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2017年MBA邏輯備考練習(xí)題及答案
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練習(xí)題一
1、不像其他櫻草，自花授粉的櫻草無(wú)須依賴(lài)?yán)ハx(chóng)來(lái)給它們傳粉。在很多年里，昆蟲(chóng)傳粉者很缺乏，并且在這些年里，典型的非自由傳粉的櫻草結(jié)的種子比典型的白花傳粉的櫻草的少。在其他年份里，兩種櫻草的種子產(chǎn)量幾乎相等。因此，白花傳粉的櫻草具有平均種子產(chǎn)量高的優(yōu)點(diǎn)。除了種子產(chǎn)量不同之外，這些自花傳粉的櫻草和非自花傳粉的櫻草沒(méi)有什么差別。雖然如此，在櫻草中白花傳粉的櫻草仍然比較罕見(jiàn)。
下面哪一點(diǎn)，如果正確，最有助于解決上面論述中的明顯矛盾?
(A)那些收集櫻草花粉的昆蟲(chóng)并不區(qū)分一櫻草是自花傳粉櫻草還是非白花傳粉櫻草。
(B)當(dāng)昆蟲(chóng)傳粉者稀少時(shí)，非白花傳粉的櫻草會(huì)結(jié)出較大的種子，這些種子發(fā)芽的可能性比白花傳粉的櫻草結(jié)出種子的可能性大。
(C)那些位于昆蟲(chóng)稀少地區(qū)的白花傳粉櫻草結(jié)出的種子不比那些位于昆蟲(chóng)多的地區(qū)的自花傳粉的櫻草結(jié)出的種子少。
(D)許多櫻草位于土壤狀況不適宜它們的種子發(fā)芽的地區(qū)。
(E)自花傳粉的櫻草在傳粉期間可接受昆蟲(chóng)的幫助，但它們并不需要昆蟲(chóng)宋幫助它們完成傳粉。
2、如果象牙貿(mào)易繼續(xù)進(jìn)行下去，專(zhuān)家們相信，非洲的大象很快就會(huì)滅絕，因?yàn)橥挡洞笙蟮幕顒?dòng)在許多地區(qū)都很盛行。全部禁止象牙貿(mào)易將有可能防止大象滅絕。然而，津巴布韋這個(gè)國(guó)家卻反對(duì)這個(gè)禁令。該國(guó)實(shí)際上已消除了本國(guó)境內(nèi)的偷捕活動(dòng)，它依賴(lài)于謹(jǐn)慎地殺掉那些有可能會(huì)變得太大的大象群中的大象所得的收入。津巴布韋認(rèn)為，問(wèn)題不在于象牙貿(mào)易，而在于其他國(guó)家的保護(hù)政策。
下面哪一項(xiàng)構(gòu)成了津巴布韋反對(duì)禁令的邏輯基礎(chǔ)?
(A)解決這一問(wèn)題的國(guó)際方案不應(yīng)當(dāng)對(duì)那些不對(duì)該問(wèn)題負(fù)責(zé)的國(guó)家造成負(fù)面影響。
(B)自由貿(mào)易不是一項(xiàng)權(quán)利，而是國(guó)家之間協(xié)議的結(jié)果。
(C)尊重一個(gè)國(guó)家的主權(quán)比保護(hù)物種的滅絕更重要。
(D)影響幾個(gè)國(guó)家的禁令應(yīng)當(dāng)由一個(gè)超國(guó)家的機(jī)構(gòu)來(lái)實(shí)施。
(E)不消除偷捕活動(dòng)，就不可能達(dá)到有效的保護(hù)。
3、沒(méi)有人可以否認(rèn)無(wú)家可歸是一個(gè)問(wèn)題，然而怎樣解決它，好像并沒(méi)共識(shí)�？墒牵幸患虑楹苊黠@：忽視這個(gè)問(wèn)題并不會(huì)使這個(gè)問(wèn)題遠(yuǎn)離我們。當(dāng)且僅當(dāng)政府插手，給無(wú)家可歸者提供住房時(shí)，這個(gè)問(wèn)題方會(huì)消失。而這樣做又會(huì)迫使政府增加稅收。因此，我們應(yīng)當(dāng)增加稅收。
下面哪一原則，如果正確，最能支持政治家的論述?
