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朝花夕拾藤野先生教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2024-08-06 18:50:29 初中知識(shí) 我要投稿
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朝花夕拾藤野先生教學(xué)設(shè)計(jì)

  設(shè)計(jì)是把一種計(jì)劃、規(guī)劃、設(shè)想通過(guò)某種形式傳達(dá)出來(lái)的活動(dòng)過(guò)程。下面是小編整理的關(guān)于朝花夕拾藤野先生教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎大家參考!

朝花夕拾藤野先生教學(xué)設(shè)計(jì)

  【1】朝花夕拾藤野先生教學(xué)設(shè)計(jì)

  一. 教學(xué)目標(biāo):

  1. 學(xué)習(xí)根據(jù)表達(dá)的需要選擇和組織材料,學(xué)習(xí)抓住人物特征,通過(guò)具體事例來(lái)刻畫人物性格的方法。

  2. 體會(huì)、理解文章含義豐富的語(yǔ)言,掌握文章敘事線索。

  3. 體會(huì)作者對(duì)老師的崇敬之情,強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感與民族自尊心。

  二. 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  1. 明確文章的線索,探討文章的主題。

  2. 分析藤野先生的形象,歸納其性格特征。

  3. 聯(lián)系材料,領(lǐng)會(huì)作者棄醫(yī)從文的情感因素,體會(huì)作者強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感與民族自尊心。

  三. 教學(xué)安排:2課時(shí)

  四. 教學(xué)過(guò)程:

  第一課時(shí)

  一. 導(dǎo)入

  1. 讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在成長(zhǎng)過(guò)程中,對(duì)自己影響最大的人,并闡述理由。(有老師、

  父母、朋友、還有偶爾相識(shí)的陌生人)

  再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在成長(zhǎng)中,哪件事最讓你難忘?

  由學(xué)生的回答導(dǎo)入文章。魯迅在《藤野先生》一文中,講述了他與先生的交往。魯迅先生懷念藤野先生的原因與我們剛才所講的原因是不是一樣呢?帶著這個(gè)問(wèn)題,我們來(lái)看課文。

  2. 復(fù)習(xí)有關(guān)《朝花夕拾》的知識(shí)。讓學(xué)生說(shuō)出已經(jīng)學(xué)過(guò)的兩篇課文的名稱。然后說(shuō)說(shuō)在《從》《阿》及《藤野先生》三者之間的先后順序。

  順序是《阿》《從》《藤野先生》,作品是按照作者成長(zhǎng)的經(jīng)歷來(lái)排列的,《朝花夕拾》是一本回憶散文集。

  二. 引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題速讀課文。

  1. 速讀課文,思考問(wèn)題:

  (1) 文章以什么為線索?寫了哪些事情?

  (2) 文章重點(diǎn)寫了發(fā)生在哪里的事情?此外還寫了什么地方的事情?你能說(shuō)出文章中的地點(diǎn)變化嗎?

  2. 明確:

  (1) 文章以作者在日本仙臺(tái)求學(xué)的經(jīng)歷為線索,寫了作者在日本求學(xué)的一段經(jīng)歷,即寫了離開東京,去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)藤野先生的關(guān)心,匿名信事件,幻燈片事件即離開仙臺(tái)等一系列事情。

  (2)重點(diǎn)寫了發(fā)生在仙臺(tái)的事情,此外還寫到了東經(jīng)等地的事情。文章中的地點(diǎn)變化:東京——仙臺(tái)——中國(guó)。

  三. 理清文章層次結(jié)構(gòu)

  作者與藤野先生的交往是文章的敘事線索,以次我們可以比較容易地劃分

  文章的結(jié)構(gòu)層次。

  第一部分(1-3):在東京的所見及去仙臺(tái)求醫(yī)的緣由。

  第二部分(4-35):在仙臺(tái)學(xué)醫(yī),與藤野先生的交往及棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。

  第三部分(36-38):回國(guó)后對(duì)藤野先生的思念。

  四. 研讀課文第一部分

  1. 朗讀課文前三段,體會(huì)魯迅文筆特點(diǎn)。

  2. 討論交流:

  (1) 這部分文字所描寫的對(duì)象是什么?

