(xiàn)代故事將我們生活都將遇到的困惑闡釋得淋漓盡致,清晰明了地回答了我們生活中所碰到的種種問題,句句直指人心、撞擊心靈。所以,與其說這是一部文化隨筆,還不如說這是一本心靈的佳作。讓我們用一顆閑閑的心去享受生活,在建功立業(yè)的同時不要丟失自己。

  無論生命的道路上多么忙碌,不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心,回頭看看最初的起點,向前望望最終的歸宿,然后帶著一個從容的自己,走上漫漫的人生道路。

  教師讀書筆記摘抄 20

  自從走上了三尺講臺之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書、看報,并逐漸對教育書刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學數(shù)學教師》。

  在我的心目中,《小學數(shù)學教師》就是我的良師。我和它的相識源于我實習時候的師傅老師,她訂書了這本書,看得很投入,便推薦給我看。書中的一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學方法,對我今后的教學幫助很大。

  作為一名小學數(shù)學教師,我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助,《小學數(shù)學教師》將怎樣處理教材難點,怎樣設(shè)計創(chuàng)造性教學方案等都為我們想到了。不僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù),還讓我認識和了解到教育界的精英人物及他們先進的教育理念,從他們的教學中學習先進的`教育手段,慢慢運用到自己的教學工作中。

  《小學數(shù)學教師》滋潤了無數(shù)數(shù)學教師的茁壯成長,也為許許多多的青年數(shù)學教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長的搖籃。她的風格十分樸素平實。她的百家講壇特吸引人,教學點評忠懇,教案設(shè)計新穎,教學隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學數(shù)學教改的沖鋒號。

  《小學數(shù)學教師》宣揚對學生作為“人”的尊重;宣揚對學生生命的喚醒與賞識;宣揚人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點燃生命,用智慧開啟智慧。因此,每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時,我都能從《小學數(shù)學教師》中再次找尋到信心的起點;每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時,《小學數(shù)學教師》為我解決了燃眉之急;每當我想在教學上有所突破、有所創(chuàng)新時,都是《小學數(shù)學教師》為我導航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學的"亮點。

  “一分耕耘,一分收獲,”我一直堅信多讀一些好書,一定會有許多意外收獲,在這人生的黃金時間,我想我會一如繼往地多讀好書,在書的海洋中揚帆遠航。

  教師讀書筆記摘抄 21

  讀了《童年》這本書,使我受益匪淺。

  和高爾基比童年,我們今天是多么幸福啊。高爾基出生在一個木工家庭,歲時,父親病故了,他的生活更加艱苦了,他和媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧困,他上學只好穿母親的皮鞋,外祖母的外套,黃色的衣衫和補丁褲子。爾基相比,我們現(xiàn)在穿的全是自己的新衣服,想到這兒,我不禁有些慚愧。盡管我們有這么好的條件,卻生在福中不知福,常常挑三揀四,有的衣服穿的時間長了就不愿意再穿。高爾基為了上學,只得去撿垃圾換錢。每到不上學的日子,他就早早起來,背著一個大布袋,走街串巷,撿一些破布頭、爛紙片賣給廢品加工廠。運氣好才能有半個盧布的收入,如果運氣不好呢,高爾基上學的事就沒了著落。再想想我們,我們現(xiàn)在什么也不用操心,過著衣來伸手,飯來張口的好日子,相比之下,我們有什么理由不珍惜自己幸福的生活,有什么理由不好好學習呢?我那數(shù)不盡的書中,讓我感受最深的便是《童年》這本書了,這本書是著名的高爾基自傳,這本書讓產(chǎn)我看到了高爾基在艱苦的環(huán)境下如何成長的'。

  這本書講述了阿廖沙歲三歲到十歲的成長經(jīng)歷,四歲父親去世,母親離家出走,阿謬沙和他外祖母到他外祖父家,后來母親因病去世,外祖母因勞累而發(fā)燒去世?在明亮的教室里上課,回家有大魚大肉,有各種各樣的課外書,心愛的玩具等等。我覺得阿廖沙是一個不耍小孩子氣的人,他在家里小心翼翼地干活但是他總是受到二個舅舅的冷眼相對,他沒有因為父親的去世而有沉重的壓力,他也沒有在母親離家出走的那段時間害怕過,他沒有因為外婆去世而埋怨上帝的不公平。在阿廖沙的童年里,他認清了各種各樣的人,如慈祥的外祖母,善良的瓦尼亞,兩個貪財而又小氣的舅舅等等。

