《湘行散記》讀書筆記(精選37篇)
當(dāng)閱讀完一本名著后,你心中有什么感想呢?為此需要認(rèn)真地寫一寫讀書筆記了。那么你真的會寫讀書筆記嗎?以下是小編為大家收集的《湘行散記》讀書筆記,希望能夠幫助到大家。
《湘行散記》讀書筆記 篇1
沈從文一生坎坷,我對他印象最深的是他對自己的發(fā)妻的追求。那份校園愛情的淳樸,如果他追求的湘西干凈純粹相融相合。然而,這樣無欲無求的人一生歷經(jīng)坎坷確是上天的不公。
沈從文先生在談及自己說,我從不遵循君子道德之道,只有藝術(shù)家的探幽燭微的勇氣。施蟄存先生說沈身上有著“苗漢混血青年的某種潛在意識的偶然奔放”。這一瞬間,讓我想到了某位來自中亞碎葉的胡風(fēng)男子,那位仰天大笑出門去的不羈男子,那位舉杯邀明月的孤寂男子,沈從文先生似乎也是這樣一種融合,詮釋著絕對的自我和如水的細(xì)膩。
這樣一位對政治因素極為不敏感的文人,在我的理解看來,他應(yīng)當(dāng)是被邊緣化的人物。沈先生文中所描繪的山水人和諧的景象,他所追求的“邊城”,筆下的人性美、生活美,這些故事原型大多發(fā)生在山水重重的湘西深處,這無疑給故事本身披上了朦朧美的面紗,從故事本身再到作者創(chuàng)作意圖上來看,除去了對于家鄉(xiāng)深沉的愛意之外,向往超然世外的生活,無疑會給人以避世的猜想。寄情山水間,不知名利,不曉政事,歷朝歷代文人都在重復(fù)這樣的'選擇。
在人們?nèi)找鎳?yán)重的追求幸福卻不追求快樂的今天,我以為,沈從文先生應(yīng)當(dāng)是寄情鄉(xiāng)土但是窮困潦倒的清高文人形象。實(shí)則卻不然,他不僅僅做到了肆意笑談的人生,更得到了讀者的尊敬寵愛。似乎是在這中間找到了良好的契合點(diǎn)。
但這不是現(xiàn)代的主流價(jià)值觀所能容忍的,這種享樂主義與現(xiàn)當(dāng)代追求經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展提倡奉獻(xiàn)自我顯然是格格不入的。換句當(dāng)代人的話來說,避世約等于不思進(jìn)取。
《湘行散記》讀書筆記 篇2
在圖書館呆了一個(gè)下午,看了一本《湘行散記》。
久仰沈老先生的大名,卻從未讀過他的作品。好吧,就從這本開始吧。翻開書本,一股古香古色的氣息立即涌了過來,細(xì)膩的筆觸,精簡的圖畫,吸引著我繼續(xù)前進(jìn)。
書中描寫的背景是湘西。在這里有流淌著的清澈的河水,有聽過之后一生也忘不了的櫓歌,有愛說野話卻勇敢有力的水手;有可愛純樸卻淪為女的婦女;在這里你還能見到古老的西蘭卡普織錦;品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;聽到粗獷純樸的情歌和號子聲;能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍;見到熱鬧非凡的賽龍船。到底是古鎮(zhèn),一些古老的土家族習(xí)俗還沒有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒到無處尋覓蹤跡的地步。鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的,也有像星星一樣散居在沿河山上的,河岸兩邊的吊腳樓高高低低,錯(cuò)落有致。沈老先生真是擅長用極為精簡的筆墨勾勒出湘西的`山水人物。在他的筆下,人是鮮活的,景是生動(dòng)的,物是立體的。
字里行間,我能夠感覺到沈老先生那份熱愛生活的情感。沈先生年少即投身行伍,隨軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境,吃過苦,也閱盡了社會的黑暗。然而他對生活還是如此熱愛。而我們呢,天天在工作學(xué)習(xí)中忙忙碌碌,只知道叫苦叫累,我們或許忘記了去發(fā)現(xiàn)身邊一切美好的東西,所以,我們失去了太多。因此我們得端正生活態(tài)度,用心去感受這個(gè)世界。敞開自己的心靈,雖然我們對于漫長的歷史只是毫不起眼的一部分,但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇熱愛生活,在自己習(xí)慣的生活里去做自己想做的事,去追逐理想。
如此美景,如此純樸的風(fēng)俗,怎不令我向往呢?想找個(gè)機(jī)會去湘西,親自去體驗(yàn)這樣如天堂般的地方。讀沈老先生的文章,使我了解湘西,摯愛湘西。
《湘行散記》讀書筆記 篇3
《湘行散記》這部散文集,記錄了沈從文故鄉(xiāng)湘西特異的山水景致和風(fēng)土人情。他以鄉(xiāng)村中國的眼光表現(xiàn)普通人的命運(yùn)和質(zhì)樸的生命形式,較多的繼承了中國古代游記與筆記的傳統(tǒng),能夠簡練流暢的寫景敘事,穿插著對往昔的追憶,平和之中自有其動(dòng)人之處,名篇《箱子巖》、《桃園與沅州》。
湘西的純美一塵不染仿如桃源。陶淵明描繪桃源,亦不過“芳草鮮美,落英繽紛”。而沈從文筆下的湘西就好比看一幅暈著水的淡彩,通篇文字如同淺水一樣地流淌,潤澤著讀者的心?此坪敛挥昧Φ耐磕,出來的線條卻清朗通靈;幾乎白描的手法,不雜一絲的議論,不著痕跡地觸動(dòng)讀者的心弦。
《鴨窠圍的夜》中,“這地方是個(gè)長潭的轉(zhuǎn)折處,兩岸是高大壁立千丈的山,山頭上長著小小竹子,長年翠色人。這時(shí)節(jié)兩山只剩余一抹深黑,賴天空微明為畫出一個(gè)輪廓。但在黃昏里看來如一種奇跡的,卻是兩岸高處去水已三十丈上下的吊腳樓。這些房子莫不儼然懸掛在半空中,借著黃昏的金光,還可以把這些希奇的樓房形體,看得出個(gè)大略!边@里寫到了吊腳樓,它是一種民間建筑。美麗的湘西,山奇水異,令人徘徊不忍歸去。而古香古色、建筑風(fēng)格特殊的吊腳樓,更添得山水幾分韻致。在沈從文先生的故鄉(xiāng)鳳凰城,沱江傍城而過,當(dāng)?shù)厝伺R河而居,一幢幢吊腳樓,高高低低參差錯(cuò)落。吊腳樓的一端以河岸為支撐點(diǎn),另一端則懸在水面,高高的懸柱立于水中作為撐持,充滿著一種力量的美。他將一種普通的民居的生活場景展現(xiàn)在大家面前,一幅山、水、吊腳樓完美結(jié)合的`圖畫顯現(xiàn)出來。《箱子巖》中還有這樣的描述“一列青黛嶄削的石壁,夾江高矗,被夕陽烘炙成為一個(gè)五彩屏障!
沈從文筆下的巖壁、石窟、碼頭、河道、漁網(wǎng)、船櫓、白帆、落日、云影、暮色、薄冰……都微微敷了一層閑淡的色彩,悠悠地在宣紙上渲染、行走,畫面澄明、清澈、純稚、簡潔,到處罩著一層冬日里爐火邊的暖意,就連當(dāng)?shù)厮值拇忠皩υ,也顯得極具溫情和愜意。
《湘行散記》是沈從文散文集代表作之一,版本不只有湘行散記,共有三個(gè)部分:湘行書簡、《湘行散記》和《新湘行記》。沈從文擅長用極為精簡的筆墨勾勒出湘西山水風(fēng)物。在他的筆下,人是鮮活的,景是生動(dòng)的,物是靈現(xiàn)的,宛若現(xiàn)代的桃花源。
從他的文章中讀出了古鎮(zhèn)的文化底蘊(yùn)。古老土家族習(xí)俗還有所遺留。在這里你還能見到古老的西蘭卡普織錦;在這里你還能品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;在這里你還能聽到粗獷純樸的情歌和號子聲;在這里你還能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍;在這里有純凈的天空清澈的泉水;在這里有清新的晨霧和晶瑩的露珠;在這里有熱情的鄉(xiāng)里人家有活潑精靈的孩子比齊陶淵明的虛擬的世外桃源,多了幾分開放,幾分真實(shí),他們都是實(shí)實(shí)在在存在的,人們純樸真誠熱情,景物靈動(dòng)俊秀輕靈,宛若走入畫中,但又是那么真實(shí)。
《湘行散記》讀書筆記 篇4
跟隨先生的的筆箋,領(lǐng)略湘地引人入勝的風(fēng)土人情;有回蕩在山澗的擼歌,有剽悍勇敢的水手,更有依山而建的吊腳樓......就連野話都是那么富有靈性。而作為屈原《九歌》的創(chuàng)作之地,陶淵明筆下的桃花源,這兒無疑承載且積淀太多歷史文化,并匯成一條獨(dú)特的歷史長河,生生不息,哺育出湘地淳樸敦厚的民風(fēng),粗獷強(qiáng)悍的民俗。
17年恍如一夢,彷如隔世;重回故里,我感受到了先生的愛之深,痛之切,對故人,亦對往事;對國情,亦對家憂;對昨日,亦對歷史;但各有一點(diǎn)不變的是:先生那顆單純,單調(diào)而純粹的心,以及湘地質(zhì)樸歸真的“鄉(xiāng)野俗情”,這二者就像那大大小小的湘江,雖多石,可卻不含一丁點(diǎn)渣宰,通透而清澈,絕不摻一點(diǎn)假。這一點(diǎn)從先生筆下充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和返樸歸真的牧歌情調(diào)便可得知!拔倚羞^許多地方的橋,看過許多次數(shù)的云,喝過許多種類的酒,卻只愛過一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人!蔽蚁胗眠@句最美“情詩”囊括先生對湘西的愛最適不過。
初讀這本書,使人不禁聯(lián)想起秋雨先生的《文化苦旅》,同樣是以游記的形式,但卻因時(shí)代背景,人物身份經(jīng)歷等的不同,給世人呈現(xiàn)兩部迥乎不同的著作。《文化苦旅》以歷史文化古跡為大背景,深究其歷史沉浮,文化變遷,結(jié)合民族發(fā)展運(yùn)勢,詩意般展現(xiàn)一幅民族文化的發(fā)展史!而《湘行散記》則以二十世紀(jì)二三十年代的湘西為背景,通過刻畫將近二十年的人事變遷,底層勞動(dòng)人民的民風(fēng)民俗,以及所行所感描繪出生命與自然,歷史與文化壯闊詼諧之景。而共同之處想必就是那總能引起讀者共鳴的`文化底蘊(yùn)吧。
“但真的的歷史總是一條河,從那日月千古不變的水里石頭和沙子,腐了的草木,破爛的船板,使我觸著平時(shí)所疏忽了若干年代若干人類的哀樂。”歷史總避免不了殺戮,而我相信一個(gè)偉大的民族就需要用鮮血去鑄其無畏,而無畏造就英雄?捎⑿垡矡o法阻止?jié)L滾向前的歷史,奔流不息的湘江,變化總是突如其來,過往或已成云煙,該走的走了,該來的還在等待!斑^去的,有誰人能擋住不讓他過去,又有誰能制止不許他再來”說的大概就是這個(gè)了。
最后我想用先生的一句話來抒發(fā)我此刻的心情:我還愿意再活十七年,重來看看我能看到難以想象的一切。到那時(shí),想捧起先生的這本《湘行散記》,到湘黔走一遭,先生不曾見過湘黔的又一番世紀(jì)變遷,由我完成。
《湘行散記》讀書筆記 篇5
《湘行散記》這本書很值得讀者去反復(fù)品味。初讀,你可能會覺得不太適應(yīng)有些文言的語法,但再讀下去,你會覺得它就像一杯甘醇的老酒,越是品下去越是回味無窮。它既是苦與樂的交織,也是人性的刻畫。寫的是湘西,也是人生。品味到最深處時(shí),所有的感受就只剩下一種,便是如厚重青史一般的蒼涼。
這種蒼涼感是什么呢?是在經(jīng)歷過大悲大喜之后的頓悟,是看淡滄海復(fù)桑田時(shí)的平靜。這種感受湘西人最是懂得。他們懂得他們生活的`地方是那樣的美,他們自然也懂得他們的日子是那樣的艱辛,他們更懂得來之不易的溫情是多么珍貴。于是你看到偏偏是那些最底層的人們才保留著最真最硬的骨氣,偏偏在那些看似粗野的人們身上才保留著最純粹熱烈的感情。
沈從文先生這樣評價(jià)這些可愛的湘西人,他說:“這些人不需要我來可憐,我們應(yīng)當(dāng)尊敬來愛!彼麄兊纳铍m然艱苦,但卻從不曾叫苦連天,指望著哪些人來給予同情。反觀現(xiàn)今的我們,常常因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小挫折就輕言放棄,甚至想自殺結(jié)束生命。不是太可笑了嗎?