  (2) 作者對(duì)所描寫的對(duì)象是一種什么樣的態(tài)度?你能夠通過(guò)具體的語(yǔ)句來(lái)分析嗎?

  明確:

  所描寫的對(duì)象是“清國(guó)留學(xué)生”速成班的其他成員。對(duì)他們是一種厭惡之情,這是從他們逛公園,賞櫻花,梳辮子,學(xué)跳舞等事情中可以看出。這也許也是魯迅為什么要離開繁華的東京的原因所在。

  (3) 一些段落在語(yǔ)言上有何特點(diǎn)?

  明確:

  比喻、反語(yǔ)的巧妙使用,使文章語(yǔ)言幽默,風(fēng)趣而又不失力度。文章中這樣描寫“清國(guó)留學(xué)生”:“但花下……實(shí)在標(biāo)致極了”

  這段文字在準(zhǔn)確地形容與細(xì)致的描寫的基礎(chǔ)上,作者還把“清國(guó)留學(xué)生”的精神風(fēng)貌刻畫出來(lái)了,本來(lái)是擔(dān)當(dāng)著救國(guó)重任的留學(xué)生,到東京之后,則不思進(jìn)取,反而追逐時(shí)髦,將頭發(fā)弄得油光可鑒,尤其可悲的是,始終不忘記那條象征落后和恥辱的大辮子,反而將其弄得十分醒目,令人惡心。文章用比喻和反語(yǔ)夸張,將諷刺之情巧妙地流露在字里行間。

  第二課時(shí)

  一. 復(fù)習(xí)上節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容,

  二. 研讀課文第二部分

  1 文章的主題是記敘在仙臺(tái)求學(xué)及與藤野先生交往的經(jīng)歷,那主要記敘了與藤野先生的哪幾件事呢?說(shuō)說(shuō)藤野先生是個(gè)怎樣的人呢?

  明確:

  文中主要寫了修改訂正講義、訂正解剖圖、擔(dān)心我怕鬼、問(wèn)中國(guó)女人裹腳等四件事。表現(xiàn)了藤野先生對(duì)我的關(guān)心、嚴(yán)格要求以及對(duì)學(xué)術(shù)的孜孜不倦的求實(shí)精神。

  2 作者初見藤野先生時(shí),藤野先生是什么樣子的?

  明確:黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,夾著一疊大大小小的書,通過(guò)肖像描寫,寫了他的穿著,穿插了他穿衣服的掌故,表現(xiàn)了藤野先生是一個(gè)不注重穿著的人,生活樸素、簡(jiǎn)單。

  3 朗讀第24-31段,思考,這一部分寫了那幾件事?從中可以反映出作者何種思想感情?請(qǐng)用文章中的語(yǔ)言說(shuō)明。

  明確:

  寫了兩件事,即匿名信事件,幻燈片事件。

  魯迅先生對(duì)自己到仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的動(dòng)機(jī),在《吶喊》自序中寫到“我的夢(mèng)很美滿,預(yù)備卒業(yè)回來(lái),救治象我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),一面有促進(jìn)了國(guó)人對(duì)維新的信仰。”可見他是懷著救國(guó)救民的思想選擇了醫(yī)學(xué)這一職業(yè)的。可是,當(dāng)在學(xué)醫(yī)的過(guò)程中,看到了槍斃中國(guó)人的影片后,而且圍著看的也是一群中國(guó)人,魯迅受到了極大的刺激,于是促進(jìn)了魯迅棄醫(yī)從文的思想產(chǎn)生。他覺得,“醫(yī)學(xué)并非一件要緊事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能是做毫無(wú)意義的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的,所以我們的第一要素,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要首推文藝,于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。”

  看電影受刺激,固然是魯迅先生“棄醫(yī)從文”的直接原因,但不能理解為偶然因素,如果我們分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況,魯迅先生的思想轉(zhuǎn)變還有起深刻的社會(huì)原因,這就是當(dāng)時(shí)的社會(huì)潮流。早在弘文學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí),他就常和許壽裳等探討如何改變“國(guó)民性”問(wèn)題,考慮如何提高國(guó)民素質(zhì),期間還受到了孫中山先生的革命思想的影響。

  4 我想現(xiàn)在肯定有些同學(xué)會(huì)有想法,本文題目是藤野先生,為何寫這幾件事?

