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紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》編導(dǎo)影評(píng)

時(shí)間:2024-10-19 04:31:19 編導(dǎo)制作 我要投稿
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紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》編導(dǎo)影評(píng)

  《舌尖上的中國(guó)》第二季都放映有很長(zhǎng)一段時(shí)間了,這部紀(jì)錄片也很多次出現(xiàn)在編導(dǎo)考試題目當(dāng)中,通過(guò)中華美食的多個(gè)側(cè)面,來(lái)展現(xiàn)食物給中國(guó)人生活帶來(lái)的儀式、倫理等方面的文化;見(jiàn)識(shí)中國(guó)特色食材以及與食物相關(guān)、構(gòu)成中國(guó)美食特有氣質(zhì)的一系列元素;了解中華飲食文化的精致和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》編導(dǎo)影評(píng)

  背景音樂(lè)

  《舌尖上的中國(guó)》背景音樂(lè)主要由三部分構(gòu)成:原創(chuàng)音樂(lè),版權(quán)音樂(lè),引用原聲。

  幕后花絮

  紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》從2011年3月開(kāi)始大規(guī)模拍攝,歷時(shí)13個(gè)月拍攝完成,這也是國(guó)內(nèi)第一次使用高清設(shè)備拍攝的大型美食類(lèi)紀(jì)錄片。

  攝制組行走了包括港澳臺(tái)在內(nèi)的全國(guó)70個(gè)拍攝地,動(dòng)用前期調(diào)研員3人,導(dǎo)演8人,15位攝影師拍攝,并由3位剪輯師剪輯完成。

  業(yè)內(nèi)評(píng)析——找尋對(duì)中國(guó)美食認(rèn)同的交集點(diǎn)

  《舌尖上的中國(guó)》之所以獲得成功是因?yàn)槊恳患闹骶(xiàn)采取了碎片似的剪輯方式,進(jìn)行了不同地域之間的組合和嫁接,講述了同一種食材在天南地北之間的變化,這部紀(jì)錄片用味道營(yíng)造出了一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事。從文化角度所探討的問(wèn)題并不只是“吃”這么簡(jiǎn)單,從傳統(tǒng)勞作到食物創(chuàng)新,生活的艱辛和幾代人的智慧結(jié)晶,中國(guó)人“吃”的傳承和變化已經(jīng)逐漸凸顯出它特有的國(guó)人氣質(zhì)。

  《舌尖上的中國(guó)》是美食獻(xiàn)給普通勞動(dòng)者的頌歌,不見(jiàn)“烹飪大師”,不見(jiàn)“美食專(zhuān)家”,更沒(méi)有“廚藝大賽”,有的是手工挖蓮藕、兩小時(shí)采竹筍、全中國(guó)只剩5人繼承的高蹺式捕魚(yú),70多歲吉林“魚(yú)把頭”、賣(mài)黃饃饃的陜北老漢、陪外婆制作年糕的浙江慈城小姑娘!渡嗉馍系闹袊(guó)》對(duì)食物樸素細(xì)膩的描述,對(duì)人和食材的關(guān)系的微妙理解,悄然傳達(dá)出幾千年來(lái)中國(guó)人在勞動(dòng)中所產(chǎn)生的智慧思考以及味覺(jué)審美,每一道食物都能勾起觀者的濃濃思鄉(xiāng)之情。正是因?yàn)檫@些,才使這部紀(jì)錄片呈現(xiàn)出與眾不同的魅力感召。

  文案創(chuàng)作運(yùn)用

  該片的宣傳負(fù)責(zé)人表示這個(gè)文案是經(jīng)過(guò)陳曉卿一遍又一遍的刪改最終成型,《舌尖上的中國(guó)》的文案創(chuàng)作,事實(shí)上也是使用了國(guó)際紀(jì)錄片的基本創(chuàng)作習(xí)慣。

  在《舌尖上的中國(guó)》里就大量采用了這樣的敘述方式,比如說(shuō)第一集中的“魚(yú)把頭”已經(jīng)70多歲了,他這次帶領(lǐng)大家到冰面上捕魚(yú),他到底能不能打到魚(yú)呢?正當(dāng)觀眾看著漁網(wǎng)被慢慢拉上來(lái)的時(shí)候,此時(shí)鏡頭一轉(zhuǎn)又跳到其他地方,這就給觀眾造成了一個(gè)懸念,要接著把后面的故事看完。魏克然還說(shuō):“先要有想法,然后再要有圖片,最后是文本,就像DNA曲折的螺旋上升。在沒(méi)有文字的情況下,怎樣曲折你的故事。這才是最關(guān)鍵的!這一點(diǎn)實(shí)際上和電影制作類(lèi)似,你所做的是把好萊塢和新聞進(jìn)行混合,或者說(shuō)是平衡。就像中國(guó)的‘陰陽(yáng)’。”