一生那么短,實(shí)際也那么美,我們真的應(yīng)該好好去感悟。
《湘行散記》用如流水一般清澈的筆法描繪了湘西唯美的自然風(fēng)光和湘西人純粹熱烈的性情,愿她能帶給你人生的感悟,教會你以更加樂觀的心態(tài)面對生活中的挑戰(zhàn),享受生命的美好。
《湘行散記》讀書筆記 篇6
那本書時(shí)常令我思潮騰涌。
《湘行散記》一本普通的書,一個(gè)個(gè)普通的字眼,卻構(gòu)成了一個(gè)不平凡的藝術(shù)世界。
讀《湘行散記》,看著那一個(gè)為了維持家境,不惜生命地跳入冰涼湍急的溪水中的水手們,看著那一個(gè)個(gè)吃苦耐勞的妓女的悲慘身世,我不禁頭涔涔而淚潸潸了。
讀《湘》你會發(fā)現(xiàn),那里有清澈毫無渣滓的河水,聽過之后一生也忘不了的櫓歌,你的情感會隨著沉一樣流淌,到最后儼然如那一派的清波,毫無渣滓的河水。雖然沈從文展現(xiàn)在我們面前的窮苦人民的悲慘命運(yùn)和容易被“社會上層”漠視的生活哀樂。但他們沒有將自己陷入深深的痛苦。望著水手們在河水劃船的背影,望著他們不畏嚴(yán)寒在河水上劃船的身影,我不禁感慨萬千……
還有那一個(gè)個(gè)日夜操勞的妓女們,早出晚歸,就為了能養(yǎng)活子孫后代,這時(shí)我的心瞬間被感化了,想想我們現(xiàn)在美好的生活,與她們對比起來,不就是一個(gè)天一個(gè)地嗎?
水手與妓女,他們不僅吃苦耐勞,而且十分善良、淳樸,這正由于他們對工作的熱愛,以及對家人的關(guān)心。他們那種善良、正直、吃苦耐勞的美好品質(zhì)融入到了那條清澈、毫無渣滓的小河里。
我是一個(gè)愛惡作劇的小男孩,總是想捉弄?jiǎng)e人。自從我讀了這本書以后,我便懂得了善良的`力量有多大。原本喜歡惡作劇的我,從這本書中悟出了“善良”這一字眼,并且從中有所感觸。我不再把別人流下的“傾盆大雨當(dāng)做笑話,不再以別人的尖叫聲當(dāng)做笑話,不再以……
《湘行散記》一本多么富有哲理的書啊!讓我們跟著作者的腳步,去書中感受善良的力量。
《湘行散記》讀書筆記 篇7
飄渺的櫓歌聲中,揚(yáng)起的是最真實(shí)而美麗的生命。
一方水土,一方生命,一方美麗的湘西。這便是沈從文的故鄉(xiāng),這便是沈從文心中的美好,回不去的過往……
與其說這是一本回鄉(xiāng)散記,倒不如說這是沈從文先生對這方水土,對這方水土上的生命最真摯的愛,是對這社會底層人民最忠實(shí)的敘述。
給我印象最深的便是那清澈見底的流水,唱出最真實(shí)生命的櫓歌,那仗義的水手,那可愛熱情但卻淪為妓女的婦人。這便是最寫實(shí)的生活,這便是沈從文人生中真真切切的縮影。沈從文憑著一顆誠心,一只筆,用最最干凈的文字,塑造了純美的湘西世界。
雖然是在充滿焦慮甚至苦難的現(xiàn)實(shí)中,沈從文先生筆下的世界,但卻給我們的心靈開辟了一方凈土。水手盡管拿著少得可憐的收入,卻干著辛勤又危險(xiǎn)的工作。哪怕是冬日,哪怕是最寒冷的日子里,只要船只逼入急流亂石中,他們都會敏捷而勇敢地脫衣褲,向急流中跳去,盡肩背之力也要使船只脫離險(xiǎn)境。十年如一日,雖這樣干著,他們卻從不曾失去應(yīng)有的一份勇敢和努力。被生活所迫的婦人,淪為了妓女,可她們?nèi)跃褪悄敲促|(zhì)樸,那么可愛。盡管生活在底層社會,那份對生活的純真希望,還在她的.心中。
沒有消沉灰暗的情緒,卻讓我感受到了那份不舍。過去的老朋友,過去的事,已經(jīng)不在了,繁華已逝。那些水手,出去了,可能再也回不來了,可能明天就回來了,那些婦人心中重要的人,可能也再回不來了,也可能明天就回來。平靜的心,同湘西的水,默默地淌。
就算是生命無法把握的水手,也永遠(yuǎn)勇敢有力。是淪落風(fēng)塵的婦女,也永遠(yuǎn)保留最純真的希望。這便是那實(shí)在而又頑強(qiáng)的生命。
《湘行散記》讀書筆記 篇8
《湘行散記》一書,可能是我對于沈老先生最開始認(rèn)識的一本書。也不奇怪,除了《邊城》一本書,沈老先生的作品里面算最有名的就是《湘行散記》了。
與別的不同,《從文自傳》一本書主要寫的是少兒時(shí)期對于傳統(tǒng)的認(rèn)識,而沈老先生早期的散文寫的都是自己在北京的一些經(jīng)歷,其中并不乏一些都市化的語言。但在《湘行散記》中,我們能看出里面寫的是各種各樣的景色,有“船是只新船,油得黃黃的,干凈得可以作為教堂的神龕!钡木吧小霸谏焦戎械南獫纠,那些清瑩透明的出山泉,也有你的眼睛存在:你眼睛我記著比這水還清瑩透明,流動(dòng)不止!钡木吧,也有“在青山綠水之間,我想牽著你的手,走過這座橋,橋上是綠葉紅花,橋下是流水人家,橋的那頭是青絲,橋的這頭是白發(fā)。一個(gè)女子在詩人的詩中永遠(yuǎn)不會老去,但詩人他自己卻老去了。但我也安慰自己說,我行過許多地方的橋,看過許多次數(shù)的云,喝過許多種類的酒,卻只愛過一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人,我應(yīng)該為自己感到慶幸!边@樣的景色,整本書就好像是在寫一封情書。
全書并不缺乏五彩繽紛的語言。但是在閱書的同時(shí),我們也應(yīng)該對坐著有一些了解。沈從文是京派小說的代表人物,但是他并不是來自北京,而是來自湖南省鳳凰縣,就是沈老先生筆下的“湘西”。沈從文小的時(shí)候,家里面十分貧困。因?yàn)楫?dāng)過兵,他在五四運(yùn)動(dòng)的影響下前往北京以寫作謀生,但在《北平卻步》一書中的`文章,可以看出他也不喜歡當(dāng)時(shí)的北平,在大部分文章中也可以看出他可謂是“歷經(jīng)了社會的各種黑暗”
但是卻在那么凄慘的背景下。沈老先生竟然能夠運(yùn)用他樂觀的心態(tài),寫出如此讓人感到清新而又華麗的詞匯,一點(diǎn)一點(diǎn)地拼出一副如此奢華的圖畫。再想想我們,在這樣的學(xué)習(xí)壓力下,做一點(diǎn)作業(yè)就唉聲嘆氣,就好像是一副十分痛苦的樣子。但是在如此的黑暗當(dāng)中沈老先生依舊是那么樂觀,這一點(diǎn)真的是讓人需要學(xué)習(xí)的。
樂觀,使人進(jìn)步。我們需要體會樂觀對一個(gè)人的影響。
《湘行散記》讀書筆記 篇9
沈從文于1934年因母病回故鄉(xiāng)湘西,一路上他用充滿溫情的語言書寫了那個(gè)年代故鄉(xiāng)的山水、風(fēng)情,于是便有了展現(xiàn)在我們面前的透著空明與澄澈的《湘行散記》。在他的書里,在我的眼里,一切的景、物、人、事無不使人的內(nèi)心柔和、溫暖、感動(dòng)。
沈從文的老家鳳凰位于沅水中游,他從小在這兒長大,十六歲起隨軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)于川黔湘邊境,因而一提筆,那朗然入目的山川景色便躍然紙上,“全河是大石頭,水卻平平的,深不可測。石頭上全是細(xì)草,綠得如翠玉,上面蓋了雪。船正在這左右是石頭的河中行走,實(shí)在讓人感到妙不可言!薄暗跄_樓尤其使人驚訝,高矗兩岸,真是奇跡……到這樣地方,使人太感動(dòng)了”……他的文筆勝于丹青,如水般流淌而過,一幅幅沅水兩岸的.秀美圖景便被勾勒出來,勾起了我對湘西的向往。
然而,他的筆墨更多地卻落在了那些質(zhì)樸而可愛的人們身上!兑粋(gè)戴水獺皮帽子的朋友》中,朋友是個(gè)愛玩字畫也愛說野話的人,是個(gè)懂人情、有趣味的旅館主人。沈從文離開時(shí),天落著雪,那大雪茫茫的清晨,天剛剛白,他就這么從熱被里鉆出沿岸追了三里路趕來送行!耙宦窂(fù)興,一路復(fù)興。”那么嚷著,于是他同豹子一樣,一縱又上了岸,船就開了。如此情義,令人動(dòng)容之至,若是放到現(xiàn)在,怕也只是躺在床上隨便發(fā)條“一路順風(fēng)”的短信而已吧。想起《一個(gè)多情水手與一個(gè)多情婦人》,婦人在吊腳樓窗口向河下人銳聲叫道:“我等你十天,你有良心,你就來——”幽怨之至。而那水手呢,雖然或許正在急水灘頭趴伏到石頭上拉船,一定卻記憶著吊腳樓婦人的一切,心中感覺十分溫暖。在沈從文筆下,還有那些有了酒喝就興高采烈、行船如飛的純樸船夫,那些“黑臉黑手腳”的挖煤漢子,那些看到龍船比賽就高興得大喊大叫的孩子,那些勇敢而又和氣的青年軍官,乃至于那些粗暴而又不乏豪爽的土匪,組成了沅水兩岸特有的鄉(xiāng)野人文景象。
有關(guān)他們的喜怒哀樂、生老病死的故事,讀來似乎平常、卻又那么撼人心魄。沈從文對這些世世代代生活在高山峻嶺間的鄉(xiāng)野人民懷著些許同情,看到麻陽人生意慘淡,便為地方經(jīng)濟(jì)感到擔(dān)心。然而更多地,卻是感動(dòng)和尊敬的愛!拔蚁惹耙粫r(shí)不還提到過這些人可憐的生、無所為的生嗎?不,三三,我錯(cuò)了……”,他感動(dòng)于“他們那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生,卻在自然上各擔(dān)負(fù)自己那分命運(yùn),為自己、為兒女而活下去”,感動(dòng)于“不管怎么樣活,卻從不逃避為了活而應(yīng)有的一切努力”,于是對于人生,對于愛憎,仿佛全然與人不同了,“我覺得惆悵得很,我總像看得太深太遠(yuǎn),對于我自己,便成為受難者了。這時(shí)節(jié)我軟弱得很,因?yàn)槲覑哿耸澜,愛了人類”?/p>
沈從文年少即投身行伍,加入了輾轉(zhuǎn)流動(dòng)的土著部隊(duì),吃過苦,也閱盡了社會的黑暗,然而他對生活還是如此熱愛,“山頭夕陽極感動(dòng)我,水底各色圓石也極感動(dòng)我,我心中似乎毫無什么渣滓,透明燭照,對河水,對夕陽,對拉船人同船,皆那么愛著,十分溫暖的愛著!”愿我們也能像從文先生那樣,帶著對生命、對歷史的感悟,對生活那么溫暖地愛著。
潺潺流水,不及在溪邊讀一本書;游戲的通關(guān),不及在書中尋找那寶藏的鑰匙;聽一首流行歌曲,不及書頁翻開的聲音。一切都是那么恬靜、美好。有如在墨香、文字中遨游。
翻開《湘行散記》,周圍的一切仿佛就靜了下來,留下的只有書中人物的話語與他們的動(dòng)作。
《湘行散記》讀書筆記 篇10
我赤著腳跳躍在反著白光的青石上,涼颼颼的,這種涼直鉆入我的大腦里,鄉(xiāng)村的氣息更加清新。臘月二十三,我回到了老家湖北,到處找沈從文先生就是為了感受沈先生赤腳走的感覺,我也走了一回青石板。
沈從文先生是一個(gè)大文豪,他的作品樸實(shí)而又富有生氣。
我知道,沈先生所說的`“一本小書”指上學(xué)所用的書本,“一本大書”指的是大自然。沈先生說:“我的心總得為一種新鮮聲音、新鮮顏色、新鮮氣味而跳。我得認(rèn)識本人生活以外的生活。我的智慧應(yīng)當(dāng)從直接生活上吸收消化,卻不需從一本好書、一句好話上學(xué)來!鄙蛳壬蛲杂桑訉W(xué)了,到各種各樣的地方玩耍:橘柚園、城外山上、野孩子堆里、水邊……這些在現(xiàn)在看來根本不存在的地方,卻是作者的夢樂園,也是我所向往的樂園。但我可不敢逃學(xué)去尋找這些樂園,雖然我也愛玩。
沈先生是聰明的,即使逃學(xué),課本里的知識,他也能背。當(dāng)他學(xué)會用自己的眼睛看世界一切,到不同社會中去生活時(shí),就為他以后成為大文豪而作了奠定了基礎(chǔ)。他很會玩,在玩的時(shí)候還在研究怎樣玩的更有趣,這為他以后寫文章也累積了詳細(xì)的素材和大量的經(jīng)驗(yàn)。
反觀我,沒有見過小溪,也沒有見過廟宇和祠堂,更別提什么鐵匠鋪和木匠鋪了。由于地域、時(shí)代和時(shí)間的不同,我們要么在學(xué)習(xí),要么宅在家抱著手機(jī)打游戲,哪有時(shí)間想著出去和大自然親密接觸一下呢?