  明確:寫日本愛國(guó)青年尋釁滋事是給藤野先生做反面襯托。寫課堂上看電影事件是作者告別藤野先生的直接原因?傊,這些材料都與突出藤野先生正直熱忱、沒(méi)有民族偏見的品質(zhì)有密切關(guān)系。同時(shí)還表現(xiàn)了作者那份強(qiáng)烈的愛國(guó)熱情。

  第三課時(shí)

  一

  1 到35段,已經(jīng)完成了對(duì)藤野先生的回憶,為什么作者還要說(shuō)自己回國(guó)以后的一些感想呢?

  討論明確:此部分一方面表現(xiàn)了藤野先生對(duì)我的影響之大,另一方面表現(xiàn)我在實(shí)踐自己棄醫(yī)從文的誓言。

  2 朗讀這一部分,畫出我對(duì)藤野先生思念的句子我影響之大的句子以及表現(xiàn)我實(shí)踐自己棄醫(yī)從文的句子。

  3 結(jié)合課后練習(xí)一,文章以回憶藤野先生為主,為什么還花大量的筆墨來(lái)寫我在日本的遭遇和思考呢?

  從整篇文章的結(jié)構(gòu)來(lái)看,是圍繞藤野先生這個(gè)中心來(lái)組織材料的,雖說(shuō)也貫穿著作者的愛國(guó)注意思想感情,但前者是明線,后者是暗線。寫對(duì)東京學(xué)習(xí)環(huán)境的厭惡,離開東京到仙臺(tái),是寫與藤野先生結(jié)識(shí)的前因,接下來(lái)寫仙臺(tái)的學(xué)習(xí)生活,基本上與藤野先生有關(guān),而且作者著力正面描述與藤野先生的交往。寫匿名信的尋釁和看電影所受到的刺激,這些事或是與藤野先生有直接關(guān)系,或是襯托出藤野先生的公正、真誠(chéng)、在那種環(huán)境下的難能可貴。

  所以,這樣一位沒(méi)有民族偏見的老師,也是魯迅寫這篇文章的目的所在,來(lái)贊揚(yáng)藤野先生的高貴品格。

  從這點(diǎn)看,我們教材傾向于第一種觀點(diǎn)。

  三 小結(jié):

  課文以作者與藤野先生的交往為明線,以魯迅思想感情的變化為暗線組織材料,體現(xiàn)了藤野先生崇高的精神和魯迅深切的愛國(guó)感情。文章語(yǔ)言精練,幽默而又犀利,抓住了人物的特征,生動(dòng)而又傳神,我們?cè)趯懽鲿r(shí)可以好好借鑒,用我們的筆記住我們最懷念的人。

  四 板書設(shè)計(jì)

  藤野先生

  明線:與藤野先生的交往——沒(méi)有民族偏見——懷念先生

  添改講義 糾正解剖圖 關(guān)心實(shí)習(xí) 問(wèn)中國(guó)女人裹腳

  暗線:魯迅的愛國(guó)情感——棄醫(yī)從文

  【2】朝花夕拾藤野先生教學(xué)設(shè)計(jì)

1. 教材分析:

(1)根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》,分析本課教學(xué)的基本要求

(2)分析本課內(nèi)容的知識(shí)體系(地位和作用)

(3)說(shuō)明教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整、整合、解構(gòu)和補(bǔ)充

《藤野先生》是八年級(jí)上冊(cè)第一單元第一篇課文,是繼《從百草園到三味書屋》、《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《風(fēng)箏》《社戲》之后的又一篇魯迅先生的經(jīng)典著作,是《朝花夕拾》里頗受魯迅先生本人青睞的一篇散文。該文回憶了魯迅先生早年留學(xué)日本期間,藤野先生不受狹隘民族主義的影響,真誠(chéng)而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亟逃椭笇?dǎo)魯迅先生學(xué)醫(yī)的幾件事。懷著感激的心情,魯迅先生贊揚(yáng)了他正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)同時(shí)也如實(shí)記錄了自己從“學(xué)醫(yī)救國(guó)”到“棄醫(yī)從文”的思想轉(zhuǎn)變,表達(dá)了自己強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神。兩個(gè)偉大的人和一篇深沉而不乏人情味的文字,是本文的魅力所在。本文承記敘文之形式又兼具魯迅先生的沉郁雋永的文字風(fēng)格,在教學(xué)時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生融入自己的生活體驗(yàn),感悟課文的思想內(nèi)涵,還要繼續(xù)了解敘事性作品的文體特征,注意品味含義豐富的語(yǔ)句。希望通過(guò)本文的學(xué)習(xí)讓學(xué)生進(jìn)一步走近魯迅,了解藤野先生,感受兩個(gè)來(lái)自不同國(guó)籍,有著不同身份與別樣追求卻同樣讓人仰視和崇敬的偉大人物。

