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播音發(fā)聲對(duì)情聲氣的要求
對(duì)聲音色彩對(duì)比的訓(xùn)練一定要有針對(duì)性，要針對(duì)自己存在的問(wèn)題，自己編制練習(xí)材料，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，為綜合控制打好基礎(chǔ)。在前面講聲音彈性的時(shí)候，我提到了情聲氣的關(guān)系。大家知道言語(yǔ)是傳遞信息和交流思想感情的工具，存在于人際交流中的有聲語(yǔ)言、情感、語(yǔ)聲和氣息，是一個(gè)系統(tǒng)當(dāng)中的幾個(gè)方面。
首先我們說(shuō)說(shuō)什么是播音發(fā)聲當(dāng)中的情、聲、氣。在這里我們說(shuō)的“情”，指的是在播音過(guò)程中播音員服務(wù)于播講目的，由具體稿件或是話題引發(fā)并且由有聲語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，始終運(yùn)動(dòng)著的情感。“情”是我們進(jìn)行播音創(chuàng)作的依托。那么什么是“聲”呢?“聲”指的是播音員依據(jù)稿件或話題使用發(fā)聲器官、運(yùn)用播音技巧所發(fā)出的表達(dá)思想感情、包容大量信息并通過(guò)電聲設(shè)備進(jìn)行傳播的規(guī)范化、藝術(shù)化的有聲語(yǔ)言。
那么什么是“氣”呢?“氣”指的是在播音過(guò)程當(dāng)中為使有聲語(yǔ)言傳情達(dá)意，播音員所控制自如，使用胸腹聯(lián)合式呼吸法所獲得發(fā)聲動(dòng)力。
那么播音發(fā)聲對(duì)情聲氣有哪些具體的要求呢?
“情”要具備最豐富的，并且能隨時(shí)調(diào)動(dòng)起來(lái)的思想感情。
一方面播音員節(jié)目主持人要不斷的加強(qiáng)自己的修養(yǎng)，鍛煉和培養(yǎng)自己的政治藝術(shù)素質(zhì)，使自己具備寬廣的胸懷、純真的情操、美好的憧憬、深遂的境界、蓬勃的志趣、靈動(dòng)的活力等等。
另一方面調(diào)動(dòng)起來(lái)的運(yùn)動(dòng)著的思想感情，一定要服從于稿件或者是話題的界定，服務(wù)于播講目的。對(duì)“聲”的要求是能夠充分表達(dá)各類不同稿件所確定的不同層次、不同色彩的情感，能清晰明確的傳遞稿件所帶有的所有信息，并且具有各自聲音形象的特點(diǎn)，經(jīng)過(guò)科學(xué)訓(xùn)練規(guī)范化、藝術(shù)化的聲音。播音發(fā)聲對(duì)“氣”的要求是能夠符合播音員進(jìn)行播音創(chuàng)作要求，有一定力度、呼吸控制自如、完美的配合發(fā)聲需要，并且能夠保護(hù)發(fā)聲器官、美化聲音的氣息。
總之，“情”要取其高，“聲”要取其中，“氣”要取深，以達(dá)到字正腔圓，清晰持久、剛?cè)嶙匀纭⒙暻椴⒚木车亍?/p>
那么情聲氣之間的關(guān)系應(yīng)該是怎樣的呢?