反觀現(xiàn)在,城鎮(zhèn)都已城市化、現(xiàn)代化,哪里還能再找到一個(gè)像沈先生所描述的那樣無憂無慮、美麗卻又不失自然的天堂呢?現(xiàn)在的我們,基本都不再外出玩耍,而是整天宅在家,在手機(jī)、電腦和游戲中尋找著自己的快樂和一片天地,哪想著去戶外接觸一下大自然呢?這次回到老家,村子里沒有信號,只能在爺爺?shù)牟藞@中挖胡蘿卜,但看著自己挖出來的“戰(zhàn)利品”,一股喜悅之情如溪水般流過心頭,甜甜的、美美的,這種喜悅是打贏多少盤游戲都無法比擬的。
但由于時(shí)代和地域的限制,這種樂趣,體會到的人將會越來越少
《湘行散記》讀書筆記 篇11
操著粗話的漢子呦,縹緲的櫓歌嘴邊來。山連山,水連水,歌聲竟被那群山清水擋回去了,河邊的洗衣婦羞紅了臉,掩面接上了櫓歌,歌聲不歇,水波漾不止,湘西是桃源罷!
沈從文1934年還鄉(xiāng)的筆下,給了我這么個(gè)樸素美好的想象。先生這此還鄉(xiāng)記下湘西的故友、湘西的水手、湘西的夜、湘西的流水……十幾年未回湘西,故鄉(xiāng)仍未如何變——卻又變了,那人有的走了,那鎮(zhèn)換了個(gè)面……為什么呢!
人還是那么地樸素大方,可那大笑背后藏著的盡是心酸!就那水手們,十六年前沿河的碼頭,有一半停著高大的運(yùn)油船。寬平的河面,整齊的碼頭,來往的水手船上朱砂、水銀、苧麻、布匹……裝得滿滿當(dāng)當(dāng)。不說那白天有多么人聲鼎沸,就是落日余暉剩余一片深紫時(shí),浮蕩的'催櫓歌聲,是如何壯麗稀有?汕魄剖旰!各河沿岸破爛不堪,船被綁在一塊,標(biāo)著“此船出賣”。水手買船!何等凄涼!當(dāng)年大方愛笑的精悍青年呦,現(xiàn)在成了要為貨物分量爭吵的骨瘦如柴的小子了!為什么?是什么把這桃源攪得這般不好!悲憤過后也只能無奈地感嘆句:“時(shí)間造化弄人”。舊的不去,新的不來。鋼鐵大船揚(yáng)帆啟航,誰還用小破船運(yùn)貨?這是“人生”的苦味,欲望和悲哀都十分神圣。我們不配用錢或別的方法滲進(jìn)他們的命運(yùn)里去,擾亂了他們生活上應(yīng)有的那份哀樂。人總得看開,所以他們又大笑起來,只是有些苦。
30年代面臨的,幾十年后仍在面臨,你看那中國南邊的某條河上,曾經(jīng)漁民放一群鸕鶿入水,在竹舟上撐蒿,光著腳、卷著褲腿,黝黑的雙腳、嘹亮的嗓子一動(dòng)、一吼,水花飛濺,歌聲朗朗。一會鸕鶿躍出水面,被綁住的脖子卡著新鮮肥美的魚。這屬于江南出神入化的“鸕鶿捕魚”,還不是抵不過歷史的洪流,被淘汰了罷!
那山仍是那山,那水仍是那水,那人卻不是那人。歲月蹉跎,物是人非。幸運(yùn)的是,湘西的水手,還能在歷史哀樂中唱上一曲櫓歌。
《湘行散記》讀書筆記 篇12
“孤獨(dú)一點(diǎn),在你缺少一切的時(shí)節(jié),你就會發(fā)現(xiàn)原來還有一個(gè)你自己!鄙驈奈娜缡钦f。在他看來,他的生活與思想皆由孤獨(dú)而來。然而這點(diǎn)孤獨(dú),與水不能分開。
幼時(shí),檐溜滴落使他于孤獨(dú)中思老;青年時(shí),湯湯流水賦予他豐富的閱歷,擴(kuò)展了他的想象;再后來,在海的寂寞中他磨練出孤獨(dú)心境;在海的廣闊中他陶冶出豁達(dá)情操,可以說,他的整個(gè)人都是浸滿了水的。
這一點(diǎn)在《湘行散記》中可謂是得到了充分的`體現(xiàn)。有了水,便有了船;有了船,便有了人;有了人,也便有了故事。不同的故事中又淌著不同的沅水。《一個(gè)戴水獺皮帽子的朋友》中的沅水是落著雪結(jié)著冰的,是讓人一落水便透心涼的。在《桃園與元洲》中,沅水是載著落花,滿是芳香的,同時(shí)又是迷人心目的;于《老伴》在落日黃昏中,水落石出,不復(fù)當(dāng)初,一些記憶便涌上心頭。
讀過沈從文的湘西水,我不由得思考自己的水。談到水,我其實(shí)是畏懼的,幼時(shí),大人帶我泛舟白洋淀,我為近距離接觸荷花落入了水中。臨了,還不忘抓上身旁的大人一起落水。長大些,我便陸續(xù)聽到諸如水中有很可怕的寄生蟲,有恐怖的海蛇這一類消息,這時(shí),我便用人類總會畏懼未知的東西,這種說法來安慰自己。再后來,即便大人告訴我,我八字全是土,水來土掩,大可不必畏懼那水,我也依舊不能釋懷。
雖然江河湖海及驟雨這些“大”水讓我畏懼,時(shí)刻警惕,但“小”水卻是我最喜歡的。若說“大”水能帶走生命,帶來破壞,那么“小”水便時(shí)刻滋養(yǎng)著生命,帶來希望。不提那句婦孺皆知的“潤物細(xì)無聲”,還有陶潛的“和澤周三春,清涼素秋節(jié)。露凝無游氛,天高肅景澈”,春的細(xì)雨與秋的露水無一不體現(xiàn)著生命的繁榮,而給人一種雖已殘春但生機(jī)不減的希冀之感。 與沈從文的深思不同,水于我便只是這些了!獙Α按蟆彼奈窇忠约皩Α靶 彼南矏邸_@便是人與人的不同了,他由水而悟道,我于他處而成仙。
《湘行散記》讀書筆記 篇13
沈從文先生曾在《湘行散記》中提及過白河,而今天我也有有幸來到白河,目睹一下它的風(fēng)采。
河的兩岸連著連綿不斷的山巒,山上的綠色如同瀑布一般順流而下,遍布了整座山峰,淡綠色的,翠綠色的,碧綠色的融在了一塊,把整片山都連在了一塊,好像是一刀劈下去,將兩片山分開,才有了這條白河。
白河的氣勢讓人一看到就感到寬亮,宏偉,但卻又有一種清秀,奇麗的感覺。放眼望去:水天相接,山水相襯,奇石異樹。它好似一幅畫,既有著中國田園山畫的簡潔,也有著西方油畫的色彩鮮明,讓人不由贊嘆……
如果你能有幸乘船游覽,聽聽船夫嘴里哼唱著的漁歌,觀賞著那奇山異水,感受著那迎面吹來的風(fēng)………這種感覺便是再好不過了。
位于白河旁的石板溪也是一個(gè)美麗的地方,一條小溪從山上細(xì)細(xì)地流下來,激起一陣陣?yán)嘶,打在石頭上嘩嘩作響。太陽雖正直高照,但因?yàn)闈饷艿闹θ~而感受不到它的`灼熱。
小溪兩岸的巖石上長滿了苔蘚,一片片成熟后落下來的落葉隨意地撒落在上面,就好似一塊塊撒了糖粉,巧克力的抹茶味墨綠色的蛋糕,十分可愛、誘人。
我踏過泠泠作響的溪流,穿梭過茂密的樹叢,聆聽著樹葉被風(fēng)吹過后沙沙作響的聲音,感受著自山谷吹來的風(fēng),摘下一朵剛剛被蜻蜓拂過的小花………這就是大自然!我不由的贊嘆著。在這里,我顯得無比渺小,而大自然卻顯得無比偉大。
重游過沈從文筆下的白河,我發(fā)現(xiàn)它的美不再僅僅是文字上的美,而是一種更深動(dòng)的美,而這種美就隱藏在每一個(gè)不經(jīng)意的小細(xì)節(jié)里,發(fā)現(xiàn)這種美是對于我們每一個(gè)人來說,既是一件最容易最普通的事,也是一件極難的事。
《湘行散記》讀書筆記 篇14
初讀《湘》你會發(fā)現(xiàn),那里有清澈毫無渣滓的河水,有聽過之后一生也忘不了的櫓歌,有愛說野話卻勇敢有力的水手,有可愛質(zhì)樸卻淪為的婦人。但遠(yuǎn)不止這些,從“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你會了解,在那個(gè)戰(zhàn)亂且無序的年代里,只在沈的視角范圍里,就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊,有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去,卻不為親人知曉,有那多妻離子別,等待然后平凡的老去,有那么多平凡的人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生,然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇,卻不再相識。初讀,以為就是在讀小說,仔細(xì)斟酌,才發(fā)現(xiàn)就是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影,細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。
再往后,從“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史就是一條河”,你會了解到,水手和拉船人拿著少得可憐的收入,卻干著辛苦且隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的行船行當(dāng)。冬日三九,天再冷,船遇險(xiǎn)時(shí)照樣往下跳,行船過程中,船遇上險(xiǎn)灘,河水再兇猛也得冒著生命危險(xiǎn)下水護(hù)船,十年如一日。而即使這樣,這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的勇敢和努力。而吊腳樓上婦人,多半因?yàn)檫@個(gè)社會的黑暗,以及家庭生計(jì)的原因淪落為,而即使這樣,她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛,以及那一份對生活的純真希望。
讀《湘》你會發(fā)現(xiàn),你情感會隨著沈一樣流淌,到最后儼然如那一派清波毫無渣滓。雖然沈展現(xiàn)在我們面前的就是窮苦人們的悲慘命運(yùn)和容易被“社會上層”漠視的生活哀樂,但他沒有將自己陷于深深的痛苦,沒去無邊無際的同情,也沒有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的就是對河水、對拉船人同船、對那片流域溫暖的愛。因?yàn)樗,對這些人沉重的生活,我們這些讀書人就是不配說同情的,對這些人的命運(yùn)他也無力去做什么。想到這些感想,我又不禁想到書中的文字,寫道:
三三……,我先前一時(shí)不就是還提到過這些人可伶的生,無所謂的生嗎,不,三三,我錯(cuò)了。這些人不需要我來可憐,我們應(yīng)當(dāng)尊敬來愛。他們那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生,卻在自然上各擔(dān)負(fù)自己那份命運(yùn),為自己,為兒女而活下去。不管怎樣的生活,卻從不逃避為了活著而應(yīng)有的一份努力。他們在他們那份習(xí)慣生活里,命運(yùn)里,也依然就是哭、笑、吃、喝、對于寒暑的來臨,更該感覺到這四時(shí)交遞的嚴(yán)肅。三三,我不知道為什么,我感動(dòng)得很!我希望活的長一點(diǎn),同時(shí)把生活完全發(fā)展到我自己這份工作上來。我會用我自己的力量,為所謂人生,解釋得比任何人皆莊嚴(yán)些與透明些。三三,我看久了水,從水里的石頭得到一點(diǎn)平時(shí)好像不能得到的東西,對于人生,對于愛憎,仿佛全與人不同了。我覺得惆悵的很,我總像看得太深太遠(yuǎn),對于我自己,便成為了受難者了。這時(shí)節(jié)我軟弱得很,因?yàn)槲覑哿耸澜,愛了人類!?/p>