2.學(xué)情分析:了解、分析學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn),分析學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)和困惑點(diǎn)。

雖說(shuō)《朝花夕拾》是魯迅最溫情的文字(溫情是學(xué)生的情感敏感區(qū)),但本文篇幅長(zhǎng),涉及的人事較多。既包含魯迅先生對(duì)藤野先生的回憶,又記錄魯迅本人的思想轉(zhuǎn)變,明線暗線兩條縱橫交往,直入魯迅思想深處。加之魯迅先生的語(yǔ)言風(fēng)格較之一般的記敘文顯得深邃而富意味,學(xué)生剛結(jié)束了七年級(jí)比較感性而簡(jiǎn)單的記敘文閱讀,恐怕對(duì)于較陌生和艱深的魯迅散文會(huì)有隔閡之感,且課文涉及當(dāng)時(shí)較為復(fù)雜的國(guó)內(nèi)國(guó)際背景,如果講課時(shí)不分巨細(xì)、面面俱到,勢(shì)必顧此失彼。這就要求教師在教學(xué)中要始終以學(xué)生為主體,注意主題內(nèi)容的把握、重點(diǎn)詞句的細(xì)讀和賞析,設(shè)計(jì)不同層次的問(wèn)題,使學(xué)生讀、思、品、說(shuō)、寫,讓學(xué)生在不同的情景中,在獨(dú)特的體驗(yàn)中去品味語(yǔ)言、揣摩內(nèi)涵,感受魯迅先生拳拳的愛國(guó)心和對(duì)藤野先生內(nèi)心深處的思念和感激。

3. 教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì):用具體、明確、可操作的行為語(yǔ)言,描述本課的三維教學(xué)目標(biāo)。

本文內(nèi)容包含回憶藤野先生和“我的意見改變”(即從學(xué)醫(yī)救國(guó)到棄醫(yī)從文的思想轉(zhuǎn)變)語(yǔ)言風(fēng)格凸現(xiàn),多次運(yùn)用反語(yǔ),深邃而富諷刺,情感深沉而細(xì)膩。從文本呈現(xiàn)的特點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)習(xí)要求特設(shè)以下教學(xué)目標(biāo):

1、概括藤野先生與我交往的幾件小事,細(xì)讀字詞和感情朗讀結(jié)合感受藤野先生的崇高而偉大的品質(zhì)。

2、了解“棄醫(yī)從文”緣由,品讀文字與跳讀重點(diǎn)片斷,感受魯迅先生深沉的愛國(guó)主義精神。

這兩個(gè)教學(xué)重點(diǎn)相互交錯(cuò),引領(lǐng)讀者走進(jìn)魯迅先生的內(nèi)心世界,感受一個(gè)學(xué)生對(duì)一個(gè)老師的懷念也詮釋了魯迅思想的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折。這兩條線最好能結(jié)合魯迅的文字特點(diǎn)和所流露的情感自然地感受理解,避免過(guò)于強(qiáng)勢(shì)的教師說(shuō)教,放手讓學(xué)生在朗讀品味和討論探究中結(jié)合自己的體驗(yàn)去感受一個(gè)真實(shí)的魯迅,了解他的人生經(jīng)歷,去仰望一個(gè)了不起的藤野先生,去感受一個(gè)“我以我血薦軒轅”的魯迅。

3.  確定重點(diǎn)、預(yù)測(cè)難點(diǎn):本課的教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)及依據(jù)