大家都知道除了事物、事理的意義之外，語(yǔ)言總是帶有一定的感情色彩，這種感情色彩賦于語(yǔ)言以情態(tài)意義。一定的情態(tài)意義靠一定的聲音形式來(lái)表現(xiàn)，情態(tài)意義越豐富，聲音形式的變化也就越多。語(yǔ)言本身具有極大的靈活性，它可以在不同的環(huán)境下，在不同的氣氛、心理狀態(tài)還有情緒和聲調(diào)當(dāng)中賦于不同的思想內(nèi)容和感情色彩。
在上邊我們分開(kāi)講了情聲氣各自的定義以及播音發(fā)聲對(duì)它們的要求，那么現(xiàn)在我們把情聲氣組合在一起來(lái)說(shuō)一說(shuō)它們之間的關(guān)系。應(yīng)該說(shuō)“情”是內(nèi)涵，是依托;“聲”是形式，是載體;那么“氣”是基礎(chǔ)，是動(dòng)力。由此我們可以得出結(jié)論：情是主導(dǎo)，是由思想感情狀態(tài)的運(yùn)動(dòng)，指導(dǎo)著氣息的運(yùn)動(dòng)，并且組織發(fā)聲器官的協(xié)同動(dòng)作，這樣才發(fā)出表情達(dá)意的聲音來(lái)。
氣隨情動(dòng)，聲隨情出，氣生于情而融于聲，這就是情聲氣的關(guān)系。所以我們?cè)诓ヒ舭l(fā)聲當(dāng)中要以情代聲、以聲傳情，而決不能本末倒置，以聲造情。在這里情我們又可以理解為感情、情義、情境，甚至為某種意境，這個(gè)“意境”指的是包含限定情感范圍程度的語(yǔ)言環(huán)境和心理環(huán)境。在生活語(yǔ)言當(dāng)中我們有許許多多的詞語(yǔ)概括的情聲氣的關(guān)系。比如從“聲”的角度來(lái)講，有慷慨陳詞、娓娓道來(lái)、慢言細(xì)語(yǔ)、甜言蜜語(yǔ)、輕聲慢語(yǔ)、豪言壯語(yǔ)、直言快語(yǔ)等等。
從“氣”的角度講呢，有忍氣吞聲、有氣無(wú)聲、粗聲大氣、屏聲斂氣、噓聲嘆氣、奶聲奶氣等等。從“情”的角度講，有情真意切、情至意盡、情義綿綿、虛情假意、真情實(shí)義等等。言為心聲，我們進(jìn)行播音創(chuàng)作的時(shí)候，往往是依據(jù)稿件、話題托物起興、見(jiàn)景生情，把自己的主觀世界也當(dāng)作藝術(shù)表現(xiàn)的對(duì)象，把自己的主觀世界對(duì)象化、客觀化，把思想文字化為有聲語(yǔ)言，把自己內(nèi)在的本無(wú)情的精神世界表現(xiàn)出來(lái)，使受眾能夠具體的感受到、體驗(yàn)到、聽(tīng)得到、看得見(jiàn)。
由此我們引出下面的話題：情聲氣的結(jié)合。
在播音員節(jié)目主持人進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候，聲音是唯一的，或者是很重要的一部分表現(xiàn)形式。情需要通過(guò)聲音和氣息才能表達(dá)出來(lái)。我們播音發(fā)聲情聲氣結(jié)合要追求的境界應(yīng)該是情聲氣交融、主客觀的高度統(tǒng)一。人的精神生活現(xiàn)象是極其復(fù)雜的，我們常說(shuō)可以意會(huì)不可言傳，這指的是我感受到了、領(lǐng)悟到了，但是難于用語(yǔ)言、用概念作出具體的描述，特別是某種情緒、情懷某種復(fù)雜的感受體驗(yàn)等等，大多是屬于情態(tài)領(lǐng)域里的一些東西。比如像憤怒、高興、愛(ài)等等，我們用來(lái)劃分層次的程度副詞是顯得太少了，比如像有點(diǎn)兒、一些、比較、挺、很、太、非常、極點(diǎn)。我們可以說(shuō)有點(diǎn)兒憤怒、有一些憤怒、比較憤怒、挺憤怒、很憤怒、太憤怒、非常憤怒、憤怒到極點(diǎn)，但是大家可以數(shù)一下，這才有幾個(gè)層次呢。
用這些書面語(yǔ)言所沒(méi)法再往深層次劃分的情緒，用我們的有聲語(yǔ)言、用我們符合稿件、話題所提供的所有條件，情聲氣結(jié)合不是更能恰如其分的進(jìn)行表達(dá)嗎?這正是我們播音發(fā)聲之所長(zhǎng)。
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