每次讀時(shí)總有所感悟,卻不知道就是什么。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的生活,我想到了前段時(shí)間富士康的“跳樓事件”,以及和我同在一個(gè)園區(qū)的千千萬萬來自基層的.群體,而這其中也應(yīng)當(dāng)包含一個(gè)我。每次在緊張忙碌的車間,在匆匆忙忙地上下班途中,我總就是看到每張年輕面孔后面單調(diào)、機(jī)械、無趣的工作,以及還并不可觀的收入,再想遠(yuǎn)一點(diǎn),就是一個(gè)個(gè)極易敲碎的夢想。我吧,又或許多少比他們強(qiáng)一點(diǎn),在這個(gè)異地他鄉(xiāng)耕織自己的夢想。我想,先前我也錯(cuò)了,正如沈所說的,我們并不就是可憐的生,也不就是無所謂的生,無論就是在自然上,還就是在各自的生活上,就是擔(dān)負(fù)有各自的一份責(zé)任的。雖然面對生活的“寒暑”的來臨,我們比某些人更感覺嚴(yán)厲,但我們不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就逃避生活,也不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就放棄為兒女,為父母,為命運(yùn)夢想所作的應(yīng)有的一份努力。而這樣的生活態(tài)度,在自己,就是應(yīng)當(dāng)感覺莊嚴(yán)自豪的,在別人,應(yīng)當(dāng)就是受尊敬的。把眼光再放得寬廣些,或許我們只就是歷史的毫不起眼的一部分,但我們卻就是自己生活的的主人。我們可以選擇愛生活,在自己習(xí)慣的生命里,去哭、去笑、去愛、去吃、去喝,像生命無法把握的水手,永遠(yuǎn)勇敢有力,像淪落風(fēng)塵的婦人,永遠(yuǎn)保留那份純真的希望。
《湘行散記》讀書筆記 篇15
第一次讀沈老的作品是他的小說《邊城》,那如抒情詩般行云流水的文字深深地鐫刻在了我的心底。時(shí)隔三年,我再度捧起了沈老的作品《湘行散記》。剛讀幾頁,一種莫名的喜悅之情便油然而生。是的,是那種故友重逢的欣喜與感動(dòng)!還有誰能像沈老這般筆觸柔軟地如春天里盛開的第一朵桃花,如云氣氤氳下蜿蜒流淌的河水?林語堂說過,沒有什么目的心的閱讀最快樂。沈老的`這本書恰如一副裝幀精美,引人入勝的水墨畫,在我們面前徐徐展開,引領(lǐng)著我們進(jìn)入一種清新淡雅的境界中去,忘情欣賞并不自覺地陶醉其中。不會帶有任何的功利色彩,一切都是那么地自然,生動(dòng)。
沈老筆下的巖壁、石窟、碼頭、河流、水手、小船、落日、云影都微微地敷上了一層閑適淡然的色彩,悠悠地在宣紙上行走。僅有黑白兩種主色,卻暈染出多層次的質(zhì)感。墨黑紙白,畫面澄明清澈,簡潔美麗。景物靈動(dòng),俊秀輕盈,宛如走入畫中,但又是那么真實(shí)。
在《桃源與沅州》中,桃花、竹林、蘭芷、女子、游客、水手皆一一入得畫來?绰浠w散水月旁,人世幾多滄桑,只身徘徊,迷途上,回頭望。沈老在淡墨輕描中,不經(jīng)意地流露出了自己的悲憫和反思。看似處處有著落,卻又處處不留痕跡。任人目光在畫卷流離,思緒兀自在“留白”的藝術(shù)下慢慢沉淀。
蜿蜒流淌的河水是這副畫卷的主旋律。醉漾輕舟,信流引到花深處!而嗰絿囊埂分心切镑焐缥莸拇笫^”“高大壁立的山”“山頭上的小小竹子”“兩山剩余一抹深黑,賴天空微明為畫出一個(gè)輪廓”以及“兩岸高處去水已三十丈上下的吊腳樓”,為我們展現(xiàn)了一副月半彎,云墨染,竹枝流水相繾綣的美麗畫面。綠波粼粼青山高,船簾靜處歌聲輕,這不正是南唐畫家董源筆下的《江堤晚景》嗎?畫面清麗動(dòng)人,使人“仿佛觸著了這世界上一點(diǎn)東西,看明白了這世界上一點(diǎn)東西,心里軟和得很”。
佛曰:留人間多少愛,迎浮世千重變,和有情人,做快樂事,別問是劫是緣!兑粋(gè)多情水手與一個(gè)多情婦人》為我們勾勒出了一個(gè)個(gè)鮮活動(dòng)人的形象。齊白石主張藝術(shù)“妙在似與不似之間”,文中牛保和吊腳樓上的婦人,形象鮮明卻非虛非實(shí),讓人沉醉在愛情的憧憬里仍對愛情有絲絲的隱憂。文末,“我站在河邊寒風(fēng)中癡了許久”,讓我覺得此情此景與豐子愷的那幅《人散后,一鉤新月天如水》有異曲同工之妙。此刻,一個(gè)背影,一彎新月,一曲飄蕩在風(fēng)中的小曲兒便是十分心情。彼時(shí),月光如水,天如水,人亦如水。
伴隨著畫卷的徐徐展開,幽幽墨香也陣陣升騰。這幅畫卷的每一個(gè)章節(jié),每一個(gè)片段都猶如一顆晶瑩透亮的珍珠,閃爍著熠熠的光芒。連接起來則是一串精美異常的項(xiàng)鏈,光彩奪目。打開又合上的是這本如畫卷般淡墨青嵐為一體的書集,打開卻合不上的是恣意馳騁的心緒!
《湘行散記》讀書筆記 篇16
《湘行散記》是沈從文的散文集,前半部分“湘行書簡”,是沈從文在回湖南鳳凰探親期間寫給新婚妻子張兆和的信件,也附了三封張兆和寫給沈從文的信;后半部分“湘行散記”,是沈從文描寫的路途中遇到的人和事,這些大半是引起他年少時(shí)回憶的。
作家就是比普通人更敏感些,感情更充沛些,再加上有一種本領(lǐng),能把一切記錄下來,就像沈從文說的:“我以為人類是個(gè)萬能的東西,看到的一切,并各種感官能感到的一切,總有什么辦法用點(diǎn)什么東西保留下來,我且有這種自信,我的筆是可以做到這件事情的!睙o論過了多少年,讀者讀到這部作品,就好像自己也坐上了小船,看到了上世紀(jì)三十年代民國時(shí)期或緩或急的河流上及岸邊人們生活的景象。
作家就是比普通人更有使命感、責(zé)任感,要記錄歷史,思考人生的本質(zhì)。沈從文提到,他這次回家,“原是翻閱一本用人事組成的歷史”?吹酱霞暗跄_樓里在生死邊緣討生活的男男女女,他先前還向妻子提到“這些人可憐的生、無所為的生”,生的沒有價(jià)值,隨即又被他們感動(dòng)愛上他們!吧筋^夕陽極感動(dòng)我,水底各色圓石也極感動(dòng)我,我心中似乎毫無什么渣滓,透明燭照,對河水,對夕陽,對拉船人同船,皆那么愛著,十分溫暖的愛著!薄拔义e(cuò)了,這些人不需要我們來可憐,我們應(yīng)當(dāng)來尊敬來愛。他們那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生,卻在自然上各擔(dān)負(fù)起自己那分命運(yùn),為自己、為兒女而活下去。不管怎樣活,卻不逃避為了活而應(yīng)有的一切努力!惫枢l(xiāng)的`山山水水,給了沈從文許多智慧,看透人生的智慧。
沈從文和張兆和的愛是不對等的,沈從文愛張兆和多一點(diǎn)。張兆和找胡適校長告狀沈老師總是給她寫情書,胡適卻說“他非常頑固的愛著你”,張兆和回答“我也非常頑固的不愛他”。但從本書張兆和寫給沈從文的信中卻看出張兆和很愛沈從文,最起碼那個(gè)時(shí)期他們非常非常甜蜜,沈從文稱張兆和“三三”,無時(shí)無刻不在跟她分享著一路的見聞。張兆和則稱沈從文“親愛的二哥”,她計(jì)算著沈從文的行程,擔(dān)心路上有事情,就連“大風(fēng)也刮起來了,像是欺負(fù)人,發(fā)了狂似的到處粗暴地吼”,發(fā)愁這風(fēng)“把我二哥的身子吹成一塊冰”。真美!如今,通訊這么發(fā)達(dá),這種相思怕也是孩子們難以理解的了。
《湘行散記》讀書筆記 篇17
我其實(shí)并不喜歡看沈從文的書,因?yàn)槲矣X得他寫的作品都是關(guān)于以前舊社會的,我不認(rèn)為以前的舊社會有什么好寫的,如果不是老師要求,我是絕不會看的。
我不情愿地發(fā)誓閱讀,卻心情復(fù)雜地合上了書,心中百感交集。雖然我以前不喜歡沈從文寫的作品,但我不得不承認(rèn),他寫的《湘行散記》太妙了!
《湘行散記》主要寫了沈從文在湘西的`所見所聞,由于沈從文走的是水路,書中的大多數(shù)見聞都與水邊人物有關(guān)。在這些地位卑微的人物身上,擁有著沈從文對人性的思考。書中的人物雖出生卑微,但他們身上都有著質(zhì)樸本真的人性之美。
讓我記憶深刻的是戴著水獺皮帽子的曾芹軒,此人雖用語粗俗野蠻,但他的行為卻是粗中有細(xì),十分有禮,連沈從文都覺得曾芹軒算得是個(gè)妙人。此人重情義,可以為沈從文送行而大清早從熱被中脫出,冒著大雪沿河追著小船,大有“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”之感。此人愛好古玩字畫,收買了數(shù)量可觀的字畫銅器和瓷器,可是并不如何稀罕。他本有幅文徵明的山水畫,卻被他賣了300塊錢,只為給一個(gè)小娼婦點(diǎn)蠟燭,真是個(gè)奇人。
書中這樣的人物還有很多,他們都是小人物,但身上都有人性的閃光點(diǎn)。他們身上的故事滿足了我們的好奇心,也讓我們在讀的過程中反思人性。
《湘行散記》向我們展示了底層人物那真實(shí)的人情之美和湘西美麗的風(fēng)景,是一本讓人愛不釋手的書,我強(qiáng)烈推薦大家去讀。
《湘行散記》讀書筆記 篇18
我的媽媽來自美麗的湘西,我每年春節(jié)都會去湘西外婆家過年,也特意去鳳凰古城游覽了沈從文爺爺?shù)墓示。今年假期我(guī)Щ亓松驙敔攲懙摹断嫘猩⒂洝罚瑥臅锩嫖覍ο嫖鞯娘L(fēng)土人情有了更多的了解。
《湘行散記》里面的文章講述了沈爺爺兩次回湘西的經(jīng)歷:第一次回去,感受到家鄉(xiāng)的美麗、可愛;第二次回去,因?yàn)榕f社會戰(zhàn)爭的原因,家鄉(xiāng)人民生活在水深火熱當(dāng)中,但他們并沒有放棄,積極樂觀、努力地改變生活狀況,讓當(dāng)時(shí)的沈爺爺倍感溫暖。
從沈爺爺?shù)淖掷镄虚g,我感受到了生活的力量。沈爺爺讀書不多,但是憑著自己對文學(xué)的熱愛,對生活的熱愛,勤于寫作,日積月累,成為作家。他身上就有一股湘西精神——勤于勞動(dòng),通過努力去贏得美好的生活和精彩的人生。
我的`外婆也是地地道道的湘西人,年輕時(shí)下地耕種,勤儉持家,雖然生活不是很富裕,但是一家人過得幸福美滿。現(xiàn)在,外婆年紀(jì)大了,可她卻依舊閑不下來。她常說:“閑下來什么都不做,會生病的!蓖馄旁谛^(qū)旁邊那塊荒廢的小山坡上,開墾出了好大一塊田地,因?yàn)槭窃谏狡律,澆水施肥,清理雜草,花了不少的力氣。外婆在上面栽種了辣椒、番茄、茄子、冬瓜、南瓜,還種了一小片西瓜。在外婆的菜地,能看到滿地各式各樣的蔬菜,我為外婆的勤勞和對生活的熱愛,感動(dòng)不已,這是我們城里長大的孩子體驗(yàn)不到的勞動(dòng)的快樂。
我從小養(yǎng)成了一些懶惰的習(xí)氣,家務(wù)活做得很少,周末也習(xí)慣待在家里,不愿出門。后來,每年回到湘西外婆家,看到外婆那么大年紀(jì)還堅(jiān)持勞作,我也開始學(xué)習(xí)幫家里做一些家務(wù),并做一些身體的鍛煉。我在學(xué)校參加了射箭班的訓(xùn)練,剛開始覺得辛苦、勞累,后來慢慢適應(yīng)了,還在市里舉辦的比賽中拿到了好名次,既獲得了榮譽(yù),又鍛煉了身體。我漸漸愛上了運(yùn)動(dòng),盡管現(xiàn)在課業(yè)繁重了許多,我還是堅(jiān)持在中午或下午休息時(shí)去運(yùn)動(dòng)一會兒。
讀沈爺爺?shù)摹断嫘猩⒂洝,給了我很多啟示,懷有對生活的熱愛,通過努力去實(shí)現(xiàn)自己的夢想;樂觀地面對生活,這樣的處世態(tài)度讓我受益良多。
《湘行散記》讀書筆記 篇19
所謂鄉(xiāng)土,其實(shí)是最這一方水土最深的眷戀
用鄉(xiāng)土二字來形容沈先生其實(shí)有點(diǎn)不太合適,畢竟鄉(xiāng)土這兩個(gè)字太“鄉(xiāng)土”了。古有陶淵明所代表的田園詩派,而我更傾向于將沈先生的文章稱作是“田園牧歌”。
無論是《邊城》,還是《湘行散記》我們都很容易從沈先生的筆下體會到他會這片土地深深的感情。這里既沒有如《鄉(xiāng)土中國》所說的那種封建宗法的有形秩序,也還尚未受到現(xiàn)代文明的那種硬性契約化社會的影響。
這里的社會形態(tài),似乎只是一種人們自然而然的、發(fā)自內(nèi)心的交往。這種自然而然的社會圖景讓作者沉醉,因?yàn)樵谶@樣的社會形態(tài)中,每個(gè)人都是自由自在的,他們的生命似乎沒有受到任何約束。