魯迅先生東渡日本留學(xué),幸遇藤野先生后又棄醫(yī)從文,惜別藤野先生,在與老師闊別二十年后,他滿懷深情地寫下了這篇回憶性散文《藤野先生》。魯迅深味藤野先生人格的偉大,教學(xué)時(shí),要讓學(xué)生感受藤野先生正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì),體會(huì)魯迅和藤野先生之間的真摯感情,此則本課重點(diǎn)。魯迅原想“學(xué)醫(yī)救國(guó)”,但“匿名信風(fēng)波”和“電影事件”使他豁然認(rèn)識(shí)到要拯救國(guó)家,就要醫(yī)治國(guó)民的麻木、愚昧,需用文藝喚醒沉睡的國(guó)民。于是他毅然棄醫(yī)從文,這也正是他愛國(guó)主義思想感情的表現(xiàn)。教學(xué)時(shí),要讓學(xué)生理解魯迅先生棄醫(yī)從文的思想轉(zhuǎn)變過(guò)程,這也是本課一重點(diǎn),同時(shí)也是難點(diǎn)所在。在諸多的教學(xué)時(shí)通常用兩個(gè)課時(shí)分別講授,現(xiàn)要用一課時(shí)將二者自然交融貫穿于全文教學(xué)更是一大難點(diǎn)。

《藤野先生》是魯迅在《朝花夕拾》最為看重的一篇文章,一則是因?yàn)閷?duì)藤野先生的追思和懷念,二則是因?yàn)樵谒形淖掷,這篇散文真實(shí)地體現(xiàn)了魯迅當(dāng)年思想的重大轉(zhuǎn)變。前者顯而易見,較容易接受,后者較為隱晦,須補(bǔ)充一些資料才能讓學(xué)生走近一個(gè)真實(shí)而崇高的魯迅。

5. 教學(xué)過(guò)程:這是教學(xué)設(shè)計(jì)的主體部分,需包括以下幾個(gè)方面。

(1)精心設(shè)計(jì)教學(xué)問(wèn)題,創(chuàng)設(shè)相宜的教學(xué)情境。

(2)分環(huán)節(jié)具體說(shuō)明教學(xué)活動(dòng)的安排,包括學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)、教師指導(dǎo)活動(dòng)。

(3)確定學(xué)生有效學(xué)習(xí)方式,說(shuō)明解決重點(diǎn)和難點(diǎn)的策略。

采用文字?jǐn)⑹黾狱c(diǎn)評(píng)的格式,不要采用表格或流程圖的形式。

一、   藤野先生?

1、引:在編輯《朝花夕拾》前,有人征詢過(guò)魯迅關(guān)于編輯什么文章的時(shí)候,魯迅先生這樣說(shuō)

 

“一切隨意,但希望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去 。”(幻燈片)

 

 

 


從這句話里讀出了什么?藤野先生到底是誰(shuí)?

學(xué)生:讀出了對(duì)該文的重視,讀出了藤野先生在魯迅心中與眾不同的地位。

學(xué)生:原名藤野嚴(yán)九郎,藤野先生是魯迅在日本的一個(gè)老師,醫(yī)學(xué)老師。

(設(shè)計(jì)說(shuō)明:有效而直接地導(dǎo)入課文,既積累了文學(xué)常識(shí)、檢查了學(xué)生的預(yù)習(xí)扣住了本文教學(xué)的第一個(gè)重點(diǎn)又為下文的學(xué)習(xí)節(jié)省了時(shí)間。簡(jiǎn)潔而直奔主題)

 

2、印象

出聲朗讀課文6——10段,說(shuō)說(shuō)你對(duì)藤野先生第一印象。

明確:一個(gè)不事修飾、不拘小節(jié)的普通老師。

(設(shè)計(jì)說(shuō)明:循序漸進(jìn)讓學(xué)生慢慢走近藤野先生,由表及里、淺入文本,適合學(xué)生的認(rèn)知水平)

 

3、走近藤野

一個(gè)如此普通的老師,卻讓魯迅多年難忘,

 

“在我所認(rèn)為的我?guī)熤校亲钍刮腋屑,給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”(幻燈)

 

 

跳讀“我”與藤野先生交往的幾件事并作概括。說(shuō)說(shuō)你從哪些細(xì)節(jié)里讀出了這個(gè)老師的使我難忘與感激的地方。

學(xué)生默讀跳讀課文有關(guān)我與藤野交往的片斷并作概括(修改我的講義、糾正解剖圖、關(guān)心解剖實(shí)習(xí)、了解女人裹腳),就文字細(xì)節(jié)之處交流了藤野先生的性格人品和使我感激難忘的地方。