(A)當(dāng)且僅當(dāng)解決一個(gè)問(wèn)題需要某一個(gè)措施時(shí)，才應(yīng)該采用這個(gè)措施。
(B)當(dāng)且僅當(dāng)某一措施能充分解決某一個(gè)問(wèn)題時(shí)，才能采取該措施。
(C)如果一項(xiàng)措施被要求用來(lái)解決某一問(wèn)題，那么就應(yīng)當(dāng)采用這項(xiàng)措施。
(D)如果一項(xiàng)措施能充分解決某一問(wèn)題，那么就應(yīng)當(dāng)采用這項(xiàng)措施。
(E)如果一項(xiàng)措施能充分解決某一問(wèn)題.該措施必需的任何步驟都應(yīng)被采用。
4、在Milville，8月中每一天電的消耗量與這一天濕度的最大值成正比。既然今年8 月的平均濕度峰值比去年8 月的高3 個(gè)百分點(diǎn)，那么就可推出Milville今年8 月的耗電量一定比去年8 月的多。下面哪一個(gè)論述的推理模式與上面的論述最相似?
(A)在美學(xué)院25個(gè)班級(jí)中，任何一個(gè)班藝術(shù)用品的數(shù)量都與這個(gè)班的學(xué)生個(gè)數(shù)成正比。既然學(xué)院的這些班級(jí)去年比前年總共多招了20%的學(xué)生，那么去年學(xué)院的班級(jí)使用的藝術(shù)用品的數(shù)量就比前年的多。
(B)美學(xué)院在任何一個(gè)學(xué)期所開(kāi)的繪畫(huà)課的數(shù)量，都與該學(xué)院這個(gè)學(xué)期招收的學(xué)生的數(shù)量成正比。但是學(xué)院每年開(kāi)的雕塑課的數(shù)量都是一樣的。因此，通常學(xué)院開(kāi)的繪畫(huà)課的數(shù)量比雕塑課的多。
(C)美學(xué)院每年招收的新生數(shù)量都與它前一年所做廣告的數(shù)量成正比。因此，如果學(xué)院想增加它的學(xué)生人數(shù)，它就必須增加在廣告上的開(kāi)支。
(D)學(xué)生在美學(xué)院所交的學(xué)費(fèi)與招收他的班級(jí)的數(shù)目成正比，既然美學(xué)院學(xué)生的人數(shù)在增加，那么就可推出學(xué)院收的學(xué)費(fèi)的數(shù)額比過(guò)去的大。
(E)美學(xué)院每學(xué)期雇用的講師數(shù)目與該學(xué)期所開(kāi)的課程以及學(xué)院所招生的人數(shù)成正比。因此，學(xué)院在任何一個(gè)學(xué)期所開(kāi)的課程數(shù)都與該學(xué)期的招生人數(shù)成正比。
5、評(píng)論家，現(xiàn)存宇宙中的道德秩序，也就是善惡終有報(bào)的秩序，依賴(lài)于人類(lèi)靈魂的不朽。在有些文化中，這種道德秩序被認(rèn)為是一種控制一個(gè)人如何再生的因果報(bào)應(yīng)的結(jié)果。換句話(huà)說(shuō)它起因干上帝的行動(dòng)，上帝在人們死后賦予他們正義。但是，不管道德秩序被怎樣地體現(xiàn)如果類(lèi)的靈魂是不朽的，壞人就一定會(huì)受到懲罰：
下面哪一點(diǎn)最準(zhǔn)確地?cái)⑹隽嗽u(píng)論家的推理缺陷?
