建筑師為什么要進(jìn)行修養(yǎng)
要討論建筑師的修養(yǎng)，必先弄清楚建筑師的使命、職責(zé)及語(yǔ)言。使命是建筑師對(duì)社會(huì)、團(tuán)體或個(gè)人做出的承諾，既責(zé)任;職責(zé)既建筑師所承諾(合同既承諾)的專業(yè)服務(wù)內(nèi)容或項(xiàng)目，既工作;語(yǔ)言就是建筑師所提供的服務(wù)內(nèi)容的產(chǎn)品，既設(shè)計(jì)。建筑師的修養(yǎng)便是透過(guò)這三個(gè)層面體現(xiàn)出來(lái)。
建筑師在不同的時(shí)代有著不同的使命，因此也有著不同的`職責(zé)及語(yǔ)言。幾乎自人類出現(xiàn)的那天起便有了建筑這個(gè)行業(yè)。從一開(kāi)始的職責(zé)僅是為了遮風(fēng)蔽雨，到后來(lái)隨著人類的進(jìn)化，建筑被賦予了越來(lái)越多的功能與含義，建筑師便有了越來(lái)越多的職責(zé)及語(yǔ)言。舊式的建筑師僅是眾多圍繞著皇權(quán)、宗教、官吏、富賈、士紳、文人們服務(wù)的工匠之一。那么，新式的建筑師又該是什么模樣呢?
時(shí)光進(jìn)行到了二十一世紀(jì)，人類社會(huì)的結(jié)構(gòu)與需求發(fā)生了翻天覆地的變化，建筑師所肩負(fù)的職責(zé)以及建筑師的地位均發(fā)生了變化。無(wú)論如何變化，建筑的本質(zhì)從來(lái)，也許永遠(yuǎn)都沒(méi)有變，那就是：它永遠(yuǎn)是一門(mén)服務(wù)行業(yè)，顧客永遠(yuǎn)都是上帝，建筑師永遠(yuǎn)都應(yīng)懷著虔誠(chéng)的心為顧客服務(wù)。不同的是建筑師的語(yǔ)言更加豐富多彩，更加具有個(gè)性，天地更加廣闊，任我馳騁。本 隨著中國(guó)的大門(mén)越來(lái)越開(kāi)放，越來(lái)越多的外國(guó)建筑師們挾其先進(jìn)的知識(shí)與技術(shù)來(lái)到了中國(guó)，尋找市場(chǎng)。這意味著什么?意味著我們建筑師的飯碗正在被別人奪去，意味著我們的主流社會(huì)日益依賴于別人的作品，意味著主流社會(huì)對(duì)自己的建筑師的失望與放棄;這是多么可怕的一件事。作為一名職業(yè)建筑師必須看到自己所面臨的前所未有的巨大的挑戰(zhàn)與機(jī)遇�！ ≈袊�(guó)建筑師在自己國(guó)家的尷尬地位，細(xì)細(xì)想來(lái)主要原因并不是技術(shù)能力落后于別人許多，而正是由于中國(guó)建筑師自我修養(yǎng)的缺乏。作為一名職業(yè)建筑師如何在新形勢(shì)下給自己定位，是每一位職業(yè)建筑師必須從現(xiàn)在開(kāi)始認(rèn)真思考的問(wèn)題，為自己的前途多想一想，否則將極有可能被時(shí)代拋向后頭。
成為一名職業(yè)建筑師也許需要的條件并不高，有了一張畢業(yè)文憑算是有了進(jìn)入建筑界的入場(chǎng)券，有不少人便因此陰差陽(yáng)錯(cuò)，荒廢了一生。要成為一名優(yōu)秀建筑師除了需要一生不懈地努力和一生潛心地修養(yǎng)外，更需要一份追求真理的忘我精神。
建筑師的自我修養(yǎng)是永無(wú)止境的，是一生不斷地追求與探索。修養(yǎng)不是與生俱來(lái)的，而是在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中產(chǎn)生的。所以修養(yǎng)必須是遵循實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)這樣一條艱辛曲折的自然規(guī)律前進(jìn)。
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