  讀了童年這本書,我深受啟發(fā),而對困難,我們不要放棄,要永往直前。

  教師讀書筆記摘抄 22

  《優(yōu)秀小學語文教師一定要知道的7件事》這本書很適合一線教師閱讀,它是竇桂梅老師自身專業(yè)成長的寫照,是她思維方式、思想、心靈的物化。不僅充滿智慧,更以流暢的文筆、詩意的語言,在不經(jīng)意間詮釋了自己對語文、對小學語文教學、對教師專業(yè)發(fā)展的理解,更詳細列舉了一線小學語文教師應讀書目,闡明了讀書的不同境界。

  其中“讀書——我們必須的生活”,在竇桂梅老師說的七件事中,這件事我覺得最重要。作為一名語文教師,要帶領(lǐng)孩子們學習祖國的語言文字,感受我們民族文化的博大精深,自己沒有豐厚的文化底蘊,面對學生何來侃侃而談的底氣?又如何能引領(lǐng)學生暢游書海?曾看到過一篇文章,說的是:如今好多學校都要求學生大量進行課外閱讀,這是語文課程標準提出的要求,對學生各方面素質(zhì)的提高及終身發(fā)展都有好處,但是在我們對學生提出了這樣要求的同時,我們的'老師讀了多少書?說真的,當時面對這三個問題,我覺得慚愧。我是語文教師,我問自己:我讀了多少書?雖說有時也看看,專業(yè)的,人文的,休閑的,都會涉獵一點點。但細想想,卻從來沒有過讀書計劃,想看時就翻翻;也不成系統(tǒng),全憑自己的喜好;更不能堅持,有時間就看了,沒時間就作罷,如此這般,總覺得沒什么收獲!白x書,是最好的精神美容”“和學生一道在閱讀中呼吸”“讀書,我們必須的生活”,這本書中,竇桂梅老師從我們自身的角度,從學生的角度,闡述了語文教師讀書的重要性,我很贊同她的觀點。掩卷沉思,自己要靜下心來,認真讀書了,感覺自己讀書存在的最大問題是不能堅持,記讀書筆記還很欠缺。

  “讀書,然后才有育人的底氣”、“人胸中久不用古今澆灌,則塵俗生其間。照鏡覺面目可憎,對人亦語言無味!薄肮べY再低也要買書,交情再淺也要送書,屋子再小也要藏書。”讀書,我們必須的生活。只有通過讀書,才能找到自己的精神家園。同意竇老師那種“擠一點兒,占一點兒,搶一點兒!钡淖x書方法。

  教師讀書筆記摘抄 23

  閑暇時,我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。

  盧梭的“寓教于樂”總讓 我困惑,我經(jīng)常思考:究竟怎樣才能讓學生在學習中感到歡快,在歡快中學習呢?縱觀今天背負著“升重點,考大學”沉重包袱。

  孩子們,他們哪還有心思往玩,哪里還有 時間往樂呀!

  “一個人在求學時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”,雖然減負已不再是一個新鮮的話題,但我們?nèi)阅苈牭胶芏鄬W生抱怨的聲音,細問起來,原來,天天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學回家很少出門活動,就連冷暑假也不例外,天天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習題集,碰到困難(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過來問臥冬細看一下整本習題集,無非是些常見的題目,好些題目與學校同一的`練習冊雷同,甚至一模一樣,而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾,孩子就在這樣天天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時光。“最寶貴的財富”也裝修日記在不知不覺中浪費了。

  每每想到這兒,初為人母的我都會發(fā)誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來,我會和她做游戲,看她畫畫,欣賞她唱歌舞蹈,引導她讀書明理,帶著她往看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她熟悉大自然,熟悉社會學習在學校中看不到學不到的知識。

  在社會要求學校給學生減負的同時,我們也呼吁各位家長給孩子減負,F(xiàn)在正是他們對世界布滿好奇的年紀,正是他們好動好玩的年紀,假如每一位家長都能正確對待他們稚嫩的題目,欣賞他們童趣十足的舉動,多給他們“最寶貴的財富”,我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。

  教師讀書筆記摘抄 24

  小的時候,很愛讀書。記事的時候,家里就有很多連環(huán)畫冊,看了很多遍,小學的時候都沒丟,可是幾次搬家加上弟弟的破壞,都沒有了。(后來再說起這事,聽大姨說那些畫冊都是從我二哥三哥那兒拿的,那時很寶貝的,被我拿走了就沒有了,現(xiàn)在想想很惋惜,現(xiàn)在已經(jīng)沒有那樣的小書了)記得四年級上完轉(zhuǎn)來臨沭鎮(zhèn)中心小學,住在身為教師的姐夫家,也許是環(huán)境的關(guān)系,更是讀了很多的書,都是小學生作文選之類的作文書,我記得我住的.南屋里幾箱子的作文選都被我看完了,我就到姐夫的大書架上找書看,可惜沒有多少能看懂的,現(xiàn)在還記得好像有一本似乎叫《瑯琊鄉(xiāng)音》什么的,寫教師讀書讀書筆記 的都是臨沭一些地方名字的由來,F(xiàn)在想想都不清楚那時是一種怎么樣的心態(tài),是多么渴望讀書的一種心愿,也許就是那時讀了那么多的書,才讓我的語文成績在初中高中一直不錯吧。對文字我一直有著一種渴望,可是到現(xiàn)在這種渴望被漸漸的淡忘了。