(A)文中論述從某物對(duì)道德秩序是必要的，推論出那件事物是道德秩序的某一要素得以實(shí)現(xiàn)的充分條件。
(B)文中論述把純粹的信仰當(dāng)作確定的事實(shí)。
(C)根據(jù)人類(lèi)靈魂的不朽暗示著宇宙中存在著一種道德秩序的聲明，文中論述推論出宇宙中道德秩序的存在暗示著人類(lèi)靈魂的不朽。
(D)文中論述把兩種完全不同的道德秩序概念看成本質(zhì)上是一樣的道德秩序概念。
(E)文中淪述的推論在定義中就預(yù)先假定存在一個(gè)道德秩序。
1-5：BACAA
練習(xí)題二
1、煙草行業(yè)仍然贏利，并且預(yù)測(cè)它將繼續(xù)盈利。今年在美國(guó)，煙草種植者銷(xiāo)售的總的煙草量繼續(xù)上升，盡管吸煙的成年人數(shù)繼續(xù)下降。以下每一項(xiàng)，如果是正確的，可以解釋煙草銷(xiāo)量的增長(zhǎng)和吸煙的成年人數(shù)的下降同時(shí)出現(xiàn)，除了：
(A)今年開(kāi)始吸煙的成年女性數(shù)量比戒煙的成年男性數(shù)量多。
(B)今年開(kāi)始吸煙的青少年人數(shù)比同期戒煙的成年人數(shù)多。
(C)今年開(kāi)始使用咀嚼煙或鼻煙的非吸煙者人數(shù)比戒煙的人數(shù)多。
(D)繼續(xù)吸煙的人每人消耗的煙草比他以前消耗的多。
(E)今年有比去年更多的在美國(guó)制造的卷煙出口到其他國(guó)家。
2、直到最近專(zhuān)家還相信是環(huán)境而非基因耐人類(lèi)個(gè)性的影響最大，但是，一項(xiàng)新的研究卻表明——起成長(zhǎng)起來(lái)的同卵雙生子的個(gè)性的相似之處比一起成長(zhǎng)起來(lái)的非同卵雙生子多。因此這項(xiàng)研究得出結(jié)論認(rèn)為，基因在決定個(gè)性方面確實(shí)起重要作用。
下面哪個(gè)，如果被證實(shí)，對(duì)該研究的結(jié)淪提出了最大的質(zhì)疑?
(A)在不同家庭撫養(yǎng)的同卵雙胞胎表現(xiàn)出性格的相同之處比同種情況下的非同卵雙生的雙胞胎表現(xiàn)出來(lái)的相同之處多。
(B)不論雙胞胎舉止如何，父母對(duì)待同卵雙胞胎的方式總是容易激發(fā)出相似的性格特征，而對(duì)待非同卵的雙胞胎的方式卻并非如此。
(C)擁有同卵雙胞胎和非同卵雙胞胎的父母一直認(rèn)為他們的孩子從嬰兒時(shí)起性格就已固定了。
(D)親生父母和他們的同卵雙胞胎之間會(huì)有許多相似的性格，而養(yǎng)父母和雙胞胎之間的相似性格則沒(méi)有多少。
(E)無(wú)論同卵雙胞胎還是非同卵雙胞胎，在他們成長(zhǎng)過(guò)程中，他們個(gè)人性格的變化都不會(huì)發(fā)生明顯變化。
3、F：我們不應(yīng)該在有知覺(jué)的動(dòng)物——例如狗和兔子——身上測(cè)試新藥品的安全性。我們的利益意味著它們的痛苦，并且它們?cè)诟惺芡纯嗟哪芰ι吓c我們相同。
G：我們必須進(jìn)行這些試驗(yàn);否則，我們就會(huì)不負(fù)責(zé)任地犧牲本來(lái)可通過(guò)藥物來(lái)挽救的人的生命。下面哪個(gè)，如果正確，是可以從F的觀點(diǎn)中得出的對(duì)G 的觀點(diǎn)最好的反對(duì)?
