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茶館是怎么來(lái)的-茶館歷史演變過(guò)程

時(shí)間:2024-10-19 15:55:01 茶藝培訓(xùn) 我要投稿
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茶館是怎么來(lái)的-關(guān)于茶館歷史演變過(guò)程

  茶館是愛(ài)茶者的樂(lè)園,也是人們休息、消遣和交際的場(chǎng)所;歷史,十分悠久。下面,小編為大家分享茶館歷史演變過(guò)程,希望對(duì)大家有所幫助!

茶館是怎么來(lái)的-關(guān)于茶館歷史演變過(guò)程

  茶館萌芽

  茶館最早的雛形是茶攤,中國(guó)最早的茶攤出現(xiàn)于晉代,據(jù)《廣陵耆老傳》中記載:“晉元帝時(shí)有老姥,每日獨(dú)提一器茗,往市鬻之,市人競(jìng)買。”

  也就是說(shuō),當(dāng)時(shí)已有人將茶水作為商品到集市進(jìn)行買賣了。不過(guò)這還屬于流動(dòng)攤販,不能稱為“茶館”。此時(shí)茶攤所起的作用僅僅是為人解渴而已。

  茶館興起

  唐玄宗開(kāi)元年間,出現(xiàn)了茶館的雛形。唐玄宗天寶末年進(jìn)士封演在其《封氏聞見(jiàn)記》卷六“飲茶”載:“開(kāi)元中,泰山靈巖寺有降魔師,大興禪教。

  學(xué)禪,務(wù)于不寐,又不夕食,皆許其飲茶。人自懷夾,到處煮飲,從此轉(zhuǎn)相仿效,遂成風(fēng)俗。自鄒、齊、滄、棣,漸至京邑城市,多開(kāi)店鋪,煎茶賣之。不問(wèn)道俗,投錢取飲。”

  這種在鄉(xiāng)鎮(zhèn)、集市、道邊“煎茶賣之”的“店鋪”,當(dāng)是茶館的雛形。

  《舊唐書(shū)·王涯傳》記:“太和九年五月涯等倉(cāng)惶步出,至永昌里茶肆,為禁兵所擒”,則唐文宗太和年間已有正式的茶館。

  大唐中期國(guó)家政治穩(wěn)定,社會(huì)經(jīng)濟(jì)空前繁榮,加之陸羽《茶經(jīng)》的問(wèn)世,使得“天下益知飲茶矣”,因而茶館不僅在產(chǎn)茶的江南地區(qū)迅速普及,也流傳到了北方城市。

  此時(shí),茶館除予人解渴外,還兼有予人休息,供人進(jìn)食的功能。

  茶館興盛

  至宋代,便進(jìn)入了中國(guó)茶館的興盛時(shí)期。張擇端的名畫(huà)《清明上河圖》生動(dòng)地描繪了當(dāng)時(shí)繁盛的市井景象,再現(xiàn)了萬(wàn)商云集、百業(yè)興旺的情形,其中亦有很多的茶館。

  而孟元老的《東京夢(mèng)華錄》中的記載則更讓人感受到當(dāng)時(shí)茶肆的興盛“東十字大街曰從行裹角,茶坊每五更點(diǎn)燈,博易買賣衣服圖畫(huà)、花環(huán)領(lǐng)抹之類,至晚即散,謂之鬼市子……歸曹門街,北山于茶坊內(nèi),有仙洞、仙橋,仕女往往夜游吃茶于彼。”

  南宋小朝廷偏安江南一隅,定都臨安(即今杭州),統(tǒng)治階級(jí)的驕奢、享樂(lè)、安逸的生活使杭州這個(gè)產(chǎn)茶地的茶館業(yè)更加興旺發(fā)達(dá)起來(lái),當(dāng)時(shí)的杭州不僅“處處有茶坊”,且“今之茶肆,刻花架,安頓奇松異檜等物于其上,裝飾店面,敲打響盞歌賣。”

  《都城紀(jì)勝》中記載“大茶坊張掛名人書(shū)畫(huà)……多有都人子弟占此會(huì)聚,習(xí)學(xué)樂(lè)器或唱叫之類,謂之掛牌兒。”

  宋時(shí)茶館具有很多特殊的功能,如供人們喝茶聊天、品嘗小吃、談生意、做買賣,進(jìn)行各種演藝活動(dòng)、行業(yè)聚會(huì)等。

  茶館普及

  到明清之時(shí),品茗之風(fēng)更盛。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展使得市民階層不斷擴(kuò)大,民豐物富造成了市民們對(duì)各種娛樂(lè)生活的需求,而作為一種集休閑、飲食、娛樂(lè)、交易等功能為一體的多功能大眾活動(dòng)場(chǎng)所,茶館成了人們的首選。