 

(設(shè)計(jì)說(shuō)明:此處是本文教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn);通過(guò)抓住“感激”與“鼓勵(lì)”兩個(gè)詞語(yǔ)讓學(xué)生結(jié)合事例和文字細(xì)節(jié)之處品讀藤野的人格品質(zhì),探究藤野先生的熱心、真誠(chéng)與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那笾獞B(tài)度和對(duì)我一視同仁的博愛之心。培養(yǎng)學(xué)生的概括能力,語(yǔ)言揣摩品味能力)

 

 

4.跳讀課文找出魯迅先生對(duì)這個(gè)老師的感受,讀一讀結(jié)合課文背景說(shuō)說(shuō)你認(rèn)為的“偉大”(幻燈)

 

……他的性格,在我眼里和心里是偉大的,雖然他姓名并不為許多人所知道。

 

 

 


結(jié)合當(dāng)時(shí)背景,說(shuō)說(shuō)藤野先生的“偉大”

“西洋人視中國(guó)人為動(dòng)物,實(shí)際確乎不得不產(chǎn)生動(dòng)物、下等動(dòng)物的感覺,因此,他們(指中國(guó)人)在生理上已失去人類的資格。”“只要看中國(guó)人的樣子,就可以斷定中國(guó)是必然滅亡……(幻燈)“豬頭三”

找一找課文相關(guān)事情,明確(愛國(guó)青年和“勿 漏 為要)

學(xué)生:藤野先生的偉大不僅在于他對(duì)我的教誨和關(guān)愛,還在于他在魯迅身處異國(guó)他鄉(xiāng),人人給與藐視和侮辱的時(shí)候,藤野先生給與的尊重和愛護(hù)。他的學(xué)者主義、沒(méi)有民族偏見的精神……)

(設(shè)計(jì)說(shuō)明:品讀“偉大”,承上啟下,既概括了上文中藤野先生給我學(xué)術(shù)上的指引和他的人格魅力,通過(guò)背景的介紹豐富了藤野先生的形象)

 

5、深情朗讀課文37段,指導(dǎo)學(xué)生讀出感激、思念、追憶,要求語(yǔ)氣舒緩深情(教師學(xué)生評(píng)價(jià))。

(設(shè)計(jì)說(shuō)明:感情朗讀升華主題,渲染了作者對(duì)藤野先生的思念和感激讓學(xué)生充分感受到魯迅先生文字風(fēng)格——簡(jiǎn)省的文字、濃郁的情感、溫馨的情懷)

 

二、    “我的意見”?

引:恩師的關(guān)愛和鼓勵(lì)就像寒夜里的星辰溫暖著身處異國(guó)他鄉(xiāng)的魯迅,有這樣的老師和這樣勤勉的學(xué)生,魯迅應(yīng)該學(xué)成歸來(lái)完成他的人生理想:

我的夢(mèng)很美滿,預(yù)備卒業(yè)回來(lái),救助像我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)國(guó)人對(duì)維新的信仰。” 《〈吶喊〉自序》

魯迅到底為什么沒(méi)有繼續(xù)他的學(xué)醫(yī)救國(guó)夢(mèng)呢?

學(xué)生:電影事件

1、細(xì)讀課文29——31段(電影事件),研讀重點(diǎn)片段思考:“無(wú)法可想”的是?

“萬(wàn)歲!”他們都拍掌歡呼起來(lái)。

這種歡呼,是每看一片都有的,但在我,這一聲卻特別聽得刺耳。此后回到中國(guó)來(lái),我 看見那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩,——嗚呼,無(wú)法可想!但在那時(shí)那地,我的意見卻變化了。

學(xué)生:無(wú)法可想的是他們(中國(guó)留學(xué)生)在觀看槍斃中國(guó)人時(shí)居然拍掌歡呼。

學(xué)生:無(wú)法可想的是他們的麻木不仁、酒醉似的喝彩。

……

2、再讀課文“在東京”說(shuō)說(shuō)無(wú)法可想的還有……

學(xué)生朗讀課文第一二段,(教師提醒結(jié)合字詞體會(huì))

學(xué)生:無(wú)法可想,倍感“嗚呼”的還有愛國(guó)留學(xué)生的無(wú)知可笑不學(xué)無(wú)術(shù)的丑態(tài)。(大辮子、油光可鑒、標(biāo)致、精通時(shí)事,體會(huì)反語(yǔ)的諷刺效果)

朗讀體會(huì):讀出了什么感情?