  《舌尖上的中國(guó)》它之所以能夠吸引眼球,其投資和制作水準(zhǔn)是一方面,最重要的方面是它并不是單純只講述美食的紀(jì)錄片,它是把美食當(dāng)做一個(gè)媒介,通過(guò)這個(gè)普通的媒介找到與這個(gè)媒介相關(guān)的、能夠令大眾熱情討論的東西。比如說(shuō)傳統(tǒng)價(jià)值觀、人際關(guān)系、生存狀態(tài)甚至是哲學(xué)思考,都能夠通過(guò)這樣一部片子表達(dá)出來(lái)。

  主題推介會(huì)

  2012年4月2日,在戛納電視節(jié)期間,央視紀(jì)錄頻道主題推介會(huì)上播放了《舌尖上的中國(guó)》《南海Ⅰ號(hào)》《故宮100》《絲路》和《超級(jí)工程》5部紀(jì)錄頻道原創(chuàng)大片,將人們的視線(xiàn)引向充滿(mǎn)活力的中國(guó)。

  在推介會(huì)現(xiàn)場(chǎng),法國(guó)紀(jì)錄片公司的卡特琳娜女士看完《舌尖上的中國(guó)》和《故宮100》的片花后稱(chēng)贊說(shuō),片子精彩,質(zhì)量很高,具備世界水平,她有意購(gòu)買(mǎi)。

  社會(huì)影響——火過(guò)電視劇

  《舌尖上的中國(guó)》不僅講食物,更多的是在講食物背后的情感

  一部以美食為主題的7集紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》22日晚結(jié)束在央視一套的播出,一道道美食讓人回味無(wú)窮。在食品工業(yè)化時(shí)代,人們仿佛又從該片中找到了對(duì)傳統(tǒng)美食的熱情和敬意。該片也讓央視一套每晚10點(diǎn)半的收視率超過(guò)同時(shí)段的電視劇。有關(guān)專(zhuān)家認(rèn)為,其成功之處在于突出的人文情懷。

  北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院教授、著名紀(jì)錄片學(xué)者張同道接受中新社記者采訪時(shí)說(shuō),這部片子之所以火爆,首先在于其選材具有高度的大眾性,所謂“食色性也”,不分階層、不分民族、不分年齡的人們都離不開(kāi)食物,所以它能獲得最廣泛的認(rèn)同,也就有了最廣泛的觀眾基礎(chǔ)。

  其次,也是最重要的,就是貫穿全篇的人文情懷。和該片總導(dǎo)演陳曉卿是朋友的張同道說(shuō),陳曉卿本人就是很有品位的美食家,他把這種概念帶到作品里,從普通食物中提煉人生情懷,他很早就想拍這樣一部紀(jì)錄片,終于在去年3月付諸實(shí)施,成片過(guò)程也異常艱辛。

  據(jù)了解,該片的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)在一年多時(shí)間里,選取了中國(guó)最具美食風(fēng)味的60多個(gè)點(diǎn),從城市到鄉(xiāng)村,拍下一道道美味佳肴的同時(shí)記錄了一段段歷史。陳曉卿表示,這個(gè)片子是帶著對(duì)食物的敬意來(lái)做的,希望觀眾能從中國(guó)人對(duì)美食的熱愛(ài)中品讀到中國(guó)人對(duì)生活的熱愛(ài),看到中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展。

  張同道說(shuō),“鄉(xiāng)愁”是一種無(wú)法割舍的情懷,不管是從南方到北方,從國(guó)內(nèi)到海外,所謂最好吃的菜是媽媽做的菜,最好的東西是故鄉(xiāng)的東西,最好的回憶是童年的回憶。《舌尖上的中國(guó)》勾起的不光是對(duì)美食的垂涎,還有流淚的沖動(dòng)。

  “因?yàn)閻?ài)中國(guó)飲食,所以更愛(ài)中國(guó)。”該片把一批已經(jīng)不常看電視的“80后”、“90后”又重新拉回電視機(jī)前,收到了傳統(tǒng)愛(ài)國(guó)主義教育沒(méi)有的效果,也許這是該片的“意外收獲”。

  據(jù)報(bào)道,第65屆戛納電影節(jié)組委會(huì)主席南尼·莫萊蒂曾特意點(diǎn)名觀看了《舌尖上的中國(guó)》片花。其海外單集銷(xiāo)價(jià)也有望超過(guò)《故宮》保持的單集最高5到6萬(wàn)美元紀(jì)錄。陳曉卿表示,目前在海外紀(jì)錄片市場(chǎng)分類(lèi)里,美食旅游類(lèi)節(jié)目占有非常大的比重,而中餐享譽(yù)海外,用美食講述百味人生,用一種溫和的方式討論一個(gè)國(guó)家的變遷,“這是中國(guó)真正軟實(shí)力所在,沒(méi)有任何阻礙,可以達(dá)到全世界。”

  觀眾說(shuō)法——勾起思緒的美麗鄉(xiāng)愁

  與傳統(tǒng)的美食節(jié)目不同,《舌尖上的中國(guó)》在地域上采取了大范圍的跳動(dòng),并且不以菜系進(jìn)行劃分,反而每集都有自己的主人公,比如70多歲的黑龍江魚(yú)把頭、賣(mài)黃饃饃的陜北老漢、陪外婆制作年糕的浙江慈城小姑娘,《舌尖上的中國(guó)》對(duì)食物樸素細(xì)膩的描述,對(duì)人和食材的關(guān)系的微妙理解,也使得本片不僅僅是一部表現(xiàn)美食的紀(jì)錄片。