  因此,茶館業(yè)得到了極大的發(fā)展,形式愈益多樣,茶館功能也愈加豐富。

  茶館衰微

  近現(xiàn)代,中國(guó)經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng),貧困和一些非常時(shí)期,茶館也就一度衰微。

  茶館復(fù)興

  改革開(kāi)放以后,曾經(jīng)一度萎靡不振的中國(guó)茶館業(yè)重新煥發(fā)了生機(jī),不僅老茶館、茶樓重放光彩,各種新型、新潮茶園和茶藝館更如雨后春筍般涌現(xiàn)全國(guó)各地,隨著茶館產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展,進(jìn)入新世紀(jì)的中國(guó)茶館更是迎來(lái)了她的春天。

  如今,全國(guó)5萬(wàn)多家大大小小的各色茶館擁有從業(yè)人員近百萬(wàn),年創(chuàng)造產(chǎn)值達(dá)300億元,茶館業(yè)已經(jīng)成為拉動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新增長(zhǎng)點(diǎn)。中國(guó)茶館業(yè)已經(jīng)成為一個(gè)朝氣蓬勃、極具生命力的新產(chǎn)業(yè)。

  近年來(lái),茶館業(yè)發(fā)展迅速,在北京、上海、廣州、成都等地,茶館、茶坊已成為地方文化的一種標(biāo)識(shí),各種以茶為名的飲品店更是層出不窮。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)目前全國(guó)約有5萬(wàn)多家茶館,以北京、上海、成都最多,僅上海就有3000家左右。

  品茗之風(fēng)盛行的北京同時(shí)也是茶葉消費(fèi)增長(zhǎng)最快的城市之一,目前北京有6000多家茶葉店,茶館、茶樓、茶坊也有3000余家。俗話說(shuō),“開(kāi)門七件事,柴米油鹽醬醋茶”,可見(jiàn)茶在人們?nèi)粘I钪械牡匚弧?/p>

  中國(guó)茶館將隨著近幾年的發(fā)展逐步走向標(biāo)準(zhǔn)化、產(chǎn)業(yè)化。隨著《茶館經(jīng)營(yíng)服務(wù)規(guī)范》(SB/T10654-2012)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)于2012年6月1日正式實(shí)施。

  此項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)是由商業(yè)飲食服務(wù)業(yè)發(fā)展中心負(fù)責(zé)起草,從制度規(guī)范、從業(yè)人員的基本條件、職業(yè)道德、服務(wù)操作、衛(wèi)生要求等幾個(gè)方面做出了詳細(xì)規(guī)定,它的頒布填補(bǔ)了茶館行業(yè)在標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范上的空白,有利于對(duì)茶館行業(yè)進(jìn)行管理和指導(dǎo)以及茶館企業(yè)進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化經(jīng)營(yíng)。

  茶館衍變

  1、書(shū)茶館

  書(shū)茶館,即設(shè)書(shū)場(chǎng)的茶館。清末民初,北京出現(xiàn)了以短評(píng)書(shū)為主的茶館。這種茶館,上午賣清茶,下午和晚上請(qǐng)藝人臨場(chǎng)說(shuō)評(píng)書(shū),行話為“白天”、“燈晚兒”。茶客邊聽(tīng)書(shū),邊飲茶,倒也優(yōu)哉游哉,樂(lè)樂(lè)陶陶。

  老北京的茶館遍及京城內(nèi)外,各種茶館又有不同的形式與功用。這里,重點(diǎn)從文化,社會(huì)功用角度介紹幾種。老鄉(xiāng)京有許多書(shū)茶館,在這種茶館里,飲茶只是媒介,聽(tīng)評(píng)書(shū)是主要內(nèi)容。書(shū)茶館,直接把茶與文學(xué)相聯(lián)系,給人以歷史知識(shí),又達(dá)到消閑、娛樂(lè)的目的,老少皆宜。

  2、音樂(lè)茶座

  音樂(lè)茶座是既品茶又娛樂(lè)的文化場(chǎng)所,在唐代已有先例。不過(guò)其正式出現(xiàn),卻是二十世紀(jì)以來(lái)的事。特別是八十年代以來(lái),隨著改革開(kāi)放,以及國(guó)內(nèi)外文化交流的不斷加強(qiáng),在一些大中城市里,音樂(lè)茶座應(yīng)運(yùn)而生。

  音樂(lè)茶座一般選擇在幽雅的場(chǎng)所,并配以柔和多采的燈光,以飲茶品點(diǎn),欣賞文藝為內(nèi)容。音樂(lè)茶座的形式多樣,內(nèi)容豐富。人們可以品茶自?shī)剩部梢约s上幾個(gè)朋友,在音樂(lè)的伴奏下,翩翩起舞;還可以在啜飲納涼的同時(shí),進(jìn)行各種交流。

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