  現(xiàn)在長大了,工作了,想讀書的渴望反而沒有了,每天忙于大大小小的事物,這似乎已經(jīng)成為了我們不讀書的借口,可是假期、周末,我們應該有些時間了吧,為什么讀書的欲望淺了呢?

  我想是人的原因吧,不管現(xiàn)在如何的忙,總是要抽一些時間的。沒有了讀書的習慣是很可怕的,現(xiàn)在的我,總是提筆忘言,對著電腦卻敲不出一點文字,這是很可怕的,當我們頭腦一片空白的時候,多么渴望自己多讀一些書,把浪費的時間補回來。

  讀書,要學會選擇,我一直是個對事情缺乏計劃的人,讀書也是沒什么計劃和選擇。讀多了太多的小說,現(xiàn)在對一些需要思考的文章會覺得很不好理解,理論性的東西尤其不喜歡看,這個習慣需要改一改。

  其實,讀書也是一件很容易的事,靜下心來,學著像小時候一樣讀書吧,靜下心來,慢慢學會讀書。

  教師讀書筆記摘抄 25

  閑暇時,我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,受益匪淺。

  其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學生在學習中感到快樂,在快樂中學習呢?縱觀今天背負著“升重點,考大學”沉重包袱。孩子們,他們哪還有

  心思去玩,哪里還有時間去樂呀!

  “一個人在求學時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”,雖然減負已不再是一個新鮮的話題,但我們?nèi)阅苈牭皆S多學生埋怨的聲音,細問起來,原來,每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學回家很少出門活動,就連寒暑假也不例外,每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習題集,碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過來問我,細看一下整本習題集,無非是些常見的題目,好些題目與學校統(tǒng)一的練習冊雷同,甚至一模一樣,而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾,孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時光!白顚

  貴的'財富”也在不知不覺中浪費了。

  每每想到這兒,初為人母的我都會發(fā)誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來,我會和她做游戲,看她畫畫,欣賞她唱歌跳舞,引導她讀書明理,帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認識大自然,認識社會學習在學校中看不到學不到的知識。在社會要求學校給學生減負的同時,我們也呼吁各位家長給孩子減負。現(xiàn)在正是他們對世界充滿好奇的年紀,正是他們好動好玩的年紀,如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題,欣賞他們童趣十足的舉動,多給他們“最寶貴的財富”,我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。

  教師讀書筆記摘抄 26

  讀了《世上最劃算的教育》一書,深深感到:這個世界上有一種職業(yè),是全天侯的,從干上的那一天起,就永遠沒有退休的可能;并且不準請假,不得偷懶,不能夠休息,白天黑夜都得上班,并且沒有薪水――薪水其他地方掙,然后往這兒花;這種職業(yè),叫做父母。

  教育好自我的子女,就要從培養(yǎng)好子女各方面的'良好習慣開始,有人說,培養(yǎng)好習慣就像往銀行里存錢,隨時都能夠取出來用。有了一個好習慣,就好像銀行里存了一筆錢,有了兩個好習慣,就存了兩筆錢好的習慣很多,就等于銀行里存了很多錢,一輩子都能夠取之不盡。《世上最劃算的教育》一書,“童年需要培養(yǎng)的38種好習慣”,每一種好習慣都從故事引入,讓我們思考學到了什么讓人能夠從中學到知識,再運用到實踐中。例如:書中培養(yǎng)孩子“遵守諾言的習慣”里,引用了《宋慶玲的故事》,故事里的小慶玲為了她之前答應教小珍疊花的事,而放棄了全家到一個很趣味的伯伯家做客,而不知怎樣,她等了一個午時,小珍也沒有來,爸爸遺憾地說“早明白就一起出去,慶齡一個人家多寂寞啊”。懂事的小慶齡卻說,我們約好的,我本來就應當遵守自我的諾言,要不然我就是跟你們出去玩了,也不會高興。倪@個故事里,我們學到了什么呢?小慶齡是自我決定留下來的,這一點很重要。她必須也是想去那個伯伯家做客的,可是最終放棄了,是因為她心目中留下了等小珍更重要。我們從故事里不難猜到,信諾言,不僅僅讓守諾的慶齡歡樂、有尊嚴、也讓小珍有了安全感和信賴。

  如今,作為父母的我們能夠怎樣做呢?

