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日語中假名的來歷
在古代，日本民族只有自己的民族語言，而沒有自己的文字。后來，漢文化傳入日本，具有文化修養(yǎng)的日本人開始能用漢文記事。下面是小編幫大家整理的日語中假名的來歷，歡迎大家分享。
到了公元五世紀中葉之后，日本人民創(chuàng)造了用漢字作為表間符號來書寫日語的方法。至八世紀后，這種將漢字作為表間符號的方法已經(jīng)被普遍采用，日本古代著名的詩歌集《萬葉集》就是采用這種書寫方法。如日語的“山”，讀作“やま”，在《萬葉集》中就用“也麻”兩個漢字來書寫�！皸@”讀作“さくら”，就用“散久良”三個漢字來書寫。日語中的助詞“て、に、を、は”等則用“天、爾、乎、波”等漢字來表示。這種書寫方法后來被稱為“萬葉假名”。但是，用萬葉假名式的漢字記事作文十分繁雜，在此后來漫漫簡化，只寫漢字楷書的偏旁，如“阿”->“ア”，“伊”->“イ”，“宇”->“ウ”等。另外，柔和的漢字草書適合于書寫日本和歌，尤其在盛行用草書書寫信件、日記、小說之后，逐漸形成了一種簡練流暢、自由灑脫的字體，如“安”->“あ”，“宇”->“う”等。
至此，日本民族終利用漢字創(chuàng)造了自己的文字。由于這些文字都是從漢字字形假借而來的，因此稱為“假名”。根據(jù)假名的書寫方法不同，取自漢字楷書偏旁的稱為“片假名”(カタカナ)，從漢字草書演變而來的稱為“平假名”(ひらがな)。片假名和平假名都是以漢字為基礎創(chuàng)造的表音文字。一般書寫和印刷都用平假名，片假名通常用來表示外來語和特殊詞匯。
例如：これは日本語のテキストです。 (譯文：這是日語課本)
平假名 這個句子中的“これは”、“の”、“です”就是平假名。平假名是日語中很重要的一部分，它可以直接構(gòu)成單詞，如例中的“これ”(發(fā)音“ko re”注：羅馬注音)就是“這”的意思(相當于英語中的“this”);の(發(fā)音“no”)是“的”的意思，最后的“です”表判斷，也就是“是”的意思。平假名也可以充當句子中的其它無具體意思的成份，如例中的“は”就是一個助詞，用來分隔“これ”(這)和“日本語”。另外，它還是日文中漢字讀音的基本單位，和漢語拼音的作用有點相似。
片假名 “テキスト”是片假名。片假名和平假名是一一對應的，讀音相同，只是寫法不同，你可以把它理解成英語中大寫字母和小寫字母的差別(但他們并不一是一回事，只是為了方便你的理解)。片假名主要用來構(gòu)成西方外來語及其它一些特殊詞匯。如例中的“テキスト”(發(fā)音“te ki su to”)的意思是“課本”，就是從英語單詞“text”音譯過來的。
此外，日語中還有用源于羅馬的拉丁字母來表示日語的方法，稱為“羅馬字”。類似我國的“拼音”。
羅馬字主要多見于人名、地名、機構(gòu)名等專有名詞。并常用于日文電腦輸入法。
拓展：日語諺語
一貧如洗----「赤貧洗うが如し」（せきひんあらうがごとし）
一星半點----「爪の垢ほど」（つめのあかほど）
有備無患----「備えあれ憂いなし」（そなえあれうれいなし）
對牛彈琴----「貓に小判」（ねにん）
「馬の耳に念仏」（うまのみみにねんぶつ）
未雨綢繆----「転ぬ先の杖」（ろぬさきのつえ）
臨陣磨槍----「泥棒を捕らえ縄を綯う」（どろぼうをとらえなわをなう）
隔岸觀火----「対岸の火災」（たいがんのかさい）
「川向いの火事」（かわむかいのか）
一舉兩得、一箭雙雕----「一石二鳥」（いっせきにちょう）
天淵之別、天壤之別----「月と鼈」（つきとっぽん）
「雲(yún)泥の差」（うんでいのさ）欲速則不達----「急が回れ」（いそがまわれ）
歲月不待人----「歳月人を待た」（さいげつひとをまた）
八九不離十----「當たらといえど遠から」（あたらといえどとおから）
知子莫若父----「子を知ると父に如くは無く」（をしるとちちにしくはなく）
功到自然成----「石の上に三年」（いしのうえにさんねん）
英雄出少年----「栴檀は雙葉より芳し」（せんだんはふたよりかんし）
可望而不可及----「高嶺の花」（たかねのはな）
百聞不如一見----「百聞は一見に如か」（ひゃくぶんはいっけんにしか）
宰雞焉用牛刀----「大根を正宗で切るなかれ」（だいんをまさむねできるなかれ）天無絕人之路----「舍る神あれ助ける神あり」（るかみあれたけるかみあり）
遠水救不了近火----「二階から目薬」（にかいからめり）
子女不知父母心----「親の心子知ら」（おやのろしら）
養(yǎng)子方知父母恩----「子をっ知る親の恩」（をっしるおやのおん）
有其父必有其子----「蛙の子は蛙」（かえるのはかえる）
聰明反被聰明誤----「策士策に溺れる」（さくしさくにおぼれる） 丟了西瓜揀芝麻----「火事の後の釘拾い」（かのあとのくぎひろい）
一年之計在于春----「一年の計は元旦にあり」 （いちねんのけいはがんたんにあり）
一葉落知天下秋----「一葉落ち天下の秋を知る」 （いちようおちんかのあきをしる）
條條道路通羅馬----「べの道はローマに通�！梗à伽韦撙沥膝愆`マに通）
三天打魚兩天曬網(wǎng)----「三日坊主」（みっかぼう）
多一事不如少一事----「觸らぬ神に祟りなし」（さわらぬかみにたたりなし）
青出于藍而勝于藍--—「青は藍より出で藍より青し」（あおはあいよりいであいよりあおし）
智者千慮必有一失----「猿木から落ちる」（さるきからおちる）
「弘法に筆の誤り」（うぼうにふでのあやまり）
八面玲瓏，四面討好----「八方美人」（はっぽうびん）
十人十樣，各不相同----「十人十色」（ゅうにんといろ）
雪上加霜，禍不單行----「泣き面に蜂」（なきつらにはち）
滿瓶不響，半瓶叮當----「空き樽は音高し」（あきだるはおとたかし）
只知其一，不知其二----「一を知り二を知ら」 （いちをしりにをしら）
流水不腐，戶樞不蠹----「流れる水は腐らぬ」（ながれるみはくさらぬ）
千里之堤，潰于蟻穴----「千里の堤蟻の穴から」（せんりのつつみありのあなから）
千里之行，始于足下----「千里の道一歩より起る」（せんりのみちいっぽよりおる）
前車之覆，后車之鑒----「前者の覆るは後車の戒め」（ぜんしゃのくつがえるは、うしゃのいましめ） 前門拒虎，后門進狼----「前門の虎、後門の狼」（ぜんんのとら、うんのおおかみ）
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