“他們百年前或百年后的`生活可能跟現(xiàn)在一模一樣。但他們?nèi)耘f忠誠地活著,擔(dān)負(fù)起自己那一份命運(yùn),不問所過的是如何貧賤艱難的日子,也從不逃避為求生而應(yīng)有的一切努力。”
在沈先生心里,他當(dāng)然希望這里的人能夠一直這樣自由自在。
《湘行散記》讀書筆記 篇20
講述了沈從文接到來信回湘西老家探望生病的老母途中的見聞。讀完這本書,我發(fā)現(xiàn),湖南原是一個(gè)質(zhì)樸、神秘而又不失人性之美的地方。
書本前半部分是沈從文給妻子張兆和的信。信中表達(dá)了一路上對張兆和的深深思念。信中的文字細(xì)膩、溫暖而純樸;蛟S是受到美麗湘西的感染吧,信背后的沈從文顯得那么細(xì)膩而充滿溫情。這吸引這我繼續(xù)讀下去。
后半部分則是全書最主要的部分。其中,給我留下最深刻印象的便是沈從文船行途中遇到的'那些纖夫。這些纖夫,終日勞碌于急流險(xiǎn)灘之間,工資雖不多,可他們出力卻不少。一旦遇到過灘,就必須不辭勞苦地下船淌水,相互合作,冒著生命危險(xiǎn),把沉重的船只推過險(xiǎn)灘。文中,提到一個(gè)長得像托爾斯泰的老人,已有八十歲高齡,可仍堅(jiān)守崗位,為旅客提供方便。讀到這里,我不由得同情于底層社會的人們生活之艱辛。
但是這些底層的人們并沒有對生活失去希望,而是依舊愛生活,以積極樂觀的態(tài)度去面對一切。他們有著一種屬于鄉(xiāng)野的淳樸,他們對一切都有自己的態(tài)度,即使罵野話也是不粗俗的,而是有一種別樣的淳樸可愛。這又讓我感到了他們一種淳樸的可愛。
記得文中作者的一個(gè)朋友小豹子,作者本想把他教成一個(gè)文人,可他卻偷偷溜出去,當(dāng)了兵。偶遇作者,他跟著上了船,遇到險(xiǎn)灘,雖沒有人要求,可他仍然和水手一起跳進(jìn)了河里。當(dāng)時(shí)正值臘月,天寒地凍,他卻在冰冷的河水里赤裸著身子似乎一點(diǎn)都不覺得寒冷。從文先生擔(dān)心他,問她冷不冷,他很直率地說:“冷啊,我們在辰州前些日子還邀人泅過大河!”但依舊在水里賣力的工作著。后來他跟一個(gè)士兵因?yàn)槌链膯栴},而發(fā)生爭吵,偷偷溜出去跟他打了一架,一覺醒來,還咕咕的笑?吹竭@,我也不由笑出了聲。這里的人們都這樣的,淳樸、憨厚、可愛,可他們卻不缺少堅(jiān)毅與勤勞。這樣的人性之美,哪里去找啊?湘西的平凡百姓,在他筆下都顯得那樣質(zhì)樸而堅(jiān)毅,充滿原始的人性美。他們過著艱苦的生活,可處處都散發(fā)著溫暖。
《湘行散記》讀書筆記 篇21
小時(shí)候常常幫朋友些情書,如今看來顯得太荒誕可笑。再讀沈先生的文章,卻發(fā)現(xiàn),情書原來可以寫得這么美。
比如這一句:“我行過許多地方的橋,看過許多次數(shù)的云,喝過許多種類的酒,卻只愛過一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人。”
一個(gè)人在經(jīng)歷過很多事情之后,才發(fā)現(xiàn)自己已老,而心中的'那個(gè)她卻依然年輕。這種對人生的回味摻進(jìn)對愛情的眷戀之后,句子顯得很有美感。
“在青山綠水之間,我想牽著你的手,走過這座橋,橋上是綠葉紅花,橋下是流水人家,橋的那頭是青絲,橋的這頭是白發(fā)!
而這一句,無論在音韻上還是意象上都非常出色。人物隱藏在如畫的場景當(dāng)中,音律跟著場景流動(dòng)。
這些字句若是早些年來研讀,恐怕早已不是今天的自己了。
《湘行散記》讀書筆記 篇22
那山、那水、那人
喲男子,講粗口,空靈的歌聲口櫓。山連山的水被打回曲連水,有山有水塊,江洗衣婦臉紅了,掩面連接到櫓歌,歌聲不歇,水波紋永遠(yuǎn),湖南桃源罷!
沈從文在1934年回到家鄉(xiāng),給了我這樣簡單而美麗的想象。 這是家鄉(xiāng)寫下了湘西的朋友,湘西的水手,湘西的夜晚,湘西的水...已經(jīng)十多年沒有回到湘西了,家鄉(xiāng)仍然沒有改變——但又改變了,那個(gè)人有些離開了,那個(gè)城鎮(zhèn)改變了一張臉...為什么!
人們還是那么的單純和慷慨,但是背后的笑聲卻充滿了悲傷!只有水手。16年前沿河一半的碼頭,都裝滿了高大的油輪。寬闊平坦的河流,整潔的碼頭,來來往往的水手,用朱紅,水銀,苧麻,布料... 填滿了。不管那天多么喧鬧,是夕陽殘留的一抹深紫,是那首飄動(dòng)的小曲,是多么壯觀難得?纯16年后的今天!河岸支離破碎,船只被捆綁在一起,并被標(biāo)記為”出售”。水手買船!多么荒涼!當(dāng)大方的愛笑組成了堅(jiān)強(qiáng)的年輕喲,現(xiàn)在成了重量貨爭論的瘦小男孩!為什么?是什么讓桃園鎮(zhèn)屈服了!悲憤過后,只能無奈地驚呼: “時(shí)間命運(yùn)弄人”.舊的不去,新的不來。鋼鐵船啟航,誰會用小船運(yùn)貨?這就是“生命”的苦味,欲望和悲傷是非常神圣的。我們不值得用金錢或任何其他手段來滲透他們的命運(yùn),擾亂他們應(yīng)有的悲傷和歡樂。人們不得不放手,所以他們又開始笑了,只是有點(diǎn)痛苦。
20世紀(jì)30年代面臨著幾年后仍面臨著,你看在中國的江南,擁有一批鸕鶿漁民放入水中,在竹筏蒿住宿,光著腳丫,卷起褲腿,雙腳暗,聲音響亮一動(dòng)一吼,飛濺,暢快的'歌曲。鸕鶿出來的水一會,綁脖子卡肥美鮮魚。它屬于南方精湛的“鸕鶿”,它是不可到達(dá)的,但歷史的潮流,被淘汰了罷!
那山仍是那山,那水仍是那水,那人卻不是那人。歲月沒有蹉跎,物是人非。幸運(yùn)的是,湘西的水手,還能在中國歷史還是哀樂中唱上一曲櫓歌。
《湘行散記》讀書筆記 篇23
我最初是在喜馬拉雅聽到這本書的,由于朗讀者是位女聲,加上那篇文章文筆比較細(xì)膩,讓我誤以為是位女作者寫的呢。后來才知道原來是沈從文的作品,因?yàn)橐郧翱催^《邊城》,所以頓時(shí)對這本書也產(chǎn)生了興致。
還是先購買的電子版,不過看完之后決定再買一本紙質(zhì)版的,因?yàn)橛X得這本書日后還有再翻閱的價(jià)值,而想要圈閱或批注點(diǎn)什么的話,電子版就不如紙質(zhì)版擁有這個(gè)樂趣了。
前面沈從文寫給張兆和的書信我就不評論了,他們的故事大家有興趣可以自己去搜索,我這里重點(diǎn)想談的是對于散文的幾點(diǎn)看法。
我之所以對這本書感興趣,一是因?yàn)樽髡呶墓P比較有趣味,讀起來比較輕快,作為消遣來說,比較不會發(fā)悶。二是籍此可以了解湘西的民風(fēng)民俗,那個(gè)時(shí)代、那些個(gè)普通人物的生活質(zhì)樸而又真實(shí),讓這本書成為最真實(shí)的記憶。最重要的是作者懷有一顆平和、尊重、敬畏的心,這才是本書最大的閃光點(diǎn)!我認(rèn)為真正的藝術(shù)家不是為了炫藝,也不僅僅是為了直抒自己胸臆,而只是用藝術(shù)的形式,記錄下自己對這個(gè)大千世界的真實(shí)感悟并分享給大家。所以作為一名藝術(shù)家首先自己要有一顆悲憫之心,感情一定要真誠,其作品才有生命力、才能感動(dòng)別人。
《湘行散記》書中描述的如畫風(fēng)景,讓我看了都想要跟隨作者的足跡去一一探尋,那淳樸的市井生活、好聽的櫓歌,讓我也想去好好領(lǐng)略一回。那些個(gè)性鮮明的人物、引人入勝的故事,即便再卑微也努力生存著的生命讓人感動(dòng)。原來每個(gè)生命都生而不凡,每個(gè)生命都值得被敬重!
無論身處何種險(xiǎn)境,永遠(yuǎn)勇敢面對,無論身處何種黑暗,永遠(yuǎn)心懷希望!懂得珍惜當(dāng)下的每一個(gè)日子、懂得感恩目前所擁有的一切,知足常樂,用愛擁抱世界,這難道不是我們現(xiàn)在也非常需要的一種精神嗎?生命無常,活著不易,人生百年,還有什么是不能看開的呢?
亙古的時(shí)間長河,多少生命輪回其中,滄桑歲月,不同的人物在相同的場景演繹著相似的生活!扒嗌揭琅f在,幾度夕陽紅”。我們或許無力改變些什么,卻可以好好銘記他們同時(shí)深深反思自我。
這本書最妙的地方在于作者比較接地氣,沒有居高臨下的感覺,作品流露的.思想悲憫而不頹廢,處處透露出對這方山水和淳樸生活的真正熱愛。我驚訝于作者在這個(gè)年紀(jì)怎能如此通透,心里不禁對作者的人生經(jīng)歷也好奇起來。
我原以為沈從文只是一介書生,后來才得知他小學(xué)畢業(yè)15歲就從過軍,童年過早的見識了太多的殺戮,所以早早的就體會了生命的無常。早熟早慧的他不認(rèn)命,19歲就獨(dú)自北漂去了京城,從此在那里開啟了自己另一番精彩人生。很多時(shí)候作品源于生活,一個(gè)有著豐富經(jīng)歷、生性堅(jiān)韌而又淡然的人,其人生本就是一本精彩絕倫的書吧。
《湘行散記》讀書筆記 篇24
《湘行散記》是著名作家沈從文先生的作品。我記憶猶新的一篇文章叫做——《一個(gè)戴水獺皮帽子的朋友》。
這篇文章的主人公是我的一個(gè)朋友。故事中順便穿插了有關(guān)沈石田的介紹。沈石田,石田是他的號,他的真正名字叫做沈周。他與沈從文先生一般,都是才高八斗的人。他不應(yīng)科舉,專門花心思于詩文書畫,同時(shí)還是“明四家”之一。這篇文章講的是作者要去桃源時(shí),在行車過程中與沈石田的交談與自己的回憶。我認(rèn)為沈從文先生的朋友是一個(gè)語言巧妙的人。他不是像別人一樣,對那些名人采取一味的贊美的方式。他運(yùn)用了笑罵的方法,來表示自己對沈石田先生的贊美。也體現(xiàn)出了他是一個(gè)粗獷的漢子形象。他不論是做事情,還是說話,都是心直口快的。做錯(cuò)了就罵,這是他爽朗性感的表現(xiàn)?赡苷?yàn)樗腵直爽,交了好多的朋友。真的可謂是“三百六十行,行行出朋友!钡窃谒肢E的外表下,卻隱藏著一顆柔軟細(xì)膩的心。他極愛收藏字畫?赡茉谒闹杏辛水嬚古c好畫的地方就是好地方吧。
其實(shí)我比較喜歡這一類的朋友,他們“忠言逆耳利于行”,我們之間有著最深厚,中肯的情誼。
《湘行散記》讀書筆記 篇25
沉浸在如鏡般的湘江上,心中泛起點(diǎn)點(diǎn)漣漪……
只有以心讀過《湘行散記》,才能徹底走進(jìn)作者的內(nèi)心。作者沈從文原本是一位軍人,隨著軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)各地后,嘗盡了人世間的苦,也閱盡了人世間的黑暗。在他心生厭惡后,便踏上了文學(xué)創(chuàng)作一途。
作者沈從文雖然后來幾乎都待在北京,但在他筆下最純美、澄明的,卻僅有自己的故鄉(xiāng);蛟S,在他的記憶中,也只有自己的故鄉(xiāng)之地——湘西,是最美好的吧。也或許如其人所說:“當(dāng)過兵的人,活著回來,就回到了故鄉(xiāng)。這也許也是當(dāng)時(shí)人們的悲哀吧。
《湘行散記》這一本書,如一面明鏡,揭露了當(dāng)時(shí)社會水手,妓女等底層人民的低賤,甚至連自己的性命也一文不值,這一切似乎都在訴說那些人的悲哀,但當(dāng)你看到最后,你一定可以明白沈從文的——他是在贊揚(yáng)這些人的美好品質(zhì)。那些水手每天的工資僅有1毛5,在世人眼中他們或許是卑微的,低賤的,但通過《湘行散記》,我卻看到了他們的另一面。有些人,是重情重義的,例如水手牛保,他對著一個(gè)妓女,卻生出了真實(shí)的情感,甚至離別時(shí),也是依依不舍。
而這些水手,也有一個(gè)共同點(diǎn)——那就是勇敢無畏。這些水手,雖然地位卑微,但他們卻作為水手的尊嚴(yán)看得比性命更為重要,就算是三九寒天,只要船卡住了,他們就會光膀子跳入河中拖船;就算是驚濤駭浪,只要船長一聲令下,他們也會二話不說跳入冷徹人心的江中。而這兒,可正不是一種崇高的大無畏的精神嗎?