  1)、凡向孩子許諾言,就要盡量兌現(xiàn);

  2)事前提醒孩子諾前三思,事后提醒孩子兌現(xiàn)諾言;

  3)發(fā)現(xiàn)孩子守信用,要及時表揚;

  4)不“逼”孩子許不可能兌現(xiàn)的諾言。

  孩子成長中,需要培養(yǎng)的習慣實是很多,如果你的孩子有了許多良好的習慣的話,作為家長的你,是不是很劃算呀!

  教師讀書筆記摘抄 27

  閑暇時,我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。

  盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學生在學習中感到快樂,在快樂中學習呢?縱觀今天背負著“升重點,考大學”沉重包袱。孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有時間去樂呀!

  “一個人在求學時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”,雖然減負已不再是一個新鮮的話題,但我們?nèi)阅苈牭皆S多學生埋怨的聲音,細問起來。原來,每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長的若干作業(yè)。

  鄰居家的小男孩,放學回家很少出門活動,就連寒暑假也不例外,每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補充閱讀題》等習題集,碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過來問我。細看一下整本習題集,無非是些常見的題目,好些題目與學校統(tǒng)一的練習冊雷同,甚至一模一樣,而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾。孩子就在這樣每天練了又練的習題中荒廢了自己美好的童年時光!白顚氋F的財富”也在不知不覺中浪費了。

  每每想到這兒,初為人母的我都會發(fā)誓將來要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來,我會和她做游戲,看她畫畫,欣賞她唱歌跳舞,引導她讀書明理,帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認識大自然,認識社會學習在學校中看不到學不到的知識。

  在社會要求學校給學生減負的'同時,我們也呼吁各位家長給孩子減負。現(xiàn)在正是他們對世界充滿好奇的年紀,正是他們好動好玩的年紀,如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題,欣賞他們童趣十足的舉動,多給他們“最寶貴的財富”,我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。

  教師讀書筆記摘抄 28

  《致教師》是朱永新教授以回答來信的形式送給老師的建議。我用了幾天的閑暇時間讀完這本書。朱永新是新教育的發(fā)起人,李鎮(zhèn)西老師的博士生導師,曾擔任蘇州分管教育的市長。也就是說。他是老師、校長、領(lǐng)導。不管哪個角色都是非常出色的。這本書對于我們教師有很好的指導作用,值得一讀。值得老師們?nèi)嵺`體驗。

  和蘇霍姆林斯基《給教師的建議》一樣,這本書的涉及面比較廣,因此無論我們哪方面有困難,從這本書中都可以找到一些答案。但是因為涉及面太廣,所以想從哪方面專門提高,又不太適合。也就是說這本書能為我們找到一個切入點,指點方向,如果要深入,還要繼續(xù)研究一下其他書籍。但無論怎樣,這本書還是非常有用的。下面把本書的要點摘抄一下:

  教師職業(yè)的四種境界:第一,是讓學生瞧得起的老師;第二,是讓自己心安的老師;第三,是讓學校驕傲的老師;第四,是讓歷史銘記的老師。(目測一下自己,在一二之間徘徊。加油)

  面對孩子,面對世界,教師需要一顆永遠年輕的心。理想其實是青春的`表征。有理想的人永遠不會老去。(深表贊同)

  很多教育家只不過把別人的精神財富應用到自己的教育實踐中,在此基礎(chǔ)上提出很多理論的共鳴而已,F(xiàn)在不少教師找不到感覺,找不到北,就是因為缺乏支柱。

  時間抓起來就是黃金,抓不起來就是流水。

  教師閱讀書目最重要的兩大類:一是提高教師職業(yè)認同的哲學、心理學方面的讀物,一是教師所教學科的專業(yè)書。經(jīng)典讀多了,我們的閱讀審美能力就加強了,閱讀的口味也就養(yǎng)成了,閱讀的鑒別力自然也會提高。

  閱讀那些好的文學作品,對于提高我們的表達能力與寫作能力,也是大有裨益的。(閱讀,閱讀,還是閱讀。提高自身能力的不二法寶。)

  怎樣才算是善于思考呢?一是思維的深刻性,二是思維的敏捷性,三是思維的靈活性,四是思維的獨創(chuàng)性。(第四點尤為重要,誰能做到呢?)

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