——嗚呼,無(wú)法可想!

 

3、銜接我的意見到底發(fā)生了怎樣的變化。

“從那一回以后,我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客……我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。”

 

(設(shè)計(jì)說(shuō)明:本處教學(xué)緊扣“嗚呼,無(wú)法可想!但在那時(shí)那地,我的意見卻變化了。”中的“無(wú)法可想”體會(huì)魯迅在日本的失望和對(duì)救國(guó)思想的轉(zhuǎn)變。去粗取精,化繁為簡(jiǎn),前后勾連閱讀,通過(guò)反復(fù)朗讀品味讓學(xué)生深深體會(huì)作者內(nèi)心的憤怒失望和深切的愛國(guó)心)

三、   惜別

引:就這樣魯迅先生告別了日本,告別了他最初的夢(mèng)想,也告別了藤野先生。

1、讀“惜別”體會(huì)他到底想說(shuō)什么,又為什么沒(méi)有說(shuō)的復(fù)雜情感。

他的臉色仿佛有些悲哀,似乎想說(shuō)什么,但竟沒(méi)有說(shuō)。

 

(設(shè)計(jì)說(shuō)明:文中的幽微處也是本文的難言處也是人間的情味處,看起來(lái)很簡(jiǎn)單但實(shí)際上卻是大有來(lái)頭。一個(gè)是老師摯愛的學(xué)生,一個(gè)是學(xué)生格外敬重的老師,此去生死兩茫茫。魯迅常以金剛怒目示人,但其內(nèi)心的情味和此時(shí)此刻的溫暖卻是這一刻老師的仿佛有些悲哀和難以言說(shuō)的神色讓他體會(huì)到了寒夜星辰的溫暖和閃亮,才有如此多年的堅(jiān)持和看中,與上文呼應(yīng)。體現(xiàn)藤野與魯迅的深情厚意。雖則有些難但不妨讓學(xué)生放開來(lái)說(shuō)一說(shuō)吧。從而也體會(huì)魯迅文字的含蓄和雋永的特色)

 

2、讀課文36——37段,代魯迅先生對(duì)藤野先生寫幾句話。

……所以雖然有時(shí)想寫信,卻又難以下筆,這樣的一直到現(xiàn)在,竟沒(méi)有寄過(guò)一封信和一張照片。……但不知怎地,我總還時(shí)時(shí)記起他,在我所認(rèn)為我?guī)煹闹,他是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)……

 

(設(shè)計(jì)說(shuō)明:以寫促讀,通過(guò)寫沉淀對(duì)藤野先生的體會(huì)也在寫的過(guò)程中內(nèi)化魯迅的在對(duì)恩師對(duì)祖國(guó)的深情。同時(shí)又具渲染之用)

 

3、讀課文最后一段,體會(huì)

每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái),便使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加新勇氣了,于是點(diǎn)上一支煙,再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。

說(shuō)說(shuō)你讀懂了什么?說(shuō)說(shuō)所謂“正人君子”在

明確:正人君子的諷刺作用和藤野先生給以魯迅的鼓勵(lì)和力量

■“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。(幻燈逐漸顯示魯迅先生的作品)

■他人的評(píng)論

他的文字,簡(jiǎn)練而刻毒,如匕首和投槍。

他絕任何形式、任何范圍內(nèi)存在的權(quán)力關(guān)系和壓迫:民族的壓迫、階級(jí)的壓迫、男性對(duì)女性的壓迫、老人對(duì)少年的壓迫、知識(shí)的壓迫、強(qiáng)者對(duì)弱者的壓迫、社會(huì)對(duì)個(gè)人的壓迫……

魯迅憎惡一切不平等關(guān)系、說(shuō)教和謊言,他不斷揭露和痛斥國(guó)民的麻木性,讓一切自居于統(tǒng)治地位的人感到不安。

■不朽的經(jīng)典人物

 