再看看那些妓女們,在看《湘行散記》之前,我認(rèn)為她們是不知羞恥,甚至認(rèn)為她們的`命是不值一提的,但現(xiàn)在,我的觀點(diǎn)不同了,因?yàn)樵谏驈奈墓P中,她們的生命是非常頑強(qiáng)的,你認(rèn)為她是為了錢財(cái)嗎?不,并不是,她們是為了讓自己的親骨肉可以衣食無憂的長大,才會放棄她們寶貴的貞操的,因?yàn),她們是一位偉大的母親!
《湘行散記》這一本書訴訟了人道的黑暗,卻也映射了人道的偉大與堅(jiān)強(qiáng),這是本可歌可訟的史詩!
《湘行散記》讀書筆記 篇26
《湘行散記》是沈從文的散文集代表作之一,但這部散文集并不只是《湘行散記》,一共有三部分:《湘行書簡》《湘行散記》《新湘行記》。《湘行散記》,是沈從文根據(jù)湘行書簡改寫而成,發(fā)表在報(bào)刊雜志上,也出過很多單行本。
《湘行散記》記敘了沈從文從北平回湘西鳳凰家中探望病危的母親,行至桃源,他轉(zhuǎn)走水路,沿沅水上行,經(jīng)辰州、瀘溪、保靖、茶峒、鳳凰,在家中停留三天后匆匆返程。這本《湘行散記》就是這一路上,寫給妻子的信,循著他的回憶寫下來的。這本書以還鄉(xiāng)歷程為“線”,以小船停泊處為“點(diǎn)”。點(diǎn)線相連,徐徐向我們展開了一幅湘西山水長卷。
書中的美景令人陶醉,清澈潺潺的溪流,與高高低低,錯(cuò)落有致的吊腳樓交相輝映,形成了一幅美麗的風(fēng)景圖畫,這是這本書中的一種美。
書中有讓人聽了就忘不掉的櫓歌,有粗獷淳樸的號子聲,有醇厚的苞谷燒酒和糯米粑,這些民俗在現(xiàn)代社會中沖刷不掉的痕跡,也是這本書中的一種美。
但是,我覺得這本書中最美的,莫過于每一個(gè)人為了生計(jì),為了養(yǎng)活自己和家人,所付出的努力,和經(jīng)歷的不易。這本書中既有愛說野話卻勇敢有力的水手,也有可愛純樸卻淪為妓女的婦女,其中給我留下印象最深的`是《辰河小船上的水手》這一篇文章中的水手們,他讓我體會到了勞動(dòng)人民為了生計(jì)所付出的努力。
在這篇文章中船上到處都是水手的吵罵聲,作者卻把他們都沒有修改,寫了下來,這是為了展示水手們生活的本相,通過水手們的野話,來展現(xiàn)水手們旺盛的生命力。這篇文章中的每一個(gè)水手,都為自己的生計(jì)而努力著。生活,就是生下去,活下來,小時(shí)候,我們在父母溫暖的懷抱下快樂的生活,但是當(dāng)我們長大了,畢業(yè)了,踏入社會了,我們就不能一味地向父母們?nèi)ニ魅。覀円猛ㄟ^自己的努力,來維持自己的生計(jì),養(yǎng)活自己,也養(yǎng)活父母。這篇文章中的每一個(gè)水手,都為我們作出了一個(gè)很好的榜樣,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們直面生活的美好品質(zhì)與堅(jiān)強(qiáng)對抗艱難不易生活的精神,在我們還小的時(shí)候,在我們的心底埋下一顆自力更生的種子,激勵(lì),鼓勵(lì)著我們好好學(xué)習(xí),在長大后,踏入社會后,能自給自足,在社會上立足。
這篇文章還讓我明白了另外一個(gè)道理,就是不能之通國外表來判斷一個(gè)人。這篇文章中,雖然每一個(gè)水手都是一個(gè)滿嘴野話的“糙漢子”,但是他們也擁有著一顆善良而美好的心靈。就像其中攔頭的水手雖然脾氣很大,對小水手少不了呵責(zé)怒罵,卻又在第一時(shí)間救小水手上船,在嚴(yán)酷而寒冷的冬天脫下棉衣單褲,為小水手替換。這告訴我們,判斷一個(gè)人,不能只看外表,還要注重他的內(nèi)心。外表美麗的人,內(nèi)心不一定美好善良,外表丑陋的人,內(nèi)心也可以閃耀出絢麗的光芒。就像人們常說玫瑰雖然美麗,但它是帶刺的,丑小鴨雖然丑陋,但他也可以變成美麗的白天鵝。
《湘行散記》嘗試把當(dāng)時(shí)最近二十年當(dāng)?shù)剞r(nóng)民性格靈魂被時(shí)代大力壓扁曲屈失去了原有的樸素所表現(xiàn)的式樣,加以解剖和描繪,這種直面現(xiàn)實(shí)的冷靜思考非常有價(jià)值,值得我們深入閱讀和品味。同時(shí),面對湘西這樣一個(gè)紛紜變化的社會,沈從文反璞歸真,流露出對故鄉(xiāng)人事變化的隱憂和悲憫情懷,也表達(dá)了他對美好生活的向往。
《湘行散記》,是一篇值得我們?nèi)ズ煤闷肺兜臅,他會給我們的心靈增添一份光彩,讓我們的心靈更加美好與堅(jiān)強(qiáng)。
《湘行散記》讀書筆記 篇27
吊腳樓頭,隨風(fēng)飄揚(yáng)的是你熱烈而沙啞的情歌;湘水沿岸,焰焰欲燃的是你漫山遍野的杜鵑;青山碧水間,風(fēng)日滋養(yǎng)下是你至純至美的人性。你是美,是善,是溫柔,是慈悲,是包蘊(yùn)在野性中的詩性的訴說者,你是俗世中的赤子,你是沈從文。
有一種情懷叫沈從文,這是一種不折不從,亦慈亦讓的氣度。年少時(shí)隨隊(duì)顛沛流離,同伍的人皆吸煙,面對這個(gè)世界的集體混濁,他不以唯我獨(dú)清自詡,只是默默的堅(jiān)守自己,不被環(huán)境同化,就是一種遺世獨(dú)立的高貴,而他還把經(jīng)過的事,見過的人都化成了筆底的波瀾,寫人記事皆入木三分,各具情態(tài)。建國后,面對外界對其作品傾向的指摘,他沒有用他的妙語去反唇相譏抑或是為自己解釋剖白,就是詩里說的“和誰我都不爭,和誰爭我都不屑”,他將深邃的目光轉(zhuǎn)向古代服飾研究,埋頭數(shù)載,竟也成就該領(lǐng)域中的煌煌巨著。
面對眾人的詬病,另辟蹊徑,將愛好發(fā)展成學(xué)識,是讓梟小閉嘴的最有力的方式,也是最漂亮的反擊。一個(gè)文人要有傲骨,不媚俗,始終高蹈于世俗的好惡之上,它的作品才能有超越時(shí)間的永恒魅力,而且越經(jīng)流年變幻,越發(fā)得雋永。無疑沈從文做到這一點(diǎn)。
當(dāng)他的目光投向他精神上身體的故鄉(xiāng)湘西,投向那些他愛的事物和人的時(shí)候,他又換了一副心腸,柔軟慈悲,當(dāng)他回到闊別的故鄉(xiāng)“山頭一抹淡淡的午后陽光感動(dòng)我,水底各色圓如棋子的石頭也感動(dòng)我。我心中似乎毫無渣滓,透明燭照,對萬匯百物,皆那么愛著,十分溫暖的愛著!”,于是有了《湘行散記》,回家途中所見的兩岸壁立的青山,積翠凝藍(lán)的天空,透明燭照的月色,河面上乳白色的霧氣,欸乃的搖櫓聲,甚至于小羊軟弱悲哀的叫聲,一切的一切都使他傾心,使他感到瑰麗莊嚴(yán)。可是最撩動(dòng)他心弦的還是那些自然風(fēng)物滋養(yǎng)下生成的各色各樣的人。他們無一不單純,任性,活潑而有生氣,多情的水手命時(shí)刻懸于水上,可以放縱的說野話罵人,也可以對船妓真心以待;靈氣的女孩命不由己,卻無哀傷,仍妖妖嬈嬈的活著,遇著一個(gè)書生氣的男子也有改變自己命運(yùn)的`模糊的欲望,老水手活到八十歲還有認(rèn)認(rèn)真真數(shù)錢的神氣,對于生存還那么努力執(zhí)著……
這些人身上都有一種讓人肅然起敬的悲哀的力量,正如羅曼羅蘭所說“這個(gè)世界上只有一種英雄主義,就是在認(rèn)清生活的真相后依然熱愛生活”。湘西的清溪滌蕩了他們的性情,他們身上有野性,有血性,有浪漫,有多情,有市儈,也是超脫,他們追求的是一種優(yōu)美,自然,又不悖人性的生活方式。
他們傍水而居,在水上艱難的討生活,又在急流險(xiǎn)灘中交付了性命,被卷進(jìn)水流之中,仍要在沉沒之前交代遺囑。因?yàn)橹郎嫫D難,所以隨遇而安,樂天知命的活著,看重每一份小小的歡喜相聚,珍重每一次的悲傷別離,在大自然的饋贈(zèng)中活著,條達(dá)坦蕩,任性妄為。
有一種情懷,叫沈從文,這是一種有如天地洪蒙初開的赤子之心,單純而熱烈。此次《湘行散記》更珍貴的是收錄了比較完整的沈從文與張兆和的兩地書,新婚燕爾,便遇小別離,距離把思念醞釀得更加醇厚,情真意切的書信讓人動(dòng)容。一向冷靜理性的張兆各也呈現(xiàn)出少有的小兒女之態(tài),細(xì)膩瑣碎地?fù)?dān)心他的二哥的衣食住行。
沈從文更是一貫的情意綿綿,山水作伴不及一人同行,沿岸風(fēng)景亦不忍一人獨(dú)賞,星空新月都是她的眼睛,有多少蝕骨的想念就有多少如潮的哀愁,這些都化成了筆下熾熱的文字。張兆和回憶道;“1969年,沈從文下放前夕,站在亂糟糟的房間里,他從鼓鼓囊囊的口袋中掏出一封皺頭皺腦的信,又像哭又像是對我說:“這是三姐給我的第一封信”。他把信舉起來,面色十分羞澀而溫柔——接著就吸溜吸溜地哭起來,快七十歲的老頭哭得像個(gè)小孩子又傷心又快樂”。 無論后來多少世事齟齬,在沈從文心中愛的都是那個(gè)滿懷溫柔提筆回信的“三三”,這是沈從文的赤子之心
因?yàn)橛辛松驈奈模膶W(xué)史上有了一個(gè)獨(dú)立自在的湘西世界,有了不重?cái)⑹拢詫懸鉃橐奈膶W(xué)流派,愿你能在塵世中邂逅先生的文字,一路同行,品味“閱盡繁華始向真”的純凈世界,瞻仰一個(gè)遺世獨(dú)立的靈魂,緬懷一種叫做沈從文的情懷。
《湘行散記》讀書筆記 篇28
沈從文一生坎坷,我對他印象最深的是他對自己的發(fā)妻的追求。那份校園愛情的淳樸,如果他追求的湘西干凈純粹相融相合。然而,這樣無欲無求的人一生歷經(jīng)坎坷確是上天的不公。
沈從文先生在談及自己說,我從不遵循君子道德之道,只有藝術(shù)家的探幽燭微的勇氣。施蟄存先生說沈身上有著“苗漢混血青年的某種潛在意識的偶然奔放”。這一瞬間,讓我想到了某位來自中亞碎葉的胡風(fēng)男子,那位仰天大笑出門去的不羈男子,那位舉杯邀明月的孤寂男子,沈從文先生似乎也是這樣一種融合,詮釋著絕對的自我和如水的細(xì)膩。
這樣一位對政治因素極為不敏感的文人,在我的理解看來,他應(yīng)當(dāng)是被邊緣化的人物。沈先生文中所描繪的山水人和諧的景象,他所追求的“邊城”,筆下的人性美、生活美,這些故事原型大多發(fā)生在山水重重的湘西深處,這無疑給故事本身披上了朦朧美的面紗,從故事本身再到作者創(chuàng)作意圖上來看,除去了對于家鄉(xiāng)深沉的愛意之外,向往超然世外的生活,無疑會給人以避世的猜想。寄情山水間,不知名利,不曉政事,歷朝歷代文人都在重復(fù)這樣的`選擇。但這不是現(xiàn)代的主流價(jià)值觀所能容忍的,這種享樂主義與現(xiàn)當(dāng)代追求經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展提倡奉獻(xiàn)自我顯然是格格不入的。換句當(dāng)代人的話來說,避世約等于不思進(jìn)取。在人們?nèi)找鎳?yán)重的追求幸福卻不追求快樂的今天,我以為,沈從文先生應(yīng)當(dāng)是寄情鄉(xiāng)土但是窮困潦倒的清高文人形象。實(shí)則卻不然,他不僅僅做到了肆意笑談的人生,更得到了讀者的尊敬寵愛。似乎是在這中間找到了良好的契合點(diǎn)。