(A)盡管對(duì)人們來(lái)游，化妝品不是必須使用的，但化妝品也被在有知覺(jué)的動(dòng)物身上進(jìn)行試驗(yàn)。
(B)醫(yī)藥科學(xué)已經(jīng)放棄了許多治療重病的藥品和其他治療手段。
(C)不可能光靠在試管中試驗(yàn)藥品但不在活的組織上進(jìn)行試驗(yàn)而想取得科學(xué)上充分的結(jié)果。
(D)一些將被試驗(yàn)的藥品可能會(huì)保護(hù)人們免受巨大痛苦。
(E)許多現(xiàn)在在有知覺(jué)的動(dòng)物身上進(jìn)行的試驗(yàn)可以同樣好地在處于發(fā)育早期狀態(tài)的受精雞蛋上進(jìn)行。
4、中國(guó)壁畫(huà)專(zhuān)家們?cè)谖挥谡憬〗B興市的江南第一大佛的閣樓里由十六世紀(jì)的一位壁畫(huà)家所創(chuàng)作的一幅壁畫(huà)中的一個(gè)人物像的表層剝下一層十八世紀(jì)的綠色顏料層后發(fā)現(xiàn)了其下面有一層黃色顏料層。由于該黃色顏料層經(jīng)過(guò)測(cè)試是十六世紀(jì)的，因此該人物像在1588年完成的時(shí)候必定是黃色的而不是綠色的。
下面那一項(xiàng)，如果為真，最有力地削弱了上文中的推理?
A) 專(zhuān)家們一直被委托將該壁畫(huà)恢復(fù)到它當(dāng)初完成時(shí)的色彩。
B) X 射線(xiàn)顯示了該人物像在黃色顏料層下還有一層顏料層。
C) 化學(xué)測(cè)試法被運(yùn)用于測(cè)試綠色和黃色顏料層的年齡。
D) 綠色顏料層是在十八世紀(jì)試圖修復(fù)該壁畫(huà)在十七世紀(jì)晚期所造成的破壞時(shí)加上去的。
E) 該壁畫(huà)中的另一個(gè)人物像的長(zhǎng)袍上的綠色顏料經(jīng)過(guò)測(cè)試是十六世紀(jì)的。
5、許多種屬的蜘蛛通過(guò)改變它們自身的顏色來(lái)和它們所寄住的花的顏色相匹配。這些蜘蛛的捕食對(duì)象的昆蟲(chóng)，和人類(lèi)不同，卻擁有如此敏銳的分辨顏色的本領(lǐng)，它們能夠很容易地發(fā)現(xiàn)經(jīng)過(guò)顏色偽裝的蜘蛛。因此，
蜘蛛通過(guò)改變顏色偽裝自己必定是為了躲避它們自己的天敵。下面那一項(xiàng)，如果為真，最有力地加強(qiáng)了上面的推理?
A) 以這些自身會(huì)變顏色的蜘蛛為食的是一些蝙蝠，它們通過(guò)發(fā)出的聲波的回音來(lái)捕食獵物。
B) 一些以這些自身會(huì)變顏色的蜘蛛為食的動(dòng)物很少去捕獲蜘蛛以防止自己攝入的蜘蛛毒液過(guò)量而受到損害。
C) 自身會(huì)變顏色的蜘蛛比那些缺少此能力的蜘蛛擁有更敏銳的分辨顏色的能力。
D) 自身會(huì)變顏色的蜘蛛織的蛛網(wǎng)很容易被它們的天敵發(fā)現(xiàn)。
E) 以自身會(huì)變顏色的蜘蛛為食的鳥(niǎo)類(lèi)的分辨顏色的能力并不比人類(lèi)的分辨顏色的能力敏銳多少。
1-5：ABEEE
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