孔乙己  祥林嫂  閏土  狂人 九斤老太  阿Q  阿長(zhǎng)   藤野先生……

 

■藤野先生的記憶

周君來(lái)日本時(shí)正是日清戰(zhàn)爭(zhēng)以后。盡管日清戰(zhàn)爭(zhēng)已過(guò)去多年,不幸的是那時(shí)社會(huì)上還有日本人把支那人罵為“梳辮子和尚”,說(shuō)支那人壞話的風(fēng)氣。所以在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專門學(xué)校也有這么一伙人以白眼看待周君,把他當(dāng)成己。 ……
我很尊敬支那的先賢,同時(shí)也感到要愛惜來(lái)自這個(gè)國(guó)家的人們。這大概就是我讓周君感到特別親切、特別感激的緣故吧。周君在小說(shuō)里、或是對(duì)他的朋友,都把我稱為恩師,如果我能早些讀到他的這些作品就好了。

深切吊唁把我這些微不足道的親切當(dāng)作莫大恩情加以感激的周君之靈,同時(shí)祈禱周君家人健康安泰。

■讓我們最后看一看這兩個(gè)同樣偉大的人。

 

[設(shè)計(jì)說(shuō)明:通過(guò)大量的補(bǔ)充材料增進(jìn)文章細(xì)讀的力量,從學(xué)的角度使學(xué)生在博覽中深切理解藤野先生的人格魅力和魯迅先生的精神力量。兩個(gè)同樣偉大的人彼此聯(lián)系在幽暗的年月里譜寫了一曲動(dòng)人的人格之歌。既溫馨又充滿撼動(dòng)人心的力量。]

6. 板書設(shè)計(jì):簡(jiǎn)明扼要,突出重點(diǎn),有一定邏輯聯(lián)系。

 

藤野先生?        難忘        我的意見?        

(感激、鼓勵(lì)、偉大)           (學(xué)醫(yī)——從文)

[設(shè)計(jì)說(shuō)明:板書貼切本文教學(xué)重難點(diǎn),體現(xiàn)本文教學(xué)的教學(xué)思路,即緊扣文中重點(diǎn)字詞開掘題眼,直入文本內(nèi)核。生動(dòng)簡(jiǎn)明,言簡(jiǎn)意賅]       

7. 作業(yè)設(shè)計(jì):簡(jiǎn)約、有效,具有針對(duì)性

 作業(yè):

1、            結(jié)合文本和自己的認(rèn)識(shí)為魯迅給藤野先生寫一封信。

2、            課外閱讀《吶喊》

[設(shè)計(jì)說(shuō)明:本設(shè)計(jì)的靈感來(lái)自課文第36段中提及的“……經(jīng)過(guò)年月一多,話更無(wú)從說(shuō)起,所以雖然有時(shí)想寫信,卻又難下筆,這樣的一直到現(xiàn)在,竟沒(méi)有寄過(guò)一封信和一張照片,從他那一面看來(lái),是一去之后,杳無(wú)音信了……”可見寫一封信一直是魯迅先生的宿愿,且從本文的感情基調(diào)和課堂給藤野先色黃過(guò)年寫一段話所呈現(xiàn)的來(lái)看,學(xué)生通過(guò)閱讀是完全可以完成這個(gè)作業(yè)的。如此一可以深化文本的體會(huì)二則可以感同身受去感受魯迅對(duì)恩師的拳拳之情。具有很強(qiáng)的針對(duì)性。]

8. 問(wèn)題研討:本設(shè)計(jì)有哪些亮點(diǎn)?提出2-3個(gè)與本課設(shè)計(jì)相關(guān)的、值得反思和討論的問(wèn)題。

亮點(diǎn):1、有效銜接,促進(jìn)文本細(xì)讀 2、緊扣關(guān)鍵詞細(xì)讀文本內(nèi)核3、過(guò)渡銜接自然巧妙4、以“學(xué)的活動(dòng)”為基點(diǎn)探究教師的有效教學(xué)

反思問(wèn)題:深文如何淺教和深文如何深教,既出情趣,又顯厚度?

9.參考文獻(xiàn):列出本設(shè)計(jì)的主要參考資料,包括著作、論文或其他教學(xué)設(shè)計(jì)等。


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