《湘行散記》讀書筆記 篇29
說實(shí)話,看這本書看得云里霧里的,正讀其間仿佛還能看到作者所描繪的那片段場面,放下書腦袋里即刻空空一片,實(shí)在難以體會作者當(dāng)時(shí)的心境和感情,頓時(shí)會覺得書讀起來有些枯燥無味。直到后來“偶感懷人”部分,心里才有了些許與作者的共鳴,再徑自往前翻看,也許能略懂作者萬分之一。
書中作者多次提到“吊腳樓”,我就想象著難道是把樓房吊起來在半空中?隨即百度,果不其然,結(jié)構(gòu)美麗悅目,飛樓高閣懸在半山中,倒影重重映入碧水里,真是美麗湘江水中樓!怎能不讓人感嘆?何況此一行,沈先生是歸去故里,這一路的人和景無論如何也沒有辦法不被觸動(dòng)不生情愫!無論樓閣中是住著什么人,都必是有著純潔靈魂的,散發(fā)著與自然溶為一體的特有味道的,那里的水手踏實(shí)質(zhì)樸,勇敢耐勞,幾十年行船,劃過多少灘,走過多少潭。多情水手與吊腳樓中溫暖的女人發(fā)生的故事也就自然而然了,正如沈先生的話“我在沉默中體會到一點(diǎn)‘人生’的苦味。我覺得他們的欲望同悲哀都十分神圣,我不配用錢或別的方法滲進(jìn)他們的命運(yùn)里去,擾亂他們生活上那一份應(yīng)有的哀樂”。
櫓歌聲聲,灘聲長流,作者再回湘西,一下子就踏進(jìn)了十幾年前的'歷史中,“過去的,有誰人能攔住不讓它過去,又有誰能制止不許它再來?”看到曾經(jīng)一起釣蛤蟆的老伴,沈先生竟被“時(shí)間”猛烈地?fù)澚艘话驼,他沒有上前與之相認(rèn),是不敢?不愿?還是害怕?我想那時(shí)那景那身份還有分別多年的境遇都無法使作者走向前吧,那感覺可能就像一根魚刺卡在喉嚨里。
“時(shí)間使我的心在各種變動(dòng)人事上感受了點(diǎn)分量不同的壓力,我得沉默,得忍受!庇泻芏鄸|西和人事都會在時(shí)間的沖刷下悄然改變,前些天尋到了多年的同學(xué),當(dāng)時(shí)激動(dòng)的心情彷佛回到童年的沒心沒肺,馬上聯(lián)系加了微信,寒暄了現(xiàn)狀,回顧了過往,過程中竟幾次無語。是的,時(shí)間已經(jīng)讓我們的友誼永遠(yuǎn)停留在了那個(gè)時(shí)候,到今天,中間的這段人生我們不曾參與彼此,又如何懂其悲喜?只是再見面時(shí)如何不教人感懷時(shí)間都去哪了?沈先生說,“十個(gè)月內(nèi)死了四個(gè)最熟的朋友,這些人的死去值得紀(jì)念,紀(jì)念的方法應(yīng)該不是眼淚,不是儀式,也不是言語!庇颜x如此,人生如此,時(shí)間亦是如此。
這篇散文集,讓我讀起來感覺筆觸自由,文字鮮美,通過很多對景物的描寫來抒發(fā)作者故地重來的感慨,也通過信札和回憶來嘆息物是人非,仔細(xì)品讀,彷佛也理解了作者的部分情感,那就是對生活和時(shí)間的感悟吧。“和另外環(huán)境背景中的熟人談?wù)勥^去,和陌生朋友談?wù)勎磥,?dāng)前的生活一與過去未來連接時(shí),生命便若重新獲得一種深刻而豐富的意義!
《湘行散記》讀書筆記 篇30
讀罷《湘行散記》,我不僅感受到沈從文先生和妻子張兆和熾熱的感情,還了解了湘西淳樸的民風(fēng),領(lǐng)悟了湘西獨(dú)特的風(fēng)土人情,更感受到了湘西那秀麗的山水、別致的風(fēng)景孕育出的沈從文先生細(xì)膩通達(dá)的內(nèi)心。
湘西被群山包圍,人們的生活自然多了幾分與世隔絕的古韻。在這里,有錯(cuò)落的吊腳樓,有哭嫁的新媳婦,有愛說“野話”孔武有力的水手,還有縈繞的情歌與號子……雖然他們中的很多人要為了生計(jì)勞苦奔波,但他們的質(zhì)樸令沈從文先生不禁感嘆出:“他們生活的單純,使我永遠(yuǎn)有點(diǎn)憂郁!
我相信,湘西人“生活的單純”,一定是依托于他們背后的山水。就拿水來說吧,平靜時(shí)“水則透明如無物,小船用兩個(gè)人拉著,便在這種清水里向上滑行”;洶涌時(shí)“水吼得嚇人,浪打船邊艙板很重”;湍急時(shí)“可同一股火樣子,太熱情了一點(diǎn),好像只想把人攫走。且好像完全憑自己意見做去”……這隨性質(zhì)樸的河水,滋養(yǎng)了包括沈從文先生在內(nèi)的千千萬萬湘西人。于是先生發(fā)自內(nèi)心這樣贊美故鄉(xiāng)的河:“它同都市相隔絕,一切極樸野,一切不普通化,生活形式、生活態(tài)度皆有點(diǎn)原人意味。”這讓我想起了先生墓碑上“亦慈亦讓,赤子其人”的銘文,先生包裹在慈悲與謙讓中的一顆赤誠之心,應(yīng)該就是在這清秀山水中滋養(yǎng)出來的,這也正是“智者樂水”的真實(shí)寫照。
對故鄉(xiāng)河流的眷戀,令沈從文先生對河街也有著一份特殊的感情。河街不是普通的街,而是雨后漲水能被淹沒的街的總稱。這一頗具湘西特色的景象,深深鐫刻在沈從文的心中,以至于他在描寫河街時(shí)用了《河街想象》這個(gè)題目。他筆下的河街簡單而美好:有悄悄說話、用烘籠烤手的婦人,有賣紙錢的鋪?zhàn),有插著白旗的小衙門,還有從窗口喊船的人……河街上縈繞著的歌聲,“簡直是詩”。這不由得讓我想起了我的故鄉(xiāng)常德,這是靠近湘西的小城,曾經(jīng)也有河街的盛景,可是歷史的原貌只能留存于祖輩們的記憶里了,戰(zhàn)火的洗禮、城市的.變遷,讓古老的河街化為了時(shí)間的塵埃。幸運(yùn)的是,故鄉(xiāng)的河街已被再建,每每徜徉于那仿古的建筑群中,吹著愜意的河風(fēng)時(shí),我心中就會飄過沈從文先生文字里的“極好的歌聲”,這是鄉(xiāng)土的歌謠,也是歷史的回響。
“山頭夕陽極感動(dòng)我,水底各色圓石也極感動(dòng)我,我心中似乎毫無什么渣滓,透明燭照,對河水,對夕陽,對拉船人同船。皆那么愛著,十分溫暖的愛著!边@樣的文字就像是純美的童謠,流淌過我的內(nèi)心,給我?guī)戆矊幒蜏嘏?/p>
先生說“真的歷史是一條河,使我觸著平時(shí)我們所疏忽了若干年代若干人類的哀樂”,那就讓我們乘上他文字的小船,在歷史的歲月中感悟那流淌千年地純美和愛。
《湘行散記》讀書筆記 篇31
《湘行散記》 是沈從文兩次重返湘西故鄉(xiāng)的游記記述,給我們展現(xiàn)出湘西獨(dú)具魅力的風(fēng)光、風(fēng)土人情以及底層人民的生活的艱辛。
湘西的人民是純情的,善良的。書中《一個(gè)戴水獺皮帽子的朋友》記錄了一個(gè)充滿“野味”的友人,他愛說臟話,能罵出稀奇古怪的字眼,就像一本活生生的辭典。他講著最不好聽的話,但卻對朋友有著最中肯的情誼,是一個(gè)真正的朋友。
湘西的人民也是善良的,有一次,作者同幾位水手在船上漂泊,靠岸時(shí),由于水手的工資微薄,因此作者便請水手們喝酒,便給攔頭的水手錢,讓他去買酒。可到后來,他卻買給作者一袋橘子。這可見人性的善良。
湘西的世界是美麗的,湘西的`桃源縣自古以來就有“世外挑源”之稱,如《桃花源記》記載的那樣:“土地平曠,屋舍伊然,有良田、美池、桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞……”
這就是湘西,有著世外挑源的生活環(huán)境環(huán)境,有淳樸的人民,有清澈的河水,有讓人難忘的櫓歌,有充滿野性的水手,有質(zhì)樸的失足婦人。
湘西的世界在作者筆下,雖有不堪,但也是美麗的,今作者沉迷,也令我神往。
《湘行散記》讀書筆記 篇32
《湘行散記》的前半部分是沈從文與妻張兆和的書信,多沈從文寫的。后半部分是他的散文,記載了他1934年返回故里的一路見聞,看著曾經(jīng)美好的故鄉(xiāng)變的滿目瘡痍,他心生悲意,繼而引發(fā)了他對童年時(shí)期、年輕時(shí)期的回憶以及沿途湘西人文風(fēng)情和自然風(fēng)光的記錄。
靠岸停泊時(shí)正當(dāng)傍晚,紫絳山頭為落日鍍上一層金色,乳色薄霧在河面流動(dòng)。船只攏岸時(shí)搖船人照例促櫓長歌,那歌聲糅合了莊嚴(yán)與瑰麗,在當(dāng)前景象中,真是一曲不可形容的音樂。
他對于景色的描寫,自己卻總說覺得人類的語言太貧乏了寫不出這自然的壯闊。
躺在尚有些微余熱的泥土上,身貼大地,仰面向天,看尾部閃放寶藍(lán)色光輝的螢火蟲匆匆促促飛過頭頂。沿河是細(xì)碎人語聲、蒲扇拍打聲,與煙桿剝剝的敲著船舷聲。半夜后天空有流星曳了長長的光明下墜。灘聲長流,如對歷史有所陳訴埋怨。這一種夜景,實(shí)在為我終身不能忘掉的夜景!
他們之間的'書信被稱為民國四大情書之一。這部分書信是沈從文在得知母親生病,從北京沿水路回家的途中寫給三姐兆和(張兆和在家排老三,所以沈從文會親切的喊她“三三”)的信,他把一路的見聞包括對三三的思念悉數(shù)寫下。筆下的湘西,好似世外桃源一般躍然紙上,清新自然,活潑可人。如果要去湘西玩,這本書也可以做半本旅行指導(dǎo)了。
沈從文追求張兆和的時(shí)候,每天寫情書,寫到最后張兆和也心軟了,只能感慨“是因?yàn)樗男艑懙奶昧!?/p>
日中太陽既好,景致又復(fù)柔和不少,我念你的心也由熱情而變成溫柔的愛!
我一個(gè)人在船上,看什么總想到你。
我就這樣一面看水一面想你。我快樂,就想應(yīng)當(dāng)同你快樂,我悶,就想要你在我必可以不悶。我同船老板吃飯,我盼望你也在一角吃飯。
有了你在我心上,我不拘做什么皆不嚇怕了。
我希望夢到你,但同時(shí)還希望夢中的你比本來的你更溫柔些。
我知道對我這人不宜太好,到你身邊,我有時(shí)真會使你皺眉。我疏忽了你,使我疏忽的原因便只是你待我太好,縱容了我。
三三,我今天離開你一個(gè)禮拜了。日子在旅行人看來真不快,因?yàn)檫@一禮拜來,我不為車子所苦,不為寒冷所苦,不為飲馬虎所苦,可是想你可太苦了。
什么都不辛苦,可是想你太苦了。還有非常非常多的想念?傊褪窃娇丛脚肮,也越看越幸福。他真的寫的太好了!