  一位家在湖北、現(xiàn)居北京的音樂(lè)人說(shuō),她追看《舌尖上的中國(guó)》跟“吃”就完全沒(méi)有關(guān)系,“我對(duì)吃本來(lái)就不感興趣,平時(shí)主吃素。這部紀(jì)錄片吸引我的地方在于它將如何‘食物’這個(gè)宏大的主題,濃縮在幾集的紀(jì)錄片里。”而這種食和人的緊密相連,也讓不少觀眾想起了小時(shí)候的味道、家鄉(xiāng)的味道,“看《舌尖上的中國(guó)》,講到寧波年糕,聽(tīng)到里面?zhèn)鞒龅年囮囙l(xiāng)音,很想家”。

  海外影響

  前段時(shí)間播出的央視自制紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》短時(shí)間內(nèi)引發(fā)全社會(huì)熱議和贊譽(yù),同時(shí)“舌尖”的影響力也愈加廣泛,“舌尖上的清華”、“舌尖上的北大”等網(wǎng)友自發(fā)創(chuàng)作的“舌尖”系列也開(kāi)始在網(wǎng)絡(luò)上傳播。在今年的法國(guó)春季戛納電視節(jié)上,《舌尖上的中國(guó)》引領(lǐng)“中國(guó)晚宴”活動(dòng)得到各國(guó)媒體和機(jī)構(gòu)的好評(píng),該片也將實(shí)現(xiàn)央視紀(jì)錄片海外銷(xiāo)售市場(chǎng)的歷史性突破。近日,央視紀(jì)錄片頻道邀請(qǐng)相關(guān)專(zhuān)家,為《舌尖上的中國(guó)》舉行研討會(huì),與會(huì)專(zhuān)家普遍認(rèn)為《舌尖上的中國(guó)》為觀眾打開(kāi)了一扇窗,也讓中國(guó)紀(jì)錄片人看到了希望。

  鑒于中國(guó)紀(jì)錄片市場(chǎng)的現(xiàn)狀,在座談會(huì)上專(zhuān)家們紛紛指出了中國(guó)紀(jì)錄片的出路:以小眾影響大眾是紀(jì)錄片出名的捷徑;培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)一流的制作團(tuán)隊(duì)是中國(guó)紀(jì)錄片走出國(guó)門(mén)的最根本力量。

  優(yōu)秀紀(jì)錄片往往能引起觀眾的共鳴,《舌尖上的中國(guó)》播出后,不少網(wǎng)友紛紛以“吃貨”自居,并挖掘身邊的“舌尖”系列。在豆瓣網(wǎng)上,網(wǎng)友的幾百條評(píng)論中有80%都打了滿(mǎn)分,甚至有不少海外華人產(chǎn)生對(duì)故鄉(xiāng)深切的懷念。海外觀眾也通過(guò)該片對(duì)中國(guó)美食文化有了更深刻的了解認(rèn)識(shí),有人萌生出拍攝“舌尖上的荷蘭”、“舌尖上的法國(guó)”等念頭。

  清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)尹鴻也笑稱(chēng)“舌尖”影響力:“我家的小孩基本不看電視,只愛(ài)上網(wǎng),后來(lái)他也去看這個(gè)紀(jì)錄片,而且說(shuō)看了之后那天晚上餓得不行,一邊看一邊忍著餓,最后在冰箱里面找吃的。它對(duì)觀眾造成的感染、影響力是最大的收獲,也是國(guó)產(chǎn)紀(jì)錄片踏進(jìn)國(guó)際市場(chǎng)的必備條件。”

  尹鴻說(shuō),“《故宮》這樣的紀(jì)錄片是透過(guò)故宮看傳統(tǒng)文化和歷史的演變,不起眼的一磚一瓦,背后有無(wú)數(shù)不為人知的故事。片子播出之后掀起一陣故宮熱,不少外國(guó)人因?yàn)樵撈瑏?lái)中國(guó)旅游,跑到故宮親自去看,也有很多人通過(guò)該片第一次了解了中國(guó)和歷史,這就是紀(jì)錄片帶來(lái)的影響作用。”

  《舌尖上的中國(guó)》引起的海外市場(chǎng)的熱烈反響更是讓紀(jì)錄片人看到了希望,國(guó)內(nèi)自制紀(jì)錄片終于得到市場(chǎng)及大眾的認(rèn)可,也終于在海外市場(chǎng)占有一席之地。

  國(guó)家廣電總局宣傳管理司副司長(zhǎng)王丹彥稱(chēng),近幾年,紀(jì)錄片業(yè)界才剛剛在市場(chǎng)中爭(zhēng)得一席之地:“現(xiàn)在我們幾十個(gè)上星頻道的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中,確實(shí)只有娛樂(lè)節(jié)目和電視劇在拼收視。這個(gè)時(shí)候央視打造晚間紀(jì)錄片時(shí)段恰逢其時(shí),也對(duì)大眾文化需求和審美需求起到了有判斷的引領(lǐng)和追求。”

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