至于他們感情的后話,至少在合適的年紀(jì),愛了最合適的人,給了彼此一段五彩斑斕的時(shí)光!断嫘猩⒂洝分档迷龠^些年讀,慢慢的讀,回歸到那個(gè)時(shí)代去,又苦澀又甜蜜的日子。
《湘行散記》讀書筆記 篇33
書的前面是寫給愛人的信,字里行間怎一個(gè)相思了得?戳藥渍,稚氣癡情,沒想到沈從文還有這樣一面,有點(diǎn)感動(dòng)?吹绞畮渍逻是這個(gè)調(diào)調(diào),就有點(diǎn)膩。雖然行文中也夾著人物風(fēng)情,卻被膩得有點(diǎn)看不下去。蹦蹦跳跳好容易過了三十九章,那個(gè)喜愛的沈從文才又回來。
最喜歡作者文字中那種存在既合理的心態(tài)以及對家鄉(xiāng)的愛。
在沈從文眼中,人們“那么忠實(shí)莊嚴(yán)的生活,擔(dān)負(fù)了自己那份命運(yùn),為自己,為兒女,繼續(xù)在這世界中活下去。不問所過的是如何貧賤艱難的日子,卻從不逃避為了求生而應(yīng)有的一切努力。在他們生活、愛憎、得失里,也依然攤派了哭、笑、吃、喝!泵總(gè)人都生動(dòng)活潑有趣。想想如果是我自己親眼目睹,恐怕會看到無知粗鄙無賴。因?yàn)槲要M隘所以眼中的世界就狹小。
記得年少時(shí)的一件往事。曾經(jīng)坐長途車從昆明下景洪,途經(jīng)思茅去一個(gè)朋友的朋友家拜訪。那是一棟三層的居民樓。在廚房里我吃驚的發(fā)現(xiàn)燒水做飯居然用的是柴灶!現(xiàn)在還記得自己當(dāng)時(shí)的無知,脫口問主人為什么樓房還要用柴灶。以前的經(jīng)歷已經(jīng)使當(dāng)時(shí)的我明白樓房也不一定用管道煤氣,但是柴灶還是有點(diǎn)超想像了。一直感恩所有旅行中遇到的都是好人。當(dāng)時(shí)的主人也是純樸善良,完全沒有認(rèn)為我是城里人的傲嬌什么的',真正理解我只是淺見無知而已,仔細(xì)的給我解釋了當(dāng)?shù)氐拿裆约澳媳蹦茉床町悺?/p>
作者筆下的人物,一直都在提醒我,旅行時(shí)遇到的當(dāng)?shù)厝。他們可能沒上過什么學(xué),沒去過百里之外的地方,但是他們努力生活,心中對未來都有規(guī)劃,而且他們心中不以惡意對人。
喜歡沈從文是因?yàn)閭(gè)人覺得他并沒有高高在上或冷眼旁觀的自以為是,只是單純的“心中似乎毫無渣滓,透明燭照,對萬匯百物,對拉船人與小小船只,一切都那么愛著,十分溫暖的愛著”。他沒有去評判什么,也沒有去試圖改變,就像書生會有的那種以為是熱血激情,其實(shí)是何不食肉糜的好心。
喜歡沈從文還因?yàn)樗麑亦l(xiāng)的無條件的眷戀。他筆下的湘西寧靜平和,人物活潑有趣,人事物都淡淡的又吸引人,就像是一副印象派的畫作,具體畫的什么不清楚,滿眼都只有光影色的印象。沒有去過湘西,也并沒很渴望沿著沈從文的路線走一次,是因?yàn)槲抑牢也粫惺艿缴驈奈牡南嫖。對于那片土地,作者是全身心的愛戀,全無半點(diǎn)介意。很多人也是愛著家鄉(xiāng),但心中或多或少都會有一點(diǎn)不如意,可能是風(fēng)沙太大,梅雨季太潮濕,冬天太陰冷,鄰居太粗鄙,鄉(xiāng)親沒文化,等等。每當(dāng)看到愛戀家鄉(xiāng)的文字背后那點(diǎn)介意,都會想到沈從文。在沈從文筆下,家鄉(xiāng)的一切都好,每一點(diǎn)一滴匯聚成那幅叫湘西的畫,缺了哪一筆,畫都不成畫,家鄉(xiāng)都不是家鄉(xiāng)。
《湘行散記》讀書筆記 篇34
沈從文先生一生坎坷,我對他印象最深的是他對自己的發(fā)妻的追求,那份校園愛情的淳樸,如果他追求的湘西干凈純粹相融相合。然而,這樣無欲無求的人一生歷經(jīng)坎坷確是上天的不公。
沈從文先生先生在談及自己說,我從不遵循君子道德之道,只有藝術(shù)家的探幽燭微的勇氣。施蟄存先生說沈身上有著“苗漢混血青年的某種潛在意識的偶然奔放”。這一瞬間,讓我想到了某位來自中亞碎葉的胡風(fēng)男子,那位仰天大笑出門去的不羈男子,那位舉杯邀明月的孤寂男子,沈從文先生先生似乎也是這樣一種融合,詮釋著絕對的自我和如水的細(xì)膩。
這樣一位對政治因素極為不敏感的文人,在我的理解看來,他應(yīng)當(dāng)是被邊緣化的人物。沈先生文中所描繪的山水人和諧的景象,他所追求的“邊城”,筆下的人性美、生活美,這些故事原型大多發(fā)生在山水重重的湘西深處,這無疑給故事本身披上了朦朧美的面紗,從故事本身再到作者創(chuàng)作意圖上來看,除去了對于家鄉(xiāng)深沉的愛意之外,向往超然世外的生活,無疑會給人以避世的猜想。寄情山水間,不知名利,不曉政事,歷朝歷代文人都在重復(fù)這樣的選擇。但這不是現(xiàn)代的'主流價(jià)值觀所能容忍的,這種享樂主義與現(xiàn)當(dāng)代追求經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展提倡奉獻(xiàn)自我顯然是格格不入的。換句當(dāng)代人的話來說,避世約等于不思進(jìn)取。在人們?nèi)找鎳?yán)重的追求幸福卻不追求快樂的今天,我以為,沈從文先生先生應(yīng)當(dāng)是寄情鄉(xiāng)土但是窮困潦倒的清高文人形象。實(shí)則卻不然,他不僅僅做到了肆意笑談的人生,更得到了讀者的尊敬寵愛。似乎是在這中間找到了良好的契合點(diǎn)。
《湘行散記》讀書筆記 篇35
很早就聽說過這本書,一直沒下決心買,看到這樣可愛美麗的新書,這一次,我動(dòng)心也動(dòng)手了。
這本書是沈從文新婚后不久,家鄉(xiāng)傳來母親病重的消息后,他獨(dú)自一人,買舟還鄉(xiāng)的路上,給新婚的妻子張兆和寫信,表達(dá)自己的感慨和思念。其中,《湘行散記》和《湘西》記錄了沿途的所見所聞,《湘行書簡》是一組家書。
那一年是1934年,正是民國所謂的黃金時(shí)代,沈從文趕回湘西探母,一路上的風(fēng)山水照舊,但氣氛和人卻是不一樣了。那年他就揣著一本《史記》和支出的三個(gè)月的薪水27塊錢,一路北上去北京求學(xué)的時(shí)候,他印象中的家鄉(xiāng)是美麗的,年輕人如猛虎般的活潑,鄉(xiāng)民是自在、淳樸和從容的。而這次,面對凋零的美麗故鄉(xiāng),他看到了人們的掙扎,人生的絕望:在那里,有蠻力的水手和拉船人為了微薄的一點(diǎn)點(diǎn)錢,做著賣命的事——天再冷,水再險(xiǎn),照樣往水里跳,而即使這樣,他們卻是從沒有抱怨,沒有因?yàn)楣ゅX少,就偷懶,照舊去擔(dān)當(dāng)應(yīng)有的一份勇敢和努力;而吊腳樓上的那些女人,往往是為家計(jì)淪落成XX,但她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛,以及那一份對生活的純真希望。沈從文的文字中,有悲憫,也有對人生莊嚴(yán)的贊嘆。
《湘行散記》文字很美,夢幻純真,例如:
“我小船停了,停到鴨窠圍。中時(shí)候?qū)懶盘岬降摹靶「菲綄睉?yīng)當(dāng)名為“洞庭溪”。鴨窠圍是個(gè)深潭,兩山翠XX人,恰如我寫到翠翠的家鄉(xiāng)。吊腳步樓尤其使人驚訝,高矗兩岸,真是奇跡。兩山深翠,惟吊腳樓屋瓦為白色,河中長潭則灣泊木筏廿來個(gè),顏色淺黃。地方有小羊叫,有婦女銳聲喊“二老”,“小牛子”,且聽到遠(yuǎn)處有鞭炮聲,與小鑼聲。到了這樣的地方,使人太感動(dòng)了。”
李歐梵就說過,《湘行散記》這部作品一半是紀(jì)實(shí),另一半是小說。沈從文寫《湘行散記》時(shí),常常承認(rèn)他在寫作過程中依靠的不是他親眼所看的'事情,而是他所想象的事情。這種個(gè)人體驗(yàn)式的文章,開啟了旅游文學(xué)的先聲,而故鄉(xiāng),在每個(gè)游子的心底,永遠(yuǎn)是最純凈的烏托邦。沈從文將記憶中故鄉(xiāng)的圣潔溫暖,撒到字里行間,愿這浪漫的文字,能撫慰每個(gè)游子的鄉(xiāng)愁。
《湘行散記》讀書筆記 篇36
1934年年初,因母親病危,沈從文自北平回鳳凰探視。據(jù)吳世勇編著《沈從文年譜》所述,沈從文于1月7日離開北京,先坐火車至長沙,繼而在長沙轉(zhuǎn)汽車至常德。隨后在舊友曾芹軒的陪同下于1月12日到達(dá)桃源。
往后十多天,沈從文坐小船沿沅水逆流上行,于1月22日抵家。行船途中,沈從文每日給新婚妻子張兆和寫信,報(bào)告行程及途中之見聞感想。一路下來,共寫了將近50封信。
回到了北平后,沈從文以這些家信為底本,整理成散文多篇,陸續(xù)在報(bào)刊上發(fā)表。后商務(wù)印書館于1936年3月將《湘行散記》結(jié)集出版。
集子中的文章描繪了一個(gè)世外桃源般的湘西世界,展現(xiàn)了湘西迷人的'自然風(fēng)光和獨(dú)特的風(fēng)土人情,以及勞動(dòng)人民的悲慘生活和自發(fā)抗?fàn)帯?/p>
《湘行散記》讀書筆記 篇37
我行過許多地方的橋,看過許多次數(shù)的云,喝過許多種類的酒,卻只是愛過一個(gè)正當(dāng)最好年齡的人。
許多年前讀沈從文,是《邊城》里的翠翠和儺送,是夜晚伴著虎耳草的清香入夢的愛情。如今再讀沈從文,卻是字里行間滿溢的愛和塵世煙火氣息里的寧謐與愜意。
《湘行散記》作為沈從文最富代表性的散文集,收錄了沈從文最經(jīng)典的散文和他寫給張兆和的信件。與沈從文走在湘西小城的字里行間,水手們的'野話,吊腳樓的風(fēng)韻,落水的候選水手荷荷的哭聲,行舟水上吃的魚,南方薄薄的積雪,每一個(gè)物事,都是日常生活里的平凡,卻是在平凡里透露出安詳?shù)男腋:团狻?/p>
在寫這些信件的時(shí)候,沈從文剛與張兆和新婚四個(gè)月,母親重病,沈從文回湘西看母親,在分離的行船上,他動(dòng)筆寫下了這些字。人間自是有情癡,更何況張兆和對于沈從文,是多年的執(zhí)念和戀戀不忘。當(dāng)年在他的課堂上旁聽的學(xué)生,縈繞在他的夢境里多年,如今終于成為了他的妻子。但新婚燕爾,卻要遭受近一月的分離。“你只瞧,如今還只是四分之一的別離,已經(jīng)當(dāng)不住了,還有廿天,這廿天怎么辦?!”
那些浸著搖櫓人的歌聲跋山涉水到達(dá)張兆和身邊的信紙,一封接一封,透著沈從文濃情的蜜意。“你不要為我難過,我在路上除了想你以外,別的事皆不難過的!痹谀戏角迕魅缬竦乃镄写,是歸途亦是離途,他向著暮年病重的母親歸去,心中卻念著遠(yuǎn)在北地的愛人。是愛人溫暖的手掌,泛著淺淺笑意的唇邊,帶著他綣綣的愛的溫婉女子?墒侨缃瘢谛写,他盼望歸途,也渴望離途,只是那船,度日如年。
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